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2024四有好老師學(xué)習(xí)心得體會(huì)（通用22篇）
某些事情讓我們心里有了一些心得后，就很有必要寫一篇心得體會(huì)，這樣可以記錄我們的思想活動(dòng)。那么你知道心得體會(huì)如何寫嗎？以下是小編精心整理的2024四有好老師學(xué)習(xí)心得體會(huì)，僅供參考，歡迎大家閱讀。
四有好老師學(xué)習(xí)心得體會(huì) 1
眾所周知，做四有教師，即“有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛之心”。從其中可以看出這四有中至少有三有更多的指向了師德，這非常符合現(xiàn)在的實(shí)際�？v觀這幾年的師資現(xiàn)狀，小學(xué)階段基本都是原始學(xué)歷本科畢業(yè)生了，甚至三分之一的是研究生。可以說，就學(xué)識(shí)來說，這些新教師的學(xué)識(shí)起點(diǎn)比起當(dāng)年的老師范生來不知道要高多少倍。但是，很多小學(xué)和初中的現(xiàn)狀是卻是很多70后的老中師師范生在挑大梁，可見，對(duì)于現(xiàn)在的教師隊(duì)伍來說，師德似乎是個(gè)更棘手一些的問題。
現(xiàn)在的業(yè)務(wù)培訓(xùn)，針對(duì)師能提高的有很多，所以，師資能力培訓(xùn)也不是問題。另，一個(gè)師德高尚的教師，決不允許自己在學(xué)識(shí)上有漏洞和閃失，他會(huì)不斷地提高自己的師能，以滿足學(xué)生的需要。所以，更多的問題，還是在師德。（這好像跟其他行業(yè)不一樣，所以，當(dāng)老師要厚道。）所以先說師德。
第一、有理想信念。
有一首詩，好像說“理想、信念是燈塔”，以前，似乎說起來，非常的明白，也可以講些大道理。但是，直到今天，我好想現(xiàn)在才明白一些�！昂艿秃艿偷默F(xiàn)實(shí)之所以奈何不了我什么，那是我的心站得很高�！庇浀糜袀�(gè)朋友這么說，我想他提到的心，就是理想和信念。一個(gè)教師，尤其是新教師，剛剛?cè)胄袝r(shí)，疲憊、焦慮、急躁是難免的，如果，你的心和現(xiàn)實(shí)一樣一樣的，你就會(huì)一直沉溺在其中，難以自拔，會(huì)感覺自己很累、很煩、沒有價(jià)值感，但是如果你有理想和信念，入一行，愛一行，鉆一行，你的感覺就有不同，你的理想和信念就是你的加油站，在你的疲憊、困擾時(shí)會(huì)給你力量。記得在錄取孫慧君的時(shí)候，感觸很深，面試十幾個(gè)人，只有她印象很深，記得她說：‘我從小的愿望就是當(dāng)老師，我就喜歡當(dāng)老師�！痹谒牟┛屠铮乙部吹搅怂此崎_玩笑的理想，我還看到了她主動(dòng)建好的班級(jí)圖書角，作為一個(gè)代課教師，她不是站在自己代課的角色上的，她是站在教育理想的高度上的，所以，我們更多的看到的是自信的笑容和積極的擔(dān)責(zé)。
這話也不單單是說給新教師的，缺少理想信念的老師，更容易受現(xiàn)實(shí)環(huán)境的影響，甚至更容易受負(fù)能量的影響，當(dāng)別人抱怨時(shí)，她會(huì)自憐自艾，把自己浸在一個(gè)情緒的低谷里。所以看人、待事、對(duì)學(xué)生都有了灰色的眼鏡。
第二、有道德情操。
前面所說，當(dāng)老師一定要厚道，當(dāng)老師是個(gè)良心活，尤其是小學(xué)和幼兒園，因?yàn)樗姆⻊?wù)對(duì)象缺少價(jià)值判斷的能力，教師缺少來自于服務(wù)對(duì)象的有效監(jiān)控。但是我們看到，現(xiàn)在中高年級(jí)的孩子，他不一樣啦，他怎么對(duì)抗對(duì)你的不滿，那就是叛逆，這不僅僅是生理上的反應(yīng)，也是心理上的需要。所以現(xiàn)在出現(xiàn)的接班難的問題，因?yàn)槊鎸?duì)有一定比較和價(jià)值判斷的學(xué)生，教師需要更多的教育智慧。但是，總體來說，教師還是個(gè)自由度非常大的活。更多的課堂是封閉的，更多的教學(xué)行為是自主的，所以，同一個(gè)學(xué)校內(nèi)教師的差異會(huì)大的很。這區(qū)別，除了能力外，道德情操是更為重要的。高尚的師德的教師，是目中有人"的教師，是有責(zé)任心的教師，是有良心的教師。拿人錢財(cái)還需要替人消災(zāi)呢，一份納稅人的錢就是一份責(zé)任，你盡責(zé)了嗎，這個(gè)班和隔壁的班有了巨大的差異，你帶的學(xué)生和別人曾經(jīng)帶的學(xué)生有了較大的差異，你的成績(jī)和別的班有了較大差異，精神面貌有了較大差異，誰的責(zé)任，肯定是我們的責(zé)任。如果這樣了，良心難安�。∶鎸�(duì)個(gè)性較強(qiáng)的學(xué)生，你是怎么對(duì)待的，是漠視、是斥責(zé)、是抱怨、是放棄，還是關(guān)心、關(guān)懷、關(guān)注、一個(gè)都不能少�，F(xiàn)在社會(huì)物欲橫流、整個(gè)缺少精神信仰，教師也動(dòng)輒抱怨、指責(zé)，不是把不良信息發(fā)上多少個(gè)群，敢于破口大罵的就是愛國(guó)。推波助瀾，我想，做好自己該做的事，對(duì)得起自己的良心，就是愛國(guó)，就是有道德情操。六六，“用一萬塊錢的心，去做幾元錢的事”，你的職業(yè)就高貴了。關(guān)鍵不在于職業(yè)，而在于從事職業(yè)的人的心態(tài)如何。
說起這個(gè)錢，又不得不提出了我們幾個(gè)代課教師，李老師每次都主動(dòng)的幫助周老師組織孩子的課間訓(xùn)練，王老師請(qǐng)假時(shí)都主動(dòng)匯報(bào)帶隊(duì)老師和班級(jí)事宜。有道德情操的底線是不麻煩別人，主動(dòng)做好份內(nèi)的事，我們學(xué)校反復(fù)也提出過請(qǐng)假自主調(diào)課的事，這些真不是事兒，如果成為了事兒，那就是因?yàn)槲覀冇械睦蠋煹牡拙�放低了。
第三、有仁愛之心。
這似乎和有道德情操是一樣的，但是我覺得還是有不同的。道德更多來自于環(huán)境的.約束，而仁愛更多發(fā)自于內(nèi)心的需要。道德回答：“職業(yè)規(guī)范要求我這樣做”而愛回答“我想這樣做，我需要這樣做，我必須這樣做。”“平庸之惡”首創(chuàng)于漢娜·阿倫特。艾克曼被送回以色列，并在耶路撒冷接受公開審判。阿倫特以《紐約客》雜志報(bào)道員的身份，寫了五篇報(bào)道，后修改為《艾克曼在耶路撒冷：關(guān)于平庸邪惡的報(bào)道》，在這部著作里，阿倫特以非凡的洞察力提出了“平庸之惡”，在人類政治思想史上，留下了光輝燦爛的篇章。阿倫特認(rèn)為，艾克曼在大屠殺中犯下了彌天大罪，他的動(dòng)機(jī)卻是極其平常的服從命令和盡忠職守，他毫無道德負(fù)罪感地執(zhí)行了納粹的種族屠殺令，毫無保留地把這種“偉大的事業(yè)”看成最高的道德指令，全身心地投入。
一個(gè)人如果有仁愛之心，在制度和人性有沖突時(shí)，它會(huì)自覺地選擇，人性。比如教師對(duì)某個(gè)后進(jìn)生的態(tài)度，提高成績(jī)和呵護(hù)尊嚴(yán)，有時(shí)候老師忍不住或者不好把握度。再比如班級(jí)衛(wèi)生，當(dāng)衛(wèi)生出現(xiàn)問題的時(shí)候老師的態(tài)度是什么，是斥責(zé)孩子的無能、不聽話，還是反思自己的管理，諸如擎著為孩子負(fù)責(zé)簡(jiǎn)單粗暴做摧花辣手的豈止是老師還有很多無知的家長(zhǎng)等等。對(duì)后進(jìn)生要心疼不要頭疼，對(duì)麻煩不要煩，心中有愛，就有更多的包容和期待，就能把自己放得低一些，再低一些，才能看到孩子的努力。
一個(gè)教師如果有仁愛之心，她會(huì)正式差異、善待差異，當(dāng)老師到現(xiàn)在，我發(fā)現(xiàn)最高的智慧還是孔子說的一是“因材施教”，二是“教學(xué)相長(zhǎng)”。很多的問題爭(zhēng)論到最后都會(huì)歸結(jié)到因材施教上�？鬃诱f：“中人以上，可以語上也。中人以下，不可以語上也。有的地天生是金礦，不用你采，他就閃閃發(fā)光，有的地天生就是油田，你的作用就是發(fā)現(xiàn)他有的油田出油面比較淺，有的比較深，你要講究智慧和方法，而有的地天生只能種玉米、大豆，那就幫孩子把玉米、大豆種好。
第四、有扎實(shí)學(xué)識(shí)。
教師的學(xué)識(shí)素養(yǎng)應(yīng)該是三維的，一是本學(xué)科素養(yǎng)，這是深度。二是教育素養(yǎng)，這是高，三是人文素養(yǎng)，這是長(zhǎng)，這個(gè)長(zhǎng)方體的綜合容積就是作為一個(gè)合格教師的素養(yǎng)指數(shù)。新畢業(yè)的教師，在學(xué)科素養(yǎng)上是綽綽有余，但是如何將學(xué)科素養(yǎng)轉(zhuǎn)化到孩子身上，這需要你的教育學(xué)素養(yǎng)，那如何使這個(gè)過程雙方都感到幸福和快樂，相互依賴和信任，那就需要你的人文素養(yǎng)（人生觀、價(jià)值觀，對(duì)人對(duì)事的態(tài)度，你的一言一行，也就是榜樣作用）。扎實(shí)的學(xué)識(shí)來自于什么，也是來自于教師的不斷自我反思和修煉，原任美術(shù)學(xué)科的張雪艷老師第二天就去找到我主動(dòng)去聽課，在新教師匯報(bào)時(shí)主動(dòng)找領(lǐng)導(dǎo)聽她的課，這種積極的態(tài)度下去，幾年下去，一定有飛速的提升，宋萌萌老師一次聽課后的洋洋灑灑10處反思，也體現(xiàn)出了在學(xué)識(shí)上的積極反思和提升。很多人都說過“人的差異在八小時(shí)之外”，我想對(duì)于我們的新教師來說應(yīng)該顯得尤為重要，現(xiàn)在隨著班額的增大，家長(zhǎng)的高期待和低投入（60后家長(zhǎng)低期待低投入，70后家長(zhǎng)高期待高投入，80后甚至90后家長(zhǎng)低投入高期待），教師的專業(yè)化要求越來越高，現(xiàn)在再也不是隨便一個(gè)人就能當(dāng)老師的年代了，一是家長(zhǎng)學(xué)生轟下臺(tái)，二是自己撐不下來。
四有教師，“有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛之心”，即有夢(mèng)想，有準(zhǔn)則，有能力，有愛心，值得我們?nèi)プ非�、去�?shí)踐，才能有資格面對(duì)學(xué)生，去育“四有新人”。
四有好老師學(xué)習(xí)心得體會(huì) 2
在第xx個(gè)教師節(jié)來臨之際，全國(guó)廣大教師要做有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)知識(shí)、有仁愛之心的好老師，為發(fā)展具有中國(guó)特色、世界水平的現(xiàn)代教育，培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人作出更大貢獻(xiàn)�！八挠泻媒處煛碧岢鲐S富了教師的職業(yè)發(fā)展內(nèi)涵，為教師教育的培養(yǎng)目標(biāo)指明了重要方向。不僅對(duì)全國(guó)教師職業(yè)有很強(qiáng)的指導(dǎo)意義，對(duì)我一個(gè)青年教師的職業(yè)發(fā)展也有非常實(shí)際且深入的指導(dǎo)意義。
現(xiàn)在，本人從幾個(gè)方面對(duì)學(xué)習(xí)的體會(huì)展開論述。
一、傳道與人，首先自己要有道
唐代韓愈說：“師者，所以傳道授業(yè)解惑也�！薄皞鞯馈笔堑谝晃坏�。一個(gè)老師，如果只知道“授業(yè)”、“解惑”而不“傳道”，不能說這個(gè)老師是完全稱職的，充其量只能是“經(jīng)師”、“句讀之師”，而非“人師”了。自己要有道，就得有遠(yuǎn)大的理想信念，作為一名共產(chǎn)黨員，自己的理想信念就是對(duì)共產(chǎn)主義的不懈追求和對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的切實(shí)踐行，具體到自己的工作崗位中，就是要引導(dǎo)學(xué)生樹立為社會(huì)主義做貢獻(xiàn)的理念，教導(dǎo)學(xué)生做一個(gè)踏實(shí)工作，勇于創(chuàng)新，為實(shí)現(xiàn)我們的四化而添磚加瓦的實(shí)干人才。
二、助人樹德，首先自己要有德
“師者，人之模范也�！苯處煹穆殬I(yè)特性決定了教師必須是道德高尚的人群。合格的老師首先應(yīng)該是道德上的合格者，好老師首先應(yīng)該是以德施教、以德立身的楷模。師者為師亦為范，學(xué)高為師，德高為范。老師是學(xué)生道德修養(yǎng)的鏡子。作為一名青年教師，德行的修養(yǎng)還有很多欠缺，面對(duì)社會(huì)上的很多誘惑還沒有很好的抵御能力，本人希望在領(lǐng)導(dǎo)、前輩的幫助下努力提高自身修養(yǎng)。只有這樣，才能讓自己用實(shí)際行動(dòng)影響周圍的同學(xué)，使他們都能成為社會(huì)良好風(fēng)氣的建設(shè)者而不是破壞者，這也是一名教師社會(huì)價(jià)值的具體體現(xiàn)。
