觀漫畫(huà)《假文盲》有感
看完一部作品以后，這次觀看讓你心中有什么感想呢？是時(shí)候?qū)懸黄^后感好好記錄一下了。觀后感你想好怎么寫(xiě)了嗎？下面是小編收集整理的觀漫畫(huà)《假文盲》有感 ，歡迎閱讀與收藏。
觀漫畫(huà)《假文盲》有感 1
整個(gè)世界上，有不少的假文盲。假文盲，顧名思義就是假裝自己是個(gè)不識(shí)字的盲子。今天，我看了一幅名叫“假文盲”的漫畫(huà)，這幅漫畫(huà)令我受益匪淺。
《假文盲》主要畫(huà)了：在一個(gè)寒冷的冬天，一個(gè)停車牌上寫(xiě)了五個(gè)大大的字——母子上車處。但是令人費(fèi)思不解的是，在這個(gè)停車牌的旁邊，站的不是母子，卻是四個(gè)強(qiáng)壯的大漢，他們?nèi)荚谀亻]著眼睛等車，好像文盲一樣。一對(duì)母子，悄悄地站在停車牌的后面，他們默默地注視著這幾個(gè)大漢，他們的眼神里流露出郁悶和對(duì)世界上像這些缺乏社會(huì)公德心的人表示出無(wú)奈。
我看著這幅諷刺性的漫畫(huà)，是多么同情這對(duì)母子啊，我此時(shí)真想沖進(jìn)漫畫(huà)里去幫幫他們。這四個(gè)大漢，真的是一點(diǎn)社會(huì)公德也沒(méi)有。難道他們真的不識(shí)字嗎？錯(cuò)，正因?yàn)樗麄冋J(rèn)識(shí)這五個(gè)大字，所以他們知道，如果在這里等車，會(huì)比其他地方等車更要快的。于是他們個(gè)個(gè)索性裝成是文盲，閉著眼睛，看也懶得看正站在他們身邊冷得直發(fā)抖的真正應(yīng)該站在這個(gè)牌子后面的母子倆。這些人只留下了腐臭的尸體，他們的心早已被染黑，站在新社會(huì)里，站在這應(yīng)當(dāng)尊老愛(ài)幼的社會(huì)里，他們只拖踏著自己早已空虛的框架，一步一步借著“文盲”的理由把新社會(huì)糟蹋。
在生活中，也有許多像這樣的人，他們裝作不識(shí)字在插著“嚴(yán)禁踩踏草坪”的牌子后熟視無(wú)睹地往里面走去；煙鬼們?cè)诮麩焻^(qū)中悠閑自在地享受著吸煙的快樂(lè)；上車時(shí)，人們不顧要排隊(duì)上車的優(yōu)良美德，只知道自己一個(gè)人往前擠……這些人的心靈早已布滿了自私的垃圾。
我們一定要時(shí)刻清掃心中的垃圾，讓它永遠(yuǎn)變得純凈如水，美艷如花。
觀漫畫(huà)《假文盲》有感 2
在人山人海的車站里，大概每個(gè)“上車處”都擠滿了人，大家爭(zhēng)先恐后，這時(shí)候，應(yīng)該只有“母子上車處”人煙稀少吧。咦，這是怎么回事？“母子上車處”站了好幾個(gè)男人，他們是不認(rèn)識(shí)字嗎？
仔細(xì)分辨他們的著裝打扮：為首的是一個(gè)又高又胖的男人，一頭微亂的頭發(fā)，身穿大棉襖，手放在寬大的衣兜里，穿著偏肥的褲子，腳踩亮的像星星一樣的皮鞋，目視前方，臉上絲毫沒(méi)有一點(diǎn)表情，就像一塊木頭；第二個(gè)男人長(zhǎng)的又高又瘦，同樣穿著棉襖，手插在衣兜里，戴著一頂大棉帽，愜意地閉目養(yǎng)神；他的旁邊站著一個(gè)矮矮的胖胖的男人，頭戴鴨舌帽，一雙眼睛炯炯有神看著前方；還有一個(gè)高高的人，戴著口罩，穿著軍大衣，一頭烏黑濃密的頭發(fā)格外顯眼，他的身材魁梧，像一座小山屹立在隊(duì)伍的后面。
