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語文學(xué)習(xí)的心得體會(huì)

時(shí)間:2020-10-25 12:43:27 學(xué)習(xí)心得體會(huì) 我要投稿

語文學(xué)習(xí)的心得體會(huì)范文4篇

語文學(xué)習(xí)的心得體會(huì)范文1

  新課程走近我們已有多年的時(shí)間了,多年的教學(xué)經(jīng)歷使我受益匪淺,收獲豐厚,感觸很多,使我加深了對(duì)新課程改革的理解與體會(huì),我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到了新課改的必要性和緊迫性。在教學(xué)實(shí)踐中,我主要采取了以下幾點(diǎn)作法:

語文學(xué)習(xí)的心得體會(huì)范文4篇

  一、加強(qiáng)學(xué)生語文素養(yǎng)的培養(yǎng)

  縱觀語文教學(xué)的歷史,在古代,說某某能寫一手好字,能寫書信,這人的語文素養(yǎng)就好;相反,說某某的語文水平差,往往就說這人斗大的字也識(shí)不了一筐。可見古代私塾的語文教學(xué)目的是何其簡單。

  但盡管簡單。卻包含了教會(huì)做“人”的基本能力這一亙古不變的道理。因此,語文教學(xué)必須以學(xué)生為中心,提高學(xué)生的語文素養(yǎng),為學(xué)生的將來學(xué)習(xí)和今后工作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。這種基礎(chǔ),就是讀讀背背、說說寫寫!澳苷f會(huì)道”“出口成章”“下筆成文”不就是對(duì)一個(gè)人語文水平高的最好評(píng)價(jià)嗎當(dāng)前在語文教學(xué)中許多老師受教育部門的統(tǒng)考和評(píng)價(jià)體制的束縛,還沒有完全擺脫應(yīng)試教育的模式。小學(xué)語文教學(xué)較大程度上仍在“講”、“練”、“考”中兜圈子。小學(xué)語文教學(xué)的目的應(yīng)該回歸到培養(yǎng)學(xué)生的基本素養(yǎng)上來。培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)才是語文教學(xué)返璞歸真的要義所在。

  語文新課標(biāo)明確提出:“語文課程應(yīng)致力于學(xué)生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。語文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ),也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)”。語文課程應(yīng)培育學(xué)生熱愛祖國語言文字的思想感情,指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國語言文字,豐富語言的積累,培養(yǎng)語感,發(fā)展思維,使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的識(shí)字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語交際能力。

  那么怎樣培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)呢?結(jié)合我校許多語文老師的教學(xué)實(shí)踐提出以下幾種培養(yǎng)學(xué)生語文素養(yǎng)的做法:

  1、走進(jìn)教材,讓學(xué)生直接體驗(yàn)作品的人文精神。

  語文課程含有豐富的情感和人文內(nèi)涵。對(duì)人的精神領(lǐng)域的影響是深廣的,對(duì)學(xué)生心靈的震撼是極其深遠(yuǎn)的。所以要把學(xué)生帶進(jìn)教材,讓學(xué)生在閱讀文本的過程中,直接體驗(yàn)作品的人文性、工具性。

  教師在教學(xué)中,一定要用欣賞的目光看待每篇課文。教師應(yīng)重視用文學(xué)性的語言把學(xué)生帶進(jìn)教材,讓學(xué)生在聽、說、讀中體會(huì)語言文字的美。如:教學(xué)老舍的《養(yǎng)花》一文時(shí),可以抓住老舍先生養(yǎng)花所付出的勞動(dòng)這一段落,著力滲透“不勞動(dòng)連棵花兒也養(yǎng)不活,這難道不是真理嗎?”這一富有人文內(nèi)涵的思想內(nèi)容。課上引導(dǎo)學(xué)生夸夸班上熱愛勞動(dòng)的同學(xué),并倡導(dǎo)組織學(xué)生進(jìn)行公益勞動(dòng),家務(wù)勞動(dòng),自己也學(xué)養(yǎng)花等實(shí)踐活動(dòng)。

