《信仰》觀后感（通用21篇）
當(dāng)看完一部影視作品后，相信大家增長(zhǎng)不少見(jiàn)聞吧，這時(shí)我們很有必要寫(xiě)一篇觀后感了。那么觀后感到底應(yīng)該怎么寫(xiě)呢？下面是小編收集整理的《信仰》觀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《信仰》觀后感 篇1
收看了央視電視片《信仰》三集，雖然《信仰》只有短短三集，卻包含了許多鮮為人知的鏡頭資料，是我們黨克服重重困難走向勝利的縮影，是幫助我們重新認(rèn)識(shí)歷史的寶貴教科書(shū)，《信仰》觀后感。《信仰》詮釋了中國(guó)人是如何選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨和馬克思主義的信仰，如何堅(jiān)守信仰，如何取得信仰的勝利。歷史選擇毛澤東和蔣介石代表各自的階級(jí)和政黨，用手中的槍桿和心中的信仰，用對(duì)歷史的感觸，和對(duì)未來(lái)的預(yù)測(cè)，在飽經(jīng)風(fēng)霜的中國(guó)大地上，在進(jìn)行一次猛烈的碰撞，中國(guó)的命運(yùn)也就取決于這兩種信仰的博弈。這種信仰成了中國(guó)人尋找一條民族獨(dú)立和現(xiàn)代化的道路的力量之源。
持續(xù)學(xué)習(xí)，不斷鞏固理想信念。我有一種體驗(yàn)，每次參觀烈士紀(jì)念館或者觀看類似于《信仰》這類紀(jì)錄片時(shí)，總是心潮澎湃、熱血沸騰，但是看過(guò)之后不久這種感覺(jué)就失掉了。因?yàn)樽鳛槿硕�，惰性和自私自利的天性是根深蒂固的。如何克�?那只有不斷地學(xué)習(xí)。古人講“學(xué)而時(shí)習(xí)之”，在克服人性的學(xué)習(xí)上，沒(méi)有一個(gè)人是學(xué)一次就能記住一輩子的，必須反反復(fù)復(fù)地學(xué)習(xí)實(shí)踐，印象才能深刻，偶爾的一次兩次不起作用。作為預(yù)備黨員，我不敢講對(duì)照《黨的章程》標(biāo)準(zhǔn)自己是完全合格的，與革命先輩和時(shí)代先鋒相比，我差得太遠(yuǎn)了，只有通過(guò)學(xué)習(xí)來(lái)彌補(bǔ)。就我個(gè)人的體會(huì)而言，多看優(yōu)秀黨員的先進(jìn)事跡，對(duì)我自己的觸動(dòng)比較大，這種學(xué)習(xí)比較有效果。
在工作生活中，踐行信仰并檢驗(yàn)自己理想信念的牢固程度。信仰是否堅(jiān)定，不是嘴上說(shuō)說(shuō)的，需要通過(guò)具體的事情才能檢驗(yàn)出來(lái)。理想信念是否牢固，不局限于驚天動(dòng)地的大事上，日常生活中，時(shí)時(shí)處處都看得出來(lái)。工作馬虎不認(rèn)真，這就是信仰不堅(jiān)定;工作偷懶，這也是信仰不堅(jiān)定。在和平年代里，沒(méi)有敵人拿著刺刀架在我們脖子上來(lái)考驗(yàn)我們信仰的堅(jiān)定與否，可是惰性的誘惑、金錢(qián)的誘惑、權(quán)利的誘惑，似乎比刺刀更具殺傷力，如何克服自己的欲望，是我們要作的長(zhǎng)期斗爭(zhēng)。
我想，我們必須通過(guò)長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)和反復(fù)的實(shí)踐，鞏固我們的理想信念，可能需要用一生去落實(shí)！
《信仰》觀后感 篇2
斷斷續(xù)續(xù)看完了《感動(dòng)中國(guó)》，廣西人黃大年給我留下了深刻的印象。他不僅感動(dòng)了中國(guó)，感動(dòng)了你我，更成為時(shí)代的精神標(biāo)桿。
當(dāng)音樂(lè)響起，黃大年留下的一幕幕畫(huà)面出現(xiàn)在銀幕上，那個(gè)熟悉的面孔和身姿再次喚醒喚起大家的記憶:“作為康河的水草，歸來(lái)作祖國(guó)的棟梁。天妒英才，你就在這七年中爭(zhēng)分奪秒。透支自己，也要讓人發(fā)光。地質(zhì)宮五樓的燈，源自前輩們的薪傳，永不熄滅�！彪S著“感動(dòng)中國(guó)組委會(huì)”給予黃大年的頒獎(jiǎng)詞響起時(shí)，我想起了一個(gè)詞——工匠精神。
七年當(dāng)中，每年平均一百三十多天都是在出差狀態(tài)，他出差始終趕當(dāng)天最晚的午夜航班，他的工作地點(diǎn)，地質(zhì)宮的燈火長(zhǎng)期是凌晨二三點(diǎn)才熄滅。他在地球探測(cè)領(lǐng)域推動(dòng)了我國(guó)快速移動(dòng)平臺(tái)探測(cè)技術(shù)裝備的研發(fā)進(jìn)程，使深部探測(cè)能力達(dá)到國(guó)際一流水平，局部處于國(guó)際領(lǐng)先地位。
09年他放棄了在英國(guó)優(yōu)越的生活條件和良好的研究平臺(tái)，回到吉林大學(xué)當(dāng)起全職教授，又積極擔(dān)當(dāng)學(xué)校的本科班主任。住院期間打著吊瓶還在給學(xué)生答疑解難。
我覺(jué)得國(guó)士無(wú)雙很適合黃教授這樣的科研工作者，沒(méi)有他們就沒(méi)有我們現(xiàn)在穩(wěn)定安逸的生活。他就像那些建國(guó)初期回國(guó)的科學(xué)家一樣，在祖國(guó)最需要的時(shí)候選擇回來(lái)，這本身就是一種很多人無(wú)法理解的。因?yàn)檫@些人已經(jīng)超脫了自己的欲望，上升到了民族的層面，為了中國(guó)的崛起甘愿犧牲掉自己，把自己融入到了整個(gè)民族和國(guó)家的高度。
他對(duì)科研有著瘋魔般的執(zhí)著。有外媒報(bào)道說(shuō):“他的回國(guó)，讓某國(guó)當(dāng)年到航母演習(xí)整個(gè)艦隊(duì)后退一百海里�！睂�(duì)待科研，他說(shuō):“我沒(méi)有故人，也沒(méi)有朋友，只有國(guó)家利益，然而最令我感動(dòng)的是媒體報(bào)道的他的朋友圈字里行間，作為一個(gè)普通人，黃大年的喜怒哀樂(lè)，他的生活，他的感受，黃大年最末一條朋友圈分享的是鄧稼先先生的事跡�！爱�(dāng)你面臨同樣選擇，你是否會(huì)像他那樣，義無(wú)反顧。”
我突然不合時(shí)宜的想到蕭紅的那句話:有你們，中國(guó)是不會(huì)亡的。
黃大年——生命，為信仰澎湃。面對(duì)他的英年早逝，很多人嘆息:58歲正在一個(gè)科學(xué)家的黃金年齡，經(jīng)驗(yàn)豐富，體力尚可，如果他再健康地工作十年，說(shuō)不定還能誕生更多的發(fā)明創(chuàng)造。他的精神遠(yuǎn)超工作所帶來(lái)的現(xiàn)實(shí)價(jià)值。
英雄的名字，不需要人所周知，但他的貢獻(xiàn)必將載入史冊(cè)。難忘大年老師拳拳報(bào)國(guó)的赤子之情，無(wú)限緬懷。
赤子之心，大鵬之志，踐行之力，已經(jīng)值得我們?nèi)プ鹁�，值得他安息�?/p>
《信仰》觀后感 篇3
作為一名黨員，就得有為人民服務(wù)一輩子的信仰！6月24日至25日晚，為慶祝建黨91周年，展示各個(gè)時(shí)期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的精神品質(zhì)、理想信念和傳奇故事，歷史文獻(xiàn)紀(jì)錄片《信仰》在央視綜合頻道首播，分"只要主義真"、"壯志換新天"、"時(shí)代先鋒行"3集，每集時(shí)長(zhǎng)50分鐘，以黨的90多年歷程為背景，采用"大背景、小細(xì)節(jié)"的表現(xiàn)手法，通過(guò)講述革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的感人故事，深刻闡述了共產(chǎn)黨人的核心價(jià)值觀�？赐暧捌�，我感觸頗多。是什么造就了我們的黨？是什么支撐著我們的黨走過(guò)了這風(fēng)風(fēng)雨雨的91年？為什么在各個(gè)時(shí)期會(huì)涌現(xiàn)出一批批優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員？答案就是信仰。
90多年來(lái)，正是一代又一代信念如鐵、百折不撓的優(yōu)秀兒女忠誠(chéng)踐行黨的宗旨，勇立時(shí)代潮頭，植根中國(guó)大地，與人民心連心，為旗幟添風(fēng)采，我們黨和她所領(lǐng)導(dǎo)的民族偉業(yè)才能于艱苦卓絕中砥礪奮進(jìn)，于風(fēng)云變幻中風(fēng)光無(wú)限。人有了信仰，就是有了精神力量。如果信仰的偏差的，那人的人生觀、世界觀就是扭曲的，人也會(huì)為他扭曲的信仰做出瘋狂地舉動(dòng)，從而危害自身、危害社會(huì)。我們的黨從初期以馬列主義為信仰，在實(shí)踐中不斷完善發(fā)展了毛澤東思想，通過(guò)共產(chǎn)黨人的努力，建立了我們的國(guó)家。也是這種信仰支撐著我們的革命、建設(shè)、改革，走過(guò)這90多年，直至今天。
