教師學(xué)習(xí)心得體會錦集五篇
教師學(xué)習(xí)心得體會 篇1
師德古來有之，不同時代對師德有不同的要求，現(xiàn)代師德是對古代師德的繼承與發(fā)展，知識經(jīng)濟時代對師德賦予了新的內(nèi)涵。
1．愛崗敬業(yè)、獻身教育是師德的基本要求
教師的職業(yè)有苦也有樂，平凡中見偉大，只有愛崗敬業(yè)，教師才能積極面對自身的社會責(zé)任和社會義務(wù)，才能自覺、不斷地完善自我，才能在教育活動中有所收獲。教師不僅僅是在奉獻、在燃燒，而且同樣是在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動，但是苦中有樂，樂在其中。教師最大的樂趣就是照亮了別人，充實了自己。正是這種成就感、幸福感，激勵著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻身。
2．熱愛學(xué)生、教書育人是師德的核心
熱愛學(xué)生，了解學(xué)生，循循善誘，誨人不倦，不歧視學(xué)生，建立民主平親密的師生關(guān)系，
做學(xué)生的良師益友。教師對學(xué)生的愛，是師德的核心。教師對學(xué)生的愛，是一種只講付出不記回報、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛。這種愛是神圣的，是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個過程中，教育實現(xiàn)了其根本的功能。愛學(xué)生，怎么愛才是真正的愛，近來一些輿論批評某些教師是“制造自卑者的教師”。好多教師都認為，學(xué)生的優(yōu)點，不夸跑不了；學(xué)生的缺點，不批改不了。因此，他們總是批評、訓(xùn)斥、否定學(xué)生，而很少鼓勵、表揚、肯定學(xué)生。其實，在老師的眼里不應(yīng)有教不好的孩子，愛學(xué)生就要對學(xué)生一視同仁，不能用簡單粗暴的做法對待學(xué)生或歧視學(xué)生。應(yīng)當(dāng)相信每一個學(xué)生都能成功，平等對待每一個學(xué)生，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點，讓每一個學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。
3、更新觀念、努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展
要讓學(xué)生從分數(shù)的奴隸變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人。要從以“教”為出發(fā)點轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點，教為學(xué)服務(wù)，教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué)，而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。
課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地，成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識、訓(xùn)練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場所。教師應(yīng)是教練員，不是運動員，要讓學(xué)生運用感覺器官和思維器官，去學(xué)習(xí)、去實踐。
4．以身作則、為人師表是師德的人格力量
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強烈的典范性，
為人師表是教師的美德。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。