  這樣也就使學(xué)生懂得了勞動(dòng)光榮、懶惰可恥的道理,學(xué)生的人文精神得到了很好的培養(yǎng)。又如:教學(xué)古詩《石灰吟》,課前準(zhǔn)備好幾塊生石灰和盛有清水的臉盆,讓學(xué)生在課堂上把生石灰放進(jìn)臉盆,親眼目睹生石灰的變化過程。學(xué)生對(duì)堅(jiān)硬的生石灰在水中沸騰,翻滾,最終蹤影皆無,只留下清白一片的變化過程驚嘆不已?上攵藭r(shí)教師不用講解,學(xué)生也已深入感悟到石灰不怕犧牲的品格,清清白白的形象,從而在不知不覺中受到了生命價(jià)值觀的教育,并在教學(xué)中通過多種形式的表情朗讀,展現(xiàn)課文描寫的形象,抓住課文中有一定內(nèi)涵的詞句進(jìn)行體會(huì),落實(shí)語言文字的綜合訓(xùn)練。

  2、走出教材,讓學(xué)生擴(kuò)展閱讀,多實(shí)踐,提高學(xué)生語文綜合能力。

  從課內(nèi)來說,每一節(jié)語文課留出3至5分鐘給學(xué)生擴(kuò)展閱讀和本次課文相關(guān)的材料,讓學(xué)生有新的感受和新的體驗(yàn),語文素養(yǎng)就會(huì)在潛移默化中得到一定的提升。

  從課外來說,必須加強(qiáng)課外閱讀和實(shí)踐。語文教育是母語教育,有取之不盡的教育資源,有得天獨(dú)厚的語文環(huán)境。班委選舉;課前一分鐘演講;評(píng)論班級(jí)生活;開主題隊(duì)會(huì);讀書、看報(bào)、聽廣播;參加文藝、體育、科技競賽……都會(huì)使學(xué)生在“語文化”的生活中,體驗(yàn)到語文學(xué)習(xí)的樂趣,這都是培養(yǎng)學(xué)生語文素養(yǎng)的好方法。

  二、注重學(xué)生的閱讀背誦

  我國有句“熟讀唐詩三百首,不能作詩也能吟”的俗語,古圣先賢也早就指出了讀書在語文教學(xué)中的重要性。我們都知道,古代私塾的教學(xué)方式再簡單不過了,熟讀成誦,積少成多,然后融會(huì)貫通,化為已有。一味的讀,一味的背,在硬性讀背的戒尺下不也培養(yǎng)出了大量儒生?由此可見“讀”在學(xué)習(xí)語文中還是具有相當(dāng)?shù)淖饔玫摹N覀兛吹接行┱Z文教師卻對(duì)“讀”束之高閣,在閱讀教學(xué)中去搞新花樣。教師純粹“為講而講”,學(xué)生純粹“為學(xué)而學(xué)”,“方法”看似靈活多樣,課堂也頗顯熱鬧,可學(xué)生學(xué)完一段時(shí)間后實(shí)質(zhì)卻知之甚少,遺忘很快。正如走馬觀花式的旅游僅是“到此一游”而已。有位教師在執(zhí)教一篇游記時(shí),為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,教師采用小導(dǎo)游的方式讓學(xué)生先小組合作學(xué)習(xí),然后集體交流,抽學(xué)生輪流上臺(tái)用自己的語言向同學(xué)們介紹景點(diǎn)的特點(diǎn)。利用先進(jìn)的教學(xué)媒體,在教學(xué)時(shí)向?qū)W生展示了一幅幅形象直觀的畫面圖,猶如身臨其境,美不勝收,接著又讓學(xué)生介紹課前收集的相關(guān)信息。整堂課內(nèi)容充實(shí),模式新穎,學(xué)生饒有興趣,也學(xué)了很多。

  表面上學(xué)生收獲不少,但是由于缺少了對(duì)文本的朗讀,實(shí)質(zhì)的理解還是缺少相當(dāng)?shù)膬?nèi)涵,尚有部分學(xué)生甚至一節(jié)課中沒開過口,這顯然無助于課文的內(nèi)容的解讀。

  語文新課標(biāo)明確提出“要重視朗讀和默讀。讓學(xué)生逐步學(xué)會(huì)精讀、略讀和瀏覽。培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣,擴(kuò)大閱讀面,增加閱讀量,提倡少做題,多讀書,好讀書,讀好書,讀整本的書。鼓勵(lì)學(xué)生自主選擇閱讀材料。九年課外閱讀總量應(yīng)在400萬字以上!弊x背無疑是積累語文素養(yǎng)的好方法,F(xiàn)代心理學(xué)研究成果表明,記憶力是一切智力的基礎(chǔ)。朱熹曾經(jīng)說過:余嘗謂讀書有三到:謂心到、眼到、口到。這“三到”是多種分析器官同時(shí)參加活動(dòng)的協(xié)同作用。心理學(xué)家早有實(shí)驗(yàn)結(jié)論:多種分析器官協(xié)同作用的效果最好。因此讀背是自悟的前提和基礎(chǔ)。只有反復(fù)誦讀才能真正體會(huì)課文的意味、情趣和文氣。