但是如今，我們生活在和平、富裕的社會(huì)里，特別是作為改革開(kāi)放的一代，我們沒(méi)有經(jīng)歷硝煙的殘酷戰(zhàn)爭(zhēng)，沒(méi)有挨過(guò)饑餓寒冷的磨難，在社會(huì)進(jìn)步的時(shí)代，似乎我們?nèi)鄙倭饲拜厒兊男叛觯@是我們黨和人民需要警惕的。沒(méi)有信仰，就經(jīng)不起失敗的考驗(yàn)，就不會(huì)有矢志不渝的追求，我們就會(huì)止步于現(xiàn)階段的成績(jī)而停止不前。而且，處于社會(huì)日新月異的今天，國(guó)際形勢(shì)深刻變化，我們所遇到的問(wèn)題也是前所未有的，比如國(guó)際環(huán)境日益緊張，國(guó)內(nèi)正處于經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的攻堅(jiān)時(shí)期，我們還為全面奪取全面建設(shè)小康社會(huì)的勝利，依然有1億人民處于貧困線上掙扎，我們的貧富差距正逐漸拉大，境內(nèi)外的敵對(duì)勢(shì)力對(duì)我國(guó)局勢(shì)虎視眈眈，企圖在我國(guó)境內(nèi)制造新的事端，比如前面幾天出現(xiàn)的新疆和田劫機(jī)事件，再次向我們表明國(guó)內(nèi)外分裂勢(shì)力的威脅；黃巖島局勢(shì)等等都威脅著我國(guó)的邊界安全和國(guó)內(nèi)的和諧穩(wěn)定。因此，信仰對(duì)于當(dāng)代的我們，更是金子般珍貴！更是像鉆石般的閃耀和堅(jiān)固！
作為一名黨員的我，如何在新時(shí)代里樹(shù)立堅(jiān)定的信仰？！那就是認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義，學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識(shí)，不斷提高自己的理論水平和業(yè)務(wù)水平。把理想信念融入到社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)中，作為一名大學(xué)生村官，我們要自覺(jué)的把我們的所學(xué)所用運(yùn)用到新農(nóng)村的建設(shè)中來(lái)，不畏艱苦，自覺(jué)的把全心全意為人民服務(wù)貫穿到日常工作中來(lái)。一是要勤學(xué)多思，提高素質(zhì)。農(nóng)村是一個(gè)大課堂，廣大基層工作者在實(shí)踐中摸索出了許多實(shí)用的工作方法，值得用心去學(xué)。把學(xué)習(xí)當(dāng)成一種生活、一項(xiàng)工作、一份責(zé)任，虛心向村干部學(xué)習(xí)，向群眾學(xué)習(xí)，學(xué)說(shuō)話、學(xué)做事、學(xué)辦法、學(xué)措施，邊學(xué)邊干，學(xué)用互動(dòng)，提高自身素質(zhì)。要樂(lè)于做小事細(xì)事。不可自認(rèn)為有文化而心比天高，只想做大事。要樂(lè)于做黨的農(nóng)村政策、國(guó)家法律法規(guī)的"宣傳員"；做了解民情民意、群眾心聲的"記錄員"；做聯(lián)系群眾、幫扶救困的"聯(lián)絡(luò)員"；要虛心求教，努力提高實(shí)際工作能力與本領(lǐng)。要真情實(shí)意地拜村干部、老黨員為師，虛心向群眾求教，甘當(dāng)"徒弟"和學(xué)生，不懂就問(wèn)，積極參與村里的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展計(jì)劃的實(shí)施等重點(diǎn)工作，參與山林管理、土地規(guī)劃管理、計(jì)劃生育、民間糾紛處理等難度較大的工作，使自己在工作實(shí)踐中逐步成長(zhǎng)成熟，提高工作能力。二是融入群眾，打好基礎(chǔ)。上面一根針，下面千條線。農(nóng)村工作紛繁瑣碎、事無(wú)巨細(xì)，基層群眾為人憨厚淳樸、處事比較實(shí)在。做好農(nóng)村工作就是要善于和農(nóng)民群眾打交道。在工作中，應(yīng)該學(xué)會(huì)換位思考，把心貼近老百姓，始終堅(jiān)持站在群眾立場(chǎng)，切身為村民們著想，主動(dòng)熱情不回避，協(xié)調(diào)溝通講原則，善于找準(zhǔn)方法、化解矛盾、做細(xì)工作。充分發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)和強(qiáng)勢(shì)，堅(jiān)持原則性與靈活性相結(jié)合，為人處世方圓有度，待人接物有理有節(jié)，該"方"的地方不糊涂，該"圓"的地方不呆板，在積極參與農(nóng)村工作的過(guò)程中盡快找到服務(wù)群眾的切入點(diǎn)，真正維護(hù)村民的合法利益，盡力為基層多辦好事、多干實(shí)事、多解難事，盡快讓自己融入群眾、服務(wù)群眾、贏得群眾，這樣他們也就能夠積極配合你的工作，為在農(nóng)村順利開(kāi)展工作打下良好基礎(chǔ)。
以上就是我作為一名大學(xué)生村官在觀看了《信仰》后結(jié)合我如何用堅(jiān)定的信仰投身到建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的所思所想。
《信仰》觀后感 篇4
自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到五四運(yùn)動(dòng)以來(lái)，在外國(guó)列強(qiáng)、封建地主階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的壓迫之下，中國(guó)人一度生存在彷徨與探索之中。俄國(guó)十月革命勝利之后，共產(chǎn)主義信仰的火種傳到了中國(guó)，在中國(guó)大地上燃燒起燎原之勢(shì)。通過(guò)觀看記錄片《信仰——我們的故事》和自身的情況，我想談點(diǎn)自己的感想。
1920年《共產(chǎn)黨宣言》在中國(guó)的出版，讓許多中國(guó)的有識(shí)之士享受到了精神的盛宴，找到了屬于自己的信仰。像我們偉大領(lǐng)袖毛澤東、鄧小平等老一輩的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家，他們正是在讀到了《共產(chǎn)黨宣言》后找到了信仰的真諦——共產(chǎn)主義。通過(guò)仔細(xì)口味記錄片《信仰——我們的故事》中典型事例的情節(jié)，讓我一個(gè)共產(chǎn)黨員真正體會(huì)到了信仰的力量。體會(huì)到信仰可以改變無(wú)數(shù)人的本質(zhì)，可以讓無(wú)數(shù)人充滿力量，可以讓無(wú)數(shù)人創(chuàng)造奇跡。
在革命年代，中國(guó)共產(chǎn)黨人信仰的主線是民族獨(dú)立和人民解放。因?yàn)樾叛�，我們的革命先輩彭湃不在困惑，讓他身先士卒的從自家開(kāi)始革命;因?yàn)樾叛�，方志敏同志能頂住敵人的種種利誘，用生命捍衛(wèi)自己的信仰;因?yàn)樾叛�，紅一軍四團(tuán)在24小時(shí)里能從安順奔襲盧定橋240華里，飛奪盧定橋;因?yàn)樾叛觯t三十四師長(zhǎng)能用斷腸方式來(lái)實(shí)踐自己的諾言，為蘇維埃流盡最后一滴血;因?yàn)樾叛�，陳毅元帥能有“此去泉臺(tái)招舊部，旌旗十萬(wàn)斬閻羅”的豪邁和自覺(jué);因?yàn)樾叛�，年僅17歲的于藍(lán)能用“撒謊”方式和五元的盤(pán)纏踏上追求自己信仰的道路;因?yàn)樾叛�，張思德能在一再降�?jí)的情況下主動(dòng)請(qǐng)纓去最辛苦的地方;因?yàn)樾叛觯瑒⒑m同志在鍘刀前的大義凜然，踐行著共產(chǎn)黨員的大無(wú)畏精神，這就是信仰的力量，在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，她為我國(guó)的革命帶來(lái)了無(wú)窮力量，在革命過(guò)程中創(chuàng)造了無(wú)數(shù)的傳奇，為革命者帶來(lái)了永生。
新中國(guó)建立初期涌現(xiàn)出一大批知識(shí)分子、普通工作者和人民干部為祖國(guó)的建設(shè)做出了卓越貢獻(xiàn)。像著名物理學(xué)家朱光亞、鞍山工人孟泰、蘭考縣委書(shū)記焦裕祿等人，他們是真正把自身全心全意投入到祖國(guó)的建設(shè)事業(yè)中、投入到全心全意為人民服務(wù)中。抗美援朝的志愿軍戰(zhàn)士們，用生命保家衛(wèi)國(guó)、踐行自己的共產(chǎn)主義信仰;王進(jìn)喜和大慶油田工人的鐵人精神;雷鋒精神;以及一大批奮斗在我國(guó)國(guó)防事業(yè)戰(zhàn)線上的國(guó)防科學(xué)家如錢(qián)學(xué)森、錢(qián)三強(qiáng)、王淦昌、鄧稼先等等他們的兩彈一星精神，一個(gè)個(gè)鮮活的事例無(wú)不張顯出信仰的力量。正是因?yàn)樾叛龅牧α�，我們的祖�?guó)才能度過(guò)重重難關(guān)，也正是因?yàn)樾叛龅牧α浚覀兊淖鎳?guó)才能從一窮二白走向繁榮富強(qiáng)。
在祖國(guó)建設(shè)的新時(shí)期，共產(chǎn)主義信仰的主線主要表現(xiàn)為實(shí)實(shí)在在為人民謀利益。像小崗村的書(shū)記沈浩、華西村老書(shū)記吳仁寶、肝病專家吳孟超、鞍鋼工作郭明義、維修工人徐虎等等時(shí)代先鋒，在很多人看來(lái)，他們做的大部分是他們的本職工作，但是能把本職工作做到這樣極致的人，如果沒(méi)有信仰，能堅(jiān)持做多久呢?一個(gè)人要選擇信仰很難，但是堅(jiān)守信仰應(yīng)付更難。
