觀漫畫《假文盲》有感(精選7篇)
細(xì)細(xì)品味一部作品以后，這次觀看讓你有什么體會(huì)呢？現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的觀后感吧�？赡苣悻F(xiàn)在毫無(wú)頭緒吧，下面是小編收集整理的觀漫畫《假文盲》有感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
觀漫畫《假文盲》有感1
今天，我在語(yǔ)文書上看了一副極具諷刺的幽默漫畫，畫的是：在車站寫有“母子上車處”的候車處，拉滿了幾位身強(qiáng)力壯的男子。有闊氣的大老板，有威嚴(yán)的軍人，有教書育人的老師，有治病救人的醫(yī)生……一位懷抱嬰兒的母子被他們擠到“母子上車處”的站道外，臉上露出無(wú)助的表情。
看了這幅漫畫讓我感觸很深。漫畫中的老板，身著洋裝，理應(yīng)是品德高尚、謙讓他人的人;軍人理應(yīng)處處嚴(yán)格遵守紀(jì)律，為群眾著想；老師理應(yīng)為人師表；醫(yī)生理應(yīng)富有愛(ài)心。但是，他們都對(duì)“母子上車處”視而不見(jiàn)，他們的舉止與他們的身份太不符合了吧！
而這種人在我們身邊也不少。
學(xué)校規(guī)定，每個(gè)小學(xué)生都要嚴(yán)格遵守《小學(xué)生日常行為規(guī)范》做一名好學(xué)生。但真正做到的又有幾名學(xué)生？
上學(xué)，依然有同學(xué)遲到;課間，依然有同學(xué)瘋狂打鬧；上課，依然有同學(xué)做小動(dòng)作，和同桌說(shuō)話；放學(xué)，依然有同學(xué)騎飛車；假期，依然有同學(xué)偷偷進(jìn)網(wǎng)吧……他們無(wú)視《小學(xué)生日常行為規(guī)范》的要求，為所欲為，這與那群假文盲也何不一樣呢？
我在想：如果車站里的工作人員加大監(jiān)管力度，每天派人監(jiān)視，還會(huì)有不識(shí)“母子上車處”這樣的文盲嗎？如果學(xué)校每天都告誡學(xué)生遵守《小學(xué)生日常行為規(guī)范》，每星期揭擺這些不良現(xiàn)象，還會(huì)有不識(shí)《小學(xué)生日行為規(guī)范》的小文盲嗎？
這幅漫畫給了我們一個(gè)啟示：加強(qiáng)道德精神文明建設(shè)對(duì)每個(gè)公民來(lái)說(shuō)太重要了。
觀漫畫《假文盲》有感2
整個(gè)世界上，有不少的假文盲。假文盲，顧名思義就是假裝自己是個(gè)不識(shí)字的盲子。今天，我看了一幅名叫“假文盲”的漫畫，這幅漫畫令我受益匪淺。
《假文盲》主要畫了：在一個(gè)寒冷的冬天，一個(gè)停車牌上寫了五個(gè)大大的字——母子上車處。但是令人費(fèi)思不解的是，在這個(gè)停車牌的旁邊，站的不是母子，卻是四個(gè)強(qiáng)壯的大漢，他們?nèi)荚谀亻]著眼睛等車，好像文盲一樣。一對(duì)母子，悄悄地站在停車牌的后面，他們默默地注視著這幾個(gè)大漢，他們的眼神里流露出郁悶和對(duì)世界上像這些缺乏社會(huì)公德心的人表示出無(wú)奈。