三、授人以業(yè)，首先自己要有識(shí)
“為了使學(xué)生獲得一點(diǎn)知識(shí)的亮光，教師應(yīng)吸進(jìn)整個(gè)光的海洋。”在信息時(shí)代做好老師，自己所知道的必須大大超過要教給學(xué)生的范圍，不僅要有勝任教學(xué)的專業(yè)知識(shí)，還要有廣博的通用知識(shí)和寬闊的胸懷視野。好老師還應(yīng)該是智慧型的老師，具備學(xué)習(xí)、處世、生活、育人的智慧，既授人以魚，又授人以漁，能夠在各個(gè)方面給學(xué)生以幫助和指導(dǎo)。年輕教師，學(xué)術(shù)水平不高，自己要在實(shí)踐中不斷的探索，虛心向前輩請(qǐng)教，只有不斷學(xué)習(xí)，終身學(xué)習(xí)，才能成為一名合格的職業(yè)教師。
四、待人以誠(chéng)，才能開展教學(xué)
好老師的.眼神應(yīng)該是慈愛、友善、溫情的，透著智慧、透著真情。好老師對(duì)學(xué)生的教育和引導(dǎo)應(yīng)該是充滿愛心和信任的，在嚴(yán)愛相濟(jì)的前提下曉之以理、動(dòng)之以情，讓學(xué)生“親其師”、“信其道”。好老師要用愛培育愛、激發(fā)愛、傳播愛，通過真情、真心、真誠(chéng)拉近同學(xué)生的距離，滋潤(rùn)學(xué)生的心田，使自己成為學(xué)生的好朋友和貼心人。好老師應(yīng)該把自己的溫暖和情感傾注到每一個(gè)學(xué)生身上，用欣賞增強(qiáng)學(xué)生的信心，用信任樹立學(xué)生的自尊，讓每一個(gè)學(xué)生都健康成長(zhǎng)，讓每一個(gè)學(xué)生都享受成功的喜悅。作為一名年輕教師，與學(xué)生們打成一片有著天然的優(yōu)勢(shì)，本人要發(fā)揮這一點(diǎn)，多與同學(xué)們交流，多與同學(xué)們聊聊生活中的事情，與同學(xué)們多一份信任，就多一份教育的輕松。
以上就是我的學(xué)習(xí)心得，不夠深入，不夠有高度，但我相信，只要本著四有好教師的精神努力下去，定能在教師職業(yè)生涯中收獲一份成績(jī)。
四有好老師學(xué)習(xí)心得體會(huì) 3
通過學(xué)習(xí)“做一名“四有”的好老師”，使我更加堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)守道德情操；在今后要不斷扎實(shí)學(xué)識(shí)，以仁愛之心，積極爭(zhēng)做幼兒喜歡和敬佩的好老師！我是一名黨員教師更要做到：牢記黨的宗旨，立足本職崗位，扎扎實(shí)實(shí)工作，為家長(zhǎng)和幼兒搞好服務(wù)。嚴(yán)格要求，以身作則，清正廉潔，做到老老實(shí)實(shí)做人，清清白白干事，樹好自身形象。與時(shí)俱進(jìn)地保持和發(fā)展黨的先進(jìn)性。自己今天的思想政治修養(yǎng)與理論修養(yǎng)，對(duì)幼兒人生道路的選擇，科學(xué)文化素質(zhì)的提高，起著十分重要的導(dǎo)向作用。這就要有堅(jiān)定的馬克思主義信仰，遠(yuǎn)大的共產(chǎn)主義理想以及為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身的信念，堅(jiān)決捍衛(wèi)和執(zhí)行黨的路線、方針、政策。
一、提高學(xué)習(xí)能力，進(jìn)一步增強(qiáng)自身素質(zhì)。
在日常工作中要深入學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識(shí)，掌握過硬的專業(yè)知識(shí)。每天工作再忙，也要重視政治學(xué)習(xí)，一定要把學(xué)習(xí)的危機(jī)感、緊迫感，提高素質(zhì)作為生存和發(fā)展的`緊迫任務(wù)。把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種工作和追求，牢固樹立終身學(xué)習(xí)的觀念。通過學(xué)習(xí)，不斷提高理論水平，提高知識(shí)層次，增強(qiáng)做好本職工作的能力。
二、提高工作能力，進(jìn)一步增強(qiáng)服務(wù)本領(lǐng)。
今后工作還要養(yǎng)成習(xí)慣于觀察幼兒的主動(dòng)意識(shí)，在觀察到某種現(xiàn)象后，結(jié)合理論加以思索、分析、總結(jié)，找出隱藏在現(xiàn)象后的實(shí)質(zhì)。這種觀察分析，會(huì)使我能更深刻地向家長(zhǎng)反映問題，更深入地了解幼兒，為正確地解決處理班里問題、糾正或發(fā)揚(yáng)幼兒的優(yōu)缺點(diǎn)提供了一把新鑰匙。
三、提高創(chuàng)新能力，進(jìn)一步增強(qiáng)工作的實(shí)效性。
隨著我園的不斷發(fā)展，我們工作面臨的新情況、新問題將會(huì)越來越多，工作任務(wù)也將會(huì)越來越繁重。要使我園工作再上新臺(tái)階，要求我們教師必須提高創(chuàng)新能力。作為一名幼兒教師事事要講發(fā)展，不斷開拓工作新局面，要以良好的精神狀態(tài)面對(duì)每天的工作。在一線教師中，發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、埋頭苦干、自覺奉獻(xiàn)的優(yōu)良作風(fēng)。
四、要提高自律能力，進(jìn)一步增強(qiáng)教師的形象。
我的一言一行，不僅代表著個(gè)人，而且代表著黨的形象，更重要的是影響幼兒。我要著力規(guī)范服務(wù)行為，樹立良好的形象，培養(yǎng)高尚的人格。用自己的全部愛心去教育每一名幼兒。因?yàn)閻凼墙逃撵`魂，是教育的天職，有愛才有責(zé)任。
總之，要想成為好老師，我不僅要有很強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力，良好的工作能力以及全部的愛心，而且還要有好的創(chuàng)新能力和自律能力。學(xué)會(huì)用全面的、發(fā)展的、聯(lián)系的觀點(diǎn)看人看事，提高辯證思維的能力和認(rèn)識(shí)問題、分析問題、處理問題的能力。要不斷地加強(qiáng)世界觀、人生觀和價(jià)值觀的教育和改造，塑造教師特有的人格魅力，做教師雖然很辛苦，但我們也很幸福，因?yàn)槲覀兪窃跒樽鎳?guó)、為黨的事業(yè)培養(yǎng)接班人，我將從幼兒的成長(zhǎng)中得到收獲。
四有好老師學(xué)習(xí)心得體會(huì) 4
想要以夢(mèng)想去點(diǎn)燃，理想要用理想去喚醒。一個(gè)抱有理想信念的教師，才有可能在孩子、青年的心中播下夢(mèng)想的種子。廣大教師只有樹立崇高的職業(yè)信念，把教書育人當(dāng)作自己的偉大使命，我們的教育才會(huì)燦爛，我們的學(xué)生才有希望。做好老師，要有道德情操好老師要有道德情操。正如“好老師應(yīng)該取法乎上、見賢思齊，不斷提高道德修養(yǎng)，提升人格品質(zhì)，并把正確的道德觀傳授給學(xué)生�！苯處煵粌H要傳授知識(shí)，更要以身作則，給學(xué)生們樹立正確的價(jià)值觀。明辨是非、曲直、善惡、義利、得失是一個(gè)教師應(yīng)當(dāng)為學(xué)生起到的表率�！敖�，上所施，下所效也；育，養(yǎng)子使做善”�！暗抡�，本也。”做人做事第一位的是崇德修身。這就是我們的用人標(biāo)準(zhǔn)為什么是德才兼?zhèn)洹⒁缘聻橄龋驗(yàn)榈率鞘滓�，一個(gè)人只有明大德、守公德、嚴(yán)私德，其才方能用得其所。作為一名國(guó)家培養(yǎng)多年的人民教師，張麗莉正確處理個(gè)人與集體、小我與大我的關(guān)系，履職盡責(zé)，不辱使命，在平凡的崗位上，在平凡的小事中，創(chuàng)造了不平凡的業(yè)績(jī)，給人們帶來無數(shù)次的振奮和感動(dòng)，在教書育人、無私奉獻(xiàn)中不斷提升自己的道德高度和精神標(biāo)尺。
教師不能只滿足于師生之間“一桶水和一碗水”的知識(shí)傳授關(guān)系，一定要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力。我們要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，開發(fā)他們的創(chuàng)新潛力。同時(shí)老師自己也要自由探索，勇于創(chuàng)新。自古以來，身為一名合格教師，其首要一條就是具備深厚而廣博的學(xué)識(shí)，這是一名教師最基本的業(yè)務(wù)素質(zhì)。一名理想的教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)應(yīng)包括三個(gè)方面：廣泛深厚的文化科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)，扎實(shí)系統(tǒng)精深的專業(yè)學(xué)科知識(shí)，全面準(zhǔn)確的教育科學(xué)知識(shí)和心理科學(xué)知識(shí)。這就要求教師不但對(duì)所教課程有精深的認(rèn)識(shí)，還要有廣博的知識(shí)。所謂“精”，就是要對(duì)專業(yè)知識(shí)不僅知其然，而且知其所以然。所謂“博”就是要觸類旁通，具有相關(guān)學(xué)科的有關(guān)知識(shí)。為了走在時(shí)代的前列，不做知識(shí)的落伍者，這就要求我們具備“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)”的能力，不斷汲取知識(shí)，擴(kuò)大學(xué)識(shí)，做一個(gè)有淵博知識(shí)的教師，善于更新知識(shí)結(jié)構(gòu)，樹立并實(shí)踐終身學(xué)習(xí)的理念，以適應(yīng)時(shí)代的要求。
愛是教育的靈魂，教育的原點(diǎn)就是愛，教師肩負(fù)著立德樹人的任務(wù)，有愛才有責(zé)任，愛教育、愛學(xué)生是每一個(gè)教師應(yīng)盡的義務(wù)。愛是教育的靈魂，沒有愛就沒有教育。教育，需要一些連接教育者和受教育者的'紐帶和橋梁。親其師才會(huì)信其道。愛，正是最能連接、溝通師生心靈交流的紐帶和橋梁。愛是滋潤(rùn)學(xué)生心田的甘甜雨露，是伴隨受教育者健康成長(zhǎng)的清新空氣和燦爛陽光。提到這一點(diǎn)，陶行知先生“愛滿天下”的感人情懷以及名言名句，又誰人不知，誰人不曉呢？
愛學(xué)生，學(xué)生是老師工作的對(duì)象，不愛，如何全心投入，如何有效教育？一個(gè)好老師眼中的學(xué)生是一個(gè)人、一個(gè)和自己人格平等的人。這可以說是最基本的要求了。好老師不會(huì)貶低學(xué)生、辱罵學(xué)生。我曾經(jīng)在畢業(yè)實(shí)習(xí)的學(xué)校里遇見過這樣的老師，她指著學(xué)生的腦門說：“你這個(gè)豬頭，這么笨，才考了這么一點(diǎn)分，你爸爸很有錢，可是有什么用，你實(shí)在連豬都不如……”我很驚訝，為人師者，怎么可以這樣出言不遜，后來我明白了，她壓根不愛她的學(xué)生，她也許只是盯著學(xué)生的考分，憑此來評(píng)價(jià)學(xué)生、來決定要不要對(duì)他好一點(diǎn)。愛學(xué)生，是充分尊重學(xué)生，更是真正關(guān)心學(xué)生的感受、學(xué)生的發(fā)展。在為人處世原則中有一條“將心比心”，我覺得在師生交往中，這一條很重要。時(shí)刻想著“如果我是他，我會(huì)怎樣”，從學(xué)生的角度出發(fā)去思考問題，我們可以更加了解學(xué)生，可以更少傷害學(xué)生。我曾在公共汽車上聽見一位老師說：“我今天后悔死了，我不該這樣對(duì)他說話，如果我的老師也這么說，我也肯定會(huì)難過的……”我斷定這個(gè)年輕的老師會(huì)成為一個(gè)好老師，就憑她的這一句充滿懊悔的話。我們要去了解學(xué)生，有時(shí)我發(fā)現(xiàn)很多學(xué)生時(shí)代的想法已經(jīng)淡忘了，我和學(xué)生之間的距離也在增大，我覺得很慌。于是，我愿意花時(shí)間去和他們交談、和他們玩，有空時(shí)讀一些有關(guān)的書，我希望我能知道更多他們的想法，我也相信這樣，我的教育會(huì)更有效率。關(guān)心學(xué)生的發(fā)展，就是關(guān)心我們的教育會(huì)給他的未來帶去些什么。