5．終身學(xué)習(xí)、不斷進取是師德的升華
在知識經(jīng)濟時代，知識和技術(shù)更新的速度越來越快，每個人都會面臨落伍的危險。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下，如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，人們的知識結(jié)構(gòu)很快就會落后于實踐的要求。所以，時代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念，緊跟當(dāng)代知識和技術(shù)的發(fā)展步伐。
自從踏上三尺講臺,每天都會面對那一張張純真而又渴求知識的臉, 面對著我的學(xué)生們, 我的內(nèi)心時時都感覺自已的教學(xué)責(zé)任有多么重大, 因為在他們的眼里我就是那個所謂辛勤的園丁，我就是那個總?cè)紵槐M的蠟燭。我就是那個他們求學(xué)途中的指揮官。我的一言一行都會最直接地帶來學(xué)生們的一系列的強烈反映，我想這就是“教師的威力”。古人有語：“師者，傳道授業(yè)解惑者也�！庇谑�，自已也總按照古訓(xùn)與教育形勢的號召來要求自已。由起初手忙腳亂地應(yīng)付學(xué)生隨時發(fā)生的問題到后來的得心應(yīng)手，慢慢地我覺得我不再是那個傳道解惑的師長，而是變成了他們的知心朋友。通過這次師德師風(fēng)集中培訓(xùn)后，更堅定地我的教育觀念。緣于那句話：“學(xué)高為師，德高為范。”說的都是為師者不僅僅要有廣博的知識，更要有高尚的師德。優(yōu)良的師德，高尚的師風(fēng)才是搞好教育的靈魂。
聽了許多位一線教師述說著自已那平凡而又深刻的教學(xué)生涯，我的眼睛不知怎么總喜歡濕潤起來，因為他們用自已的堅實的腳步走出了一個個具有自已獨特風(fēng)格的人師形象。在他們的內(nèi)心飽含的不僅僅就是淵博的知識，占有更多的是為人師的對學(xué)生愛的熱忱。有位教師說道：“因為愛，所以愛！”因為我們當(dāng)教師要想把工作干好，就必須心中要有愛。就必須有更高標準的師德風(fēng)范。高尚的師德是新時期教育形式下對我們教師的職業(yè)要求。因此，現(xiàn)把在此培訓(xùn)活動中的心得總結(jié)如下：
一、立師德。
在此培訓(xùn)活動中，我感覺到師德的表現(xiàn)是多方面的，教師經(jīng)常與學(xué)生在一起，教師對工作的態(tài)度，對學(xué)生的態(tài)度、對社會的看法，甚至其舉止等等，其一言一行都會對學(xué)生產(chǎn)生影響。所以，我們要時刻規(guī)范自己的行為舉止，為人表率。如上課時要衣冠整潔，精神飽滿，不可將個人絲毫的不良情緒表現(xiàn)在課堂上。更不可在課堂上發(fā)牢騷，抱怨學(xué)�；蛸H損其他老師。否則，不僅會對學(xué)生產(chǎn)生不良影響，同時也會影響自己在學(xué)生心目中的形象。正人先正己，育人比教書更重要，知識的缺乏可以后天彌補，但一個人的道德觀、世界觀一旦形成，就很難再改變。所以，教師的責(zé)任絕不是僅僅是講幾節(jié)課。
二、樹師風(fēng)。
師德也是認真對待工作的前提，沒有良好的師德，就不會有對事業(yè)的責(zé)任心，就不可能對工作兢兢業(yè)業(yè)。只有視教書育人為自己的神圣職責(zé)，視學(xué)生為自己的子女，才能有端正的工作態(tài)度，飽滿的工作熱情，吃苦耐勞的工作精神。我在改學(xué)生作業(yè)時，對每份作業(yè)對認真批改，這樣雖然辛苦些，但可以準確了解每個學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，也可以了解整體學(xué)生對所學(xué)知識的掌握情況和教學(xué)是否存在什么問題，再進行針對性的改進。學(xué)生見老師如此認真，自然也會認真學(xué)習(xí)，而不會隨意糊弄，從而激發(fā)其學(xué)習(xí)的積極性，獲得更好的教學(xué)效果。
三、強師能。
