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《孔子》紀(jì)錄片觀后感

時(shí)間:2024-09-10 10:41:08 敏冰 觀后感 我要投稿

《孔子》紀(jì)錄片觀后感(通用10篇)

  當(dāng)我們觀看最新的高水平影片時(shí),這次觀看讓你有什么領(lǐng)悟呢?這時(shí)候最關(guān)鍵的觀后感不能忘了。想必許多人都在為如何寫好觀后感而煩惱吧,下面是小編整理的《孔子》紀(jì)錄片觀后感,歡迎閱讀與收藏。

《孔子》紀(jì)錄片觀后感(通用10篇)

  《孔子》紀(jì)錄片觀后感 1

  孔子一位偉大的歷史人物。一想到國學(xué)就會(huì)想起論語;一想到論語就會(huì)想起孔子。

  孔子是一位有德、又有才的圣人。

  有德是:他會(huì)去救助窮人。比如說在《孔子》這部電影里講了?鬃咏饩攘艘粋(gè)要給季氏陪葬的小奴,那個(gè)小奴為了感謝孔子,最后還當(dāng)了孔子的學(xué)生。這個(gè)事情還說明了,只要愿意去幫助別人,別人也會(huì)感謝你的。

  而有才是:他會(huì)通過觀察一個(gè)國家,來知道這個(gè)國家的未來。比如說,在《孔子》這部電影里說了?鬃邮艿叫l(wèi)國的`邀請去了衛(wèi)國,他通過觀察衛(wèi)國就知道衛(wèi)國馬上會(huì)有內(nèi)亂,所以馬上離開了衛(wèi)國。這個(gè)事情還說明了,只要你仔細(xì)觀察,就可以發(fā)現(xiàn)許多事情。

  孔子雖然很有才華,很有品德,但是一生之中沒有受到任何一位君王重用。所以他一生都在和他的學(xué)生流浪,直到晚年,才回到故鄉(xiāng)魯國,繼續(xù)教育他的學(xué)生學(xué)習(xí),直到七十二歲死去。

  《孔子》紀(jì)錄片觀后感 2

  聽說媽媽明天要帶我去看盼望已久的電影——《孔子》,我心里就像是裝了無數(shù)只小兔子一樣“怦怦”直跳。

  第二天,我迫不及待地跟著媽媽來到電影院。電影開始時(shí)先介紹了孔子的生平。孔子,名丘,字仲尼,出生在兩千多年前的春秋時(shí)代的魯國。他是我國偉大的思想家與教育家,據(jù)說他有三千弟子,其中七十二人名氣很大。他的`弟子把他的言行記錄下來,編成《論語》,這本書對后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

  電影正式開始了,我聚精會(huì)神地看了起來。魯國國君魯定公把孔子從一個(gè)平民百姓提升為中都宰,再從中都宰提拔為大司寇,最后又提拔為代相國,希望能實(shí)行孔子“以禮治國”的思想,也同時(shí)制約勢力強(qiáng)大的三桓?鬃釉诋(dāng)官期間做了三件大事:第一件事是釋放了三桓中季氏的小奴,還廢除了活人陪葬的陋習(xí);第二件事是不費(fèi)一兵一卒收復(fù)了被齊國占領(lǐng)的三城;第三件事是鏟三桓,還毀了三座高城。后來三桓中的季氏為了權(quán)利把孔子趕出魯國,孔子只好周游列國去了,他的弟子們也一起跟隨他。孔子的弟子對孔子真是忠心耿耿啊!過了十幾年,年邁的季氏意識到自己錯(cuò)了,于是先把孔子的弟子冉求請回魯國,再把孔子與其他弟子們也一一請回。這時(shí)孔子已經(jīng)七十多了,再加上傳來最得意的弟子——顏回與最親密的弟子——子路去世的消息,真是雪上加霜呀!不久,孔子就病逝了,終年七十三歲。

  看完電影,我覺得孔子真是個(gè)偉大的人物,可惜他生活在動(dòng)蕩的春秋時(shí)代,要是生活在唐朝的“貞觀之治”太平時(shí)期,一定會(huì)有更大的成就!

