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秋菊打官司觀后感
在觀看完一部作品以后,這次觀看讓你有什么體會呢?是時候靜下心來好好寫寫觀后感了。在寫觀后感之前,可以先參考范文,以下是小編為大家收集的秋菊打官司觀后感,希望對大家有所幫助。
秋菊打官司觀后感1
在老師的要求下,看完《秋菊打官司》,因?yàn)榉窖钥谝粲悬c(diǎn)重,所以只能基本了解了劇情。這部電影講的是,村婦秋菊的丈夫因與村長爭執(zhí)而被村長踢傷下體,為了讓村長道歉,秋菊從鄉(xiāng)政府開始,一直找到縣公安局、市公安局,最后到市法院!扒锞沾蚬偎尽,簡單地說來,就是行政訴訟。
影片上映于1992年。那時候的法律普及程度與法律制度的完善都不如今天。秋菊是當(dāng)時農(nóng)村百姓的代表,對法律程序不了解,愛面子,內(nèi)心一股不服輸、不放棄的牛勁,所以一再不服鄉(xiāng)政府、縣公安局、市公安局的處理。而村長身為百姓官,一直不好意思放下面子去給秋菊和她的丈夫道歉,這也是那時候、直到現(xiàn)在,一些官僚真實(shí)的內(nèi)心反映。
從秋菊的事情來分析,她對法律的程序并不了解,只是知道政府部門能夠幫她“主持公道”。但是,她在上訴的過程中一再說到,“村長是你們公家人,肯定不會讓他受很大委屈,我只是想”還有村長比較囂張的言行舉止,以及鄉(xiāng)政府李公安一再跟秋菊談話、希望秋菊別再糾結(jié)這件事、給村長留個面子。這些都說明在那時候、在農(nóng)村里,當(dāng)官的在人們的`意識中還是比較崇高的存在,潛意識還有著官僚主義的影子。而這些,是法制里完全不允許存在的,所以村長被捕也是一再強(qiáng)調(diào)了:在法律面前人人平等。這是不可扭轉(zhuǎn)的。
而秋菊也是大大地忽視了法律的嚴(yán)肅性。深受村長不計前嫌的救命之恩的她以為,即使在自己上訴了以后,只要自己不再追究這件事情了,那別人——比如說,法院——就不會再追究這件事。然而,秋菊在自己兒子的滿月喜日,卻迎來了村長被逮捕的消息。法律就像一臺大型的機(jī)器,一旦啟動了,就不可能隨個人的意愿戛然而止。在片尾,她一臉茫然地看著,恐怕是無法理解這種結(jié)局。
不過,我認(rèn)為,整部電影也是充滿正能量的,每個人都有著發(fā)自內(nèi)心的善良。秋菊雖然因?yàn)榇彘L不道歉而一再跟他抬杠,但是在村長不計前嫌而救其后,也是徹底地抹平了內(nèi)心的疙瘩,對村長熱誠起來。村長雖然在電影的前大部分時段里都是一個負(fù)面的形象,但是在末了救秋菊一事上也是大大地改變了他在我心中的形象,這時候的他就和市公安局的局長一樣,是大眾百姓官的典型模范。
最后的最后,村長被拘留15天,留下的就是秋菊那茫然的眼神。不知道被村長不計前嫌而救下生命的秋菊會因此在村民心中留下個怎么樣的形象。而在我看來,或許15天的拘留算不得什么很嚴(yán)重的處罰,只是希望村長也能夠在這件事情上原諒秋菊的任性與胡鬧,與秋菊、也讓秋菊與其他村民能夠和好相處。
秋菊打官司觀后感2
每一部電影背后或多或少都在講述著一個廣為人知或者是聞所未聞的故事,這樣的故事有可能震撼人心,也有可能只是蜻蜓點(diǎn)水。《秋菊打官司》,顧名思義,影片主角就是秋菊,為何打官司、怎樣打官司、以及最后結(jié)局如何,這一系列想法應(yīng)該會浮在一個對該片一無所知的看客腦海里。
中國大西北某個偏遠(yuǎn)山村是個很好的故事背景,一個身懷六甲的村婦,穿著紅色棉襖搭著一條綠圍巾,當(dāng)然有時她也把圍巾當(dāng)成頭巾,典型的紅配綠裝扮顯得格外的耀眼,下半身是典型的黑棉褲和一雙褐色的棉布鞋。說起話來不自覺露出了一排潔白的牙齒,挺著個肚子到處走動著,她叫秋菊(鞏俐飾演)。他的丈夫王慶來(劉佩琦飾演),一個老實(shí)巴交的莊稼人,由于家里想在莊稼地上蓋個辣子屋村長說上面有“紅頭文件”不能批準(zhǔn),后來在爭執(zhí)中罵了想要男孩卻連生四個女孩的村長,被村長踢了命根子,到鎮(zhèn)上看了“獸醫(yī)”,只得整日整日躺在炕上動彈不得。慶來算是病得挺重,但村長還是無絲毫表示,秋菊看不過去找村長理論,村長不理會甚至惡語相向。秋菊為了討個說法找到鄉(xiāng)政府,經(jīng)過鄉(xiāng)政府李公安調(diào)解后,村長答應(yīng)賠償200元,然而當(dāng)秋菊到把醫(yī)藥費(fèi)發(fā)票拿到村長家,村長卻把鈔票扔在地上,絲毫沒有道歉的意思,秋菊感覺被侮辱了,徹底被激怒,一定要找個給說法的地方。于是,她帶著小姑子到了縣城公安局、市公安局,最后到了法院經(jīng)過了一審敗訴、又經(jīng)過了上訴,最后村長被行政拘留了。她是要了“說法”了,但不知道這個“說法”是不是她心中想要的那個說法。
影片中有幾個細(xì)節(jié)很好地表現(xiàn)了秋菊打官司的不易。從秋菊所在的小村莊通往鄉(xiāng)里、縣里、市里,都必經(jīng)一條塵土飛揚(yáng)的山路,第一次是小姑子騎著自行車馱著秋菊和她腹中的孩兒,看到這個畫面想必很多人都是很揪心,想著要是一不小心摔了可咋辦。騎自行車走了一段路后,就搭上過路的拖拉機(jī),那時的拖拉機(jī)可以說是比較洋氣的交通工具了,可對于一個孕婦來說山路的顛簸也是夠不容易。第二次去縣里,秋菊不得不先和小姑子拉上一板車?yán)弊樱u了122塊錢,舍不得坐貴點(diǎn)的舒服的車只好搭上最便宜的車到了縣里。可為了打官司,秋菊還是花了20塊錢讓人寫了個“活告”材料,片里頭解釋的所謂的“活告”就是給留條活路的告法,秋菊選擇了這種告法,她只是想要個說法,并不想把村長怎么的。之后再到市里復(fù)議、起訴、上訴,秋菊還是不得不先賣上一車?yán)弊印慕?jīng)濟(jì)賠償與秋菊打官司所花費(fèi)的進(jìn)行對比,她真的不是在乎村長賠償多少,她要的是個“理”。后來去市里復(fù)議,也是百般艱難,剛開始坐三輪車被帶著繞彎彎,多要了二十五塊錢;為了省錢只能住在便宜的`旅館;在去找局長的途中還差點(diǎn)把妹妹給丟了。幸好一路上還碰上了不少好人,看車的老太太告訴她坐三輪車被騙了錢,為了不再被騙,讓秋菊換身行頭,果真她和小姑子買了件新衣服。其實(shí),即使套上了新裝,但典型的農(nóng)婦形象還是印刻在秋菊的身上。旅館的老板也算是幫了秋菊不小的忙,給了她市公安局局長的地址,讓秋菊求救有門。市局長在片中是一個人民公仆的形象,位高人卻不高調(diào),非但沒收秋菊送的禮還讓車順道送秋菊回到住的地方,在第二次見秋菊在門口等他許久時,帶著她們先去吃了飯,還給秋菊介紹了個律師。在秋菊眼中,局長是個好人,在觀眾看來,局長確實(shí)是個好人,甚至?xí)岩蛇@樣的好人在當(dāng)今社會還存在多少。
秋菊打官司觀后感3
作為《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課法律專題課的實(shí)踐活動,我在老師的組織下觀看了《秋菊打官司》這部影片。這是一部90年代初的影片,畫質(zhì)并不算清晰,劇情也是圍繞鄉(xiāng)村人民的故事展開的,一開始并沒有太大的觀影興趣,但是經(jīng)過觀看了近兩小時的電影,細(xì)膩的品味導(dǎo)演用淳樸的語言、簡潔的畫面呈現(xiàn)給我們的一個頑強(qiáng)的農(nóng)村婦女用法律之劍維護(hù)自身利益的 艱難之路。從中感受到的不僅是對秋菊這位農(nóng)村婦女的敬佩之情,也有對法制觀念的普及產(chǎn)生的迫切希望,當(dāng)然還有對社會誠信問題的反思。
《秋菊打官司》這部電影主要講了西北以為農(nóng)村婦女秋菊的丈夫萬慶來與村長王善堂因?yàn)樯w房子發(fā)生了爭執(zhí),慶來被村長踢中下體并造成肋骨骨折。秋 菊懷著身孕去向村長討個說法,村長不肯認(rèn)錯。秋菊又到鄉(xiāng)政府告狀,村長答應(yīng)賠償秋菊家的經(jīng)濟(jì)損失。村長把錢扔在地上,受辱的秋菊沒有撿錢,對這個行為感到不滿。之后秋菊先后到了縣公安局和市里,但是都敗訴了,秋菊不服,最后決定向人民法院起訴。除夕之夜,秋菊難產(chǎn)。在村長和村民的幫助下,連夜踏雪冒寒送秋菊上醫(yī)院。秋菊順利地產(chǎn)下了一個男嬰,
秋菊與家人對村長感激萬分,官司也不再提了?僧(dāng)秋菊家慶賀孩子滿月時,傳來市法院的判決,村長被拘留。望著遠(yuǎn)處警車揚(yáng)起的煙塵,秋菊感到深深的茫然和失落,讓我們措手不及。
