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《趙氏孤兒》觀后感（通用13篇）
品味完一部作品后，相信大家的收獲肯定不少吧，是時(shí)候?qū)懸黄^后感好好記錄一下了�？靵韰⒖加^后感是怎么寫的吧，下面是小編整理的《趙氏孤兒》觀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《趙氏孤兒》觀后感 篇1
經(jīng)歷從天上掉到地底下的慘痛失敗后，現(xiàn)時(shí)的陳凱歌已經(jīng)聰明了許多，肯低頭示好，不過骨子里的高傲貴族氣還在。這不，看他挑的，先是“一代完人”梅蘭芳，再是中國古典悲劇，相當(dāng)親民，又不降格調(diào)。比之國師的偷工減料順手拈來，他還是有認(rèn)真做事的地方，一絲不茍。只是在《趙氏孤兒》里，當(dāng)頻頻出現(xiàn)的女高配樂從背景飄蕩而來，好似詠嘆、好似悲泣，我就仿佛看到了陳凱歌撫胸長嘆——他依然封閉在自我的世界里頭，沉浸在自我營造的悲劇感當(dāng)中，無法自拔。
縱觀這些年的賀歲檔片子，《趙氏孤兒》當(dāng)然不是一部太壞的電影，但也絕對不是一些人吹捧的好電影，沒有驚世更沒有回歸。陳凱歌能拍出動(dòng)人心魄的大場面，像宮廷上趙氏蒙冤；能點(diǎn)上一兩個(gè)很妖的配角，像晉王和謀士，而光有這些，他卻還是只能拍出三分之一的好電影，就跟《梅蘭芳》一樣，讓你享受一段直奔高潮而去的前戲，豈不料中途馬上停下，說麻煩先生下次再來。該做的沒做完，這就是《趙氏孤兒》的最大毛病。這必然到來的復(fù)仇沒完，就好似斷掉了一口氣，它本該比開場還有畫面感，更能感染人心。不說兒戲化的“三人連環(huán)刺”處理，整個(gè)復(fù)仇過程沒有懸念，打得輕飄飄，簡直毀掉了葛優(yōu)在前面幾十分鐘的忍辱負(fù)重。即使除去這個(gè)，有那個(gè)靈魂出竅的超現(xiàn)實(shí)結(jié)尾，《趙氏孤兒》仍舊是一本爛尾戲，好似號召大家趕緊圍觀程嬰的悲劇命運(yùn)，家毀人亡好悲慘。我直接就聯(lián)想到了《和你在一起》，一堆人圍著看小孩拉提琴，看似煽情，實(shí)乃做作矯情。
再者幾個(gè)人物立不起來，先不說既毀容又毀掉電影的黃曉明，他的韓厥角色基本起到了娛樂效果，大大沖淡了片子的悲劇色彩，真不知是陳凱歌開的玩笑還是黃曉明的自我發(fā)揮。真正立不起來的人物是程嬰，影片把太多筆墨浪費(fèi)在了生活瑣細(xì)上。由于他的被動(dòng)，《趙氏孤兒》始終無法交代出他的真實(shí)動(dòng)機(jī)，更無法表現(xiàn)出人的崩潰。由于程嬰受制，趙武也不停搖擺，他如何接受事實(shí)并向義父刺出劍，這些都表現(xiàn)得太想當(dāng)然了。電影給出的邏輯是這樣的'，程嬰跑到屠岸賈面前，趙武自然會幫程嬰，沒有為什么。影片有意不斷強(qiáng)化趙武的矛盾遭遇，他一邊是養(yǎng)父一邊是義父，本該有一個(gè)精彩的內(nèi)心斗爭乃至于自我潰敗，然而這些在《趙氏孤兒》里都是消失不見的，多了徒勞無益的外景打斗，基本可以說是功虧一簣。
說到底，《趙氏孤兒》還是一部典型的中國式大片。你會有相似的笑場經(jīng)歷，更會有片刻的穿越錯(cuò)覺。那些一望便知的影視基地搭景，那些灰頭土臉的群眾演員，那些踐踏史實(shí)的各種漏洞。所以，《趙氏孤兒》并沒有能讓陳凱歌脫胎換骨，更無法在這個(gè)時(shí)代里脫穎而出。
這就是命。
《趙氏孤兒》觀后感 篇2
中國人是不喜歡悲劇的。即使如梁山伯祝英臺奔赴赴黃泉，也要在死后化為蝴蝶雙宿雙飛；即使如薛湘靈遭遇洪災(zāi)，淪為無產(chǎn)者，也會剛剛好投身于她曾救助過的趙守貞家中。人說悲劇比喜劇更崇高，國人卻終是閑散的，可以隨著故事哭哭笑笑，卻不愿面對悲劇帶來的深深的思考。最夸張的是竇娥的故事變遷：到今天我們看到的京劇“竇娥冤”，竇娥甚至都不用死了。曾有人說，在中國古代文學(xué)作品中，只有一部是真正的悲劇，那便是《趙氏孤兒》。然而就是這真正的悲劇，在今天我們看到的京劇中，也被削弱了悲劇力量：程嬰并沒有在結(jié)尾處自殺，整出劇的結(jié)局是圓滿的'。
我決沒有自虐傾向，圓滿的結(jié)局是人人都期盼的。但是我相信，文學(xué)作品中的人物本身應(yīng)具有生命力，人物及情節(jié)不應(yīng)該一味由作者掌控，而應(yīng)該按照應(yīng)有的方向發(fā)展。好的作者，要做的便是順勢而為之，把應(yīng)有的結(jié)局還給作品和觀眾（讀者）。何況《趙氏孤兒》的取材，是歷史上真實(shí)的事件。
當(dāng)然，這一點(diǎn)瑕疵并沒有削弱京劇“趙氏孤兒”的藝術(shù)魅力。這是一部非常好看的戲，一股英雄氣籠罩著全劇。為了救趙氏孤兒——趙武，人們紛紛犧牲了自己。因?yàn)橼w武在此處已不單單是一個(gè)孩子，他是個(gè)象征。趙武還在，被陷害被滅門的趙家就沒有絕后，就還有個(gè)希望——有一天為趙家報(bào)仇平反，戰(zhàn)勝邪惡力量。是的，戰(zhàn)勝邪惡力量是劇中人物敢于犧牲自己所為的真實(shí)目的。所以，同樣是為救人犧牲所有人的影片“拯救大兵瑞恩”，相比之下，“趙氏孤兒”更有一種神圣，更高于現(xiàn)實(shí)，更有理想主義的色彩。