這時(shí)候，一個(gè)長(zhǎng)相瘦弱，身著單薄的女人，出現(xiàn)在他們的后邊，她的懷里抱著一個(gè)天真爛漫的小孩子，頭上戴著一頂可愛(ài)的小帽子，小腦袋不停的左右搖擺，東張西望。懵懂無(wú)知地看著那些男人，好像在說(shuō)“這是母子上車處你們這群大人，怎么也站到這邊來(lái)了。”看到這一幕，我真想過(guò)去把那群男人拉開(kāi)，好好問(wèn)問(wèn)他們，你們真的是“文盲”嗎！
他們面對(duì)軟弱無(wú)力的婦女兒童，難道就沒(méi)有一絲愧疚嗎！難道不想讓位嗎？難道沒(méi)有對(duì)自己的行為感到羞愧嗎？看他們的樣子，好像并沒(méi)有一絲愧疚和慚愧，反而理直氣壯，毫無(wú)愧色地站在那里。當(dāng)然，這樣的事情在社會(huì)上經(jīng)常發(fā)生：一袋袋垃圾，隨隨便便扔在別人的家門口；公交車上那些老、弱、病、殘的專座往往讓一些身強(qiáng)力壯的人給占領(lǐng)了；一個(gè)個(gè)孩子在回家的路上，走在斑馬線上，一輛輛汽車不耐煩地響著喇叭，好像再說(shuō)“快點(diǎn)走、快點(diǎn)走”這種不文明的行為還有很多很多，可是人們對(duì)這些事情熟視無(wú)睹，不以為然，這才給社會(huì)上的不良風(fēng)氣添加了一把火。
想到這兒，我不禁高聲地呼喊“那些識(shí)字的文盲們，請(qǐng)耐心的等一等，讓一讓吧！只有文明禮讓才會(huì)使我們的社會(huì)更美麗、和諧！”
觀漫畫(huà)《假文盲》有感 3
又是風(fēng)和日麗的一天，人們穿行在大街上，一切都如往常一樣，人們?cè)诖掖颐γχ卸冗^(guò)一天又一天。。。。。可卻在等車處這里，發(fā)生了不和諧的事。
來(lái)到等車處，竟看到在“母子上車處”這里，站的不是帶著小孩的婦女，而是幾個(gè)身強(qiáng)力壯的大男人。我不禁感到奇怪：“母子上車處”怎么會(huì)站著幾個(gè)大男人呢？這可真是標(biāo)新立異。再看看那四個(gè)大男人，都穿著皮襖，系著領(lǐng)結(jié)，穿著黑的發(fā)亮的皮鞋，不像文盲��？但他們卻把手插在兜里，一副若無(wú)其事的樣子，而“母子上車處”就明晃晃地立在他們眼前，他們難道看不見(jiàn)嗎？旁邊的婦女被孤零零地?cái)D到一邊，看上去弱不禁風(fēng)，還抱著一個(gè)幾個(gè)月大的孩子在旁邊辛苦地等候著。那幾個(gè)大男人就看不見(jiàn)嗎？只看見(jiàn)他們有的在閉目養(yǎng)神，也不知道他們?cè)谙胧裁�，有的凝視遠(yuǎn)方，又有的在東張西望。。。。全都站的理直氣壯，他們竟絲毫不羞愧。
其實(shí)，在當(dāng)今社會(huì)這種現(xiàn)象并不罕見(jiàn)。比如，我在坐公交車的時(shí)候，上來(lái)了一位老爺爺，卻沒(méi)有一個(gè)人主動(dòng)讓位，都無(wú)動(dòng)于衷。車廂內(nèi)是一片死寂，那位老爺爺只能扶著把手用力地站在那兒，車廂內(nèi)的人卻不以為然，他們可能會(huì)去想：“誰(shuí)去讓位呀!不如先坐會(huì)，免得坐的腰酸背痛，總有人會(huì)讓位的，我才不當(dāng)那個(gè)笨蛋�！苯Y(jié)果，直到那位老爺爺下車也沒(méi)有人去讓位。還有，現(xiàn)在的盲人道上都停滿了車，讓盲人怎么過(guò)呀！所以，假文盲應(yīng)該不貪自己的便利而麻煩到別人。