  《孔子》紀(jì)錄片觀后感 3

  電影業(yè)發(fā)展至今,數(shù)不盡的風(fēng)云人物被搬上了銀幕,在那黑白的方寸之間重領(lǐng)風(fēng)騷,卻少有人問津儒家始祖孔圣人。一則是孔子已不是單純的一個(gè)名字或是一個(gè)人物,而是代表了一種精神與思想;再則該角色實(shí)在是難以駕馭,我們可以天馬行空的去想象神怪仙魔,可以憑著照片與文字去模仿偉人的風(fēng)范,可對于這位孕育出了現(xiàn)今華夏數(shù)千年文化于思想的孔圣人這一角色,令多少影視人望而卻步。

  不得不承認(rèn)周潤發(fā)的精湛演技,不愧是在演藝界的頂尖大師,他將孔子對世間生靈的`珍惜,對家人的慈愛,對知識的求索,均展現(xiàn)的淋漓盡致。尤其是孔子的強(qiáng)大智慧生出了對人世蒼生的悲憫之心令人刻骨銘心,那眼神中所透出的憂傷與智慧之光,讓人過目難忘。

  遺憾的是,《孔子》也存在著些許瑕疵。比如在前期宣傳時(shí)力捧的南子與孔子的感情戲份反倒是枯燥乏味,飾演孔子的發(fā)哥與飾演南子的周迅只有一場對手戲,且臺(tái)詞只有寥寥幾句。南子乃孔子紅顏知己一說根本就站不住腳,整個(gè)劇情發(fā)展下來,南子一角完全成了“雞肋角色”可有可無。還有片中出現(xiàn)了像是連環(huán)弩這樣的大漢朝以后才有的“高科技”武器卻在春秋戰(zhàn)國時(shí)期出現(xiàn)了,多少讓人有點(diǎn)接受不了,好看是好看了,可還是注意點(diǎn)尊重歷史吧。不過該片的可圈可點(diǎn)之處也頗多,時(shí)不時(shí)的插進(jìn)一些典故如“朽木不可雕也”、“苛政猛于虎”,頗有教化人心的意思。

  《孔子》從總體上來看還是不錯(cuò)的,也得到了孔圣人后人的認(rèn)可。當(dāng)然,跟歷史較真的觀眾也大有人在,指出了片中各人的稱謂不合情理等細(xì)枝末節(jié)的問題。我奉勸各位,切莫計(jì)較這些,就當(dāng)這又是一場豪華的商業(yè)巨片又何妨呢?

  《孔子》紀(jì)錄片觀后感 4

  今天按照老師的安排,觀看了央視拍攝的紀(jì)錄片《孔子》。在戰(zhàn)國年代民不聊生生靈涂炭,孔子希望把自己修身、齊家之術(shù)擴(kuò)而沖之,用到治國平天下上面?鬃雍退牡茏又苡瘟袊员M千辛萬苦,最苦一次被人圍困七天七夜沒有吃的,差一點(diǎn)餓死在荒郊野外。

  還是在四百年后的漢朝,儒家思想才得以應(yīng)用推廣,從此成為歷朝歷代主流文化。孔子的思想是帝王之術(shù),修身、齊家、治國、平天下是培養(yǎng)帝王人格潛質(zhì)。孔子看透人性自私自利的局限性,希望人們通過自身修煉突破人性局限性,內(nèi)存孝悌外行忠信,通過利他來實(shí)現(xiàn)利己目的,通過利他來實(shí)現(xiàn)人與自然、人與社會(huì)、人與別人的和諧。

  行文至此,我忽然想起一個(gè)天堂與地獄的故事。在地獄里每個(gè)人都拿著一把長柄勺子,勺子里的飯無法夠著自己的嘴,所以地獄里的'人每個(gè)人都餓得面黃肌瘦。天堂里面的人同樣也每個(gè)人拿著一把長柄勺子,他們用自己勺子里的飯喂別人,這樣每個(gè)人都可以吃上飯過得紅光滿面。天堂和地獄的差別就是有無愛心,對別人仁愛就會(huì)得到別人仁愛的反饋?鬃觿(chuàng)立的儒家學(xué)說提倡仁愛,就是希望別人通過修煉突破人性局限性,用利他的手段來利己,如此實(shí)現(xiàn)和諧社會(huì)和得到自己幸福生活。

  今天的社會(huì)發(fā)展一日千里,物欲橫流道德淪喪現(xiàn)象卻日囂塵上。我們需要經(jīng)過幾千年磨煉的傳統(tǒng)文化來教我們?nèi)绾螢槿颂幨;我們需要繼承幾千年文化孕育精神成果;我們需要傳統(tǒng)文化來“為天地立心、為生民立命、為往圣繼絕學(xué)、為萬世開太平!