程嬰是這出戲最重要的人物。對于這一人物形象塑造，其成功之處并不僅僅是他的膽識、智慧和犧牲精神，更有其多年來被人誤會的忍辱負(fù)重。扶孤與舍命，何難何易？公孫忤臼等人為了趙武犧牲了寶貴的生命，程嬰?yún)s欲死不能，要承受著誤會，要親近佞臣，以圖將趙武撫養(yǎng)成人。可以想見，面對公主等人的責(zé)罵和不理解時(shí)，有多少次真相險(xiǎn)些脫口而出，但是他不能說，他要對得起趙家，更要對得起公孫忤臼等英靈。所以我個(gè)人認(rèn)為在這個(gè)點(diǎn)上，這出戲應(yīng)該再多一點(diǎn)描寫刻畫，使得程嬰的人物形象更加豐滿。
一個(gè)歷史事件被搬上舞臺，勢必會有一些出入。在戲中，程嬰假裝投靠奸臣屠岸賈，并讓趙武認(rèn)其為義父，從小在屠岸賈身邊長大。這樣的變動(dòng)本身沒有什么很大的問題，但是這樣長大的趙武，是不是可以在知道真相后，毅然決然殺了屠岸賈？我不禁想到了《射雕英雄傳》里的楊康。我們很希望將黑與白，善與惡分得徹徹底底，于是不惜對人物逆人性而動(dòng)。既然“竇娥冤”中的竇娥可以不用死，那么“趙氏孤兒”也不妨再多進(jìn)行幾次改變。狐貍說得對，京劇要想長久的發(fā)展下去，就必須與時(shí)俱進(jìn)。
“趙氏孤兒”很好看。當(dāng)然，這跟它本身取材的精彩的歷史事件有關(guān)。中國傳統(tǒng)文化一直提倡的那股正氣，運(yùn)用到藝術(shù)中，很美，很能打動(dòng)人。
《趙氏孤兒》觀后感 篇3
影片落幕的時(shí)候，臉頰上一片濕熱。
劇中的每一個(gè)主角都是活的，包括代表忠正的程嬰和代表奸佞的屠岸賈。作為影片的《趙孤》經(jīng)過一番改編，屏除了作為元雜劇的傳奇色彩和好人至好壞人至壞的元素，為我們呈現(xiàn)了一個(gè)較生活、較貼近的《趙氏孤兒》。
元雜劇《趙孤》作為中國古代十大杯具之一，講述的是春秋時(shí)期晉貴族趙氏被奸臣屠岸賈陷害慘遭滅門，幸存下來的趙氏孤兒趙武長大后為家族報(bào)仇的故事。
看完陳導(dǎo)的片子，我感覺改動(dòng)頗大。甚至說是把一切都設(shè)計(jì)在人的情理之中。例如，改動(dòng)最大的不是韓厥未死和公孫大人撞階變被殺，而是程嬰救孤的出發(fā)點(diǎn)，以及其子之死的出發(fā)點(diǎn)。元雜劇中的程嬰似乎是一個(gè)無畏的大英雄，為救趙孤，親眼看見自我的兒子被剁為三段……陳導(dǎo)所塑造的程嬰，只是一個(gè)普通人，一個(gè)普通的父親。他能夠救別人，但他作為一個(gè)父親怎能放棄自我的孩子？
劇中還有三個(gè)人：莊姬、韓厥、公孫杵臼。
原文中此三人的死法分別都被改換，莊姬并非拔劍而是自縊，韓厥乃是自刎，公孫大人則是撞階而死。無論何種死法，他們都是忠正善義、悲壯的靈魂！
其中，葛優(yōu)扮演的程嬰讓我久久不能釋懷，他的面容上刻著兩個(gè)字“父親”。他不是什么大英雄，他只是一個(gè)父親。抱著兒子會開懷大笑的父親……當(dāng)他親眼看見萬惡的屠岸賈將自我的兒子摔在地上，只一聲，沒了聲響……他，他崩潰了！那是怎樣的一種心境？我沒法體會�？僧�(dāng)我看到嚴(yán)肅的父親在一旁潸然淚下時(shí)，我想我明白了。
陳導(dǎo)的程嬰有一個(gè)鮮明的特點(diǎn)，他很膽小。他只是個(gè)普通的郎中。當(dāng)莊姬夫人叫他力保趙孤時(shí)，他不知所措，他推辭，他猶豫，他覺得這不是他這種人該承受的。就在這時(shí)，莊姬夫人說出了那一段作為一個(gè)母親的話：
等他長大了，不要告訴他仇家是誰，就讓他過普通老百姓的`日子。
他明白了！因?yàn)樗彩且粋�(gè)孩子的父親！
劇中描述程嬰喪妻兒后的悲痛，陳導(dǎo)所給的行為是：釘門。在寂靜的空房子里，僅有趙孤的哭聲和那令人心疼的釘門聲……
二十年中，程嬰忍辱負(fù)重，帶趙孤一并投奔仇家，為報(bào)血海深仇……
在拍攝片場，還沒開拍，葛優(yōu)這個(gè)大老爺們哭了。我想，這是父親的力量！
二十年后，趙孤應(yīng)對程老爹對事實(shí)的解釋，毫不相信。是��！任誰也不回相信吧？他對程嬰大吼：“你有兒子嗎？你有兒子嗎？”他深埋心底的將近二十年的委屈和苦楚通通爆發(fā)了！他滿眼血絲道：“我怎樣就沒有兒子？我怎樣就沒有兒子？“當(dāng)那扇釘門打開的時(shí)候，那里，一個(gè)嬰兒籃……
結(jié)尾，程嬰死了，他身著白衣，白發(fā)飄飛。那一片紅霞掩映處，他仿佛看到了自我的妻兒……趙氏大仇得報(bào)，兒子的仇也報(bào)了，于是他安然睡去……
程嬰，以父之名，他有兩個(gè)兒子：一個(gè)叫程勃，一個(gè)叫趙氏孤兒。
而他們的父親，名字叫程嬰！
《趙氏孤兒》觀后感 篇4
昨天晚上我和爸爸媽媽去看了《趙氏孤兒》，不能說這是一部稱絕的電影，也并沒有期待的那么好看，但是，卻讓我在知道結(jié)果的情況下，揪心到了最后。