語文學(xué)習(xí)的心得體會(huì)范文2

  7月14、15日,我參加了在xxx召開的全縣小學(xué)語文教師培訓(xùn)會(huì)。會(huì)上,聽取了四位教師的報(bào)告,他們分別是xx區(qū)xx小學(xué)的王xx,壽光圣城街道xx小學(xué)的張xx,我的同事張秀紅,青州市實(shí)小的張xx。雖然只有短短的兩天時(shí)間,但通過培訓(xùn),我受益匪淺,心靈受到了很大的震撼。下面是我的點(diǎn)滴體會(huì):

  一、要正確面對(duì)工作中的挫折。

  張xx老師和張xx老師在報(bào)告中都提到了自己有些坎坷的教學(xué)經(jīng)歷,談到這些,他們沒有抱怨,而是認(rèn)為,正是這些坎坷的經(jīng)歷,才讓自己取得了今天的成績。張xx老師說:“不要抱怨生活對(duì)你的不公,坎坷也是一種財(cái)富。”這句話,給了我很大的'啟迪。

  人的一生中,挫折和失意是難免的。在教師的工作中更會(huì)經(jīng)常遇到挫折和困難。如需要不能滿足,動(dòng)機(jī)不能實(shí)現(xiàn),教育學(xué)生的方法受挫,管理班級(jí)的效果不佳,課堂教學(xué)不如人意,所教學(xué)生成績不理想,在教學(xué)考核中得分不高,評(píng)先晉職中未能入圍……如果能正確認(rèn)識(shí)自己的職業(yè)價(jià)值,理解自己所從事工作的意義,想辦法悅納自己的職業(yè),就能迅速調(diào)整自己的心態(tài),走出精神的低谷。這兩位老師的經(jīng)歷告訴我們,如果你把教師職業(yè)當(dāng)作一種事業(yè)而不僅是一個(gè)飯碗,把教育崗位當(dāng)作一種創(chuàng)造性地實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的途徑而不是一種負(fù)擔(dān),那么我們從工作中得到的就會(huì)是歡樂,而不是煩惱和悲傷。

  二、語文教學(xué)要返璞歸真。

  現(xiàn)今的語文教學(xué)或多或少存在費(fèi)時(shí)多,收效卻不高,教師辛苦,學(xué)生乏味,老師講得多,學(xué)生讀書少,語文學(xué)習(xí)實(shí)效差,最終形成“課內(nèi)損失課外補(bǔ),老師學(xué)生都辛苦”的現(xiàn)象。這是因?yàn)榻處熢诮虒W(xué)中背離了語文教學(xué)的宗旨。所以,張xx提出:“語文教學(xué)要返璞歸真,要回歸本位!薄耙虒W(xué)生一生有用的語文!边@里所講的“真”,即語文教學(xué)的本質(zhì)。那么,如何回歸語文教學(xué)的本質(zhì)呢?

  首先,重視通過誦讀培養(yǎng)學(xué)生的語感。

  古代的語文教育特別注重通過誦讀來培養(yǎng)學(xué)生的語言感受能力。古人在這方面積累了許多寶貴經(jīng)驗(yàn),已經(jīng)做為格言流傳到今天。如“熟讀唐詩三百首,不會(huì)作詩也會(huì)吟”,“書讀百遍,其義自見”等,講的都是誦讀對(duì)于理解和感受語言所起的重要作用。

  有人認(rèn)為古代的誦讀就是強(qiáng)迫學(xué)生死記硬背,其實(shí)學(xué)生根本不理解,這是一種僵死的教學(xué)方法,應(yīng)當(dāng)全盤否定。于是,他們又走向另一個(gè)極端,課堂上完全由教師包辦代替,教師講的頭頭是道,學(xué)生聽的昏昏欲睡,一篇文章學(xué)完了,學(xué)生幾乎沒有通讀一遍課文,課堂上聽不見書聲瑯瑯,只聽見教師泛泛的講解,致使語文教學(xué)失去了生機(jī)和活力。