如果假文盲能在等車處那兒不再站在“母子上車處”，寧可自己多等候一會(huì)，也不做缺德人；如果大家能在公交車上主動(dòng)讓位，也會(huì)讓老、弱、病、殘輕松一些。所以，只要我們能夠做到多等待一些，讓別人受益，這個(gè)社會(huì)會(huì)和諧很多！
觀漫畫(huà)《假文盲》有感 4
今天，我在語(yǔ)文書(shū)上看了一副極具諷刺的幽默漫畫(huà)，畫(huà)的是：在車站寫(xiě)有“母子上車處”的候車處，拉滿了幾位身強(qiáng)力壯的男子。有闊氣的大老板，有威嚴(yán)的軍人，有教書(shū)育人的老師，有治病救人的醫(yī)生……一位懷抱嬰兒的母子被他們擠到“母子上車處”的站道外，臉上露出無(wú)助的表情。
看了這幅漫畫(huà)讓我感觸很深。漫畫(huà)中的老板，身著洋裝，理應(yīng)是品德高尚、謙讓他人的人;軍人理應(yīng)處處嚴(yán)格遵守紀(jì)律，為群眾著想；老師理應(yīng)為人師表；醫(yī)生理應(yīng)富有愛(ài)心。但是，他們都對(duì)“母子上車處”視而不見(jiàn)，他們的舉止與他們的身份太不符合了吧！
而這種人在我們身邊也不少。
學(xué)校規(guī)定，每個(gè)小學(xué)生都要嚴(yán)格遵守《小學(xué)生日常行為規(guī)范》做一名好學(xué)生。但真正做到的又有幾名學(xué)生？
上學(xué)，依然有同學(xué)遲到;課間，依然有同學(xué)瘋狂打鬧；上課，依然有同學(xué)做小動(dòng)作，和同桌說(shuō)話；放學(xué)，依然有同學(xué)騎飛車；假期，依然有同學(xué)偷偷進(jìn)網(wǎng)吧……他們無(wú)視《小學(xué)生日常行為規(guī)范》的要求，為所欲為，這與那群假文盲也何不一樣呢？
我在想：如果車站里的工作人員加大監(jiān)管力度，每天派人監(jiān)視，還會(huì)有不識(shí)“母子上車處”這樣的文盲嗎？如果學(xué)校每天都告誡學(xué)生遵守《小學(xué)生日常行為規(guī)范》，每星期揭擺這些不良現(xiàn)象，還會(huì)有不識(shí)《小學(xué)生日行為規(guī)范》的小文盲嗎？
這幅漫畫(huà)給了我們一個(gè)啟示：加強(qiáng)道德精神文明建設(shè)對(duì)每個(gè)公民來(lái)說(shuō)太重要了。
觀漫畫(huà)《假文盲》有感 5
在大巴車車站處，在一條上車通道上，在寫(xiě)著“母子上車處”的牌子邊，站了一堆人。
他們?cè)诟墒裁�？他們�(yōu)槭裁凑驹谀缸由宪囂幠兀?/p>
那些人正準(zhǔn)備上車，可是因?yàn)槟沁叺年?duì)伍似長(zhǎng)龍，似火車，一字排開(kāi)，歪歪扭扭，一眼望不到邊兒。
這些人一看，哎呦，人這么多，這可怎么辦呢？快來(lái)看，快來(lái)看，這兒沒(méi)有人！
話音未落，所有的人中有三分之一跑到這兒了。
哎？這是母子上車處，我站這兒應(yīng)該沒(méi)問(wèn)題，反正也沒(méi)有人認(rèn)識(shí)我。