這部電影主要講了春秋時(shí)期，大將軍趙朔的夫人——國君的姐姐莊姬懷上了趙家孩子。但是屠岸將軍卻被國君誣陷，屠岸就要滅掉趙家300多口人。他們精心設(shè)下了一個(gè)局——趙家在趙朔打勝仗回來的時(shí)候，送了一些酒給國君，國君喝酒的時(shí)候，屠岸的手下就放了一只毒蟲，讓它去毒死國君(事先在國君的脖子上用紅油畫了一個(gè)圈，而毒蟲就吃這種紅油)，借機(jī)當(dāng)作是趙家送的酒毒死了國君，再假傳圣旨，乘機(jī)滅掉趙家。而民間的大夫程嬰正在為莊姬把脈，而這時(shí)，被人差點(diǎn)害死趙朔踉踉蹌蹌地來到莊姬那里，讓莊姬快逃，之后就死了。莊姬讓程嬰給她接生，然后叫程嬰保護(hù)好嬰兒，之后便自盡了。后來，全城的嬰兒都要上交，因?yàn)橼w家的嬰兒就藏在這個(gè)城里的某一戶人家中，而程嬰的夫人把帶回家的趙氏孤兒交了上去，夫人和自己的孩子躲到了公孫大人的夾壁墻里。屠岸找到這里，摔死了孩子，殺死了夫人——程嬰用自己的孩子替了趙家的孩子。程嬰決定，好好的把孩子養(yǎng)大，再為自己的孩子、夫人報(bào)仇。這部電影的最后，程嬰和屠岸都死了，這部電影落幕。
看完這部電影，我竟然哭了，不為什么，就為程嬰的命運(yùn)和注定悲哀的趙氏孤兒(化名程勃)，他們，注定不會得到幸福，即便是報(bào)仇了，又怎么樣呢?只有15歲的孩子還能撐下去嗎?自己如同父親的人死了，知道了一個(gè)駭人聽聞的真相，這種打擊，是多么巨大啊。從一開始，命運(yùn)就再也沒對程嬰和程勃微笑過，程嬰為了趙家的孩子，舍棄了自己的妻兒，把趙家的孩子養(yǎng)大，只是為了報(bào)仇，這對孩子不公平。程嬰也許忘了，莊姬死前說的話：“不要告訴孩子他的父母是誰，不要讓他報(bào)仇，讓他過平民的生活�！�
這部劇有點(diǎn)像反面教材，看了這部劇之后，我看出了世間的丑惡，在這個(gè)世界每個(gè)角落都有可能有很多生存在痛苦中的人，他們挺著，面對上天對他們的不公，他們從來沒想過報(bào)復(fù)、報(bào)仇，只為了好好的生活而努力著，這就是在丑惡中的一點(diǎn)美好了吧。只要心是端正的，不是扭曲的'，是多為別人著想的，不是自私的，就不會有“恨”這個(gè)詞存在，更不會有“報(bào)復(fù)”、“報(bào)仇”。
多一點(diǎn)愛，少一點(diǎn)恨;多一點(diǎn)微笑，少一點(diǎn)憂愁;多一點(diǎn)閱讀，少一點(diǎn)嘀咕;多一點(diǎn)運(yùn)動(dòng)，少一點(diǎn)美容。生活本來平淡如水，放一點(diǎn)鹽它就會是咸的，放一點(diǎn)糖它就會是甜的，放一點(diǎn)咖啡它就會是苦的，放一點(diǎn)茶它就會是香的，想調(diào)成什么味道，全憑你自己。安靜一點(diǎn)，淡然一點(diǎn)，沉穩(wěn)一點(diǎn)，隨意一點(diǎn)。這樣，世界才會更美好。這是我們都可以做到的不是嗎?
看完這部電影后，我爸說：“這部電影的功底還是不夠�！贝_實(shí)，我們確實(shí)不一定比得上世界級的導(dǎo)演導(dǎo)出的電影，但是，我還是很喜歡這部電影，喜歡它告訴我們的道理，告訴我們“放開一點(diǎn)”，告訴我們“多笑一笑”。看到最后，我哭了。
《趙氏孤兒》觀后感 篇5
不久前，我于江海大影院觀看了《趙氏孤兒》這部影片，頗有感觸。至今，我的腦海中還時(shí)不時(shí)地浮現(xiàn)出影片中的一些精彩畫面。
這部影片記敘的是晉國時(shí)期趙氏遭人陷害，三百人被誅，只剩下一個(gè)孤兒，被大夫程嬰收養(yǎng)，將他撫養(yǎng)成人并報(bào)其殺父之仇的事。
這部影片，刻畫了許多有血有肉的人物，其中有兩個(gè)人物給我留下了深刻的印象。一個(gè)是程嬰，另一個(gè)是屠岸賈。
程嬰，晉國大夫。他是一個(gè)能以大局為重，以他人利益為重的人。當(dāng)年，趙氏遭誅，莊姬夫人走投無路時(shí)，將其子托付于程嬰，并以身殉夫。程嬰將其子帶回家，卻在去公孫大人家時(shí)，趙氏孤兒被奉屠岸賈之命的官兵帶走。但他卻銘記著莊姬夫人臨死前說的話，于是他便歷盡千辛萬苦最終救回了趙氏孤兒，卻犧牲了自己的孩子和妻子。
痛心之余，他便一心想著要將孩子撫養(yǎng)大，為他報(bào)仇。于是，他將趙氏孤兒取名為“程勃”，并將他帶到了屠岸賈的門下，做他的一位門客。試問，這需要多大的勇氣啊。在屠岸賈的門下，他以超乎常人想象的毅力將程勃撫養(yǎng)成人。最終，“皇天不負(fù)有心人”，屠岸賈終于遭到報(bào)應(yīng)，終于倒在了程勃，倒在了趙氏孤兒的刀下。但他為此付出了畢生的努力，付出了自己寶貴的生命。
程嬰的以大局為重的精神感動(dòng)著千千萬萬的觀者，也給人以深深的啟迪。司馬遷曾說過：“人固有一死或輕于鴻毛，或重于泰山�！比绻f程嬰最后的下場是重于泰山，那么若是他未能將趙氏孤兒撫養(yǎng)成才的話，那他的死就是輕于鴻毛，微不足道了。
程嬰的精神讓我們敬佩，屠岸賈的嘴臉卻讓我們厭惡。
屠岸賈，晉國大臣。卻實(shí)在“奸”得可以，相對于三國時(shí)的曹操而言，真可謂是“有過之而無不及”��！影片中，他在趙相國向皇帝進(jìn)酒時(shí)，乘機(jī)誣陷他，并要滅趙氏全族。其狼子野心真叫人膽顫！即使滅了趙氏三百人，他卻連趙氏孤兒也不肯放過，定要斬草除根。但再以大局為重，舍小家而保大國的程嬰面前，他也只能俯首而退。