我看著這幅諷刺性的漫畫，是多么同情這對(duì)母子啊，我此時(shí)真想沖進(jìn)漫畫里去幫幫他們。這四個(gè)大漢，真的是一點(diǎn)社會(huì)公德也沒(méi)有。難道他們真的不識(shí)字嗎？錯(cuò)，正因?yàn)樗麄冋J(rèn)識(shí)這五個(gè)大字，所以他們知道，如果在這里等車，會(huì)比其他地方等車更要快的。于是他們個(gè)個(gè)索性裝成是文盲，閉著眼睛，看也懶得看正站在他們身邊冷得直發(fā)抖的真正應(yīng)該站在這個(gè)牌子后面的母子倆。這些人只留下了腐臭的尸體，他們的心早已被染黑，站在新社會(huì)里，站在這應(yīng)當(dāng)尊老愛(ài)幼的社會(huì)里，他們只拖踏著自己早已空虛的框架，一步一步借著“文盲”的理由把新社會(huì)糟蹋。
在生活中，也有許多像這樣的人，他們裝作不識(shí)字在插著“嚴(yán)禁踩踏草坪”的牌子后熟視無(wú)睹地往里面走去；煙鬼們?cè)诮麩焻^(qū)中悠閑自在地享受著吸煙的快樂(lè)；上車時(shí)，人們不顧要排隊(duì)上車的優(yōu)良美德，只知道自己一個(gè)人往前擠……這些人的心靈早已布滿了自私的垃圾。
我們一定要時(shí)刻清掃心中的垃圾，讓它永遠(yuǎn)變得純凈如水，美艷如花。
觀漫畫《假文盲》有感3
今天，我看了一幅由著名漫畫家居武先生畫的漫畫——假文盲，引起了我深深的思考。
漫畫的大背景是在一個(gè)公交車站，車站內(nèi)有一條寬大的進(jìn)站通道，道前豎立著一塊高大的牌子，上面寫著：“母子上車處！”，幾個(gè)大字在陽(yáng)光下顯得格外耀眼。在牌子下站著一群人：欄桿內(nèi)有四個(gè)大男人，第一個(gè)看起來(lái)像是一個(gè)當(dāng)官的，瞧他那嶄新的衣服，大大啤酒肚，那氣質(zhì)怎么看都是一個(gè)有權(quán)有勢(shì)的人；第二個(gè)人穿著皮衣戴著皮帽，像是一個(gè)生意人；第三個(gè)人穿著時(shí)髦的羽絨服，戴著眼鏡，皮鞋擦得程亮，看起來(lái)像個(gè)文人；第四人長(zhǎng)得牛高馬大的，戴著口罩，似乎想掩飾他的不安。欄桿外站著一對(duì)母子，母親一手抱著孩子，一手拿著一個(gè)黑色的手提袋，身上穿著一件單薄的棉衣，孩子好奇的眼睛看著那群人。
我想通道欄內(nèi)的男人們難道沒(méi)有看見(jiàn)那個(gè)牌子嗎？不，他們看見(jiàn)了，難道他們是文盲嗎？不，他們不是！那他們?yōu)槭裁磳?duì)那幾個(gè)字無(wú)動(dòng)于衷，視而不見(jiàn)呢？那是因?yàn)樗麄儊G掉了一樣做人的品質(zhì)——良好的修養(yǎng)！
在今天我們的國(guó)家到處都有這樣的現(xiàn)象：在掛有“禁止吸煙”的公共場(chǎng)所，隨處可見(jiàn)叼著香煙的人無(wú)所顧忌的吞云吐霧；在公交車上，愛(ài)心專座總被一個(gè)個(gè)年輕人霸占；草地上，在“愛(ài)護(hù)花草”的旁邊躺著心安理得的情侶……。這些事是應(yīng)該的嗎？要知道我國(guó)是一個(gè)有著五千年文明歷史的古國(guó)，孔孟莊等大儒們教會(huì)我們“溫良恭儉讓”，讓我們成了聞名中外的禮儀之邦。曾經(jīng)如此有教養(yǎng)的中國(guó)人怎么變成了這樣？曾有人說(shuō)過(guò)：“好的教養(yǎng)會(huì)讓道德敗壞的人變好，壞的教育會(huì)讓品德優(yōu)秀的人變壞！“在我國(guó)越來(lái)越重視物質(zhì)文明的同時(shí)，卻漸漸喪失了最基本的精神文明，才導(dǎo)致了許多人對(duì)許多基本公德視而不見(jiàn)成了假文盲！
我真希望我們大家都從現(xiàn)在開(kāi)始，從自己做起，拾起已經(jīng)失落的教養(yǎng)，從新成為一個(gè)講文明、有愛(ài)心的好人吧！
觀漫畫《假文盲》有感4