信仰的力量是巨大的，是很多人無(wú)法想象的。就拿飛奪盧定橋的爭(zhēng)搶時(shí)間來(lái)說(shuō)吧，在240華里的搶占途中，不僅山路崎嶇，還有敵人的圍追堵截，還要與敵戰(zhàn)斗，而這么遠(yuǎn)的路程用的時(shí)間24小時(shí)，我們不禁要問(wèn)，紅一軍紅四團(tuán)是怎么做到的?兩個(gè)英國(guó)人李愛(ài)德和馬普安在重走這段路時(shí)，這時(shí)的路已經(jīng)沒(méi)了以前的崎嶇和與敵的戰(zhàn)斗，然而晚到的13個(gè)小時(shí)又意味著其中的差距是多少呢?這就是信仰的力量，這就是信仰的力量創(chuàng)造的奇跡。
一個(gè)有信仰的人，無(wú)論遇到什么艱難險(xiǎn)阻，都會(huì)表現(xiàn)得那么堅(jiān)韌而充滿力量;無(wú)論到什么困境中，都能克服重重困難贏得最后勝利;無(wú)論在順境還是在逆境中，才能有高度徹底的自覺(jué)與豪邁，這就是信仰。在《信仰——我們的故事》影片中的一個(gè)個(gè)典型就在我們的身邊，他們的精神和事跡也在我們的心里。在我們今天生活的環(huán)境里，我們?nèi)绾蜗衲切┫冗M(jìn)典型那樣堅(jiān)持自己的信仰，如何讓那樣的先進(jìn)精神得到傳承和發(fā)揚(yáng)，這是最值得我們思考的問(wèn)題。在我看來(lái)，作為一名共產(chǎn)黨員，在和平年代堅(jiān)持自己信仰最關(guān)鍵的是履行黨員義務(wù)。通過(guò)履行黨員義務(wù)學(xué)習(xí)馬克思主義，堅(jiān)定我們的最終理想共產(chǎn)主義一定能實(shí)現(xiàn)的信心，并為實(shí)現(xiàn)最終理想添磚加瓦。中國(guó)共產(chǎn)黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù)，所以作為黨員重在服務(wù)而不是享受。至于先進(jìn)精神的傳承和發(fā)揚(yáng)，說(shuō)到底也是黨員履行義務(wù)的質(zhì)量，只要我們每個(gè)黨員都能高品質(zhì)履行黨員義務(wù)，做事兢兢業(yè)業(yè)、一絲不茍，每個(gè)黨員都可以成為先進(jìn)典型，每個(gè)黨員都能做出先進(jìn)事跡。
擁有共產(chǎn)主義信仰的人是幸福的。人只有擁有了自己的信仰，才能真正感悟生命的意義，才能真正讓生命釋放巨大能量。事實(shí)雄辯的告訴我們，共產(chǎn)主義信仰的力量是巨大的，她能幫助擁有她的人克服任何艱難險(xiǎn)阻，沖開(kāi)任何束縛，創(chuàng)造世間奇跡，并且能讓擁有她的人生命得到升華，靈魂得到凈化。沒(méi)有踐行的信仰是空想，作為有共產(chǎn)主義信仰的共產(chǎn)黨員們，讓我們踐行我們的信仰吧，因?yàn)橹挥雄`行我們的信仰，我們的生命才會(huì)閃耀光芒。
《信仰》觀后感 篇5
電視片《信仰》用不爭(zhēng)的事實(shí)，用一幕幕珍重的畫(huà)面再現(xiàn)著歷史，呈現(xiàn)著現(xiàn)實(shí)，啟迪著未來(lái)。讓久已不聞槍炮聲，血腥味的我們，又回到那個(gè)為信仰敢舍身的年代。
烈士的鮮血讓世人警醒。那還未曾遠(yuǎn)去的身影，可否讓這天的我們汗顏?
也曾為一己私利放下原則，也曾在你好我好大家好中渾渾噩噩�；蛘邌适Я硕分荆氜D(zhuǎn)在夜鶯與玫瑰之間，把人民的請(qǐng)陳扔在了一邊�；蛘叻潘闪俗詸z，驕縱了體格，無(wú)視方圓規(guī)則，愚蠢地自戀。
信仰被踩在腳下。我們可曾為自己是個(gè)共產(chǎn)黨人而羞赧�？稍鵀槟莿⒑m一句“怕死不是共產(chǎn)黨”而震撼;為人民做些事就邀功請(qǐng)賞，而忘記了張思德屢立戰(zhàn)功，卻仍樂(lè)意從一個(gè)小兵做起，最終為救同志犧牲在窯洞里，無(wú)怨無(wú)悔。
當(dāng)信仰被高高舉起，人的頭顱昂揚(yáng)向上，我們的軀體挺拔健壯，我們敢于為了人民去付出鮮血與生命，人民把我們高高舉起。
這天讓我們重拾信仰的話題，并不是我們?nèi)狈π叛觯皇俏覀兊男叛龇旁诿酃拗�，已有變成紙面的文字，思想上的空中樓閣之危。這且不是危言聳聽(tīng)，烈士的血跡未干，我們切不能忘記了肩頭職責(zé)。人民，只有人民才是我們可依靠的強(qiáng)大后盾。為人民服務(wù)是我們共產(chǎn)黨人終身的信仰。共產(chǎn)黨人的勝利是信仰的勝利。如果我們丟棄了信仰，那么未來(lái)將暗淡一片。如魚(yú)兒離了水，是蛟龍也困在異域。請(qǐng)讓我們記住，我們要堅(jiān)守，要獲取的是什么，是人民的安危，是百姓的福祉。每個(gè)人的力量是有限的，但為人民服務(wù)的信仰是強(qiáng)大的，她能夠把不一樣的生命力量凝聚在一齊，讓共產(chǎn)主義的光輝灑播在每一個(gè)人身上，喚起我們奮進(jìn)的斗志。
其實(shí)選取信仰不難，但為信仰堅(jiān)守太難。戰(zhàn)爭(zhēng)年代的鮮血與生命是慘烈，但和平年代的堅(jiān)守更加錯(cuò)綜復(fù)雜，與戰(zhàn)爭(zhēng)年代非黑即白相比，我們面臨的誘惑與選取更多，考驗(yàn)更苛刻。我想這也是《信仰》播出的一個(gè)原因吧。時(shí)刻督促自己，持續(xù)警惕，堅(jiān)定信念，在當(dāng)今更加需要。
馬·普頓爾說(shuō)過(guò)：人活著就要用生命去解釋自己的信仰。共產(chǎn)黨人一旦認(rèn)定了自己的信仰，就要堅(jiān)定地去踐行。我想，只要我們付出了，人民和歷史必須會(huì)給我們一個(gè)滿意的答案吧。
感謝《信仰》的播出，愿她如一劑良藥，把當(dāng)今中國(guó)的微恙早日治愈。
《信仰》觀后感 篇6
看完《信仰》這部紀(jì)錄片，有一些感觸和想法。自五四運(yùn)動(dòng)以來(lái)三個(gè)歷史背景截然不同的時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨承擔(dān)著不同的歷史使命，存在差異的政黨構(gòu)成與成分，政黨路線和策略變化多端，然而其核心凝聚力卻保持一以貫之的存在。在這部紀(jì)錄片中，這種凝聚力被概括為“信仰”。共產(chǎn)黨的信仰由具體與抽象兩個(gè)層面構(gòu)成，前者一般結(jié)合于國(guó)家民族的特定任務(wù)（獨(dú)立解放、建設(shè)、發(fā)展），后者則涉及個(gè)人道德（忠誠(chéng)、堅(jiān)毅）與理想（為人民服務(wù)、共產(chǎn)主義）。從片中彭湃到楊善洲時(shí)間跨越近百年的數(shù)十位最優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員身上所凝結(jié)的，無(wú)一不是雖然表現(xiàn)各異但內(nèi)涵相近的此種“信仰”。
作為現(xiàn)代中國(guó)的執(zhí)政黨，中國(guó)共產(chǎn)黨面臨著處于社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期多方面繁復(fù)的自我調(diào)適任務(wù)。如何在此種背景下延續(xù)片中所強(qiáng)調(diào)的共產(chǎn)黨傳統(tǒng)上的信仰，既關(guān)系到中國(guó)作為一個(gè)新興大國(guó)發(fā)展的前景，同樣也影響著中國(guó)共產(chǎn)黨作為一個(gè)有力執(zhí)政黨的靈魂基石。不可否認(rèn)的是，在急速變化的治理環(huán)境及任務(wù)要求面前，任何一個(gè)現(xiàn)代執(zhí)政黨都能感受到現(xiàn)實(shí)沉甸甸的壓迫感；不能適應(yīng)并作出及時(shí)調(diào)整的政黨，則意味著執(zhí)政生命潛在的終結(jié)。對(duì)于中國(guó)共產(chǎn)黨而言，治理對(duì)象空前的擴(kuò)大與平面化使得“塑造”的作用日益下降。這意味著，在樹(shù)立新時(shí)代共產(chǎn)黨員的應(yīng)有“信仰”上，新的視角與思路存在需求。
信仰的珍貴恰恰得益于它的稀缺性，這是一個(gè)根本性的事實(shí)它造成了另一個(gè)事實(shí)是，真正擁有這個(gè)層次標(biāo)準(zhǔn)并貫之以相應(yīng)行動(dòng)的人少之又少。然而，第三個(gè)事實(shí)同樣存在，即信仰的建構(gòu)自身存在著超越性，它低估了自身的內(nèi)涵，卻高估了載體的能力。在一個(gè)多元化的社會(huì)，信仰以一個(gè)寬泛而籠統(tǒng)的狀態(tài)存在反而削弱了其感召力，因?yàn)樗荒芘c日常生活
產(chǎn)生共振。被人為拔高與模糊的信仰是無(wú)效率的意識(shí)形態(tài)，這類似于宗教改革前天主教冗長(zhǎng)而繁雜的宗教儀式及邏輯，它試圖取代更有效的解釋模式，代之以模糊而生澀的抽象宣示，一定程度上勢(shì)必與日益萌發(fā)的個(gè)體意識(shí)相抵觸。所以，在看完《信仰》后，我的一個(gè)啟發(fā)是，信仰理應(yīng)享受一個(gè)更微觀層次的話語(yǔ)環(huán)境，即個(gè)人責(zé)任。
《信仰》觀后感 篇7
員堅(jiān)持理想信念、發(fā)揮先鋒模范作用、保持先進(jìn)性和純潔性的感人故事，深刻闡述了共產(chǎn)黨人的核心價(jià)值觀，是對(duì)廣大黨員、干部和入黨積極分子進(jìn)行理想信念教育的重點(diǎn)教育片。中國(guó)共產(chǎn)黨人實(shí)踐信仰的奮斗腳步，經(jīng)歷了革命、建設(shè)和改革三個(gè)大的歷史時(shí)期。