我總希望我給他們的是積極的、有用的東西。也許最直接的是我傳授的知識(shí)，但是這遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，我覺得一個(gè)好老師最重要的是教給學(xué)生三樣?xùn)|西：開發(fā)自己能力的本領(lǐng)、相信自己能力的信心和為人處世的原則。第一條，是一種方法，它和知識(shí)是有區(qū)別的，我認(rèn)為成功的教學(xué)應(yīng)該強(qiáng)調(diào)激發(fā)學(xué)生興趣、促使學(xué)生思考、教會(huì)學(xué)生方法，一個(gè)熱愛探索知識(shí)，會(huì)探索知識(shí)的孩子的將來才是快樂和前途無量的。第二條，是自信，老師首先要自信起來才能感染學(xué)生，另外，老師的贊賞和鼓勵(lì)往往是學(xué)生自信的動(dòng)力。我相信鼓勵(lì)比懲罰更加有效，去用心發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生的閃光點(diǎn)，然后毫不吝嗇地告訴他，這也許會(huì)影響一個(gè)學(xué)生的一生呢！第三條，為人處世的原則，首先教師自己的為人處世是學(xué)生模仿的依據(jù)之一，所以教師應(yīng)該會(huì)“做人”，充滿善和德的為人會(huì)給學(xué)生一個(gè)很好的榜樣。另外學(xué)生在成長(zhǎng)中，會(huì)有懵懂的時(shí)候，老師就應(yīng)該及時(shí)給予指點(diǎn)，引領(lǐng)他們走過這一段青春迷惘期。
說了這么多，我覺得都是對(duì)我自己的要求，我想做一個(gè)好老師，于是我也是決心做到以上說的那么多的。我相信這不是一件輕而易舉的事，也許在其中我會(huì)遇到矛盾和沖突，但是我想我會(huì)堅(jiān)定我的信念，在教師生涯中不斷成長(zhǎng)，做一個(gè)好老師！
四有好老師學(xué)習(xí)心得體會(huì) 5
近學(xué)習(xí)了關(guān)于《好老師的四個(gè)標(biāo)準(zhǔn)》后，深有體會(huì)。
學(xué)校的發(fā)展，離不開各位老師的努力。老師的努力，一點(diǎn)是認(rèn)真負(fù)責(zé)工作，把自己的本職工作做好;另外一點(diǎn)是充分熟悉自己的工作，做出自己的風(fēng)格，做一個(gè)優(yōu)秀的教師。第一點(diǎn)是做好老師的保證，第二點(diǎn)是做優(yōu)秀教師的保證。我們不能僅僅滿足于做一位認(rèn)真負(fù)責(zé)的教師，更要做一位優(yōu)秀的教師。
那末如何當(dāng)好老師，做一位有發(fā)展有特點(diǎn)的優(yōu)秀教師呢?我以為有以下幾點(diǎn)：
一、建立理想、布滿豪情
任何教師要想有高的成績(jī)、高的水準(zhǔn)，首先必須要有高的理想，絕不能滿足現(xiàn)狀。對(duì)我們每個(gè)教師來講，必須為自己設(shè)置一個(gè)奮斗目標(biāo)。有了目標(biāo)，才能把自己的所作所為鎖定在這個(gè)目標(biāo)上，不斷增強(qiáng)自我意識(shí)和使命感，不斷地進(jìn)行自我挑戰(zhàn)，否則會(huì)走上彎路，荒廢時(shí)間及精力，一事無成。
教師與其它職業(yè)有很多相同的地方，也有很多不同的地方。教育的復(fù)雜性和豐富性是其它職業(yè)所不具有的，它要求我們教師富有更高的靈性和悟性。一個(gè)原封不動(dòng)，不思進(jìn)取的教師是不能教出好學(xué)生的。
作為一個(gè)優(yōu)秀的教師，除要具有遠(yuǎn)大的理想，不斷給自己提出尋求目標(biāo)外，同時(shí)還要有豪情。我們之前講過，我們每位教師的豪情就如同億達(dá)的生命。仰仗豪情，教師可以開釋出潛伏的巨大能量，把枯燥乏味的工作變得生動(dòng)有趣，取得學(xué)校的提拔和重用，感染學(xué)生，讓他們對(duì)學(xué)習(xí)更有愛好。一個(gè)優(yōu)秀的教師一定是一個(gè)布滿豪情的教師。
二、自信、自強(qiáng)、不斷挑戰(zhàn)自我
一個(gè)理想的教師，應(yīng)善于熟悉自己，發(fā)現(xiàn)自己。生活中的一些人，為甚么沒有豪情，由于他發(fā)現(xiàn)不了工作的樂趣，發(fā)現(xiàn)不了自己的可愛的`地方。一個(gè)人永久不會(huì)超過他尋求的目標(biāo)。一樣，一個(gè)人也永久不會(huì)超過對(duì)自己的評(píng)價(jià)。一個(gè)人對(duì)自我的評(píng)價(jià)，經(jīng)常是這個(gè)人事業(yè)能否成功的標(biāo)志，自信使人自強(qiáng)，適當(dāng)?shù)摹白院馈笔谷顺晒�。只有自信，才能使一個(gè)人的潛能、才華發(fā)揮至極致，也只有自信才能使人得到“高峰體驗(yàn)”。我們應(yīng)當(dāng)不斷尋求成功，設(shè)計(jì)成功，更重要的是撞擊成功。人來到世上實(shí)在不知道他會(huì)成為甚么樣的人，只有撞擊每個(gè)可能成功的暗點(diǎn)，才能擦出成功的火花。 我們學(xué)校提出的小才大用原則就是相信每個(gè)人都有巨大的潛能，有無數(shù)成功的可能，所以我們每位教師都要自信、自強(qiáng)，不斷挑戰(zhàn)自我，激起自我。
三、勤于學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自我
要做一個(gè)優(yōu)秀的教師，首先要勤于學(xué)習(xí)，充實(shí)自我，使自己具有相應(yīng)的知識(shí)結(jié)構(gòu)、教育理念、文化素養(yǎng)、道德素養(yǎng)。不斷提升自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，知識(shí)面不但要廣博，最好還能深入。要視角敏銳，跟上時(shí)代步伐，勇于接受新思想，新觀念�？傊�，不能停滯不前，不能只靠過去的經(jīng)驗(yàn)，不能做個(gè)教書的匠人，而應(yīng)做個(gè)育人的藝術(shù)家。一個(gè)知識(shí)面不廣的教師，很難給學(xué)生以人格上的感化。在學(xué)生的眼里，教師是無所不知的，假如一問三不知，學(xué)生就非常失望了。所以要每位教師都應(yīng)當(dāng)要完善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，做學(xué)生的百度。固然有可能你在百度上找不到答案，但是過一段時(shí)間你再試試，或許答案就出來了。所以我們要不斷充實(shí)自己，進(jìn)步自己。
對(duì)我們教師的學(xué)習(xí)和進(jìn)步主要有兩方面。一方面是專業(yè)知識(shí)。這個(gè)是顯性的，把握了吹糠見米，也是我們教學(xué)的根本。 我們要不斷研究、精益求精，進(jìn)步本身水平。在這方面我們學(xué)�？梢蕴峁C(jī)會(huì)給大家學(xué)習(xí)，比如大家相互交換相互進(jìn)步，比如我們請(qǐng)外面的教師對(duì)我們教師進(jìn)行強(qiáng)化進(jìn)步。另外一方面是個(gè)人的修養(yǎng)素質(zhì)方面的。這個(gè)是比較隱性的，不那末明顯，但教學(xué)的好壞大都是由這個(gè)決定的。一個(gè)教師的修養(yǎng)高，他就可以夠影響到學(xué)生，使學(xué)生對(duì)你服氣和敬佩，學(xué)習(xí)不能不認(rèn)真。一個(gè)老師素質(zhì)高，他就可以夠不斷的進(jìn)步自己，在教學(xué)中不斷激起靈感，推陳出新，掌控學(xué)生心理，教學(xué)上不斷出成果。這個(gè)方面主要靠老師自己，一方面可以通過學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)等專著進(jìn)步自己的熟悉，另外一方面靠自己的悟性和投入度。悟性高自然很多道理明白，投入了自然也就可以夠自發(fā)研究和明白。
四有好老師學(xué)習(xí)心得體會(huì) 6
在教育的道路上，我們是一群追逐者；在成長(zhǎng)的路上，我們是一群學(xué)習(xí)者。時(shí)代賦予了我們新的責(zé)任和使命。作為教師，要對(duì)自己提出更高的要求，努力成為一個(gè)有思想、有創(chuàng)造力、有執(zhí)行力、有影響力的人。
第一，做一個(gè)有思想的老師。
人與人的區(qū)別在于思想的不同，而思想主要來源于思維。一個(gè)人是否喜歡思考，思考是否正常，取決于他的思維習(xí)慣、問題意識(shí)和模式眼光。
教師的思維能力主要體現(xiàn)在處理問題的方式上。首先，他們?cè)敢饣ㄒ欢ǖ臅r(shí)間專注于這個(gè)問題，并考慮選擇最佳的方法來實(shí)現(xiàn)他們的目標(biāo)。其次，我們總是專注于某一學(xué)科的研究，不斷前進(jìn)，努力尋找創(chuàng)新點(diǎn)。還有就是要把自己的思維融入到正常的教學(xué)活動(dòng)中，為每一次演講做準(zhǔn)備，為每一節(jié)課做設(shè)計(jì)，為每一次閱讀做安排，對(duì)每一次練習(xí)進(jìn)行反思。
第二，做一個(gè)有創(chuàng)造力的老師。
創(chuàng)造力是指產(chǎn)生新思想、發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造新事物的能力，是成功完成某些創(chuàng)造性活動(dòng)所必備的心理素質(zhì)。不同的思維可以創(chuàng)造。作為一個(gè)有創(chuàng)造力的老師，他所做的事情都是經(jīng)過深思熟慮的，他使用的方法也是最簡(jiǎn)單有效的。不僅如此，他還善于整合資源。他能意識(shí)到智力、想象力和知識(shí)都是我們重要的資源。但是，資源所能達(dá)到的是有限的，只有“實(shí)效”才能將這些資源轉(zhuǎn)化為成果。
我們的日常工作往往缺乏創(chuàng)造力。一個(gè)教案講了五年，教材變了，教案還在用。一個(gè)講座改了好幾次，聽眾變了，還在講。內(nèi)容還停留在原來的時(shí)代。經(jīng)驗(yàn)永遠(yuǎn)是創(chuàng)作的羈絆，我們卻舍不得丟掉。我們的工作質(zhì)量需要通過創(chuàng)造來提高，我們的生活條件需要通過創(chuàng)造來點(diǎn)亮。沒有創(chuàng)造就沒有區(qū)別，沒有創(chuàng)造就沒有卓越的表現(xiàn)。
第三，做行政老師。
除非完成，否則任何事情都不會(huì)有結(jié)果。如果你只停留在計(jì)劃和思考的層面，你永遠(yuǎn)不會(huì)取得突破。執(zhí)行力是推進(jìn)事情的關(guān)鍵，是從質(zhì)變到量變的飛躍。管理學(xué)家德魯克曾說：“我們應(yīng)該把行動(dòng)納入決策，否則就是紙上談兵�！�
執(zhí)行力是一種行動(dòng)感，是對(duì)積極發(fā)展的回應(yīng)。如果有足夠的時(shí)間，我們通常會(huì)拖延，而不是先把事情做好，然后優(yōu)化質(zhì)量。當(dāng)你不得不做，然后又不得不做的時(shí)候，整個(gè)過程的心理負(fù)擔(dān)會(huì)很大。相反，最好早點(diǎn)把事情做好。我們需要在第一時(shí)間完成上級(jí)交辦的任務(wù)，就像編輯稿件一樣。每個(gè)人都很容易提前完成，更不用說提前完成還有后期改進(jìn)的回歸和修正空間。
沒有耐心的'人很容易鍛造成高管，但他必須克服“不思考”，三思而后行。通過有條不紊地安排時(shí)間，你可以從緊急變成執(zhí)行。本性穩(wěn)定的人也要有超前意識(shí)，爭(zhēng)取時(shí)間讓以后有所提高。
第四，做一個(gè)有影響力的老師。
一個(gè)老師最大的影響力在于給予學(xué)生生活的影響力，幫助他們提升知識(shí)，塑造性格，關(guān)注他們的成長(zhǎng)，懂得貢獻(xiàn)，欣賞他們的價(jià)值，培養(yǎng)更多能夠超越自己的人。如果他的影子在多年后的教書育人中隱約可見，那么他就是一個(gè)成功的老師！在一位地理老師的影響下，一些學(xué)生畢業(yè)后選擇了地質(zhì)、水文、旅游等專業(yè)。在一位語文老師的影響下，他的學(xué)生成為了當(dāng)代著名的作家和詩人。多年后，一位英語老師聽到了他的學(xué)生們熟練而標(biāo)準(zhǔn)的同聲傳譯。我們說這樣的老師一定是幸福的，因?yàn)樗慕虒W(xué)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生了影響，并為他們的發(fā)展提供了建議。教師通過自己在日常教學(xué)中的言行，潛移默化地積極引導(dǎo)學(xué)生。
一名有影響力的教師，懂得在方方面思考“人存在的價(jià)值與意義”，不讓時(shí)光虛度，一直在做好“有意義的事情”，一直在思考“有價(jià)值的人生”。
教師的發(fā)展理念決定了他對(duì)別人的影響程度，一個(gè)視野開闊的人，絕不會(huì)犯低級(jí)錯(cuò)誤，這就好比登高望遠(yuǎn)。遠(yuǎn)識(shí)是由站位決定的。當(dāng)然，目光短淺者也很難看得遠(yuǎn)，因?yàn)樗冉暎诌h(yuǎn)視，別人看著難受，他自己也遭罪。建立影響最簡(jiǎn)單的方式是幫助別人，幫助別人你不僅會(huì)收獲友誼，更會(huì)得到同等份額的快樂!
經(jīng)營(yíng)需要時(shí)間，成長(zhǎng)需要過程。讓我們?cè)凇八挠小钡穆飞吓ψ穼�，成長(zhǎng)自己，堅(jiān)信選擇，收獲快樂!