謙讓，是一種美德，是一種禮儀，是一種修養(yǎng)；謙讓是一種精神，是一種胸懷，是一種境界；千變?nèi)f化，謙讓使我們的生活中有了文明，有了和諧，有了人人相處的根基。
華君武先生畫的這幅漫畫《假文盲》，首先映入眼簾的是四位穿著大棉襖、黑皮鞋的中年男人整齊有序地站到了“母子上車處”的綠色通道上，卻將一對(duì)母子排擠在外，好像有誰(shuí)在無(wú)聲地指揮，這四人均不約而同地將雙眼微合、雙手斜插于上衣口袋，做出一幅若無(wú)其事、悠然自得的樣子，對(duì)被排擠在外的母子置之不理，而木牌上的五個(gè)大大的仿宋字體“母子上車處”好像形同擺設(shè)一般，毫無(wú)影響，毫無(wú)作用。難道這四位男子都是文盲？不可能。究竟是什么原因使四位男子對(duì)“母子上車處”五個(gè)大字視若無(wú)睹？是無(wú)意？是無(wú)知？還是根本沒(méi)看見(jiàn)？不，四位男子的所作所為都是為了自己的私利，正是因?yàn)檫@種私利，四位男子便不顧母子倆的處境之需求。這種行為是對(duì)道德的抹黑！是社會(huì)上的污點(diǎn)！換個(gè)角度來(lái)想，假若四位男子不站在“母子上車處”的位置，謙讓給對(duì)方，所得的就是心靈上的安寧，心靈中的謙讓之美也會(huì)讓人銘記于心。
在生活中，仍然存在著一些“假文盲”。比如，在公共汽車上，有些人會(huì)對(duì)車頂上的“禁止吸煙”警告牌熟視無(wú)睹，在車內(nèi)充當(dāng)“噴霧器”，致使車廂內(nèi)煙霧繚繞，整車人的咳嗽聲像接力賽一般，此起彼伏，直到售票員出面制止，才使他們停止了吐煙噴霧，這些人為了一己之私而影響他人，形成了社會(huì)的污點(diǎn)。
假若生活中多一些謙讓，那么，生活中便少了一份私欲，就少了一個(gè)“假文盲”，讓我們擁有一顆謙讓之心，共享文明、和諧、美好的'明天。
觀漫畫《假文盲》有感5
寒假時(shí)讀了《論語(yǔ)》，非常喜歡其中的一些話，至今還能背誦：
顏淵問(wèn)仁。子曰：＂克己復(fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮，天下歸仁焉。為仁由己，而由人乎哉？＂顏淵曰：“請(qǐng)問(wèn)其目�！弊釉唬骸胺嵌Y勿視，非禮勿聽(tīng)，非禮勿言，非禮勿動(dòng)�！鳖仠Y曰：“回雖不敏，請(qǐng)事斯語(yǔ)矣。”
這段話的意思很簡(jiǎn)單。一天，顏回問(wèn)孔子什么是“仁”。孔子說(shuō)：“克制自己，努力使自己的行為符合禮儀的要求就是“仁”。一旦你做到了這些，天下的人都會(huì)公認(rèn)你是仁者的。做仁者由你，難道還由別人嗎？”顏回說(shuō)：“那么，具體該怎么做呢？”孔子說(shuō)：“不符合禮數(shù)的不要去聽(tīng)、看、說(shuō)、做。”顏回說(shuō)：“我雖然不聰明，也要努力做到這些�！弊罱K，“不聰明”的顏回憑借自己的努力做到了這些，成為孔子最得意的門生。
然而，現(xiàn)實(shí)中，又有多少人能自律、自控做到這些呢？《假文盲》這幅漫畫就是一個(gè)典型的例子。
漫畫中，幾位身強(qiáng)體壯、衣服厚實(shí)的男人為了早點(diǎn)上車，公然地站在“母子上車處”，而將一旁衣著單薄、手抱孩子，在寒風(fēng)中瑟瑟發(fā)抖的母親擠在一邊。再看那幾個(gè)人，表情輕蔑、冷漠，都本著一副對(duì)字牌熟視無(wú)睹、裝著看不見(jiàn)的可惡嘴臉，簡(jiǎn)直是喪盡天良！尊老愛(ài)幼、助弱助殘的優(yōu)良傳統(tǒng)去哪兒了?！晚一點(diǎn)兒車會(huì)死嗎?！你們還是人嗎?！此時(shí)的我，氣得血脈賁張，雙拳緊握，恨不得馬上沖上去給他們一個(gè)耳光！
