【熱門】師德學(xué)習(xí)心得體會3篇
師德學(xué)習(xí)心得體會 篇1
近段時間,通過學(xué)習(xí)廉潔自律這本書,使我充分認(rèn)識開展“廉政文化進校園”活動的重大意義。 我國教育的改革和發(fā)展,關(guān)系到21世紀(jì)我國綜合國力的提高和現(xiàn)代化目標(biāo)的實現(xiàn),關(guān)系到社會主義祖國的前途與命運。對人民教師,我們不僅提倡對教育事業(yè)的獻身精神,更注重強調(diào)教師的義務(wù)感和責(zé)任意識。“學(xué)高為師,身正為范”,在當(dāng)前形勢下,要特別強調(diào)“廉潔從教”,每位教師都要遵守職業(yè)道德,堅守高尚情操,發(fā)揚奉獻精神,自覺抵制社會不良風(fēng)氣影響。
通過學(xué)習(xí),我對教師這個職業(yè)的內(nèi)涵有了更深一層的了解。首先,教師應(yīng)無私地將知識傳授給自己的學(xué)生,維護自己的學(xué)生,并關(guān)愛他們,以自己高尚的品行為學(xué)生樹立起榜樣。面對后進的學(xué)生,不能采用暴力或體罰等行為,而是應(yīng)該用加倍的愛去幫助他們進步,這不僅是從職業(yè)角度,更是從法律角度對教師的義務(wù)作出了規(guī)定。教育不僅是教,更是教與學(xué)互動的一個過程。一味地向?qū)W生灌輸書本知識只是一個教書匠的水平。只有通過在教育中不斷學(xué)習(xí),在學(xué)生實際情況的基礎(chǔ)上對教學(xué)有所創(chuàng)新,才能逐漸提高教學(xué)水平。
近段時間,通過學(xué)習(xí)廉潔自律這本書,使我充分認(rèn)識開展“廉政文化進校園”活動的重大意義。 我國教育的改革和發(fā)展,關(guān)系到21世紀(jì)我國綜合國力的提高和現(xiàn)代化目標(biāo)的實現(xiàn),關(guān)系到社會主義祖國的前途與命運。對人民教師,我們不僅提倡對教育事業(yè)的獻身精神,更注重強調(diào)教師的義務(wù)感和責(zé)任意識!皩W(xué)高為師,身正為范”,在當(dāng)前形勢下,要特別強調(diào)“廉潔從教”,每位教師都要遵守職業(yè)道德,堅守高尚情操,發(fā)揚奉獻精神,自覺抵制社會不良風(fēng)氣影響。
教師必須要更新原有的知識結(jié)構(gòu),一方面準(zhǔn)確把握任教學(xué)科中學(xué)生終身發(fā)展所必需的基礎(chǔ)知識和基本技能;另一方面通過各種渠道不斷學(xué)習(xí),擴展自己的知識儲存。新課程還要求教師必須有開發(fā)課程的能力。教學(xué)內(nèi)容從過去的以教材為中心的單一書本知識轉(zhuǎn)變?yōu)橐越滩臑檩S線,以活動為紐帶,與現(xiàn)實生活緊密聯(lián)系,充分挖掘本土資源和校本資源,充實教材內(nèi)容。教師還必須發(fā)展整合課程內(nèi)容的能力。這一點我校的教師做得比較好,因為通過學(xué)習(xí)教材教法等,老師根據(jù)學(xué)生知識水平以及學(xué)生的實際情況,編撰各年級的《有效作業(yè)》,既滿足了學(xué)生的`需求,也發(fā)展了老師的能力。
今天,黨和政府高度重視教育工作,千方百計提高教師待遇,教師工作已成為被人羨慕,受人尊重的職業(yè)。我們沒有理由不珍惜自己的工作,不維護自己的形象。 青少年兒童是未來社會的建設(shè)者,也是今后各條戰(zhàn)線的主力軍,提前對他們進行廉潔教育十分必要,也非常重要。他們正處于身心發(fā)育,人生觀價值觀形成的重要時期,很容易受腐朽現(xiàn)象的侵蝕,而且這種不良意識一旦形成,以后就難以糾正,F(xiàn)在,某些電視節(jié)目充斥著對燈紅酒綠生活的渲染,部分書刊上堆積著對奢侈生活的描寫,生活中耳濡目染的也是父輩們的“迎來送往”。在這種環(huán)境下,如果不對他們進行正確的引導(dǎo)和提醒,很多孩子便會照搬成年人的某些行為,從而埋下隱患。讓他們從小接受廉政文化教育,是對未成年人思想道德教育建設(shè)方面采取的一項新舉措,也是新形勢下學(xué)校德育工作的一項新課題,對于青少年從小具有抵抗腐敗的免疫力,確保健康成長,對于今后社會的大發(fā)展都具有戰(zhàn)略意義教師廉潔自律。