中國(guó)革命歷史上，一批先行者很多都是出身于富有的家庭，知識(shí)分子，他們舍棄了“小我”，為了實(shí)現(xiàn)一個(gè)“大我”，去尋找信仰，去踐行信仰，他們?yōu)榱苏麄�(gè)民族和國(guó)家的發(fā)展和振興而選擇了共產(chǎn)主義。沒(méi)有實(shí)踐的信仰是空想，在革命年代，中國(guó)共產(chǎn)黨人的所有奮斗，都為了一個(gè)目標(biāo)，那就是民族獨(dú)立，人民解放。在中國(guó)近代史上，懷抱各種主義和信仰的政黨，似乎都相信自己擁有未來(lái)，但恰恰是中國(guó)共產(chǎn)黨掌握了未來(lái)。因?yàn)椋谛叛龅呐鲎埠徒讳h中，共產(chǎn)黨人信仰的不僅是真理，還在于他們能夠前仆后繼、舍生忘死地去實(shí)踐自己的信仰。因此，全心全意為人民利益奮斗的共產(chǎn)黨，得到了人民群眾全心全意的支持。
解放后，圍繞社會(huì)主義建設(shè)這一中心任務(wù)，中國(guó)共產(chǎn)黨人開(kāi)始在自己的信仰之旗上，抒寫(xiě)新的傳奇。從此，信仰中融入了自強(qiáng)不屈的精神，信仰凝聚出了創(chuàng)業(yè)精神，信仰鑄就了公仆本色，信仰中承載著愛(ài)國(guó)之情。
新時(shí)期，解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，實(shí)踐共同富裕的理想成為共產(chǎn)黨人信仰的本質(zhì)。在這一信仰的支撐下，涌現(xiàn)出了一大批一心為公一心為民的好黨員好干部。他們一輩子堅(jiān)守著“立黨為公，執(zhí)政為民”的堅(jiān)定信仰，樹(shù)立了正確的世界觀、權(quán)力觀和事業(yè)觀，他們?cè)趰徫簧系淖杂X(jué)奉獻(xiàn)，辛勤付出，經(jīng)受住了長(zhǎng)期、復(fù)雜、嚴(yán)峻的考驗(yàn)，始終保持著共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性和純潔性。他們?cè)谌嗣裥闹薪⑵饋?lái)的一座座豐碑詮釋著他們的堅(jiān)定信仰，那就是，一心為公，立黨才能立得牢；一心為民，執(zhí)政才能執(zhí)得好。
無(wú)論歷史如何變遷，對(duì)信仰的豐富和完善，對(duì)信仰的忠誠(chéng)和實(shí)踐，保持先進(jìn)、純潔和優(yōu)秀，始終是中國(guó)共產(chǎn)黨人如磐的根，不變的魂。
《信仰》觀后感 篇8
電視記錄片《信仰》講述的是我們老一輩共產(chǎn)黨人光榮的革命奮斗歷史以及他們?cè)谄D苦歲月中所表現(xiàn)出來(lái)的那種對(duì)革命事業(yè)執(zhí)著的追求、崇高的信念，它通過(guò)各個(gè)歷史時(shí)期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的感人故事、英勇事跡，深刻闡述了共產(chǎn)黨人的核心價(jià)值觀，讓我們感知他們那個(gè)艱苦年代的價(jià)值追求、高尚情操。他們可歌可泣的感人事跡，令人感嘆。
信仰究竟是什么？這也許是我們常思考卻又容易陷于模糊的問(wèn)題，因?yàn)樗鼧O其抽象。信仰是指人們對(duì)某種理論、學(xué)說(shuō)、主義的信服和尊崇，并把它奉為自己的行為準(zhǔn)則和活動(dòng)指南，它是一個(gè)人做什么和不做什么的根本準(zhǔn)則和態(tài)度。信仰屬于信念，是信念的一部分，是信念最集中、最崇高的表現(xiàn)形式。一個(gè)人的信仰是長(zhǎng)期生活體驗(yàn)、內(nèi)心思考的結(jié)果，是人生思想成熟的表現(xiàn)，是人精神層面的最高形式。穩(wěn)定而牢固的信仰是人思想的積淀，是輕易不可改變的。
我們老一代共產(chǎn)黨人的堅(jiān)定信仰，產(chǎn)生于他們拯救國(guó)家民族于危難之中對(duì)于民族、國(guó)家大義舍我其誰(shuí)的強(qiáng)烈時(shí)代責(zé)任感，在他們苦苦探索改變舊中國(guó)積弱積貧狀態(tài)，欲爭(zhēng)取民族解放、解救百姓脫離水深火熱時(shí)接受的馬克思列寧主義革命理論，而這種精神信仰是共產(chǎn)黨人不怕艱難困苦、為人民利益不惜拋頭顱、灑熱血朝著建立新中國(guó)目標(biāo)的根本精神支撐，因?yàn)樗麄儓?jiān)信，只有馬克思主義才能救中國(guó)。“為有犧牲多壯志，敢叫日月?lián)Q新天”，這是當(dāng)年共產(chǎn)黨人的豪氣。“敵人只能砍下我們的頭顱，決不能動(dòng)搖我們的信仰！因?yàn)槲覀冃叛龅闹髁x，乃是宇宙的真理！”，這是方志敏烈士踐行信仰中驚天地、泣鬼神的絕唱。革命前輩們至高精神境界中絲毫不沾一點(diǎn)物欲，在堅(jiān)持真理、踐行信仰、面對(duì)生命取舍時(shí)，義無(wú)反顧，大義凜然，這是我們新一代共產(chǎn)黨人需傳承的寶貴精神財(cái)富。我們黨早期領(lǐng)導(dǎo)人彭湃同志，家有“鴉飛不過(guò)的田產(chǎn)”，如要享受富貴，他躺著就行了。但正因?yàn)樗麍?jiān)信馬克思主義，毅然與封建家庭決裂，走上了與原封建家庭背向的革命道路，發(fā)動(dòng)了農(nóng)民革命。我們的前輩中許多人出身于地主、資本家家庭，是當(dāng)時(shí)的“富二代”，是“少爺、小姐”，但都因?yàn)轳R克思主義信仰而舍棄了榮華富貴，在他們面前國(guó)家民族的重任勝過(guò)一切。
信仰是我們共產(chǎn)黨人踐行為人民服務(wù)宗旨的最純凈的精神底色。我們共產(chǎn)黨在馬克思主義革命理論指導(dǎo)下，為國(guó)家民族大義、為普天下人民群眾利益而誕生、發(fā)展、壯大，沒(méi)有一己額外的私利。經(jīng)過(guò)新民主主義革命、社會(huì)主義建設(shè)、改革開(kāi)放到今天為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，我們?cè)隈R克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)下，將始終為人民利益而不懈奮斗。盡管改革開(kāi)放后一段時(shí)間中，我們黨內(nèi)出現(xiàn)了較為嚴(yán)重的消極腐敗現(xiàn)象，一些黨員干部背離了共產(chǎn)黨人應(yīng)有的信仰，但那絕不是主流。特別是十八大以來(lái)，黨中央更加高度重視黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作，鐵腕治腐，高效治腐，出臺(tái)了一系列重大決策，我們欣喜地看到群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)在全黨扎實(shí)推展，黨風(fēng)出現(xiàn)明顯好轉(zhuǎn)，且黨風(fēng)廉政建設(shè)的體制機(jī)制改革正在深入推進(jìn)，管用務(wù)實(shí)高效的促進(jìn)長(zhǎng)效化、常態(tài)化的制度建設(shè)已見(jiàn)成效。我們完全有理由相信，腐朽墮落的資產(chǎn)階級(jí)舊思想不可能動(dòng)搖我們真正共產(chǎn)黨人的信仰。
信仰是我們新一代共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)全國(guó)人民實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的源動(dòng)力。因?yàn)槲覀児伯a(chǎn)黨人的信仰，我們?cè)?jīng)做出過(guò)莊嚴(yán)宣誓。一輩子堅(jiān)守信仰，踐行誓言是我們每一個(gè)共產(chǎn)黨員的使命和責(zé)任，這來(lái)不得半點(diǎn)虛假和動(dòng)搖。我們有責(zé)任讓人民群眾過(guò)上富足生活，有責(zé)任振興中華民族，有責(zé)任帶領(lǐng)人民群眾實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民富裕的中國(guó)夢(mèng)。如今，我們已然沒(méi)有了老一代共產(chǎn)黨人所經(jīng)歷的那種艱難困苦環(huán)境，我們也可以有自己的合法權(quán)益，有自己的溫馨家庭生活。但我們?nèi)魏螘r(shí)候都不能忘記這樣一些基本原則，那就是人民利益至高無(wú)上，大局利益至高無(wú)上，工作第一、生活第二，公事在先、私事在后。要經(jīng)常想想還有許許多多群眾的生活較為困難，他們需要我們共產(chǎn)黨員帶領(lǐng)著脫貧致富，需要我們伸出手扶一把。人民群眾在觀察、審視、評(píng)價(jià)、監(jiān)督我們，他們有這樣的權(quán)力，因?yàn)槲覀兪撬麄兊墓停覀儜?yīng)該為人民群眾做出優(yōu)異業(yè)績(jī)回報(bào)供養(yǎng)之恩。
《信仰》觀后感 篇9
10月15日，我在線視頻觀看了大型記錄片《信仰》，看完影片，我感觸頗多。
電視片《信仰》用不爭(zhēng)的事實(shí)，用一幕幕珍貴的畫(huà)面再現(xiàn)著歷史，呈現(xiàn)著現(xiàn)實(shí)，啟迪著未來(lái)。讓久已不聞槍炮聲，血腥味的我們，又回到那個(gè)為信仰敢舍身的年代。
烈士的鮮血讓世人警醒。那還未曾遠(yuǎn)去的身影，可否讓今天的我們汗顏?