俗話說得好：“好有好報(bào)，惡有惡報(bào)，不是不報(bào)，時(shí)辰未到”。果然，十五年后，他終于遭到了報(bào)應(yīng)，死在了趙氏孤兒的劍下。真叫人怡然稱快。像屠岸賈這種人，在當(dāng)時(shí)，就是一個(gè)社會的敗類。從他身上，我真正的明白了三國時(shí)期劉備的一句話：“勿以惡小而為之，勿以善小而不為。”如今，我們做為一個(gè)公民，做為社會上的一員，更應(yīng)該多為社會做貢獻(xiàn)，為社會注入新的.活力。而不應(yīng)該，一味的去干壞事，沒有一顆善良之心，沒有一顆關(guān)愛之心，沒有一顆互助之心，沒有一顆感恩之心。那只會像屠岸賈一樣，遭到人們的排斥，成為社會的敗類。
每部影片都不同，每部影片也都發(fā)人深省。從《趙氏孤兒》中，我明白了做人的道理，他就像指路明燈，照亮了我前進(jìn)的道路。觀看了這部影片，我的心情至此還猶如洶涌澎湃的大海，久久不能平靜，或許這就是影片的獨(dú)特魅力所在吧！
《趙氏孤兒》觀后感 篇6
作為一部以歷史事件為題材的電影，應(yīng)該嚴(yán)格尊重歷史的嚴(yán)肅性，作為一部反映當(dāng)代人信仰探尋人性的電影，應(yīng)該立足于當(dāng)前時(shí)代的大背景下，從人物的選擇思考人物背后更深層的東西。作為一部深刻探尋當(dāng)下時(shí)代因素的電影，應(yīng)該從歷史的角度凸顯這個(gè)時(shí)代中人種種的選擇和迷茫。無論從那種方面，不得不承認(rèn)《趙氏孤兒》確實(shí)是一部少見的優(yōu)秀作用，無論從故事結(jié)構(gòu)、敘述技巧還是從反映的主題方面，這部電影都超出了國內(nèi)電影在同時(shí)期的表現(xiàn)，可以真正讓一個(gè)觀眾心滿意足地把錢交到電影院，同時(shí)又若有所獲地從電影院出來。
《趙氏孤兒》的故事出現(xiàn)于司馬遷《史記》——趙氏世家。講的是春秋時(shí)期晉貴族趙氏被奸臣屠岸賈陷害而慘遭滅門，幸存下來的趙氏孤兒趙武長大后為家族復(fù)仇的故事。具體故事這里不做介紹，我們將從電影中尋找電影中的故事，以及電影所要揭示的人性選擇，以及這個(gè)時(shí)代所面臨的種種困惑。
春秋時(shí)期，隨著戰(zhàn)功赫赫的趙氏家族的權(quán)力和威望不斷壯大，晉景公也恐懼不已。將軍屠岸賈一直都受到趙氏的排擠，于是借助趙朔勝仗慶功之日，以弒君的欲加之罪，一日內(nèi)將趙氏族長趙盾和長子趙朔等趙氏家族三百余人全部殺死。而趙朔的妻子莊姬此時(shí)生下一個(gè)兒子命名趙武。為了延續(xù)趙氏唯一的香火，她自殺為了讓韓厥放掉程嬰而帶趙武走。這個(gè)故事并不復(fù)雜說簡單點(diǎn)，就是晉景公為了權(quán)力借助別人將趙氏滅門的事情�？墒窃跍玳T中卻留下了一個(gè)被程嬰養(yǎng)大的孩子。程嬰的老婆原本是為了自己孩子活著而把趙氏孤兒交了出，可是那個(gè)搜查趙武的將軍并沒有相信她交出的這個(gè)孩子就是趙氏孤兒，相反卻看上了程嬰的孩子，認(rèn)為那就是趙氏孤兒，于是程嬰就用自己孩子的生命換來了這個(gè)與自己毫無關(guān)系只是出于一種對正義或者信仰的堅(jiān)持而收養(yǎng)的孩子。
一個(gè)人為了自己的信仰失了最親的人，無論怎么樣這都是殘酷地。可是程嬰堅(jiān)持了，不是因?yàn)樗x擇，而是因?yàn)樗贿x擇。無論這種選擇是怎么樣的，無論正確與否他都會失自己永遠(yuǎn)難以預(yù)料的東西�？墒沁@種失起碼成就了他生命意義，就是我們所謂的人生理想和信仰。放下了自己最不能的放下的，不是因?yàn)樽约旱倪x擇，而是因?yàn)槊\(yùn)更正確的是時(shí)代和人性對自己的逼迫。
程嬰收養(yǎng)了孩子以后，擔(dān)心受怕，他不愿意讓孩子讀書，更不愿意讓孩子學(xué)武，或許因?yàn)樗幌胱尯⒆娱L大，并沒希望把復(fù)仇任務(wù)交給這個(gè)孩子，他希望孩子做個(gè)平凡人，可是命運(yùn)卻把這個(gè)孩子送到了晉景公的面前，孩子還被晉景公認(rèn)作干兒子。信仰往往就是理想與生活的沖突，就好做這個(gè)趙氏孤兒一樣，命運(yùn)沒有給他選擇命運(yùn)的權(quán)力，命運(yùn)只是給了他面對和接受的權(quán)力。他跟著晉景公學(xué)習(xí)練武終于在十六歲那年成為了一個(gè)英姿勃發(fā)的少年。他管晉景公叫做干爹，每一次程嬰見后都無奈地看著這種悲劇的發(fā)生，自己毫無辦法和能力阻止改變。孩子愛那個(gè)干爹似乎勝過了愛這個(gè)在孩子眼里就是親爹的養(yǎng)父。隨著孩子的長大程嬰覺得他不得不將這個(gè)事實(shí)告訴孩子，可是他不知道怎么樣說呢，終于有一天晚上他和韓厥談（韓厥也就是那個(gè)私自放走趙武的將軍）談話的時(shí)候，被孩子聽到，孩子聽到后揚(yáng)言要告訴自己的干爹，韓厥抓住孩子想要?dú)⑺篮⒆�，在程嬰苦苦的哀求下才得以救下這個(gè)孩子，此時(shí)我們看見了程嬰的悲痛可憐和惶惶不安。孩子十六歲那年，晉景公要征戰(zhàn)，他要求帶上這個(gè)孩子。程嬰因?yàn)檫@個(gè)想法感到恐懼，他一邊乞求晉景公不要那樣，他只有那樣一個(gè)兒子，另一面他要求孩子不要出戰(zhàn)，他不希望孩子有事情，也不敢希望，這對于他將是一個(gè)無法接受的打擊，為了這個(gè)孩子他放棄了一切自己所能放棄的東西，包括親人、家庭，如果孩子出事他怎么樣面對呢？可是孩子少不更事，最后還是選擇了和晉景公參戰(zhàn)。在戰(zhàn)場上，趙氏孤兒身陷囹圇，這時(shí)候晉景公表現(xiàn)出了政治家的冷酷，在遠(yuǎn)處看著孩子被圍攻自己冷酷無情想要離，或許因?yàn)楹⒆拥慕新暣騽?dòng)了晉景公內(nèi)心潛在的人性，在離開的`途中他又轉(zhuǎn)馬回援。
