《宇宙與人》觀后感15篇
看完一部作品后,對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想吧,何不寫一篇觀后感記錄下呢?想必許多人都在為如何寫好觀后感而煩惱吧,下面是小編為大家整理的《宇宙與人》觀后感,希望對(duì)大家有所幫助。
《宇宙與人》觀后感1
前幾天的《馬克思主義哲學(xué)》課上,老師給我們播放了科教片《宇宙與人》,看完以后,有很深的觸動(dòng),寫寫自己的感想。
根據(jù)現(xiàn)代人類的推測(cè),宇宙起源于150億年前的大爆炸,爆炸后宇宙在不停的膨脹,不斷的變化,這與馬克思主義哲學(xué)的基本原理中的變化、發(fā)展是相符合。在浩瀚的宇宙中,有無窮多個(gè)類似于我們銀河系的星系,而在銀河系當(dāng)中,又有數(shù)不盡的像太陽一樣的恒星。就單單太陽系,又有八大行星,若干衛(wèi)星,地球只是行星中普通的一個(gè)。
太陽表面溫度是6000度,其中心達(dá)1500 萬度,之所以有這樣的高溫,是因?yàn)樘杻?nèi)部不斷發(fā)生著劇烈的核聚變。四個(gè)氫原子核聚變成一個(gè)氦原子核,釋放出巨大的能量,這是我們地球上光和熱的主要來源。但是太陽內(nèi)部的氫原子并非取之不盡、用之不竭,隨著核聚變的進(jìn)行,太陽內(nèi)部氫原子的數(shù)量不斷減少,其剩余的氫原子大概還夠消耗40多億年。當(dāng)氫原子消耗完以后,會(huì)發(fā)生另一種新的聚變,由氦原子核聚變形成碳原子核,這時(shí)候發(fā)生的聚變會(huì)產(chǎn)生更大的能量,釋放出更多的光和熱。慢慢的,大概90億年過后,太陽會(huì)變成白矮星,不再發(fā)光發(fā)熱。
我們很不幸,太陽已經(jīng)燃燒到了中年,它不可能無窮盡的一直向我們提供能量;我們又是很幸運(yùn)的,起碼我們還有剩下的40億年時(shí)光去探索其他的星球,去發(fā)現(xiàn)其他的居住地。這與馬克思主義哲學(xué)的對(duì)立統(tǒng)一原理又是相通的。
宇宙那么大,宇宙中的星系、星球不計(jì)其數(shù),但是到目前為止,我們僅僅發(fā)現(xiàn)地球上存在生命,這不能不說是一個(gè)奇跡,體現(xiàn)了馬克思哲學(xué)上的偶然性。但是,生命會(huì)在地球這顆星球上出現(xiàn)有其必然的原因,適當(dāng)?shù)娜盏鼐嚯x,才形成了地球上適宜的氣候條件,各種綜合的條件組合到一起,就有了形成生命的必然條件,因此生命在地球上的出現(xiàn),又是馬克思哲學(xué)必然性的體現(xiàn)。
人世間最奇妙的東西大概就是生命了,各種最初的、簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的化學(xué)因素,有機(jī)的組合在一起,形成各種化合物,經(jīng)過不斷的組合,竟然形成了最簡(jiǎn)單的生命,自然界的神奇魔力不得不讓人驚嘆。伴隨著時(shí)間的推移,海陸的變遷,各種有生命的生物也在不斷的進(jìn)化,一些落后的物種不斷的被淘汰,有優(yōu)勢(shì)的物種不斷進(jìn)化下來,從最初的海洋單細(xì)胞生命,到多細(xì)胞,再到魚類,兩棲動(dòng)物,爬行動(dòng)物,哺乳動(dòng)物,經(jīng)歷了成千上萬的年演變,才到智能人類,這體現(xiàn)了宇宙是不斷發(fā)展變化的,生物也是不斷進(jìn)步的。
相比于整個(gè)宇宙的歷史,人的生命是短暫的,猶如劃過夜空的流星一樣轉(zhuǎn)瞬即逝,是選擇碌碌無為還是選擇充滿追求,是每個(gè)人必須思考的問題,也是一個(gè)必須時(shí)刻不忘的問題。前者的命運(yùn),如同一顆宇宙塵埃,在生命終結(jié)的一剎那,將無聲無息地消沉在這無邊無際的宇宙之中。人應(yīng)該對(duì)生命充滿熱愛,對(duì)生活充滿希望,充滿追求,珍惜自己的生命,珍惜每一秒的時(shí)間,方可使自己平凡、短暫的生命在瞬息之間迸發(fā)出最耀眼的光芒!
《宇宙與人》觀后感2
在中國(guó)古代,有兩位僧人有一個(gè)晦澀的對(duì)話。一位僧人問另一位僧人,天上的云在飛,是云動(dòng),還是風(fēng)動(dòng)?那位高僧回答,既不是云動(dòng),也不是風(fēng)動(dòng),而是你的心動(dòng)。云、風(fēng)、乃至人都是物質(zhì)世界的產(chǎn)物,其本身也是物質(zhì),但是人與云和風(fēng)似乎又極不相同;蛟S我們會(huì)說,云悠游于晴空,風(fēng)吹拂在大地上,而人,是腳踏實(shí)地的人,他們需要進(jìn)食,需要休息睡眠,當(dāng)然不同。這卻是極其表面的差別,稍微細(xì)想,我們發(fā)現(xiàn),在上面的故事中,人,是一個(gè)旁觀者。旁觀者這一詞十分普通,我們卻不能把它用在云和風(fēng)上面。其實(shí),很多東西都不足以稱作旁觀者,草不行、樹不行、花不行,就是有著生命,能夠自由活動(dòng)的動(dòng)物也不行!確切的說,只有人,才有資格做一個(gè)旁觀者。
旁觀者,不像云和風(fēng),他首先是有生命的;旁觀者,也不像其他動(dòng)物,因?yàn)樗谒伎,他也能把自己的思考表達(dá)出來。這是一個(gè)奇跡,但卻被埋頭于日常生活的我們忽略了——人,是有生命的智能動(dòng)物。純粹物質(zhì)的宇宙能夠演化出生命,生命在這顆星球上誕生并且改造這顆星球長(zhǎng)達(dá)近40億年,而且在500萬年前,這些生命中的猿猴逐漸進(jìn)化,隨即產(chǎn)生了智能的人類。從人類用笨拙的手在巖壁上用簡(jiǎn)單的圖形記錄自己的生活,到創(chuàng)造輝煌的史前文明,最后穿越宗教的黑暗,迎來科學(xué)的曙光,只用了幾萬年,F(xiàn)實(shí)的瑣碎和生活的有條不紊,讓我們很難在這么廣闊的的時(shí)空視野下觀看我們的起源、發(fā)展,也難以認(rèn)識(shí)到人類誕生對(duì)整個(gè)宇宙的重要地位,這是一個(gè)遠(yuǎn)非“神奇”所能形容的重大事件。宇宙,一個(gè)偉大物質(zhì)演化的史詩(shī),它,作為一個(gè)沒有知覺的物質(zhì)系統(tǒng),卻創(chuàng)造了一個(gè)不可思議的能夠理解它的生物。
宇宙,已經(jīng)把物質(zhì)智能交給了我們——人類的大腦這個(gè)超級(jí)信息處理器是目前宇宙中最完美的智能結(jié)構(gòu)。胡思亂想會(huì)帶來很多痛苦,甚至把自己逼成精神病患者;然而,沒有人希望自己成為只有本能沒有思考的動(dòng)物,更不愿意成為完全失去意識(shí)的植物人。
凡是人類都有智能,卻并非人人皆是智慧的。從大爆炸產(chǎn)生宇宙,到人類產(chǎn)生,直至今天擁有高度的現(xiàn)代文明,這是一個(gè)充滿艱辛,到處都是不確定性的過程,任何一點(diǎn)變化都可能延緩甚至阻止人類的出現(xiàn)與發(fā)展,其實(shí),作為個(gè)體的我們每一個(gè)人,來到這個(gè)美麗的世界,也是極其偶然且神奇的。然而,很多時(shí)候我們并不知道珍惜宇宙億萬年來結(jié)出的這個(gè)碩果——我們的生命,我們的生活!輕者把生命當(dāng)成消遣,生活頹廢,缺乏追求,放逐自我;重者稍遇挫折,就把生命還給了宇宙,就像現(xiàn)在工作壓力下那一個(gè)個(gè)選擇輕生的大學(xué)生。也許,相對(duì)于地球、相對(duì)于宇宙,人的生命太過短暫和渺小。但是,當(dāng)你把生命,你把擁有智能的自己放在整個(gè)宇宙中,納入億萬年的時(shí)光里看待時(shí),你不應(yīng)該僅僅看到生命的短暫與渺小,你更應(yīng)該明白,物質(zhì)世界中的人類誕生是個(gè)奇跡,我們自己更是神奇的存在!生命短暫,我們更應(yīng)該珍惜,我們更應(yīng)該讓短暫的生命煥發(fā)光彩,活的有意義,活得快樂幸福。這,是每個(gè)人在物質(zhì)的智能之外更應(yīng)該尋求的智慧!