冷風(fēng)嗖嗖，寒風(fēng)刺骨，一把把“刀子”割著人們的臉。好冷呀！等車的人們一個(gè)個(gè)裹緊衣服，生怕鉆進(jìn)來(lái)那么一絲絲涼風(fēng)，生怕跑出來(lái)一點(diǎn)點(diǎn)熱氣。
誰(shuí)也沒(méi)有注意到，一個(gè)衣衫襤褸的中年婦女抱著一個(gè)乳臭未干的小孩正站在刺骨的.寒風(fēng)中。
她穿著一件到處打滿補(bǔ)丁的上衣，下半身只有一條圍裙。再看站在母子上車處的那些人，全都是皮衣大襖，恨不得穿上一身金子，一身緞子。
我只想說(shuō)，你們是文盲嗎？什么文盲，他們肯定不是文盲，因?yàn)槲拿な侵覆蛔R(shí)字的人。他們能看見(jiàn)，也認(rèn)識(shí)字，為何不讓中年婦女抱著孩子站過(guò)來(lái)呢？這可是母子上車處呀？為何不把皮衣大襖脫下了給孩子和媽媽披上呢？為什么？
老師教我們要尊老愛(ài)幼，俗話說(shuō)：“養(yǎng)兒千日，用兒一時(shí)。”如果站在那兒的是你的母親，你還會(huì)假裝看不見(jiàn)嗎？就算她不是你母親，母儀天下，她是偉大的！
公交車上常說(shuō)：“請(qǐng)給老弱病殘?jiān)姓咦屪！蔽叶及筒坏米尦鲎约旱淖荒兀?/p>
我只想說(shuō)：“你站錯(cuò)隊(duì)啦！”
觀漫畫(huà)《假文盲》有感 6
天微微帶著一絲涼意�？�!那個(gè)婦女正抱著她的孩子站在母子上車處的旁邊。這是為什么呢？原來(lái)是四位身材高大，外皮厚衣的男人把位置給占了。咦！他們?cè)趺磿?huì)在這？再看他們一個(gè)個(gè)都滿不在乎的樣子，似乎看不懂標(biāo)志牌似的。
他們之中有的閉目養(yǎng)神。有的呆呆地注視著前方，對(duì)周圍的一切都不理睬的。還有的昂首挺胸，好像站在這里很光榮似的。”難道你們就沒(méi)有一點(diǎn)羞恥之心嗎？“這是我相對(duì)那幾位’文盲”說(shuō)的
“請(qǐng)讓一下好嗎？”那位抱著嬰兒并且身體有點(diǎn)瑟瑟發(fā)抖的婦人對(duì)那位排隊(duì)伍帶前列的男士說(shuō)�？墒牵俏荒惺坎](méi)有回答。那位婦女又向后看，希望有個(gè)人能回答一下她的問(wèn)題，結(jié)果還是一樣，沒(méi)有一個(gè)人回答那位婦女的問(wèn)題。
如果我是那位婦女，我會(huì)這樣對(duì)他們說(shuō)：“你們難道就沒(méi)有一點(diǎn)羞恥之心嗎？站在母子上車處還依理直氣壯！你們就沒(méi)有一點(diǎn)愧疚之心嗎？不給別人讓位卻依然一聲不吭，面不改色！你們難道就沒(méi)有一點(diǎn)幫助之心嗎？看到別人有困難時(shí)，你們不但不出手相救，而是站在原處，穩(wěn)如泰山！難道你們都是文盲嗎！�。∵@是母子上車處！不是你們上車的地方！”、
可是那個(gè)婦女卻沒(méi)有把這些說(shuō)出口，因?yàn)樗溃瑢?duì)他們說(shuō)這個(gè)是不起一點(diǎn)效果的。
車來(lái)了，終于，這位排在前列的男子如脫了僵的野馬一般沖進(jìn)車內(nèi)，后面的人也緊隨其后。而最后上車的卻是那位婦女。
