電影《哪吒之魔童降世》觀后感

　　認(rèn)真觀看完一部影視作品以后，一定對生活有了新的感悟和看法吧，是時(shí)候?qū)懸黄�觀后感好好記錄一下了。但是觀后感有什么要求呢？下面是小編為大家整理的電影《哪吒之魔童降世》觀后感，歡迎大家分享。

電影《哪吒之魔童降世》觀后感1

　　前幾天，我將以前紅遍全國各地的一部電影《哪吒之魔童降世》又看了一遍，并深有感觸。

　　這部電影是根據(jù)《哪吒鬧海》改編的。講了這樣一個(gè)故事：很久以前，天地靈氣孕育出一顆能量巨大的混元珠。這顆混元珠分成了一顆靈珠和一顆魔丸。魔丸被布下天劫咒，三年后將被天雷摧毀。而靈珠，則會(huì)被太乙真人帶到人間，托生于陳塘關(guān)李靖的兒子哪吒身上。可在哪吒出生時(shí)，申公豹為了將靈珠托生在龍王的兒子敖丙身上，把靈珠和魔丸掉了包，這樣,本是靈珠的哪吒卻成了魔丸。

　　因此，哪吒從小就被陳塘關(guān)的百姓稱作妖怪，并討厭、嫌棄他。哪吒因此懷恨在心，經(jīng)常逃出李府去欺負(fù)百姓。后來，他的父母李靖和殷夫人讓哪吒跟師父太乙真人在山河社稷圖練習(xí)法術(shù)，好去幫助百姓，并騙他自己是靈珠�？赡倪讣庇谇蟪�，提前跑了出去。路上看到海夜叉抓走小女孩兒，便去救小女孩兒。他在救人的途中結(jié)識了靈珠敖丙，并和他成為朋友�？砂傩諅儏s認(rèn)為是哪吒抓走了小女孩兒，這讓哪吒悶悶不樂。直到李靖告訴他生辰宴大家都會(huì)來時(shí)，他才高興起來，

　　可生辰宴上，申公豹告訴了哪吒，他其實(shí)是魔丸的真相，哪吒很生氣，解下乾坤圈，成魔傷害父母和百姓。敖丙為了拯救李靖、殷夫人和無辜的百姓們，用乾坤圈將哪吒套住，哪吒變回原樣，逃到遠(yuǎn)處。而敖丙的龍族身份被識破，人們都說要去天庭告龍族偷了靈珠。為了龍族的命運(yùn)，敖丙迫不得已與李靖、殷夫人、太乙真人戰(zhàn)斗。跑到遠(yuǎn)處的哪吒，得知李靖曾用自己的命換了他一命，很是感動(dòng)。趕來與大家并肩作戰(zhàn)，并用一己之力拯救了陳塘關(guān)。后來天劫降臨，敖丙與哪吒共同抵抗天劫，最后,被太乙真人用七色寶蓮保住了性命。而哪吒也成了陳塘關(guān)百姓心中的英雄。

　　這部電影的主題，就是哪吒說的那句話：我命由我不由天。

　　哪吒無法選擇自己的出身，他生來就是魔丸，是人們眼中的妖怪，他從小受到的都是充滿敵意的目光。所以，小妹妹愿意和他玩時(shí)，他很高興；和敖丙成為朋友時(shí)，他激動(dòng)地流出了眼淚。在這樣的處境中，他并沒有因此放棄，而是堅(jiān)持與命運(yùn)斗爭，以致改變了別人的偏見。

　　我們也和哪吒一樣，是無法選擇，無法決定自己的出身的，但我們的命運(yùn)掌握在自己的手中，我們自己后天的作為可以決定我們自己成為什么樣的人。即使別人對你有偏見，你也不能自暴自棄，要努力去改變別人的看法，讓別人重新認(rèn)識自己、接受自己。我們應(yīng)該堅(jiān)信，命運(yùn)掌握在自己手中，只有堅(jiān)持努力，才能改變命運(yùn)。如果因?yàn)閯e人的偏見，對自己失去信心，自暴自棄、否定自己，久而久之，就真的變成別人所說的那樣，從而荒廢了自己的前途。