孩子在回來后，大聲嚎叫問程嬰要靈藥，并且以死相逼要程嬰交出靈藥，程嬰表現(xiàn)出了一種驚恐和無奈的表情，讓每一個(gè)觀眾都深感痛苦。孩子抓著自己的親爹，大聲吼叫干爹受傷了，藥在哪里？程嬰嘴唇顫抖。之后程嬰告訴了孩子，他的真實(shí)身份是趙氏子孫，他們一家滅門都是因?yàn)樗倪@個(gè)干爹。孩子感到驚詫，他說上一輩的仇恨與自己有什么關(guān)系。是啊！仇恨與你沒有關(guān)系，可是你的存在就是一種仇恨的產(chǎn)物，你也是仇恨的締造者。
故事發(fā)展到最后孩子終于接受了這個(gè)復(fù)仇的現(xiàn)實(shí)，并且殺死了晉景公，可是殺死晉景公后程嬰陷入了迷茫，他失意義，也就是在那個(gè)信仰，堅(jiān)持到最后當(dāng)實(shí)現(xiàn)的那一刻，突然他覺得都消失了，一切都是空虛的，這就是現(xiàn)在時(shí)代所有人的迷茫，在完成自己堅(jiān)持的信仰后自己就會變成一個(gè)毫無意義的空殼，因?yàn)樾叛龈矞缌耍@種覆滅有兩種，一種是理想的終結(jié)好像西方的上帝，另一種理想的終結(jié)，好像復(fù)仇后的程嬰不知道什么是真正意義上的意義！
此部電影對于人性的挖掘是深刻的，對于當(dāng)下社會的揭示是恰當(dāng)好處的。程嬰堅(jiān)持的與其說是正義和信仰不如說是人性和無奈。故事的規(guī)模宏大，尤其在對于人物內(nèi)在的刻畫方面特別獨(dú)到，敘事方法即使和好萊塢的差點(diǎn)但是把故事能講清楚，在時(shí)間跨度和過度問題上基本是連續(xù)的，可以從心里面讓讀者沒有感到毫無意外，更沒有出現(xiàn)好像五年后十年后的字幕，這也是在當(dāng)下中國大片中少有的！
《趙氏孤兒》觀后感 篇7
《趙氏孤兒》好的段落是真好，淡的部分也是真的讓人坐不住。
開頭的謀殺、政變和搜孤救孤段落劇情緊湊，人物命運(yùn)一直在牽著人往下走，確實(shí)做到了如海報(bào)上所言“盡管我們都知道結(jié)局，還是忍不住揪心到最后一分鐘”。宮廷政變一幕的壯麗與慘烈，可以與大多數(shù)史詩電影杰作并列而無愧色。無論美工、攝影，還是臺詞和表演的考究都有效地?fù)纹鹆擞捌臍鈭�，�?dāng)然，這是陳凱歌電影一貫的好處。
劇情從屠岸賈到公孫杵臼府上要人開始有些松懈，那就是屠岸賈摔死孩子那“砰”的一聲，在座不少女觀眾迸嚇了一跳。從此以后，劇力開始無可救藥地走向松弛。
看得出，在程嬰這個(gè)角色上陳凱歌做出了不少努力。此人顯然是個(gè)奇人，既表現(xiàn)在他維護(hù)孩子的勇毅上，也體現(xiàn)在他別出心裁的復(fù)仇方式上，然而時(shí)代的變化，又必須給這個(gè)人找到新的動(dòng)機(jī)，才能令觀眾信服。陳凱歌的努力斑斑可見，成果卻難盡人意。程嬰凡人的一面被開釋的過多，過碎，而英雄的一面卻并未找到公道的'解釋，于是我們看到，影片的后半部分一直糾結(jié)在要不要讓孩子上學(xué)、要不要守舊父親和另一個(gè)男人之間的秘密、要不要從軍這樣一些游離于題旨之外的情節(jié)線上。當(dāng)然，可以說這是在借孩子展現(xiàn)兩個(gè)父親之間的爭斗，可是這種爭斗的張力明顯不足，展現(xiàn)得也缺乏層次。
程嬰和屠岸賈，一個(gè)是失敗者，一個(gè)是勝利者，一個(gè)是郎中，一個(gè)是大臣，一個(gè)是門客，一個(gè)是恩主，這種關(guān)系本來可以經(jīng)營處很多奇巧的場面來，可惜我們看到的盡是一段段淤積纏繞的瑣事。就是這些不知所謂的情節(jié)，把陳凱歌電影中那些一貫華麗的臺詞拖累成了迂闊的抒懷，把那些出色的表演拖累成了雞肋。即使如此，影片仍不忘在結(jié)尾用耳熟能詳?shù)摹皦衾飯F(tuán)圓”段落夸大程嬰是個(gè)英雄，完全不顧情節(jié)和四周環(huán)境的公道性，這劇與影片開始部分相比，簡直是高臺跳水般的落差。
實(shí)在照我說，不如干脆把成長的這一段處理成純粹的笑劇，跟前后兩段的反差越大越好，甚至可以發(fā)展到程嬰一度想跟仇人和解的地步，然后再轉(zhuǎn)折到悲劇，這樣張力會更大。
影片的制作當(dāng)然是很好，陳凱歌電影在這方面是一貫的高品質(zhì)，從美工、道具到服裝都一絲不茍，單看畫面，盡對是一種享受。不過也出現(xiàn)了一些單刀、筷子之類的器物上的毛病，算是瑕不掩瑜。另外，能不能別再讓年齡戰(zhàn)國時(shí)代大老爺們動(dòng)不動(dòng)披一身繁縟累贅的泡泡紗了？質(zhì)感不一定非要這么做出來吧？
作為動(dòng)作片影迷，要好好夸一夸谷軒昭給《趙氏孤兒》設(shè)計(jì)的宮廷政變一場動(dòng)作戲，快速而細(xì)碎的剪切是糊弄普通觀眾的大路做法，難得的是突圍的空間層次明晰，人物關(guān)系清楚。而在此基礎(chǔ)上做出了陷阱、宮殿中懸掛的裝飾壓倒眾人、提車疾行突圍等漂亮場面，就真的需要想象力和細(xì)致的心思了。這一場動(dòng)作戲無懸念進(jìn)選我的“年度十大動(dòng)作場面”之列。