四有好老師學(xué)習(xí)心得體會(huì) 7
“教育大計(jì)，教師為本。”一名合格的教師必須要“有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)的知識(shí)、有仁愛之心”。青年人是國(guó)家繁榮、民族振興的生力軍，培養(yǎng)社會(huì)所需的青年一代，需要社會(huì)、家庭和學(xué)校同心通行，攜手筑造。而學(xué)校教育在其中起著至關(guān)重要的作用。因此，作為教師隊(duì)伍中的一份子，我將用勤奮和恒心做黨和人民滿意的好老師，這將成為我矢志不渝的目標(biāo)。
一、做有理想信念的塑夢(mèng)人
在我看來，好老師應(yīng)該是“經(jīng)師”和“人師”的統(tǒng)一，既要精于“授業(yè)”、“解惑”，更要以“傳道”為責(zé)任和使命。老師肩負(fù)著培養(yǎng)下一代的重要責(zé)任。正確理想信念是教書育人、播種未來的指路明燈。古之成大事者，不惟有超世之英才，亦必有堅(jiān)韌之雄志。也就是我們說的理想信念。只有堅(jiān)定理想信念，才能保持正確的人生方向，最終乘風(fēng)波浪，駛向成功的彼岸。正如作家丁玲所說“人，只要有信念，有所追求，什么艱苦都能忍受，什么環(huán)境也都能適應(yīng)�！弊鳛槔蠋煹奈覀�，一定要堅(jiān)定自身的理想信念，所以應(yīng)做到如下兩點(diǎn)。
首先，要心懷天下。好老師心中要有國(guó)家和民族，要明確意識(shí)到肩負(fù)的國(guó)家使命和社會(huì)責(zé)任。我們的教育是為人民服務(wù)、為中國(guó)特色社會(huì)主義服務(wù)、為改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)的，黨和人民需要培養(yǎng)的是社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。好老師應(yīng)該做中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想和中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的積極傳播者，幫助學(xué)生筑夢(mèng)、追夢(mèng)、圓夢(mèng)，讓一代又一代年輕人都成為實(shí)現(xiàn)我們民族夢(mèng)想的正能量。
其次，要心系學(xué)生。作為一名合格的人民教師，我們必須以“一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生一切”為最高育人準(zhǔn)則。關(guān)愛學(xué)生，與學(xué)生同呼吸，共患難，建立“我是生之母，生是我之子”的和諧關(guān)系。積極培養(yǎng)學(xué)生愛國(guó)、愛民、愛黨、愛校、愛友的人生態(tài)度；再者，要有對(duì)工作執(zhí)著的心態(tài)。兢兢業(yè)業(yè)，勤勤懇懇，做好教育教學(xué)工作中的方方面面，以一顆認(rèn)真執(zhí)著的心態(tài)完成教育教學(xué)工作：我工作，我快樂；我育人，我快樂！
二、做有道德情操的教書匠
著名教育家陶行知先生曾說“因?yàn)榈赖率亲鋈说母�，根本一壞，縱然使你有一些學(xué)問和本領(lǐng)，也無甚用處�！笨梢姡美蠋熞B(yǎng)高尚的道德情操。
道德情操是好老師踐行教育使命的核心品質(zhì)。教師是“人倫之楷模，萬世之師表”。立德先立師，樹人先正己。好老師不僅要以學(xué)術(shù)造詣開啟學(xué)生的智慧之門，更要以人格魅力引導(dǎo)學(xué)生心靈。合格的老師首先應(yīng)該是道德上的合格者，好老師首先應(yīng)該是以德施教、以德立身的楷模。老師是學(xué)生道德修養(yǎng)的鏡子。師德是深厚的知識(shí)修養(yǎng)和文化品位的體現(xiàn)。師德需要教育培養(yǎng)，更需要老師自我修養(yǎng)。好老師要有“捧著一顆心來，不帶半根草去”的奉獻(xiàn)精神，自覺堅(jiān)守精神家園、堅(jiān)守人格底線，帶頭弘揚(yáng)社會(huì)主義道德和中華傳統(tǒng)美德，以自己的模范行為影響和帶動(dòng)學(xué)生。好老師的道德情操最終要體現(xiàn)到對(duì)所從事職業(yè)的忠誠(chéng)和熱愛上來，應(yīng)該執(zhí)著于教書育人，自覺堅(jiān)守精神家園、堅(jiān)守人格底線，以自己的模范行為影響和帶動(dòng)學(xué)生。
三、做扎實(shí)學(xué)識(shí)的授業(yè)者
“水之積也不厚，則其負(fù)大舟也無力。”意在告誡老師們：如果沒有扎實(shí)的知識(shí)功底、過硬的教學(xué)能力、勤勉的教學(xué)態(tài)度、科學(xué)的教學(xué)方法是無以為人師表的。俗話說：“活到老，學(xué)到老�！弊鲆幻美蠋�，我認(rèn)為要與時(shí)俱進(jìn)，勇于創(chuàng)新。“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力�！庇绕湓谥R(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，科技發(fā)展日新月異。面對(duì)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的時(shí)代，面對(duì)新一輪課程改革，面對(duì)新時(shí)代的學(xué)生，當(dāng)今時(shí)代，新知識(shí)層出不窮，知識(shí)更新?lián)Q代的周期越來越短，為了使學(xué)生獲得一點(diǎn)知識(shí)的亮光，教師應(yīng)吸進(jìn)整個(gè)光的海洋，如果教師知識(shí)不扎實(shí)、教學(xué)不過硬，教學(xué)中必然會(huì)捉襟見肘，更談不上游刃有余。因此，好老師不能滿足于裝滿自己的“一桶水”，而要使自己時(shí)時(shí)有“活水”，更新自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，積極回應(yīng)新的挑戰(zhàn)，才能發(fā)現(xiàn)新問題，解決新問題，在實(shí)現(xiàn)自身長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生走向正確的方向。
四、做有仁愛之心的鋪路人
魯迅先生說，“教育是植根于愛的'”。愛是教育的靈魂，沒有愛就沒有教育。熱愛學(xué)生是教師厚重的職業(yè)底色。師者，原本就閃耀著一種叫“無私”的光芒。教育是一項(xiàng)愛的事業(yè)，育人是愛心的傳遞。好老師要用愛培育愛、激發(fā)愛、傳播愛，通過真情、真心、真誠(chéng)拉近同學(xué)生的距離，滋潤(rùn)學(xué)生的心田。愛心是學(xué)生打開知識(shí)之門、啟迪心智的開始，愛心能夠滋潤(rùn)澆開學(xué)生美麗的心靈之花。好老師對(duì)學(xué)生的教育和引導(dǎo)應(yīng)該是充滿愛心和信任的，應(yīng)該把自己的溫暖和情感傾注到每一個(gè)學(xué)生身上，用欣賞增強(qiáng)學(xué)生的信心，用信任樹立學(xué)生的自尊，讓每一個(gè)學(xué)生都健康成長(zhǎng)，讓每一個(gè)學(xué)生都享受成功的喜悅。好老師應(yīng)該懂得，選擇當(dāng)老師就選擇了責(zé)任，就要盡到教書育人、立德樹人的責(zé)任，并把這種責(zé)任體現(xiàn)到平凡、普通、細(xì)微的教學(xué)管理之中。老師責(zé)任心有多大，人生舞臺(tái)就有多大。從而達(dá)到：心靈與心靈的溝通、靈魂與靈魂的交融、人格與人格的對(duì)話，離不開仁愛之心。
今天的學(xué)生就是未來實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的主力軍，廣大教師就是打造這支中華民族‘夢(mèng)之隊(duì)’的筑夢(mèng)人”。作為教師隊(duì)伍的一份子，讓我們把全部精力和滿腔真情獻(xiàn)給教育事業(yè)，努力研習(xí)、自覺躬行，將新時(shí)代“四有”好教師的標(biāo)準(zhǔn)，內(nèi)化于心，外化于行，當(dāng)好“夢(mèng)之隊(duì)”的筑夢(mèng)人，以赤誠(chéng)與智慧譜育人華章！
四有好老師學(xué)習(xí)心得體會(huì) 8
一、有理想、有信念
理想信念是人生的指路明燈。高校教師只有樹立遠(yuǎn)大理想、堅(jiān)定崇高信念，才有可能為社會(huì)、為民族培養(yǎng)出棟梁之材，以身作則，為學(xué)生樹立良好的榜樣。我們要努力做一個(gè)有理想、有追求的教師，能以“傳道”為第一責(zé)任和使命，為學(xué)生點(diǎn)燃更燦爛的夢(mèng)想，為國(guó)家和民族貢獻(xiàn)更多正能量。
二、要有道德情操
一個(gè)有道德情操的好老師，在自我修養(yǎng)的不斷提升中實(shí)現(xiàn)道德追求。師德需要教育培養(yǎng)，更需要教師自我修養(yǎng)。做一個(gè)高尚的人、純粹的人、脫離了低級(jí)趣味的人，應(yīng)該是每個(gè)教師的'不懈追求。腹有詩書氣自華，教師自我修養(yǎng)的陶冶需得在讀書上下功夫。心靈要用精神食糧去涵養(yǎng)，教師只有常讀書、讀好書，多讀中國(guó)古典詩詞、經(jīng)典作品，以詩書育浩然之氣，才能認(rèn)識(shí)和相信道德之理。知行合一，互為表里，教師自我修養(yǎng)的完善更需要在行動(dòng)中磨礪。
三、要有扎實(shí)學(xué)識(shí)
俗話說：“活到老，學(xué)到老�！蔽艺J(rèn)為要做一名好老師，甚至要有一河的活水。就要求我們不斷學(xué)習(xí)，具備扎實(shí)的專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)和淵博的文化知識(shí)。淵博的知識(shí)能有益于增強(qiáng)教學(xué)效果，滿足學(xué)生的求知欲，也是適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)科技不斷發(fā)展的需要。因此，教師要具有精深的專業(yè)知識(shí)，能在課堂上展示自己的個(gè)性，能以教書傳知，育人感人。
四、要有仁愛之心
在我校的辦學(xué)理念中“學(xué)生為本”是第一位的，在去年的學(xué)生工作會(huì)議上，校領(lǐng)導(dǎo)要求全體教職工“把培養(yǎng)學(xué)生當(dāng)作事業(yè)來做、把關(guān)愛學(xué)生當(dāng)作本能來要求”、“千方百計(jì)讓學(xué)生開心生活、快樂學(xué)習(xí)、健康成長(zhǎng)、快速成才”，這些都讓我深深感到學(xué)校對(duì)學(xué)生真摯的關(guān)愛和為人師表那份沉甸甸的責(zé)任。我感受老師們給我最深的印象就是愛學(xué)生，不管學(xué)生取得成績(jī)還是犯了錯(cuò)誤，不管學(xué)生明理懂事還是懵懂無知，老師們的表揚(yáng)、寬容、鞭策、引導(dǎo)無不詮釋了一個(gè)“愛”字，作為一名青年教師，我必將用心挑起責(zé)任、用愛選擇堅(jiān)持，把這份愛傳承下去。
尤其在我們繼續(xù)教育學(xué)院，大部分學(xué)生在父母的寵愛中長(zhǎng)大，有很多不良的習(xí)慣和風(fēng)氣，更需要老師有一份仁愛之心來包容他們，耐心地引導(dǎo)他們。
做一名好教師應(yīng)該成為我們每位教師終生為之追求的奮斗目標(biāo)，只有腳踏實(shí)地，從小事做起，從眼前做起，堅(jiān)持不懈，不斷反思，不斷改進(jìn)，才能真正實(shí)現(xiàn)做一名好教師的崇高目標(biāo)。今后我將以“有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛之心”來嚴(yán)格要求自己。
四有好老師學(xué)習(xí)心得體會(huì) 9
一本書捧在手里，人們首先評(píng)價(jià)的不是它的內(nèi)容，因?yàn)閮?nèi)容須看過之后才能下定論。首先評(píng)論的是什么?是它的裝幀。同樣，老師這本書出現(xiàn)在學(xué)生面前，學(xué)生們首先品評(píng)的也是老師這本書的“裝幀”-----即老師的儀表，老師的氣質(zhì)，老師的精神狀態(tài)。每年開學(xué)，我們經(jīng)常聽到大人和孩子、孩子和孩子之間這樣的問話：“你的老師教的好嗎?”“教得好”與“教得不好”是樸素的，也是高度概括的評(píng)價(jià)老師的語言。它包含了老師的理想信念、老師的道德情操、老師的知識(shí)素養(yǎng)、老師的仁愛之心，在我看來一個(gè)好的老師的價(jià)值遠(yuǎn)不限于榜樣的作用，一個(gè)好的老師可能會(huì)影響學(xué)生的一生。我希望學(xué)生讀了我這本書的第一頁就能在天頭上批上“教得好”三個(gè)字，為此我努力爭(zhēng)做一名受學(xué)生喜愛的“四有”好教師。
首先，做好老師，要有理想信念。今天的教育，是為了培養(yǎng)未來社會(huì)的人才，因此，教育必須超越時(shí)代的發(fā)展，具有前瞻性。處在這樣一個(gè)“今天”的教師，在思想上要有教師的雙重意識(shí)，時(shí)刻審視自己，衡量自己，評(píng)價(jià)自己，以德、行立身處世;教師給予學(xué)生的教育和影響并不因?qū)W生的畢業(yè)而終止，而是他們?cè)诠ぷ骱蜕钪欣^續(xù)產(chǎn)生著巨大的影響，甚至?xí)殡S他們的一生，乃至影響其下一代和社會(huì)的其他人。所以教師不僅應(yīng)該具有高深扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)，還應(yīng)具備良好的道德修養(yǎng)。我們必須熱愛本職工作，忠于教育事業(yè)，關(guān)心學(xué)生、愛護(hù)學(xué)生，對(duì)教育事業(yè)具有無私的奉獻(xiàn)精神。且教師要時(shí)刻注意自己的形象，以身作則，為人師表，起到真正的模范，榜樣的作用，用正確的思想來引導(dǎo)學(xué)生、用高尚的德行來感化學(xué)生，用大方的儀表來影響學(xué)生。