　　我們都知道海倫·凱勒是一位偉大的作家。但是命運(yùn)對她是不公平的，她幼時(shí)患病，雙目失明，兩耳失聰，幼小的她便墜入了一個(gè)黑暗而沉寂的世界，陷入了痛苦的深淵。然而，堅(jiān)強(qiáng)的海倫沒有向命運(yùn)低頭，她頑強(qiáng)地與命運(yùn)抗?fàn)�，依靠自己的努力，不僅完成了大學(xué)學(xué)業(yè)，還出版了大量著作，用不屈不撓的精神，創(chuàng)造了自己的輝煌，也改變了人們的看法。

　　我命由我不由天，我們要學(xué)習(xí)哪吒的精神，相信自己，與命運(yùn)作斗爭，做命運(yùn)的主人，不做命運(yùn)的奴隸，不在乎別人的偏見，成為自己想要成為的人！

電影《哪吒之魔童降世》觀后感2

　　從人性角度來看這部片子：其實(shí)每個(gè)人內(nèi)心都住著天使和魔鬼，一個(gè)人能心平氣和的面對人和事，不是因?yàn)樘焓拐剂松巷L(fēng)，魔鬼被壓制住，而是天使和魔鬼的平衡。片子中靈珠和魔丸在一起共同抵抗天劫那段也是如此表現(xiàn)。這體現(xiàn)的也是中國傳統(tǒng)的哲學(xué)思維。

　　從家庭教育角度來看這部片子：得到父母家庭關(guān)愛長大的孩子和得到欲望責(zé)任傾注的孩子。長大后遇事處理方法不一樣。前者以善為基調(diào)，哪怕他把一件事情干得再糟糕，他的底色是善。后者以責(zé)任為基調(diào)，他的人生有很重的包袱，面對事情時(shí)容易為達(dá)到目的不擇手段。他的基調(diào)是欲望。不能簡單的說哪種好哪種不好，人和事不是簡單的二維度，而是立體的多角度的且處于變化的狀態(tài)。那種簡單的成功學(xué)范本或者那種家庭出成才人的教條主義，其實(shí)看看就好，真經(jīng)不起推敲，更不能把簡單的教條“哲學(xué)”搬在銀屏上，普渡大眾。一個(gè)人會(huì)成為什么樣的人，其實(shí)只有到死那一刻才真正知道。而家庭社會(huì)環(huán)境以及人自身的身心等等塑造只是一個(gè)過程，是不可復(fù)制的過程。

　　從世俗偏見來看這部片子：老者代表權(quán)威和頑固，群眾代表多數(shù)，當(dāng)權(quán)威、多數(shù)都頑固地對你有偏見。那么口水淹死人的表述不再是夸張，可是偏見是評價(jià)的一種，評價(jià)是主觀意識的產(chǎn)物，其實(shí)和客觀事物本身不是一種物質(zhì)。所以當(dāng)別人對你有偏見時(shí)，投射到你身上的事物是主觀的，不一定就是客觀事實(shí)。片子里面對偏見表達(dá)得很透徹，我的命運(yùn)我說了算，是神是魔我自己做主。當(dāng)然這句話是浪漫主義色彩，人生活在世，能夠達(dá)到我是什么人我自己說了算的真正很少。只能說在我自我評價(jià)這個(gè)系統(tǒng)，我是什么我自己說了算。真正做到活得灑脫做事率性其實(shí)是有先決條件的，第一你要對你所處的環(huán)境有個(gè)正確的判斷，第二你對你自己有正確的判斷，第三你做的事情不妨礙到他人。

　　從命運(yùn)角度來看這部片子：前面三個(gè)方面，都是命運(yùn)的組成部分，無論是出生還是成長家庭還是社會(huì)環(huán)境，都是你命運(yùn)的組成者。這些是客觀存在的，表面上來看命對一個(gè)人來說扣得很死，你無法改變你的出生，你的家庭，你出生的環(huán)境。但其實(shí)命給每個(gè)人開了一個(gè)窗，你有選擇的余地，你的身體你的思維還可以由你自己支配。那么在無法改變出生家庭環(huán)境的情況下，如何僅僅靠身體和思維的支配來改變命運(yùn)。別忘了，還有游戲規(guī)則。

