荷塘月色朱自清朗誦
《荷塘月色》,從一個(gè)側(cè)面曲折地為我們展示了那個(gè)可詛咒的時(shí)代,留下了舊中國(guó)知識(shí)分子苦難歷程中一個(gè)清晰的足印。下面是yjbys小編為大家整理的荷塘月色朱自清朗誦,歡迎大家閱覽與學(xué)習(xí)!
《荷塘月色》原文:
這幾天心里頗不寧?kù)o。今晚在院子里坐著乘涼,忽然想起日日走過(guò)的荷塘,在這滿(mǎn)月的光里,總該另有一番樣子吧。月亮漸漸地升高了,墻外馬路上孩子們的歡笑,已經(jīng)聽(tīng)不見(jiàn)了;妻在屋里拍著閏兒,迷迷糊糊地哼著眠歌。我悄悄地披了大衫,帶上門(mén)出去。
沿著荷塘,是一條曲折的小煤屑路。這是一條幽僻的路;白天也少人走,夜晚更加寂寞。荷塘四面,長(zhǎng)著許多樹(shù),蓊蓊郁郁的。路的一旁,是些楊柳,和一些不知道名字的樹(shù)。沒(méi)有月光的晚上,這路上陰森森的,有些怕人。今晚卻很好,雖然月光也還是淡淡的。
路上只我一個(gè)人,背著手踱著。這一片天地好像是我的;我也像超出了平常的自己,到了另一世界里。我愛(ài)熱鬧,也愛(ài)冷靜;愛(ài)群居,也愛(ài)獨(dú)處。像今晚上,一個(gè)人在這蒼茫的月下,什么都可以想,什么都可以不想,便覺(jué)是個(gè)自由的人。白天里一定要做的事,一定要說(shuō)的話,現(xiàn)在都可不理。這是獨(dú)處的妙處,我且受用這無(wú)邊的荷香月色好了。
曲曲折折的荷塘上面,彌(mi)望的是田田的葉子。葉子出水很高,像亭亭的舞女的裙。層層的葉子中間,零星地點(diǎn)綴著些白花,有裊娜地開(kāi)著的,有羞澀地打著朵兒的;正如一粒粒的明珠,又如碧天里的星星,又如剛出浴的美人。微風(fēng)過(guò)處,送來(lái)縷縷清香,仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的。這時(shí)候葉子與花也有一絲的顫動(dòng),像閃電般,霎時(shí)傳過(guò)荷塘的那邊去了。葉子本是肩并肩密密地挨著,這便宛然有了一道凝碧的波痕。葉子底下是脈脈的流水,遮住了,不能見(jiàn)一些顏色;而葉子卻更見(jiàn)風(fēng)致了。
月光如流水一般,靜靜地瀉在這一片葉子和花上。薄薄的青霧浮起在荷塘里。葉子和花仿佛在牛乳中洗過(guò)一樣;又像籠著輕紗的夢(mèng)。雖然是滿(mǎn)月,天上卻有一層淡淡的云,所以不能朗照;但我以為這恰是到了好處——酣(han)眠固不可少,小睡也別有風(fēng)味的。月光是隔了樹(shù)照過(guò)來(lái)的,高處叢生的灌木,落下參差的斑駁的黑影,峭楞楞如鬼一般;彎彎的楊柳的稀疏的倩影,卻又像是畫(huà)在荷葉上。塘中的月色并不均勻;但光與影有著和諧的旋律,如梵(fan)婀玲(夏注:這里是音譯violin小提琴的意思。)上奏著的名曲。
荷塘的四面,遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近,高高低低都是樹(shù),而楊柳最多。這些樹(shù)將一片荷塘重重圍住;只在小路一旁,漏著幾段空隙,像是特為月光留下的。樹(shù)色一例是陰陰的,乍看像一團(tuán)煙霧;但楊柳的豐姿,便在煙霧里也辨得出。樹(shù)梢上隱隱約約的是一帶遠(yuǎn)山,只有些大意罷了。樹(shù)縫里也漏著一兩點(diǎn)路燈光,沒(méi)精打采的,是渴睡人的眼。這時(shí)候最熱鬧的,要數(shù)樹(shù)上的蟬聲與水里的蛙聲;但熱鬧是它們的,我什么也沒(méi)有。
忽然想起采蓮的事情來(lái)了。采蓮是江南的舊俗,似乎很早就有,而六朝時(shí)為盛;從詩(shī)歌里可以約略知道。采蓮的是少年的女子,她們是蕩著小船,唱著艷歌去的。采蓮人不用說(shuō)很多,還有看采蓮的人。那是一個(gè)熱鬧的季節(jié),也是一個(gè)風(fēng)流的季節(jié)。梁元帝《采蓮賦》里說(shuō)得好:
