觀《小偷家族》有感
當(dāng)觀看完一部影視作品后,相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西,是時(shí)候?qū)懸黄^后感好好記錄一下了。那么你真的會(huì)寫(xiě)觀后感嗎?以下是小編整理的觀《小偷家族》有感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
《小偷家族》不是一部最終能以“溫馨”來(lái)總結(jié)的電影,縱使它在前半段用盡全部的力氣詮釋人與人“關(guān)系”中的溫暖,也敵不過(guò)后半段私欲顯露、命運(yùn)捉弄時(shí)赤裸裸的現(xiàn)實(shí)。
家庭,是枝裕和電影永遠(yuǎn)的母題,從他過(guò)去的作品來(lái)看,這不單單是是枝裕和創(chuàng)作的素材,更是他身為一個(gè)人來(lái)記錄自己記憶的方式。在母親去世之后,他拍攝了《步履不停》,并說(shuō)“如果不把和母親最后這段共度的時(shí)間中回憶起的東西做個(gè)整理,我就無(wú)法繼續(xù)前進(jìn)”。
從是枝裕和的電影世界里,我們窺到了導(dǎo)演對(duì)于家庭關(guān)系的私密理解,也從電影中的各種細(xì)節(jié)看到了自己生活的影子。
而《小偷家族》則不太一樣,有人說(shuō)這部金棕櫚過(guò)于“概念先行”。是,畢竟“沒(méi)有血緣關(guān)系的六個(gè)人組建家庭”,這看起來(lái)不像是枝裕和從前電影中那種對(duì)于生活毫無(wú)匠氣的重現(xiàn),也稍微違背他從前的理念:“世界自有其意義,導(dǎo)演的任務(wù)是去發(fā)現(xiàn)!
這次更像是他在做一個(gè)實(shí)驗(yàn):假如這樣的“關(guān)系”存在,那么它是如何存在的?能夠存在下去嗎?
而《小偷家族》的“假”,最終勾連出了無(wú)數(shù)的“真”。
影片中主要刻畫(huà)了三對(duì)“假”的關(guān)系,第一是祥太與治的“父子”關(guān)系。
傳統(tǒng)意義上的東方父子有一個(gè)重要的紐帶那就是權(quán)利,在男孩還未長(zhǎng)大成人時(shí),父親是極少與之對(duì)話的。西方電影會(huì)出現(xiàn)“窈窕奶爸”,但大家對(duì)東方父親的印象依舊停留在《千里走單騎》中沉默寡言的高倉(cāng)健上。
而這在祥太與治中之間卻沒(méi)有看到,在最開(kāi)始的超市行竊中,兩人的合作像搭檔,燈光下互相追逐,雪地滾雪球時(shí)更像是哥們,他們的關(guān)系仿佛不存在權(quán)利歸屬問(wèn)題。
在玲玲介入到了父子關(guān)系當(dāng)中時(shí),祥太感覺(jué)到了不安,這時(shí)治非常想趁此機(jī)會(huì)讓祥太喊他“爸爸”而獲得一種掌控力,但祥太那時(shí)仍舊不愿意承認(rèn)這段關(guān)系。
第二是玲玲與信代的“母女”關(guān)系。在最開(kāi)始治將女孩撿回家的時(shí)候,信代并沒(méi)有表現(xiàn)出很強(qiáng)的關(guān)注,反而催促治將她送走,而當(dāng)她聽(tīng)到孩子的父母爭(zhēng)吵甚至大打出手的時(shí)候,就決定將女孩收留。
玲玲與信代之間的紐帶是共情,相同的傷疤,相同的不被父母關(guān)注是兩個(gè)人共同的經(jīng)歷。當(dāng)她給玲玲買了新衣服,將舊衣服燒掉,抱著她訴說(shuō)愛(ài)一個(gè)人的正確表現(xiàn)時(shí),其實(shí)也是在對(duì)自己的過(guò)去做補(bǔ)償。
第三是柴田初枝和亞紀(jì)的“祖孫”關(guān)系,如果說(shuō)前兩對(duì)中因?yàn)楹⒆舆小,沒(méi)有賺錢(qián)能力,那這對(duì)關(guān)系中有著明顯的物質(zhì)交換。