　　游戲規(guī)則：游戲規(guī)則是什么，小到我們小時(shí)候玩的游戲，大到體制。我們生活中處處都有規(guī)則，有明文規(guī)定的，有約定俗稱的，有大家不說心知肚明還不能擺在明面的潛規(guī)則，還有我們深陷其中但是不知被困的暗規(guī)則。那些智者為什么是智者。不是因?yàn)橛螒蛞?guī)則的主導(dǎo)權(quán)在他們手中。而是他們不挑明潛規(guī)則不陷入暗規(guī)則。能夠不深陷其中跳脫出來看透一切。

　　游戲規(guī)則的主導(dǎo)權(quán)不會(huì)一直掌握在一個(gè)人一類人手中。為了爭奪它只會(huì)讓自己越陷越深。所以真正的智者是不會(huì)去爭取游戲規(guī)則的主導(dǎo)權(quán)。

電影《哪吒之魔童降世》觀后感3

　　最近朋友圈、微博一切的社交軟件都被哪吒霸屏了，票房甚至dou已突破四十億，創(chuàng)造了中國動(dòng)畫的'票房神話，無疑，哪吒的成功離不開精心的動(dòng)畫制作、后期人物的配音以及引人入勝的劇情。對我來說，哪吒最吸引我的就是其自然而不做作的煽情，一切就這樣自然而然的發(fā)生，眼淚就在那不經(jīng)意間流落……

　　我不知這部電影對看過的人說吸引你的點(diǎn)在哪，是那豪情沖天的一句：“我命由我不由天，”還是那雖千萬人，吾往矣的壯志，一句“我自己的命我自己來抗”讓多少人為之側(cè)目？亦或是李靖那句“爹送你個(gè)平安符，保佑你平平安安，爹一直對你很嚴(yán)，知道你心里有氣，但爹也沒別的辦法。兒啊，你今后的路還很長，別在意別人的看法，你是誰，只有你自己說了才算，永遠(yuǎn)不要放棄”。而正是這平淡的話語，卻悄無聲息的偷走了我們的眼淚，特別是當(dāng)后面知道平安符的作用時(shí)，眼淚一如泄洪般一瀉千里。

　　而這部電影吸引我的除了其不刻意做作煽情外，更吸引我的是其大致相同的劇情卻演繹出了不同的結(jié)局。君是否曾記得小時(shí)候我們看的與哪吒相關(guān)的動(dòng)畫、電視劇。都是淘氣調(diào)皮的哪吒于外伸張正義時(shí)被誤解，誤殺龍王三太子，導(dǎo)致水淹陳塘關(guān)，最后李靖迫于壓力將哪吒交出，延伸出了那句“今日我哪吒削骨還父，削肉還母，從此以后我不再欠你李家”這樣看似豪情卻實(shí)則不負(fù)責(zé)任的話語。你可曾知你母親懷胎三年之辛苦，又可曾知那句“養(yǎng)育之恩大于天”？這些恩情豈是你一句“削骨還父，削肉還母”就能還清的？而這部影片中雖結(jié)局都是哪吒道消身死，不同的卻是一種為看似豪情實(shí)則不負(fù)責(zé)任，另一種卻是為報(bào)父母恩喊出“我自己的命我自己來抗”，雖不舍，卻不悔的豪情，此為其一。

　　其二，在那些影片電視中總會(huì)給少不更事的孩子一種誤解，認(rèn)為李靖不分青紅皂白，為保自己總兵之位將自己兒子推出，所以在那時(shí)候我們看的時(shí)候總會(huì)將李靖當(dāng)作壞人�？墒切柚�，虎毒尚且不食子，更何況自己的父親。我們總是抱怨父親嚴(yán)厲，好像不喜歡自己，你可知，父愛如山，雖不言，但卻重。就像這部影片中一樣，哪吒面前李靖總是一副嚴(yán)父之樣，不許出門，老實(shí)跟著老師學(xué)法術(shù)，可是真當(dāng)孩子意志消沉，自我放逐時(shí)，卻仍不會(huì)放棄他，一句“我挨家挨戶磕頭，也要把大家求來”又讓多少人為之淚目？當(dāng)李靖求來換命符時(shí)，徹底擊潰了我的防線。