教師要時刻想著學(xué)生，一切為了學(xué)生。企業(yè)的口號是“向8小時要效益”，而我們的一節(jié)課才40分鐘，對學(xué)生來說是極其寶貴的，所以我授課的原則是“向40分鐘要效果”，盡力使課堂學(xué)習(xí)效果最大化。當(dāng)然，這就需要在課前認真?zhèn)湔n，特別是對于語文課程，作為我們中華民族的語言，學(xué)好它是學(xué)好其他學(xué)科的基礎(chǔ)，因此，我在上每一節(jié)課的時候，課前都要精心安排教學(xué)設(shè)計，全面考慮學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，強化自已的語文教學(xué)方面的專業(yè)功底，力圖上好每一節(jié)課，正如一位老教師所說“工夫到了，教學(xué)效果自然就有了”。
教師就是要傳道、解惑，對學(xué)生和同事在學(xué)術(shù)上不能有絲毫地保留。對于自己編寫的教案、收集的資料等，都應(yīng)毫無保留地提供給學(xué)生和同事，有助于學(xué)生更好地進行學(xué)習(xí)，也會贏得學(xué)生的尊重。同時別人的進步也是促進自己不斷努力學(xué)習(xí)的動力，正如美國歷史學(xué)家杜蘭特所說“教育是一個逐步發(fā)現(xiàn)自己無知的過程”。
樹立良好的師德師風(fēng)需要每個老師的努力，都要從自身做起，培養(yǎng)良好的師德。希望能借助本次培訓(xùn)活動，讓我們一起“立師德，正師風(fēng)，強師能”，使自己的德能更上一層，使我們的學(xué)校辦得更好。
首先依法執(zhí)教，學(xué)習(xí)宣傳黨的教育方針和基本路線，自覺遵守《教師法》與黨和國家的大政方針保持高度一致。
其次愛崗敬業(yè)，熱愛教育和學(xué)校，認真?zhèn)湔n上課，認真批改作業(yè)，不敷衍塞責(zé)，不傳播有害于學(xué)生身心健康的思想。
第三熱愛學(xué)生，關(guān)心全體學(xué)生，尊重學(xué)生的人格平等公正對待學(xué)生，對學(xué)生嚴格要求，耐心教導(dǎo)，不諷刺，挖苦，歧視學(xué)生，不體罰和變相體罰學(xué)生，保護學(xué)生合法權(quán)益。
第四嚴謹治學(xué)，樹立優(yōu)良學(xué)風(fēng)，刻苦鉆研業(yè)余，不斷學(xué)習(xí)新知識，探索教育教學(xué)科規(guī)律，改進教育教學(xué)方法，提高教育，教學(xué)和科研水平。
第五團結(jié)協(xié)作，尊重老師，虛心學(xué)習(xí)，關(guān)心集體，維護學(xué)校榮譽，共創(chuàng)文明校風(fēng)。
第六尊重家長，認真聽取家長意見和建議，取得支持和配合，不指責(zé)備家長。第七廉潔從教，發(fā)揚奉獻精神，自覺抵制社會不良風(fēng)氣影響，不利用職務(wù)之便函謀取私利，不亂收費。
最后，為人師表，遵守社會公德，衣著整潔得體，語言健康得體，舉止文明禮貌禮貌，嚴于律己，作風(fēng)正派，以身作則，注重身教。
總之，以后在教育教學(xué)中，一定要嚴格要求自己，成為一名合格的人民教師。
教師學(xué)習(xí)心得體會 篇2
作為剛畢業(yè)不久的新教師，無論在教學(xué)上還是對學(xué)生的教育上都較缺乏經(jīng)驗，因此，我覺得以愛來教育學(xué)生更是與學(xué)生進行思想交流的最好途徑。教師如何傾注對孩子的愛，如何讓孩子感受到你對他的愛呢？回首自己將近一個學(xué)年以來的教學(xué)教育工作，我覺得大概可以從以下幾方面著手：
一、以理解、尊重為基礎(chǔ)，以愛心為出發(fā)點