《宇宙與人》觀后感3
神秘的宇宙一直是我們?nèi)祟愃蛲模且驗(yàn)橛钪嫒绱松衩,人們才不斷地去探索它,研究它,希望能夠找到宇宙的真相。事?shí)上,宇宙與人之間有著密切的聯(lián)系,但目前,人的智力還無法去解開宇宙真實(shí)又神秘的面紗。
在馬克思主義基本原理概論課上老師給我們看了《宇宙與人》這部科普片,它講述的是地球的誕生與人類的進(jìn)化,在這部影片里我們不僅能更仔細(xì)、更清晰、更完整地去觀察這個(gè)創(chuàng)造了人類的物質(zhì)系統(tǒng),而且還能弄清楚這個(gè)物質(zhì)系統(tǒng)是怎樣進(jìn)行操作的,而這又正好驗(yàn)證了馬克思所說的“世界上沒有不可認(rèn)識(shí)的只有尚未被認(rèn)識(shí)的事物!
應(yīng)該說,宇宙的誕生是一個(gè)奇跡,但生命的誕生更是一個(gè)奇跡,一個(gè)純粹的物質(zhì)世界,創(chuàng)造出了人類,更創(chuàng)造出了人類的智慧。時(shí)間在流逝,人類在進(jìn)步,人們對(duì)宇宙太空的認(rèn)識(shí)也越來越多,越來越深刻地認(rèn)識(shí)到了宇宙的不凡。陽光是生命本源,太陽發(fā)出光和熱,照亮了地球,也照亮了生命。液態(tài)水為地球生命的誕生提供了溫床,時(shí)刻不停繞著地球轉(zhuǎn)動(dòng)的月球給了生命的運(yùn)動(dòng)規(guī)律。這一切,促使了生命產(chǎn)生。我們都知道在人類之前,恐龍作為這個(gè)地球的統(tǒng)治者,存在于地球之上幾億年,在恐龍滅亡之后,人類誕生了。人類的出現(xiàn),才是世界真正存在的關(guān)鍵。人類是由猿分離出來的,和其他動(dòng)物相比,人類的各種機(jī)能最復(fù)雜,最神奇。人類延續(xù)了地球的生命,也延續(xù)了偉大的世界。人類在發(fā)現(xiàn)了自然規(guī)律之后,按照自然的規(guī)律,一點(diǎn)點(diǎn)的將地球改造成所謂的按人類意志發(fā)展的生機(jī)勃勃的世界。然而,事物是辯證的,人類在改造自然、向自然索取的同時(shí),也在破壞著自然,并且促使著這個(gè)自然向著不利于人類發(fā)展的環(huán)境轉(zhuǎn)化。宇宙已經(jīng)把物質(zhì)智能交給了我們,但是精神的道德準(zhǔn)則卻要靠我們自己來建設(shè),否則,文明的級(jí)別越高,毀滅的概率也就越大。
然而宇宙的進(jìn)程絕對(duì)不是無組織、無目的的。在貌似無機(jī)與偶然的大自然的事件之后,存在著一張神秘而不可見的網(wǎng)。在這張網(wǎng)上有目有綱,這個(gè)無形而存在的秩序之網(wǎng),也就是老子所言的“天網(wǎng)”,就是“天道”,也就是莊子的“天籟”,就是黑格爾的“邏格斯”、“絕對(duì)理性”,康德的“先驗(yàn)理性”。這一觀點(diǎn)可稱為辯證唯理論。宇宙的本體存在是理性的存在。這種理性,就體現(xiàn)在自然現(xiàn)象之后的秩序、法則、組織。這種理性不是被人的思維所主觀決定的。相反,人類思維是以符號(hào)系統(tǒng)模擬和把握著宇宙中存在的本體邏輯組織。
人類是偉大的,我們應(yīng)該承認(rèn)這一點(diǎn),但是我們必須謹(jǐn)慎使用人類的智慧,人類創(chuàng)造了文明,但是文明也是可以毀滅人類的。人類面對(duì)宇宙的贈(zèng)與,已經(jīng)少了些的感恩之心,反而是無止盡的竭取。
雖然人類擁有智慧,擁有思維,但這也無法改變?nèi)祟惒贿^是龐大生物鏈中的一個(gè)環(huán)節(jié)這一事實(shí)。茫茫宇宙中,人類是渺小的,濫用宇宙賦予人類的智慧去破壞生態(tài),最終將遭到宇宙無情的報(bào)復(fù)!
我們可以認(rèn)識(shí)規(guī)律,但也必須尊重規(guī)律。這樣人類文明才會(huì)最終得以延續(xù)。
《宇宙與人》觀后感4
學(xué)習(xí)了馬克思主義哲學(xué),我們知道了物質(zhì)是世界的本原,世界的物質(zhì)統(tǒng)一性是馬克思主義哲學(xué)的基石。但這只是書本上文字告訴我們的,看了《宇宙與人》這部影片,我才明白“世界是物質(zhì)的”,這句話的真正含義。
影片中說,自從人類發(fā)現(xiàn)了基因的結(jié)構(gòu),就可以相信哪怕是塵埃,只要經(jīng)過特別精致的編排,就能締造出生命這樣的高級(jí)物質(zhì)形態(tài),而且只要給它足夠的時(shí)間和空間,它就能演化出智能。
我覺得這段話說得很好,它用現(xiàn)代的科學(xué)文化知識(shí)向我們?cè)忈屃耸澜缡俏镔|(zhì)的,生物起源于物質(zhì),物質(zhì)是人類起源的基石。
在中學(xué)課本里,我們學(xué)習(xí)了生物的起源,明白了單細(xì)胞生物到智能的人類是如何一步步進(jìn)化的。孰不知地球源于太陽,太陽才是真正的生命的締造者。宇宙是那么地神奇,在眾多星球中,它選擇了地球,給了它生命,這更是奇跡。看了影片,我們明白了,這種奇跡其實(shí)也是有它一定的必然性,因?yàn)榈厍蛱厥獾臉?gòu)造為生命的出現(xiàn)提供了機(jī)遇。
自然界中,四種相互作用力的存在維系著整個(gè)宇宙。太陽為地球創(chuàng)造了生命,但由于力的存在,或許曾經(jīng)地球也被這種力毀滅過,又誕生生命?茖W(xué)家們的不斷研究,向我們揭示著那些奧秘。宇宙創(chuàng)造了人類,人類發(fā)展了,又去研究宇宙,或許這就是哲學(xué)吧!