于是妖童媛女,蕩舟心許;鷁首徐回,兼?zhèn)饔鸨?欋將移而藻掛,船欲動(dòng)而萍開(kāi)。爾其纖腰束素,遷延顧步;夏始春余,葉嫩花初,恐沾裳而淺笑,畏傾船而斂裾。
可見(jiàn)當(dāng)時(shí)嬉游的光景了。這真是有趣的事,可惜我們現(xiàn)在早已無(wú)福消受了。
于是又記起《西洲曲》里的句子:
采蓮南塘秋,蓮花過(guò)人頭;低頭弄蓮子,蓮子(夏注:諧音“憐子”,愛(ài)你之意。)清如水。
今晚若有采蓮人,這兒的蓮花也算得“過(guò)人頭”了;只不見(jiàn)一些流水的影子,是不行的。這令我到底惦著江南了。——這樣想著,猛一抬頭,不覺(jué)已是自己的門(mén)前;輕輕地推門(mén)進(jìn)去,什么聲息也沒(méi)有,妻已睡熟好久了。
一、賞析與解讀(康有山)
從第一自然段的“這幾天心里頗不寧?kù)o”到第二自然段的“沿著荷塘,是一條曲折的小煤屑路。”和第三自然段的“路上只我一個(gè)人,背著手踱著。”都是寫(xiě)作者的“所思”、“所想”、“所見(jiàn)”,但主要是突出了第一自然段的“這幾天心里頗不寧?kù)o”。為什么“這幾天心里頗不寧?kù)o呢”?作者寫(xiě)這篇文章的時(shí)候,正是以蔣介石為首的國(guó)民黨反動(dòng)派實(shí)行“4、12”大屠殺剛剛過(guò)去兩個(gè)多月的時(shí)間,也就是說(shuō)革命的共產(chǎn)黨人的“血跡未干”,而且在蔣介石“寧肯錯(cuò)殺一千,也不能漏掉一個(gè)”的血腥鎮(zhèn)壓下,好多普通平民也遭受了屠戮(這里也當(dāng)然會(huì)有他的同寅或?qū)W生)。那種血雨腥風(fēng)的殘酷鎮(zhèn)壓,做為一個(gè)憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的有氣節(jié)的知識(shí)分子,心里當(dāng)然不能平靜了。這里的不平靜,有“憂(yōu)憤、惱怒”,也有“痛恨和反抗”,這是作者的心理狀態(tài)。而“想起日日走過(guò)的荷塘,在這滿(mǎn)月的光里,總該另有一番樣子吧。”就凸顯出了作者在這世間“漫漠長(zhǎng)夜”時(shí)追求光明的欲望。覺(jué)得“總該另有一番樣子吧。”所以“月亮漸漸地升高了,墻外馬路上孩子們的歡笑,已經(jīng)聽(tīng)不見(jiàn)了;妻在屋里拍著閏兒,迷迷糊糊地哼著眠歌。”他便“悄悄地披了大衫,帶上門(mén)出去”了。
第二自然,是寫(xiě)“一條曲折的小煤屑路”,那是一條“幽僻”的'路。因?yàn)?ldquo;白天也少人走,夜晚更加寂寞”,這就是當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀態(tài)的寫(xiě)照。而且因?yàn)?ldquo;荷塘四面,長(zhǎng)著許多樹(shù),蓊蓊郁郁的。路的一旁,是些楊柳,和一些不知道名字的樹(shù)。沒(méi)有月光的晚上,這路上陰森森的,有些怕人。”這也是當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀態(tài)的寫(xiě)照。在這兵荒馬亂、白色恐怖和屠殺到處籠罩的時(shí)候,再加上“荷塘四面,長(zhǎng)著許多樹(shù),蓊蓊郁郁的。路的一旁,是些楊柳,和一些不知道名字的樹(shù)。沒(méi)有月光的晚上”,當(dāng)然是漆黑的一片,也當(dāng)然是“陰森森的,有些怕人。”
了。接著他筆鋒一轉(zhuǎn),用“今晚卻很好,雖然月光也還是淡淡的”吐訴了對(duì)未來(lái)的信心。就是他堅(jiān)信黑暗不可能永遠(yuǎn)統(tǒng)治宇宙,有光亮就有希望,即使“雖然月光也還是淡淡的”,這也是希望之光。