中共中央頒發(fā)的《建立健全教育,制度,監(jiān)督并重的懲治和預(yù)防腐敗體制實施綱要》特別指出,要把廉政教育作為青少年思想道德教育的重要內(nèi)容,培養(yǎng)青少年正確的價值觀念和高尚的道德情操,這標(biāo)志著“廉政文化進校園”已正式納入我國反腐倡廉教育的格局。我們要通過廉政文化進校園這樣一種有效的形式,使每位教師,都能廉潔從教,為人師表,以自己高尚品行和聰明智慧,教書育人,提高學(xué)生全面素質(zhì),將自己的美好形象永遠(yuǎn)留在學(xué)生的心坎里;使青少年兒童從小家就懂得什么是真善美,什么是假惡丑,從而逐步懂得做什么樣的人,怎樣做人,真正確立正確的世界觀,人生觀和價值觀。各學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)一定要高度重視此項活動,充分認(rèn)識活動的重要性和必要性,將其作為加強學(xué)校師德建設(shè)和德育工作的一項重要工作,以高度的責(zé)任感和歷史使命感做好此項工作。
學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)要帶頭落實廉潔自律規(guī)定,提高廉潔勤政的自覺性,做廉潔勤政的模范,要珍惜自己的政治前途,加強自身道德修養(yǎng),正確對待權(quán)力,正確對待苦樂,正確對待工作的艱巨性,老老實實做事,清清白白做官,堂堂正正做人,為黨的教育事業(yè)貢獻力量。廉潔,是教師職業(yè)的本質(zhì)要求,是教師形象的感人魅力,F(xiàn)代教育家陶行知先生,“捧著一顆心來,不帶半根草去”。把畢生精力都獻給了勞苦大眾的教育事業(yè),身后競沒有留下一絲家產(chǎn)。全體教育工作者,要以“點燃自己,照亮學(xué)生”的紅燭精神,教書育人,忠于職守,辛勤耕耘,甘于奉獻,要通過廉政文化進校園活動,讓每位教師從思想深處認(rèn)識到加強教師職業(yè)道德建設(shè)和廉潔從教的重要性,在全體教師中興起和倡導(dǎo)“廉潔從教為榮”的良好風(fēng)尚。
各學(xué)校要將青少年廉潔教育活動納入學(xué)校德育建設(shè)整體規(guī)劃,根據(jù)人生的主題啟蒙化,嚴(yán)肅的課題情感化,單一的說教藝術(shù)化,不同的年齡層次化的教育原則,開發(fā)校本教材,形成堅實載體;要通過班會,團隊會,黑板報,櫥窗,征文演講,文藝匯演,開通網(wǎng)頁等多種形式,精心設(shè)計寓教于樂的活動載體,營造校園“崇廉”氛圍;要重視開展“小手拉大手”活動,發(fā)揮“崇廉”教育的社會輻射功能,讓家長通過孩子了解廉政文化,教育家長重視言傳身教和整個家庭健康向上對孩子的作用,時刻注意自己的言行,清清白白做人,干干凈凈做事,為孩子做榜樣,確保活動的實際效果。
三,加強領(lǐng)導(dǎo),將“廉政文化進校園”活動落在實處 “廉政文化進校園”活動是反腐倡廉和學(xué)校道德教育的重要組成部分,各學(xué)校要將此項活動作為反腐倡廉的一項重要工作抓緊抓實,使這次活動成為提高師生素質(zhì),陶冶師生情操,凈化師生心靈的過程。各學(xué)校要加強對此項活動的領(lǐng)導(dǎo),要明確校長負(fù)總責(zé),一名副校長具體負(fù)責(zé),充分發(fā)揮德育干部,班主任,學(xué)生干部的作用,積極動員和組織全校師生參加到這次教育活動中來,形成黨政各部門齊抓共管,各負(fù)其責(zé),密切配合的教育機制。要制定周密的活動方案,根據(jù)學(xué)校實際,豐富活動內(nèi)容,創(chuàng)新教育方法,突出教育特色,確保教育成效。要加強宣傳工作,積極向新聞媒體宣傳活動的好做法和新成效,大力宣傳此次活動中典型的人和事,營造良好的社會氛圍。各學(xué)校要將“廉政文化進校園”活動作為一項經(jīng)常性工作,抓實,抓細(xì),抓出實效,促進教師職業(yè)道德建設(shè)和青少年思想道德水平的不斷提高。
總之,學(xué)習(xí)其實就是一段短暫的成長過程,成長是段過程,而不是終點,在以后的教學(xué)中,我以自己的發(fā)展成長為己任,為學(xué)生成長為重任,好好做人,好好學(xué)習(xí),天天向上,天天快樂,做教師足也!