理解就是理解學(xué)生的思想實際、心理實際和生活實際。班級德育工作的開展，學(xué)生德育素質(zhì)的提高，必須遵守一切從實際出發(fā)這一原則。尊重就是充分尊重學(xué)生的意見和要求、尊重學(xué)生的人格，平等待人。中學(xué)生的人格尤為重要，作為一個老師即使學(xué)生犯了錯誤，對學(xué)生進行批評教育時，也應(yīng)尊重學(xué)生的人格諄諄教導(dǎo)學(xué)生才能取得教育的效應(yīng)。一味的訓(xùn)斥，只能促成學(xué)生逆反心理的產(chǎn)生，更不能用挖苦、諷刺傷學(xué)生的心。其次老師要從愛心出發(fā)，愛心是教育的前提，老師要關(guān)心愛護班級的每一個學(xué)生，使學(xué)生感受到老師的批評教育，是預(yù)防生鐵煉不成鋼，是真心希望學(xué)生個個都能健康成長，真心希望學(xué)生個個都能成材。老師有愛心，學(xué)生也能更加愛戴老師，有利加深師生的感情，以使充分發(fā)揮情感教育作用。
二、耐心說理，穩(wěn)住學(xué)生情緒
對學(xué)生的教育工作說到底是一個愛的工作。但僅僅停留在愛上是不夠的，愛要在心理上與學(xué)生相容，這就要求教師要有高尚的道德修養(yǎng)，這種修養(yǎng)是師德的“調(diào)節(jié)器”和“控制閥”，是教師必備的心理品質(zhì)，教師與學(xué)生的關(guān)系從本質(zhì)上是成年人與未成年人的關(guān)系，對未成年人要允許其犯錯誤，教師要循循善誘，不能操之過急，對學(xué)生說理，要有耐心，有充足的理由。
三、愛要做到心理相容，善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的長處
教師要把學(xué)生看作一個有思考能力的人，有發(fā)展?jié)摿Φ娜�，而不是老師施愛的被動對象。�?dāng)老師把學(xué)生當(dāng)成教育的主體用贊賞的眼光去看他們時，就會發(fā)現(xiàn)他們有可愛之處，你不會不去愛他們。在有的教師眼里，對后進生常常是不屑一顧的，然而，后進生的堅強毅力和承受能力是常人所沒有的。他們明知聽不懂教師講課的內(nèi)容，卻天天要堅持聽；他們面對考試，明知要失敗，但是屢敗屢考。如果教師對他們給予深深的理解，就會發(fā)現(xiàn)他們值得你愛，你才會發(fā)自內(nèi)心地去愛他們。
四、提出期望，增強學(xué)生的自我意識
每個學(xué)生都有自己最崇拜的人，都有自己的遠大理想。教師在了解他們的理想之后，向他們提出要求，讓學(xué)生生活在實現(xiàn)目標的期望狀態(tài)之中。
五、寬嚴相濟，在表揚中有批評，在批評中有表揚
“愛”并不能溺愛，更不能縱容和放棄，而是把對學(xué)生的溫情和嚴格相結(jié)合。要“嚴中有愛”，“愛中見嚴”。不因為優(yōu)生就“愛中無嚴”，也不因為差生就“嚴中無愛”。對于差生要“嚴中有愛，嚴之有序”，不急于求成。要尊重學(xué)生，才能啟發(fā)學(xué)生尊重他人，尊重自己。教師平易近人，和學(xué)生打成一片，以誠相待，方可使學(xué)生感到老師親切可敬，就能主動接近老師。同時對于學(xué)生所發(fā)犯的缺點和錯誤及時加以指正，決不姑息。如果教師一味面慈心軟，對學(xué)生疏于管理，致使學(xué)生紀律松散，無所顧忌，這是軟弱無能的表現(xiàn)。其實，寬容是另一種意義上的嚴格。寬容應(yīng)該因人而異，因事而別。作為教師，我們在擁有寬容的同時也應(yīng)該做到：原則問題不讓步，是非面前不糊涂。
總之，做為教師，他的責(zé)任不僅僅是把知識傳授給學(xué)生，同時還要教育學(xué)生成人、成才。教師對學(xué)生的愛不是抽象的一個字，而是一種具體的教育過程，是建立在教師對學(xué)生的理解、寬容、原諒、賞識、信任的基礎(chǔ)上，所形成的一種心理相容，只有這樣，師生關(guān)系才能體現(xiàn)平等和尊重，才能體現(xiàn)出我們?nèi)嗣窠處焹?yōu)秀的師。
教師學(xué)習(xí)心得體會 篇3