與劇情走勢相映成趣的是，后面的迎擊胡騎和屠岸府復(fù)仇兩場打戲得簡直慘不忍睹。跟胡人作戰(zhàn)的場面完全就是不顧史實(shí)和公道性的亂沖，直接倒退到《岳家小將》時(shí)代，而且連那一點(diǎn)趣味都沒了。復(fù)仇一場則是不管人物情緒和受沒受傷，一律是華麗麗滴盤旋和翻滾。香港武指不懂戰(zhàn)陣和虛張聲勢的毛病暴露無遺。
縱觀整個(gè)電影，陳凱歌始終還是太有藝術(shù)腔調(diào)了一點(diǎn)，太文以載道了一點(diǎn)，哪怕這腔調(diào)里已經(jīng)沒有了內(nèi)容，這文后面早已沒有了什么大道，他依然還是喜歡那個(gè)端著的架子。他可以把一個(gè)很有文化的題材經(jīng)營成一個(gè)漂亮的庭院，卻總是忘了要給人留下一個(gè)進(jìn)出的院門，只有他自己端坐在水榭中悠然自得。
《趙氏孤兒》觀后感 篇8
在國內(nèi)的幾位大腕級導(dǎo)演中，陳凱歌原屬于我不太喜歡的導(dǎo)演之列，并且是越來越不喜歡的那種。陳大導(dǎo)演的早期作品有幾部還是不錯(cuò)的，尤其喜歡那部《霸王別姬》，整部電影充斥著歷史與現(xiàn)實(shí)的交織，戲里戲外不分情境的糾纏掙扎令觀眾揪心。而這部電影也可能是主演張國榮杯具的引子之一。但從《無極》開始，陳大導(dǎo)演的電影除了恢弘的場面和炫目的色彩，找不到多少思想與內(nèi)涵。但2008年拍的《梅蘭芳》改變了我的看法，陳導(dǎo)的電影又列入我的觀看計(jì)劃中。
近期的賀歲片一部之后一部上演，導(dǎo)演、主演的牌子一個(gè)比一個(gè)大，前期炒作的熱浪更是一個(gè)蓋過一個(gè)。老謀子的“山楂”炒的最兇，但其中味道并不像想象中的那么好；馮導(dǎo)的“地震”震動(dòng)了觀眾的心，可說是催人淚下，但“非2”卻成了“戲不夠、噱頭湊”的大雜燴；而姜大明星的“子彈”則飛的讓人眼暈……。那么，陳導(dǎo)的.《趙氏孤兒》又會是什么樣的效果呢？說實(shí)話，這部電影比同檔期的那幾部賀歲片要好些，不再那么“無極”。當(dāng)然，電影好看與否，也是仁者見仁智者見智的。
這部電影對《史記-趙世家》中的記載動(dòng)了較大的“手術(shù)”，說是“篡改”可能有點(diǎn)過，但若說是“改編”又有點(diǎn)不夠。雖然改動(dòng)很多，但故事的主線和故事里的主要主角那是絕不能變滴，畢竟還有“尊重歷史”的原則在限定著。電影與歷史記載相比，改動(dòng)之處有很多，但差別最大的、最值得評說的應(yīng)當(dāng)是兩處：一是程嬰換孤的起因與過程，一是程嬰撫養(yǎng)、教育趙氏孤兒的方式與過程。本人認(rèn)為：這兩處較大的改動(dòng)，正是影片“得”、“失”之所在。
《史記》中記載的“程嬰換孤”這一情節(jié)是程嬰與公孫忤臼商議的計(jì)策，是程嬰忠義氣節(jié)的體現(xiàn)。而在電影中，這一情節(jié)被做了較大的修改，“換孤”的起因不再是程嬰的仗義，而純屬陰差陽錯(cuò)和被逼無奈。這樣的改動(dòng)令程嬰少了些“假、大、空”的英雄主義氣概，多了一份兒溫情，添了一份兒人性。這多少可算是電影改變中的“亮點(diǎn)”，應(yīng)當(dāng)屬于“得”的部分。只是在整個(gè)換孤過程中，程嬰顯得過分懦弱，過分被動(dòng)，有悖于歷史上這個(gè)人的本性。
而救下趙氏孤兒后的程嬰，原本該隱居深山，獨(dú)自撫養(yǎng)教育趙氏遺孤，直至?xí)x王幡然悔悟招其回宮。但電影里卻讓他不甘于深山的寂寞，反而帶著年幼的趙氏孤兒投奔到死敵屠岸賈的門下，且讓趙氏遺孤認(rèn)賊作父。這一情節(jié)的設(shè)計(jì)實(shí)在令人匪夷所思。電影中，趙氏遺孤成長過程中，受到了屠岸賈諸多的恩惠，而他的養(yǎng)父從未給他哪怕一點(diǎn)點(diǎn)復(fù)仇的教育。在這樣的教育環(huán)境下成長起來的孩子，怎樣可能一下子聚集起滿腔仇恨而手刃仇敵呢？從另一個(gè)方面來說：試想在當(dāng)時(shí)的社會背景下，一個(gè)人若沒有君主的首肯而隨便刺殺重臣，焉能不受到制裁？不受到追殺？所以，這處改動(dòng)該算是影片中最大的敗筆，最大的“失”了。
另外，電影里韓厥的主角設(shè)計(jì)也令人感到詫異。歷史記載中，韓厥將軍并沒有參與程嬰救孤的過程，但他同情受到屠岸賈陷害的趙氏忠良，也多少明白一點(diǎn)關(guān)于程嬰與趙氏遺孤的事情。是他最終讓程嬰和趙氏孤兒重新回到了“人間”，光明正大地走進(jìn)了社稷。但在影片中，韓厥基本上成了一個(gè)莫名其妙的主角，除了在深受震動(dòng)而放走救孤的程嬰外，看不出他有任何存在的價(jià)值。
說到底，陳大導(dǎo)演又犯了他一貫的老毛病——虎頭蛇尾。陳導(dǎo)又一次開了個(gè)轟轟烈烈、頗為引人的好頭，接續(xù)上一段平鋪直敘的過程，最終卻毀在了讓人莫名其妙的結(jié)尾上。
《趙氏孤兒》觀后感 篇9
