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2020年學(xué)習(xí)四有好老師心得體會(huì)(精選3篇)
當(dāng)我們經(jīng)過反思,對(duì)生活有了新的看法時(shí),就很有必要寫一篇心得體會(huì),這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。那么心得體會(huì)到底應(yīng)該怎么寫呢?以下是小編為大家整理的2020年學(xué)習(xí)四有好老師心得體會(huì),僅供參考,大家一起來看看吧。
學(xué)習(xí)四有好老師心得體會(huì)1
通過學(xué)習(xí)四有好老師,我知道了做一名好老師,就要嚴(yán)于言傳身教,要有理想信念,作為教師,自古至今一直承擔(dān)著弘揚(yáng)道義。教師要用好課堂講壇,用好校園陣地,用自己的行動(dòng)倡導(dǎo)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。用自己的學(xué)識(shí)、閱歷、經(jīng)驗(yàn)點(diǎn)燃學(xué)生對(duì)真善美的向往。使社會(huì)核心價(jià)值觀潤(rùn)物細(xì)無聲地浸潤(rùn)學(xué)生們的心田、轉(zhuǎn)化為日常行為,增強(qiáng)學(xué)生的價(jià)值判斷能力。
做好老師,要有道德情操。老師的人格力量和人格魅力是成功教育的重要條件。老師對(duì)學(xué)生的`影響,離不開老師的學(xué)識(shí)和能力,更離不開老師為人處世、于國(guó)于民、于公于私所持有的價(jià)值觀。一個(gè)老師如果在是非、曲直、善惡、以利、得失等方面老出問題,怎么能擔(dān)當(dāng)起立德樹人的責(zé)任?老師必須率先垂范、以身作則,引導(dǎo)和幫助學(xué)生把握好人生方向。
師德是知識(shí)修養(yǎng)和文化品味的體現(xiàn)。師德需要教育培養(yǎng),更需要老師自我修養(yǎng),做一個(gè)高尚的人、純粹的人、脫離了低級(jí)趣味的人,應(yīng)該是每一個(gè)老師的不懈追求和行為常態(tài)。好老師要有捧著一顆心來,不帶半根草去的奉獻(xiàn)精神,自覺堅(jiān)守精神家園,堅(jiān)守人格底線,帶頭弘揚(yáng)社會(huì)主義道德和中華傳統(tǒng)美德,以自己的模范行為影響和帶動(dòng)學(xué)生。
做好老師,要有扎實(shí)的學(xué)識(shí)。前人強(qiáng)不如后人強(qiáng),家庭如此,國(guó)家、民族更是如此。只有孩子學(xué)好知識(shí)了,學(xué)好本領(lǐng)了,懂得更多了,他們才能更強(qiáng),我們的國(guó)家、民族才能更強(qiáng)。
扎實(shí)的知識(shí)功底、過硬的教學(xué)能力、勤勉的教學(xué)態(tài)度,科學(xué)的教學(xué)方法是老師的基本素質(zhì),其中知識(shí)是根本基礎(chǔ)。為了使學(xué)生獲得一點(diǎn)知識(shí)的亮光,教師應(yīng)吸進(jìn)整個(gè)光的海洋。
學(xué)習(xí)四有好老師心得體會(huì)2