是的,劊子手對(duì)革命的共產(chǎn)黨的屠殺,沒(méi)有阻止革命的步伐,就在朱自清寫(xiě)出這篇文章后不久,中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的“八、一”南昌起義就爆發(fā)了。從此,革命人民有了自己的武裝,
在毛主席親自領(lǐng)導(dǎo)的“秋收起義”與“南昌起義”匯合以后,中國(guó)“工農(nóng)紅軍”成立了,從此,開(kāi)始了中國(guó)的土地革命斗爭(zhēng)。在確立毛澤東的黨內(nèi)領(lǐng)導(dǎo)地位之后,中國(guó)革命開(kāi)始從一個(gè)勝利不斷地走向了新的勝利。
第三自然段:“路上只我一個(gè)人,背著手踱著。”,“這一片天地好像是我的;我也像超出了平常的自己,到了另一個(gè)世界里。”及“我愛(ài)熱鬧,也愛(ài)冷靜;愛(ài)群居,也愛(ài)獨(dú)處。像今晚上,一個(gè)人在這蒼茫的月下,什么都可以想,什么都可以不想,便覺(jué)是個(gè)自由的人。白天里一定要做的事,一定要說(shuō)的話,現(xiàn)在都可不理。這是獨(dú)處的妙處,我且受用這無(wú)邊的荷香月色好了。”三層意思,這三層意思都是表達(dá)了自己對(duì)自由的渴望。第一層用了11個(gè)字,表達(dá)了自己“路上只我一個(gè)人”,而且是“背著手踱著”,就顯現(xiàn)出了那種輕松、自如、
悠然,尤其是這“踱”字,對(duì)可以對(duì)“表達(dá)悠然的心情和姿態(tài)”起到特別奇妙的作用。第二層意思的“這一片……好像……我也像……到了……”以假設(shè)的句式,勾畫(huà)了一個(gè)理想的境界,盡管這是個(gè)虛構(gòu)的世界,但也是現(xiàn)實(shí)存在的環(huán)境,雖然是暫時(shí)的,但在作者心中還是似乎得到了滿(mǎn)足。接著用“像超出了平常的自己”與“到了另一個(gè)世界里”把那種幸福、暢快、興奮的情緒表達(dá)得淋漓盡致。第三層意思把這種自由加以具體的敘述:表達(dá)了“我愛(ài)熱鬧,也愛(ài)冷靜;愛(ài)群居,也愛(ài)獨(dú)處。像今晚上,一個(gè)人在這蒼茫的月下,什么都可以想,什么都可以不想,便覺(jué)是個(gè)自由的人。白天里一定要做的事,一定要說(shuō)的話,現(xiàn)在都可不理。這是獨(dú)處的妙處,我且受用這無(wú)邊的荷香月色好了。”對(duì)自己能夠處于這樣一種忘我的空間,呼吸這樣自由的空氣,實(shí)現(xiàn)自己這樣美妙的愿望(受用這無(wú)邊的荷香月色),這是先生所追求的境界,理想的境界,最美的境界。
接下來(lái),作者用了三個(gè)自然段,具體、深刻、形象地刻畫(huà)出了“荷塘月色”無(wú)比旖旎、
瓊妙、迷人的奇姿秀色,而和荷塘月色美妙的景觀融合在了一起。
首先,作者開(kāi)始寫(xiě)荷塘,荷塘是曲曲折折的,放眼望去,充滿(mǎn)視野的是繁密茂盛的荷葉,葳蕤而挺立的荷葉,出水很高,這里,作者用擬人的寫(xiě)法,把荷葉比成亭亭舞女的裙。而舞女的裙在舞女旋轉(zhuǎn)時(shí),裙是飄散開(kāi)的,那種旋轉(zhuǎn)著的飄散,給人在觀感上是一種極美的感受。
在層層的葉子中間,零星地點(diǎn)綴著些白花,這顯然是白蓮,但花開(kāi)還不是旺季。接下來(lái)具體地描述:也還是用擬人的筆法,形容它像姿態(tài)優(yōu)美的女子,而還沒(méi)有綻開(kāi)的含蕾待放的花則像是含羞的樣子。這“含羞”一詞,把妙曼的花枝賦予了靈性和秀媚的稟賦。接著,又用了
“一粒粒的明珠”、“碧天里的星星”、“剛出浴的美人”而把荷花的稟賦渲染到了極致。