其次，做好老師，要有道德情操。教師要塑造自己高尚的道德情操，教師的勞動(dòng)是一項(xiàng)需要具有高尚思想道德境界的勞動(dòng)。他必須無限熱愛自己的工作，更要熱愛學(xué)生;他常常沒有過多的時(shí)間去考慮自己。教師要塑造學(xué)生美好的心靈，不僅要通過傳授知識(shí)，更主要的是以身立教，自覺成為學(xué)生的楷模。為了促進(jìn)自己創(chuàng)造對(duì)象的更快成長(zhǎng)，教師必須始終保持學(xué)而不倦、勤于進(jìn)取的品格。這一切，都使教師在繼續(xù)社會(huì)化的道路上得到磨礪，形成積極追求高尚道德情操的內(nèi)部動(dòng)因，不斷地超越自我。教師應(yīng)自覺接受繼續(xù)教育，不斷提高自身的道德素質(zhì)。社會(huì)的發(fā)展，知識(shí)經(jīng)濟(jì)的浪潮會(huì)不斷沖擊教育領(lǐng)域，教育對(duì)象，教育內(nèi)容，教育方法等都隨社會(huì)的發(fā)展而發(fā)展變化。這種變化給每一個(gè)教師提出了新的挑戰(zhàn)。因而每一位教師都應(yīng)該順應(yīng)社會(huì)和教育發(fā)展的形勢(shì)，自覺接受繼續(xù)教育，努力求知進(jìn)取。教師應(yīng)經(jīng)常讀書看報(bào)，不斷拓展自己的知識(shí)領(lǐng)域，開闊自己的眼界，陶冶自己的情操，提高自身的道德素質(zhì)。為祖國(guó)培養(yǎng)出更多的符合新世紀(jì)要求的.合格人才而不斷探索教育人的規(guī)律。工作上應(yīng)努力向取得成績(jī)的教師看齊，并虛心學(xué)習(xí)，不能以有色眼光看人，對(duì)人抱成見，看不起別人的成績(jī)，甚至在旁邊說風(fēng)涼話，貶損別人。
再次，做好老師，要有知識(shí)素養(yǎng)。教師的素質(zhì)直接影響著學(xué)生的學(xué)風(fēng)和學(xué)校的校風(fēng)，教師的形象直接關(guān)系著學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng)，“學(xué)高為師，德高為范”走上三尺講臺(tái)，教書育人;走下三尺講臺(tái)，為人師表。教師不僅是社會(huì)主義精神文明的建設(shè)者和傳播者，更是莘莘學(xué)子們的道德基因的轉(zhuǎn)接者。因此，師德，不是簡(jiǎn)單的說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!用自身的榜樣作用和人格魅力，讓學(xué)生佩服，從而
仿效�！疤依畈谎�，下自成蹊�！毕嘈藕细竦慕處煵拍芩茉斐龊细竦膶W(xué)生。教師的責(zé)任是教育學(xué)生，然而學(xué)生的思想品德在很大程度主要不是教出來的，而是感染出來的。教學(xué)中依賴的是富有感染力的課堂氣氛以及教師的人格力量和起表率作用的言行舉止。推進(jìn)教育教學(xué)的融合管理的根本保證，是有一支思想過硬、品德高尚、為人師表的教師隊(duì)伍。這支隊(duì)伍要求全員有意識(shí)、人人有責(zé)任，人人都要成為學(xué)生心目中的道德權(quán)威。教育是心靈與心靈的交流，對(duì)學(xué)生道德紀(jì)律的實(shí)施需要借助的是教師的道德權(quán)威，而不是行政手段，更不是紀(jì)律強(qiáng)權(quán)。道德權(quán)威來源于教師的師德，教師的人格力量。
最后，做好老師，要有仁愛之心。教師要用愛心和耐心幫助學(xué)生樹立奮斗目標(biāo)，樹立自信心。這就要求教師不僅僅是對(duì)好學(xué)生關(guān)愛備至，對(duì)后進(jìn)生更應(yīng)該加倍的關(guān)愛與呵護(hù)。作為教師，需要的是對(duì)待學(xué)生一視同仁，要傾注愛心和耐心去發(fā)現(xiàn)學(xué)生在學(xué)習(xí)上的點(diǎn)滴進(jìn)步，要相信每一個(gè)孩子都有他們的優(yōu)點(diǎn)，要努力去發(fā)現(xiàn)他們生活、品德上的每一個(gè)閃光點(diǎn)，加以充分的肯定和激勵(lì)，讓他們感到溫暖，增強(qiáng)自信心，從而縮小師生間心靈上的距離。這樣，學(xué)生才愿意把教師當(dāng)成知心朋友，愿意向你暢開心扉，愿意接受你如何做人和如何學(xué)習(xí)的指導(dǎo)。一個(gè)以真誠(chéng)待學(xué)生的老師，會(huì)時(shí)刻得到學(xué)生的尊敬，時(shí)刻感受到做老師的快樂，時(shí)刻看到來自學(xué)生們敬仰的目光，所以一個(gè)好老師首先要具備的就是對(duì)學(xué)生的仁愛之心。每個(gè)孩子的內(nèi)心深處都有一根隱秘的琴弦，只要能能找對(duì)正確的節(jié)奏，就能奏出最美妙的樂章，愛就是發(fā)現(xiàn)尋找那跟琴弦的藝鑰匙。
總之，作為一名教師，要樹立自己的師德模范，老師承擔(dān)著教書育人、為人師表的光榮職責(zé)，教師形象重于生命，教師形象的好壞直接影響到學(xué)生。身教勝于言教，教師在做這一切的時(shí)候，鑄就了自己的靈魂，更重要的是潛移默化地告訴了學(xué)生什么是真正的人，什么是真正有價(jià)值的人生。今后，我要樂為人師，甘于奉獻(xiàn)，爭(zhēng)做“四有”好教師。
四有好老師學(xué)習(xí)心得體會(huì) 10
只有具備“四有”標(biāo)準(zhǔn)的教師才能幫助學(xué)生扣好這人生第一�？圩�，只有幫助學(xué)生扣好人生第一�？圩�，他們今后的人生之路才不會(huì)走偏，才不會(huì)迷失�！八挠小睒�(biāo)準(zhǔn)就如同給教師的四面鏡子，每位教師都要站在這四面鏡子前面照一照，才能正衣冠、明得失、知方向。
這就要求我們不斷學(xué)習(xí)，具備扎實(shí)的專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)和廣博的文化知識(shí)。教師的專業(yè)知識(shí)是教書育人的資本，是將學(xué)生培養(yǎng)成才的必備條件，是教師必備的業(yè)務(wù)素質(zhì)。只有這樣才能培養(yǎng)出高素質(zhì)的對(duì)社會(huì)有用的人才。此外，教師更應(yīng)具有廣博的知識(shí)。有學(xué)者說“教師知道的東西，要大大超過他要教給學(xué)生的范圍，要具有寬闊的視野，否則，他就不能喚起和發(fā)展學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的興趣，就不能滿足他們的需要。”廣博的知識(shí)能有益于增強(qiáng)教學(xué)效果，滿足學(xué)生的求知欲，只有教師自己知識(shí)豐富，做生活中的智者，才能在學(xué)習(xí)、處世、生活等各個(gè)方面給學(xué)生以幫助和指導(dǎo)。
做黨和人民滿意的好老師，是我努力的方向；前進(jìn)的目標(biāo)。我將用勤奮+恒心做黨和人民滿意的好老師。這將成為我矢志不渝的目標(biāo)。
第一面鏡子——理想信念之鏡。
作為教師首先要具有崇高的社會(huì)主義理想和堅(jiān)定的愛國(guó)主義信念。教師職業(yè)，三尺講臺(tái)雖小，卻可承載偉大祖國(guó)的復(fù)興大業(yè)；一人一言雖輕，卻能傳遞中華民族的偉大夢(mèng)想！作為教師首先要構(gòu)筑自己的教育夢(mèng)想，才能幫助學(xué)生編織他們的人生夢(mèng)想，才能帶領(lǐng)學(xué)生共同實(shí)現(xiàn)偉大的中國(guó)夢(mèng)。
第二面鏡子——道德情操之鏡。
“師也者，教之以事而喻諸德者也�！钡掠且磺薪逃母��！皞鞯朗跇I(yè)解惑”是教師的本職。這里的`“道”就是正確的人生觀、價(jià)值觀，就是是非曲直的標(biāo)準(zhǔn)，就是做人的準(zhǔn)則。教師只有首先提高自己的道德修養(yǎng)，脫離俗氣、濁氣，培養(yǎng)正氣、清氣，才能在學(xué)生們中間傳遞正能量。當(dāng)前社會(huì)充滿了各種誘惑，有個(gè)別教師耐不住寂寞，受不了誘惑，甚至做出違背道德底線的事情，極大地?fù)p害了教師形象。
第三面鏡子——學(xué)識(shí)之鏡。
陶行知先生說過：“做先生的，應(yīng)該一面教一面學(xué)，并不是販買些知識(shí)來，就可以終身賣不盡的。”當(dāng)今的中國(guó)已經(jīng)進(jìn)入了信息化社會(huì)，知識(shí)種類之豐富，知識(shí)更新速度之快，學(xué)科交叉比例之大，都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過過去任何一個(gè)時(shí)代。當(dāng)代教師不僅要掌握本學(xué)科的知識(shí)，而且要有開闊的知識(shí)視野和終身學(xué)習(xí)的理念；不僅需要提高自己的知識(shí)技能，而且還要不斷更新自己的教育教學(xué)理念，與時(shí)俱進(jìn)，精益求精。
第四面鏡子——仁愛之鏡。
眾所周知，教育是一門愛的藝術(shù)，愛和責(zé)任是教育的靈魂�！叭省痹谥袊�(guó)傳統(tǒng)文化中是一個(gè)含義十分豐富的詞語。它包括孝、弟（悌）、忠、恕、禮、知、勇、恭、寬、信、敏、惠等內(nèi)容。因此，孔子把“仁”作為的道德原則、道德標(biāo)準(zhǔn)和道德境界�！叭蕫邸边@個(gè)詞語準(zhǔn)確地闡釋了當(dāng)今社會(huì)新型的師生關(guān)系：一位好老師不僅僅要能做到傳道、授業(yè)、解惑，而且要能夠用廣闊的胸懷去包容學(xué)生，用仁愛的眼光去欣賞學(xué)生，用平等的姿態(tài)去尊重學(xué)生，亦師亦友，與學(xué)生共同成長(zhǎng)。
每一所學(xué)校也有責(zé)任和義務(wù)將這四面鏡子“正確安放”并“常常擦拭”�！罢_安放”的根本在于將“四有教師”的標(biāo)準(zhǔn)和本學(xué)校的辦學(xué)理念相結(jié)合，將教師的個(gè)人發(fā)展納入到學(xué)校的長(zhǎng)期發(fā)展規(guī)劃之中。“時(shí)時(shí)擦拭”的關(guān)鍵是管理制度的保障和落實(shí)。鏡子不擦容易落上灰塵，同樣，有標(biāo)準(zhǔn)不執(zhí)行容易懈怠，有要求不落實(shí)容易務(wù)虛。
做“會(huì)系扣子”的“四有教師”，需要教師按照“四有”標(biāo)準(zhǔn)先扣好自己的扣子，再幫助學(xué)生扣好人生的第一粒扣子；還需要學(xué)校的管理者為教師個(gè)人的發(fā)展提供良好的環(huán)境和合適的平臺(tái)，真正將教師的發(fā)展、學(xué)生的成長(zhǎng)作為學(xué)校的根本工作來抓；更加需要全社會(huì)的共同關(guān)注和大力支持，為教師、學(xué)校和我國(guó)教育事業(yè)的發(fā)展不斷輸送正能量。
學(xué)高為師，德高為范。隨著我國(guó)教育事業(yè)的發(fā)展，廣大教師兢兢業(yè)業(yè)地奮戰(zhàn)在教書育人第一線，其中涌現(xiàn)出一批致力于教育教學(xué)改革、愛崗敬業(yè)的優(yōu)秀教師和教育工作者。
四有好老師學(xué)習(xí)心得體會(huì) 11
一、成為好教師要有高尚的師德
一是要熱愛教育事業(yè)。愛默生說：“有史以來，沒有一項(xiàng)偉大的事業(yè)不是因?yàn)闊岢蓝晒Φ��！奔で槭峭苿?dòng)工作的靈魂，激情來源于堅(jiān)定的信念和崇高的理想;激情來源于對(duì)孩子們的責(zé)任和熱愛;激情來源于不斷地學(xué)習(xí)和思考。二是要牢固樹立為孩子們服務(wù)的思想。面對(duì)3-6歲的孩子，我們既要像媽媽一樣給予他們照顧呵護(hù)，又要實(shí)現(xiàn)教師教育引導(dǎo)、促進(jìn)發(fā)展的.教育任務(wù)。時(shí)刻謹(jǐn)記“教孩子三年，為他的人生想三十年，為他的家族想一百年�！睘楹⒆觽兊慕K身發(fā)展奠定良好基礎(chǔ)是幼兒教師給孩子們提供的最好服務(wù)。
二、成為好教師的關(guān)鍵在“自我”
認(rèn)識(shí)自我、發(fā)現(xiàn)自我是成為好教師的開始和前提;完善自我、戰(zhàn)勝自我是成為好教師的關(guān)鍵和必需;實(shí)現(xiàn)自我和超越自我是成為好教師的目標(biāo)和特征。要把“愛”的教育作為一種追求，把讀書作為一種生活，20xx如何在新時(shí)代成為一名好老師把反思作為一種習(xí)慣，把崗位作為一種挑戰(zhàn)，喚醒自身的自覺，促進(jìn)自身專業(yè)成長(zhǎng)。只有喚醒我們本身的自覺才有可能喚醒孩子的自覺。我們應(yīng)該提高對(duì)教育價(jià)值思考的自覺，提高彰顯優(yōu)秀師德的自覺，提高個(gè)人專業(yè)發(fā)展的自覺，讓自己的教育教學(xué)成效得到同行的認(rèn)可。德是人們敬重的，才是人們愛慕的，德才兼?zhèn)洳攀峭晟谱晕业臉?biāo)準(zhǔn)，再以自己的行為影響孩子，帶動(dòng)同事。
三、成為好老師的資本是教育科研
要想成為一名好教師，就要走“學(xué)習(xí)實(shí)踐研究”之路。不讀《論語》，不讀杜威，不讀蘇霍姆林斯基，是成不了好教師的。好教師要有終身學(xué)習(xí)的意識(shí)，不斷提升自己的素養(yǎng)，還要深入實(shí)踐，善于研究。要走進(jìn)教育科研，在做教育科研的時(shí)候注意不求大，不求新，只求實(shí)，研究的是教育中的真問題，不是高深的學(xué)問，也不是單純的理論，而是可直接作用于孩子、直接作用于自己工作的方法和策略。
四、成為好教師的法則是謙虛勤奮
教育是事業(yè)，事業(yè)的意義在于奉獻(xiàn);教育是科學(xué)，科學(xué)的價(jià)值在于求真;教育是藝術(shù)，藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新。樂于奉獻(xiàn)、勤于探索、勇于創(chuàng)新是成為好教師的必備品性，三者缺一不可。
“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索�！毙袆儆谘裕朗氯f物“付出總有回報(bào)”，我的眼里滿是孩子們純真的笑臉，他(她)們是我扎根幼教、砥礪前行的方向和力量!“好老師”的理想與追求終將實(shí)現(xiàn)!