在第36個(gè)教師節(jié)來臨之際,全國(guó)廣大教師要做有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)知識(shí)、有仁愛之心的好老師,為發(fā)展具有中國(guó)特色、世界水平的現(xiàn)代教育,培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人作出更大貢獻(xiàn)!八挠泻媒處煛碧岢鲐S富了教師的職業(yè)發(fā)展內(nèi)涵,為教師教育的培養(yǎng)目標(biāo)指明了重要方向。不僅對(duì)全國(guó)教師職業(yè)有很強(qiáng)的指導(dǎo)意義,對(duì)我一個(gè)青年教師的職業(yè)發(fā)展也有非常實(shí)際且深入的指導(dǎo)意義。
現(xiàn)在,本人從幾個(gè)方面對(duì)學(xué)習(xí)的體會(huì)展開論述。
一、傳道與人,首先自己要有道
唐代韓愈說:“師者,所以傳道授業(yè)解惑也。”“傳道”是第一位的。一個(gè)老師,如果只知道“授業(yè)”、“解惑”而不“傳道”,不能說這個(gè)老師是完全稱職的,充其量只能是“經(jīng)師”、“句讀之師”,而非“人師”了。自己要有道,就得有遠(yuǎn)大的理想信念,作為一名共產(chǎn)黨員,自己的理想信念就是對(duì)共產(chǎn)主義的不懈追求和對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的切實(shí)踐行,具體到自己的工作崗位中,就是要引導(dǎo)學(xué)生樹立為社會(huì)主義做貢獻(xiàn)的理念,教導(dǎo)學(xué)生做一個(gè)踏實(shí)工作,勇于創(chuàng)新,為實(shí)現(xiàn)我們的四化而添磚加瓦的實(shí)干人才。
二、助人樹德,首先自己要有德
“師者,人之模范也!苯處煹穆殬I(yè)特性決定了教師必須是道德高尚的人群。合格的老師首先應(yīng)該是道德上的合格者,好老師首先應(yīng)該是以德施教、以德立身的楷模。師者為師亦為范,學(xué)高為師,德高為范。老師是學(xué)生道德修養(yǎng)的鏡子。作為一名青年教師,德行的修養(yǎng)還有很多欠缺,面對(duì)社會(huì)上的很多誘惑還沒有很好的抵御能力,本人希望在領(lǐng)導(dǎo)、前輩的幫助下努力提高自身修養(yǎng)。只有這樣,才能讓自己用實(shí)際行動(dòng)影響周圍的同學(xué),使他們都能成為社會(huì)良好風(fēng)氣的建設(shè)者而不是破壞者,這也是一名教師社會(huì)價(jià)值的具體體現(xiàn)。
三、授人以業(yè),首先自己要有識(shí)
“為了使學(xué)生獲得一點(diǎn)知識(shí)的亮光,教師應(yīng)吸進(jìn)整個(gè)光的海洋!痹谛畔r(shí)代做好老師,自己所知道的必須大大超過要教給學(xué)生的范圍,不僅要有勝任教學(xué)的專業(yè)知識(shí),還要有廣博的通用知識(shí)和寬闊的胸懷視野。好老師還應(yīng)該是智慧型的老師,具備學(xué)習(xí)、處世、生活、育人的智慧,既授人以魚,又授人以漁,能夠在各個(gè)方面給學(xué)生以幫助和指導(dǎo)。年輕教師,學(xué)術(shù)水平不高,自己要在實(shí)踐中不斷的探索,虛心向前輩請(qǐng)教,只有不斷學(xué)習(xí),終身學(xué)習(xí),才能成為一名合格的'職業(yè)教師。
四、待人以誠(chéng),才能開展教學(xué)