難道他們真的看不懂標(biāo)志牌上的幾個(gè)大字——母子上車處嗎？
觀漫畫(huà)《假文盲》有感 7
謙讓，是一種美德，是一種禮儀，是一種修養(yǎng)；謙讓是一種精神，是一種胸懷，是一種境界；千變?nèi)f化，謙讓使我們的生活中有了文明，有了和諧，有了人人相處的根基。
華君武先生畫(huà)的這幅漫畫(huà)《假文盲》，首先映入眼簾的是四位穿著大棉襖、黑皮鞋的中年男人整齊有序地站到了“母子上車處”的綠色通道上，卻將一對(duì)母子排擠在外，好像有誰(shuí)在無(wú)聲地指揮，這四人均不約而同地將雙眼微合、雙手斜插于上衣口袋，做出一幅若無(wú)其事、悠然自得的樣子，對(duì)被排擠在外的母子置之不理，而木牌上的五個(gè)大大的仿宋字體“母子上車處”好像形同擺設(shè)一般，毫無(wú)影響，毫無(wú)作用。難道這四位男子都是文盲？不可能。究竟是什么原因使四位男子對(duì)“母子上車處”五個(gè)大字視若無(wú)睹？是無(wú)意？是無(wú)知？還是根本沒(méi)看見(jiàn)？不，四位男子的所作所為都是為了自己的私利，正是因?yàn)檫@種私利，四位男子便不顧母子倆的處境之需求。這種行為是對(duì)道德的抹黑！是社會(huì)上的污點(diǎn)！換個(gè)角度來(lái)想，假若四位男子不站在“母子上車處”的位置，謙讓給對(duì)方，所得的就是心靈上的安寧，心靈中的謙讓之美也會(huì)讓人銘記于心。
在生活中，仍然存在著一些“假文盲”。比如，在公共汽車上，有些人會(huì)對(duì)車頂上的“禁止吸煙”警告牌熟視無(wú)睹，在車內(nèi)充當(dāng)“噴霧器”，致使車廂內(nèi)煙霧繚繞，整車人的咳嗽聲像接力賽一般，此起彼伏，直到售票員出面制止，才使他們停止了吐煙噴霧，這些人為了一己之私而影響他人，形成了社會(huì)的污點(diǎn)。
假若生活中多一些謙讓，那么，生活中便少了一份私欲，就少了一個(gè)“假文盲”，讓我們擁有一顆謙讓之心，共享文明、和諧、美好的明天。
觀漫畫(huà)《假文盲》有感 8
今天，我看了一幅由著名漫畫(huà)家居武先生畫(huà)的漫畫(huà)——假文盲，引起了我深深的思考。
漫畫(huà)的大背景是在一個(gè)公交車站，車站內(nèi)有一條寬大的進(jìn)站通道，道前豎立著一塊高大的牌子，上面寫(xiě)著：“母子上車處！”，幾個(gè)大字在陽(yáng)光下顯得格外耀眼。在牌子下站著一群人：欄桿內(nèi)有四個(gè)大男人，第一個(gè)看起來(lái)像是一個(gè)當(dāng)官的，瞧他那嶄新的衣服，大大啤酒肚，那氣質(zhì)怎么看都是一個(gè)有權(quán)有勢(shì)的人；第二個(gè)人穿著皮衣戴著皮帽，像是一個(gè)生意人；第三個(gè)人穿著時(shí)髦的羽絨服，戴著眼鏡，皮鞋擦得程亮，看起來(lái)像個(gè)文人；第四人長(zhǎng)得牛高馬大的，戴著口罩，似乎想掩飾他的不安。欄桿外站著一對(duì)母子，母親一手抱著孩子，一手拿著一個(gè)黑色的手提袋，身上穿著一件單薄的棉衣，孩子好奇的眼睛看著那群人。
我想通道欄內(nèi)的男人們難道沒(méi)有看見(jiàn)那個(gè)牌子嗎？不，他們看見(jiàn)了，難道他們是文盲嗎？不，他們不是！那他們?yōu)槭裁磳?duì)那幾個(gè)字無(wú)動(dòng)于衷，視而不見(jiàn)呢？那是因?yàn)樗麄儊G掉了一樣做人的品質(zhì)——良好的修養(yǎng)！