讀了《一份特別教案》這本書心中有一些體會，深知要當(dāng)好新時代的'教師并不是一件簡單的事情，教師是“人類靈魂的工程師”，對學(xué)生的成長和成才的作用不言而喻。古人對教師的職責(zé)概括為：傳道、授業(yè)、解惑。這其實只指出了老師“教書育人”的職責(zé)中教書的一面，而 “為人師表”則對老師提出了更高的人格上的要求。 師生關(guān)系主導(dǎo)在教師，據(jù)有關(guān)調(diào)查表明，教師的行為和態(tài)度是決定師生關(guān)系親疏的決定因素，70%以上的受訪問者認為影響師生關(guān)系的主導(dǎo)因素在于教師，66%的學(xué)生認為自己和班主任的關(guān)系還可以，24%的學(xué)生認為和老師關(guān)系比較融洽，因為老師和藹可親，或是因為自己學(xué)習(xí)好老師喜歡。只有少量學(xué)生認為和老師關(guān)系不太好，原因是因為自己的學(xué)習(xí)成績不好或不守紀律。過去那種認為師生關(guān)系情同父子母女的傳統(tǒng)認知受到了挑戰(zhàn)。而且,師生關(guān)系和學(xué)生接受教育程度有一定的聯(lián)系。隨著學(xué)生受教育程度的升高，他們與班主任的關(guān)系出現(xiàn)趨于平淡的趨勢，也就是說年級越小、學(xué)歷較低的學(xué)生與班主任的關(guān)系越好。而學(xué)歷較高的大學(xué)生，他們生活學(xué)習(xí)獨立性更強，與教師的接觸機會較少，彼此可能缺乏互相了解的機會，他們當(dāng)中的大多數(shù)人認為自己與班主任的關(guān)系一般。
一、師愛最為公眾期待
教師應(yīng)該熱愛教育事業(yè)，熱愛學(xué)生，主動經(jīng)常與學(xué)生溝通交流，愿意與學(xué)生成為朋友，建立起平等和諧的師生關(guān)系，遇事冷靜，不隨便發(fā)怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見，對自己所有的學(xué)生一視同仁，樹立較高的威信。
教師要重視教育法規(guī)的學(xué)習(xí)，具有依法執(zhí)教意識，以及對違法違規(guī)行為的辨識力，要尊重學(xué)生，不得變相體罰。
教師應(yīng)重視自身的道德形象，追求人格完美，重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個性魅力，有更高的人文目標。如教師的形象，既要“德才兼?zhèn)洹�、“嚴格負�?zé)”，又要“幽默風(fēng)趣”、“熱情活潑”;對教師素質(zhì)，要注意培養(yǎng)學(xué)生喜歡的“幽默”、“熱情”、“機智”等特質(zhì);對自身形象的追求，既要“自然”、“文明”，又要有“舉止優(yōu)雅”、“談吐高雅”等較高素質(zhì)修養(yǎng)層次的追求。
教師要注意提高自己的思想修養(yǎng)。教師要嚴格要求自己，自覺遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學(xué)生樹立起楷模的形象。教師要具有高度的工作責(zé)任感。一名稱職的教師要以對歷史、對社會、對家長、對學(xué)生高度負責(zé)的精神，努力做好教書育人過程中每個環(huán)節(jié)的工作。熱愛學(xué)生的老師最受歡迎學(xué)生渴望的不僅僅是從老師那里獲得知識，更重要的是得到老師的關(guān)愛。 相互理解和尊重是師生關(guān)系的潤滑劑
影響師生關(guān)系的重要原因其實是師生之間缺乏正確的相互理解和尊重造成的。其實教師都是本著教書育人的態(tài)度來要求學(xué)生的，他們把學(xué)生當(dāng)做自己的子女來看待，基于恨鐵不成鋼的想法，教師希望每一位學(xué)生提高自身的能力，發(fā)展和完善自身的素質(zhì)，達到他們所期望的目標。教師嚴格要求學(xué)生是為每一個學(xué)生著想，教師本身并不能得到任何的回報。學(xué)生應(yīng)該正確地理解教師的行為，不要產(chǎn)生厭學(xué)和反感教師的情緒。絕大部分學(xué)生還是很尊重自己的教師的，但也有少部分學(xué)生對教師不是很尊重。不尊重教師是一種極不文明的行為，比如學(xué)生見了教師不說話，上課時間吃東西，不服從教師的管教等，這些行為應(yīng)當(dāng)堅決的制止。