科學(xué)家們研究太陽系的行星,只想發(fā)現(xiàn)有沒有生命存在。然而,研究結(jié)果表明,即使是和地球最相似的金星,也未成為另一個(gè)生命的搖籃。太陽創(chuàng)造了生命,但它也可以毀滅生命,它的強(qiáng)光、強(qiáng)磁場(chǎng)及射線等都是非常可怕的,都是可以將生命徹底毀滅的。
地球上生命的誕生也是經(jīng)過無數(shù)日日夜夜的進(jìn)化得來的,地球的演變最終產(chǎn)生了生命。地球上環(huán)境的完善也是眾多因素影響的結(jié)果。月球作為地球的天然衛(wèi)星,它留給我們了足夠做美夢(mèng)的溫馨長(zhǎng)夜,然而它卻由于質(zhì)量太小而只能成為一顆死行星,或許這就是宇宙的選擇。
太陽系那么多顆行星,但卻只有在地球上發(fā)現(xiàn)了大量生命存在的痕跡,這是宇宙的選擇。人類的出現(xiàn)帶來了人類文明,意識(shí)是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物,物質(zhì)決定意識(shí),意識(shí)依賴于物質(zhì)并反作用于物質(zhì)。
宇宙也在不斷發(fā)生著我們無法感知的變化,雖然這種變化可能會(huì)給人類帶來一些災(zāi)難,但這卻也是必不可少的,它使所有物質(zhì)力量在一種恰到好處的抗衡中實(shí)現(xiàn)最充分的物質(zhì)演化。太陽僅剩下四十億年的光輝,這期間,人類不知又將有怎樣的發(fā)現(xiàn),也不知會(huì)以怎樣的方式來對(duì)抗太陽的巨大演變,讓生命的奇跡得以延續(xù)。而四十億年,對(duì)于宇宙是短暫的,但對(duì)于人類卻是漫長(zhǎng)的,人類還有足夠的時(shí)間來研究宇宙的奧秘、生命的奧秘。
物質(zhì)世界是那樣地美妙,在宇宙漫漫長(zhǎng)的演變中人類只是那精彩的一段;蛟S人類的誕生,正是宇宙安排的,來揭開它神秘的面紗。
《宇宙與人》觀后感5
在中國(guó)古代,有兩位僧人有一個(gè)晦澀的對(duì)話。一位僧人問另一位僧人,天上的云在飛,是云動(dòng),還是風(fēng)動(dòng)?那位高僧回答,既不是云動(dòng),也不是風(fēng)動(dòng),而是你的心動(dòng)。云、風(fēng)、乃至人都是物質(zhì)世界的產(chǎn)物,其本身也是物質(zhì),但是人與云和風(fēng)似乎又極不相同;蛟S咱們會(huì)說,云悠游于晴空,風(fēng)吹拂在大地上,而人,是腳踏實(shí)地的人,他們需要進(jìn)食,需要休息睡眠,當(dāng)然不一樣。這卻是極其表面的差別,稍微細(xì)想,咱們發(fā)現(xiàn),在上方的故事中,人,是一個(gè)旁觀者。旁觀者這一詞十分普通,咱們卻不能把它用在云和風(fēng)上方。其實(shí),很多東西都不足以稱作旁觀者,草不行、樹不行、花不行,就是有著性命,能夠自由活動(dòng)的動(dòng)物也不行!確切的說,只有人,才有資格做一個(gè)旁觀者。
旁觀者,不像云和風(fēng),他首先是有性命的;旁觀者,也不像其他動(dòng)物,正因他在思考,他也能把自我的思考表達(dá)出來。這是一個(gè)奇跡,但卻被埋頭于日常生活的咱們忽略了——人,是有性命的智能動(dòng)物。純粹物質(zhì)的宇宙能夠演化出性命,性命在這顆星球上誕生并且改造這顆星球長(zhǎng)達(dá)近40億年,而且在500萬年前,這些性命中的猿猴逐漸進(jìn)化,隨即產(chǎn)生了智能的人類。從人類用笨拙的手在巖壁上用簡(jiǎn)單的圖形記錄自我的生活,到創(chuàng)造輝煌的史前禮貌,最后穿越宗教的黑暗,迎來科學(xué)的曙光,只用了幾萬年,F(xiàn)實(shí)的瑣碎和生活的有條不紊,讓咱們很難在這么廣闊的的時(shí)空視野下觀看咱們的起源、發(fā)展,也難以認(rèn)識(shí)到人類誕生對(duì)整個(gè)宇宙的重要地位,這是一個(gè)遠(yuǎn)非“神奇”所能形容的重大事件。宇宙,一個(gè)偉大物質(zhì)演化的史詩(shī),它,作為一個(gè)沒有知覺的物質(zhì)系統(tǒng),卻創(chuàng)造了一個(gè)不可思議的能夠明白它的生物。
宇宙,已經(jīng)把物質(zhì)智能交給了咱們——人類的大腦這個(gè)超級(jí)信息處理器是目前宇宙中最完美的智能結(jié)構(gòu)。胡思亂想會(huì)帶來很多痛苦,甚至把自我逼成精神病患者;然而,沒有人期望自我成為只有本能沒有思考的動(dòng)物,更不愿意成為完全失去意識(shí)的植物人。
凡是人類都有智能,卻并非人人皆是智慧的。從大爆炸產(chǎn)生宇宙,到人類產(chǎn)生,直至這天擁有高度的現(xiàn)代禮貌,這是一個(gè)充滿艱辛,到處都是不確定性的過程,任何一點(diǎn)變化都可能延緩甚至阻止人類的出現(xiàn)與發(fā)展,其實(shí),作為個(gè)體的咱們每一個(gè)人,來到這個(gè)美麗的世界,也是極其偶然且神奇的。然而,很多時(shí)候咱們并不知道珍惜宇宙億萬年來結(jié)出的這個(gè)碩果——咱們的性命,咱們的生活!輕者把性命當(dāng)成消遣,生活頹廢,缺乏追求,放逐自我;重者稍遇挫折,就把性命還給了宇宙,就像此刻工作壓力下那一個(gè)個(gè)選取輕生的大學(xué)生。也許,相對(duì)于地球、相對(duì)于宇宙,人的性命太過短暫和渺小。但是,當(dāng)你把性命,你把擁有智能的自我放在整個(gè)宇宙中,納入億萬年的時(shí)光里看待時(shí),你不就應(yīng)僅僅看到性命的短暫與渺小,你更就應(yīng)明白,物質(zhì)世界中的人類誕生是個(gè)奇跡,咱們自我更是神奇的存在!性命短暫,咱們更就應(yīng)珍惜,咱們更就應(yīng)讓短暫的性命煥發(fā)光彩,活的有好處,活得愉悅幸福。這,是每個(gè)人在物質(zhì)的智能之外更就應(yīng)尋求的智慧!