也曾為一己私利放棄原則，也曾在你好我好大家好中渾渾噩噩�；蛘邌适Я硕分�，輾轉(zhuǎn)在夜鶯與玫瑰之間，把人民的請(qǐng)陳扔在了一邊�；蛘叻潘闪俗詸z，驕縱了體格，無(wú)視方圓規(guī)則，愚蠢地自戀。
今天讓我們重拾信仰的話題，并不是我們?nèi)狈π叛�，只是我們的信仰放在蜜罐中，已有變成紙面的文字，思想上的空中樓閣之危。這且不是危言聳聽(tīng)，烈士的血跡未干，我們切不能忘記了肩頭責(zé)任。人民，只有人民才是我們可依靠的強(qiáng)大后盾。為人民服務(wù)是我們共產(chǎn)黨人終身的信仰。共產(chǎn)黨人的勝利是信仰的勝利。如果我們丟棄了信仰，那么未來(lái)將暗淡一片。如魚(yú)兒離了水，是蛟龍也困在異域。請(qǐng)讓我們記住，我們要堅(jiān)守，要獲取的是什么，是人民的安危，是百姓的福祉。每個(gè)人的力量是有限的，但為人民服務(wù)的信仰是強(qiáng)大的，她可以把不同的生命力量凝聚在一起，讓共產(chǎn)主義的光輝灑播在每一個(gè)人身上，喚起我們奮進(jìn)的斗志。
《信仰》觀后感 篇10
歷史文獻(xiàn)紀(jì)錄片《信仰》以黨的90多年歷程為背景，采用“大背景、小細(xì)節(jié)”的表現(xiàn)手法，以理想信念教育為主題，通過(guò)講述革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員堅(jiān)持理想信念、發(fā)揮先鋒模范作用、保持先進(jìn)性和純潔性的感人故事，深刻闡述了中國(guó)共產(chǎn)黨人的核心價(jià)值觀。
《信仰》用一幕幕珍貴的畫(huà)面再現(xiàn)著歷史，呈現(xiàn)著現(xiàn)實(shí)，啟迪著未來(lái)，是值得我們?nèi)w黨員干部觀看的一部很好的影片，對(duì)當(dāng)前我們深入推進(jìn)創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)、加強(qiáng)基層組織建設(shè)、提高黨員干部隊(duì)伍素質(zhì)具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。無(wú)論是在戰(zhàn)爭(zhēng)年代，還是在社會(huì)主義建設(shè)和改革開(kāi)放時(shí)期，我們黨涌現(xiàn)出了無(wú)數(shù)的先進(jìn)代表人物。在戰(zhàn)爭(zhēng)年代他們拋頭顱、灑熱血，用寶貴的生命締造了共和國(guó)的基石;在建設(shè)和改革開(kāi)放年代，他們?cè)诓煌膷徫簧希B強(qiáng)拼搏，付出了辛勤努力，為祖國(guó)的強(qiáng)盛貢獻(xiàn)了畢生的精力和心血，他們憑著對(duì)黨的赤膽忠心，對(duì)群眾的深情厚誼，對(duì)人民的滿腔熱情，淡薄名利，一心為公，用實(shí)際行動(dòng)實(shí)踐了共產(chǎn)黨人的信仰。
在價(jià)值觀多元化的今天，我們黨內(nèi)確實(shí)有少數(shù)黨員干部理想信念淡薄了，世界觀、價(jià)值觀模糊了，失去了精神支柱，經(jīng)受不住考驗(yàn)，在各種誘惑面前迷失了方向，甚至走上了犯罪的道路。少數(shù)黨員干部之所以出現(xiàn)這些問(wèn)題，主要原因就是沒(méi)有正確的信仰，忘記了當(dāng)初自己為什么加入中國(guó)共產(chǎn)黨。人一旦沒(méi)有了信仰，那就必然會(huì)走上歧路。因此，在新的歷史時(shí)期，信仰對(duì)我們每個(gè)黨員干部來(lái)說(shuō)顯得尤其重要。無(wú)論歷史如何變遷，對(duì)信仰的豐富和完善，對(duì)信仰的忠誠(chéng)和實(shí)踐，保持先進(jìn)性和純潔性，始終是中國(guó)共產(chǎn)黨人如磐的根，不變的魂。
通過(guò)觀看影片《信仰》，對(duì)我來(lái)說(shuō)也是接受了一次很好的黨性教育。入黨幾十年來(lái)，在黨的培養(yǎng)教育下，我不斷地學(xué)習(xí)、鍛煉，提升自己的能力素質(zhì)，也為黨的事業(yè)做了一些工作，但和影片中的先進(jìn)模范人物相比，覺(jué)得自己還有需要完善的地方。在今后的工作中，我要進(jìn)一步堅(jiān)定理想信念，加強(qiáng)自我修養(yǎng)。要始終牢記當(dāng)初的入黨誓言，處處以一名共產(chǎn)黨員標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求規(guī)范自己的言行，努力提高自己的素質(zhì)和修養(yǎng)，創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)，為黨的事業(yè)奮斗終身。作為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，我要始終牢記自己身上的職責(zé)和使命，要把正確的信仰貫穿于生活、工作的每一個(gè)細(xì)節(jié)中，盡自己最大的努力，為推進(jìn)企業(yè)的科學(xué)發(fā)展、為我們黨的事業(yè)獻(xiàn)出一份自己的力量。
《信仰》觀后感 篇11
信仰的種子伴著希望，伴著理想，伴著未來(lái)，在浙江這片土地上逐漸生長(zhǎng)。為我們將來(lái)?yè)碛姓_的人生觀，價(jià)值觀，發(fā)展觀奠定了基礎(chǔ)。
浙江廣電集團(tuán)副總編輯顧順坤說(shuō)：“少年心懷信仰的種子，則中國(guó)將開(kāi)遍信念之花�！眾W運(yùn)冠軍葉詩(shī)文說(shuō)：“全省的小朋友們，希望你們學(xué)習(xí)進(jìn)步，堅(jiān)持自己的夢(mèng)想，不要放棄�！闭憬白蠲馈苯處熽愊祭蠋熣f(shuō)：“關(guān)鍵時(shí)刻做出的決定，應(yīng)該是一種本能。是他們?cè)陂L(zhǎng)期過(guò)程中的一種習(xí)慣和品質(zhì)在剎那間的體現(xiàn)�！闭憬白蠲馈眿寢寘蔷掌及⒁痰陌职终f(shuō)：“人美不美，除了外表以外，最很重要的是內(nèi)在�！�
每個(gè)人都有自己的夢(mèng)想，但是實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想之路并不平坦。不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見(jiàn)彩虹。走過(guò)千山萬(wàn)水，邁過(guò)溝溝坎坎，未來(lái)就在前方向你招手，我們要堅(jiān)持到底，持之以恒，向著美好的夢(mèng)想勇往直前。生活中光有夢(mèng)想是不夠的。我們還做一個(gè)有愛(ài)心的人。在別人有困難的時(shí)候，我們要伸出援助之手，去幫助他�！爸藶闃�(lè)”就像愛(ài)心接力棒，在不久的將來(lái)，我希望每個(gè)人都是愛(ài)心火炬手。鳥(niǎo)美在羽毛，人美在心靈。讓我們?cè)趶男≡谛闹蟹N下堅(jiān)韌不拔，充滿愛(ài)心的種子。長(zhǎng)成一棵參天大樹(shù)。
《信仰》觀后感 篇12
這次黨支部要求全體黨員觀看歷史文獻(xiàn)紀(jì)錄片《信仰》，并撰寫(xiě)心得體會(huì)。在未觀看之前，我以為它只是會(huì)大喊口號(hào)、套話，難以引起我們的共鳴�？墒窃谟^看的過(guò)程中，我深深的被其吸引，它一步步的帶我們走入了共產(chǎn)黨員的內(nèi)心世界，特別是在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的共產(chǎn)黨人的內(nèi)心世界。
《信仰》這部紀(jì)錄片分為“只要主義真”、“壯志換新天”、“時(shí)代先鋒行”3集，它以黨的90多年歷程為背景，采用“大背景、小細(xì)節(jié)”的表現(xiàn)手法，通過(guò)講述革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的感人故事，深刻闡述了共產(chǎn)黨人的核心價(jià)值觀。它向我們展示了共產(chǎn)黨人是如何選擇信仰，如何堅(jiān)守信仰，如何取得信仰的勝利的。
作為一名普通的共產(chǎn)黨員，觀看了這部紀(jì)錄片后，我內(nèi)心有很大的觸動(dòng)，我深深的感受到了信仰的力量，同時(shí)我也為我是這個(gè)偉大、光榮、正確的共產(chǎn)黨中的一員而驕傲、自豪。在這樣一個(gè)先進(jìn)的、堅(jiān)強(qiáng)的集體中，始終有無(wú)數(shù)馬列主義的信仰者，為了追求人類最美好的共產(chǎn)義事業(yè)不辭勞苦甚至不惜犧牲。紀(jì)錄片中，在與敵人斗爭(zhēng)的危情時(shí)刻，在建設(shè)初期貧困潦倒的山間鄉(xiāng)村，在百?gòu)U待興建設(shè)祖國(guó)的時(shí)候，都有共產(chǎn)黨員敢為人前的身影，展現(xiàn)了共產(chǎn)黨人矢志不渝地堅(jiān)守理想信仰的崇高精神它用不爭(zhēng)的事實(shí)，用一幕幕珍貴的畫(huà)面再現(xiàn)著歷史，呈現(xiàn)著現(xiàn)實(shí)，啟迪著未來(lái)。讓久已不聞槍炮聲，血腥味的我們，又回到那個(gè)為信仰敢舍身的年代。正是這樣的信仰，這樣的力量，讓幾代共產(chǎn)黨人肩負(fù)使命，將中國(guó)從積貧積弱帶向富強(qiáng)民主，穿越那血與火的煙云，我們見(jiàn)證了一個(gè)民族的抗?fàn)帲?jīng)歷了苦與汗，我們目睹了一個(gè)民族的崛起，跨過(guò)那時(shí)光的江河，我們迎來(lái)了一個(gè)民族的復(fù)興。