四有好老師學(xué)習(xí)心得體會(huì) 12
一個(gè)人遇到好老師是人生的幸運(yùn)，一個(gè)學(xué)校擁有好老師是學(xué)校的光榮，一個(gè)民族源源不斷涌現(xiàn)出一批又一批好老師則是民族的希望。做一個(gè)好老師，共同的特質(zhì)必不行少，這就是提出的四條標(biāo)準(zhǔn)。
做好老師要有志向信念。正確的志向信念是教書育人、播種將來的指路明燈。有什么樣的老師，就有什么樣的學(xué)生。一個(gè)有志向信念的老師，才能在學(xué)生心中播下志向的種子。古人云：“師者，所以傳道授業(yè)解惑也”“經(jīng)師易求，人師難得�！弊鲆粋�(gè)好老師，就是要根據(jù)的要求，不能只“授業(yè)”“解惑”而不“傳道”，而是要把“傳道”放在第一位，既要精于“授業(yè)”“解惑”，更要以“傳道”為責(zé)任和使命，做到“經(jīng)師”和“人師”的統(tǒng)一，努力做一個(gè)高尚的人、純粹的人、脫離了低級(jí)趣味的人。
實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，是全國(guó)各族人民的共同追求。我們的教化是為人民服務(wù)、為中國(guó)特色社會(huì)主義服務(wù)、為改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)的，黨和人民須要培育的是社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。做一個(gè)好老師，應(yīng)當(dāng)以這一要求為基準(zhǔn)，自覺做中國(guó)特色社會(huì)主義的堅(jiān)決信仰者和忠實(shí)實(shí)踐者，“注意加強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的學(xué)習(xí)，加深對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的思想認(rèn)同、理論認(rèn)同、情感認(rèn)同，不斷增加道路自信、理論自信、制度自信”，自覺做中國(guó)特色社會(huì)主義共同志向和中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的主動(dòng)傳播者，主動(dòng)引導(dǎo)學(xué)生筑夢(mèng)、追夢(mèng)和圓夢(mèng)，讓一代又一代年輕人都成為實(shí)現(xiàn)我們民族幻想的正能量。
社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是中華民族實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的最長(zhǎng)久、最深層的精神力氣。做一個(gè)好老師，就是要根據(jù)的要求，“用好課堂講壇，用好校內(nèi)陣地，用自己的行動(dòng)提倡社會(huì)主義核心價(jià)值觀”，就要像于漪、李吉林、馬芯蘭、殷雪梅、孟二冬、霍懋征、葉志平、譚千秋、侯伯宇、石秋杰、張麗莉等為代表的一大批優(yōu)秀老師那樣，用自己的學(xué)識(shí)、閱歷、閱歷點(diǎn)燃學(xué)生對(duì)真善美的憧憬，以淵博的學(xué)問教化學(xué)生，以美妙的德行引導(dǎo)學(xué)生，以完備的人格影響學(xué)生，在潤(rùn)物細(xì)無聲中將社會(huì)主義核心價(jià)值觀浸入學(xué)生的心田，在潛移默化中幫助學(xué)生不斷增加價(jià)值推斷實(shí)力、價(jià)值選擇實(shí)力和價(jià)值塑造實(shí)力，引領(lǐng)學(xué)生健康成長(zhǎng)
做好老師要有道德情操�！敖�，上所施，下所效也；育，養(yǎng)子使作善�！敝赋觯骸昂美蠋煈�(yīng)當(dāng)取法乎上、見賢思齊，不斷提高道德修養(yǎng)，提升人格品質(zhì)，并把正確的道德觀傳授給學(xué)生�！弊鳛槭芙袒�，我們都有同樣的感受，不論一個(gè)人離開學(xué)校有多久，老師的人格魅力都會(huì)恒久銘刻在自己的心中，老師的人格力氣都會(huì)成為激勵(lì)我們追逐人生幻想的強(qiáng)大動(dòng)力。
師者為師亦為范。老師是學(xué)生道德修養(yǎng)的鏡子�！墩撜Z》有言：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從�！睂W(xué)生對(duì)老師不僅會(huì)聽其言，更會(huì)觀其行。好老師首先應(yīng)當(dāng)自覺堅(jiān)守精神家園和人格底線，帶頭弘揚(yáng)社會(huì)主義道德和中華傳統(tǒng)美德，做以德施教、以德立身的楷模，領(lǐng)先垂范、以身作則，以高尚的道德情操和人格魅力為學(xué)生的健康成長(zhǎng)樹立人生標(biāo)桿，引導(dǎo)學(xué)生把握好人生方向，明辨是非、曲直、善惡、義利、得失，扣好人生的第一�？圩印�
老師是燃燒自己照亮學(xué)生的蠟燭。選擇做老師，就選擇了奉獻(xiàn)。好老師，要有崇高的職業(yè)志向和堅(jiān)決的職業(yè)信念，把追求志向、塑造心靈、傳承文明當(dāng)作人生事業(yè)奮斗的志向，以“捧著一顆心來，不帶半根草去”“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的奉獻(xiàn)精神，淡泊名利、甘為人梯，靜下心來教書、潛下心來育人，努力在平凡的崗位上做出不平凡的成果。
做好老師要有扎實(shí)學(xué)識(shí)。打鐵還需自身硬。老師是學(xué)問的傳授者，扎實(shí)的學(xué)問功底、過硬的教學(xué)實(shí)力、勤勉的教學(xué)看法、科學(xué)的教學(xué)方法是老師的基本素養(yǎng)，其中學(xué)問是根本基礎(chǔ)。古人說“水之積也不厚，則其負(fù)大舟也無力”。在信息時(shí)代做個(gè)好老師，如同所說，“不僅要有勝任教學(xué)的專業(yè)學(xué)問，還要有廣博的通用學(xué)問和寬敞的.胸懷視野”，要給學(xué)生一碗水，自己“要有一潭水”。有了這“一潭水”，教化學(xué)生才不會(huì)捉襟見肘，才能游刃有余。
教化是一門科學(xué)，好的教化則是一門藝術(shù)。好老師應(yīng)當(dāng)是才智型的老師，具有學(xué)習(xí)、處世、生活、育人的才智，努力探求教學(xué)規(guī)律，堅(jiān)持知、情、意的統(tǒng)一，堅(jiān)持全面發(fā)展與特性發(fā)展的統(tǒng)一，堅(jiān)持知與行的統(tǒng)一，既授人以魚，又授人以漁，在各個(gè)方面給學(xué)生以幫助和指導(dǎo)，努力使自己成為業(yè)務(wù)精湛、學(xué)生寵愛的高素養(yǎng)老師。
“學(xué)問引導(dǎo)人生，學(xué)習(xí)成就將來”。無論是一個(gè)民族還是個(gè)人，假如不加強(qiáng)學(xué)習(xí)、不提高學(xué)習(xí)實(shí)力，勢(shì)必落后于時(shí)代。在學(xué)問更新周期大大縮短的當(dāng)今時(shí)代，做一個(gè)好老師，更要堅(jiān)固樹立終身學(xué)習(xí)的理念，根據(jù)提出的始終“站在學(xué)問發(fā)展前沿，刻苦鉆研、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)，不斷充溢、拓展、提高自己”的要求，以鍥而不舍的學(xué)習(xí)探討，以源源不斷的進(jìn)取創(chuàng)新，為學(xué)生供應(yīng)鮮活的學(xué)問清泉。
做好老師要有仁愛之心。教化是一門“仁而愛人”的事業(yè)，愛是教化的靈魂，沒有愛就沒有教化。高爾基說：“誰愛孩子，孩子就愛誰。只有愛孩子的人，他才可以教化孩子�！崩蠋熜闹杏袗�，才能傳遞愛，才能培育出有愛心的學(xué)生。
愛是心靈與心靈的溝通、靈魂與靈魂的交融、人格與人格的對(duì)話。做一個(gè)好老師，就要像要求的那樣，“用愛培育愛、激發(fā)愛、傳播愛，通過真情、真心、真誠(chéng)拉近同學(xué)生的距離，滋潤(rùn)學(xué)生的心田，使自己成為學(xué)生的好摯友和貼心人”，用愛打開學(xué)生的學(xué)問之門，用愛滋潤(rùn)澆開學(xué)生漂亮的心靈之花，讓每個(gè)學(xué)生都感受到教化的暖和，讓每個(gè)學(xué)生都有人生出彩的機(jī)會(huì)。
愛是責(zé)任和付出。愛學(xué)生，就要盡到教書育人、立德樹人的責(zé)任，并把這種責(zé)任體現(xiàn)到平凡、一般、微小的教學(xué)管理之中。愛是敬重、理解和寬容。愛學(xué)生，“還要具有敬重學(xué)生、理解學(xué)生、寬容學(xué)生的品質(zhì)”。世界上沒有兩片完全相同的樹葉。做一個(gè)好老師，就要擅長(zhǎng)發(fā)覺每一個(gè)學(xué)生的特長(zhǎng)和閃光點(diǎn)，同等地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，敬重學(xué)生的特性，理解學(xué)生的情感，包涵學(xué)生的缺點(diǎn)和不足，讓全部學(xué)生都健康成長(zhǎng)為社會(huì)須要的有用之才。
四有好老師學(xué)習(xí)心得體會(huì) 13
在新時(shí)代，成為一個(gè)具有“四有”老師是我們每一個(gè)教育工作者的追求。作為一名教師，我們要有良好的道德品質(zhì)、扎實(shí)的業(yè)務(wù)能力、高度的教育情操和強(qiáng)烈的教育責(zé)任感，才能夠更好地育人。
要有良好的道德品質(zhì)。作為四有老師，我們首先要做到為人師表，言談舉止要得體，要成為學(xué)生的榜樣。要有誠(chéng)實(shí)守信、勤奮努力的'品質(zhì)，以身作則，培養(yǎng)學(xué)生的良好道德風(fēng)尚。
要有扎實(shí)的業(yè)務(wù)能力。作為一名教師，我們必須具備扎實(shí)的學(xué)科知識(shí)和教育教學(xué)理論知識(shí)，能夠積極創(chuàng)新教育教學(xué)方法，為學(xué)生提供更好的教育服務(wù)。同時(shí)，要注重自身的職業(yè)發(fā)展，不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)修，提高自身的業(yè)務(wù)能力。
再次，要有高度的教育情操。四有老師要有深厚的教育情懷，堅(jiān)持以學(xué)生為中心，關(guān)注學(xué)生的思想、品德、身心健康等全面發(fā)展。要把學(xué)生的發(fā)展放在第一位，真正以心靈相通的方式去教育學(xué)生。
最后，要有強(qiáng)烈的教育責(zé)任感。作為一名四有老師，我們要肩負(fù)起教育的重任，積極參與教育教學(xué)活動(dòng)。要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)，認(rèn)真對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，積極幫助他們解決學(xué)習(xí)和生活上的問題。要有責(zé)任心和使命感，將教育工作做得更加出色。
成為一名四有老師需要不斷努力和提升。在新時(shí)代，我們應(yīng)該更加注重教育質(zhì)量，以學(xué)生的發(fā)展為中心，全心全意地育人。讓我們一起努力，爭(zhēng)做新時(shí)代的四有老師！
四有好老師學(xué)習(xí)心得體會(huì) 14
作為一名優(yōu)秀的教師，必須擁有“四有”——有愛心、有責(zé)任感、有耐心、有智慧。在我的多年教學(xué)生涯中，我深深體會(huì)到這四個(gè)品質(zhì)的重要性。
首先是有愛心。作為一名教師，我們不僅僅是傳授知識(shí)，更重要的是要關(guān)心和愛護(hù)每一個(gè)學(xué)生。我常常會(huì)傾聽學(xué)生的想法和感受，與他們建立良好的師生關(guān)系。我會(huì)發(fā)現(xiàn)，有愛心的態(tài)度會(huì)讓學(xué)生更愿意與我交流，更樂于接受我的教導(dǎo)。
其次是有責(zé)任感。作為教師，我們肩負(fù)著培養(yǎng)未來的責(zé)任，必須對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展負(fù)責(zé)。我會(huì)認(rèn)真?zhèn)湔n，為學(xué)生提供高質(zhì)量的教育資源。同時(shí)，我也會(huì)關(guān)注每個(gè)學(xué)生的.學(xué)習(xí)情況，及時(shí)跟進(jìn)他們的進(jìn)展，對(duì)他們的學(xué)業(yè)和生活進(jìn)行適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)和關(guān)注。
第三是有耐心。教育是一項(xiàng)艱苦的工作，要想取得好的成果，必須有耐心。我會(huì)耐心地傾聽學(xué)生的問題和疑惑，耐心地解答他們的疑惑，耐心地輔導(dǎo)他們的作業(yè)。只有有耐心，才能與學(xué)生建立起深厚的關(guān)系，讓他們更好地接受我的教導(dǎo)。
最后是有智慧。作為一名教師，我們必須有足夠的智慧來應(yīng)對(duì)各種教學(xué)場(chǎng)景和問題。我會(huì)不斷地學(xué)習(xí)和提升自己的專業(yè)知識(shí)，積極參與教學(xué)研究和探索，學(xué)習(xí)新的教學(xué)技巧和方法，以便更好地為學(xué)生服務(wù)。
“四有”好教師是一名合格的教師必備的品質(zhì)。有了這些品質(zhì)，我們才能更好地為學(xué)生服務(wù)，將他們培養(yǎng)成為有用的人才，為社會(huì)做出更多的貢獻(xiàn)。
四有好老師學(xué)習(xí)心得體會(huì) 15
民族團(tuán)結(jié)是新疆各族人民的生命線，是我們做好一切工作的前提。
新疆自古以來就是一個(gè)多民族聚居地區(qū)，千百年來新疆各族人民共同開發(fā)、建設(shè)、保衛(wèi)祖國(guó)西部邊陲這塊遼闊富饒的疆土。正是各族人民的同心共濟(jì)、團(tuán)結(jié)奮斗，像石榴籽那樣緊緊抱在一起，才凝聚了以愛國(guó)主義為核心的新疆精神，澆鑄起各族人民今天美好生活的幸福大廈。
回顧新疆的發(fā)展歷程，什么時(shí)候團(tuán)結(jié)一致，什么時(shí)候就眾志成城、興旺發(fā)達(dá)；什么時(shí)候不團(tuán)結(jié)，什么時(shí)候就一盤散沙、任人欺凌。這是歷史的'結(jié)論，也是現(xiàn)實(shí)的召喚。
民族團(tuán)結(jié)是新疆各民族的根本利益所在，也是全國(guó)13億人民的共同意志所系。
惟有把民族團(tuán)結(jié)緊緊抓在手上，堅(jiān)持正確的祖國(guó)觀、民族觀，全面貫徹黨的民族政策，牢牢把握各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展的主題，促進(jìn)各民族和睦相處、和衷共濟(jì)、和諧發(fā)展，我們才能為新疆的社會(huì)穩(wěn)定打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，為國(guó)家的長(zhǎng)治久安提供根本保障。
新疆的教師要以“民族團(tuán)結(jié)、從我做起”的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，為學(xué)生樹立榜樣、為社會(huì)樹立標(biāo)桿。認(rèn)真學(xué)習(xí)和大力宣傳黨的民族理論、民族政策及相關(guān)法律法規(guī)知識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)、化解發(fā)生在不同學(xué)生間的矛盾和問題，帶頭開展不同民族師生間交朋友結(jié)對(duì)子活動(dòng)，走動(dòng)互動(dòng)、融洽感情，推動(dòng)全社會(huì)形成人人珍惜民族團(tuán)結(jié)、人人維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的生動(dòng)景象。