《宇宙與人》觀后感6
很長(zhǎng)一段時(shí)間,宇宙這個(gè)巨大的時(shí)空組合,像其他人一樣,充滿了一種貪得無厭的好奇心。而且隨著科學(xué)的不斷進(jìn)步和媒體的飛速發(fā)展,對(duì)宇宙的認(rèn)識(shí)也在不斷加深。而生活中撿來的東西和拼湊出來的宇宙面貌,卻是模糊不清,不完整的。
上周馬克思主義基本原理課上,老師給我們看了科教片—— 《宇宙與人》,彌補(bǔ)了我在宇宙中的認(rèn)知缺陷。它讓我系統(tǒng)地了解,歸根結(jié)底,宇宙這個(gè)巨大物質(zhì)世界的產(chǎn)生、發(fā)展等等。更重要的是,結(jié)合我們所學(xué)的馬克思主義的基本原理,可以清楚地理解生活在這個(gè)物質(zhì)世界里的人與宇宙的關(guān)系。這部電影讓我受益匪淺。
宇宙本質(zhì)上是物質(zhì)的。150億年前,一個(gè)溫度極高的能量奇點(diǎn)突然爆發(fā),創(chuàng)造了這個(gè)充滿大大小小星際物質(zhì)的浩瀚宇宙。而且這個(gè)爆炸過程還在繼續(xù),因?yàn)橐坏┯钪嫱V瓜蛲膺\(yùn)動(dòng),就會(huì)被自身的引力摧毀。物質(zhì)的客觀存在是毫無疑問的。這個(gè)特點(diǎn)決定了一切事物和現(xiàn)象都是物質(zhì)的表現(xiàn),物質(zhì)是這一切的根源,任何超越物質(zhì)條件的觀念都是不可能的。
關(guān)于物質(zhì)的一切都是時(shí)間和空間的存在。物質(zhì)既不能創(chuàng)造,也不能毀滅。但是一個(gè)純粹而豐富的物質(zhì)世界是可以創(chuàng)造智慧的。人,一種從宇宙的變化中衍生進(jìn)化而來的生物,已經(jīng)成為思維的載體。一個(gè)沒有思想和意識(shí)形態(tài)的世界將是可怕而蒼白的。再說,在這樣的世界里,存在的意義是什么?宇宙的運(yùn)動(dòng)創(chuàng)造了地球,充足的陽光為一切生命的開始提供了養(yǎng)料。生物從海洋爬行到陸地,在不斷的適應(yīng)性進(jìn)化過程中,最終選擇了赤道附近森林的南方古猿。他們是人類的祖先。迫于生存,它們開始用后腿走路,前肢拾起樹枝或石塊防御敵人。四肢分開使用,長(zhǎng)期進(jìn)化,慢慢變成了手腳。于是,就這樣,人類已知的唯一具有思維能力的高等生物——出現(xiàn)了。脫離宇宙的人類,脫離宇宙的生命,都是空話。
世界上沒有任何事物和過程可以孤立存在,而是與周圍的其他事物和過程聯(lián)系在一起。每一個(gè)事物和過程的要素和環(huán)節(jié)都不能孤立存在,都是與其他要素和環(huán)節(jié)相聯(lián)系的;整個(gè)世界是一個(gè)相互聯(lián)系的統(tǒng)一的整體和過程,一切事物和過程都是宇宙連接網(wǎng)絡(luò)的一部分、環(huán)節(jié)或階段;與其他事物和過程不相關(guān)聯(lián)的孤立事物和過程是不存在的。
既然人類可以在宇宙和地球上存在,就應(yīng)該研究宇宙的發(fā)展,關(guān)注宇宙的起源和趨勢(shì)。這樣,結(jié)合我們智慧的高科技產(chǎn)品的運(yùn)用,主觀地逆轉(zhuǎn)宇宙的變化,從而更好地保護(hù)我們?nèi)祟愘囈陨娴牡厍蚝陀钪。我相信,隨著科學(xué)的不斷進(jìn)步,我們對(duì)宇宙的認(rèn)識(shí)也在進(jìn)一步深化和拓展。宇宙如此永恒的發(fā)展正被我們神秘的面紗一點(diǎn)一點(diǎn)揭開。讓我們帶著這個(gè)愿景繼續(xù)探索。
《宇宙與人》觀后感7
前幾天,我們觀看了一部科普片《宇宙與人》,在經(jīng)歷了60分鐘驚心動(dòng)魄的視覺享受,1個(gè)小時(shí)蕩氣回腸的心靈震撼之后,真叫人感慨萬千。
應(yīng)該說,宇宙的誕生是一個(gè)奇跡,但生命的誕生更是一個(gè)奇跡,一個(gè)純粹的物質(zhì)世界,卻能創(chuàng)造出智能,創(chuàng)造出了人類去反思這個(gè)宇宙,這也許就是哲學(xué)的真正根源所在。
世界的本原是物質(zhì)。150億年前,一個(gè)溫度高得不可思議的能量奇點(diǎn)突然爆裂,造就了這個(gè)充斥著大大小小星際物質(zhì)的浩瀚宇宙。而且,這一爆炸過程至今仍在進(jìn)行著,因?yàn)橐坏┯钪嫱V瓜蛲膺\(yùn)動(dòng),它必將會(huì)被自身的引力所滅亡。所以說運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的,從這里我們可以得到答案。宇宙的萬物,大至一個(gè)星體,小至一粒塵埃,都是由原子所組成的,只不過是在原子的數(shù)目上的差異。而原子又由一些更小的微粒因受到微妙的力平衡而構(gòu)成,微粒再由更小的微粒構(gòu)成,究竟有沒有最小的不可分的微粒以構(gòu)成這個(gè)宇宙,至今科學(xué)尚未發(fā)現(xiàn)。但可以相信,只有未被認(rèn)識(shí)的事物,沒有不可認(rèn)識(shí)的事物,終究有一天,科學(xué)必將揭示整個(gè)宇宙的奧秘。
如果這個(gè)世界只存在物質(zhì),而沒有一個(gè)更高級(jí)的形式去意識(shí)到這個(gè)物質(zhì)世界,那么這個(gè)世界的存在將毫無意義。宇宙選擇了生命、然后又選擇了人。地球的環(huán)境是那么的適宜,有不遠(yuǎn)又不近的太陽在源源不斷提供著生命所需的光和熱,液態(tài)水為生命誕生提供了溫床,時(shí)刻不停繞著地球轉(zhuǎn)動(dòng)的月球給了生命的運(yùn)動(dòng)規(guī)律,還有那些為我們阻擋外來行星入侵的地球行星伙伴們。這種種的一切,促使生命產(chǎn)生了。
人類產(chǎn)生的又是那么的恰到時(shí)候,上一代的地球統(tǒng)治人物?恐龍為我們承擔(dān)了一次毀滅性的打擊,人類從此走進(jìn)地球的統(tǒng)治。在發(fā)現(xiàn)了自然規(guī)律這一寶藏之后,人類按著宇宙事先制定的法則,一步步將地球改造成按人類意志發(fā)展的生機(jī)勃勃的世界。而今,人類已有能力采取措施來避免恐龍的悲劇,也許人類會(huì)永遠(yuǎn)在這個(gè)星球上生存下去。然而,事物是辯證的,人類在改造自然、向自然索取的同時(shí),也在破壞著自然,并且促使著這個(gè)自然向著不利于人類發(fā)展的環(huán)境轉(zhuǎn)化。環(huán)境污染、人口膨脹已經(jīng)讓人類吃夠苦頭,如果不采取有效措施去遏制這個(gè)勢(shì)頭,恐怕將來毀滅地球的,不是一顆行星,而是人類自己了!坝钪嬉呀(jīng)把物質(zhì)智能交給了我們,但是精神的道德準(zhǔn)則卻要靠我們自己來建設(shè),否則,文明的級(jí)別越高,毀滅的概率也就越大!蔽覀儜(yīng)該感謝這個(gè)宇宙,好好珍惜這來之不易的奇跡,愛護(hù)好自己和自己的同類,讓這個(gè)宇宙為這個(gè)地球而驕傲!
比起整個(gè)宇宙的歷史,人的生命是短暫的,猶如劃過夜空的流星一樣轉(zhuǎn)瞬即逝,是選擇碌碌無為還是選擇充滿追求,是每個(gè)人必須思考的問題,也是一個(gè)必須時(shí)刻不忘的問題。前者的命運(yùn),直如同一顆宇宙塵埃,在生命終結(jié)的一剎那,將無聲無息地消沉在這無邊無際的宇宙之中。人應(yīng)該對(duì)生命充滿熱愛,對(duì)生活充滿希望,充滿追求,珍惜自己的生命以及組成生命的材料。時(shí)間,方可使自己平凡、短暫的生命在瞬息之間迸發(fā)出最耀眼的光芒!
《宇宙與人》觀后感8
我津津有味地看了這部電影,宇宙的真面目似乎有抹上了一層層的迷霧。使他更撲朔迷,讓我有太多的好奇以及疑難雜問!
“宇宙到底有多大?”
也許這個(gè)問題對(duì)別人來看是一個(gè)白癡又明知故問的問題,但對(duì)于我的來說——這意義非凡。
既然宇宙是萬物誤和的大爆炸而產(chǎn)生的神奇“結(jié)晶”!它的范圍也在日日夜夜地?cái)U(kuò)大。但是,為何宇宙已是泛濫全界的“霸王”了,為何還可以膨脹呢?還是宇宙的無邊無際根本那就是浪得虛名的呢?
如果真的有我們胡編亂造的邊界之地!那將會(huì)是何境何地呢?是白茫茫的一片荒無人煙的境地?還是人們渴望和追求的未來和人們愛恨交加的過去?如果確實(shí)為真,我們又何時(shí)可以到神話中的邊界呢?。∥铱释倪吔!你何時(shí)才可以揭開你的重重面紗,讓我可以一一看透你的神秘面孔!