影片的結(jié)尾似乎留給了觀者一些茫然與遺憾,不過仔細(xì)思考卻覺得這樣的結(jié)局才能夠體現(xiàn)出法律的公平公正性。秋菊打官司的過程是坎坷的,村長、公安、政府、法院,每一個對于一個普通的鄉(xiāng)村婦女來說都顯得那么高大,然而影片想要告訴我們正是每一個普通的公民,都有權(quán)利、有義務(wù)去維護(hù)自己的.權(quán)益,法律給了每個人抵抗一切惡勢力的力量,是法律的公正保證了“民告官”的勝利。
目光再次鎖定到秋菊劇終那茫然的眼神,她的茫然是因?yàn)榇彘L被拘留脫離了她的初衷,是她所意想不到的,還有要起訴市法院時她的不愿意,這幾個重點(diǎn)的細(xì)節(jié)都表現(xiàn)了公民尤其是農(nóng)村人民法律意識的缺失,他們并未受過正規(guī)的教育,政府對法律的普及力度也甚是欠缺。秋菊有勇氣用法律去保護(hù)自己在農(nóng)村中已算不易,而對于具體法律知識的普及仍還有很長的路要走。
我國的法律體系正在逐步完善,這一過程離不開廣大公民群眾法律意識的增強(qiáng),而現(xiàn)在,我們應(yīng)該加強(qiáng)在廣大農(nóng)村地區(qū)的法律宣傳,我們不能光顧著為發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)而給多少多少的資金,也要注重設(shè)立專項(xiàng)資金提高農(nóng)民的法律意識。雖然近年來這種現(xiàn)象有所改觀,但離我們的法制國家的建設(shè)還有很大的差距。雖說秋菊的時代離我們有點(diǎn)遠(yuǎn)了,這部片子給我們帶來很多的東西,同樣對我們有啟示意義。張藝謀導(dǎo)演確實(shí)是一個看到了我國社會發(fā)展不足和缺陷的優(yōu)秀導(dǎo)演,讓更多的人幡然醒悟。也深深的震撼了我自己。
作為中國的新一代大學(xué)生,我深深領(lǐng)悟到學(xué)法的重要性,法律是一把劍,是一把可以保護(hù)我們自己的公正之劍。也是我們每個人都有權(quán)利擁有的衛(wèi)民之劍。
我相信,在我國的現(xiàn)代化進(jìn)程潮流下,中國的法制化仍然會沿著順利的軌道繼續(xù)前進(jìn)!
秋菊打官司觀后感4
秋菊打官司是由張藝謀導(dǎo)演,鞏俐主演的一部法律電影,講的是一個發(fā)生在中國西北的一個小山村里的法律故事。主角為秋菊,一開始由于秋菊家要種辣子,所以要在承包地上建辣子樓。然而村長由于上級所頒發(fā)的文件而不準(zhǔn)他們家建造。在發(fā)生口角后,村長王善堂踢中秋菊丈夫萬慶來的下身,因而引發(fā)此法律事件。
第一次秋菊懷著身孕拿著醫(yī)院證明去找村長說理,村長開始時忽略的,后來說了一句“踢就踢了,不然就讓他踢回一腳”。在這里我們可以看出,村長是一個法律意識淡薄的人,他的觀念還停留在以前封建社會那種“以牙還牙,以眼還眼”的觀念,以為用這種方式就可以補(bǔ)償對慶來得傷害。
接著事情繼續(xù)發(fā)展,秋菊的案件從村政府轉(zhuǎn)移到鄉(xiāng)政府。在鄉(xiāng)的公安局中發(fā)生一起法律事件,有一藍(lán)衣男子上公安局報案,說有人打了他的家人,而他與他的家人為受害人。然后秋菊的事件交由李公安辦理,李公安在了解情況后去到鄉(xiāng)上進(jìn)行調(diào)解,調(diào)解結(jié)果由村長賠償醫(yī)藥費(fèi),誤工費(fèi)200元。但是由于村長的一些舉動,調(diào)解失敗。在這里有兩點(diǎn),第一是秋菊在報案時與李公安的談話中說村長在與慶來發(fā)生口角后,打他兩下就行,但傷人要害就不對了,從這里我,們可以看出秋菊的法律意識也不強(qiáng),中華人民共和國憲法規(guī)定法律面前人人平等,那么村長是不能傷害慶來的;第二點(diǎn),秋菊一直想說理,但是一直沒有講清說什么理,說明主人公法律目的不明確,也說明當(dāng)時的法律對人格權(quán)的保護(hù)還是較差的。
第三次,秋菊去到縣公安局申訴,其實(shí)我覺得,秋菊既然會一級一級向上申請?zhí)幚硭陌讣,說明她還是有一些法律意識的,但到了公安局時發(fā)現(xiàn)要寫申訴書。幫秋菊寫申訴書的那個老人是一個有一些法律意識的人,但他對法律還是不懂的.,因?yàn)樗纳暝V書的措辭還是很有問題。最終縣政府維持原判。在接到判決后,村長以為要槍斃,從這里我們也可以看出村長對于法律的了解是在太少,這件案件只是屬于治安管理案件。而后李公安也要求秋菊不能往上再告,說這種事已經(jīng)到盡頭了。這里說明李公安是屬于蒙蔽群眾,欺騙群眾,他的做法是違法的。
由于還是不服調(diào)解,秋菊前往市公安局申請調(diào)解。而在此途中遇到了旅館大爺,旅館大爺由于某些原因?qū)τ诜奢^為熟悉,他的法律意識還是較強(qiáng),懂得證據(jù)的作業(yè)。在嚴(yán)局長的幫助下,秋菊還是不服調(diào)解。而慶來與其父親都覺餓市政府的判決是正確的,說政府的說的就是對的,那么我也可以從中得出結(jié)論,他們的法律意識極其淡薄。
到最后,在嚴(yán)局長的建議下秋菊,秋菊找到了小吳律師,從此案件由調(diào)解竟然法律程序。而秋菊作為原告人嗎、,嚴(yán)局長作為被告人,小吳作為秋菊的辯護(hù)律師。但是對于秋菊來說這些她不明白其中的法律程序。由于訴訟法分民事訴訟法和行政訴訟法,秋菊告的是政府,屬于行政屬于行政訴訟過程,而最終秋菊敗訴,不服法院判處,審判人員建議向中級人民法院申訴。中國的人民法院的組織體系分為四級,即設(shè)基層、中級、高級和最高人民法院。而后市中級人民法院派調(diào)查人員到秋菊家取證,檢查后判處村長為輕度傷害罪。屬于刑事事件,也因此,村長被判拘留十五天。
看完這部《秋菊打官司》后,我對我國建設(shè)社會主義新農(nóng)村有一些看法。在依法治國的建設(shè)社會就主義法治國家的大背景下,建設(shè)社會主義新農(nóng)村應(yīng)該站在農(nóng)民的角度想問題,從農(nóng)民的角度出發(fā),建設(shè)簡潔易懂的社會主義新農(nóng)村的管理模式,做到讓農(nóng)民能夠清楚且簡單的理解農(nóng)村政府的運(yùn)行模式,從而提高農(nóng)民隊建設(shè)社會主義新農(nóng)村的熱情;同時要建立社會主義新農(nóng)村的特色經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式,這對農(nóng)村的情況,我覺得可以發(fā)展聯(lián)合型經(jīng)濟(jì),將一個村作為一個團(tuán)體交由專業(yè)人士運(yùn)行;在文化方面,要積極建立各村的特色文化,在發(fā)揮各種特色時貫徹社會主義文化;加強(qiáng)社會主義新農(nóng)村特色法律宣傳模式,針對新農(nóng)村農(nóng)民采取樸實(shí)簡潔的法律宣傳方式。
而加強(qiáng)農(nóng)村的法治建設(shè),提高農(nóng)民的法治意識和維權(quán)能力這方面,我覺得應(yīng)該加強(qiáng)農(nóng)村教育的教育質(zhì)量,加強(qiáng)對農(nóng)村教育的宣傳,更進(jìn)一步宣傳教育的重要性,以此提高農(nóng)民的文化水平,而提高文化水平式提高法治意識的重要因素;還有我覺得應(yīng)該成立針對農(nóng)民的法律宣傳部門,開創(chuàng)一些適合農(nóng)民的法治意識普及手段,讓他們更加明了的認(rèn)識法律;最后一點(diǎn),我覺得要改革農(nóng)村的法律事件處理機(jī)構(gòu),為農(nóng)民量身定做處理機(jī)構(gòu),讓農(nóng)民不覺處理法律事件有過大的難度。
秋菊打官司觀后感5
《秋菊打官司》的故事發(fā)生在中國西北的一個小山村,農(nóng)民王慶來與村長發(fā)生沖突,被村長踢傷。王慶來的妻子秋菊忍不下這口氣,找村長論理,村長不肯認(rèn)錯。為了討個說法,秋菊帶著六個月的身孕,踏上漫長的告狀之路,她從鄉(xiāng)里告到縣里,又從縣里告到市里,最終向法院提起了起訴。除夕之夜,秋菊難產(chǎn),村長組織村民連夜把秋菊送到醫(yī)院,使秋菊順利生產(chǎn),保住了母子性命。秋菊感激萬分,官司也不再提?烧(dāng)秋菊家慶賀孩子滿月時,傳來法院判決,村長因傷害罪被捕入獄。望著遠(yuǎn)處警車揚(yáng)起的煙塵,秋菊感到深深的茫然和失落......