好老師的眼神應(yīng)該是慈愛、友善、溫情的,透著智慧、透著真情。好老師對(duì)學(xué)生的教育和引導(dǎo)應(yīng)該是充滿愛心和信任的,在嚴(yán)愛相濟(jì)的前提下曉之以理、動(dòng)之以情,讓學(xué)生“親其師”、“信其道”。好老師要用愛培育愛、激發(fā)愛、傳播愛,通過真情、真心、真誠(chéng)拉近同學(xué)生的距離,滋潤(rùn)學(xué)生的心田,使自己成為學(xué)生的好朋友和貼心人。好老師應(yīng)該把自己的溫暖和情感傾注到每一個(gè)學(xué)生身上,用欣賞增強(qiáng)學(xué)生的信心,用信任樹立學(xué)生的自尊,讓每一個(gè)學(xué)生都健康成長(zhǎng),讓每一個(gè)學(xué)生都享受成功的喜悅。作為一名年輕教師,與學(xué)生們打成一片有著天然的優(yōu)勢(shì),本人要發(fā)揮這一點(diǎn),多與同學(xué)們交流,多與同學(xué)們聊聊生活中的事情,與同學(xué)們多一份信任,就多一份教育的輕松。
以上就是我的學(xué)習(xí)心得,不夠深入,不夠有高度,但我相信,只要本著四有好教師的精神努力下去,定能在教師職業(yè)生涯中收獲一份成績(jī)。
學(xué)習(xí)四有好老師心得體會(huì)3
眾所周知,做四有教師,即“有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛之心”。從其中可以看出這四有中至少有三有更多的指向了師德,這非常符合現(xiàn)在的實(shí)際?v觀這幾年的師資現(xiàn)狀,小學(xué)階段基本都是原始學(xué)歷本科畢業(yè)生了,甚至三分之一的是研究生?梢哉f,就學(xué)識(shí)來說,這些新教師的學(xué)識(shí)起點(diǎn)比起當(dāng)年的老師范生來不知道要高多少倍。但是,很多小學(xué)和初中的現(xiàn)狀是卻是很多70后的老中師師范生在挑大梁,可見,對(duì)于現(xiàn)在的教師隊(duì)伍來說,師德似乎是個(gè)更棘手一些的問題。
現(xiàn)在的業(yè)務(wù)培訓(xùn),針對(duì)師能提高的有很多,所以,師資能力培訓(xùn)也不是問題。另,一個(gè)師德高尚的教師,決不允許自己在學(xué)識(shí)上有漏洞和閃失,他會(huì)不斷地提高自己的師能,以滿足學(xué)生的需要。所以,更多的問題,還是在師德。(這好像跟其他行業(yè)不一樣,所以,當(dāng)老師要厚道。)所以先說師德。
第一,有理想信念。
有一首詩(shī),好像說“理想、信念是燈塔”,以前,似乎說起來,非常的明白,也可以講些大道理。但是,直到今天,我好想現(xiàn)在才明白一些。“很低很低的現(xiàn)實(shí)之所以奈何不了我什么,那是我的心站得很高!庇浀糜袀(gè)朋友這么說,我想他提到的心,就是理想和信念。一個(gè)教師,尤其是新教師,剛剛?cè)胄袝r(shí),疲憊、焦慮、急躁是難免的,如果,你的心和現(xiàn)實(shí)一樣一樣的,你就會(huì)一直沉溺在其中,難以自拔,會(huì)感覺自己很累、很煩、沒有價(jià)值感,但是如果你有理想和信念,入一行,愛一行,鉆一行,你的感覺就有不同,你的理想和信念就是你的加油站,在你的疲憊、困擾時(shí)會(huì)給你力量。記得在錄取孫慧君的時(shí)候,感觸很深,面試十幾個(gè)人,只有她印象很深,記得她說:‘我從小的愿望就是當(dāng)老師,我就喜歡當(dāng)老師!痹谒牟┛屠铮乙部吹搅怂此崎_玩笑的理想,我還看到了她主動(dòng)建好的班級(jí)圖書角,作為一個(gè)代課教師,她不是站在自己代課的角色上的,她是站在教育理想的高度上的,所以,我們更多的看到的是自信的笑容和積極的擔(dān)責(zé)。
這話也不單單是說給新教師的,缺少理想信念的老師,更容易受現(xiàn)實(shí)環(huán)境的影響,甚至更容易受負(fù)能量的影響,當(dāng)別人抱怨時(shí),她會(huì)自憐自艾,把自己浸在一個(gè)情緒的低谷里。所以看人、待事、對(duì)學(xué)生都有了灰色的眼鏡。
第二、有道德情操。