黑洞——這陰森又極其可怕的地方!他可以吞噬一切偷跑到禁地的光明;蛟S,他可以將太陽光融煉于它的“煉火爐”中!然后煉成“三味真火”,讓木星——太陽系的“老二”化為“太陽二號(hào)”!
因?yàn)槟拘鞘翘栂抵凶畲蟮男求w!它的大小和太陽的“腰圍”及其相近!在太陽爆炸時(shí),那開天劈地的爆炸威力甚遠(yuǎn)!他的“音波功”或許可以將黑洞碎尸萬段!那“三味真火”會(huì)嚴(yán)重泄漏,然后隨著引力導(dǎo)入木星。木星的——讓人毛骨悚然的核能與熱量,電子與分子,急速摩擦相撞,火焰將木星餃子似的包了起來。一個(gè)過了“保質(zhì)期”的爆炸與一個(gè)“新產(chǎn)品”產(chǎn)生的大爆炸相相廝殺!可想而知,誰更厲害呢?我們?nèi)祟惥涂稍凇疤柖?hào)”的庇護(hù)下得到保護(hù)。
現(xiàn)代科技的日益發(fā)展,拉下了最原始無比的帷幕!未來更是日新月異的,也許,未來還有“城市飛俠”——它是核能為源源不絕的能量。是海陸空的“三犧動(dòng)物”。以光速為標(biāo)準(zhǔn),可謂海中穿,驚海物;陸上行,掀風(fēng)浪;空里翔,破浮云!讓人有欲速則達(dá)的瞬移感。速度它認(rèn)第二,誰敢人第一?
現(xiàn)代科技的日益發(fā)展,拉下了最原始無比的帷幕!未來更是日新月異的,也許,未來還有“光纖仆人”——這是千辛萬苦才有“SLH”納米技術(shù)研發(fā)出來的。上天入地,飛檐走壁,無所不能;上刀山下火海,毫無怨言;貼身保鏢,最佳仆人,家庭教師······百變金剛!讓自己享受皇室般無所不欲的待遇!ぁぁぁぁぁ
也許我的想法都是天馬行空!但,一切都要由我們的思維去綻放夢(mèng)想的花朵。宇宙是無奇不有的,為了一看宇宙的真面目,為了未來日新月異的發(fā)展,為地球欣欣向榮的未來,我們應(yīng)該理所當(dāng)然的去努力學(xué)習(xí)。讓未來的望遠(yuǎn)鏡穿透宇宙,讓未來的火箭穿梭全界,讓未來的我們創(chuàng)造奇跡!
宇宙太撲朔迷離,但它帶給我的的好奇以及疑難雜問,會(huì)不斷努力走向科學(xué)的領(lǐng)域,去探索,去追尋!
《宇宙與人》觀后感9
作為20xx年的科教大片,很多人應(yīng)該都看過《宇宙與人》,因?yàn)楫?dāng)時(shí)似乎是作為破除偽科學(xué)的任務(wù)來進(jìn)行的,基本所有單位和學(xué)校都會(huì)組織大家觀看。我看過兩遍,父母單位組織時(shí)看過,學(xué)校組織時(shí)又看了一遍。
也許大家一直對(duì)科教片從來就沒有什么好感,但《宇宙與人》確實(shí)讓我耳目一新。一方面因?yàn)橛捌\(yùn)用了大量三維動(dòng)畫(長(zhǎng)達(dá)45分鐘),把宇宙和很多抽象的概念形象地展現(xiàn)出來;在15分鐘內(nèi)的真實(shí)畫面中,編導(dǎo)也煞費(fèi)苦心,選用了許多色彩艷麗的自然風(fēng)光及人文景觀,而且大多采用快鏡頭的拍攝方法,與三維動(dòng)畫相結(jié)合,讓人從宇宙的角度看待歲月的流逝、空間的轉(zhuǎn)移,給人一種時(shí)空感、滄桑感。
另一方面,影片中也飽含了作者自己的情感表達(dá),處處體現(xiàn)著一種宇宙與人的關(guān)系,體現(xiàn)著一種人文關(guān)懷。宇宙孕育了地球,地球孕育了人類。在宇宙中,像地球這樣剛好具備產(chǎn)生生命所有條件的星球是十分稀少的,至今能確切肯定的也只有地球。而在地球上數(shù)以萬計(jì)的生命中,又只有人類進(jìn)化出了智能。經(jīng)過了幾十億年的發(fā)展變化,現(xiàn)在的地球正處于最穩(wěn)定的運(yùn)轉(zhuǎn)時(shí)期,是最適合居住的:大氣層擋住了有害的射線,讓溫暖的陽光撫摸大地;月亮經(jīng)過長(zhǎng)期的公轉(zhuǎn),減慢了地球的自轉(zhuǎn),使得地球每天都有24個(gè)小時(shí),正如影片中所說“月亮給了我們足夠做美夢(mèng)的時(shí)間”。我們就生活在這樣一個(gè)舒適、祥和的時(shí)期。作為智能生物,人類是偉大的;生活在地球上,人類是幸運(yùn)的。
還記得這樣一組畫面:當(dāng)影片快要結(jié)束時(shí),所有的生物,從原始到現(xiàn)代,按時(shí)間漸次出現(xiàn)在一級(jí)一級(jí)的階梯上。階梯不斷旋轉(zhuǎn),鏡頭不斷升高,在音樂緩緩達(dá)到高潮時(shí),人出現(xiàn)在了階梯最寬的頂層,傲首生靈,眺望前方。頓時(shí)讓人感到一種心潮的激昂、熱血的沸騰,這是一種人類的自豪、生命的驕傲。這種感覺并不是人類隨意主宰地球的權(quán)利,而是珍惜生命、愛護(hù)地球的責(zé)任與使命!癿orepower, more responsibilities”,這也是作者想要通過影片告訴我們的。
其實(shí),科教片、記錄片可以算是很好的電影題材,雖然沒有扣人心弦的情節(jié)、令人窒息的絢麗特效,但其內(nèi)容的豐富是無可比擬的。近年來的題材如《故宮》、《圓明園》等,無不以自己磅礴厚重的歷史底蘊(yùn)征服觀眾,看似緩慢的節(jié)奏和娓娓道來,卻帶領(lǐng)我們?cè)诤陚サ臅r(shí)空中穿梭。
也許《宇宙與人》的創(chuàng)作初衷并不是與偽科學(xué)作戰(zhàn),僅僅是作者自己的創(chuàng)作流露。但特定的時(shí)期賦予了它這個(gè)意義,正如影片播放前加上了一個(gè)宣傳破除封建迷信的短片一樣,但也一定程度上為歷來就缺乏商業(yè)宣傳和炒作的科教類電影推波助瀾了一把。無論如何,《宇宙與人》還是值得一看的:人因?yàn)橛钪娑娣毖,宇宙因(yàn)槿硕泳省?/p>
《宇宙與人》觀后感10
星期五,我看了《宇宙與人》這部電影。電影中詳細(xì)的介紹了人類的起源:人類是從宇宙中的`核子結(jié)合產(chǎn)生核聚變,形成了基因,基因也是一切生命的起源,我們?nèi)祟惥褪怯苫蚪M成的。
既然是宇宙給了我們生命,是小小核子給了我們生命。我們應(yīng)該感謝它們,應(yīng)該讓它們繼續(xù)去創(chuàng)造比我們更偉大的生命。
也許保護(hù)宇宙是我們力所不能及的事情,但是,保護(hù)地球是我們應(yīng)該做的,是我們能夠做的,更是我們必須做的。科學(xué)家已經(jīng)證實(shí):白色垃圾是不能被大自然所分解的。所謂白色垃圾就是泡沫,塑料制品等。而這些白色垃圾在我們的日常生活中是能夠經(jīng)常看到的,比如:在某個(gè)巷子里,幾個(gè)人推著車子買盒飯,那些飯盒就是白色垃圾。再比如:在商場(chǎng)里買東西,或在菜市場(chǎng)買菜他們總會(huì)給你一個(gè)塑料袋,塑料袋也是白色垃圾。象這樣的例子還有很多很多……在生活中既然有很多白色垃圾的存在。那么,為什么我們不采取保護(hù)措施呢?作為一個(gè)泱泱大國(guó),我們的環(huán)保為什么還遠(yuǎn)沒有一些比我們小得多的國(guó)家做的好呢?真讓我搞不懂。