這部電影反映的兩個主題:一是中國正在走向法治,人民群眾已開始越來越多地運(yùn)用法律來維護(hù)自己的權(quán)利,二是描述一個傳統(tǒng)概念中的弱者(懷孕的農(nóng)村婦女)對抗強(qiáng)大甚至邪惡的勢力(踢傷人死不道歉的村長)的堅強(qiáng)意志和不出精神。
從影片中能夠看出秋菊是很期望透過訴訟來獲得正義的,并且在我們看來她也確實(shí)獲得了正義。但實(shí)際上最后她能獲得什么呢,也許這對于秋菊來說更是一場”人道主義災(zāi)難”,她獲得的大概也只能是一個極其尷尬的境地。在農(nóng)村,人與人之間基本上都是和睦相處、互助互愛的,這也是中國絕大部分農(nóng)村成百上千年來構(gòu)成的良好道德傳統(tǒng)。比如秋菊丈夫與村長發(fā)生矛盾后,在秋菊生孩子時還得到了村長村民們的幫忙。而秋菊期望透過訴訟討”說法\”的做法,卻把以前幫忙過她的村長送進(jìn)了監(jiān)獄,在村民們甚至她的家人看來秋菊實(shí)在是太沒有人性了。而且筆者堅信在農(nóng)村,像秋菊這號人物是永遠(yuǎn)也的不到人們的認(rèn)同的,她肯定會遭到遭到村民們的唾棄,而像秋菊這樣貌帶來的新的法律觀念將使得農(nóng)村里面鄰里互敬互助的傳統(tǒng)觀念受到了嚴(yán)重的沖擊,甚至是瓦解。相信經(jīng)歷了這次慘痛的教訓(xùn)之后,秋菊今后也許再也不敢透過法律手段來維護(hù)自身的合法權(quán)益了,而應(yīng)對這樣的法治,還有幾個人敢上訴呢
秋菊把村長送進(jìn)監(jiān)獄也許又是我國的法治的進(jìn)步的一個體現(xiàn),但是試問一下,這到底是不是秋菊期望得到的結(jié)果呢也許這就是法律與傳統(tǒng)的道德觀念的沖突,這更是法治的無奈。法律作為一種社會規(guī)范,也只是社會規(guī)范的一種,法律既不是全部社會規(guī)范,也不能代替其他社會規(guī)范。而就道德來說,它是一個基本的社會準(zhǔn)則,它不僅僅關(guān)乎人的行為,而且連接人的內(nèi)心。法治要想離開道德而獨(dú)自存在,那只是一種空想。法治不僅僅不會排斥道德,而且還是以道德的存在與作用的發(fā)揮作為社會基礎(chǔ)的。法治如果超出自己的范圍而要將其他社會規(guī)范所代替,那就只能是空想,就可能引發(fā)災(zāi)難性的后果。
因此能夠說秋菊打官司的結(jié)局就是法治的無奈,而法治也不是完美無缺的'。無情的法治只能使人望而生畏,避而遠(yuǎn)之。法治的終極價值目標(biāo)是人的全面而自由的發(fā)展,法治是工具,人是目的,法治務(wù)必以人為本,人性化的法治才更有威信。但在法庭庭審中法官也只能就事論事,根據(jù)當(dāng)時人的訴訟請求來依法作出判決,一旦法官在判決中作出一些人性化的判決資料(比如按照傳統(tǒng)的道德觀,順從秋菊以及大部分人的想法,只判決該村長向秋菊道歉并賠償損失而不追究其他職責(zé)),其立刻就有可能被懷疑是否有受賄的嫌疑,而且社會也有可能會因此而亂了套。所以也只能把這歸咎為法治的無奈,只能隨著時間的推移,社會的進(jìn)步,理論的發(fā)展人們慢慢的來解決這個問題了。
對我國的法律制度現(xiàn)狀,我要說的是,各項(xiàng)法律制度的制定和執(zhí)行都比以前有了很大的改善,而且確實(shí)對我國人民的和諧生活功不可沒,也為我國的社會穩(wěn)定奠定了基礎(chǔ)。在新頒布的眾多法律中,值得一提的是我國的法律援助制度。
法律援助制度在我們國家雖然說起步比較晚,94年開始全面建立,但是我們國家法律援助制度的發(fā)展就應(yīng)說是比較快的。國務(wù)院已經(jīng)頒布了《法律援助條例》,而且在全國法律援助機(jī)構(gòu)普遍上都建立了,據(jù)了解,每年實(shí)施的法律援助案件有幾十萬件,就應(yīng)說幫忙那些社會弱勢群體維護(hù)了權(quán)利、討回了公道。但同時,我們也就應(yīng)反思的是,國家在透過法律實(shí)現(xiàn)其權(quán)威時,如何在個人愿望、社會效果和剛性的法律之間實(shí)現(xiàn)一種平衡,不再讓秋菊那樣雖然討得了說法,卻陷于茫然失落之中。
就目前我國公民法律素質(zhì)狀況來看,就應(yīng)說較之以前有了很大的提高。舉個例子說吧,此刻老百姓遇到了問題首先想到的是,自己在那里面應(yīng)當(dāng)有什么權(quán)利,應(yīng)當(dāng)怎樣保護(hù)自己的權(quán)利,這些權(quán)利觀念就能看出來老百姓的法律意識確實(shí)是提高了。再一個,大家遇到了糾紛,想到的都是透過法律途徑來討回公道,這也證明大家法律意識提高了。當(dāng)然,我們國家由于幅員遼闊,各地發(fā)展還不平衡,有的地方城市里面的市民法律意識高一點(diǎn),偏遠(yuǎn)地區(qū)的人受法律宣傳教育條件的限制,還是有必須的差距。但總體來講,隨著社會的不斷發(fā)展完善,我國公民的法律素質(zhì)在逐漸提高,這對于我國法制建設(shè)的進(jìn)一步進(jìn)行來說是不可或缺的重要條件。
總而言之,我覺得,在逐步完善我國法制環(huán)境和提高全民法律素質(zhì)的同時,如果能夠?qū)崿F(xiàn)個人愿望、社會效果和法律之間的平衡的話,我國的和諧社會的目標(biāo)的到達(dá)指日可待。
秋菊打官司觀后感6
這部表現(xiàn)群眾法制意識正在普遍提高的影片成為法律老師講課的教材,成了普法宣傳片,其中片中那句:“就是要個說法”成了點(diǎn)題之筆。今天,我重看了這部影片,對我觸動很深的,除了要個說法之外,還有群眾是否滿意的問題。
片中秋菊為了村長打他男人的事從鄉(xiāng)、縣公安機(jī)關(guān)到市公安局復(fù)議、市法院行政訴訟,最后上訴到市中級法院,秋菊想要的就是村長能主動向說句道歉的話,就是“他是村長,打人就是不對,錢不錢的沒啥”。第一次鄉(xiāng)里裁定村長賠償200元,村長把錢散到地上,讓秋菊低頭撿,說“你不是要錢嗎?錢不是好拿的,你撿一張給我低一次頭,撿200元給我低20次頭!鼻锞詹辉敢獾皖^。第二次到縣里,維持鄉(xiāng)里裁定,李公安帶了點(diǎn)心,去了秋菊家,說是村長認(rèn)錯了,這是他讓帶的點(diǎn)心,后來秋菊知道點(diǎn)心不是村長買的。第三次到市公安局復(fù)議,市公安局維護(hù)原裁定,多加了50元賠償。村長說,不是多要50元錢嗎,到市里告也不就是一個樣。
秋菊不愿意,說復(fù)議書該送給俺的,怎么先到村長那里了?公安局和村長之間有說不明的關(guān)系,俺不相信你們,俺還要告,又到了法院進(jìn)行行政訴訟。到法律事務(wù)所,找了代理人,交了錢,“俺交了錢,就不用俺管了,就能給俺個說法了?”,對方說:“那是,我天天干的就是這個活!鼻锞照f:那你天天收人家的'錢,天天給人家個說法?那我跑了一冬天白跑了?。。。。法院判決:該案事實(shí)清楚,證據(jù)充分,維持原裁定。秋菊還是沒有要到說法,要到市中級法院上訴。市法院工作人員到村里調(diào)查了解,讓秋菊男人到市里拍了X光片,進(jìn)行傷情鑒定。在這中間,秋菊因難產(chǎn)大出血,村長找人把秋菊抬到縣里才保住了大人和孩子。秋菊一家人很是感動。
兩家關(guān)系得到和解?删驮谇锞諡楹⒆愚k滿月酒席時,村長因故意傷害致人輕微傷,被公安局的人帶走了,拘留15天。秋菊說,俺不是要錢和拘留人,俺就是要說法。。。。。。秋菊終于沒有追上響著警笛的警車......