師德學(xué)習(xí)心得體會 篇2
前不久,曾讀過資深學(xué)者余秋雨先生的一篇文章《一個庭院》。余先生在文中提到的一個庭院指的是湖南省岳陽的岳麓書院。南宋的大哲學(xué)家朱熹曾經(jīng)在這里統(tǒng)領(lǐng)、執(zhí)掌教務(wù)。朱熹曾對于學(xué)院教學(xué)的最終走向有系統(tǒng)的思考!八f,人性皆善,但在社會上卻分成了善的類別和惡的類別。因為每個類別里風(fēng)氣和習(xí)慣不同,熏染而成。只有教學(xué),能夠從根本、從大道上弘揚善的風(fēng)氣和習(xí)慣,讓人們復(fù)歸于善。他又說,教學(xué)能改變一個人的氣質(zhì),使他能夠從修身出發(fā),齊家、治國”(摘自余秋雨《摩挲大地》第140頁)。當(dāng)時看過之后,因覺朱熹對于教學(xué)的言論確實有自己獨到的見解,因此便在此折了一個角,以待日后重看時加以體會和揣摩。今天,寫師德心得體會,因這幾句話有了體會的靈感:從教學(xué)中修身,從修身中提升。
1.修煉自己的學(xué)識,讓它有如泉涌。我們常說“教給學(xué)生一碗水,教師要有一桶水!彪S著年歲的流逝,我們的知識儲存越來越少,而知識又以無比迅猛的速度在發(fā)展,在更新。如果我們不時時學(xué)、處處學(xué),就會掉隊落伍,跟不上時代前進的步伐。從教這么多年來,雖然我一直閱讀,有時也動筆,但閱讀的種類太單一,基本上是教學(xué)技巧類書籍居多,為了上課、教書而讀。現(xiàn)在看來,我覺得這類閱讀只是飲食中的“快餐”,起填飽肚腹之用,沒有多少營養(yǎng)可言,吃多了對身心健康并無多大裨益,近幾年,隨著教育科研的興起,隨著教學(xué)研究的深化,發(fā)覺自己在教學(xué)中常有“心有余而力不足”之感,這感就源于自身學(xué)識的不夠。觀摩了幾次名、特師的課堂教學(xué)之后,隱隱覺得這些教師的課上得挺有“味”,這“味”來源于教師自身的語文功底和語文素養(yǎng)。著名的語言學(xué)家、教育家呂叔湘說過:“學(xué)好語文是學(xué)好一切的根本”。作為一名語文教師,要不斷學(xué)習(xí),加強閱讀,吸收古今中外優(yōu)秀的文化精華,從中汲取有益的營養(yǎng),滋養(yǎng)自己,從而承擔(dān)起母語教學(xué)的重任。信息時代,教師僅有“桶水”是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。要使自己成為一泉清亮、甘醇的活水去潤澤學(xué)生的心田,讓他們熱愛祖國的文字、語言,同他們一道感受祖國語言文字的魅力。
2.修煉自己的行為,讓它規(guī)范專業(yè)。“千里之行,始于足下。”教學(xué)之路漫漫,有書陪伴,有生同行。如此的人生應(yīng)是富足而快樂的,也應(yīng)是充盈而有意味的。為了使自己常教常新,為了尋求職業(yè)生涯的精神愉悅感,走在教學(xué)行程中,如履薄冰,不敢有懈怠。我總想使自己能超越些,我總想讓自己的課堂靈動,我總想喚醒學(xué)生的生命活力,我總想讓自己與學(xué)生共筑快樂的精神家園……太多的“總想”促使我在拿到新教科書后,馬上學(xué)習(xí),及時充電,查閱資料,指導(dǎo)教學(xué);臨上講臺前,反復(fù)閱讀,把握文本本義,找準(zhǔn)重、難點,整合教學(xué)資源,設(shè)計教學(xué)計劃,設(shè)置教學(xué)環(huán)節(jié),精簡課堂結(jié)構(gòu),讓學(xué)生學(xué)得活而主動。課后,及時記下課上的點滴:或得或失,或短或長!安环e跬步,無以至千里;不積小流,無以成江河。”有積累才有成長,有成長才會有規(guī)范,有規(guī)范才會有專業(yè)。