  《孔子》紀(jì)錄片觀后感 5

  被熱炒了很久的《孔子》最后在1月22日正式上映。在上映前的宣傳活動(dòng)中,愈發(fā)“老來俏”的主演周潤發(fā)揚(yáng)言“看了不哭的不是人”,這番話讓本次評審團(tuán)的成員們不禁誠惶誠恐。我卻只感覺到欣賞了一場冗長的“百家講壇”,而且很顯然,胡玫導(dǎo)演講故事的潛力,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及于丹老師。據(jù)觀察,影院里《孔子》的人氣還算不錯(cuò),影迷們對電影如何展現(xiàn)孔圣人的一生更感興趣,也不乏慕發(fā)哥之名來觀影的粉絲。我想從散場之后大家的反應(yīng)來看,《孔子》這部電影給了懷揣這兩大期盼的觀眾一個(gè)交代,但是,沒人想到,過程卻是如此枯燥沉悶。

  CCTV-6電影頻道有一句著名的廣告語:“打開電視看電影”,套用在《孔子》身上,恐怕用“打開電影看電視”則更為恰當(dāng)。電影故事從孔子得到魯公賞識擔(dān)任大司寇開始,前半段主要講述了孔子在魯國意欲用自己的方式治理國家,然而處處受掣肘,只得遠(yuǎn)離故土,與弟子踏上周游列國的路途。后半段則集中講述孔子在周游列國的`路上遇到的種種困境,欲尋明主而不得,歷經(jīng)受辱、被困、高徒子路、顏回死于非命等坎坷,最后葉落歸根回到魯國傳道授業(yè)了此余生。如此復(fù)雜的資料想要用一部電影表現(xiàn)出來,原本就是個(gè)艱難的任務(wù)。而擅長拍歷史題材電視劇的胡玫導(dǎo)演,也顯然并沒有拿捏好尺寸,于是,觀眾們便在電影院里花費(fèi)了兩個(gè)半小時(shí)“欣賞”到了一場“電視劇”。

  平心而論,電影前半段尚有完整的劇情,通過保護(hù)小童、齊魯會(huì)盟、平息公山狃叛亂等段落,集中表現(xiàn)了孔子的仁愛、智謀和軍事上的才華。尤其是孔子仕途受挫,不得不從魯國出走,眾弟子趕來追隨等一組戲,起承轉(zhuǎn)合之間頗為流暢,算是片中的亮點(diǎn)。但后半段孔子周游列國的歷程卻成為了一場支離破碎的橋段集錦,影迷們均認(rèn)為這一部分毫無主線可言,零散且瑣碎,直看得叫人昏昏欲睡。遲遲不見高潮出現(xiàn),也總是看不見電影將要結(jié)束的征兆,期間有幾位觀眾陸續(xù)離場,一去不復(fù)返。我想有相當(dāng)一部分的影迷認(rèn)為電影最大的敗筆就是蒼白無聊的劇情。

  《孔子》紀(jì)錄片觀后感 6

  中外合拍的紀(jì)錄片《孔子》于元旦在中央電視臺(tái)科教頻道首播。這部具有國際范兒的長達(dá)90分鐘的紀(jì)錄片,不僅是獻(xiàn)給億萬電視觀眾的精神大餐,也是思想文化領(lǐng)域的一件大事,值得引起人們高度關(guān)注和思考。

  中國國務(wù)院新聞辦公室副主任郭衛(wèi)民在發(fā)布會(huì)上表示,主席此次訪問英國,將促進(jìn)中英兩國在各個(gè)領(lǐng)域的合作進(jìn)入一個(gè)新時(shí)期。在這個(gè)歷史時(shí)刻,紀(jì)錄片《孔子》正式在全球上線開播具有重要意義。這部紀(jì)錄片既富有鮮明的中國元素和濃郁的中國風(fēng)格,也體現(xiàn)了寬廣的國際視野和豐富的世界表達(dá)。

