讓學(xué)習回歸生活讀書心得體會

　　十年課改，成效斐然，但也存在問題，尤其是基礎(chǔ)教育問題多多。觀今天基礎(chǔ)教育現(xiàn)狀，悲觀地說，路走得越來越窄，似乎要進入死胡同�；蛘邩酚^一點說，已面臨課改的“瓶頸”。怎樣突破？發(fā)人深思。

　　欲尋求突破之法，必須審視教育，了解教育之現(xiàn)狀。

　　教師的知識儲備單薄。受多年教師僵化的培養(yǎng)體系的制約，今天在一線工作的教師，大多為師范專業(yè)畢業(yè)。在院校學(xué)習中，專業(yè)劃分過細，致使教師的專業(yè)知識“�！倍�不“博”。即使這個教師非常刻苦，但畢竟院校中條條框框太多，不能真正擁有廣博的知識�！敖o學(xué)生一杯水，教師必須有一碗水，甚至是一桶水。”按今天的理解，問“學(xué)生”那得清如許？“教師”源頭活水來。

　　學(xué)生的學(xué)習生活單調(diào)。當今，“幸福感”是一個非常時尚的詞語，也有專家分區(qū)域、分職業(yè)對群眾的“幸福指數(shù)”進行了調(diào)查分析。但往往忽略了一個不爭的事實，全社會中，“幸福指數(shù)”最低的就是學(xué)生。究其原因，學(xué)習壓力太大，學(xué)習生活單調(diào)所致。學(xué)生的學(xué)習生活，“兩點一線”，“日不出而作，日落而不息”，整天除了考試，還是考試，接著仍是無休止的考試；每日除了學(xué)習，還是學(xué)習，接著仍是沒完沒了的學(xué)習。

　　教師的教、學(xué)生的學(xué)方法單一。曾幾何時，教師上課就是一本書、一支粉筆、一根教鞭，學(xué)生就是靜靜的聽、認真的記、小心翼翼的問�，F(xiàn)在教改了，課堂“活”起來了。教師上課是筆記本一拿、鼠標一點、多媒體一用、問題一拋，學(xué)生就是好奇的看、信馬由韁的討論、海闊天空的表達。

　　當然，以上都是表面現(xiàn)象，深層次的問題也不少，諸如評價體系落后，不注重教育均衡等等。因水平有限，在此不能深入探討。就對上述問題而言，其癥結(jié)在于基礎(chǔ)教育已經(jīng)嚴重脫離社會生活。

　　教育家陶行知先生認為，“生活即教育”，教育和生活是同一過程，教育含于生活之中，教育必須和生活結(jié)合才能發(fā)生作用，他主張把教育與生活完全熔于一爐�！吧鐣�即學(xué)校”，教育的材料，教育的方法，教育的工具，教育的環(huán)境，都可以大大地增加，學(xué)生、教師也可以多起來�！敖虒W(xué)做合一”，在生活里，對事說是做，對己之長進說是學(xué)，對人之影響說是教，教學(xué)做只是一種生活之三方面，不是三個各不相謀的過程�！敖虒W(xué)做是一件事，不是三件事。我們要在做上教，在做上學(xué)”。

　　蘇霍姆林斯基說：“我在自己的實際工作中始終把握住兩套教學(xué)大綱：第一套大綱是指學(xué)生必須熟記和保存在記憶里的材料；第二套是指課外閱讀和其他的資料來源�！薄罢n外閱讀和其他的資料來源”實際上不就是學(xué)生全部的生活嗎？

　　教育離不開生活而存在，教育的對象就是生活的一部分。那么，我們?yōu)槭裁床荒苓�教育的本色——回歸生活呢？

　　教師要回歸生活，在生活中豐富知識；學(xué)生要回歸生活，讓生活豐富多彩；學(xué)習要回歸生活，這樣的學(xué)習才是根本，才會高效。

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