在今天我們的國(guó)家到處都有這樣的現(xiàn)象：在掛有“禁止吸煙”的公共場(chǎng)所，隨處可見(jiàn)叼著香煙的人無(wú)所顧忌的吞云吐霧；在公交車上，愛(ài)心專座總被一個(gè)個(gè)年輕人霸占；草地上，在“愛(ài)護(hù)花草”的旁邊躺著心安理得的情侶……。這些事是應(yīng)該的嗎？要知道我國(guó)是一個(gè)有著五千年文明歷史的古國(guó)，孔孟莊等大儒們教會(huì)我們“溫良恭儉讓”，讓我們成了聞名中外的禮儀之邦。曾經(jīng)如此有教養(yǎng)的中國(guó)人怎么變成了這樣？曾有人說(shuō)過(guò)：“好的教養(yǎng)會(huì)讓道德敗壞的人變好，壞的教育會(huì)讓品德優(yōu)秀的人變壞！“在我國(guó)越來(lái)越重視物質(zhì)文明的同時(shí)，卻漸漸喪失了最基本的精神文明，才導(dǎo)致了許多人對(duì)許多基本公德視而不見(jiàn)成了假文盲！
我真希望我們大家都從現(xiàn)在開(kāi)始，從自己做起，拾起已經(jīng)失落的教養(yǎng)，從新成為一個(gè)講文明、有愛(ài)心的好人吧！
觀漫畫(huà)《假文盲》有感 9
今天我在語(yǔ)文書(shū)上看到了一幅極富諷刺性的漫畫(huà)，讓我感觸良多……
這篇漫畫(huà)名曰《假文盲》。從圖中可以看出，這是一個(gè)北風(fēng)呼嘯的傍晚。在這個(gè)傍晚，有四個(gè)身材魁梧的壯漢站在“母子上車處”候車，而一對(duì)瘦弱的母子卻被擠在旁邊。無(wú)可奈何的母子望著他們，默默地接受了這一切。
看完這幅漫畫(huà)，我滿腦子都是疑問(wèn)：“難道這些壯漢們不認(rèn)識(shí)字嗎？難道他們沒(méi)有看到瘦弱的母子嗎？還是這些人對(duì)車站的規(guī)則視而不見(jiàn)呢？”稍加思考后我認(rèn)為，他們不是沒(méi)有看見(jiàn)字牌，而是假裝看不見(jiàn)；他們也不是不認(rèn)識(shí)字，而是站在那里假裝文盲；事實(shí)上他們就是為了一己之利而置瘦弱母子于不顧，置社會(huì)道德于不顧。他們是視力完好的“盲人”，是看不見(jiàn)世間之良善道德的盲人，他們只追求自己的便利，卻不管別人是否難受。他們做事情只為自己的利益，肆意強(qiáng)占他人之位，卻不管別人的狀況如何。他們這樣行事，已經(jīng)成為了習(xí)慣，甚至不覺(jué)羞愧。但是，試想一下，倘若將那一對(duì)母子二人換做他們中的任何一人，他們會(huì)是什么感受？然而，他們似乎從來(lái)就不這么想。他們就是真正的假文盲。
這種情形在生活中比比皆是。在那寬闊的馬路邊上，豎起了“禁止停車”的指示牌。但卻依舊有車輛明目張膽地停在那里，車主難道也是文盲嗎？顯然，車主們并不是沒(méi)有看到指示牌，也不是不認(rèn)識(shí)字，而是看見(jiàn)后假裝看不見(jiàn)，假裝不識(shí)字，就是不想遵守規(guī)則罷了。在動(dòng)物園的狗熊觀賞區(qū)，導(dǎo)游告訴游客千萬(wàn)不可給狗熊喂食，以免狗熊生病。旁邊的指示牌上也清楚地寫(xiě)著相關(guān)提示。卻有游客為圖一時(shí)之快，給狗熊隨意喂食，結(jié)果導(dǎo)致狗熊生病。我認(rèn)為，這些人都是我們譴責(zé)的“假文盲”，就是那些為了自己的利益、而讓他人難受的人。