3.修煉自己的氣質(zhì),讓它超凡脫俗!敖處熓侨祟愳`魂的工程師”、“教師是太陽底下最光輝的職業(yè)”、“教師是蠟燭,燃燒了自己,照亮了別人” ……這些崇高、耀眼、質(zhì)樸的'贊譽,承載了社會對教師的無限敬仰和熱愛。如今,這些稱謂已逐漸失卻其光環(huán)和熱度。環(huán)顧四周,我們發(fā)覺學(xué)生的靈性止于課堂上老師的諄諄教誨;學(xué)生的天性凐于書桌上攤 開的道道習(xí)題。孩子們的休息時間讓位于聽課、作業(yè)、考試;孩子們的娛樂空間,留給補習(xí)、學(xué)琴、abc ……是誰縛住了孩子們靈動的手腳,是什么讓孩子們失去了歡快?為了考試、為了分?jǐn)?shù)、為了升學(xué)、為了競爭,有償家教,招生搭伙,相繼滋生,三令五申,屢禁不止。學(xué)生與學(xué)生、學(xué)生和家長、學(xué)生與教師、教師與家長、社會與學(xué)校時有怨氣、時有誤解、時有對立、時有沖突……我們的教育是引學(xué)生走向知識的殿堂,領(lǐng)學(xué)生奔向理想之門;我們的校園是培養(yǎng)孩子保持善良本性、富于幻想天性的場所。蘇霍姆林斯基說:“為每個人培養(yǎng)起善良、誠摯、同情心、助人精神,以及對一切有生之物和美好事物的關(guān)切之情等品質(zhì),是學(xué)校教育基本的起碼的目標(biāo)。學(xué)校教育就要由此入手。”知識的學(xué)習(xí)固然重要,但精神品質(zhì)的塑造對孩子的終身幸福卻是至關(guān)重要的。
4.修煉自己的人生,讓它陽光幸福。在我們看來,實現(xiàn)自己的夢想,達到自己的理想,這就是幸福。記得有首唱幸福的歌:“幸福在哪里,朋友啊告訴你,它不在月光下,也不在睡夢里。它在辛勤的耕耘中,它在知識的寶庫里……!庇诘ぴ诮庾x《論語》中孔子關(guān)于理想的言論時說:孔子并不認(rèn)為志向越高越遠(yuǎn)越好,真正重要的是一個人內(nèi)心的定力與信念。于丹進一步說:無論你的理想是大是小,實現(xiàn)所有理想的基礎(chǔ),在于找到內(nèi)心的真正感受。一個人的內(nèi)心的感受永遠(yuǎn)比他外在的業(yè)績更加重要。是的,在辛勤的耕耘中,在探尋知識的寶庫時,在追尋教育理想之路途中,我們自身的感受才是通往幸福之門的“鑰匙”。
新課程的實施將我們引向一個浩瀚無邊的知識海洋。新世紀(jì)要求我們對自身的職業(yè)價值重新認(rèn)識和定位:從平凡的教學(xué)活動中體驗著愉悅和崇高;從忙碌的工作中塑造自身美的職業(yè)形象;從繁瑣、復(fù)雜的教育現(xiàn)象、問題形成富有個性風(fēng)格的教學(xué)藝術(shù)、教育智慧。當(dāng)我們能把自己置身于學(xué)生中,成為他們中的一員,傾聽他們的喜怒哀樂時;當(dāng)我們能在課堂上激發(fā)學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣,激勵學(xué)生思考,讓學(xué)生學(xué)會利用知識發(fā)展自己時;當(dāng)學(xué)生仰起天真的笑臉,向你表達他(她)對你的純真的謝意時;當(dāng)你和學(xué)生能融進那充滿歡樂和光明的知識海洋,享受著人類文明和智慧之光的點醒時,那么,作為教師,我是成功的,我是幸福的!