再放眼社會(huì)，這樣的例子數(shù)不勝數(shù)，這段時(shí)間鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)的張藝謀超生案便是一例。無(wú)知狂妄的名人，以為自己成名了就可以為所欲為，無(wú)視任何法律和規(guī)定嗎？孔子“從心所欲”尚“不逾矩”，而現(xiàn)在的名人，哪個(gè)有孔子名大？這樣做可以嗎？對(duì)得起祖先嗎？這樣圖一時(shí)之利而貽害終生的事，必定得不償失，而且會(huì)受到法律的制裁�。�！
冷靜下來(lái)，我突然發(fā)現(xiàn)，一個(gè)我?guī)讉�(gè)月來(lái)冥思苦想的問(wèn)題有了答案：
什么是第一流人物？
第一流人物是能夠自控自律的人物！
第一流人物是有禮數(shù)的人物��！
第一流人物是遵紀(jì)守法的人物�。�！
第一流人物也是尊重他人、尊重自己的人物……
還是先管好自己，從自控做起，努力向第一流人物的目標(biāo)奮斗吧！
觀漫畫《假文盲》有感6
今天，我看到了一幅具有強(qiáng)烈諷刺性漫畫—《假文盲》。
《假文盲》這幅漫畫畫的是一個(gè)北風(fēng)呼呼刮著的隆冬季節(jié)，一個(gè)公交車候車處，有塊牌子很明顯地寫著“母子上車處”，可站在那的，并不是抱著孩子的母親，而是4個(gè)身強(qiáng)力壯、身材魁梧的男子。一位年輕的母親，穿著單薄的衣裳，孤零零的抱著孩子，無(wú)奈的站在那塊牌子的背后，卻不敢主動(dòng)讓那四個(gè)男子給自己讓位。而那4個(gè)男子，明知自己身旁有對(duì)母子，可他們不僅不為自己不讓位而感到理虧，反而還站得理所應(yīng)當(dāng)。
作者把它定名叫《假文盲》，我想有一定的道理。“母子上車處”這五個(gè)字，只要不是文盲，誰(shuí)不會(huì)知道它的含義？那4個(gè)男子就為了提前上車，才裝成文盲的�？吹竭@幅圖畫，使我想起生活中“假文盲”事件。
例如在超市、商場(chǎng)中，往往會(huì)看到“為了他人健康，請(qǐng)勿吸煙”的標(biāo)志，可好多人看見(jiàn)了，又裝作沒(méi)看見(jiàn)，仍吸煙；例如在動(dòng)物園中，常常有“禁止投食”這樣的木牌，可依然游人，為了瞞住自己的高興，把面包，果皮，糖紙像動(dòng)物投去；例如在盲道上，有“請(qǐng)勿停車”的標(biāo)志，可有用嗎？大大小小的汽車，花花綠綠的自行車，照樣停在盲道上；例如在公交車上，老弱病殘?jiān)袑Ｗ�，坐的是一些年輕人，如果別人不提醒，他們就是看見(jiàn)老弱病殘?jiān)姓吆�，就立馬把頭轉(zhuǎn)向窗外。難道他們真是文盲？不，當(dāng)然不是。是因?yàn)槟切┘傥拿げ恢v文明、公德，不肯為他人著想。
試想，如果這個(gè)社會(huì)上的人都成了“假文盲”。天，這社會(huì)還不顛倒過(guò)來(lái)？老弱病殘?jiān)袑Ｗ献鴿M了年輕人；垃圾桶中干干凈凈，而大街上臭氣熏天，垃圾成山；花壇中的花被一搶而空，只留下枯黃的葉子和花桿；每走到一處，都會(huì)被“大霧”（煙）籠罩，人們都咳個(gè)不停……看來(lái)，人們?nèi)绻麨榱俗约悍奖愣プ觥凹傥拿ぁ�，不僅會(huì)影響他人，還會(huì)影響自己。
現(xiàn)在21世紀(jì)是科技、技術(shù)發(fā)展的世紀(jì)，可現(xiàn)在的“文盲”卻越來(lái)越多。真希望這些假文盲能清醒過(guò)來(lái)，不再做假文盲了。