  誠然,強(qiáng)迫學(xué)生誦讀記憶有其不合理的因素,但是李白假如沒有做到“五歲觀六甲,十歲觀百家”,他也不可能在盛唐詩壇上獨(dú)放異彩,名垂史冊(cè)。事實(shí)證明,視聽兩種感覺器官的相互協(xié)調(diào)是獲取知識(shí)的有效途徑,況且課堂上教師無休止的分析也未必使每個(gè)學(xué)生都聽得懂,因?yàn)檫有一個(gè)教學(xué)方法和教學(xué)藝術(shù)的問題,那么在這種情況下給學(xué)生一些誦讀的時(shí)間,讓學(xué)生在誦讀中印證教師的講解,體會(huì)課文的思想內(nèi)容和藝術(shù)手法,學(xué)生則會(huì)自覺規(guī)范自己的口語和書面語,表達(dá)能力不就提高了嗎?

  其次,重視模仿,強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新。

  大凡古代有成就的作家,多是以模仿起步。《朱子語類》上說:“古人作文作詩,多是模仿前人而作之,蓋學(xué)之即久,自然純熟”。可貴的是,古人不但重視模仿,而且還強(qiáng)調(diào)在模仿的基礎(chǔ)上創(chuàng)新。清代學(xué)者唐彪在評(píng)論韓愈和歐陽修時(shí)說:“韓師孟,今讀韓文,不見其為孟也;歐學(xué)韓,今讀歐文,不覺其為韓也;若拘以模仿,如邯鄲之學(xué)步,里人之效顰,所謂師其神,不見其貌,此最為文之真訣”。由此可以推測(cè),古代的語文教學(xué)重視讓學(xué)生通過模仿提高寫作能力,形成自己獨(dú)特的風(fēng)格。

  我們今天的作文教學(xué)提倡讓學(xué)生寫真話,寫心里話,這是天經(jīng)地義的。但是學(xué)生能寫出真心話,并不等于會(huì)寫文章。寫文章還要講究章法、技巧,這就需要引導(dǎo)學(xué)生模仿好文章在結(jié)構(gòu)、表現(xiàn)手法等方面的優(yōu)點(diǎn)。葉圣陶先生對(duì)此早有過精辟的論述,他說:“課文就是例子!币虼耍7率菧贤ㄩ喿x和寫作的一道橋梁。事實(shí)上,許多老師也這樣做了,但是他們只知道讓學(xué)生機(jī)械地模仿課文,沒有做到古人所說的“師其神,不見其貌”,缺乏創(chuàng)新精神。古人在這方面的寶貴經(jīng)驗(yàn)值得我們借鑒。

  再次,注重文道統(tǒng)一,提倡文以載道。

  早在兩千多年前,孔子就認(rèn)為“不學(xué)詩,無以言”,又說:“詩,可以興,可以觀,可以群,可以怨;邇之事父,遠(yuǎn)之事君;多識(shí)于草木鳥獸之名”。孔子在這里講的雖然是詩歌的教化作用,但也可以推測(cè),古代的語文教育是把“文”和“道”緊密地聯(lián)系在一起的!拔牡澜y(tǒng)一”的確是語文教學(xué)應(yīng)該遵循的一條重要原則。

  我們所提倡的“文道統(tǒng)一”,就是兼顧語文的工具性和人文性,把語文知識(shí)教學(xué)和學(xué)生的思想品德教育有機(jī)地融為一體?上У氖,有的老師在語文教學(xué)中,重“文”不重道,只傳授知識(shí),不重視育人,或者人為地把文和道割裂開來,將語文課上成了“思想品德教育課”,或者在課文課上加一個(gè)長長的思想教育的尾巴,搞穿靴戴帽式的對(duì)號(hào)入座,這些做法都有悖于“文道統(tǒng)一”這一教學(xué)原則。

  三、讓孩子多讀書,讀好書。

  “讀書破萬卷,下筆如有神。”許多大作家一談起之所以“成名立家”,無不一致認(rèn)為,那是得益于孩提時(shí)期大量地看書。可見,多讀書能提高寫作能力是古往今來人們的不謀而合。課外閱讀是語文教學(xué)在課外的延伸,加強(qiáng)課外閱讀能讓學(xué)生多渠道多形式攝取信息,能開拓學(xué)生視野,豐富生活,培養(yǎng)創(chuàng)新精神。所以,語文教師要開動(dòng)腦筋,激起孩子們的閱讀興趣,讓孩子們多讀書讀好書,在閱讀中增長自己的知識(shí),豐富自己的人生。