雖然今天，我們已遠(yuǎn)離硝煙烽火，遠(yuǎn)離那為祖國(guó)拋頭顱，灑熱血的時(shí)代，但作為新時(shí)代的青年，我們?nèi)稳粦?yīng)堅(jiān)守共產(chǎn)主義信仰。一個(gè)沒(méi)有信仰的人，正如一個(gè)沒(méi)有靈魂的人，而一個(gè)沒(méi)有信仰的民族就會(huì)如一艘沒(méi)有燈塔的漁船，不知走向何方。所以，身在和平年代的我們，更應(yīng)堅(jiān)定信念，沿著前輩們的足跡，堅(jiān)持這條社會(huì)主義的光輝大道，并最終走向共產(chǎn)主義。
新時(shí)期堅(jiān)守馬克思主義信仰，是全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)和諧社會(huì)建設(shè)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的需要。這個(gè)時(shí)期是發(fā)展的增長(zhǎng)期，同時(shí)也是各種社會(huì)矛盾的凸顯期。每位中國(guó)共產(chǎn)黨人都應(yīng)當(dāng)堅(jiān)定馬克思主義信仰，全心全意為人民服務(wù)，謙虛謹(jǐn)慎、戒驕戒躁、艱苦奮斗，不被物質(zhì)消費(fèi)所誘惑，警惕腐化、墮落的風(fēng)險(xiǎn)。
作為共產(chǎn)黨人我應(yīng)該堅(jiān)定馬克思主義信仰，增強(qiáng)共產(chǎn)黨人的純潔性，在各自崗位上做好本職工作，為中華民族偉大復(fù)興盡心盡力。
無(wú)論歷史如何變遷，無(wú)論時(shí)代如何發(fā)展，對(duì)信仰忠誠(chéng)和實(shí)踐的，對(duì)信念的執(zhí)著和追求，對(duì)理想的豐富和完善，始終是我們共產(chǎn)黨員如磐的根，不變的魂。作為一名預(yù)備黨員，我要結(jié)合自身工作實(shí)際，認(rèn)真查找不足之處，從現(xiàn)在做起，進(jìn)一步增強(qiáng)為黨和人民的事業(yè)不懈奮斗的自覺(jué)性和堅(jiān)定性，扎根基層，獻(xiàn)身事業(yè)，努力在自己平凡的崗位上做好本職工作，爭(zhēng)做為人民服務(wù)的表率、勤奮敬業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)，為黨的事業(yè)發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力量。
《信仰》觀后感 篇13
信仰的力量是無(wú)窮的、是神圣的。電視片《信仰》主要講述了老一輩革命家、共產(chǎn)黨員為了新中國(guó)的建立拋頭顱、撒熱血，前仆后繼，為了共產(chǎn)主義信念不惜犧牲自己寶貴的生命。建國(guó)以后，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下一代代革命先輩，他們?yōu)榱嗣褡宓膹?fù)興，不顧個(gè)人安危，大義凜然。從社會(huì)主義過(guò)度時(shí)期的土地改革到兩彈一星發(fā)射成功，從人民公社到改革開(kāi)放，從天宮一號(hào)到神九飛天。如今國(guó)民生產(chǎn)總值位居世界第二，這就是信仰、奉獻(xiàn)、不懈努力之激勵(lì)、結(jié)晶。
觀看了《信仰》這部電視片，讓我對(duì)中國(guó)革命的勝利有了更加深刻的理解，祖國(guó)的每一寸土地都包含著革命者的鮮血和生命，每一次的重要發(fā)展都是凝結(jié)著幾代革命家負(fù)出的心血。作為一名黨員，一名人大工作者，所從事的工作就是革命工作的延續(xù)，我們要接過(guò)老一輩革命先烈的旗幟，親民、愛(ài)民、了解民需、為民解憂、為民講話，嚴(yán)守監(jiān)督之責(zé)，服務(wù)發(fā)展。改革開(kāi)放三十年來(lái)，國(guó)家的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化都有了巨大的飛躍，人們的生活水平有了大幅度的提高，憶往昔，我們應(yīng)更加珍惜今天的幸福生活，努力工作，用優(yōu)秀的成績(jī)來(lái)報(bào)答黨和人民。
傳承歷史，發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)。通過(guò)觀看電視片《信仰》，無(wú)數(shù)的革命先烈用鮮血書(shū)寫(xiě)了中國(guó)革命史，這斷歷史激勵(lì)著我們這一輩中國(guó)共產(chǎn)黨黨員，堅(jiān)定信仰就是勝利，堅(jiān)定信仰才能讓中國(guó)五十六個(gè)民族緊密的團(tuán)結(jié)在一起，堅(jiān)定信仰才能讓中國(guó)走向富強(qiáng)。作為中國(guó)共產(chǎn)黨黨員，我們肩負(fù)著人民的囑托，肩負(fù)著建設(shè)國(guó)家的重任，我們必須堅(jiān)定信仰不動(dòng)搖，為共產(chǎn)主義奮斗終身。只有這樣才能保證我們黨的純潔，才能保證黨的先進(jìn)性，才能領(lǐng)導(dǎo)廣大人民建設(shè)社會(huì)主義。
作為一名黨員，必須要用黨的理論武裝自己的頭腦，堅(jiān)持科學(xué)態(tài)度，依法管理，依法行政。作為一名公務(wù)員，必須堅(jiān)持以人為本，勤政為民，多為人民辦實(shí)事、好事，從小處著眼、從點(diǎn)滴做起。認(rèn)真學(xué)習(xí)，努力提高自身素質(zhì)、修養(yǎng)，認(rèn)真履行崗位職責(zé)，踐行宗旨，搞好監(jiān)督。
總之，觀看電視片《信仰》讓我真正體會(huì)到只有中國(guó)共產(chǎn)黨才能救中國(guó)，只有中國(guó)共產(chǎn)黨才能帶領(lǐng)中國(guó)人民走向富裕，只有中國(guó)共產(chǎn)黨才能引領(lǐng)中國(guó)走向富強(qiáng)。
《信仰》觀后感 篇14
近日，在上�；鶎狱h建網(wǎng)觀看了黨員教育電視片《信仰》， 備受教育。該片分“只要主義真”、“壯志換新天”“時(shí)代先鋒行”三集，以黨的90多年歷程為背景，通過(guò)講述革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員堅(jiān)持理想信念、發(fā)揮先鋒模范作用、保持先進(jìn)性和純潔性的故事，闡述了不同歷史時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨員的發(fā)展面貌和黨員的信念。在影片中，中國(guó)共產(chǎn)黨人勇于獻(xiàn)身革命事業(yè)的優(yōu)秀品質(zhì)，犧牲“小我”保全“大我”的精神，讓我備受感動(dòng)，雖然不同時(shí)期黨員的使命和職責(zé)不同，但他們都有著同樣的信仰，那就是全心全意為人民服務(wù)�，F(xiàn)在的社會(huì)，有許多人面對(duì)利益和欲望的誘惑時(shí)，有的黨員信仰那么脆弱，有的道德底線不堪一擊，這都是關(guān)系黨和國(guó)家生死存亡的大問(wèn)題。作為一名黨員我認(rèn)為一定要堅(jiān)信共產(chǎn)主義信仰，為人民謀利益：
一、“不斷施與，不求索取”的高尚品志，是我精神的楷模
《信仰》電視片中反映的建國(guó)初期王進(jìn)喜等全國(guó)勞動(dòng)模范，以及在新時(shí)期社會(huì)主義建設(shè)中涌現(xiàn)出來(lái)的徐虎等模范人員，雖然他們并沒(méi)有什么驚天動(dòng)地的事跡，但他們?cè)谛叛銎鞄酶姓傧抡宫F(xiàn)了一名踐行全心全意為人民服務(wù)宗旨的中國(guó)共產(chǎn)黨的形象。在這樣一個(gè)生活節(jié)奏快速的時(shí)代，“克己奉獻(xiàn)”、“全心全意為人民服務(wù)”仍是我們每個(gè)人需要進(jìn)修的課程。
二、“不斷奮斗，學(xué)無(wú)止境”的思想境界，是我努力的方向
影片中各位優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的事跡告訴我們，他們的信仰不是紙上談兵，而是實(shí)實(shí)在在付出自己的行動(dòng)，全心全意為人民服務(wù)不是一時(shí)的行動(dòng)，而是從點(diǎn)滴小事做起，不能好高騖遠(yuǎn)。必須立足崗位，腳踏實(shí)地，端正心態(tài)，勤勉敬業(yè)。
三、要把信仰融入到平凡的工作中去，始終保持黨員的先進(jìn)性