在芬蘭,商場(chǎng)買東西不會(huì)給你塑料袋,為了環(huán)保。
在意大利,鋁和塑料的再造可以節(jié)省能源90%;鋼和紙的'再加工可節(jié)省能源50%;玻璃的再生產(chǎn)可節(jié)省能源30%;回收利用1噸鋼可節(jié)省水約25噸,可減少空氣污染物90公斤;可減少水污染物45公斤。
在日本,每天都有白色垃圾處理車,收集各大商場(chǎng),零售店的泡沫塑料等白色垃圾在車內(nèi)處理,他們把橘子汁燒到200度,把白色垃圾弄成象鐵一樣的東西,再經(jīng)過特殊的處理,變成了纖維,又把纖維經(jīng)過紡織,織成一件衣服,拿到市場(chǎng)上去買,這樣廢品再利用了,并且沒有個(gè)給大自然帶來一點(diǎn)污染。
這些方法,不是都很好嗎?這些方法,極大的保護(hù)了環(huán)境,甚至,有的還可以贏利。
而中國(guó)呢?目前國(guó)內(nèi)城市垃圾處理主要采用填埋法,約占70%—80%;堆肥法,約占10%—20%;焚燒法極少,僅占1%。由于我國(guó)城市生活垃圾治理工作開展較晚,全國(guó)垃圾無害化處理設(shè)施嚴(yán)重不足,只有少數(shù)城市借助國(guó)際援助建成一些達(dá)到無害化處理標(biāo)準(zhǔn)的現(xiàn)代化垃圾處理設(shè)施。國(guó)內(nèi)自行設(shè)計(jì)的衛(wèi)生填埋場(chǎng),大多因資金不足,設(shè)計(jì)、施工標(biāo)準(zhǔn)不高,加之無害化處理技術(shù)不完善,設(shè)施簡(jiǎn)陋,缺少控制污染和監(jiān)測(cè)手段,距無害化處理標(biāo)準(zhǔn)有一定距離特別是垃圾填埋場(chǎng)防滲措施不力,填埋氣體和滲瀝液引排不暢,難以保證長(zhǎng)期安全性,成為遠(yuǎn)期的污染源。
中國(guó)是一個(gè)大國(guó),中國(guó)環(huán)境的好壞,將直接影響世界的環(huán)境。我希望在新世紀(jì)里,人們的觀念能改一改。不要只顧眼前的發(fā)展,忘了長(zhǎng)遠(yuǎn)的目標(biāo)。不要讓加拿大工廠排出的廢氣,飄到印度,造成印度下酸雨之類的事情不要在中國(guó)發(fā)生!
《宇宙與人》觀后感11
在馬克思主義基本原理概論課上教師放映了《宇宙與人》這部影片,這部影片是一部科普教育片,生動(dòng)形象的講述了宇宙的演變和人類的起源以及人類對(duì)宇宙奧秘進(jìn)行探索的過程。
世界的本原是物質(zhì)。150億年前,一個(gè)溫度高得不可思議的能量奇點(diǎn)突然爆裂,造就了這個(gè)充斥著大大小小星際物質(zhì)的浩瀚宇宙。并且,這一爆炸過程至今仍在進(jìn)行著,因?yàn)橐坏┯钪嫱V瓜蛲膺\(yùn)動(dòng),它必將會(huì)被自身的引力所滅亡。所以說運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的,從那里我們能夠得到答案。宇宙的萬物,大至一個(gè)星體,小至一粒塵埃,都是由原子所組成的,只可是是在原子的數(shù)目上的差異。而原子又由一些更小的微粒因受到微妙的力平衡而構(gòu)成,微粒再由更小的微粒構(gòu)成,究竟有沒有最小的不可分的微粒以構(gòu)成這個(gè)宇宙,至今科學(xué)尚未發(fā)現(xiàn)。但能夠相信,僅有未被認(rèn)識(shí)的事物,沒有不可認(rèn)識(shí)的事物,終究有一天,科學(xué)必將揭示整個(gè)宇宙的奧秘。
宇宙選擇了地球作為生命的載體,供給地球源源不斷的光和熱,供給生命生存所必需的水,時(shí)刻不停繞著地球轉(zhuǎn)動(dòng)的月球給了生命的運(yùn)動(dòng)規(guī)律,還有那些為我們阻擋外來行星入侵的地球行星,種種條件促使了生命的誕生。生命的出現(xiàn)帶來了意識(shí),這使得地球不再僅僅是個(gè)物質(zhì)球體,而變?yōu)榱宋镔|(zhì)與意識(shí)共存的球體。如果這個(gè)世界只存在物質(zhì),而沒有一個(gè)更高級(jí)的形式去意識(shí)到這個(gè)物質(zhì)世界,那么這個(gè)世界的存在將毫無意義。
在人類出現(xiàn)之前,恐龍?jiān)y(tǒng)治世界,可是這樣一個(gè)龐大的物種最終消失在這個(gè)世界上,也許這也說明了必將有更高級(jí)的生命來統(tǒng)治世界。之后人類便出現(xiàn)了,之后人類學(xué)會(huì)了運(yùn)用自然規(guī)律,學(xué)會(huì)了耕種,學(xué)會(huì)了把自然的改造為適合人類的,人類的智慧就這樣不斷地被開發(fā)。地球也慢慢的按照人類的意志被改造的越來越生機(jī)勃勃。人類已然學(xué)會(huì)了趨利避害,也許恐龍滅亡的杯具絕不會(huì)在人類身上上演?墒牵魏问挛锒加袃擅嫘,都應(yīng)當(dāng)辯證的去看待。
人類在改造地球、向自然索取的同時(shí),也在破壞著地球環(huán)境,并且促使著這個(gè)自然向著不利于人類發(fā)展的環(huán)境轉(zhuǎn)化。環(huán)境污染、人口膨脹已經(jīng)讓人類吃夠苦頭,如果不采取有效措施去遏制這個(gè)勢(shì)頭,恐怕將來毀滅地球的,不是一顆行星,而是人類自我了。就像影片中說的“宇宙已經(jīng)把物質(zhì)智能交給了我們,可是精神的道德準(zhǔn)則卻要靠我們自我來建設(shè),否則,禮貌的級(jí)別越高,毀滅的概率也就越大”。
地球是美麗的是神奇的,它承載生命和期望;地球是脆弱的,我們不節(jié)制的開發(fā)和破壞終將毀滅它。我們應(yīng)當(dāng)感激地球,珍惜地球,它是我們唯一能夠生存的地方。
不得不說,宇宙的誕生是一個(gè)奇跡,但生命的誕生更是一個(gè)奇跡,一個(gè)純粹的物質(zhì)世界,卻能創(chuàng)造出智能,創(chuàng)造出了人類去反思這個(gè)宇宙,這也許就是哲學(xué)的真正根源所在。
《宇宙與人》觀后感12
在中國(guó)古代,有兩位僧人有一個(gè)晦澀的對(duì)話。一位僧人問另一位僧人,天上的云在飛,是云動(dòng),還是風(fēng)動(dòng)那位高僧回答,既不是云動(dòng),也不是風(fēng)動(dòng),而是你的心動(dòng)。云、風(fēng)、乃至人都是物質(zhì)世界的產(chǎn)物,其本身也是物質(zhì),可是人與云和風(fēng)似乎又極不相同。或許咱們會(huì)說,云悠游于晴空,風(fēng)吹拂在大地上,而人,是腳踏實(shí)地的人,他們需要進(jìn)食,需要休息睡眠,當(dāng)然不一樣。這卻是極其表面的差別,稍微細(xì)想,咱們發(fā)現(xiàn),在上方的故事中,人,是一個(gè)旁觀者。旁觀者這一詞十分普通,咱們卻不能把它用在云和風(fēng)上方。其實(shí),很多東西都不足以稱作旁觀者,草不行、樹不行、花不行,就是有著性命,能夠自由活動(dòng)的動(dòng)物也不行!確切的說,僅有人,才有資格做一個(gè)旁觀者。