前面所說,當(dāng)老師一定要厚道,當(dāng)老師是個(gè)良心活,尤其是小學(xué)和幼兒園,因?yàn)樗姆⻊?wù)對(duì)象缺少價(jià)值判斷的能力,教師缺少來自于服務(wù)對(duì)象的有效監(jiān)控。但是我們看到,現(xiàn)在中高年級(jí)的孩子,他不一樣啦,他怎么對(duì)抗對(duì)你的不滿,那就是叛逆,這不僅僅是生理上的反應(yīng),也是心理上的需要。所以現(xiàn)在出現(xiàn)的接班難的問題,因?yàn)槊鎸?duì)有一定比較和價(jià)值判斷的學(xué)生,教師需要更多的教育智慧。但是,總體來說,教師還是個(gè)自由度非常大的活。更多的課堂是封閉的,更多的教學(xué)行為是自主的,所以,同一個(gè)學(xué)校內(nèi)教師的差異會(huì)大的很。這區(qū)別,除了能力外,道德情操是更為重要的。高尚的師德的教師,是目中有人"的教師,是有責(zé)任心的教師,是有良心的教師。拿人錢財(cái)還需要替人消災(zāi)呢,一份納稅人的錢就是一份責(zé)任,你盡責(zé)了嗎,這個(gè)班和隔壁的班有了巨大的差異,你帶的學(xué)生和別人曾經(jīng)帶的學(xué)生有了較大的差異,你的成績(jī)和別的班有了較大差異,精神面貌有了較大差異,誰的責(zé)任,肯定是我們的責(zé)任。如果這樣了,良心難安啊!面對(duì)個(gè)性較強(qiáng)的`學(xué)生,你是怎么對(duì)待的,是漠視、是斥責(zé)、是抱怨、是放棄,還是關(guān)心、關(guān)懷、關(guān)注、一個(gè)都不能少,F(xiàn)在社會(huì)物欲橫流、整個(gè)缺少精神信仰,教師也動(dòng)輒抱怨、指責(zé),不是把不良信息發(fā)上多少個(gè)群,敢于破口大罵的就是愛國(guó)。推波助瀾,我想,做好自己該做的事,對(duì)得起自己的良心,就是愛國(guó),就是有道德情操。六六,“用一萬塊錢的心,去做幾元錢的事”,你的職業(yè)就高貴了。關(guān)鍵不在于職業(yè),而在于從事職業(yè)的人的心態(tài)如何。
說起這個(gè)錢,又不得不提出了我們幾個(gè)代課教師,李xx老師每次都主動(dòng)的幫助周老師組織孩子的課間訓(xùn)練,王xx老師請(qǐng)假時(shí)都主動(dòng)匯報(bào)帶隊(duì)老師和班級(jí)事宜。有道德情操的底線是不麻煩別人,主動(dòng)做好份內(nèi)的事,我們學(xué)校反復(fù)也提出過請(qǐng)假自主調(diào)課的事,這些真不是事兒,如果成為了事兒,那就是因?yàn)槲覀冇械睦蠋煹牡拙放低了。
第三,有仁愛之心。
這似乎和有道德情操是一樣的,但是我覺得還是有不同的。道德更多來自于環(huán)境的約束,而仁愛更多發(fā)自于內(nèi)心的需要。道德回答:“職業(yè)規(guī)范要求我這樣做”而愛回答“我想這樣做,我需要這樣做,我必須這樣做!薄捌接怪異骸笔讋(chuàng)于漢娜·阿倫特。艾克曼被送回以色列,并在耶路撒冷接受公開審判。阿倫特以《紐約客》雜志報(bào)道員的身份,寫了五篇報(bào)道,后修改為《艾克曼在耶路撒冷:關(guān)于平庸邪惡的報(bào)道》,在這部著作里,阿倫特以非凡的洞察力提出了“平庸之惡”,在人類政治思想史上,留下了光輝燦爛的篇章。阿倫特認(rèn)為,艾克曼在大屠殺中犯下了彌天大罪,他的動(dòng)機(jī)卻是極其平常的服從命令和盡忠職守,他毫無道德負(fù)罪感地執(zhí)行了納粹的種族屠殺令,毫無保留地把這種“偉大的事業(yè)”看成最高的道德指令,全身心地投入。
