2020語文新課標(biāo)學(xué)習(xí)心得體會
當(dāng)我們備受啟迪時(shí)，就十分有必須要寫一篇心得體會，它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。但是心得體會有什么要求呢？下面是小編精心整理的2020語文新課標(biāo)學(xué)習(xí)心得體會，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
2020語文新課標(biāo)學(xué)習(xí)心得體會1
當(dāng)前，語文教學(xué)界正如火如茶地進(jìn)行著課程標(biāo)準(zhǔn)的改革工作。新課標(biāo)所詮釋出的教育理念推動著教學(xué)的發(fā)展，也引領(lǐng)著像我一樣的徘徊于教育改革門檻的青年語文教師的成長。下面我先談一下對語文新課標(biāo)的理解。
首先，新課標(biāo)讓我對語文教學(xué)理念有了嶄新的輝煌。
新《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》突出了四個(gè)理念，但貫穿整個(gè)語文課程的新理念卻是以學(xué)生為本、以促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展為本的理念。究竟是以傳授知識為本，或是以學(xué)生的發(fā)展為本；是以教師為中心，或是以學(xué)生為中心；是以被動接受性學(xué)習(xí)為主，或是以自主學(xué)習(xí)為主。這是新舊教學(xué)理念的分水嶺。《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》第一次提到“工具性和人文性的統(tǒng)一是語文課程的基本特點(diǎn)。”這是語文教育界思想解放的重要成果。關(guān)于語文的工具性，過去我們講得很多。語文是交流思想、溝通感情的工具，是人腦思維的工具，是學(xué)生學(xué)習(xí)其他學(xué)科的工具，是人類傳承文化、積累文化、傳達(dá)社會價(jià)值觀的工具。如果認(rèn)識到此為止，語文就可能陷入“純工具論”的誤區(qū)或“工具理性主義”的泥潭。只是工具，就可以因?yàn)槟撤N需要而轉(zhuǎn)換職能、失卻本我，嬗變?yōu)楹推渌ぞ叩韧墓ぞ�，語文就異化了。語文作為工具，是和人、人的生命，具體的人、社會歷史的人緊緊地聯(lián)在一起的。從這個(gè)意義上說，離開了人，語文就不復(fù)存在，就沒有存在的價(jià)值。語文離不開人，它富于人性、包括人的自然屬性和社會屬性。語文為個(gè)體的人所掌握，又顯示個(gè)性、具有靈性，是智慧之泉，是創(chuàng)造之源。語文反映社會歷史的變遷，積淀社會文明的精粹，散發(fā)民族文化思想的光輝。因此，語文又是民族之根、國家之魂。
綜上所述，語文課程的人文性、是以人為本、以促進(jìn)學(xué)生發(fā)展為本的新理念在語文課程中的體現(xiàn)，是依托“文”來體現(xiàn)人的人生觀、審美觀、價(jià)值觀的課程。因此，語文教學(xué)過程就是工具性、人文性統(tǒng)一的過程，是人實(shí)現(xiàn)自我成長的過程，是激發(fā)人的生命力、創(chuàng)造力的過程，是在特定的時(shí)空中教師與學(xué)生雙向生命運(yùn)動的過程。所以《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：“學(xué)生是語文學(xué)習(xí)的主人”“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體�！敝黧w──主人決定學(xué)習(xí)語文的過程是自主學(xué)習(xí)的過程，教師則是“學(xué)習(xí)活動的引導(dǎo)者和組織者”。
新理念的確立，給教師提出了更高的要求。要求教師更新課程觀、學(xué)生觀、質(zhì)量觀，要求教師提高自身素質(zhì)，掌握新理念指導(dǎo)下的新的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)策略。由于舊觀念的痕跡很深，教育觀念的轉(zhuǎn)變是很艱難的、有時(shí)甚至是很痛苦的。人們常說，在歷史的轉(zhuǎn)折關(guān)頭，有人被飛馳的時(shí)代列車拋棄；同樣，在教育理念的轉(zhuǎn)變時(shí)刻，也有人由于因循守舊而被時(shí)代洪流所淘汰，這就是歷史發(fā)展的必然趨勢。