有人可能覺(jué)得這種“假文盲”對(duì)社會(huì)的危害沒(méi)有那么嚴(yán)重，沒(méi)什么大不了的，睜一只眼閉一只眼算了。但在我看來(lái)，事情沒(méi)有那么簡(jiǎn)單。還記得20××年下半年發(fā)生的北京八達(dá)嶺野生動(dòng)物園老虎吃人事件嗎？難道那名下車的女子不認(rèn)識(shí)“園內(nèi)禁止下車”的標(biāo)識(shí)嗎？無(wú)獨(dú)有偶，20××年春節(jié)期間，在寧波雅戈?duì)栆吧鷦?dòng)物園內(nèi)又發(fā)生了一件老虎吃人的慘劇，那名為了逃票而翻墻跳入園內(nèi)的男子難道也是文盲嗎？顯然不是，他們都識(shí)字，但在那一刻他們都成了“假文盲”，他們都被一時(shí)之便利、一己之私利蒙蔽了自己的頭腦，最終害了自己。如果社會(huì)上的人都這樣做事，都不遵守起碼的社會(huì)道德規(guī)范，整個(gè)國(guó)家豈不亂了套？
古人云：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。我們千萬(wàn)不要做那些不顧他人利益，僅為自己著想的無(wú)恥“假文盲”。
觀漫畫(huà)《假文盲》有感 10
隨著科技的進(jìn)步、國(guó)家的富強(qiáng)，人們的生活也越來(lái)越方便，整個(gè)社會(huì)都呈現(xiàn)欣欣向榮的景象�？煽傆行┤藶榱俗约旱姆奖�，全然不顧他人的感受和良心的質(zhì)問(wèn)，還裝出一副無(wú)所事事的樣子。漫畫(huà)《假文盲》就生動(dòng)地再現(xiàn)了這個(gè)場(chǎng)景。
在一個(gè)公交車站，有四個(gè)身材魁梧的男人無(wú)所事事的站在兩側(cè)的欄桿上等候上車，他們的表情自然，他們的臉上絲毫看不出來(lái)不安、緊張、害怕。如果不仔細(xì)看貌似一切正常，可是再仔細(xì)看就一點(diǎn)也不正常了，因?yàn)闄跅U旁的牌子上赫然寫(xiě)著“母子上車處”五個(gè)大字！難道是這四個(gè)人高馬大的人不識(shí)字嗎？不，這四個(gè)人衣冠楚楚從頭到腳幾乎是一塵不染，很明顯是有文化的，還有一個(gè)戴著近視鏡……，那么難道是他們沒(méi)有看見(jiàn)嗎？不，那塊牌子的位置太顯眼了，“母子上車處”五個(gè)大字寫(xiě)的非常清晰，可他居然一副若無(wú)其人、泰然自若的樣子，兩只手放在褲兜里，腰桿挺得筆直，讓人感覺(jué)他們很理直氣壯。那對(duì)母子被擠到欄桿外邊，可憐巴巴地看著他們。而他們呢，有的裝作沒(méi)看見(jiàn)，有的故意躲閃母子的眼神，有的甚至一臉鄙夷的閉著眼睛，仿佛一點(diǎn)也不受道德的審判、良心的譴責(zé)。
這對(duì)母子還是最后一個(gè)被擠上了車……。
我們的社會(huì)，現(xiàn)在雖說(shuō)好人越來(lái)越多，可那些“唯利是圖”的小人卻像一個(gè)影子揮之不去，也正是因?yàn)樗麄儯覀兊纳鐣?huì)才不能實(shí)現(xiàn)人人友善、沒(méi)有罪惡的完美社會(huì)。