秋菊滿意了嗎?答案很明確,她沒有滿意,還增加了悔意。
這就是法治社會,在法治越來越健全的時代,群眾的滿意怎么就這么難找到。。。就從我們的執(zhí)法方式和執(zhí)法細(xì)則中尋找原因吧......
秋菊打官司觀后感7
最近看了《秋菊打官司》這部電影,它算是張藝謀的一部得意之作,看過整部影片,我也頗有些感慨,就借此機(jī)會談?wù)勎覍@部電影的一些想法與看法,《秋菊打官司》是一部很大程度上反映了中國傳統(tǒng)的人情世故與追尋法制公理的矛盾。
這部影片講述了秋菊的丈夫因?yàn)槌靶Υ彘L媳婦只會生女孩子,結(jié)果遭到村長的拳打腳踢,被踢到了命根子。故事開始了,秋菊(鞏俐飾演)帶著家人一齊給丈夫診斷,結(jié)果發(fā)現(xiàn)傷勢嚴(yán)重。秋菊回村后立刻找到村長要求道歉和賠償。村長認(rèn)為自己是村長,又是長輩對于胡言亂語的后輩有權(quán)用拳打腳踢來教育一番,拒絕賠償更拒絕道歉。秋菊于是開始第一次申張公義的上訪,他來到了鄉(xiāng)派出所的李干事,李干事在問明了狀況后立刻找到了村長,對雙方的事情進(jìn)行了調(diào)解處理,要求村長賠償200元。秋菊去拿錢卻遭到了村長的無理對待,村長從長輩角度讓秋菊給自己道歉。秋菊憤怒開始第二次的奔波,他到了縣里公安局,縣公安局作出的行政處理和鄉(xiāng)公安局一樣,并同時讓李干事轉(zhuǎn)達(dá),李干事為了息事寧人大事化了,自己購置了禮品謊稱是村長對于秋菊的賠禮道歉,結(jié)果被秋菊識破,秋菊不服開始了再一次的投訴,市公安局的.領(lǐng)導(dǎo)親自接見了秋菊,并進(jìn)行了處理,結(jié)果和前兩次相差無幾,但是由于辦事人員疏忽,直接把給秋菊的處理結(jié)果寄發(fā)到了村長家里,秋菊懷疑并且不服。這個時候市公安局領(lǐng)導(dǎo)告訴她要找律師開始打官司,直接對市公安局提起行政訴訟。秋菊卻因?yàn)楸桓娣绞菍ψ约河卸鞯氖泄簿诸I(lǐng)導(dǎo)而不愿意對簿公堂。律師和公安局長一齊說服了她,案件審理的結(jié)果是敗訴,維持了市公安局的判決。秋菊仍然不服,直接向市中級人民法院提起了二審申請,二審法院經(jīng)過調(diào)查認(rèn)定公安局的處理決定是對于事實(shí)的定性不清,村長的行為已經(jīng)構(gòu)成了輕微傷害,撤銷公安局的處理決定并推薦對村長作出行政拘留的決定。這個時候一件意外的事情發(fā)生了:秋菊難產(chǎn),整個村子又是窮鄉(xiāng)僻壤離縣醫(yī)院很遠(yuǎn),村里的人又計劃全部去看秦腔。這個時候村長不計前嫌的出馬了,頂風(fēng)冒雪把秋菊送到了醫(yī)院,秋菊產(chǎn)下了一個男孩子。秋菊一家誠摯的邀請村長做客孩子的滿月筵席。兩家也期望以此消除不愉快,但是這個時候公安局的警車來了,帶走了村長。秋菊驚愕了,她也想不到這個結(jié)果,她每當(dāng)看到秋菊挺著個大肚子顛簸在凹凸的公路上的時候,我就為她的執(zhí)拗而捏一把汗。多大一點(diǎn)事情呀,也犯得著告到縣里市里去但是秋菊硬是要為了討個說法,把市公安局局長的車都坐了。
中國人好面子。秋菊的不依不撓其實(shí)只為村長的一聲對不起,但是村長畢竟是村子里的頭面人物呀,那么容易就低頭認(rèn)錯了,以后在村子里說話還有誰聽呀?然而秋菊說:"我就不信沒有一個說理的地方去?"雙方都有自己的堅持,于是官司就打起來了。
要說當(dāng)?shù)氐膱?zhí)法部門還真是耐得下心來,芝麻大一點(diǎn)事,告到哪一級公安局都沒有懈怠,依法辦事的結(jié)果卻總是難得盡如人意。為什么?法律只負(fù)責(zé)給秋菊賠償,卻并沒有保證要給個說法。中國的鄉(xiāng)村社會還是個人情社會,而司法卻是只講法理不講人情的。到最后,村長救了秋菊母子,秋菊盛意邀請村長去吃孩子的滿月酒,兩家恩怨一筆勾銷了,村長卻被公安局拘留了。這樣的結(jié)果,既不是秋菊原先所要的說法,也不是她此刻所能理解的?梢,人情和法理的沖突,在中國的農(nóng)村,還是很明顯的。
印象深刻的還有傳宗接代這一觀念在中國農(nóng)民那里的根深蒂固。當(dāng)時就應(yīng)是剛推行計劃生育不久,村長耿耿于懷自己沒有兒子,秋菊也一再強(qiáng)調(diào)村長踢人能夠,不能往人要命的地方踢,害怕的也是自己頭胎生的不是兒子。及至兒子生出來了,大家歡天喜地,紛紛跑來道喜,足見大家對兒子的喜愛了。另外值得一提就是秋菊進(jìn)城的見聞和遭遇,也體現(xiàn)了城市和農(nóng)村發(fā)展的差距以及中國的農(nóng)民迫切的要改變現(xiàn)狀追求完美的一種心態(tài)。
秋菊打官司觀后感8
故事發(fā)生在中國西北陜西鳳翔縣一個小山村,片中語言也是西府官話,秋菊丈夫王慶來為了自家承包地與村長王善堂發(fā)生了爭執(zhí)后被村長一怒之下踢中了要害,王慶來整日躺床上干不了活,秋菊是個善良有主見的女人,此時已有6個月身孕,丈夫被踢傷便去找村長說理,村長不肯認(rèn)錯,秋菊認(rèn)為這件事一定得找個說理地方,于是便挺著大肚子去鄉(xiāng)公安局告狀,經(jīng)過鄉(xiāng)公安局李公安調(diào)解,村長答應(yīng)賠償秋菊家經(jīng)濟(jì)損失,但當(dāng)秋菊來拿錢時村長把錢扔地上,受辱的秋菊沒有撿錢而又一次踏上了漫漫告狀路途,秋菊先后到了縣公安局和市里,但是都敗訴了,秋菊不服,最后決定向人民法院起訴。
除夕之夜,秋菊難產(chǎn)。在村長和村民的幫助下,連夜踏雪冒寒送秋菊上醫(yī)院。秋菊順利地產(chǎn)下了一個男嬰,秋菊與家人對村長感激萬分,于是對官司也不再提了?僧(dāng)秋菊家慶賀孩子滿月時,傳來市法院的判決,村長被拘留。望著遠(yuǎn)處警車揚(yáng)起的煙塵,秋菊感到深深的茫然和失落。而到此時,電影也結(jié)束了,給每一個觀眾留下了想象的空間!
秋菊可以說是中國農(nóng)村婦女中的異類,在人們傳統(tǒng)觀念中國的農(nóng)村婦女大都是一幅任勞任怨的形象,可以秋菊成功顛覆了人們的觀念,她非常固執(zhí)要強(qiáng),以至于在她軟弱的丈夫面前反而她更像一家之主。在中國農(nóng)村一般都是男人當(dāng)家
做主。中國婦女的'社會地位普遍不高導(dǎo)致很多時候她們沒有太多的話語權(quán),然而秋菊不一樣,套用一句時髦的話,秋菊絕對可以算是一個女權(quán)主義者。
這部電影有很多的看點(diǎn),比如鄉(xiāng)村人民的耿直和淳樸,勤勞和不屈以及鄉(xiāng)村人名法制觀念的淡薄等等。但是,秋菊運(yùn)用法律來保護(hù)自己利益給我很大的感觸,中國五千年來都是一種人治社會,法制觀念在中國普通大眾當(dāng)中還相當(dāng)?shù),維持社會秩序的往往不是法律而是一些久已有之的社會習(xí)俗,道德觀念,人情關(guān)系。在這樣一個大眾法制觀念普遍淡薄的大時代背景下再看秋菊打官司就有些非同尋常的意義了。這是要有相當(dāng)大的勇氣的。秋菊在村長已經(jīng)答應(yīng)賠錢的情況下依然不依不饒要討個說法的做法讓一些人難以接受。
秋菊最初打這場官司很大程度上也是由于自身的性格決定的,然而在事情慢慢的演化之中,她的法律意識也開始慢慢強(qiáng)烈起來,然而最終法律體現(xiàn)出來的嚴(yán)肅性,又是讓她無法接受的,包括很多觀眾也無法接受,村長幫了秋菊那么大的忙,按道理說這場官司也就到此結(jié)束了。但是最終結(jié)果卻是村長由于傷害罪被逮捕。從人情事故上看,這樣做的確欠妥,但是法制社會法律的嚴(yán)肅性恰恰就體現(xiàn)在這里,法制社會與人治社會的根本區(qū)別也正在于此。
在影片中,我覺得我們應(yīng)該學(xué)習(xí)秋菊那種不向困難低
頭,通過自己的努力來實(shí)現(xiàn)自己的夢想,盡管前面困難重重!