  是東西方文明的重要代表,都創(chuàng)造出輝煌的歷史和燦爛的文化,都為人類發(fā)展進(jìn)步做出了重要貢獻(xiàn)。紀(jì)錄片《孔子》既為中外觀眾奉獻(xiàn)了一部值得長久記憶的經(jīng)典作品,也探索出一條中英合作拍攝歷史題材紀(jì)錄片的新模式。進(jìn)一步深化中英兩國文化交流,對于推動(dòng)持久、開放、共贏的中英全面戰(zhàn)略伙伴關(guān)系長期穩(wěn)定健康發(fā)展,將起到積極的促進(jìn)作用,期待兩國相關(guān)方面繼續(xù)合作,創(chuàng)作更多的文化精品。

  孔子,是一個(gè)永恒的話題。二千多年來,褒貶不一,從漢代獨(dú)尊儒術(shù)直到晚清,孔子及其儒家思想與帝制的親密關(guān)系是傳統(tǒng)的主流,然而正如該紀(jì)錄片所描述的,二十世紀(jì)的批孔批儒浪潮,尤其是文革破四舊運(yùn)動(dòng)對孔子的極端否定,使得孔子的'地位降到歷史最低谷。中國近幾十年在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時(shí),重新尊孔,并且再次認(rèn)可其倫理道德價(jià)值。紀(jì)錄片《孔子》在此歷史與時(shí)代背景下,從國際視野尋找孔子的靈魂與終極意義,傳播孔子與儒家思想的價(jià)值觀,對于中國文化走出去,作用巨大!

  該片的第一大亮點(diǎn)是人物采訪。國際上著名的漢學(xué)家,比如悉尼大學(xué)教授王安國、耶魯大學(xué)教授金安平、加州大學(xué)伯克利分校教授戴梅可、夏威夷大學(xué)教授安樂哲、清華大學(xué)教授貝淡寧,他們向世界觀眾解釋孔子的內(nèi)涵,很有說服力。同時(shí),采用北京外國語大學(xué)田辰山博士的外語同期聲,消除西方人士的語言接受障礙,可謂事半功倍。

  故事化講述,使得抽象理念具象化。這是該片的第二大亮點(diǎn)。不僅講孔子的傳奇故事,還通過今天的典型事例講述孔子思想的生命力和影響力。比如,通過山東一個(gè)名叫北東野村的禮教縮影,說明《弟子規(guī)》儒家教化的作用;通過春節(jié)團(tuán)聚的真實(shí)紀(jì)錄,闡述家庭、孝道的凝聚力與人情味;通過京博石化集團(tuán)運(yùn)用儒家文化管理企業(yè),證明傳統(tǒng)價(jià)值觀對當(dāng)代經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的效果;通過四海孔子書院的教育實(shí)踐,給素質(zhì)教育提供新的啟迪。這些活生生的事實(shí),告訴人們,孔子的靈魂已經(jīng)深入世俗生活,絕不是空洞的說教。

  提煉關(guān)鍵詞,為觀眾找到理解孔子思想的鑰匙。是該片的又一亮點(diǎn)。禮、君子、孝、仁、六藝,這些內(nèi)涵豐富的漢字詞匯,是儒家經(jīng)典的精華。比如,君子,不僅是精英領(lǐng)導(dǎo)者的楷模,也是一般人學(xué)習(xí)的榜樣。做人,就是要做具有君子人格的人,君子喻于義、小人喻于利!今天,我們看看拜金主義對道德的損害,就更加理解義的重要性。曾經(jīng)有過一種觀點(diǎn),認(rèn)為中國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì)輕視商業(yè)利益,導(dǎo)致社會(huì)發(fā)展遲緩。而事實(shí)證明,唯利是圖也絕不是市場經(jīng)濟(jì)的唯一選擇,普通人做人也不能見利忘義。否則,就會(huì)喪失道德底線。人們呼喚儒商,崇尚義利平衡,特別是主流價(jià)值觀提倡為官、發(fā)財(cái)兩分開,已經(jīng)說明君子的德行畢竟是真正的正能量。紀(jì)錄片《孔子》重新讓儒家思想發(fā)揚(yáng)光大,對于世道人心大有裨益。