如果說沒有愛就沒有教育的話，那么離開了理解和尊重同樣也談不上教育。因為每一位學(xué)生都渴望得到他人的理解和尊重，尤其是教師的理解和尊重。老師對學(xué)生的批評，恰當(dāng)?shù)模褪且环N激勵;不恰當(dāng)?shù)�，就會成為一種傷害，甚至還會導(dǎo)致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分學(xué)生不喜歡老師批評時挖苦、損傷學(xué)生，傷害學(xué)生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中，教師應(yīng)把握批評的“度”，變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。
參加了多次的教研活動，給我最大的感觸是無論是哪個年級的學(xué)生，都希望自己能碰到好的老師。作為學(xué)生，都愿意與有道德的人接近和交往，當(dāng)然也愿意接近有道德的教師。作為教師，也都愿意與有道德的人接近和交往，當(dāng)然也愿意接近有道德的學(xué)生。所以，要做一個讓教師和同學(xué)都愿意接近的學(xué)生，或者要做一個讓教師和學(xué)生都愿意接近的教師，你本身就應(yīng)當(dāng)是一個有道德的人。
二、教師要經(jīng)常自省
我認為教師這項工作，體現(xiàn)師德的意識是很強的。為人師，不僅要對學(xué)生負責(zé)，也要對社會負責(zé)、對科學(xué)負責(zé)。如果馬馬虎虎教學(xué)，也可以應(yīng)付過去，這只是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作。如果我們養(yǎng)成了自省精神，就可以在一日工作完了之后，自檢一下自己是否盡職盡責(zé)。反省自己可以激勵自己，這是積極進取的表現(xiàn)。一個人，貴在自知之明，這需要有自省作為手段。不“省”，自己就不知道自己長在哪里，缺在何處，一個人缺乏自知之明，容易驕傲自滿，時間一長，就會脫離群眾，就會退步，就會降低自己威信。當(dāng)然，只有自己努力才是唯一的方法。
三、教師要正確對待學(xué)生的意見
師生之間保持一種人格上的平等。我認為要建立一種和諧的師生關(guān)系，教師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系實際上是一對矛盾，處理得好，會教學(xué)相長，形成一種師徒般的師生關(guān)系，但處理不好，會產(chǎn)生對立情緒，造成教師不愿教，學(xué)生不愿學(xué)的局面。老師應(yīng)去研究學(xué)生的心理，研究人的個性，因為每個學(xué)生都有不同的個性，然后根據(jù)不同個性的學(xué)生去因材施教，去處理一些問題，才能收到良好的效果，老師要多了解學(xué)生的要求，不管是在思想工作還是教與學(xué)工作中，只要多了解學(xué)生的要求，我們的辦法才會更多，處理問題會更慎重，師生間只要形成了一種和諧關(guān)系，教學(xué)工作、思想工作就會比較順利。
教師必須樹立平等對待觀：
我覺得每個學(xué)生都有自身的閃光點，只是我們老師沒有把他發(fā)掘出來。每一位學(xué)生都是祖國的花朵。我提倡平等對待，教師應(yīng)服務(wù)于全體，不厚此薄彼，想到手心手背都是肉，好生差生都是生，努力做到一碗水端平，讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車;教師應(yīng)服務(wù)于全面，對每一個學(xué)生的思想品質(zhì)，學(xué)習(xí)成績以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照，服務(wù)周到，促使其全面發(fā)展。
四、建立良好的師生關(guān)系，促進學(xué)生的智力，潛能開發(fā)