秋菊打官司觀后感9
“秋菊打官司”打官司這一部電影主要講述的是陜西某農(nóng)村的一農(nóng)婦秋菊,在其丈夫被村長打傷后,為了“討個說法”而層層向上級行政機(jī)關(guān)要求行政復(fù)議,并在最終行政復(fù)議討不到令自己滿意的說法后,通過行政訴訟,通過打官司,得到了和原行政決議不同的“法說”。當(dāng)我們看到秋菊帶著迷茫和不解的眼神遠(yuǎn)遠(yuǎn)地眺望著帶走村長的警車時,不能不引起我們的思考。
“秋菊打官司”這部影片的背景是行政訴訟法開始實(shí)施不久,具有明顯的民告官色彩。但與其說是其對行政訴訟法宣傳有重要好處,還不如說是其在某全角度上反映出了中國行政法制建設(shè)所面臨的情境。
情境指的是政治所發(fā)生的環(huán)境。它由一個國家的文化、社會結(jié)構(gòu)、人口因素以及歷史經(jīng)歷所構(gòu)成。(《比較政治學(xué)——變化世界中的國家和理論》[美]勞倫斯。邁耶、約翰。伯內(nèi)特、蘇珊。奧格登著,羅飛、胡永浩等譯華夏出版社)中國是一個歷史悠久的國家,其中封建社會占了絕大部分時期,因此長期歷史經(jīng)歷給中國文化和人文精神積淀了一種官本位、權(quán)本位及等級思想。中國缺少西方海洋禮貌那種平等、獨(dú)立的契約精神,加入中國的近代禮貌進(jìn)程遠(yuǎn)遠(yuǎn)比西方短,而且充滿欺辱和斗爭,所以雖然中國告別封建制度已經(jīng)有了百來年,但封建的某些思想仍根深蒂固,在廣大國民中存在著不同程度的影響。個性是中國是一個幅員遼闊、人口眾多的國家,文化發(fā)展水平極不平衡,人民整體素質(zhì)不高,法律意識薄弱,因此中國的行政法制建設(shè)面臨著一個極為不利的情境。這一點(diǎn),我們從“秋菊打官司”中也能夠充分的體現(xiàn)出來。秋菊在討“個說法”時,經(jīng)常說的一句話是:他是村長,他打兩下,咱也沒話說,能夠他該往哪個地方踢呀,那但是個要命的地方……?梢,在秋菊的眼中,村長(官)仍是要比民高一等,而不是平等的關(guān)系,之所以要討個“說法”是因?yàn)榇彘L打得太重了,而且事后沒有道歉。此外,電影的其他方面,也能夠充分說明秋菊等人的
法律等素質(zhì)不高的國情,如秋菊丈夫說的話,對公務(wù)員的稱謂等等。
因此,中國的.行政法制建設(shè)要想取得重大的進(jìn)展就務(wù)必從中國的國情出發(fā),努力改善中國的行政法制建設(shè)的情境,為中國行政法制的健康發(fā)展創(chuàng)造一個良好的環(huán)境。從對情境的定義中,我們就能夠明白情境是多種因素綜合構(gòu)成的,有些是長期構(gòu)成的,非一時所能解決,但多數(shù)還是能夠通過政府和社會一齊努力而能得到改善的。以下筆者想結(jié)合“秋菊打官司”這部電影所反映出來的一些問題,簡單的談?wù)勛约旱囊恍┛捶ê屯扑]。
(一)加強(qiáng)中國的政治民主化建設(shè),為中國的行政法制建設(shè)帶給一個良好的政治環(huán)境。
行政法制建設(shè)是中國政治民主化建設(shè)中的一項(xiàng)重要資料,因此沒有行政法制,也實(shí)際上談?wù)蚊裰饕彩遣豢赡艿。從另一個方面講,單進(jìn)行行政法制建設(shè)也是不行的,它需要融入到整個中國的民主化進(jìn)程中,需要政治民主化的其他方面相應(yīng)的配套改革來支持。比如,加大民選官的范圍和力度,加強(qiáng)政策的透明度和宣傳力,加強(qiáng)對公務(wù)員的多方面、多渠道監(jiān)督等。村長王善喜為什么會打人?僅僅是因?yàn)榍锞盏恼煞蛄R了他嗎?我相,其中實(shí)際包括著工作態(tài)度和理念的問題,如他所說,他是公家人,辛辛苦苦為公家干了幾十年,公家不偏他還偏誰?可見,在村長的頭腦里,他是在為公家服務(wù)而非為村民服務(wù)。這種態(tài)度和理念固然有其個人素質(zhì)的因素,但與中國選官制度無不關(guān)系。試想,如果他是由村民自由選舉出來的,又怎樣能不思考到村民的態(tài)度和意見呢?又怎會只明白上頭文件,而漠視村民(一)加強(qiáng)中國的政治民主化建設(shè),為中國的行政法制建設(shè)帶給一個良好的政治環(huán)境。
行政法制建設(shè)是中國政治民主化建設(shè)中的一項(xiàng)重要資料,因此沒有行政法制,也實(shí)際上談?wù)蚊裰饕彩遣豢赡艿。從另一個方面講,單進(jìn)行行政法制建設(shè)也是不行的,它需要融入到整個中國的民主化進(jìn)程中,需要政治民主化的其他方面相應(yīng)的配套改革來支持。比如,加大民選官的范圍和力度,加強(qiáng)政策的透明度和宣傳力,加強(qiáng)對公務(wù)員的多方面、多渠道監(jiān)督等。村長王善喜為什么會打人?僅僅是因?yàn)榍锞盏恼煞蛄R了他嗎?我相,其中實(shí)際包括著工作態(tài)度和理念的問題,如他所說,他是公家人,辛辛苦苦為公家干了幾十年,公家不偏他還偏誰?可見,在村長的頭腦里,他是在為公家服務(wù)而非為村民服務(wù)。這種態(tài)度和理念固然有其個人素質(zhì)的因素,但與中國選官制度無不關(guān)系。試想,如果他是由村民自由選舉出來的,又怎樣能不思考到村民的態(tài)度和意見呢?又怎會只明白上頭文件,而漠視村民的利益和意見。當(dāng)然,這不僅僅僅是選官制的問題,這與我們沒有一個良好有效的監(jiān)督機(jī)制也是有關(guān)的,試想,如果不是秋菊要堅持“討個說法”,又有誰會指責(zé)王善喜呢?可見加強(qiáng)政治民主化建設(shè),建立和完善各種制約和監(jiān)督行政權(quán)力的制度,是我們進(jìn)行行政法制建設(shè)不可忽視的問題。
(二)提高行政相對人的法律意識和素質(zhì)
在“秋菊打官司”這部電影中,十分鮮明的體現(xiàn)出了行政相對人素質(zhì)不高和法律意識薄弱的實(shí)情。即使是秋菊,她所謂的“討個說法”也并不是因?yàn)樗庾R到了村長行政行為的失當(dāng),更不是追求西方那種“契約”式的平等和人權(quán),而僅僅是基于一種意識種的“不該”和“尊重”思想,即你不能往人要命的地方踢,只要你承認(rèn)錯誤,表示對我們的尊重就行了。正是為了這種尊重,秋菊才堅持要個“說法”,而且她所要的“說法”也并非法律上的正義,而僅僅是爭取中國傳統(tǒng)的“一口氣”而已。因此,我們有高興中國農(nóng)民有勇氣告官時,也不能忽視中國農(nóng)民素質(zhì)不高這一點(diǎn)。
因此,中國的行政法制建設(shè),其中最重要的一點(diǎn),就是要提高行政相對人的素質(zhì)。結(jié)合中國的國情,筆者對于提高行政相對人的素質(zhì)提幾點(diǎn)自己的見解。
1、加大中國城鎮(zhèn)化進(jìn)程,減少中國農(nóng)民的比重;
2、強(qiáng)化中國基礎(chǔ)教育中的法律教育;
3、加大政策的透明度,加強(qiáng)國家政策和行政法律法規(guī)的宣傳力度;
4、鼓勵公民用心參與政治;
5、進(jìn)一步加強(qiáng)新聞媒體對行政的監(jiān)督,和對行政不當(dāng)行為的報道和評論等。
以上是筆者看了“秋菊打官司”后的關(guān)于中國行政法制建設(shè)的一些個人思考和見解。由于,時間和潛力等因素,見解和思考難免存在著許多不足和不全之處,歡迎老師和同學(xué)批評指正。
秋菊打官司觀后感10
《秋菊打官司》是由我國著名導(dǎo)演張藝謀于1992年拍攝。此部電影拍攝手法算是簡單樸素,故事也是稍有波瀾,但是這其中所反映的問題卻值得我們深思。
這個故事發(fā)生在中國西北一個小山村。秋菊的丈夫王慶來與村長發(fā)生了爭執(zhí),被村長踢中要害。秋菊懷著身孕去找村長說理,村長不肯認(rèn)錯。秋菊又到鄉(xiāng)政府告狀,村長答應(yīng)賠償秋菊家的經(jīng)濟(jì)損失。村長把錢扔在地上,受辱的秋菊沒有撿錢,而又一次踏上了漫漫的告狀路途。秋菊先后到了縣公安局和市里,最后決定向人民法院起訴。除夕之夜,秋菊難產(chǎn)。在村長和村民的幫忙下,連夜踏雪冒寒送秋菊上醫(yī)院。秋菊順利地產(chǎn)下了一個男嬰,秋菊與家人對村長感激萬分,官司也不再提了?僧(dāng)秋菊家慶賀孩子滿月時,傳來市法院的判決,村長被拘留。望著遠(yuǎn)處警車揚(yáng)起的煙塵,秋菊感到深深的茫然和失落。