  此外,該片在敘事結(jié)構(gòu)上采取經(jīng)緯交織、時(shí)空轉(zhuǎn)換的方式,避免了枯燥乏味,能夠激蕩人的思想。情景再現(xiàn)與影視資料的豐富運(yùn)用,增加了可視性和感染力。精美的片花穿插,消除了觀眾的收視疲勞。顯然,主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)具有國際化的業(yè)務(wù)素質(zhì),體現(xiàn)了追求精品力作的實(shí)力。

  國中央電視臺(tái)副總編輯李挺表示,在主席訪問英國期間,中英兩國機(jī)構(gòu)推出《孔子》紀(jì)錄片有著很特殊的意義。孔子作為中華文明最具象征性的文化符號,已經(jīng)成全世界了解和認(rèn)識中國的一個(gè)重要途徑,孔子的智慧也已經(jīng)跨越時(shí)空和國界。

  據(jù)了解,該片是迄今為止首部以孔子為題材中外合作拍攝的紀(jì)錄片,90分鐘時(shí)長客觀呈現(xiàn)了孔子的生命歷程、思想體系及其對后世的深遠(yuǎn)影響。

  《孔子》紀(jì)錄片觀后感 7

  1月1日,作為“開年獻(xiàn)禮”,中英聯(lián)合攝制的大型紀(jì)錄片《孔子》在中央電視臺(tái)科教頻道播出,首次以合拍紀(jì)錄片的形式將中國的“至圣先師”孔子搬上銀屏。這部紀(jì)錄片擺脫了對孔子形象塑造及其思想闡釋刻板單一的窠臼,運(yùn)用國際化的視角、平民化的敘事、以及化的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),對儒家思想與當(dāng)下社會(huì)思潮的聯(lián)結(jié)進(jìn)行了深入全面的解讀,闡釋了儒家思想對于解決現(xiàn)代社會(huì)思想難題與癥結(jié)方面的重要意義,在觀眾當(dāng)中起到了春風(fēng)化雨,潤物細(xì)無聲的作用。

  作為迄今為止首部以孔子為題材中外合作拍攝的紀(jì)錄片,影片中處處體現(xiàn)著國際化的視角,代表著人類共同的審美標(biāo)準(zhǔn)與道德追求。該片大量采訪了諸多中外著名研究學(xué)者和專家,從人性化的角度來闡釋孔子歷經(jīng)坎坷的一生,使其從“至圣先師”的神壇回歸到,向觀眾展現(xiàn)了一個(gè)生動(dòng)飽滿、有血有肉的孔子形象。而對于孔子的思想和文化傳承方面,則更多地選擇了國外專家的觀點(diǎn),從一個(gè)國際化的大視角來對儒家思想進(jìn)行多角度的闡釋和解讀,這不但有利于中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的國際化傳播,而且可以讓世界能更好地了解博大精深的中國文化,了解深受儒家文化影響的中國人的內(nèi)心世界。影片中的國際化視角也體現(xiàn)在以平民化的敘事和現(xiàn)代化的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)來闡釋孔子以及儒家思想對于當(dāng)代社會(huì)的重要影響,從每天廣播《弟子規(guī)》的山東曲阜東野村,到以私塾形式教授儒家經(jīng)典的北京四海書院,再到將儒家思想納入管理理念中的京博石化集團(tuán);從跟蹤記錄建筑工人張艷陽春節(jié)歸家團(tuán)聚的過程,到孔氏家族族譜的修訂,再到遍布世界各地的孔氏家族子孫大團(tuán)聚,都說明了孔子及其儒家思想數(shù)千年來世代傳承,已經(jīng)深入中國人的血脈之中,對現(xiàn)代社會(huì)生活的各個(gè)階層、方方面面都潛移默化地產(chǎn)生著巨大的引導(dǎo)與推進(jìn)作用。