一個(gè)人如果有仁愛之心,在制度和人性有沖突時(shí),它會(huì)自覺地選擇,人性。比如教師對(duì)某個(gè)后進(jìn)生的態(tài)度,提高成績(jī)和呵護(hù)尊嚴(yán),有時(shí)候老師忍不住或者不好把握度。再比如班級(jí)衛(wèi)生,當(dāng)衛(wèi)生出現(xiàn)問題的時(shí)候老師的態(tài)度是什么,是斥責(zé)孩子的無能、不聽話,還是反思自己的管理,諸如擎著為孩子負(fù)責(zé)簡(jiǎn)單粗暴做摧花辣手的豈止是老師還有很多無知的家長(zhǎng)等等。對(duì)后進(jìn)生要心疼不要頭疼,對(duì)麻煩不要煩,心中有愛,就有更多的包容和期待,就能把自己放得低一些,再低一些,才能看到孩子的努力。
一個(gè)教師如果有仁愛之心,她會(huì)正式差異、善待差異,當(dāng)老師到現(xiàn)在,我發(fā)現(xiàn)最高的智慧還是孔子說的一是“因材施教”,二是“教學(xué)相長(zhǎng)”。很多的問題爭(zhēng)論到最后都會(huì)歸結(jié)到因材施教上。孔子說:“中人以上,可以語上也。中人以下,不可以語上也。有的地天生是金礦,不用你采,他就閃閃發(fā)光,有的地天生就是油田,你的作用就是發(fā)現(xiàn)他有的油田出油面比較淺,有的比較深,你要講究智慧和方法,而有的地天生只能種玉米、大豆,那就幫孩子把玉米、大豆種好。
第四,有扎實(shí)學(xué)識(shí)。
教師的學(xué)識(shí)素養(yǎng)應(yīng)該是三維的,一是本學(xué)科素養(yǎng),這是深度。二是教育素養(yǎng),這是高,三是人文素養(yǎng),這是長(zhǎng),這個(gè)長(zhǎng)方體的綜合容積就是作為一個(gè)合格教師的素養(yǎng)指數(shù)。新畢業(yè)的教師,在學(xué)科素養(yǎng)上是綽綽有余,但是如何將學(xué)科素養(yǎng)轉(zhuǎn)化到孩子身上,這需要你的教育學(xué)素養(yǎng),那如何使這個(gè)過程雙方都感到幸福和快樂,相互依賴和信任,那就需要你的人文素養(yǎng)(人生觀、價(jià)值觀,對(duì)人對(duì)事的態(tài)度,你的一言一行,也就是榜樣作用)。扎實(shí)的學(xué)識(shí)來自于什么,也是來自于教師的不斷自我反思和修煉,原任美術(shù)學(xué)科的張雪艷老師第二天就去找到我主動(dòng)去聽課,在新教師匯報(bào)時(shí)主動(dòng)找領(lǐng)導(dǎo)聽她的課,這種積極的態(tài)度下去,幾年下去,一定有飛速的提升,宋萌萌老師一次聽課后的洋洋灑灑10處反思,也體現(xiàn)出了在學(xué)識(shí)上的積極反思和提升。很多人都說過“人的差異在八小時(shí)之外”,我想對(duì)于我們的新教師來說應(yīng)該顯得尤為重要,現(xiàn)在
隨著班額的增大,家長(zhǎng)的高期待和低投入(60后家長(zhǎng)低期待低投入,70后家長(zhǎng)高期待高投入,80后甚至90后家長(zhǎng)低投入高期待),教師的專業(yè)化要求越來越高,現(xiàn)在再也不是隨便一個(gè)人就能當(dāng)老師的年代了,一是家長(zhǎng)學(xué)生轟下臺(tái),二是自己撐不下來。
四有教師,“有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛之心”,即有夢(mèng)想,有準(zhǔn)則,有能力,有愛心,值得我們?nèi)プ非、去?shí)踐,才能有資格面對(duì)學(xué)生,去育“四有新人”。
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