其次，新課標(biāo)也帶動了課堂教學(xué)設(shè)計(jì)的重要定位。
語文教學(xué)要讓學(xué)生學(xué)會感受、體會、體驗(yàn)、揣摩。要重感悟、重語感訓(xùn)練�！昂米x書，不求甚解”。只要學(xué)生通過上下文在一定的語境中，明白意思就行了，不求精確，只求明了。
2020語文新課標(biāo)學(xué)習(xí)心得體會2
新的一輪改革正在轟轟烈烈的開展，這讓我對語文教育有了很大的感觸，從而對今后的教學(xué)產(chǎn)生了許多新想法。
首先，新課改理念的核心是為了每一位學(xué)生的發(fā)展，我想這就是評價(jià)新課程課堂教學(xué)的唯一標(biāo)準(zhǔn)。在此理念的指導(dǎo)和支撐下，課堂學(xué)習(xí)的形式實(shí)行開放式，自由式和多層次的形式。不再把課本當(dāng)作是知識的載體，而是教學(xué)和學(xué)生共同探究新知識，發(fā)現(xiàn)新思路的過程，課程是由教材，教師與學(xué)生，教學(xué)情景，教學(xué)環(huán)境構(gòu)成的一種生態(tài)系統(tǒng)。因而我在課堂上，讓學(xué)生根據(jù)自己的愛好進(jìn)行主動學(xué)習(xí)，自我發(fā)現(xiàn)，自行解決，在學(xué)生出現(xiàn)偏差的情況下，教師加以指導(dǎo)，糾正，從而使學(xué)生達(dá)到自我提高，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)了師生之間和生生之間，學(xué)生與文本之間的多層次交流。這也為我們教育工作者發(fā)現(xiàn)問題，改進(jìn)教學(xué)方法，使探究的問題更切合學(xué)生的實(shí)際提供了便利條件。
其次，課改要求教師要備課充分，靈動多樣。教學(xué)的知識對老師來說是已知的，對學(xué)生來說大多是未知。但如果教師在上課前對每一個(gè)問題的答案都是準(zhǔn)備得非常細(xì)致周到，那就為教師擠占學(xué)生思考交流的時(shí)間而滔滔不絕的講說提供了條件和可能；第二，它會潛在地鉗制學(xué)生的發(fā)散思維，讓學(xué)生不自覺的以教師為中心，被教師牽著鼻子跟著你的思路走。因而在課堂教學(xué)中老師的知識在系統(tǒng)性和框架上要起到高屋建瓴的導(dǎo)向作用，但對具體的問題教師無需細(xì)致的準(zhǔn)備。這樣，既能保證上課中教師“導(dǎo)”的作用，又能使得師生面對同一問題處于同一起跑線上，利于師生共同參與交流，利于學(xué)生的理解分析。所以教師要改變以往的跟前細(xì)致備課為終身備課。
第三，以往傳統(tǒng)的教育模式僅僅強(qiáng)調(diào)“講授式學(xué)生”，讓學(xué)生學(xué)習(xí)“確定的知識”。學(xué)生長期處于被動的，個(gè)體的，競爭的學(xué)習(xí)狀態(tài)之中，久而久之，學(xué)生就很可能變得“死板，冷漠，缺乏學(xué)習(xí)積極性和創(chuàng)新精神”，更談不上能力的提高了。因而教師要變“師必賢于弟子的觀念”為“弟子不必不如師的觀念”在教學(xué)中尋求新的思路，新方式，教師不應(yīng)該是，也不可能是知識的權(quán)威，教師應(yīng)該和學(xué)生在探求知識上應(yīng)該是平等的，如果把教師權(quán)威化，那只能造成學(xué)生對教師的依賴和盲從以及限制他們思維。因而在課堂上要創(chuàng)設(shè)問題的情境和民主寬松的學(xué)習(xí)范圍，把教師真正變成為學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者，合作者，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，學(xué)習(xí)興致，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識，創(chuàng)新能力，創(chuàng)新精神，全面提高學(xué)生的語文能力和語文素養(yǎng)。