觀漫畫《假文盲》有感7
今天我在語(yǔ)文書上看到了一幅極富諷刺性的漫畫，讓我感觸良多……
這篇漫畫名曰《假文盲》。從圖中可以看出，這是一個(gè)北風(fēng)呼嘯的傍晚。在這個(gè)傍晚，有四個(gè)身材魁梧的壯漢站在“母子上車處”候車，而一對(duì)瘦弱的母子卻被擠在旁邊。無(wú)可奈何的母子望著他們，默默地接受了這一切。
看完這幅漫畫，我滿腦子都是疑問(wèn)：“難道這些壯漢們不認(rèn)識(shí)字嗎？難道他們沒(méi)有看到瘦弱的母子嗎？還是這些人對(duì)車站的規(guī)則視而不見(jiàn)呢？”稍加思考后我認(rèn)為，他們不是沒(méi)有看見(jiàn)字牌，而是假裝看不見(jiàn)；他們也不是不認(rèn)識(shí)字，而是站在那里假裝文盲；事實(shí)上他們就是為了一己之利而置瘦弱母子于不顧，置社會(huì)道德于不顧。他們是視力完好的“盲人”，是看不見(jiàn)世間之良善道德的盲人，他們只追求自己的便利，卻不管別人是否難受。他們做事情只為自己的利益，肆意強(qiáng)占他人之位，卻不管別人的狀況如何。他們這樣行事，已經(jīng)成為了習(xí)慣，甚至不覺(jué)羞愧。但是，試想一下，倘若將那一對(duì)母子二人換做他們中的任何一人，他們會(huì)是什么感受？然而，他們似乎從來(lái)就不這么想。他們就是真正的假文盲。
這種情形在生活中比比皆是。在那寬闊的馬路邊上，豎起了“禁止停車”的指示牌。但卻依舊有車輛明目張膽地停在那里，車主難道也是文盲嗎？顯然，車主們并不是沒(méi)有看到指示牌，也不是不認(rèn)識(shí)字，而是看見(jiàn)后假裝看不見(jiàn)，假裝不識(shí)字，就是不想遵守規(guī)則罷了。在動(dòng)物園的狗熊觀賞區(qū)，導(dǎo)游告訴游客千萬(wàn)不可給狗熊喂食，以免狗熊生病。旁邊的指示牌上也清楚地寫著相關(guān)提示。卻有游客為圖一時(shí)之快，給狗熊隨意喂食，結(jié)果導(dǎo)致狗熊生病。我認(rèn)為，這些人都是我們譴責(zé)的“假文盲”，就是那些為了自己的利益、而讓他人難受的人。
有人可能覺(jué)得這種“假文盲”對(duì)社會(huì)的危害沒(méi)有那么嚴(yán)重，沒(méi)什么大不了的，睜一只眼閉一只眼算了。但在我看來(lái)，事情沒(méi)有那么簡(jiǎn)單。還記得20××年下半年發(fā)生的北京八達(dá)嶺野生動(dòng)物園老虎吃人事件嗎？難道那名下車的女子不認(rèn)識(shí)“園內(nèi)禁止下車”的標(biāo)識(shí)嗎？無(wú)獨(dú)有偶，20××年春節(jié)期間，在寧波雅戈?duì)栆吧鷦?dòng)物園內(nèi)又發(fā)生了一件老虎吃人的慘劇，那名為了逃票而翻墻跳入園內(nèi)的男子難道也是文盲嗎？顯然不是，他們都識(shí)字，但在那一刻他們都成了“假文盲”，他們都被一時(shí)之便利、一己之私利蒙蔽了自己的頭腦，最終害了自己。如果社會(huì)上的人都這樣做事，都不遵守起碼的社會(huì)道德規(guī)范，整個(gè)國(guó)家豈不亂了套？
古人云：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。我們千萬(wàn)不要做那些不顧他人利益，僅為自己著想的無(wú)恥“假文盲”。
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