作為教師深感責(zé)任重大，對學(xué)生嚴格要求固然是必要的，但不能認為師生間就是一種教育與被教育的簡單關(guān)系，因為這種不平等的師生關(guān)系會阻礙師生間的平等交流，觀點具有“權(quán)威性”，久之則會壓抑學(xué)生的潛能，不利創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。 “一日為師，終身為父”是學(xué)生對老師的尊敬之言。好的師德師風(fēng)的一個具體表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。既然做“父親”，就要關(guān)心愛護學(xué)生，對學(xué)生負責(zé)。
教師學(xué)習(xí)心得體會 篇4
時光飛逝，短短兩天的跟班培訓(xùn)轉(zhuǎn)眼結(jié)束，雖說時光已將這次培訓(xùn)畫上了句號，但時光老人走過之后還是給我留下了些許禮物，讓我受益匪淺。
9月20號我們在班主任老師的帶領(lǐng)下乘車去了贛榆縣實驗幼兒園(北園)進行跟崗學(xué)習(xí)。入園后首先是園方代表向我們介紹了實驗幼兒園的基本概況，該園位于教師新村小區(qū)中，地方雖然不是很大，但讓人覺得環(huán)境清新。在這里我們聽了兩節(jié)教學(xué)活動課，第一節(jié)是實幼的孫麗老師給我們展示的大班綜合活動課《愛的親親》。孫麗老師的綜合活動讓我們每個老師都融入到了里面，她的表情十分的親切，語言十分的溫柔，她的這節(jié)活動課然我們體會到了愛的力量，以及讓幼兒知道要及時的去表達愛的重要性，整個活動課自然流暢，充分調(diào)動了幼兒的積極性。第二節(jié)是李麗老師執(zhí)教的大班數(shù)學(xué)活動《分照片》。李麗老師的數(shù)學(xué)課設(shè)定的兩個目標都順利完成了，而且最重要的是讓孩子們感受到了數(shù)學(xué)活動的樂趣。李老師也是一位經(jīng)驗豐富的老師，她的語言動作貼近幼兒，時刻吸引幼兒的注意力。
下午，到了慶港幼兒園跟崗學(xué)習(xí)，這里從辦園條件、硬件設(shè)施、辦園理念、教育教學(xué)模式等等方面無不透著規(guī)范。當(dāng)我們走進幼兒園時，那些集辦園理念、孩子活動、教師成長目標等一體的校園文化馬上深深吸引住了我的目光。該園占地面積并不很大，但合理的布局、各種幼兒玩具錯落有致，有利于幼兒的活動。并利用顏色來豐富幼兒活動的空間。他們每個班級里都設(shè)計了不同主題的區(qū)域活動角。在區(qū)域活動中，孩子們?nèi)巳耸侵鹘�，老師只是引�?dǎo)著、組織者。孩子們在區(qū)域活動中創(chuàng)造能力、語言表達能力、社會交往能力、同伴之間的合作能力等都得到迅猛的發(fā)展。孩子們在游戲的過程中體驗、學(xué)習(xí);在實踐中探索、發(fā)現(xiàn)。正是這些豐富多彩的活動以及先進的辦園理念，使孩子們不僅得到情感方面的發(fā)展，也有了知識技能方面的提高，促進了幼兒全面健康的成長。
9月21日上午，我們在會議室進行了關(guān)于農(nóng)村幼兒園區(qū)域活動的設(shè)計的分組討論。我們分別討論了各自幼兒園區(qū)域活動中所遇到的困難以及我們的想法。下午邀請了專家王春華老師給我們點評和講解。王老師給我們提出了很多寶貴的建議。
細細回味，此次的培訓(xùn)雖然很短暫，但讓我們學(xué)到了許多書本上學(xué)不到的知識，今后我們要做到善于總結(jié)和習(xí)得、注重完善和提升;要做到付諸實踐、致力規(guī)范;要做到有效指導(dǎo)、關(guān)注延伸和提高。使跟班學(xué)習(xí)的經(jīng)驗落到實處，真正服務(wù)于園所、服務(wù)于教育。
教師學(xué)習(xí)心得體會 篇5
回顧教師們的優(yōu)秀課堂，不由得佩服她們能在短短的四十分鐘內(nèi)，不僅完成課堂教學(xué)的設(shè)計，還配有畫面優(yōu)美的課件教學(xué)。同時老師們都能充分運用多媒體課件，以圖文并茂，聲像俱佳的表現(xiàn)形式，大大增強學(xué)生對抽象事物與過程的理解與感受，將課堂教學(xué)引入全新的境界。聽后，我的感概不斷：