關(guān)于仇恨，劇中趙武問他的干爹屠岸賈是否有敵人時(shí)，屠說：“不把任何人當(dāng)成敵人，你就沒有敵人�！�。如果你沒有敵人，心中就永遠(yuǎn)沒有仇恨。這是一個(gè)人內(nèi)心世界中的最高境界。一個(gè)人，心中忘記了敵人，沒有了仇恨就可以天下無敵。可這是很難做到的。如果說愛別人，自己是幸福的，而仇恨卻只會讓人更加痛苦，放下心中的仇恨，得到的將會是整個(gè)世界。
劇中幾乎每個(gè)人都沒有做到忘記仇恨，仇恨貫穿在每段劇情中，屠岸賈因?yàn)槌鸷尥罋⒘粟w氏家族，趙武因?yàn)槌鸷逇⒘送腊顿Z�？v觀整個(gè)人類社會發(fā)展史，一直有著仇恨，人與人之間，利益集團(tuán)之間、民族之間、國家之間，仇恨伴隨著血腥的殺戮和戰(zhàn)爭，仇恨象疾病一樣難以消除，化干戈為玉帛只是一種理想境界。沒有仇恨，社會才能和諧;沒有仇恨，世界才會和平。
劇中的反面人物屠岸賈倒是有忘記仇恨的痕跡。他是趙武的干爹，當(dāng)然此前他只是“誤會”，誤將趙武當(dāng)作程嬰的親生兒子，他似乎有懺悔，他對這個(gè)孩子恩愛有加，提供條件讓他習(xí)文弄武，一直到孩子成年后，趙武披掛盔甲，橫刀立馬的時(shí)候，屠岸賈忽然發(fā)現(xiàn)了趙朔的影子，而且他確信這個(gè)喊他干爹的孩子就是趙朔的親兒子。老謀深算的屠岸賈想借戰(zhàn)爭之名除掉趙武，但是有一種力量在呼喚他放棄這種念頭，那就是父愛。他看著這個(gè)孩子長大，他對這個(gè)孩子已經(jīng)有了很深的`感情，特別是他受了箭傷，趙武一勺一勺的喂他湯藥的時(shí)候，他已經(jīng)決定忘記仇恨。趙武知道真相后，又燃起了仇恨，他要?dú)⑺肋@個(gè)“干爹”，屠岸賈和趙武刀劍相向時(shí)處處劍下留情，而這時(shí)候程嬰“成全”了他，當(dāng)趙武的劍刺穿他身體的那一刻，我仿佛看到他含笑而死。他罪惡的靈魂在懺悔中安寧了。
關(guān)于犧牲。劇中很多人為趙氏孤兒犧牲了自己的生命，程嬰的犧牲無疑是最大的。一個(gè)人可以為親生的孩子甚至為國家奉獻(xiàn)自己的生命，這是偉大的。但是讓自己的孩子為另外一個(gè)無辜的孩子獻(xiàn)出生命，這是罕見，更是偉大的!程嬰做到了，他是一個(gè)偉大的父親。
《趙氏孤兒》觀后感 篇10
今年寒假我在家里的電腦上觀看了《趙氏孤兒》這部感人肺腑影片，看完之后我思緒萬千，到現(xiàn)在我還在想著那一幅幅感人的畫面。
這部影片主要講了，在古代晉朝晉靈公的時(shí)候，奸臣屠岸賈不喜歡趙盾那么專橫，又見趙盾的兒子趙朔雙喜臨門，不僅第一次打仗就勝利歸來，而且他的妻子莊姬夫人也身懷六甲，便非常生氣，要滅趙氏全家所有的人。他借晉靈公為趙朔慶功的酒席上，把晉靈公害死，然后再把趙家300多口殺害，這時(shí)晉國大夫程嬰正為莊姬夫人診脈，莊姬夫人聽說自己丈夫被害，知道真相后，她把孩子生下來，可韓厥又來要孩子，莊姬夫人只好把孩子托付給程嬰，讓他把孩子交給公孫杵臼大人，然后自殺了。韓厥因此被砍傷，為了救趙家這個(gè)幼苗，公孫杵臼被屠岸賈殺死，而程嬰的`妻子被刺死和他自己的親生骨肉也被屠岸賈摔死。程嬰因此強(qiáng)忍悲痛，也被激怒，他立志要把趙氏孤兒獨(dú)自撫養(yǎng)大，最后讓他為自己的兒子、妻子以及他的家人報(bào)仇雪恨。程嬰先投奔屠岸賈當(dāng)他的門客，讓他收趙氏孤兒為義子，然后展開了長達(dá)15年的復(fù)仇計(jì)劃。
看完以后我的心久久不能平靜，我被這兩位老百姓以及公孫杵臼大人深深地感動(dòng)了。為了救趙家的最后一根幼苗，程嬰犧牲了它的妻子和親生骨肉，公孫杵臼犧牲了他自己。從這里，我又體會到了，老百姓們愛戴和擁護(hù)忠臣，又對奸臣的憎恨和厭惡，體現(xiàn)出老百姓們善良和純潔的心靈。我們要學(xué)習(xí)這部電影給我們的啟示：要替別人著想，不要自私自利；要舍己救人，不要貪生怕死；要擁有一顆純潔和善良的心靈，讓人們敬仰，不要做一些令人厭煩的事，讓人們非常討厭你！我很佩服程嬰的忍耐性格，母子倆都不在了，他還能忍下15年再讓趙武（趙氏孤兒）殺屠岸賈，我也很佩服公孫杵臼，這本來不是他要管的事，他卻也把自己給犧牲了。我在夢里有時(shí)也想到了《趙氏孤兒》的情節(jié)，我還想再多看幾遍這部大片，再次深深地體會它。
《趙氏孤兒》觀后感 篇11
混亂，哀愁，這是一個(gè)可悲可泣的故事，神奇，幸運(yùn)，這時(shí)一段可歌可頌的傳奇。他，舍棄自我的孩子，換一個(gè)不相干的趙氏孤兒；她，用愛感動(dòng)他人救子，用血染紅一方土地；他，是可悲的？永無親故，家族300多號人無一幸存，他，還是幸運(yùn)的？在如此千鈞一發(fā)之際，竟得以幸存，有如此多的人的關(guān)愛與關(guān)注！
幸與悲的交織，情與仇的過往，愛與恨的勾勒，扣動(dòng)了我們的心弦。莊姬挺著肚子給自我的丈夫趙朔餞行，送他去戰(zhàn)場。誰料，這便是一場災(zāi)難的開始。屠岸賈先是借刀殺人，后嫁禍于人，還假傳圣諭，讓趙氏300多號人枉死！實(shí)在是十惡不赦，讓我們看了都憤憤不平，于心不忍！血腥，屠殺，殘忍，彌漫，滋長，擴(kuò)散。趙氏只留下一余嬰，為了他的名，保住趙氏，多人命喪黃泉，他得以幸存，真是天不絕趙氏！程嬰是為莊姬接生的大夫，受莊姬之托，為保趙氏孤兒，他丟子喪妻，這是一個(gè)多么無私守信的人��！趙氏孤兒改名程勃，一場風(fēng)暴似乎過去，這卻是另一場暴風(fēng)雨的前夕。讓暴風(fēng)雨來得更猛烈些吧！