作為初學(xué)法律的一名大學(xué)生,我也許不能很深刻的明白某些情節(jié),也不能很好分析影片的好處,我只能就我所知,發(fā)出些淺薄的感想。秋菊是西北農(nóng)村的婦女,是將村長等村干部視為不可抗拒的力量,但是秋菊能夠反抗,我想她是勇敢的,當(dāng)時中國應(yīng)當(dāng)是人治向法治的轉(zhuǎn)變時期,這樣影片的出現(xiàn)所引起的轟動,我便可明白,而更細(xì)致的.看,秋菊狀告村長不是正因村長踢了她的丈夫,而是踢中她丈夫的要害,說明有關(guān)權(quán)利的問題上,秋菊并不了解,這便提醒我們這些學(xué)習(xí)法律的人為全面實(shí)現(xiàn)、真正實(shí)現(xiàn)法治社會而發(fā)奮。
秋菊打官司觀后感11
分兩個晚上看了電影《秋菊打官司》,老實(shí)說,如果不是想從法律角度加以考證,我是沒有耐心看下去的,也許該片的拍攝目的也僅限于普法的好處。
該案的法律程序:秋菊因?yàn)榇彘L的故意傷害行為,“告”到鄉(xiāng)里的李公安那里,在那里,李公安的行為是調(diào)解,如果雙方對調(diào)節(jié)結(jié)果不滿意或者不履行調(diào)解結(jié)果的,就應(yīng)告知雙方當(dāng)事人進(jìn)入司法程序,而所謂的行政復(fù)議程序按照行政復(fù)議法的規(guī)定,根本不是行政復(fù)議的受案范圍。也就不會有之后的在市里行政訴訟的行為。(由于該影片拍攝年代較早,至于較早時間的法律規(guī)定是否與此刻的規(guī)定有不同,沒有考察,只是因?yàn)檫@些不是筆者所關(guān)注的重點(diǎn)。)
村長是不是“官”或者說是不是公家人?村長自認(rèn)為是公家人的-不瞞你說,我不怕你們告。我是公家人,一年下來,辛辛苦苦,上面都明白,他們不給我撐腰,給誰撐腰? 按照憲法的規(guī)定,我國的行政區(qū)域最低一級是鄉(xiāng)鎮(zhèn)。憲法第一百一十一條城市和農(nóng)村按居民居住地區(qū)設(shè)立的居民委員會或者村民委員會是基層群眾性自治組織。居民委員會、村民委員會的主任、副主任和委員由居民選舉。居民委員會、村民委員會同基層政權(quán)的相互關(guān)系由法律規(guī)定。有一點(diǎn)勿庸置疑,即毋論村長是不是公家人,其對本村村民的故意傷害行為都是一種民事行為。應(yīng)由民法予以調(diào)整。(同上備注)
再讓我們來看看究竟秋菊應(yīng)不就應(yīng)打官司的問題。故事剛開始的時候秋菊因?yàn)槟腥吮淮彘L踢傷,到村長家里討個說法,按理說兩家已經(jīng)有了矛盾了,但是村長家的女人、孩子還是很熱情,好像兩家沒發(fā)生過摩擦似的,這只能解釋為西部農(nóng)村的民風(fēng)淳樸但是,既然民風(fēng)如此之淳樸,又是什么力量在促使秋菊一而再再而三的要討個說法呢?從劇中看出,秋菊討個說法的成本是很高的,一年收獲的辣子就應(yīng)是全家一年的柴米油鹽錢的,就這么耗費(fèi)在討個說法上而一點(diǎn)不心疼。這不矛盾嗎?
仔細(xì)想來,我們的普法在必須程度上也是與這種民間自力調(diào)解為主的民風(fēng)相抵觸的。如果象秋菊一樣沒完沒了的討個說法,無疑會受到村民的排擠,在一個自然村落,被村民認(rèn)可無疑是很重要的。類似于證人出庭舉證的問題,很多證人就說,自己寧愿受到法律的制裁也不會出庭作證,因?yàn)榇蠹叶际墙址秽徖,一旦因(yàn)樽髯C而得罪了人那么在這個生活的圈子里很難立足了。影片的結(jié)尾安排也體現(xiàn)出秋菊對于這樣的結(jié)果感到出乎意料,換句話說,如果秋菊一開始就明白村長會因此而被行政拘留15天,就不會沒完沒了的討個說法了。
但是,從另一個角度,要依法治國,就務(wù)必大力普法,讓老百姓明白法律究竟給予了自己那些權(quán)利。
法治最好的結(jié)果就是百姓懂法而更懂得在什么狀況下不需要法律來解決糾紛。然而這實(shí)在很難。當(dāng)我們應(yīng)對訴訟帶來的生活圈子的孤立的負(fù)面影響,當(dāng)我們應(yīng)對司法程序的各因此,中國的行政法制建設(shè)要想取得重大的進(jìn)展就務(wù)必從中國的國情出發(fā),努力改善中國的行政法制建設(shè)的情境,為中國行政法制的健康發(fā)展創(chuàng)造一個良好的環(huán)境。從對情境的定義中,我們就能夠明白情境是多種因素綜合構(gòu)成的,有些是長期構(gòu)成的,非一時所能解決,但多數(shù)還是能夠透過政府和社會一齊努力而能得到改善的。以下筆者想結(jié)合“秋菊打官司”這部電影所反映出來的一些問題,簡單的談?wù)勛约旱囊恍┛捶ê屯扑]。
(一)加強(qiáng)中國的政治民主化建設(shè),為中國的行政法制建設(shè)帶給一個良好的政治環(huán)境。
行政法制建設(shè)是中國政治民主化建設(shè)中的一項(xiàng)重要資料,因此沒有行政法制,也實(shí)際上談?wù)蚊裰饕彩遣豢赡艿。從另一個方面講,單進(jìn)行行政法制建設(shè)也是不行的,它需要融入到整個中國的民主化進(jìn)程中,需要政治民主化的其他方面相應(yīng)的配套改革來支持。比如,加大民選官的范圍和力度,加強(qiáng)政策的透明度和宣傳力,加強(qiáng)對公務(wù)員的多方面、多渠道監(jiān)督等。村長王善喜為什么會打人?僅僅是因?yàn)榍锞盏恼煞蛄R了他嗎?我相,其中實(shí)際包括著工作態(tài)度和理念的問題,如他所說,他是公家人,辛辛苦苦為公家干了幾十年,公家不偏他還偏誰?可見,在村長的頭腦里,他是在為公家服務(wù)而非為村民服務(wù)。這種態(tài)度和理念固然有其個人素質(zhì)的因素,但與中國選官制度無不關(guān)系。試想,如果他是由村民自由選舉出來的,又怎樣能不思考到村民的態(tài)度和意見呢?又怎會只明白上頭文件,而漠視村民的利益和意見。當(dāng)然,這不僅僅僅是選官制的問題,這與我們沒有一個良好有效的監(jiān)督機(jī)制也是有關(guān)的,試想,如果不是秋菊要堅持“討個說法”,又有誰會指責(zé)王善喜呢?可見加強(qiáng)政治民主化建設(shè),建立和完善各種制約和監(jiān)督行政權(quán)力的制度,是我們進(jìn)行行政法制建設(shè)不可忽視的問題。
(二)提高行政相對人的法律意識和素質(zhì)
在“秋菊打官司”這部電影中,十分鮮明的體現(xiàn)出了行政相對人素質(zhì)不高和法律意識薄弱的'實(shí)情。即使是秋菊,她所謂的“討個說法”也并不是因?yàn)樗庾R到了村長行政行為的失當(dāng),更不是追求西方那種“契約”式的平等和人權(quán),而僅僅是基于一種意識種的“不該”和“尊重”思想,即你不能往人要命的地方踢,只要你承認(rèn)錯誤,表示對我們的尊重就行了。正是為了這種尊重,秋菊才堅持要個“說法”,而且她所要的“說法”也并非法律上的正義,而僅僅是爭取中國傳統(tǒng)的“一口氣”而已。因此,我們有高興中國農(nóng)民有勇氣告官時,也不能忽視中國農(nóng)民素質(zhì)不高這一點(diǎn)。
因此,中國的行政法制建設(shè),其中最重要的一點(diǎn),就是要提高行政相對人的素質(zhì)。結(jié)合中國的國情,筆者對于提高行政相對人的素質(zhì)提幾點(diǎn)自己的見解。
1、加大中國城鎮(zhèn)化進(jìn)程,減少中國農(nóng)民的比重;
2、強(qiáng)化中國基礎(chǔ)教育中的法律教育;
3、加大政策的透明度,加強(qiáng)國家政策和行政法律法規(guī)的宣傳力度; 4、鼓勵公民用心參與政治;
5、進(jìn)一步加強(qiáng)新聞媒體對行政的監(jiān)督,和對行政不當(dāng)行為的報道和評論等。