四有好老師學(xué)習(xí)心得體會(huì) 16
關(guān)于傳統(tǒng)文化、道德品行和共產(chǎn)黨員的道德修養(yǎng)，中國(guó)自古以來就有“仁義禮智信”、“追求向上向善”、“修身齊家治國(guó)平天下”等文化傳統(tǒng)。這些文化傳統(tǒng)中，“修德”是首要內(nèi)容，修德之后才可以齊家治國(guó)平天下。在人的能力、智慧和道德三方面中，道德品行居于首要地位，成為一個(gè)人立身處事、成就事業(yè)的主要標(biāo)準(zhǔn)。傳統(tǒng)文化在當(dāng)今社會(huì)仍然是一個(gè)相當(dāng)重要的內(nèi)容。共產(chǎn)黨員的道德修養(yǎng)在此基礎(chǔ)上，還要求為了全人類的利益，為了他人的利益而具備的犧牲精神。
在這個(gè)意義上，共產(chǎn)黨人的道德修養(yǎng)超越了傳統(tǒng)文化，達(dá)到了一個(gè)更高的高度。
關(guān)于道德和制度，在西方成熟社會(huì)中，品行的修養(yǎng)和制度的完善是并行不悖的。在中國(guó)現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，道德約束與制度約束是相輔相成的。對(duì)于我們黨來說，當(dāng)前既要不斷完善制度，也要不斷提高全體黨員的自身修養(yǎng)，二者兼顧營(yíng)造風(fēng)清氣正的政治生態(tài)和社會(huì)環(huán)境。
道德品行并非孤立，其內(nèi)涵的社會(huì)公德、家庭美德和個(gè)人德行等各個(gè)方面是統(tǒng)一的。道德品行首先內(nèi)含在黨性中，同時(shí)又是黨性的.集中體現(xiàn)，黨員的個(gè)人德行修養(yǎng)、公民履行公民義務(wù)和黨性三者之間是統(tǒng)一的。
共產(chǎn)黨從革命到建設(shè)時(shí)期，都非常重視道德傳統(tǒng)和思想政治工作�，F(xiàn)代社會(huì)中，道德品行的提高應(yīng)該落實(shí)在國(guó)家治理和黨的建設(shè)上，落實(shí)在具體的行動(dòng)中。
共產(chǎn)黨員如何做到“講道德，有品行”?一是要讓有理想成為自己最堅(jiān)定的品行。理想信念是一個(gè)人的主心骨，對(duì)權(quán)力的態(tài)度和運(yùn)用、對(duì)金錢的看法，對(duì)義和利的關(guān)系，都體現(xiàn)在理想上;二是要讓講道德成為自己最珍貴的品行。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要不斷加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，培養(yǎng)高尚道德情操，增強(qiáng)道德感召力;三要讓講廉潔成為自己最剛正的品行。做到心有所畏、言有所戒、行有所止;四要讓有擔(dān)當(dāng)成為自己最感人的品行。敬重工作，敢于負(fù)責(zé)，以敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木褛A得群眾信任、贏得事業(yè)成就。
與會(huì)領(lǐng)導(dǎo)聯(lián)系學(xué)校實(shí)際，結(jié)合分管工作，從不同的角度，結(jié)合社會(huì)現(xiàn)實(shí)問題和學(xué)校學(xué)風(fēng)考風(fēng)等發(fā)表了對(duì)“講道德有品行”的認(rèn)識(shí)和見解，真正發(fā)揮了學(xué)有所思、學(xué)有所悟、學(xué)有所獲的作用。
“”學(xué)習(xí)教育，不僅僅黨員領(lǐng)導(dǎo)干部層面的學(xué)習(xí)要抓緊抓好，基層黨組織、黨員師生的基礎(chǔ)性學(xué)習(xí)也要抓牢抓好。“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育絕對(duì)不能在基層走過場(chǎng)。下一步，校黨委將結(jié)合學(xué)校實(shí)際，進(jìn)一步深化學(xué)習(xí)，希望能進(jìn)行真正觸動(dòng)靈魂的學(xué)習(xí)，將學(xué)習(xí)抓緊、抓牢、抓好，真正發(fā)揮學(xué)習(xí)在學(xué)校改革、建設(shè)和發(fā)展中思想引領(lǐng)的實(shí)效。
四有好老師學(xué)習(xí)心得體會(huì) 17
通過學(xué)習(xí)四有好老師，我知道了做一名好老師，就要嚴(yán)于言傳身教，要有志向信念，作為老師，自古至今始終擔(dān)當(dāng)著弘揚(yáng)道義。老師要用好課堂講壇，用好校內(nèi)陣地，用自己的行動(dòng)提倡社會(huì)主義核心價(jià)值觀。用自己的學(xué)識(shí)、閱歷、閱歷點(diǎn)燃學(xué)生對(duì)真善美的憧憬。使社會(huì)核心價(jià)值觀潤(rùn)物細(xì)無聲地浸潤(rùn)學(xué)生們的心田、轉(zhuǎn)化為日常行為，增加學(xué)生的價(jià)值推斷實(shí)力。
做好老師，要有道德情操。老師的人格力氣和人格魅力是勝利教化的重要條件。老師對(duì)學(xué)生的影響，離不開老師的學(xué)識(shí)和實(shí)力，更離不開老師為人處世、于國(guó)于民、于公于私所持有的價(jià)值觀。一個(gè)老師假如在是非、曲直、善惡、以利、得失等方面老出問題，怎么能擔(dān)當(dāng)起立德樹人的責(zé)任？老師必需領(lǐng)先垂范、以身作則，引導(dǎo)和幫助學(xué)生把握好人生方向。
師德是學(xué)問修養(yǎng)和文化品嘗的體現(xiàn)。師德須要教化培育，更須要老師自我修養(yǎng)，做一個(gè)高尚的人、純粹的人、脫離了低級(jí)趣味的人，應(yīng)當(dāng)是每一個(gè)老師的不懈追求和行為常態(tài)。好老師要有捧著一顆心來，不帶半根草去的奉獻(xiàn)精神，自覺堅(jiān)守精神家園，堅(jiān)守人格底線，帶頭弘揚(yáng)社會(huì)主義道德和中華傳統(tǒng)美德，以自己的`模范行為影響和帶動(dòng)學(xué)生。
做好老師，要有扎實(shí)的學(xué)識(shí)。前人強(qiáng)不如后人強(qiáng)，家庭如此，國(guó)家、民族更是如此。只有孩子學(xué)好學(xué)問了，學(xué)好本事了，懂得更多了，他們才能更強(qiáng)，我們的國(guó)家、民族才能更強(qiáng)。
扎實(shí)的學(xué)問功底、過硬的教學(xué)實(shí)力、勤勉的教學(xué)看法，科學(xué)的教學(xué)方法是老師的基本素養(yǎng)，其中學(xué)問是根本基礎(chǔ)。為了使學(xué)生獲得一點(diǎn)學(xué)問的亮光，老師應(yīng)吸進(jìn)整個(gè)光的海洋。
四有好老師學(xué)習(xí)心得體會(huì) 18
最近幾天，研讀了書記教師節(jié)前夕在xx師范大學(xué)的重要講話，深感觸動(dòng)。書記提出了好老師要“有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)知識(shí)、有仁愛之心”的“四有”標(biāo)準(zhǔn)，讓我看到了差距，明確了方向。xx年我被學(xué)生投票選為“我最喜愛的老師”，是我任教十八年來最珍惜的榮譽(yù)，而書記的講話，又讓我樹立了新的目標(biāo)。
書記說：“老師還要具有尊重學(xué)生、理解學(xué)生、寬容學(xué)生的品質(zhì)。離開了尊重、理解、寬容同樣談不上教育�！蔽易约菏菑氖鹿I(yè)設(shè)計(jì)專業(yè)教學(xué)的，設(shè)計(jì)界經(jīng)常提的一個(gè)觀點(diǎn)叫“user-centereddesign”，即“以用戶為中心的設(shè)計(jì)”，書記所說的“尊重、理解、寬容”也反映了教育理念中“以學(xué)生為中心”的思想。
尊重學(xué)生，就是要把學(xué)生放在對(duì)等的地位來進(jìn)行交流，樹立平等的教學(xué)思想。教學(xué)是平等的，教育者和被教育者也是平等的，教育過程中，教育者也同樣受到教育。不是說老師和學(xué)生打成一片稱兄道弟才是尊重，也不是說在畢業(yè)答辯的時(shí)候老師對(duì)學(xué)生百般挑剔就是不尊重。作為老師，要對(duì)自己的每一堂課負(fù)責(zé)，你站在講臺(tái)上時(shí)講的每一句話都可能對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響，把每節(jié)課上好才是對(duì)學(xué)生的尊重，也是對(duì)“教師”這份職業(yè)的尊重。
理解學(xué)生，就是要站在學(xué)生的角度出發(fā)考慮問題，創(chuàng)造和諧的教學(xué)關(guān)系。有很多老師抱怨現(xiàn)在的學(xué)生不如以前的“好管”，我覺得十分正常，在信息時(shí)代長(zhǎng)大的孩子理應(yīng)有更多的個(gè)性。每個(gè)孩子天生都是熱愛學(xué)習(xí)的，他們從出生那天開始就對(duì)未知世界充滿興趣，他們只用了一年左右時(shí)間就學(xué)會(huì)了直立行走，他們只用了兩年不到的時(shí)間就掌握了一門語言，他們的學(xué)習(xí)能力毋庸置疑，而之所以對(duì)學(xué)習(xí)感到懈怠，是因?yàn)槭チ伺d趣。所以與其用點(diǎn)名的方式要求學(xué)生到課率，不如把課堂內(nèi)容設(shè)計(jì)的更加精彩來吸引學(xué)生。
寬容學(xué)生，就是要允許學(xué)生發(fā)表不同的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)，建立開放的教學(xué)環(huán)境。我把教育比作種樹，有的學(xué)生是桃樹，有的學(xué)生是梨樹，非要把不同的學(xué)生培養(yǎng)成一種模式就像把桃樹種成梨樹一樣徒勞。工業(yè)設(shè)計(jì)是交叉學(xué)科而不是邊緣學(xué)科，要建立從人文社會(huì)科學(xué)到自然科學(xué)、從藝術(shù)到技術(shù)、從零售業(yè)到制造業(yè)、從心理學(xué)到環(huán)境生態(tài)學(xué)的大設(shè)計(jì)觀；思維要開放，不受固有的條條框框的限制，設(shè)計(jì)沒有只有更好，沒有的標(biāo)準(zhǔn)只有評(píng)價(jià)的角度不同，設(shè)計(jì)多元化已成為新時(shí)代的顯著標(biāo)志。
教學(xué)的主體是學(xué)而不是教，學(xué)生應(yīng)該成為課堂的主人，用對(duì)自己負(fù)責(zé)的態(tài)度，選擇自己的發(fā)展道路。教學(xué)過程中，提倡以學(xué)生為中心的研究型學(xué)習(xí)，重點(diǎn)是調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性。xx年我在美國(guó)做訪問學(xué)者，印象最深的`一件事是參加一個(gè)學(xué)生的科技社團(tuán)活動(dòng)，有個(gè)工程師協(xié)會(huì)的學(xué)生發(fā)問：“你為什么學(xué)工程?”如果是中國(guó)學(xué)生，答案可能是家長(zhǎng)的建議、社會(huì)的需要、就業(yè)的前景等等，而美國(guó)學(xué)生自己的答案是：“it"scool!”從這個(gè)答案上我看到了美國(guó)學(xué)生的專業(yè)自豪感和學(xué)習(xí)熱情，這恰恰是我們中國(guó)學(xué)生所缺乏的。
書記說：“世界上沒有兩片完全相同的樹葉，老師面對(duì)的是一個(gè)個(gè)性格愛好、脾氣秉性、興趣特長(zhǎng)、家庭情況、學(xué)習(xí)狀況不一的學(xué)生，必須精心加以引導(dǎo)和培育�！蔽覀兊慕逃龔闹行W(xué)開始就強(qiáng)調(diào)共性的東西，強(qiáng)調(diào)標(biāo)準(zhǔn)答案和統(tǒng)一考試，書記指出了個(gè)性教育的重要性。所謂教學(xué)，重心不在教，而在于學(xué)，只有建立“以學(xué)生為中心”的思想，才能真正成為學(xué)生心目中的“好老師”。
四有好老師學(xué)習(xí)心得體會(huì) 19
教授流體力學(xué)15載，一直在摸索、學(xué)習(xí)如何傳道授業(yè)解惑。流體力學(xué)是建環(huán)、土木、環(huán)境等專業(yè)必不可少的專業(yè)基礎(chǔ)課，在高等學(xué)校相關(guān)專業(yè)的人才培養(yǎng)中起著承上啟下的關(guān)鍵作用。我主要在思想和教學(xué)兩方面得到以下體會(huì)：
在思想方面，通過流體力學(xué)課程，培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感及愛國(guó)主義情感。xxx在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)“要堅(jiān)持把立德樹人作為中心環(huán)節(jié)，把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程，實(shí)現(xiàn)全程育人、全方位育人，努力開創(chuàng)我國(guó)高等教育事業(yè)發(fā)展新局面”。堅(jiān)持立德樹人，幫助學(xué)生樹立正確的思想政治觀念，養(yǎng)成科學(xué)的辯證唯物主義思想方法，提升專業(yè)素養(yǎng)與職業(yè)素養(yǎng)，以達(dá)到教書與育人的要求。例如，課堂上介紹被譽(yù)為“中國(guó)航天之父”“中國(guó)導(dǎo)彈之父”的我國(guó)著名空氣動(dòng)力學(xué)家錢學(xué)森，他于1955年沖破重重阻撓回到中國(guó)，將中國(guó)導(dǎo)彈、原子彈的發(fā)射向前推進(jìn)了至少20年。通過介紹我國(guó)流體力學(xué)方面的成就和研究成果，激發(fā)學(xué)生為中華之崛起而讀書的雄心壯志。
在教學(xué)方面，教師可以成為學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者，引導(dǎo)他們?nèi)绾稳W(xué)習(xí)。首先是提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，興趣是學(xué)好任何一門學(xué)科的根本動(dòng)力；其次在教學(xué)方法上，可以采用分層次教學(xué)，重點(diǎn)介紹難以理解的基本概念及基本理論，對(duì)于容易理解的內(nèi)容盡量鼓勵(lì)學(xué)生自學(xué)。最后培養(yǎng)學(xué)生解決實(shí)際問題的能力，譬如通過大作業(yè)的形式，讓學(xué)生利用所學(xué)知識(shí)及文獻(xiàn)調(diào)研，分析解決一個(gè)實(shí)際工程問題。在教學(xué)中，要讓學(xué)生有效參與，觀察學(xué)生的`學(xué)習(xí)生活情況，與他們交流，傾聽他們的心聲。冰心之言“愛在左，責(zé)任在右，走在生命之路的兩旁，隨時(shí)撒種，隨時(shí)開花，將這一徑長(zhǎng)途點(diǎn)綴得花香彌漫，使穿枝拂葉的莘莘學(xué)子，踏著荊棘，不覺得痛苦，有淚可流，卻覺得幸福�！庇谖疑钣衅萜菅伞�
靜心教書，潛心育人，我們享受著教書育人的幸福。