程嬰忍辱負(fù)重，攜程勃做屠岸賈的門客，讓趙孤認(rèn)賊作父。隨著時(shí)光的推逝，一份仇在程嬰心中愈演愈烈。程嬰由一個(gè)嗷嗷待哺的嬰兒長成了健壯的'少年，這中間傾注了程嬰多少的愛和精力��！這一份深情豈是涌泉可報(bào)！程嬰備受屠岸賈喜愛，真是造化弄人！直到屠岸賈讓程勃上戰(zhàn)場，穿鎧甲，持寶劍，他由內(nèi)而外沁出的一股氣概令屠岸賈心中生疑：莫非這是趙氏孤兒！
而后上戰(zhàn)場之際，程勃奮勇殺敵，竟與屠岸賈并肩殺敵，之后又救了屠岸賈！當(dāng)?shù)弥晕业纳硎乐i后，他義不容辭，要讓所有所以命喪黃泉的人絕非枉死。他同仇敵愾，視死如歸，最終在節(jié)骨眼上戲劇化地殺了屠岸賈，程嬰也去了一個(gè)他夢想的天堂！
命運(yùn)決定他是悲的，而愛決定他是幸的。人性的善惡，結(jié)局的幸悲，往往只在一念之間！
《趙氏孤兒》觀后感 篇12
《趙氏孤兒》電影取材于發(fā)生在春秋時(shí)期趙氏孤兒的故事，濃墨重彩地刻畫了2600來年前的春秋時(shí)期，程嬰、韓厥、公孫杵臼等忠義之士忍辱負(fù)重、藏孤、救孤的古人那種忠義豪情，《趙氏孤兒》觀后感之。山西藏山是當(dāng)年這一故事的重要發(fā)生地。做為藏孤之地也因此改名為“藏山”。
影片片頭，引入了山西陽泉盂縣藏山的短片介紹，這對于宣傳藏山忠義文化、打造陽泉轉(zhuǎn)型發(fā)展新形象、塑立歷史文化古城，起到了積極的'推動(dòng)作用。在中國人眼中的山西，是一個(gè)地下藏有取之不盡“黑黃金”煤的地方，提起山西人那就是“煤老板”，靠挖煤、倒煤為生，是一個(gè)以賣自有資源為經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式的省份。在以往的多個(gè)電視劇、電影當(dāng)中把城市的歷史文化展現(xiàn)給了國人，令人神之向往。無意中帶動(dòng)了城市旅游業(yè)的發(fā)展，如《大紅燈籠高高掛》火了晉中旅游、《康熙王朝》帶動(dòng)了晉城皇城相府的旅游等等，在當(dāng)今中國各省份地方大打“文化牌”，做為本地歷史文化底蘊(yùn)的時(shí)刻，山西人運(yùn)用商人敏銳的眼光，察覺到本地不但有取之不盡“黑黃金”，還有悠久的歷史文化，觀后感《《趙氏孤兒》觀后感之》。中華文明看山西，自古就有“得河?xùn)|者雄天下”之說，從《趙氏孤兒》這部影片片頭，引入了山西陽泉盂縣藏山的短片介紹，山西人意識“資源有時(shí)盡，天然旅游無盡時(shí)”，準(zhǔn)確的看出山西的經(jīng)濟(jì)模式要轉(zhuǎn)行，借全國各地大打“文化牌”的當(dāng)前時(shí)機(jī)，加快山西由資源型省份轉(zhuǎn)變?yōu)槁糜涡褪》�，快速提高旅游及居住環(huán)境。實(shí)現(xiàn)山西經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展的良好契機(jī)。
因此本人覺得在介紹山西本地的歷史文化、人物當(dāng)中，山西人會借助更多的宣傳渠道來向國人展示出豐厚的歷史文化底蘊(yùn)及旅游文化，從而更好的拉動(dòng)旅游經(jīng)濟(jì)體系，使得山西可以更好更快的發(fā)展。這也是《趙氏孤兒》影片片頭引入了山西陽泉盂縣藏山短片介紹的原因。
《趙氏孤兒》觀后感 篇13
昨天看了傳聞中的《趙氏孤兒》，本以為是一部慘遭滅門后遺孤長大歷盡艱險(xiǎn)復(fù)仇的故事，但觀后發(fā)現(xiàn)本應(yīng)是趙氏遺孤為主角的復(fù)仇大片，演變成了被托孤的忠臣與仇人的心理復(fù)仇戰(zhàn)！故事的結(jié)局雖然是眾望所歸的復(fù)仇成功，但是在成功的一霎那，顯現(xiàn)出來的并非是復(fù)仇者的暢快和施惡者的落寞、懺悔！反而是復(fù)仇者的'釋然，因?yàn)楸池?fù)了仇恨15年，終于可以做一個(gè)了結(jié)，可以看到魂?duì)繅衾@的妻兒，能夠不再逼迫親手養(yǎng)育的孩子與仇人生死相搏！而施惡者也并沒出現(xiàn)想象中的喪心病狂的舉動(dòng)，反而流露出不忍、不舍的情緒！畢竟面對的是朝夕相處喊了他15年干爹的孩子！
看完后走覺得如鯁在喉，不夠暢快，商業(yè)大片往往講究的簡單明了的是非觀，善就是善、惡就是惡！沒有模棱兩可的灰色地帶！這樣往往能更容易激起人們的情緒。本片不難看出，導(dǎo)演更關(guān)注了真實(shí)的人性問題，不再簡單的得出“1+1=2”的結(jié)論，而是融入了人性的因素，這是個(gè)新的視角！但單從商業(yè)化電影的著力點(diǎn)來看，我認(rèn)為看完此片沒有達(dá)到娛樂的精神，總覺得讓人吃了個(gè)蒼蠅，從最初惡人做惡激起全場觀眾的仇視情緒，本以為會痛痛快快的出現(xiàn)復(fù)仇的場面，誰知道最終仇是報(bào)了，卻留給大家一個(gè)變了樣的結(jié)局，報(bào)仇的最終選擇不想報(bào)仇！惡人選擇死亡！人性因素是有了，可是忘了人們進(jìn)電影院是為了放松情緒，這樣一個(gè)不咸不淡的結(jié)局真是使人難受！
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