語文學(xué)習(xí)的心得體會(huì)范文3

  本月下旬,我鎮(zhèn)組織全鎮(zhèn)語文骨干教師參加“國培計(jì)劃”遠(yuǎn)程教育語文培訓(xùn)。天氣雖然炎熱,但擋不住大家的學(xué)習(xí)積極性。有的學(xué)員家離學(xué)習(xí)地點(diǎn)雖然比較遠(yuǎn),但是每一個(gè)人每天都能準(zhǔn)時(shí)參加,不早退,學(xué)習(xí)期間總是認(rèn)真的傾聽并做好學(xué)習(xí)筆記。

  這次培訓(xùn)不但全面,而且細(xì)致,有編導(dǎo)對(duì)教材的精彩解讀和分析;有課堂實(shí)錄;還有耐人尋味無窮的經(jīng)驗(yàn)之談。很榮幸能參加這次為期七天的國培計(jì)劃的小學(xué)語文教師培訓(xùn)。本次培訓(xùn),讓我們來自全鎮(zhèn)的教師學(xué)員得以聆聽眾多專家、學(xué)者乃至國內(nèi)的學(xué)術(shù)界權(quán)威人士的講座,和一些優(yōu)秀教師的課堂實(shí)錄,傾聽他們對(duì)語文教學(xué)的理解,感悟他們的語文思想方法等。七天的培訓(xùn)雖然很短暫,但卻帶給我思想上的洗禮,心靈的震撼、理念的革新。給我提供了一次很好的充電機(jī)會(huì)。本次培訓(xùn)學(xué)習(xí)讓我收獲頗豐!

  專家引領(lǐng)在教育科學(xué)理論方面的闡述簡要精辟,為我們的教學(xué)實(shí)踐起了提綱挈領(lǐng)的作用,為我們的教育科學(xué)理論注入了源頭活水。多位教育名家的講座給我們帶來了心智的啟迪、情感的熏陶和精神的享受,讓我們飽享了高規(guī)格的“文化大餐”。如xxx老師的專題講座《口語交際,讓學(xué)生“動(dòng)”起來》,讓我走出以往口語交際教學(xué)的誤區(qū),讓我也明白:口語交際教學(xué)不僅要激發(fā)學(xué)生交際的興趣、選擇合適的交際話題、營造交際的氛圍,還要讓學(xué)生“能”交際(也就是要?jiǎng)?chuàng)設(shè)交際情景和形成交際共體),創(chuàng)設(shè)交際情景需要做到模擬真實(shí)情景、提供典型案例、設(shè)計(jì)問題情景等。為我今后可以交際的教學(xué)指出了方向。

  xxx老師的《小學(xué)古詩詞教學(xué)的目標(biāo)語策略》,指出我們古詩詞課堂教學(xué)的兩個(gè)誤區(qū),要求我們明確“三項(xiàng)重點(diǎn)”,突出“三種意識(shí)”,處理“四個(gè)關(guān)系”,落實(shí)“四個(gè)環(huán)節(jié)”教給我們行之有效的方法,避免我們以后走彎路……我深深感悟到:語文的課堂應(yīng)是充滿色彩、充滿詩意、充滿生命力的課堂。

  參與授課的專家、名師,每一位身上都有著許多閃光點(diǎn),他們廣博的學(xué)識(shí)、睿智的思想、充滿悲憫的人文情懷、對(duì)教育的熱愛,統(tǒng)統(tǒng)都融入在他們生動(dòng)精彩的講課中,也深深地影響和感染著我。我該怎樣做?我如何才能做得更好?這是參加這一次培訓(xùn)學(xué)習(xí)以來,我一直在思索的問題。

  本次培訓(xùn),每位培訓(xùn)教師都有豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),教學(xué)的外部條件也非常相似。因此,學(xué)習(xí)期間,我們不僅聆聽專家的講座,并且學(xué)員之間的互動(dòng)交流成為每位培訓(xùn)人員提高自己語文教學(xué)業(yè)務(wù)水平的一條捷徑。在培訓(xùn)過程中,我積極嘗試與其他學(xué)員之間的交流,在交流過程中,了解到各學(xué)校的新課程開展情況,并且注意到他們是如何處理新課程中遇到的種種困惑,以及他們對(duì)新課程教材的把握與處理。在培訓(xùn)中,我們不斷地交流,真正做到彼此之間的“相長”,對(duì)于我們今后的教學(xué)有著積極的促進(jìn)作用。