四有好老師學(xué)習(xí)心得體會(huì) 20
我用了很長(zhǎng)時(shí)間，認(rèn)真學(xué)習(xí)了《做黨和人民滿意的好老師》講話精神。學(xué)習(xí)了《好老師要有理想信念》、《好老師要有道德情操》、《好老師要有扎實(shí)學(xué)識(shí)》、《好老師要有仁愛之心》、《中國(guó)教育報(bào)》等相關(guān)文章。通過認(rèn)真閱讀，反復(fù)學(xué)習(xí)，不斷反思，我如醍醐灌頂，受益多多。
從教近8年來，我一直認(rèn)為，作為一名教師，只要做到敬業(yè)樂業(yè)、為人師表、尊師愛生、業(yè)務(wù)扎實(shí)等幾個(gè)方面就可以了。但隨著自己工作多年來的不斷學(xué)習(xí)與總結(jié)，我在思考，信息時(shí)代瞬息萬變，人民對(duì)教師的要求也在變，尤其是對(duì)我們這些青年教師來說，吃老本是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，腦子里進(jìn)不來新東西是大大要不得的。只有不斷為自己的大腦充電，不斷學(xué)習(xí)新的教學(xué)理念，與時(shí)俱進(jìn)，才能滿足新時(shí)代學(xué)生的需求。
我想，自己還應(yīng)該在以下幾個(gè)方面下功夫：
一、做一名有道德修養(yǎng)的教師
“無德不成師”。從教以來，我一直把這句話當(dāng)作自己的座右銘。從站到講臺(tái)上的第一天開始，我就非常熱愛教書育人這份工作。我深知：教師要具有良好的道德修養(yǎng)，就必須要注重自身的道德形象。教師的本職是教書育人，教師的道德修養(yǎng)對(duì)學(xué)生有著巨大的影響。教師言行上的不妥當(dāng)，人格上的不完善，都會(huì)影響學(xué)生的發(fā)展。這就要求我們教師應(yīng)該努力提高自身修養(yǎng)，以身作則，嚴(yán)于律己，注重身教。
所以，我在教學(xué)過程中，特別注重自己的言行，對(duì)自己嚴(yán)格要求，以身作則。每一天，我總喜歡面帶微笑進(jìn)教室；每一個(gè)值班日，我都守時(shí)守崗默默堅(jiān)守；每一節(jié)課，我都按時(shí)來到同學(xué)們中間……春風(fēng)化雨，潛移默化。我想讓自己的學(xué)生擁有一位德行好的老師伴他們成長(zhǎng)，我想讓自己的`學(xué)生渾身洋溢著正能量�！拔鹨詯盒《鵀橹�，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人。”讓賢君劉備的這句名言永遠(yuǎn)激勵(lì)著我努力不斷加強(qiáng)自身修養(yǎng)，做一名有道德、有良知、有追求、有正直感的心底純正的教師。
二、做一名終身學(xué)習(xí)的教師
今天，各行各業(yè)的人們都崇尚學(xué)習(xí)，各行各業(yè)的人們都在努力學(xué)習(xí)。月嫂、美發(fā)師、營(yíng)銷員、服裝設(shè)計(jì)者……小到個(gè)體經(jīng)營(yíng)者，大到國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人，幾乎所有的人都在學(xué)習(xí)。全面閱讀是時(shí)代的要求。各行業(yè)的講師在培訓(xùn)講座中都提到了“讀書”的重要性，而這些講座者本身也讓我們感受到讀書的魅力。李鎮(zhèn)西老師的講座，大家百聽不厭，李老師那淵博的知識(shí)、信手拈來的精妙語句，無不讓我們自愧書讀得遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。在如今知識(shí)爆炸、信息更新加劇的社會(huì)現(xiàn)實(shí)中，作為一名教師，更應(yīng)該以書本為伴，以讀書為樂。人生學(xué)無止境，任何時(shí)候都應(yīng)該抓緊學(xué)習(xí)。
如果不讀書、不學(xué)習(xí)，我們的大腦就會(huì)變成一潭死水。“問渠哪得清如許？為有源頭活水來�！蔽蚁�，我要做終身學(xué)習(xí)的教師，我要每一天都陽光的、信心滿滿的生活在我的孩子們中間！
三、做一名善于反思的教師
《論語》中孔子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。”這是孔子說的話，也是后世儒家修身養(yǎng)德的座右銘�！耙娰t思齊”是說好的榜樣對(duì)自己的震撼，驅(qū)使自己努力趕上;“見不賢而內(nèi)自省”是說壞的榜樣對(duì)自己的“教益”，要學(xué)會(huì)吸取教訓(xùn)，對(duì)照別人，反思自己有沒有類似的缺點(diǎn)，有則改之。無則加勉�！墩撜Z》中曾子曰：“吾日三省吾身；為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”這不也是告訴我們每天要進(jìn)行多次反思嗎？2500年前，大教育家孔子就教導(dǎo)我們要學(xué)會(huì)不斷反思自己。
今天，我們也做了孩子的老師了，那不更應(yīng)該每天針對(duì)自己的教書育人工作進(jìn)行反思嗎？“今天，我微笑進(jìn)課堂了嗎？”“那天怎么對(duì)某某那么兇？可能是因?yàn)樗趯W(xué)養(yǎng)成的不良習(xí)慣吧?可得對(duì)孩子溫和些�！币虼�，我想我要做一名愛思考的老師，停下匆忙的腳步，看一看，想一想、寫一寫，說不定會(huì)有更多新的發(fā)現(xiàn)，會(huì)有更大的收益呢！
四、做一名與學(xué)生交心的教師
記得那年九月份開學(xué)時(shí)，一個(gè)孩子說：“老師，八年級(jí)你怎么不教我們了……”“老師，你還記得我嗎……”“無論哪位老師教你們，都要好好學(xué)習(xí)��！”你可知道，當(dāng)我聽到孩子們說這些話時(shí)，我是多么高興！我知道，他們信賴我！今天，那些孩子們見了我還是那樣親切。我有時(shí)領(lǐng)著新初一的孩子們上課，老初一的他們便趴在窗邊看呢！親其師，信其道！我為我與孩子們之間相處得如此融洽而高興！
今年，我又帶了一批初一的孩子，我現(xiàn)在已經(jīng)全身心的把精力投入到新初一的孩子身上了，我會(huì)努力做一名與學(xué)生交心的好老師。
窗外，或春和日麗，或鳥語花香；室內(nèi)，或聚精會(huì)神，或書聲瑯瑯。我將恪守中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范，做一名更好的“四有”老師！做新時(shí)代最美的老師！
沒有最好，只有更好。在陽光明媚的教育路上，我將珍惜當(dāng)下，一路前行，做一名新時(shí)代更好的老師。
四有好老師學(xué)習(xí)心得體會(huì) 21
很榮幸這次能有聽課的機(jī)會(huì)，讓我和我同事能夠在xx幼兒園領(lǐng)略有名老師的課堂風(fēng)采，參賽的老師們都十分的優(yōu)秀，本人覺得這幾節(jié)課教學(xué)組織有序，課堂教學(xué)構(gòu)思巧妙，教學(xué)方法各有所長(zhǎng)，效果好，充分發(fā)揮了幼兒的主體性作用，讓孩子們?cè)谟螒蚪虒W(xué)中快樂的學(xué)習(xí)，讓游戲教學(xué)貫穿于整個(gè)活動(dòng)，使我感受頗深，受益匪淺，從這一節(jié)節(jié)生動(dòng)、精彩的課堂中領(lǐng)略了優(yōu)秀教師的風(fēng)采，這次聽課中我學(xué)到了很多。下面就談?wù)勎疫@次聽課的體會(huì)和感受。
體會(huì)一：讓游戲融入到簡(jiǎn)單教學(xué)中。
說到簡(jiǎn)單教學(xué)，有些人也許會(huì)覺得枯燥乏味，但我聽了金老師上的藝術(shù)《小手小腳玩一玩》卻讓我印象深刻，她是以聽一聽、走一走、玩一玩的形式展開，以游戲的形式把幼兒帶入課堂，也許說到游戲，對(duì)大人來說好像不太嚴(yán)肅，但游戲?qū)τ诤⒆拥某砷L(zhǎng)，就象維生素一樣必不可少，是孩子最喜歡的活動(dòng)，是適合孩子人格健全發(fā)展的活動(dòng)。而金艷老師正是抓住幼兒這一特點(diǎn)，把游戲融入到教學(xué)當(dāng)中，首先以聽一聽，讓幼兒感受音樂帶來的柔美，使孩子身心得以放松，然后再跟著音樂走一走，音樂一停小手或者小腳做一個(gè)停的動(dòng)作(幼兒能夠以不同的姿勢(shì)展示)，帶動(dòng)了幼兒的積極性，最后再來玩一玩，小手小腳一起玩，把幼兒帶入頂點(diǎn)，讓我們看到了孩子的千姿百態(tài)，看到孩子生命活力的綻放，也讓我們看到了在課堂上不一樣的老師和孩子，這堂課雖然簡(jiǎn)單、質(zhì)樸，孩子們卻在課上都很投入，很快樂。雖然是在玩，但他們卻象在認(rèn)真的做事。所以對(duì)于孩子來說，游戲并非是成人眼里的隨意玩耍，而是他們認(rèn)為的一種“嚴(yán)肅的工作�！边@堂課的教學(xué)資料讓孩子百玩不厭，自由自在，讓孩子學(xué)會(huì)“玩”，讓孩子在自由自在地玩中展開想象，讓孩子在玩中充滿激情，金艷老師是真正讀懂了兒童，理解了兒童。這堂課簡(jiǎn)單、易懂、質(zhì)樸、好聽、好玩，帶給我的感覺是簡(jiǎn)單、愉快的。也是十分值得學(xué)習(xí)的地方。
體會(huì)二：以故事為情節(jié)，讓幼兒發(fā)現(xiàn)規(guī)律微妙變化。
莊老師上的數(shù)學(xué)《規(guī)律城》讓我印象深刻，目的在于訓(xùn)練幼兒靈活運(yùn)用所學(xué)知識(shí)幫忙故事中的公主解決問題來救出王子，讓幼兒了解aab、abb、abc模式的排序方式，學(xué)習(xí)仔細(xì)觀察圖片，有必須的比較潛力和初步的決定推理潛力。整個(gè)活動(dòng)以故事情節(jié)和圖片來貫穿主線。分三個(gè)環(huán)節(jié)完成，層次清晰，第一個(gè)環(huán)節(jié)通過讓幼兒自己觀察去發(fā)現(xiàn)一些圖片中的水果的排隊(duì)是有規(guī)律的。通過圖形的比較引導(dǎo)幼兒感知圖形排隊(duì)的'規(guī)律性，來幫忙故事中的公主找到鑰匙，打開城門。這是對(duì)幼兒進(jìn)行初步?jīng)Q定推理潛力的訓(xùn)練。第二個(gè)環(huán)節(jié)讓幼兒在發(fā)現(xiàn)規(guī)律的基礎(chǔ)上自己去動(dòng)手實(shí)踐，在實(shí)踐的過程中引導(dǎo)幼兒進(jìn)一步掌握并概括簡(jiǎn)單圖形的排列特征。故事情節(jié)中，公主要走過其中的一條彩色路，才能到達(dá)王子那邊，進(jìn)一步讓幼兒掌握其中的規(guī)律性。在幼兒整個(gè)操作當(dāng)中，教師更多的了解幼兒此刻所能到達(dá)的潛力水平;層層遞進(jìn)，讓幼兒明白各種操作的主要用途和操作過程，并在操作中給予指導(dǎo)，讓幼兒相互檢查所做的資料，讓他們能夠得到進(jìn)一步的鞏固。第三個(gè)環(huán)節(jié)讓幼兒掌握復(fù)雜一點(diǎn)的圖形的排列規(guī)律和特征。故事中，讓公主把橋修好——提升排序難度，最終到達(dá)目的地，把王子救出來，整堂課趣味性強(qiáng)，讓孩子從簡(jiǎn)單的故事中找規(guī)律，環(huán)環(huán)相扣，讓幼兒感受了不同顏色，不同圖形按規(guī)律排序的樂趣，也訓(xùn)練了幼兒的觀察力，思維的敏捷性。莊老師的課是一個(gè)師生共同“享受”知識(shí)能量、傳遞信息的空間，讓我們真正體會(huì)到幼兒數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的樸素與扎實(shí)。
兩天的聽課學(xué)習(xí)，我學(xué)到很多，感受很多，收獲所得又豈只是以上二點(diǎn)，但我想，光是這二點(diǎn)，就是我要用很多的時(shí)間才能深刻領(lǐng)悟的，老師扎實(shí)深厚的教學(xué)基本功，駕馭、調(diào)控課堂的潛力，親切大方的教態(tài)，靈活機(jī)智的教學(xué)，獨(dú)到智慧的教學(xué)設(shè)計(jì)，富有藝術(shù)性的課堂，都給我留下了深刻的印象。我要對(duì)自己嚴(yán)格要求，從各方面找不足、找差距，一點(diǎn)一點(diǎn)的進(jìn)步，一點(diǎn)一點(diǎn)的學(xué)習(xí)，不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平，通過努力力爭(zhēng)使自己的課堂水平，邁上一個(gè)新的臺(tái)階。
四有好老師學(xué)習(xí)心得體會(huì) 22
一、提高學(xué)習(xí)能力，進(jìn)一步增強(qiáng)自身素質(zhì)。
在日常工作中要深入學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識(shí)，掌握過硬的專業(yè)知識(shí)。每天工作再忙，也要重視政治學(xué)習(xí)，一定要把學(xué)習(xí)的危機(jī)感、緊迫感，提高素質(zhì)作為生存和發(fā)展的緊迫任務(wù)。把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種工作和追求，牢固樹立終身學(xué)習(xí)的觀念。通過學(xué)習(xí)，不斷提高理論水平，提高知識(shí)層次，增強(qiáng)做好本職工作的能力。
二、提高工作能力，進(jìn)一步增強(qiáng)服務(wù)本領(lǐng)。
今后作還要養(yǎng)成習(xí)慣于觀察學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)，在觀察到某種現(xiàn)象后，結(jié)合理論加以思索、分析、總結(jié)，找出隱藏在現(xiàn)象后的實(shí)質(zhì)。這種觀察分析，會(huì)使我能更深刻地向家長(zhǎng)反映問題，更深入地了解學(xué)生，為正確地解決處理班里問題、糾正或發(fā)揚(yáng)學(xué)生的優(yōu)缺點(diǎn)提供了一把新鑰匙。
三、提高創(chuàng)新能力，進(jìn)一步增強(qiáng)工作的實(shí)效性。
隨著我校的不斷發(fā)展，我們工作面臨的新情況、新問題將會(huì)越來越多，工作任務(wù)也將會(huì)越來越繁重。要使我校工作再上新臺(tái)階，要求我們教師必須提高創(chuàng)新能力。學(xué)習(xí)做“四有”“三者”好老師，作為一名一線教師事事要講發(fā)展，不斷開拓工作新局面，要以良好的精神狀態(tài)面對(duì)每天的工作。在一線教學(xué)中，發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、埋頭苦干、自覺奉獻(xiàn)的優(yōu)良作風(fēng)。
四、要提高自律能力，進(jìn)一步增強(qiáng)教師的形象。
我的一言一行，不僅代表著個(gè)人，而且代表著黨的形象，更重要的.是影響學(xué)生。我要著力規(guī)范服務(wù)行為，樹立良好的形象，培養(yǎng)高尚的人格。用自己的全部愛心去教育每一名學(xué)生。因?yàn)閻凼墙逃撵`魂，是教育的天職，有愛才有責(zé)任。
總之，要想成為好老師，我不僅要有很強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力，良好的工作能力以及全部的愛心，而且還要有好的創(chuàng)新能力和自律能力。學(xué)會(huì)用全面的、發(fā)展的、聯(lián)系的觀點(diǎn)看人看事，提高辯證思維的能力和認(rèn)識(shí)問題、分析問題、處理問題的能力。要不斷地加強(qiáng)世界觀、人生觀和價(jià)值觀的教育和改造，塑造教師特有的人格魅力，做教師雖然很辛苦，但我們也很幸福，因?yàn)槲覀兪窃跒樽鎳?guó)、為黨的事業(yè)培養(yǎng)接班人，我將從幼兒的成長(zhǎng)中得到收獲。
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