要在工作中始終履行黨員的宗旨——全心全意為人民服務(wù)，充分發(fā)揮共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用。作為紅十字會(huì)的一名普通黨員，要為群眾服務(wù)特別是困難人群服務(wù)，要有強(qiáng)烈的事業(yè)心、責(zé)任感，在自己的工作崗位上做到弘揚(yáng)“人道、博愛(ài)、奉獻(xiàn)”精神，按照黨政關(guān)注、群眾急需、紅會(huì)所能原則，做好本職工作，克己奉公，無(wú)私奉獻(xiàn)，用實(shí)際行動(dòng)踐行黨的全心全意為人民服務(wù)宗旨，樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)和反復(fù)實(shí)踐，不斷鞏固理想信念。
《信仰》觀后感 篇15
事情是這樣，我剛才做噩夢(mèng)，身臨其境，非�？膳�，循環(huán)往復(fù)，還以為是真的。勉強(qiáng)醒過(guò)來(lái)之后心神不定，先是閉著眼睛逼自己唱了幾遍國(guó)際歌，才緩過(guò)氣來(lái)睜開(kāi)眼睛。
在這種時(shí)候突然想起了之前看的這個(gè)超低分電影簡(jiǎn)介，“沒(méi)有人不怕死，但是有了信仰就不怕了�！闭f(shuō)的其實(shí)真的很有道理。
誰(shuí)沒(méi)有恐懼呢，誰(shuí)不曾和我一樣獨(dú)自一個(gè)在黑夜中醒來(lái)，內(nèi)心懷揣著對(duì)有形事務(wù)、黑暗和未知的理智或不理智的恐懼，內(nèi)心惴惴不安。這種時(shí)候就能看出一個(gè)人真正依靠的是什么，我不是一個(gè)內(nèi)心強(qiáng)大的人，但我內(nèi)心深處大概仍留有信仰的印記，使得我相信世界不會(huì)向克蘇魯神話中舊日支配者所代表的混沌和混亂投降，相信人類會(huì)依靠自己的努力走向更美好的未來(lái)，我也相信勞動(dòng)必有所得，就算不是我們，人類最終會(huì)過(guò)上純潔高尚的生活，會(huì)找到生命的意義，依靠服務(wù)他人、彼此奉獻(xiàn)、勞動(dòng)和創(chuàng)造財(cái)富，追求更高尚的道德和更完美的自由。這個(gè)信念幫助我克服了黑暗中未知的恐懼，有那么片刻，相信每個(gè)人都經(jīng)歷過(guò)，你是彷徨無(wú)助的，而恐懼是真真實(shí)實(shí)的，比你更強(qiáng)大、更有力量，你如此弱小無(wú)助，但你不是一個(gè)人，誠(chéng)如電影簡(jiǎn)介里說(shuō)的：沒(méi)有人不怕死，但是我有信仰，有了信仰就不怕了。
但愿你們每個(gè)人都有信仰。
《信仰》觀后感 篇16
《信仰》是一部經(jīng)典的紀(jì)錄片來(lái)的�！缎叛觥愤@部紀(jì)錄片以黨的90多年歷程為背景，講述了各個(gè)歷史時(shí)期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的感人故事，闡述了共產(chǎn)黨人的核心價(jià)值觀。
通過(guò)觀看《信仰》這部紀(jì)錄片，是我感觸良多，不禁會(huì)想，是什么支持著共產(chǎn)黨走過(guò)了這90多年？是什么使每一個(gè)時(shí)期都會(huì)有這么多的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員；又是為什么黨會(huì)出現(xiàn)，這些答案在這一步影片中都可以得到一個(gè)很好的解釋，答案就是信仰。
作為網(wǎng)絡(luò)編輯這個(gè)行業(yè)的我們，要怎么樣建立起自己的信仰呢？在網(wǎng)絡(luò)編輯低迷的情況下，我們的網(wǎng)絡(luò)編輯行業(yè)面臨著前所未有嚴(yán)峻局面，在這么嚴(yán)峻的時(shí)刻，我們的老總告訴我們要不怕困難迎難而上，流量低只是一時(shí)的事情，只要我們開(kāi)創(chuàng)新的局面就可以打通新的道路，于是就有了原創(chuàng)的出現(xiàn)。作為一名新時(shí)期的網(wǎng)絡(luò)編輯，不能只在網(wǎng)上摘抄知識(shí)來(lái)整理文章，而是更應(yīng)該了解用戶的需求去創(chuàng)造一些有價(jià)值的文章。也許用戶的需求就是我們做網(wǎng)絡(luò)編輯的其中一個(gè)信仰。
《信仰》這部紀(jì)錄片讓我更加清晰的認(rèn)識(shí)到那始終引導(dǎo)我們堅(jiān)定不移的信仰；《信仰》這部紀(jì)錄片讓我明白新時(shí)期對(duì)共產(chǎn)黨員的要求；《信仰》這部紀(jì)錄片讓我清醒的意識(shí)到黨和群眾對(duì)一名優(yōu)秀的新時(shí)期組工干部的要求；《信仰》這部紀(jì)錄片讓我更加深知為人民服務(wù)就得有忘我的精神。
人不能沒(méi)有信仰，讓我們始終與時(shí)代同行，讓信仰為我們導(dǎo)航。努力在自己平凡的崗位上做好自己的工作，爭(zhēng)做為人民服務(wù)的`榜樣。
《信仰》觀后感 篇17
中國(guó)共產(chǎn)黨走過(guò)了90年不平凡的歷程。黨帶領(lǐng)人民戰(zhàn)勝千難萬(wàn)險(xiǎn)使革命勝利，黨領(lǐng)導(dǎo)人民凝聚力量使國(guó)家富強(qiáng)，今日的成績(jī)使廣大人民更加堅(jiān)信中華民族復(fù)興的光明前景，更加堅(jiān)定跟黨走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的理想信念。
當(dāng)前，我們正處在全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的關(guān)鍵時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨人正在完成前無(wú)古人的偉業(yè)。在這個(gè)時(shí)候，我們更加需要信仰的支撐與引導(dǎo)，使我們?cè)诩姺睆?fù)雜的現(xiàn)象中堅(jiān)定步伐，明確前進(jìn)的方向。
在堅(jiān)守信仰中明晰前行的方向。信仰是連接現(xiàn)在和未來(lái)間的橋梁。缺失信仰，對(duì)于一個(gè)黨員意味著背叛；對(duì)于一個(gè)政黨、一個(gè)國(guó)家，則意味著失去事業(yè)的根基。
在堅(jiān)守信仰中推動(dòng)事業(yè)的發(fā)展。信仰是一種崇高的精神，代表著一種責(zé)任和付出。黨的歷史是為了民族利益而奮斗的歷史，沒(méi)有這樣的信仰，就沒(méi)有凝聚力，就沒(méi)有一切。偉大的事業(yè)需要匯聚幾代人的奮斗和奉獻(xiàn)，擁有堅(jiān)定地信仰，才能內(nèi)心坦蕩地對(duì)待利弊得失，才能義無(wú)反顧的向著目標(biāo)前進(jìn)，才能在奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)自身融入偉大事業(yè)的價(jià)值。
信念的傳承離不開(kāi)青年人。而真正堅(jiān)定的信仰是在實(shí)踐中錘煉形成，是在實(shí)踐中綻放光彩的。因此，青年人傳承信仰就要體現(xiàn)在扎扎實(shí)實(shí)的行動(dòng)中、體現(xiàn)在立足崗位的奉獻(xiàn)中，用信仰的力量結(jié)合扎實(shí)的行動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)最終的目標(biāo)。
《信仰》觀后感 篇18
曾幾何時(shí)，上海女人的一生不再在絨線的拆拆織織中渡過(guò)，而是在物質(zhì)婚姻的離離合合中渡過(guò)。自從出了《婚姻法》‘司法解釋三’之后，仿佛全國(guó)女性的婚姻也都顯得是那么的不堪一擊。
對(duì)于婚姻和愛(ài)情是絕對(duì)需要堅(jiān)定信仰的，而在我們這個(gè)信仰稀薄的空間里，只剩下了物質(zhì)。如果物質(zhì)是衡量一切的標(biāo)準(zhǔn)，那事情也就很簡(jiǎn)單了，但偏偏女人們對(duì)愛(ài)情存有著幻想。女人們都期望找一個(gè)珍視感情、理解自己的男人，更希望這個(gè)男人不止可以在林間松下為你撫琴，明月清溪下陪你散步，更可以在寒夜里握你的手替你蓄暖，甚至在你死后還能對(duì)你念念不忘。漸漸地這些都成了遙遠(yuǎn)的夢(mèng)想，因?yàn)槲覀兣思航?jīng)不再相信這些是真實(shí)存在的，或是曾經(jīng)存在的。
現(xiàn)在的大多數(shù)人，人生觀，愛(ài)情觀的不正確，導(dǎo)致了各種稀奇古怪的婚姻出現(xiàn)，現(xiàn)代的裸婚不是對(duì)婚姻的不尊重，而是最大限度的放任了愛(ài)情，但裸婚又代表了什么？當(dāng)一個(gè)女人什么都可以不要的跟著這個(gè)男人時(shí)，男人又何嘗珍惜過(guò)？而當(dāng)三十年前，幾乎人人裸婚，蝸居在幾平方的小屋里，數(shù)著三十六只腳時(shí)，婚姻卻是那么的神圣。如果婚姻一開(kāi)始就不是奔著物質(zhì)去的，在婚姻生活中多一點(diǎn)包容，少一點(diǎn)縱容，那么《婚姻法》‘司法解釋三’將變得毫無(wú)意義，我相信那些傷害對(duì)方的人終將拾得報(bào)應(yīng)。
在歷史滾滾車(chē)輪前面我們顯得太渺小了，但是那種真摯的愛(ài)，可以穿越生死，穿越時(shí)空。在愛(ài)的面前，時(shí)間不算什么，生死不算什么，時(shí)間生死都顯得太渺小了……而悲情成就偉大的愛(ài)情，卻至使人錯(cuò)過(guò)了一生……永遠(yuǎn)也找不回來(lái)了。