師德學(xué)習(xí)心得體會 篇3
未來世界的競爭是教育的競爭、人才的競爭。推動教育事業(yè)發(fā)展的主體--教師,肩負(fù)著光榮而神圣的歷史使命。要培養(yǎng)造就二十一世紀(jì)高質(zhì)量、高規(guī)格的人才,就務(wù)必有高素質(zhì)的教師隊伍。而教師隊伍建設(shè)的核心是教師的師德,教師的師德決定了教師的素質(zhì),教師的素質(zhì)又決定了教育的質(zhì)量。著名的教育家陶行知先生曾說過:“學(xué)高為師,德高為范!弊鳛橐幻鈽s的人民教師,不僅僅要具有廣博的知識,更要有高尚的道德。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德哪正如有人說的那樣“要人敬的必先自敬,重師重在自重!苯處熞跃醋灾,必先提高自身的職業(yè)道德素養(yǎng)。透過本次學(xué)校的師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí),我對新時期的師德師風(fēng)無論是理論上還是實踐上都有了新的認(rèn)識,我認(rèn)為作為一名新時期的.合格的人民教師務(wù)必要具備以下素質(zhì):
一、更新教育觀念
透過這兩天的師德師風(fēng)的學(xué)習(xí),使我認(rèn)識到,當(dāng)今時代,科學(xué)發(fā)展高度分化又高度綜合,人類社會越來越清晰地呈現(xiàn)出整體性、綜合化的發(fā)展趨勢,要求教育全方位地開發(fā)學(xué)生的潛能,培養(yǎng)具有綜合文化素養(yǎng)與創(chuàng)新精神的人才,促進人的全面發(fā)展。新一輪的課程改變在全國范圍內(nèi)轟轟烈烈的地進行著,要求我們每一位教師盡快轉(zhuǎn)變教育觀念,“以學(xué)生的發(fā)展為主”、“培養(yǎng)創(chuàng)新型的學(xué)生”、“使學(xué)生學(xué)到對生活有用的知識”、“轉(zhuǎn)變師生關(guān)系”等等,這些都是新課程下的教育觀念。所以在教學(xué)中我們以學(xué)生為主體,教師為主導(dǎo)。改變以往的“應(yīng)試教育”,實施“素質(zhì)教育”,注重學(xué)生的學(xué)習(xí)過程,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)的潛力和思維潛力。努力使自己成為與時代共同進步的學(xué)者。
二、加強政治學(xué)習(xí),不斷提高政治素養(yǎng)。
本人這兩天系統(tǒng)的學(xué)習(xí)了《義務(wù)教育法》、《教師法》、《教育法》、《未成年人保護法》等法律法規(guī)文件,按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己,奉公守法,恪盡職守,遵守社會公德,忠誠人民的教育事業(yè),為人師表,廉潔從教。
三、愛崗敬業(yè)
有人說:“教師的職業(yè)是神圣的,它把野蠻變成禮貌,把無知變成淵博!碑(dāng)今社會,有些人把名譽、金錢、權(quán)利看成是衡量一個人價值高低的法碼,這些人朝思暮想,夢寐以求,想得到這些東西。而這些東西,只但是是身外之物,過眼煙云。為黨的教育事業(yè)無私奉獻,才是我人生最有價值的,最可寶貴的。要熱愛教育事業(yè),要對教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。既然我們選取了教育事業(yè),就要對自己的選取無怨無悔,不計名利,用心進取,開拓創(chuàng)新,無私奉獻,力求干好自己的本職工作,盡職盡責(zé)地完成每一項教學(xué)工作,不求最好,但求更好,不斷的挑戰(zhàn)自己,超越自己。
四、孜孜不倦,用心進取
有句話說的好,沒有學(xué)不會的學(xué)生,只有不會教的老師。學(xué)生們的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、心理特點、興趣愛好、家庭背景各有不同,學(xué)習(xí)上存在差異是客觀現(xiàn)象,作為老師,我們要做的首先是不要把學(xué)生分為三六九等,不要歧視成績差的學(xué)生,要充分的尊重學(xué)生。從學(xué)生實際出發(fā),研究教育對象,把榮譽給每一個孩子。這就向老師提出了更高的要求,不斷提高自身素質(zhì),不斷完善自己,以求教好每一位學(xué)生,不放下每一名學(xué)生。