但是,荷花不僅僅是色美動(dòng)人,而且“微風(fēng)過(guò)處,送來(lái)縷縷清香”。這也還不夠,作者把荷花用“仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的”使荷花在“奇色、香倩加上美聲”的“形”、“味”、
“聲”三個(gè)方面達(dá)到了完美。就像宋祁《玉樓春》中的“紅杏枝頭春意鬧”的“鬧”字一樣,表現(xiàn)了“春意”不僅“蔚然有色”而且也“鏗然成聲”。這種完美,本來(lái)已經(jīng)到達(dá)了應(yīng)有的境界,但是,由于作者的興致盎然,他又以編制神話的筆觸,把荷花荷葉神女化了。“這時(shí)候葉子與花也有一絲的顫動(dòng),像閃電般,霎時(shí)傳過(guò)荷塘的那邊去了。葉子本是肩并肩密密地挨著,這便宛然有了一道凝碧的波痕。葉子底下是脈脈的流水,遮住了,不能見(jiàn)一些顏色;而葉子卻更見(jiàn)風(fēng)致了。”先是“葉子與花也有一絲的顫動(dòng)”,然后,“像閃電般,霎時(shí)傳過(guò)荷塘的那邊去了”,葉子本是“肩并肩密密地挨著,這便宛然有了一道凝碧的波痕。”,而因?yàn)?ldquo;葉子底下是脈脈的流水,遮住了,不能見(jiàn)一些顏色”所以,“葉子卻更見(jiàn)風(fēng)致了”。這就把荷花從上到下全部的容顏風(fēng)致和端莊舉止、優(yōu)雅得仙姬、神女化了。在這里,我們可以看到,作者已經(jīng)深深地陶醉在荷塘的美妙風(fēng)景之中了。
從荷塘向上看,是青碧流水似的月光。此時(shí),作者的激情化作了耿碧的月華,澆汲在荷花與荷葉之上。而且“薄薄的青霧浮起在荷塘里”,浮起了“薄薄的青霧”,泛起了“崇光”,
這月華和“薄薄的青霧”給葉子和花盥洗和梳妝,使葉子和花又像籠著輕紗的夢(mèng)。使作者用
“雖然是滿(mǎn)月,天上卻有一層淡淡的云,所以不能朗照”來(lái)襯托自己心意的迷離,而萌生了
“但我以為這恰是到了好處——酣眠固不可少,小睡也別有風(fēng)味的”情懷。然而,月光隔了樹(shù)罩在高處叢生的灌木,落下參差的斑駁的黑影,卻“峭楞楞如鬼一般”,而“彎彎的楊柳的稀疏的倩影,卻又像是畫(huà)在荷葉上”所形成的反差,使作者對(duì)月色照在不同物質(zhì)的上面的不同,表達(dá)了對(duì)高處叢生的灌木,與照在水中的荷塘的不同,所形成的反差,表達(dá)了褒貶的不同。那“峭楞楞如鬼一般”與“彎彎的楊柳的稀疏的倩影,卻又像是畫(huà)在荷葉上”使“光與影有著和諧的旋律,如梵婀玲上奏著的名曲。”足見(jiàn)作者對(duì)善惡的分明與愛(ài)憎。
接下來(lái)的一段,是放眼看荷塘四周的樹(shù),先生強(qiáng)調(diào)“楊柳最多”,而且突出強(qiáng)調(diào)了“這些樹(shù)將一片荷塘重重圍住”實(shí)際上是在保護(hù)荷塘。但強(qiáng)調(diào)的卻是樹(shù)中的月光。盡管僅“在小路一旁,漏著幾段空隙”但先生還是無(wú)限珍惜著月光的,認(rèn)為這“像是特為月光留下的”,表達(dá)了先生對(duì)月色、月光的憐愛(ài)與珍惜,甚至“樹(shù)縫里也漏著一兩點(diǎn)路燈光”并不甚明亮,盡管“沒(méi)精打采的,是渴睡人的眼”也看作是極寶貴的。把渴望光明的意愿再次加以表達(dá)。
當(dāng)然,在月色籠罩下的那些楊柳樹(shù),盡管“樹(shù)色一例是陰陰的,乍看像一團(tuán)煙霧”,“但楊柳的豐姿,便在煙霧里也辨得出。”,當(dāng)然這楊柳的容貌儀態(tài)的美好,還是月光籠罩的結(jié)果,只不過(guò)這里是更含蓄的表述而已。而對(duì)樹(shù)梢上“隱隱約約的是一帶遠(yuǎn)山”,用“只有些大意罷了”一筆帶過(guò)。對(duì)“這時(shí)候最熱鬧的,要數(shù)樹(shù)上的蟬聲與水里的蛙聲”,用“但熱鬧是它們的,我什么也沒(méi)有”來(lái)表述,這除了要突出“荷塘”與“月色”之外,也示意出,他愛(ài)的是“靜”,不是“動(dòng)”,追求的是寧?kù)o的“荷塘月色”,不是“樹(shù)上的蟬聲與水里的蛙聲”的喧囂。