  孔子作為中華文明最具象征性的文化符號之一,已經(jīng)成為全世界了解和認(rèn)識中國的一個(gè)重要途徑!犊鬃印愤@部紀(jì)錄片以國際化的`視角,平民化的敘事、以及現(xiàn)代化的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),將場景的還原展現(xiàn)、專家學(xué)者的觀點(diǎn)闡釋與現(xiàn)代社會(huì)生活的事例相結(jié)合,將的橫向闡釋與時(shí)間的縱向剖析相交融,在展現(xiàn)孔子飽滿鮮活形象的基礎(chǔ)上,以全新的視角剖析了儒家思想對于中國社會(huì)乃至全世界的巨大社會(huì)影響和文化價(jià)值,在展現(xiàn)中國博大精深的傳統(tǒng)文化的同時(shí),更是以國際化的視角形象生動(dòng)地展現(xiàn)出了現(xiàn)代中國人的處事原則與精神風(fēng)貌?鬃蛹捌淙寮宜枷雽⒆鳛橹袊嗣褚约叭澜缛嗣窆餐木褙(cái)富,長久地滋養(yǎng)中國乃至世界人民的心靈,推進(jìn)社會(huì)和文化不斷地繁榮進(jìn)步。

  《孔子》紀(jì)錄片觀后感 8

  周五下午,我們五年級在學(xué)校多功能廳集體觀看《孔子》紀(jì)錄片,這部電影令我很受教育。

  電影主要講的是孔子(名孔丘,字仲尼)是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人,生于魯國一個(gè)沒落的貴族里,但他堅(jiān)持自己的思想,開班教學(xué),創(chuàng)立了私學(xué),改寫了只有貴族才能上學(xué)的歷史。途中因弟子子路救了季府準(zhǔn)備殉葬的小奴“期斯弓”而發(fā)生的故事,導(dǎo)致孔子受連累被逐出魯國。孔子在諸侯各國游說講學(xué),推崇仁政思想,企圖改變各國戰(zhàn)爭紛爭的局面,改變這個(gè)戰(zhàn)火紛飛的時(shí)代,讓老百姓能夠安居樂業(yè)。后來他在外漂泊十四年后,又被魯君召回國,在此期間創(chuàng)作出《春秋》等著作。

  在這部影片中,令我感受最深的還是孔子的幾條名言:朽木不可雕也,己所不欲,勿施于人。孔子的名言對我們教育很多,比如說:朽木不可雕也。它的意思是說:一個(gè)人本身不喜歡學(xué),不會(huì)學(xué),再好的老師也教不好他,也沒有教他的.必要。這句話給我們的教義是十分大的,告訴我們,要主動(dòng)學(xué)習(xí),態(tài)度端正,要對學(xué)習(xí)抱著喜歡的態(tài)度,不做“朽木”要做一根“好木”,這樣老師才會(huì)對你抱有希望,然而老師見你學(xué)習(xí)態(tài)度好,必定會(huì)想:“他(她)是一個(gè)有希望的學(xué)生”,也會(huì)因此將更多的時(shí)間、精力放在你的身上,你就會(huì)有更多學(xué)習(xí)新知識的機(jī)會(huì),也不會(huì)讓老師天天一副“苦瓜臉”對著你,豈不是一舉兩得!

  孔子還有一句名言我同樣記憶深刻,那就是“己所不欲,勿施于人。”意思是說:自己不想做的事就不要強(qiáng)迫別人去做。這句話讓我終身受用,貫穿于生活的方方面面,它其實(shí)就是告訴我們:要做一個(gè)有道德講仁義的人,自己不想做的事就不要強(qiáng)迫別人去做;然后再做到“己所欲,施予人”這樣的人,以后必定會(huì)受人尊敬、受人敬佩,千古流芳。我們雖然談不上“千古流芳”,但這樣做至少不會(huì)“遺臭萬年”。

  所以,《孔子》這部影片對我們的教益是很大的,不論是孔子的政治思想還是他的教育理念,或是他的名言,都給了我們后人很大的啟發(fā)!曾幾何時(shí),他為了傳播這正確美好的思想而到處顛沛流離!為了改變這紛爭世界還老百姓一個(gè)安居樂業(yè)的幸福生活,他又是努力了多久!為了對后人的正確教育、啟迪,他又承受了多少磨難、傾注了多少心血!

  今天孔子,他雖然已經(jīng)離我們遠(yuǎn)去,但他的思想精髓還活在人們的心中!