旁觀者,不像云和風(fēng),他首先是有性命的;旁觀者,也不像其他動(dòng)物,正因他在思考,他也能把自我的思考表達(dá)出來。這是一個(gè)奇跡,但卻被埋頭于日常生活的咱們忽略了——人,是有性命的智能動(dòng)物。純粹物質(zhì)的宇宙能夠演化出性命,性命在這顆星球上誕生并且改造這顆星球長(zhǎng)達(dá)近40億年,并且在500萬年前,這些性命中的猿猴逐漸進(jìn)化,隨即產(chǎn)生了智能的人類。從人類用笨拙的手在巖壁上用簡(jiǎn)單的圖形記錄自我的生活,到創(chuàng)造輝煌的史前禮貌,最終穿越宗教的黑暗,迎來科學(xué)的曙光,只用了幾萬年,F(xiàn)實(shí)的瑣碎和生活的有條不紊,讓咱們很難在這么廣闊的的時(shí)空視野下觀看咱們的起源、發(fā)展,也難以認(rèn)識(shí)到人類誕生對(duì)整個(gè)宇宙的重要地位,這是一個(gè)遠(yuǎn)非“神奇”所能形容的重大事件。宇宙,一個(gè)偉大物質(zhì)演化的史詩(shī),它,作為一個(gè)沒有知覺的物質(zhì)系統(tǒng),卻創(chuàng)造了一個(gè)不可思議的能夠明白它的生物。
宇宙,已經(jīng)把物質(zhì)智能交給了咱們——人類的大腦這個(gè)超級(jí)信息處理器是目前宇宙中最完美的智能結(jié)構(gòu)。胡思亂想會(huì)帶來很多痛苦,甚至把自我逼成精神病患者;然而,沒有人期望自我成為僅有本能沒有思考的動(dòng)物,更不愿意成為完全失去意識(shí)的植物人。
凡是人類都有智能,卻并非人人皆是智慧的。從大爆炸產(chǎn)生宇宙,到人類產(chǎn)生,直至這天擁有高度的現(xiàn)代禮貌,這是一個(gè)充滿艱辛,到處都是不確定性的過程,任何一點(diǎn)變化都可能延緩甚至阻止人類的出現(xiàn)與發(fā)展,其實(shí),作為個(gè)體的咱們每一個(gè)人,來到這個(gè)美麗的世界,也是極其偶然且神奇的。然而,很多時(shí)候咱們并不明白珍惜宇宙億萬年來結(jié)出的這個(gè)碩果——咱們的性命,咱們的生活!輕者把性命當(dāng)成消遣,生活頹廢,缺乏追求,放逐自我;重者稍遇挫折,就把性命還給了宇宙,就像此刻工作壓力下那一個(gè)個(gè)選取輕生的大學(xué)生。也許,相對(duì)于地球、相對(duì)于宇宙,人的性命太過短暫和渺小。可是,當(dāng)你把性命,你把擁有智能的自我放在整個(gè)宇宙中,納入億萬年的時(shí)光里看待時(shí),你不就應(yīng)僅僅看到性命的短暫與渺小,你更就應(yīng)明白,物質(zhì)世界中的人類誕生是個(gè)奇跡,咱們自我更是神奇的存在!性命短暫,咱們更就應(yīng)珍惜,咱們更就應(yīng)讓短暫的性命煥發(fā)光彩,活的有好處,活得愉悅幸福。這,是每個(gè)人在物質(zhì)的智能之外更就應(yīng)尋求的智慧!
《宇宙與人》觀后感13
150億年前,一個(gè)溫度高得不可思議的能量奇點(diǎn)突然爆裂,造就了這個(gè)充斥著大大小小星際物質(zhì)的浩瀚宇宙。而且,這一爆炸過程至今仍在進(jìn)行著,因?yàn)橐坏┯钪嫱V瓜蛲膺\(yùn)動(dòng),它必將會(huì)被自身的引力所滅亡,所以說運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的。宇宙的萬物,大至一個(gè)星體,小至一粒塵埃,都是由原子所組成的,只不過是在原子的數(shù)目上有差異。而原子又由一些更小的微粒因受到微妙的力平衡而構(gòu)成,微粒再由更小的微粒構(gòu)成,究竟有沒有最小的不可分的微粒以構(gòu)成這個(gè)宇宙,至今科學(xué)尚未發(fā)現(xiàn)。但可以相信,只有未被認(rèn)識(shí)的事物,沒有不可認(rèn)識(shí)的事物,終究有一天,科學(xué)必將揭示整個(gè)宇宙的奧秘。
那么宇宙的基本特征是什么呢?辯證唯物主義哲學(xué)概括其是無限的。而這種無限性又是其本質(zhì)和現(xiàn)象、共性和個(gè)性的辯證統(tǒng)一。眾所周知,宇宙在本質(zhì)上是物質(zhì)的,于是無限的物質(zhì)以運(yùn)動(dòng)作為自已存在的根本方式,沒有運(yùn)動(dòng)就無從顯示物質(zhì)的客觀存在。
而作為統(tǒng)一物的宇宙,一方面在任何時(shí)刻都將有自己的無數(shù)特定的具體形態(tài),而每一種具體形態(tài)卻都受特定時(shí)空等條件的具體限制,因而呈現(xiàn)出宇宙的相對(duì)靜止性和有限性;另一方面,宇宙的任何具體形態(tài)都因其內(nèi)在矛盾決定而將不斷地被否定,從而顯示了宇宙的絕對(duì)變動(dòng)性和無限性。于是,宇宙在上述兩個(gè)方面的對(duì)立統(tǒng)一中,達(dá)到了這樣的局面:“無限時(shí)間內(nèi)宇宙的永遠(yuǎn)重復(fù)的連續(xù)更替,不過是無限空間內(nèi)無數(shù)宇宙同時(shí)并存的邏輯補(bǔ)充。”
我們知道在人類出現(xiàn)之前,恐龍?jiān)y(tǒng)治世界,但是這樣一個(gè)龐大的物種最終消失在這個(gè)世界上,也許這也說明了必將有更高級(jí)的生命來統(tǒng)治世界。之后人類便出現(xiàn)了,接著人類學(xué)會(huì)了運(yùn)用自然規(guī)律,學(xué)會(huì)了耕種,學(xué)會(huì)了把自然的改造為適合人類的,人類的智慧就這樣不斷地被開發(fā)。地球也慢慢的按照人類的意志被改造的越來越生機(jī)勃勃。人類已然學(xué)會(huì)了趨利避害,也許恐龍滅亡的悲劇絕不會(huì)在人類身上上演。但是,任何事物都有兩面性,都應(yīng)該辯證的去看待。就像影片中說的“宇宙已經(jīng)把物質(zhì)智能交給了我們,但是精神的道德準(zhǔn)則卻要靠我們自己來建設(shè),否則,文明的級(jí)別越高,毀滅的概率也就越大”。
不過,人類作為歷史上產(chǎn)生的具體的物質(zhì)形態(tài),是宇宙自然的產(chǎn)物,也必然服從宇宙自然的法則。不管它有多大的智慧和創(chuàng)造能力,也不能違背辯證哲學(xué)的法則。不管它世世代代延續(xù)得多么久遠(yuǎn),不管它將來適應(yīng)性多強(qiáng)和如何發(fā)展,更不管它在所居星球毀滅后遷移到了哪些星球,其滅亡總是必然的,這點(diǎn)不應(yīng)諱忌。從長(zhǎng)期來看,人類發(fā)展就是一個(gè)從邏輯原點(diǎn)走向相對(duì)無限發(fā)展、直到消亡的歷史過程。
《宇宙與人》觀后感14