《信仰》觀后感 篇19
信仰，來(lái)自于生命狂熱而不舍的追求，堅(jiān)持馬克思主義及其中特理論，是對(duì)中國(guó)社會(huì)歷史及其趨勢(shì)本質(zhì)的理論把握和實(shí)踐指導(dǎo)�？v觀社會(huì)存在的各種信仰：一生愿望只為跪拜在前往布達(dá)拉宮征程的信徒；中東教派數(shù)百年的紅色沖突；無(wú)不顯示出信仰給人以匪夷所思的力量。一個(gè)人沒(méi)有信仰，就不會(huì)有矢志不渝的追求，就經(jīng)受不起失敗與挫折的考驗(yàn)，就不能真正體現(xiàn)其人生的最高價(jià)值，就不能為了其人生的最高理想而執(zhí)著追求。
《信仰》這部歷史文獻(xiàn)紀(jì)錄片，擺脫傳統(tǒng)的說(shuō)教模式，以內(nèi)在感悟?yàn)槟康模詢?yōu)秀共產(chǎn)黨人事跡作為論據(jù)，以正面的力量擊倒一切的歪曲和懷疑。同時(shí)利用現(xiàn)代媒體技術(shù)給予傳播，體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人走在時(shí)代科技前沿的、鮮明的時(shí)代性的特點(diǎn)。在2萬(wàn)多的字字句句里，短片介紹的不再是耳熟能詳?shù)臍v史人物，而一個(gè)個(gè)普通而不平凡的社會(huì)各行各業(yè)勞動(dòng)者，時(shí)光的流淌賦予了他們各個(gè)時(shí)代新的任務(wù)。這不再是英雄人物主導(dǎo)的中國(guó)歷史，這是人民群眾為主體的歷史。充分體現(xiàn)出馬克思主義唯物辯證與歷史觀的統(tǒng)一，提現(xiàn)了人民群眾在社會(huì)歷史中的作用。在這些可敬的勞動(dòng)者中，首先本質(zhì)是人，而更鮮明的特點(diǎn)是共產(chǎn)黨人--馬克思主義武裝的人。無(wú)論動(dòng)亂還是和平，馬克思主義者總能在時(shí)代中被人們銘記，因?yàn)樗麄兯鰹樯鐣?huì)歷史做出的貢獻(xiàn)，更因?yàn)樗麄兡_下社會(huì)歷史前進(jìn)的方向。
我們的目標(biāo)很遠(yuǎn)大，道路前進(jìn)而曲折。但是歷史是由人們一塊一塊實(shí)踐的基石砌成的，我們的方向一致，時(shí)代賦予我們的任務(wù)卻是多樣的。因此，馬克思主義要求我們，中特理論要求我們把握時(shí)代的規(guī)律，順應(yīng)時(shí)代的變遷，發(fā)展我們的事業(yè)。熱情也許可以降溫，信仰卻不容置疑。我們的信仰--認(rèn)識(shí)過(guò)程中的非認(rèn)知因素，從過(guò)去的戰(zhàn)爭(zhēng)年代開(kāi)始，起著對(duì)認(rèn)識(shí)過(guò)程的發(fā)動(dòng)作用，能動(dòng)帶著我們尋找出路；到動(dòng)蕩年代，對(duì)我們事業(yè)認(rèn)識(shí)的推動(dòng)支撐作用；再到和平年代的激勵(lì)作用，將一直以其時(shí)代特征引領(lǐng)我們前進(jìn)。
《信仰》觀后感 篇20
“我永遠(yuǎn)不會(huì)放棄信仰，我愿意為我的信仰而死……”這一句句擲地有聲的肺腑之言不斷的在我耳邊回想著，讓我久久不能自己……。
為了他們心中那個(gè)永恒的信仰，在國(guó)民黨的威逼利誘前，他們沒(méi)有后退；為了他們心中那個(gè)永恒的信仰，在敵人的嚴(yán)刑拷打前，他們沒(méi)有屈服；為了他們心中那個(gè)永恒的信仰，在寒風(fēng)暴雪里，他們沒(méi)有踟躕不前……�；蛟S，這就是信仰的力量，而《信仰者》這部電影完美的詮釋了這點(diǎn)。
影片中，你隨處可見(jiàn)這些革命者身上所散發(fā)出來(lái)的堅(jiān)定信仰。印象中最為深刻的一幕就是胡天桃與王耀武之間的一段對(duì)話。“我也想提醒你一句，你只能槍斃我！”……”破嗎？我媽留給我的，要飯的！可是為了全天下的母親，都不再要飯，不再挨餓！我才跟你們干！”簡(jiǎn)短簡(jiǎn)潔的幾句對(duì)話，在讓敵人深感無(wú)語(yǔ)的同時(shí)，也形象的表達(dá)了胡天桃同志的崇高理想和堅(jiān)定信念，這就是一名革命黨人的偉大信仰�？吹酱颂帟r(shí)，我的淚眼突然模糊了，他們是在用自己的生命詮釋著他們崇高的信仰�。】赐炅诉@部影片，在深感震撼的同時(shí)，也深深的感受到了我們現(xiàn)在生活的來(lái)之不易。為此，我們更要義不容辭的接過(guò)革命先烈們信仰的接力棒，讓它傳承下去，成為引領(lǐng)我們奮發(fā)向上的不竭動(dòng)力。
作為一名教師，你應(yīng)該把教書(shū)育人當(dāng)成你的信仰，把愛(ài)崗敬業(yè)，無(wú)私奉獻(xiàn)作為你的信仰，把做一名幸福的教師作為你終生的信仰。
作為一名學(xué)生，你應(yīng)該把好好學(xué)習(xí)當(dāng)成你的信仰，把培養(yǎng)自己優(yōu)良的品德當(dāng)成你的信仰，把為實(shí)現(xiàn)你的理想而奮斗不止當(dāng)成你的信仰。
作為一名醫(yī)生，你應(yīng)該把救死扶傷當(dāng)成你的信仰，把提高自己的專業(yè)技能當(dāng)成你的信仰，把“醫(yī)者父母心”的理念當(dāng)成你的信仰。
……
唯有信仰，才能讓你有所寄托；唯有信仰，才能讓你更好的存活于這個(gè)世界；唯有信仰，才能讓你不覺(jué)得枉度此生；唯有信仰，才能讓你有更加努力方能不愧于新時(shí)代賦予的使命，唯有到處都是活躍躍的創(chuàng)造，到處都是日新月異的變化，才能看到一個(gè)更加燦爛輝煌的中國(guó)。
愿信仰之花開(kāi)遍祖國(guó)大地的每一個(gè)角落！
《信仰》觀后感 篇21
歷史文獻(xiàn)紀(jì)錄片《信仰》，通過(guò)講述各個(gè)歷史時(shí)期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的感人故事，深刻闡述了共產(chǎn)黨人的核心價(jià)值觀。
紀(jì)錄片中所展現(xiàn)的一個(gè)個(gè)真實(shí)的人物，是我們黨的優(yōu)秀兒女的杰出代表，其中許多人物的事跡、故事我也知曉。青少年時(shí)期，他們是我心目中崇拜的英雄，是引導(dǎo)我追求進(jìn)步的動(dòng)力和榜樣。這次觀看紀(jì)錄片《信仰》，我再一次感受到他們對(duì)黨忠誠(chéng)、堅(jiān)守信念、為人民的利益甘愿拋頭顱、灑熱血的大無(wú)畏精神，再一次被他們堅(jiān)定的信仰和高尚的人格魅力所感動(dòng)。
在社會(huì)急劇轉(zhuǎn)型的今天，隨著物質(zhì)高度豐富和生活多元化，人們的思想觀念進(jìn)入了一個(gè)思想大活躍、觀念大碰撞、文化大交融時(shí)期，一些人信仰迷失產(chǎn)生焦慮，面對(duì)崇高敬而遠(yuǎn)之，在一定程度上弱化了主流意識(shí)和社會(huì)認(rèn)同。還有一些人認(rèn)為信仰離不開(kāi)物質(zhì)，一旦信仰脫離了物質(zhì)什么作用也產(chǎn)生不了。這種認(rèn)識(shí)是否正確呢?影片《信仰》里的小崗村黨委第一書(shū)記沈浩、華西村書(shū)記吳仁寶、中國(guó)科學(xué)院長(zhǎng)春光機(jī)所副研究員蔣筑英、青島港工人許振超、中科院院士吳孟超、養(yǎng)路工郭明義、水電維修工徐虎等等先進(jìn)模范人物，他們?cè)诔绺咝叛龅囊I(lǐng)下，為國(guó)家為人民做出的巨大貢獻(xiàn)，已經(jīng)很好地回答了這個(gè)問(wèn)題。
信仰是一種精神，是一種對(duì)社會(huì)、社會(huì)責(zé)任感與人生追求的思考和判斷，在人的思維、意識(shí)上與客觀社會(huì)的物質(zhì)因素緊密聯(lián)系、相互作用，并不斷發(fā)生變化。一個(gè)人樹(shù)立起了正確的信仰，有了追求的目標(biāo)，他在生活中才會(huì)感覺(jué)到實(shí)在而有意義，而不會(huì)把生命耗在盲目的“及時(shí)行樂(lè)”之中虛度年華。正確的信仰會(huì)引導(dǎo)人對(duì)社會(huì)的發(fā)展做出積極的貢獻(xiàn)，反之，則會(huì)使人逐漸變得生活無(wú)聊、意志消沉、精神頹廢，在歷史前進(jìn)與社會(huì)發(fā)展的進(jìn)程中庸碌無(wú)為。
歷史文獻(xiàn)紀(jì)錄片《信仰》在建黨91周年紀(jì)念日期間播映，有著其深遠(yuǎn)的意義，在新的時(shí)代背景下，《信仰》以革命的史實(shí)為鑒，深入探討信念、理想和堅(jiān)守，奏響了信仰之歌。它啟迪人們堅(jiān)定理想信念，指導(dǎo)人們悟出應(yīng)該怎樣去追求、奮斗，并思考個(gè)人價(jià)值同社會(huì)價(jià)值怎樣去結(jié)合，在平凡的崗位上進(jìn)一步堅(jiān)定理想信念，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。
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