  《孔子》紀(jì)錄片觀后感 9

  春節(jié)前,吃飯的間隙,將《孔子》看完了,沒有能夠留下多少深刻的印象?傮w印象,覺得孔子是一個(gè)苦難的思想家。后來,有些疑惑,在當(dāng)時(shí)的政治氛圍中,孔子的思想應(yīng)該是被淹沒的呀,怎么會(huì)流傳至今呢?(這大概跟孔子周游列國講學(xué)有很大的關(guān)系。)但是,影片中并未表現(xiàn)過多。

  今天在閱讀《中國新聞周刊》(總第454期)時(shí),讀到了《電影孔子誕生記》。讀到了一些這部電影的前后故事,心中不禁重新念起了這部電影。

  我是八零年出生的一代。當(dāng)我還不知道孔子的時(shí)候,我聽說了儒學(xué),那時(shí),還特別以為“經(jīng)世濟(jì)用”就應(yīng)該是人生的偉大追求;后來,知道了孔子,讀了一些《論語》,覺得他的一些話說得挺對,對現(xiàn)在的我仍然有用處。但是,至于“紀(jì)念”這一主題,是無論如何也想不到的,F(xiàn)代人真的想紀(jì)念孔子?想紀(jì)念孔子的什么?

  又讀到《我們應(yīng)該如何紀(jì)念孔子》的時(shí)候,我突然發(fā)現(xiàn),其實(shí),我并不了解孔子,所以,我才淺陋地說了一些話。戴佩榮先生從“個(gè)體與群體”“羞恥心與罪惡感”“悅樂精神與憂患意識”這三個(gè)方面探討了孔子精神的現(xiàn)實(shí)意義。當(dāng)然,這還是淺嘗輒止的.,我網(wǎng)覺得深刻一些的,我應(yīng)該認(rèn)真讀《論語今讀》。

  不了解是可怕的,因?yàn)椴涣私饩蜎]有發(fā)言的資格與權(quán)利。當(dāng)自己了解得還比較少的時(shí)候,盡可能少一些開口說話。

  《孔子》紀(jì)錄片觀后感 10

  孔子是儒家思想的創(chuàng)始人,被后世尊為“至圣之師,萬世師表”,其言行語錄和思想軌跡被其弟子收錄集合成《論語》,有半部論語治天下之說,可見孔子的思想對后世影響之深遠(yuǎn)。

  胡玫導(dǎo)演的《孔子》,一部以他的.名字來命名的電影,當(dāng)然也吸引眾多觀眾來觀賞之,而對于影片的評價(jià)則因人而異,正面負(fù)面當(dāng)然皆有。而正如對此影片的評價(jià)態(tài)度一樣,對孔子個(gè)人的功過是非當(dāng)然也會(huì)有許多不同的觀點(diǎn)!犊鬃印愤@部電影主要從公元六世紀(jì)孔子受到魯定公賞識,得到重用,步步高升,能夠用以禮治國的執(zhí)政理念來實(shí)踐。

  齊魯會(huì)盟中,與齊國斗智斗勇,為魯國討回三城失地,維護(hù)了魯國的利益。其政治才能得到充分展示。齊魯會(huì)盟回來后,出任代國相,但季桓子嫉妒,假傳音信,叫人予孔子“玨”,孔子知“玨,訣也”。于是這樣被罷黜了,開始了其周游列國顛沛流離的生活。到衛(wèi)國,孔子得到衛(wèi)靈公重視,與衛(wèi)靈公夫人南子相見,言談舉止中展現(xiàn)了其正氣凜然不為美色所動(dòng)的君子風(fēng)范。歷經(jīng)磨難,最后,當(dāng)初陷害孔子的季桓子,識時(shí)務(wù)懂謀略,知道魯國需要孔子,于是去懇求孔子歸還故里?鬃右蟛灰哉聰_之才回國,季桓子答應(yīng)?鬃託w魯后,專心治學(xué),開設(shè)學(xué)堂講學(xué)。

  公元前四百七十年,孔子逝,終年七十三歲。他最早把教育普及于平民,弟子遍天下,故有萬世師表之稱。他為后人留下的儒家思想對中國的政治和文化產(chǎn)生了了深遠(yuǎn)的影響,被舉世公認(rèn)為偉大的思想家,教育家河學(xué)者的典范。

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