　　正一如我們的父母，小時(shí)候總望子成龍，可是真當(dāng)孩子長大了卻只希望他能平凡過一生，健健康康，無憂無慮。養(yǎng)兒一百歲，常憂九十九，又道出了父母多少的心酸，小時(shí)候，父母是我們的英雄，因?yàn)槟菚r(shí)候覺得他們無所不能，可是隨著我們漸漸長大，我們開始嫌棄父母過時(shí)，老套，不再萬能，可是卻不曾想起每個(gè)加班的夜晚，回到家飯菜總會(huì)是熱的，燈總是亮的，總有兩個(gè)身影在等著你。他們或許不再萬能，但他們?nèi)詤s全能，總是會(huì)在你需要的時(shí)候在你身邊，我們是否可以放下手中觀看別人故事的手機(jī)，演繹自己與父母之間的故事？

電影《哪吒之魔童降世》觀后感4

　　這部國內(nèi)經(jīng)典動(dòng)畫電影，還是很值得看的，我不是影評人，但是有幾個(gè)值得拿出來說一下的點(diǎn)，可以跟大家分享一下。

　　對于“命”的理解，如果在電影中把原始天尊理解為道的化身，那么哪吒就是被安排降生的人，而他的使命就是成仙，太乙真人和申公豹就是他的運(yùn)，所以魔童和靈珠就是善于惡的表達(dá)方式;偷走靈珠只有魔童降世，在哪吒的父母哪里沒有選擇的權(quán)利，但是父母就是哪吒的那個(gè)本性;再得知哪吒是魔童降世之后，他們選擇了教化，這個(gè)教化就是我們?nèi)祟惖男扌?“自誠明之謂性，自明誠之謂教”，父母的用善良的態(tài)度教化這個(gè)先天的魔童，也就是由明到誠的修行，太乙真人的在善的道里面給予規(guī)范，也就使得哪吒沒有太大的問題出現(xiàn);引申到做人，也就是我們每個(gè)人都有惡念，只要時(shí)時(shí)克制，省察觀照自己的內(nèi)心，也就不會(huì)有偷巧之心了，也不會(huì)有被外物左右之心了，這是修行做人的關(guān)鍵準(zhǔn)則。

　　關(guān)于善惡，靈珠本是代表善，可是在申公豹把他賦予到龍王三太子的身份以后，所謂的善已經(jīng)變成了為了龍族的私欲上了，他用他的小私來改變大道運(yùn)轉(zhuǎn)，也就變成了大惡;在三太子要滅掉陳塘關(guān)的百姓來成全他們的私欲得時(shí)候，也就讓靈珠變成了最大的惡人，沒有靈珠本來的使命了，這也就是善惡本無定數(shù)，只在一念之間“一念成佛，一念成魔”。

　　為己即為惡，為公即為善，成人之美也就成就了自己，“天長地久。天地所以能長且久者，以其不自生，故能長生。是以圣人后其身而身先;外其身而身存。非以其無私邪?故能成其私�！�

　　對于“道”，魔童和靈珠代表了陰陽之道，陰并不是惡，陽也并不是善，所謂善惡也就是對于人的得失而言的;在陰面對大眾有利即為善，在陽面對大眾不利即為惡;所以道的運(yùn)行本無善惡，他只是一個(gè)生生不息。這也就是此電影的精華部分，陰陽本是一體的，只有互相運(yùn)轉(zhuǎn)起來才能形成生生不息，最后兩人合體也就給魔童以生的希望“孤陽不長，孤陰不生”，這也就成就了哪吒的成仙的基礎(chǔ)，成就了他的生生不息的樣子，這就是“道”。

　　就電影而言，這部電影是很值得看的，“我命由我不由天”，這句話還是可以這樣來理解一下的，從道的運(yùn)作規(guī)律來看“命”是由天的，因?yàn)樘熨x予我們這個(gè)生命，人不可以逆天而行的，人只能順天而行;可是“運(yùn)”是可以改的，只要我們修性改運(yùn)，只要善念長存，自然就會(huì)順天而行;易曰：“自天佑之，吉無不利。”子曰：“佑者，助也。天之所助者，順也;人之所助者，信也。履信思乎順，又以尚賢也。是以自天佑之，吉無不利也�！比说拿鼣�(shù)有定，但是運(yùn)可以由自己把握的，只要“盡其心也，知其性也，知其性則知天矣，存其心，養(yǎng)其性，所以事天矣。夭壽不二，修身依俟，所以立命矣。”

　　我們能夠活多久自有天注定，可是我們做人好不好?一定由自己的性決定，所以修身養(yǎng)性才是正確的人生觀，不怨天不尤人，堂堂正正的做人，頂天立地的做事，自會(huì)自天佑之。

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