以上是筆者看了“秋菊打官司”后的關(guān)于中國行政法制建設(shè)的一些個人思考和見解。由于,時間和潛力等因素,見解和思考難免存在著許多不足和不全之處,歡迎老師和同學(xué)批評指正。
電影的一開始就奠定了案件的基調(diào),這是一個大西北的農(nóng)村,秋菊是一個懷孕的女子,有北方人的堅韌和勇敢。事情的起因是秋菊家種辣椒,要在地里建個曬辣椒的棚子。當(dāng)時中國政策禁止在地里修建房子。村長于是以此為理由阻止他建棚子。這分明是在刁難秋菊家。這樣的狀況在中國鄉(xiāng)村是常見的。由國家來管制村民的土地使用權(quán),這使得地方官在執(zhí)行時有了上下其手的機(jī)會。
在秋菊不斷上訪,不斷地進(jìn)行權(quán)利上溯的同時,她與她的“戰(zhàn)爭”對象,真正的訴訟被告“村長”之間卻總夾雜著一層基于鄉(xiāng)里、鄰里、村帶性和人情世故的交往關(guān)系。村長不斷抵制秋菊的“道歉要求”,不斷地給秋菊找難堪,甚至辱罵,但他從未阻止過秋菊的上訪,從未透過行賄等手段以期在秋菊成功上訴后能夠減輕處罰和賠償。秋菊和丈夫一向尊重地叫他村長,交涉與辯解的過程中有時還表現(xiàn)出與村長之間的親近感。但雙方在“道不道歉”的問題上卻一向僵持著,擺道理的時候來的是硬碰硬。
秋菊打官司觀后感12
影片改編自陳源斌的小說萬家訴訟,我倒是讀過,怎么講呢?這樣吧,小說給張藝謀提供了個故事藍(lán)本,刺激了他的所謂靈感,僅此而已。
好的現(xiàn)實(shí)主義影片是有力量的,這個“力量”夾雜著撲面而來的“生活”氣息。在虛假造作的影視生態(tài)中,這股“氣”甚至是風(fēng),是狂風(fēng),席卷而來,摧枯拉朽,能將虛偽的、矯飾的、糊弄人的一掃而空。
這種“力量”來自于作者的立場,作者的態(tài)度,作者的判斷,張藝謀在拍秋菊打官司,和賈樟柯在拍三峽好人,我想在此點(diǎn)上,是差不遠(yuǎn)的。如果講作者的能力決定作品的質(zhì)量的話,那么作者的態(tài)度即決定了作品的靈魂。在拍英雄的張藝謀和在拍秋菊打官司的張藝謀是不同的,這個不同,不能簡單解釋成是個人立場、態(tài)度的轉(zhuǎn)變問題,更大程度上是個有限的社會資源集中所造成的問題。拍英雄的張藝謀掌握了更多的資源,這些資源是他既往的能力的肯定,是個褒獎,與此同時,劇烈匯聚的資源也將作為作者的張藝謀不斷架高、架空,走向有熱情有能力,卻不能占有資源的叛逆者的反面。諷刺的是,這個反面正是張藝謀們曾經(jīng)面對,并且與之抗?fàn)庍^的。
拍秋菊打官司的張藝謀,即是有熱情、有能力的。
秋菊打官司的第一個鏡頭,即一舉奠定了全片的調(diào)子。攝像機(jī)被安置在西北某個小城鎮(zhèn)市集的道路中間,固定機(jī)位,一人高視角,熙熙攘攘的人群不間斷的與之“擦肩而過”。這個長鏡頭與賈樟柯在三峽好人的開頭,緩慢地逐個掃過眾多船客的長鏡頭何其相似<是個平視的姿態(tài),并未人為地賦予鏡頭前的人和環(huán)境什么涵義,好像不意間進(jìn)入了蕓蕓眾生中的一個小小的環(huán)境,故事就此鋪陳開來。要深究二者的不同,我看是張藝謀更喜歡鏡頭中出現(xiàn)鮮活生動的東西,讓你感到生活的“撲面而來”,而賈樟柯則偏好靜態(tài)地凝視,讓鏡頭舒緩地移動甚至定下來,“凝視”本身即具備了一種思考的意思。比方,秋菊打官司的開頭長鏡雖然是定的,但是人卻是動的',鏡頭像被安置在河流的中央,畫面充滿了流動的人群。而三峽好人中的長鏡,緩緩移過一張張面孔,鏡頭是動的,人卻是靜的。其中的區(qū)別,我想,前者側(cè)重在環(huán)境,后者側(cè)重在人。前者的“動”是活躍的、情緒化的,后者的“靜”則多了層冷眼旁觀的審視和思考的意味。這個區(qū)別與張和賈兩個人的影片給我的印象是合的。
秋菊就在這樣水流般的人群中“隨意地”走到鏡頭前來的,小妹拉著車,秋菊挺著大肚子走來了,鏡頭帶領(lǐng)著觀眾的注意(好奇),順勢就剪到他們那里去了。從側(cè)面拍他們,模擬了“轉(zhuǎn)頭看他們”,鏡頭保持了和秋菊三人的距離,鏡頭和他們之間不斷的是人行過。前面是小妹,后面是秋菊,鏡頭還讓觀眾注意到了板車上臥著個人,直到他們走出鏡頭(我留意了下,事實(shí)上并未走出鏡頭,板車出去一半就接下個鏡頭了),這是本片的第二個鏡頭。
第三個鏡頭似乎與第一個鏡頭一樣,都是個固定機(jī)位拍他們從人群中走來,但是略微注意還是能看出差別的,即是秋菊三個更從人群中突出,于是與鏡頭視角重合的觀眾的注意便全在秋菊三個身上了。這是片子的第三個鏡頭。
第四個與第二個相仿,走出鏡頭才接第五個“走來”的鏡頭(用“走來”、“走出”交代他們到“衛(wèi)生室”的時間過程)。第五個鏡頭中,秋菊喊妹子停下來,說“到了”,接第六個鏡頭從側(cè)面拍,背景是“衛(wèi)生室”的門口和掛在門口的牌子。第七個自然是由室內(nèi)向外拍他們進(jìn)來的了。
首先得說,這個開頭算不上多創(chuàng)新或者多有技巧,電影中的主人公“從人群中走到鏡頭前來,展開故事”,是個挺老套的辦法。但是我覺著這幾個鏡頭拍的是真好,好在哪里?以我有限的分析能力,只談兩點(diǎn)。
在“秋菊打官司”這部電影中,非常鮮明的體現(xiàn)出了行政相對人素質(zhì)不高和法律意識薄弱的實(shí)情。即使是秋菊,她所謂的“討個說法”也并不是因?yàn)樗庾R到了村長行政行為的失當(dāng),更不是追求西方那種“契約”式的平等和人權(quán),而僅僅是基于一種意識種的“不該”和“尊重”思想,即你不能往人要命的地方踢,只要你承認(rèn)錯誤,表示對我們的尊重就行了。正是為了這種尊重,秋菊才堅持要個“說法”,而且她所要的“說法”也并非法律上的正義,而僅僅是爭取中國傳統(tǒng)的“一口氣
秋菊打官司觀后感13
“秋菊打官司”打官司這一部電影主要講述的是陜西某農(nóng)村的一農(nóng)婦秋菊,在其丈夫被村長打傷后,為了“討個說法”而層層向上級行政機(jī)關(guān)要求行政復(fù)議,并在最終行政復(fù)議討不到令自己滿意的說法后,通過行政訴訟,通過打官司,得到了和原行政決議不同的“法說”。當(dāng)我們看到秋菊帶著迷茫和不解的眼神遠(yuǎn)遠(yuǎn)地眺望著帶走村長的警車時,不能不引起我們的思考。
“秋菊打官司”這部影片的背景是行政訴訟法開始實(shí)施不久,具有明顯的民告官色彩。但與其說是其對行政訴訟法宣傳有重要意義,還不如說是其在某全角度上反映出了中國行政法制建設(shè)所面臨的情境。
情境指的是政治所發(fā)生的環(huán)境。它由一個國家的文化、社會結(jié)構(gòu)、人口因素以及歷史經(jīng)歷所構(gòu)成。(《比較政治學(xué)——變化世界中的國家和理論》[美]勞倫斯。邁耶、約翰。伯內(nèi)特、蘇珊。奧格登著,羅飛、胡永浩等譯華夏出版社)中國是一個歷史悠久的國家,其中封建社會占了絕大部分時期,因此長期歷史經(jīng)歷給中國文化和人文精神積淀了一種官本位、權(quán)本位及等級思想。中國缺少西方海洋文明那種平等、獨(dú)立的契約精神,加入中國的近代文明進(jìn)程遠(yuǎn)遠(yuǎn)比西方短,而且充滿欺辱和斗爭,所以雖然中國告別封建制度已經(jīng)有了百來年,但封建的某些思想仍根深蒂固,在廣大國民中存在著不同程度的影響。特別是中國是一個幅員遼闊、人口眾多的國家,文化發(fā)展水平極不平衡,人民整體素質(zhì)不高,法律意識薄弱,因此中國的行政法制建設(shè)面臨著一個極為不利的情境。這一點(diǎn),我們從“秋菊打官司”中也可以充分的體現(xiàn)出來。秋菊在討“個說法”時,經(jīng)常說的一句話是:他是村長,他打兩下,咱也沒話說,可以他該往哪個地方踢呀,那可是個要命的地方……?梢,在秋菊的眼中,村長(官)仍是要比民高一等,而不是平等的關(guān)系,之所以要討個“說法”是因?yàn)榇彘L打得太重了,而且事后沒有道歉。此外,電影的其他方面,也能夠充分說明秋菊等人的法律等素質(zhì)不高的國情,如秋菊丈夫說的話,對公務(wù)員的稱謂等等。