濃黃色山巒淡出畫面,隨著雄壯的音樂響起,山巒的形體起了變化,最終如一錘定音一樣在畫面上終止,現(xiàn)出“宇宙與人”四個(gè)大字,科教片《宇宙與人》如同一幅風(fēng)光油畫逐次映入眼簾,充滿一種別樣的詩(shī)情畫意,使人身臨其境般的感受著宇宙及人類自身的過去、現(xiàn)在和未來!队钪媾c人》是一首大氣磅礴的宇宙史詩(shī),同時(shí)也是一首震撼人心魄的人類贊歌。影片通過電腦特技,深入淺出的向我們介紹了宇宙和人類:我們生活的宇宙是一個(gè)絕頂聰明的物質(zhì)“大作坊”,人類是他的最值得驕傲的產(chǎn)品;太陽是一個(gè)擁有億萬能源的“暴發(fā)戶”,它給人類生命提供了巨大的光和熱,月亮使地球旋轉(zhuǎn)速度減慢,由每天12小時(shí)變成了24小時(shí),給地球一個(gè)穩(wěn)定,給人類提供氧氣,讓人類生活是自由的……這一切,都是我深深的感覺到,人類是宇宙全部物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的最大受益者,人類是宇宙的精靈。宇宙為人類創(chuàng)造了美好的生存空間——藍(lán)色星球,這是到目前為止在其他星球所沒有發(fā)現(xiàn)的。因此,人類是幸運(yùn)的,人類的生命是美麗的,是高尚的。既然宇宙賜予人類這么難得的生命條件,人類就沒有理由不珍惜我們美麗、高尚的生命,熱愛我們美好的生活,以回報(bào)宇宙的博大和慈愛。
《宇宙與人》在啟迪我們心智的同時(shí),也濡染,凈化著我們的心靈。影片以不容置疑的語言告訴我們:宇宙是一首偉大的物質(zhì)演化的史詩(shī)。宇宙把物質(zhì)和智能交給我們?nèi)祟,而精神和道德的完善卻要靠我們自己來完善。才能不辜負(fù)宇宙對(duì)我們的希望。是啊,宇宙給人類創(chuàng)造了取之不盡的物質(zhì)資源。如引力,太陽能,核聚變等等。人類只有用宇宙賜予的這些寶藏來改造宇宙和大自然。才能創(chuàng)造如:計(jì)算機(jī),通信衛(wèi)星,宇宙飛船,這樣輝煌的文明史詩(shī),也不能創(chuàng)造人類美好的未來。否則,人類如果用宇宙賜予我們的東西來殘害生命,破壞自然,破壞我們賴以生存的空間,這是人類的悲哀,也是宇宙的悲哀。
大自然是我們的防護(hù)林,大自然給予我們的一切能源。大自然是大方的,但就不是好欺負(fù)的,如果我們不好好珍惜,必定遭到無情的懲罰。沙塵暴,酸雨,泥石流。大自然的任何微小的報(bào)復(fù),都足以摧毀我們好不容易建起的家園,可是仍有人,樹照樣濫伐,煙囪依然吐出那黑的濃煙,工廠依舊排放那些渾濁的污水,綠甚至可能成為一抹遙遠(yuǎn)的回憶,為了人類的生存,為了造福后代,我要大聲呼吁保護(hù)地球上的動(dòng)物,植物,保護(hù)地球上的生態(tài)平衡,保護(hù)地球上的自然環(huán)境,就是保護(hù)“你”“我”“他”。
珍愛生命,珍愛自然,這是《宇宙與人》給我最大的感受,我希望我們國(guó)家能多多生產(chǎn)出一些這樣既具有完美藝術(shù)形式,又能啟迪人的心智,凈化人的靈魂的好片,大片。我們學(xué)習(xí)的內(nèi)容將會(huì)更多,更廣。
《宇宙與人》觀后感15
在馬克思主義基本原理概論課上老師放映了《宇宙與人》這部影片,這部影片是一部科普教育片,生動(dòng)形象的講述了宇宙的演變和人類的起源以及人類對(duì)宇宙奧秘進(jìn)行探索的過程。
世界的本原是物質(zhì)。150億年前,一個(gè)溫度高得不可思議的能量奇點(diǎn)突然爆裂,造就了這個(gè)充斥著大大小小星際物質(zhì)的浩瀚宇宙。而且,這一爆炸過程至今仍在進(jìn)行著,正因一旦宇宙停止向外戶外,它必將會(huì)被自身的引力所滅亡。因此說戶外是絕對(duì)的,從那里咱們能夠得到答案。宇宙的萬物,大至一個(gè)星體,小至一粒塵埃,都是由原子所組成的,只但是是在原子的數(shù)目上的差異。而原子又由一些更小的微粒因受到微妙的力平衡而構(gòu)成,微粒再由更小的微粒構(gòu)成,究竟有沒有最小的不可分的微粒以構(gòu)成這個(gè)宇宙,至今科學(xué)尚未發(fā)現(xiàn)。但能夠堅(jiān)信,只有未被認(rèn)識(shí)的事物,沒有不可認(rèn)識(shí)的事物,終究有一天,科學(xué)必將揭示整個(gè)宇宙的奧秘。
宇宙選取了地球作為性命的載體,供給地球源源不斷的光和熱,供給性命生存所必需的水,時(shí)刻不停繞著地球轉(zhuǎn)動(dòng)的月球給了性命的戶外規(guī)律,還有那些為咱們阻擋外來行星入侵的地球行星,種種條件促使了性命的誕生。性命的出現(xiàn)帶來了意識(shí),這使得地球不再僅僅是個(gè)物質(zhì)球體,而變?yōu)榱宋镔|(zhì)與意識(shí)共存的球體。如果這個(gè)世界只存在物質(zhì),而沒有一個(gè)更高級(jí)的形式去意識(shí)到這個(gè)物質(zhì)世界,那么這個(gè)世界的存在將毫無好處。
在人類出現(xiàn)之前,恐龍?jiān)y(tǒng)治世界,但是這樣一個(gè)龐大的物種最終消失在這個(gè)世界上,也許這也說明了必將有更高級(jí)的性命來統(tǒng)治世界。之后人類便出現(xiàn)了,之后人類學(xué)習(xí)并領(lǐng)悟了運(yùn)用自然規(guī)律,學(xué)習(xí)并領(lǐng)悟了耕種,學(xué)習(xí)并領(lǐng)悟了把自然的改造為適合人類的,人類的智慧就這樣不斷地被開發(fā)。地球也慢慢的按照人類的意志被改造的越來越生機(jī)勃勃。人類已然學(xué)習(xí)并領(lǐng)悟了趨利避害,也許恐龍滅亡的杯具絕不會(huì)在人類身上上演。但是,任何事物都有兩面性,都就應(yīng)辯證的去看待。
人類在改造地球、向自然索取的同時(shí),也在破壞著地球環(huán)境,并且促使著這個(gè)自然向著不利于人類發(fā)展的環(huán)境轉(zhuǎn)化。環(huán)境污染、人口膨脹已經(jīng)讓人類吃夠苦頭,如果不采取有效措施去遏制這個(gè)勢(shì)頭,恐怕將來毀滅地球的,不是一顆行星,而是人類自我了。就像影片中說的“宇宙已經(jīng)把物質(zhì)智能交給了咱們,但是精神的道德準(zhǔn)則卻要靠咱們自我來建設(shè),否則,禮貌的級(jí)別越高,毀滅的概率也就越大”。
地球是美麗的是神奇的,它承載性命和期望;地球是脆弱的,咱們不節(jié)制的開發(fā)和破壞終將毀滅它。咱們就應(yīng)感謝地球,珍惜地球,它是咱們唯一能夠生存的地方。
不得不說,宇宙的誕生是一個(gè)奇跡,但性命的誕生更是一個(gè)奇跡,一個(gè)純粹的物質(zhì)世界,卻能創(chuàng)造出智能,創(chuàng)造出了人類去反思這個(gè)宇宙,這也許就是哲學(xué)的真正根源所在。
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