從第五段的“月光是隔了樹(shù)照過(guò)來(lái)的,高處叢生的灌木,落下參差的斑駁的黑影,峭楞楞如鬼一般”和這里的“這時(shí)候最熱鬧的,要數(shù)樹(shù)上的蟬聲與水里的蛙聲;但熱鬧是它們的,我什么也沒(méi)有。”可見(jiàn)先生贊美的是“荷香月色”與“裊娜地開(kāi)著的”荷花,和“一道凝碧的波痕”、“葉子底下是脈脈的流水”、與卻更見(jiàn)了荷葉的那香倩隱約的“風(fēng)致”了 雖然前邊也說(shuō)道“我愛(ài)熱鬧,也愛(ài)冷靜”,但這里卻由于荷塘、荷花、荷葉、凝碧的波痕、
默默的流水,使得樹(shù)上的蟬聲與水里的蛙聲已被置于應(yīng)排除的范疇。也就是說(shuō),此時(shí),先生對(duì)那些喧囂已有所反感。蟬和蛙歡快鳴叫,這是動(dòng)物的一種屬性,然而此時(shí)對(duì)避開(kāi)喧囂、尋求安寧、心情原本悒郁的作者卻有些煩棄了。心中自然把它們當(dāng)作了怨念的對(duì)象。所以才說(shuō):“我什么也沒(méi)有”,這也表達(dá)了先生追求祥和、寧?kù)o、自由的境界。
忽然想起采蓮的事情來(lái)了這一段。是作者面對(duì)眼前迷人醉魄的風(fēng)光,不由得忽然想到了“采蓮的事情來(lái)了”。從時(shí)光上說(shuō),“采蓮是江南的舊俗,似乎很早就有,而六朝時(shí)為盛”從季節(jié)上說(shuō),那是“一個(gè)熱鬧的季節(jié),也是一個(gè)的季節(jié)”,這“熱鬧”、“風(fēng)流”兩個(gè)詞,表達(dá)了他的追求自由、快樂(lè)、祥和的心理。從形式上說(shuō),采蓮的都是些少女,“她們是蕩著小船,唱著艷歌去的”。從參加者的角度說(shuō),是“ 于是妖童女,蕩舟心許;鷁首徐回,兼?zhèn)饔鸨?櫂將移而藻掛,船欲動(dòng)而萍開(kāi)。爾其纖腰束素,遷延顧步;夏始春余,葉嫩花初,恐沾裳而淺笑,畏傾船而斂裾。”就是年輕的少女們,搖蕩著小船,帶著青春的夢(mèng)幻,穿著五顏六色美麗的衣裙,唱著懷春的歌謠,像鷁鳥(niǎo)一樣四處張望著,似是在尋找著自己心頭早已屬意了的情人,一邊拿著像是杯子似的的鷁毛翎,做出喝酒的樣子。棹剛要?jiǎng),卻被浮藻掛住了,小船剛要移動(dòng),水面上的浮萍就裂開(kāi)了。那些青春的少女,纖嫩的瓊腰上扎束著淡色的裙圍,慢條斯理地一步一回頭地顧看著。特別是在夏初春末菡萏葉嫩、荷花含苞待放的時(shí)節(jié),少女們唯恐弄臟了衣裳,連笑都不敢開(kāi)口暢笑,只能抿嘴淺笑。為了怕船搖擺傾倒還要把裙襟攏斂起來(lái)。
想到這里,聯(lián)想到當(dāng)時(shí)采蓮的嬉戲的光景,然而先生不無(wú)遺憾地嘆婉道“可惜我們現(xiàn)在早已無(wú)福消受”了。然后又聯(lián)想到《西洲曲》里的四句經(jīng)典句子:“采蓮南塘秋,蓮花過(guò)人頭;低頭弄蓮子,蓮子清如水。”
這樣便走這邊思索著荷塘月色的情采,似乎在自言自語(yǔ)中說(shuō)道“今晚若有采蓮人,這兒的蓮花也算得“過(guò)人頭”了;只不見(jiàn)一些流水的影子,是不行的。這令我到底惦著江南了。”
就這樣,他在荷塘月色的思戀中,猛一抬頭,不覺(jué)已是自己的門(mén)前;輕輕地推門(mén)進(jìn)去,什么聲息也沒(méi)有,妻已睡熟好久了。
但是,先生追求民主、自由、解放、卻是至死不渝。
1948年8月12日,就是在我們的人民共和國(guó)成立的前夕,這位可尊敬的老人,辭世了。
但他卻永遠(yuǎn)活在了人民的心里。
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