怎樣提高自身素質(zhì)呢這就要求我們必須要與時俱進,孜孜不倦的學(xué)習(xí),用心進取,開辟新教法,并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),誨人不倦、精益求精,厚積薄發(fā),時時刻刻準(zhǔn)備著用“一桶的水”來供給學(xué)生“一碗水”。愛心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn),崇高的師愛表此刻對學(xué)生一視同仁,絕不能厚此薄彼,按成績區(qū)別對待。要做到“三心俱到”,即“愛心、耐心、細(xì)心,”無論在生活上還是學(xué)習(xí)上,時時刻刻關(guān)愛學(xué)生,個性對那些學(xué)習(xí)特困生,更是要“個性的愛給個性的你,”切忌易怒易暴,言行過激,對學(xué)生要有耐心,對學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn),并且多加鼓勵,培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心,注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣
五、以身作則、嚴(yán)于律已
“學(xué)高為師,身正是范。”學(xué)識與品德永無止境,致真、致善是教師一生的追求。古往今來,教師無論社會上稱之為“先生”還是呼之為“老師”;無論眾人評定他們社會地位是高,還是低;無論領(lǐng)到的薪水是多,還是少;在人們的眼里,教師的職業(yè)是崇高的,是倍受世人尊重的。教師的一言一行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師一言一行,一舉一動,學(xué)生都喜歡模仿,將會給學(xué)生帶來一生的影響,因此,教師必須要時時處處為學(xué)生做出榜樣,凡是教師要求學(xué)生要做到的,自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的,自己堅決不做。嚴(yán)于律已,以身作則,才能讓學(xué)生心服口服,把你當(dāng)成良師益友。
總之,透過這次師德師風(fēng)學(xué)習(xí),讓我更加熱愛學(xué)生。熱愛學(xué)生是教師做好教育工作的力量源泉和精神動力,一個教師只有具備了這種道德情感,才能產(chǎn)生做好教育工作的強烈愿望,千方百計的去教好學(xué)生。
透過這次師德師風(fēng)學(xué)習(xí),使我明白了凡事都要以身作則。教師從事的是培養(yǎng)人的工作,教師最有影響力的就是“言傳身教”,也就是說教師是用自己的學(xué)識、思想品質(zhì)和人格魅力來對學(xué)生進行教育的,無論哪一層的學(xué)生都自覺或不自覺的把教師當(dāng)成自己的榜樣。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)做人的參照對象,所以人們常說“教師是鏡子,學(xué)生是教師的影子!币陨碜鰟t要求了教師做事要言行一致,表里如一,還要求我們儀表端莊,大方得體。否則就會在不知不覺中給學(xué)生造成不良的影響。
透過這次師德師風(fēng)學(xué)習(xí),使我更加忠于人民的教育事業(yè)。忠于人民的教育事業(yè)不僅僅要求我們教師發(fā)揚蠟燭的精神,還要求教師自覺服從黨和人民的安排,到祖國最需要的地方去,甘為人梯,做辛勤的園丁。只有這樣才能一心撲在教育事業(yè)上,終生獻身教育,并用自己智慧的鑰匙,打開學(xué)業(yè)生踏入科學(xué)知識的大門。
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