首先，利用情景導(dǎo)入新知，激發(fā)興趣。如：郭學(xué)彥老師用“美國挑戰(zhàn)者號失事”作為引入，通過課件這樣一段動態(tài)的影像資料導(dǎo)入，一下子吸引了學(xué)生的注意力，在給眼睛和心靈極大震撼的同時，讓學(xué)生了解事故的原因是由一個不合格的零件造成的，不但讓學(xué)生從血的教訓(xùn)中，懂得了次品的危害，而且了領(lǐng)悟到嚴格檢驗的必要性，同時把人文教育滲透在教學(xué)情景中。又如：劉逸老師用成語“一刀兩斷”的圖解法來探討中，理解間隔與間隔數(shù)之間的關(guān)系；還有郝玉梅老師用學(xué)生們最為熟悉的小手來充分理解間隔與間隔數(shù)的關(guān)系；將抽象的數(shù)學(xué)問題演變成生活中的常見事物，將抽象的問題更加的形象化，加深了學(xué)生的理解。
其次，各位老師扎實的基本功游刃于課堂，同時具有優(yōu)美圓潤的音色，親切大方的教態(tài)，靈活的教學(xué)機智，拉近了學(xué)生和教師的距離，容易讓學(xué)生產(chǎn)生親切感，更能在老師的引導(dǎo)下，充分動腦、動口、動手、主動積極地參與學(xué)習(xí)。
還有，在教學(xué)新知時采用讓學(xué)生自主探究的方式，如：劉逸老師在教學(xué)《植樹問題》的間隔與間隔數(shù)之間的關(guān)系時。先讓學(xué)生自己試著畫畫看、擺擺看、栽栽看，再由學(xué)生演示，讓所有的學(xué)生都能參與進來。更重要的是在學(xué)生們動手操作之前，有一個猜想的過程。因為做一件事情，有準備和沒準備效果是不一樣的。當(dāng)你心里有了一定的想法之后，再去實踐，可能成功或者發(fā)現(xiàn)問題的幾率就會高很多。
同時，更加注重學(xué)生的數(shù)學(xué)思維的培養(yǎng)。郭學(xué)彥老師在學(xué)習(xí)新課之前說了一句格言：”天下難事必作于易，天下大事必作于細�！庇龅诫y事要從簡單做起，成大事要從細節(jié)著手�！疤┥讲痪芗毴�，故能成其高；江海不擇細流，故能就其深�！彼�，大禮不辭小讓，細節(jié)決定成敗�？梢院敛豢鋸埖恼f，現(xiàn)在的社會已經(jīng)到細節(jié)致勝的時代。會做事，注重細節(jié)將是學(xué)生將來進入競爭激烈社會的必備法寶。更重要的是：教師在幫助學(xué)生嘗試解決實際問題時，更加注重尋找最優(yōu)策略。
郭學(xué)彥老師在解決9瓶口香糖中有一個次品（次品輕一些）時，用天平稱，至少稱幾次就一定能找到這個次品的問題時，郭學(xué)彥老師首先通過讓學(xué)生自己動手操作，嘗試稱出從9瓶中找出次品的方法，以及發(fā)現(xiàn)最佳方法：平均分成3份去稱，保證能找出次品所需的次數(shù)最少。
在小組匯報時，老師將學(xué)生的操作過程用列表板書，使學(xué)生進一步理解并初步掌握這種分析方法。利用板書引導(dǎo)學(xué)生得出規(guī)律：待測物品數(shù)量為3的倍數(shù)時，只有平均分成3份稱才能保證找到次品的次數(shù)最少，其它任何一種分法都比它多。接著用12去驗證發(fā)現(xiàn)的規(guī)律的正確性。最后運用規(guī)律解決27、81瓶......中去找次品，讓學(xué)生感悟這里其實有規(guī)律可尋。學(xué)生通過對比，自悟出找次品的最優(yōu)方案，使求知成為學(xué)生自覺的追求，促使學(xué)生對學(xué)習(xí)產(chǎn)生了強烈的需求，突破了教學(xué)的重難點，培養(yǎng)了學(xué)生的解決問題的能力。
總之，慶幸自己可以有機會參加這次的外出學(xué)習(xí)的活動，在興奮與感動之中深深體會到這次經(jīng)歷是何等的珍貴與豐富，令我受益終生。同時更加讓我看到了自己課堂教學(xué)的不足之處，也更加了解了小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)怎樣做到扎實有效。我將在今后的教學(xué)工作中，努力學(xué)習(xí)，再學(xué)習(xí)。以此來彌補自身的不足，取長補短，提高自己的教學(xué)水平。
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