因此,中國的行政法制建設(shè)要想取得重大的進(jìn)展就必須從中國的國情出發(fā),努力改善中國的行政法制建設(shè)的情境,為中國行政法制的健康發(fā)展創(chuàng)造一個良好的環(huán)境。從對情境的定義中,我們就可以知道情境是多種因素綜合形成的,有些是長期形成的,非一時所能解決,但多數(shù)還是能夠通過政府和社會一起努力而能得到改善的。以下筆者想結(jié)合“秋菊打官司”這部電影所反映出來的一些問題,簡單的談?wù)勛约旱囊恍┛捶ê徒ㄗh。
。ㄒ唬┘訌(qiáng)中國的政治民主化建設(shè),為中國的行政法制建設(shè)提供一個良好的政治環(huán)境。
行政法制建設(shè)是中國政治民主化建設(shè)中的一項(xiàng)重要內(nèi)容,因此沒有行政法制,也實(shí)際上談?wù)蚊裰饕彩遣豢赡艿腵。從另一個方面講,單進(jìn)行行政法制建設(shè)也是不行的,它需要融入到整個中國的民主化進(jìn)程中,需要政治民主化的其他方面相應(yīng)的配套改革來支持。比如,加大民選官的范圍和力度,加強(qiáng)政策的透明度和宣傳力,加強(qiáng)對公務(wù)員的多方面、多渠道監(jiān)督等。村長王善喜為什么會打人?僅僅是因?yàn)榍锞盏恼煞蛄R了他嗎?我相,其中實(shí)際包括著工作態(tài)度和理念的問題,如他所說,他是公家人,辛辛苦苦為公家干了幾十年,公家不偏他還偏誰?可見,在村長的頭腦里,他是在為公家服務(wù)而非為村民服務(wù)。這種態(tài)度和理念固然有其個人素質(zhì)的因素,但與中國選官制度無不關(guān)系。試想,如果他是由村民自由選舉出來的,又怎么能不考慮到村民的態(tài)度和意見呢?又怎會只知道上頭文件,而漠視村民的利益和意見。當(dāng)然,這不僅僅是選官制的問題,這與我們沒有一個良好有效的監(jiān)督機(jī)制也是有關(guān)的,試想,如果不是秋菊要堅持“討個說法”,又有誰會指責(zé)王善喜呢?可見加強(qiáng)政治民主化建設(shè),建立和完善各種制約和監(jiān)督行政權(quán)力的制度,是我們進(jìn)行行政法制建設(shè)不可忽視的問題。
。ǘ┨岣咝姓鄬θ说姆梢庾R和素質(zhì)
在“秋菊打官司”這部電影中,非常鮮明的體現(xiàn)出了行政相對人素質(zhì)不高和法律意識薄弱的實(shí)情。即使是秋菊,她所謂的“討個說法”也并不是因?yàn)樗庾R到了村長行政行為的失當(dāng),更不是追求西方那種“契約”式的平等和人權(quán),而僅僅是基于一種意識種的“不該”和“尊重”思想,即你不能往人要命的地方踢,只要你承認(rèn)錯誤,表示對我們的尊重就行了。正是為了這種尊重,秋菊才堅持要個“說法”,而且她所要的“說法”也并非法律上的正義,而僅僅是爭取中國傳統(tǒng)的“一口氣”而已。因此,我們有高興中國農(nóng)民有勇氣告官時,也不能忽視中國農(nóng)民素質(zhì)不高這一點(diǎn)。
因此,中國的行政法制建設(shè),其中最重要的一點(diǎn),就是要提高行政相對人的素質(zhì)。結(jié)合中國的國情,筆者對于提高行政相對人的素質(zhì)提幾點(diǎn)自己的見解。
1、加大中國城鎮(zhèn)化進(jìn)程,減少中國農(nóng)民的比重;
2、強(qiáng)化中國基礎(chǔ)教育中的法律教育;
3、加大政策的透明度,加強(qiáng)國家政策和行政法律法規(guī)的宣傳力度;
4、鼓勵公民積極參與政治;
5、進(jìn)一步加強(qiáng)新聞媒體對行政的監(jiān)督,和對行政不當(dāng)行為的報道和評論等.
以上是筆者看了“秋菊打官司”后的關(guān)于中國行政法制建設(shè)的一些個人思考和見解。由于,時間和能力等因素,見解和思考難免存在著許多不足和不全之處,歡迎老師和同學(xué)不批評指正。
秋菊打官司觀后感14
秋菊的丈夫因?yàn)槌靶Υ彘L媳婦只會生女孩子,結(jié)果遭到村長的拳打腳踢,被踢到了命根子。故事開始了,秋菊帶著家人一齊給丈夫診斷,結(jié)果發(fā)現(xiàn)傷勢嚴(yán)重。秋菊回村后立刻找到村長要求道歉和賠償。村長認(rèn)為自己是村長,又是長輩對于胡言亂語的后輩有權(quán)用拳打腳踢來教育一番,拒絕賠償更拒絕道歉。秋菊開始了一次又一次的上訴,最后的到得判決基本相似,她認(rèn)為,這個事情任然沒有給她一個合理的說法,最后用了法律途徑——上訴。
在整個故事里秋菊主張權(quán)利保護(hù),她要求懲處惡霸,在法律面前人人平等的適用,不論你是不是村長是不是“公家的人”是不是長輩。這個時候一件意外的事情發(fā)生了:秋菊難產(chǎn),整個村子又是窮鄉(xiāng)僻壤離縣醫(yī)院很遠(yuǎn),村里的人又計劃全部去看秦腔。這個時候村長不計前嫌的出馬了,頂風(fēng)冒雪把秋菊送到了醫(yī)院,秋菊產(chǎn)下了一個男孩子。
秋菊一家誠摯的邀請村長做客孩子的滿月筵席。兩家也期望以此消除不愉快,但是這個時候公安局的警車來了,帶走了村長。秋菊驚愕了,她也想不到這個結(jié)果,她其實(shí)認(rèn)為自己所要的但是是讓村長給自己道歉而已,她一路追著警車,一路的迷惑。
秋菊贏了官司,秋菊失去了對于她而言整個世界的人情世故的支持。
從這個電影中我們明顯的能夠看出作為普適好處上的'法律是具體的運(yùn)作了,但是我們也能夠看出這次法律的運(yùn)作并沒有帶來好的效果.因?yàn)椴粌H僅沒有保護(hù)好農(nóng)村的鄉(xiāng)鄰之間的那種風(fēng)俗習(xí)慣和固有關(guān)系,以及農(nóng)民要求的保護(hù)形式,反而以一種強(qiáng)硬的姿態(tài)把象征國家權(quán)力的法律強(qiáng)勢的滲入進(jìn)來,最終破壞了本來能夠修復(fù)的農(nóng)村的那種關(guān)系.當(dāng)然,我不是不否定法律的整體好處,只是這種處理方式付出的代價太大了.,村長和秋菊的矛盾,在農(nóng)村來說就是鄰里之間的摩擦,對這些矛盾摩擦村民們都有自己的解決方式,或者請村里長者調(diào)解,或者對方道歉就能夠了,真的沒有必要讓法律滲透近來.秋菊要的”說法”也僅是讓村長道歉,不是為了錢.因?yàn)閺膭≈锌闯,秋菊討公道的成本是很高的,一年收獲的辣子就應(yīng)是全家一年的柴米油鹽錢的,就這么耗費(fèi)在討公道上而一點(diǎn)不心疼。這時候法律在必須程度上也是與這種民間自力調(diào)解為主的民風(fēng)相抵觸的
當(dāng)然,我也認(rèn)同秋菊為了討公道堅持不懈的這種精神,只是秋菊的做法太過火了。
秋菊打官司觀后感15
無論是在過去,還是在未來,在社會現(xiàn)實(shí)中,秋菊打官司可能是我國長期存在的反映人情關(guān)系與法制文明沖突的現(xiàn)象。
影片講的是,秋菊的丈夫譏笑村長沒有男孩子,村長把其丈夫踢成重傷,秋菊為得到村長的道歉逐級上告,其間村長卻因送難產(chǎn)的秋菊去醫(yī)院感動秋菊。最后村長被公安局帶走,秋菊很迷茫。原先只是想:我要一個說法。現(xiàn)在,秋菊的困擾在于告還是不告?
一方面中國傳統(tǒng)的息訴的主流主張要求她不撕破臉皮不得罪村長,不得罪政府“官差”,不能不聽丈夫大事化小的意見,不能不顧自己付出的強(qiáng)大的成本,不能不顧整個村子對她家的`嘲笑。另一方面秋菊本身對于公正的追求正符合了中國正在建設(shè)中的法律的精神。秋菊主張權(quán)利保護(hù),法律體系立即會自動啟動保護(hù)功能。公民要求懲處惡霸,那么法治的要求必然是法律面前人人平等的適用,不論你是不是村長是不是“公家的人”是不是長輩。
秋菊雖然贏了官司,但失去了對于她而言整個世界的人情世故的支持。
一種是中國傳統(tǒng)文化,一種是西方的法治文明。這就是這個影片也許是無意但卻深刻觸及到了世界上最大的一個沖突?偟恼f來,這無疑是一部超越時代的作品。這無疑是一部深刻到中華民族骨髓里的作品。這無疑是一部偉大的作品。這無疑也是一部讓中國法律群體思索最多的電影。這部電影里的角色,無疑是中國演員塑造的最樸素但是最為成功的角色群體,樸素到好像是在演自己。
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