希望人人崇尚文明禮貌、友善，我們的社會(huì)將變得更加美好、充滿陽(yáng)光。
觀漫畫(huà)《假文盲》有感 11
寒假時(shí)讀了《論語(yǔ)》，非常喜歡其中的一些話，至今還能背誦：
顏淵問(wèn)仁。子曰：＂克己復(fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮，天下歸仁焉。為仁由己，而由人乎哉？＂顏淵曰：“請(qǐng)問(wèn)其目�！弊釉唬骸胺嵌Y勿視，非禮勿聽(tīng)，非禮勿言，非禮勿動(dòng)�！鳖仠Y曰：“回雖不敏，請(qǐng)事斯語(yǔ)矣�！�
這段話的意思很簡(jiǎn)單。一天，顏回問(wèn)孔子什么是“仁”�？鬃诱f(shuō)：“克制自己，努力使自己的行為符合禮儀的要求就是“仁”。一旦你做到了這些，天下的人都會(huì)公認(rèn)你是仁者的。做仁者由你，難道還由別人嗎？”顏回說(shuō)：“那么，具體該怎么做呢？”孔子說(shuō)：“不符合禮數(shù)的不要去聽(tīng)、看、說(shuō)、做�！鳖伝卣f(shuō)：“我雖然不聰明，也要努力做到這些。”最終，“不聰明”的顏回憑借自己的努力做到了這些，成為孔子最得意的門生。
然而，現(xiàn)實(shí)中，又有多少人能自律、自控做到這些呢？《假文盲》這幅漫畫(huà)就是一個(gè)典型的例子。
漫畫(huà)中，幾位身強(qiáng)體壯、衣服厚實(shí)的男人為了早點(diǎn)上車，公然地站在“母子上車處”，而將一旁衣著單薄、手抱孩子，在寒風(fēng)中瑟瑟發(fā)抖的母親擠在一邊。再看那幾個(gè)人，表情輕蔑、冷漠，都本著一副對(duì)字牌熟視無(wú)睹、裝著看不見(jiàn)的可惡嘴臉，簡(jiǎn)直是喪盡天良！尊老愛(ài)幼、助弱助殘的優(yōu)良傳統(tǒng)去哪兒了?！晚一點(diǎn)兒車會(huì)死嗎?！你們還是人嗎?！此時(shí)的我，氣得血脈賁張，雙拳緊握，恨不得馬上沖上去給他們一個(gè)耳光！
再放眼社會(huì)，這樣的例子數(shù)不勝數(shù)，這段時(shí)間鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)的張藝謀超生案便是一例。無(wú)知狂妄的名人，以為自己成名了就可以為所欲為，無(wú)視任何法律和規(guī)定嗎？孔子“從心所欲”尚“不逾矩”，而現(xiàn)在的名人，哪個(gè)有孔子名大？這樣做可以嗎？對(duì)得起祖先嗎？這樣圖一時(shí)之利而貽害終生的事，必定得不償失，而且會(huì)受到法律的制裁！��！
冷靜下來(lái)，我突然發(fā)現(xiàn)，一個(gè)我?guī)讉�(gè)月來(lái)冥思苦想的問(wèn)題有了答案：
什么是第一流人物？
第一流人物是能夠自控自律的人物！
第一流人物是有禮數(shù)的人物��！
第一流人物是遵紀(jì)守法的人物�。�！
第一流人物也是尊重他人、尊重自己的人物……
還是先管好自己，從自控做起，努力向第一流人物的目標(biāo)奮斗吧！
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