影片中亞紀(jì)問(wèn)治,與信代之間是靠什么連接?治回答說(shuō)是靠心,但亞紀(jì)反駁說(shuō),不,是靠金錢(qián)。
所以電影花費(fèi)了一些筆墨在亞紀(jì)的職業(yè)上,一個(gè)純粹靠金錢(qián)來(lái)交換情感和肉體的女人,小編認(rèn)為片中最為感人的一幕也出自這里:聾啞嫖客時(shí)間到了之后自覺(jué)起身,亞紀(jì)卻因?yàn)樽x懂了他的感情而毫無(wú)目的性地抱住了他,這一刻他們短暫地忘記了金錢(qián)關(guān)系,達(dá)到了一種純粹。
而同樣的,亞紀(jì)認(rèn)為與自己毫無(wú)血緣關(guān)系,同樣被拋棄的奶奶,給予她的是一種純粹的愛(ài),但到最后事實(shí)揭露,奶奶是因?yàn)槟昧隋X(qián)才不要她的房租時(shí),兩人的關(guān)系也就產(chǎn)生嫌隙。
另外幾個(gè)非典型性的關(guān)系在影片中也有展現(xiàn)。信代與柴田初枝之間類似“母女”,但當(dāng)柴田初枝去世之后,信代的第一反應(yīng)是將她埋掉。亞紀(jì)與信代游離在母女與姐妹之間,大談“男友”問(wèn)題的.時(shí)候更像朋友。
而在影片前半段,所有人遇到的社會(huì)困難,是平衡,甚至催化了他們這種關(guān)系,偶爾的意外和不順利,也讓他們?cè)谶@個(gè)家中更具有歸屬感,所以呈現(xiàn)出來(lái)的是非常溫馨的一面。
但隨著雪球越滾越大,信代失業(yè),奶奶過(guò)世,祥太被抓,暴露出的問(wèn)題也越來(lái)越多,情感已經(jīng)無(wú)法解決最根本的生存問(wèn)題時(shí),一家人看似穩(wěn)固實(shí)則搖搖欲墜的關(guān)系終于崩塌。
另外不難看出,《小偷家族》的結(jié)局,曾經(jīng)試圖效仿血緣關(guān)系的關(guān)系都失敗了,最后只有信代和治的夫妻(情人)關(guān)系尚存。
是枝裕和的實(shí)驗(yàn)到此為止,結(jié)局看似在告訴觀眾,血緣關(guān)系才是人與人之間最牢固的,一切失去血親的人想要復(fù)制,不過(guò)就是“水中月,鏡中花”。
但仔細(xì)品味會(huì)發(fā)現(xiàn),他利用這一實(shí)驗(yàn),恰恰從“假”中探索出了人與人之間相處的真諦:當(dāng)沒(méi)有社會(huì)規(guī)則下的“關(guān)系”定義的束縛,人與人之間能夠?yàn)楸舜俗龅绞裁吹夭剑?/p>
溫飽?我能夠?yàn)槟闾舫瞿阕類?ài)吃的面筋,為你縫制衣服,在你餓肚子的時(shí)候給你三個(gè)可樂(lè)餅。
快樂(lè)?我可以因?yàn)槟阆脶烎~(yú)而不賣掉偷來(lái)的萬(wàn)元魚(yú)竿,也可以在全家并不富裕的時(shí)候到海邊度假。
共度艱難?我愿意擁抱你的傷口,照顧你的傷痛,也可以在你不順、失敗的時(shí)候不離不棄。
他們都能夠做到這一層面,但在警察質(zhì)問(wèn)關(guān)于“母親”還是“媽媽”稱呼的質(zhì)問(wèn)時(shí),仍舊失語(yǔ),是付出的不夠真誠(chéng)?陪伴的不夠純粹?還是僅僅是因?yàn)闆](méi)有血緣,就不能擁有這個(gè)稱呼,他們之間的關(guān)系無(wú)法定義。
不過(guò)是枝裕和是溫柔的,在祥太選擇了“道德”離治而去的時(shí)候,他依舊回過(guò)頭加了一聲爸爸,他沒(méi)有否定這樣的關(guān)系,也認(rèn)同了此種關(guān)系的合理性。
仔細(xì)想來(lái),《小偷家族》中的人們都已經(jīng)非常善良,在逼仄的房間,生存的壓力之下,他們能夠努力維持著表面的和平,每個(gè)人都有著不為人知的悲慘過(guò)往,卻依舊壓抑到后半段才逐漸顯露。
他們的原生家庭無(wú)法做到的溫暖,他們拼盡全力做到了一剎那,即使充滿了私欲,這美好也值得記錄。
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