  我覺得這次培訓(xùn)是最有效的,是一次對(duì)自己“教育潛意識(shí)結(jié)構(gòu)”的深層改造,它讓我們的業(yè)務(wù)水平不斷地提高,雖然培訓(xùn)結(jié)束了,但思考沒有結(jié)束,行動(dòng)更是沒有結(jié)束。我們將帶著收獲、帶著感悟、帶著信念、帶著滿腔熱情,在今后的教學(xué)中,我要汲取專家的精華,反思自己的教學(xué)行為,讓自己在教學(xué)實(shí)踐中獲得成長,使自己的教學(xué)水平和教學(xué)能力更上一個(gè)臺(tái)階。

語文學(xué)習(xí)的心得體會(huì)范文4

  新課標(biāo)要求全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng),要求學(xué)生擴(kuò)大知識(shí)面,要求課堂教學(xué)中師生互動(dòng)等,我將根據(jù)新的語文能力實(shí)踐系統(tǒng),致力于學(xué)生語文綜合素質(zhì)的提高,促進(jìn)語文課程的呈現(xiàn)方式和學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變,確立學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位,努力給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)有利于素質(zhì)教育的空間。

  對(duì)于小學(xué)語文教學(xué)來說,既要轉(zhuǎn)變教的方式又要轉(zhuǎn)變學(xué)的方式,培養(yǎng)和形成“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式,在這兩個(gè)轉(zhuǎn)變中,教的方式轉(zhuǎn)變是主要矛盾,教的方式一轉(zhuǎn)變,學(xué)的方式也隨之轉(zhuǎn)變。學(xué)的方式轉(zhuǎn)變可以理性地在課堂中呈現(xiàn),證明教的方式轉(zhuǎn)變,證明教師新理念的真正樹立。課改實(shí)踐告訴我們,沒有堅(jiān)定的新課程理念,真正意義上的教與學(xué)方式的轉(zhuǎn)變是不可能的。

  在教學(xué)實(shí)踐中,我將采取了以下幾點(diǎn)作法:

  1、認(rèn)真學(xué)習(xí)新課標(biāo),深入領(lǐng)會(huì)《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》的精神實(shí)質(zhì),切實(shí)轉(zhuǎn)變觀念,克服以往在語文教學(xué)中忽視學(xué)生的主體地位。全面提高學(xué)生的整體語文素養(yǎng),促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)發(fā)展的學(xué)習(xí)方法,拓寬學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域。

  2、講授新課程時(shí)應(yīng)從整體上把握教科書,弄清其編寫意圖、體系特點(diǎn),弄清教科書與《課程標(biāo)準(zhǔn)》、教科書各教程之間的內(nèi)在聯(lián)系,弄清教科書各種編輯設(shè)計(jì)的意圖和著力點(diǎn),比較新課程與舊教材的區(qū)別和聯(lián)系,有哪些改進(jìn),教法上有那些變化,有那些獨(dú)到的進(jìn)步和收獲,以在備課和教學(xué)活動(dòng)中準(zhǔn)確設(shè)定教學(xué)的重點(diǎn),找準(zhǔn)達(dá)到《課程標(biāo)準(zhǔn)》提出的課程目標(biāo)的落腳點(diǎn),有效地實(shí)施語文教學(xué)。

  3、在準(zhǔn)確把握教科書編輯思想的基礎(chǔ)上,從本班學(xué)生的實(shí)際出發(fā),根據(jù)學(xué)生的年齡特征和不同教學(xué)內(nèi)容,創(chuàng)造性地靈活地選擇和運(yùn)用教科書的各種設(shè)計(jì),采取合適的教學(xué)策略,把讀寫聽說和綜合實(shí)踐活動(dòng)落到實(shí)處,讓學(xué)生在實(shí)踐中豐富語言積累,掌握學(xué)習(xí)方法,提高基本技能,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,打下扎實(shí)的語文基礎(chǔ);鼓勵(lì)學(xué)生采用各種手段擴(kuò)大閱讀面,增強(qiáng)學(xué)生在一切場(chǎng)合學(xué)語文用語文的意識(shí),積極參加各種課改活動(dòng),促進(jìn)學(xué)生語文素養(yǎng)的整體提高。

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