總之，我們在以后的教學(xué)中要不斷發(fā)現(xiàn)新問題，總結(jié)新經(jīng)驗(yàn)，在教學(xué)中不斷成長，在教學(xué)中不斷進(jìn)步。
2020語文新課標(biāo)學(xué)習(xí)心得體會3
從“李白故里江油”來到千年古城閬中參加“國培計(jì)劃初中語文”的培訓(xùn)，辛勞、興奮而又期待�！拔粗亩际请鼥V的”，當(dāng)在開班儀式上我們的指導(dǎo)老師班主任為我們先容了一位位有著各種優(yōu)秀頭銜的專家時(shí)，我熟悉到自己有幸加進(jìn)了一個(gè)專業(yè)、規(guī)范、有著先進(jìn)理念的培訓(xùn)隊(duì)伍。這十天的的培訓(xùn)必將改變我語文教育的專業(yè)化成長之路！
劉永康教授是我以前在川師讀書時(shí)的老師，時(shí)隔6年，再一次聽劉老的專題講座《在語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神》，使我熟悉到要讓學(xué)生有創(chuàng)新精神，那么教師首先必須要有創(chuàng)新意識和能力。怎樣才能有做到這些呢？我想到的是：厚基礎(chǔ)，廣才學(xué)，薄名利，遠(yuǎn)物欲，樂在其中。遺憾的`是由于時(shí)間關(guān)系，沒有觀摩到劉老的示范課。來自成都鹽道街中學(xué)的卿平海老師，不止與我們分享了他的“快樂的十八種技巧”，“新課程作文教學(xué)的策略”，更為我們上了一堂幽默的、新奇的、發(fā)人深省的作文教學(xué)示范課“紙隨心飛”，當(dāng)學(xué)生的出色文章在課堂上呈現(xiàn)時(shí)，我的心被深深的震撼了：原來“頭疼”的作文教學(xué)可以這樣上！
睿智的韓軍老師，讓我們見識到了來自中國頂級中學(xué)（清大附中）語文教師的風(fēng)采：在質(zhì)疑中辯詞義，在思考中排語序，在快樂中練展敘，在分析中寫題記！在這堂示范課中，我們初步熟悉了韓軍老師新語文教育的理念：真實(shí)、自由、個(gè)性；學(xué)習(xí)了韓軍老師新語文教育的方法：舉三反一、“咬文嚼字”，美讀吟誦，化意為字，真實(shí)自由，重文寫白。極具親和力的美女老師王君（人大附中），為我們上了《我的叔叔于勒》，并做了《到底想告訴我們什么》的專題講座。讓我熟悉到：我們整天都抱著教參，瞄著中考往教學(xué)，毫無新意。實(shí)在，語文教學(xué)可以是王君老師這樣：細(xì)膩又深刻，美好又真實(shí)。
中學(xué)特級教師，優(yōu)雅的XX靜老師用涓涓細(xì)流般的語言為我們講解了《初中語文課程模式探究》，使我心中原本迷霧般的新語文課程模式豁然開朗，同時(shí)更加熟悉到：只要落實(shí)好了新語文課程模式，學(xué)生無論是語文素養(yǎng)，還是語文成績，都會不斷進(jìn)步。
成績和創(chuàng)新性語文教學(xué)并不相悖！我理想中的語文課是細(xì)膩又深刻，美好又真實(shí)，新奇又嚴(yán)謹(jǐn)?shù)�，是布滿人文主義教育和審美教育的，是啟迪學(xué)生聰明，引領(lǐng)學(xué)生理想的。是啊，新的時(shí)代需要新的理念和精神，更需要腳踏實(shí)地的實(shí)踐和探索。我們應(yīng)拋開形式主義和功利主義的XXX，積極吸取先進(jìn)的課改成果，投身新課改的浪潮，努力學(xué)習(xí)，讓自己的語文教育思想在反思中建設(shè)，在實(shí)踐中成長。盡管前面的路是曲折的，甚至是泥濘的，但作為一名語文教師，只要從頭做起，有自信，能堅(jiān)持，我們的語文課堂就一定會煥發(fā)出生命活力，我們的語文教育一定會迎來一個(gè)嶄新的明天！當(dāng)然，還要感謝西華師范大學(xué)的幾位老師：楊勇老師，孟川老師，鄧春琴師等等。你們真的辛勞了，想余下的幾天學(xué)習(xí)會更加的出色！
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