- 《如何培養(yǎng)孩子的德智體全面發(fā)展》觀后感 推薦度：
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德智體全面發(fā)展觀后感（通用13篇）
當認真看完一部作品后，你有什么總結(jié)呢？此時需要認真地做好記錄，寫寫觀后感了。快來參考觀后感是怎么寫的吧，以下是小編整理的德智體全面發(fā)展觀后感，歡迎大家分享。
德智體全面發(fā)展觀后感 1
我覺得大道理老師和家長都懂，但是一接觸實際就忘了，或者說難于運用到教育孩子當中，如何理論聯(lián)系實際是其中的關(guān)鍵！
我覺得于丹老師講的非常好，而且道理通俗易懂。我認為教育孩子是一個系統(tǒng)工程，在這個過程中，我們家長則是總工程師，責任重大。在培養(yǎng)孩子的德智體美全面發(fā)展中，我認為做好以下幾點非常重要：
1、興趣是最好的老師，效率是最重要的過程，成績是最后的結(jié)果。比如：通過和孩子一起看電視劇三國演義，引導(dǎo)孩子看三國演義原著；通過看電視百家講壇引導(dǎo)孩子看史記、莊子等中國傳統(tǒng)文化精髓書籍，自然就促進了文言文的學(xué)習和對歷史知識的求知欲；
2、博覽群書精益求精：知識是互動的，觸類旁通。特別是英語、語文、歷史是一個長期積累提高的過程，讓孩子看更多的書以增加知識寬度和深度，做到積累提高，先博而后精。
3、心平氣和的解決問題：孩子成長過程中肯定會遇到這樣那樣的問題，暴跳如雷，甚至打孩子是解決不了問題的。一次考試后不是只看孩子多少分，重要的是和孩子一起回憶做題的過程、思路，找到錯題的原因。
4、發(fā)揮孩子的.特長：我們的孩子都是好孩子，也都會做好學(xué)生，只是平時我們要注意發(fā)現(xiàn)孩子的特長。只要我們注意發(fā)揮優(yōu)勢，重點解決弱項，相信孩子一定會揚起學(xué)習的風帆，掌握更多的知識！
總之，教育孩子是一項系統(tǒng)工程，需要我們從講道理、教方法開始，自己從認知上不斷提高，了解孩子，因材施教，發(fā)揮孩子自身的學(xué)習能動性；給孩子營造一個好的學(xué)習氛圍；和老師一起幫助孩子成長，向共同的美好目標前進；向行家靠攏，向里手看齊；在交流、總結(jié)、探索中不斷提高，實現(xiàn)讓我們孩子成才的共同理想！
德智體全面發(fā)展觀后感 2
今天觀看了于丹老師關(guān)于《如何培養(yǎng)孩子的德智體能全面發(fā)展》的講座。受到了很多啟發(fā)，也發(fā)現(xiàn)了自己在教育孩子上的一些不足之處，給我啟發(fā)最深的主要是以下幾點：
1、要教育孩子明辨是非，獨立承擔�，F(xiàn)在的'家庭大多只有一個小孩，全家對孩子保護得太好，讓孩子沒有機會自己判斷，辨別是非。同樣面對問題也沒有自己承擔的勇氣，第一反應(yīng)就是找家長。這都是我們家長需要重視的，畢竟我們不能陪他們一輩子，不能幫他們一輩子，以后都需要他們自己面對。
2、興趣班是為了提供不確定性。興趣是最好的老師，效率是最重要的過程，成績是最后的結(jié)果�，F(xiàn)在的孩子至少都有一到二個興趣班，如果不能是他們喜歡的，有興趣的，那么興趣班怎么能叫興趣班呢?給孩子們帶來了就不是快樂而是壓力了。我們可以在上興趣班的過程中發(fā)現(xiàn)他們喜歡的感興趣的項目，這樣他們就可以在快樂中學(xué)習。
3、家教的誤區(qū)：不教具體防范措施。我們現(xiàn)在的家庭教育只教小孩不要和陌生說話，不要相信家人以外的人，卻沒有教他們在萬一遇到具體情況時該怎么處理。比如走在路上不要踩踏井蓋，熟記父母電話號碼等等一些實際有用的方法。
總之，教育孩子是一項長期系統(tǒng)的工程。我們只有自己在認識上不斷提高，了解自己的孩子，給孩子一個充滿愛的家。
德智體全面發(fā)展觀后感 3
首先各位父母老師要知道德育是重在讓孩子明辨是非，遵守規(guī)矩；智育是重在培養(yǎng)孩子的洞察力、想象力、獨立解決問題的能力；體育則重在培養(yǎng)孩子的廣泛興趣，喜歡多樣化的運動。德智體全面發(fā)展，不是一兩句話就可以說的清楚，也不是光給孩子講大道理就可以的。
1、教育孩子也是一件非常不容易的`事情，需要各位家長按照孩子成長發(fā)展的軌跡，尊重孩子自己的選擇，給孩子創(chuàng)造一個良好的健康的成長環(huán)境。
2、首先父母要不斷的學(xué)習，進取教育的方法，要給孩子做一個高標的榜樣，可以很有效的引導(dǎo)孩子往正確方向發(fā)展
3、在生活上，要從小事情入手，讓孩子養(yǎng)成習慣。培養(yǎng)孩子的動手，自主能力。
4、當孩子犯錯要少斥喝，多鼓勵，努力發(fā)現(xiàn)、發(fā)揮孩子的優(yōu)勢，不要以成年人的標準要求孩子，要按照孩子能完成的標準來衡量。
5、尊重孩子的想法和感受，要能理解孩子，告訴孩子自己不理解的事情，盡量做到以理服人，通過講道理樹立父母的權(quán)威。
6、總的來說教育孩子，是要家長給予孩子一個良好的自我成長空間，但是又不能太過放縱而疏忽管理。
德智體全面發(fā)展觀后感 4
今天早上8點觀我看了德智體全面發(fā)展的講座，感受頗深。
第一個主題如何培養(yǎng)孩子的孝心。于丹教授講了一個寓意非常深刻的故事———《大樹和孩子》，我深受感動，覺得這是一個很好的培養(yǎng)孩子孝心的故事�，F(xiàn)在的孩子自我意識非常強，尊老愛幼意識薄弱，作為00后家長的我們，即為人子又為人母，我們要隨時注意自己的一言一行，在怎樣對待孩子的.爺爺奶奶的方面，要為孩子樹立一個良好的榜樣。
第二個主題如何培養(yǎng)孩子的愛心。孝是基本的，有了孝還要有仁愛心。有了這兩顆心，你才能更好的融入社會。于丹教授說：“仁”字拆開來看就是兩個人，就是說兩個人相處好了才能體現(xiàn)仁的含義。所以說我們要適當?shù)墓膭詈⒆踊驇Ш⒆映鋈ネ�，多交朋友，自己處理好和小伙伴之間的關(guān)系。
第三個主題如何培養(yǎng)孩子的自信、自立、自強。孩子自信、自立、自強的習慣，要在日常生活和日常交往中才能培養(yǎng)出來。作為家長我們可以經(jīng)常鼓勵孩子，有些事情可以自己做主，自己獨立完成。有時候家長的事情還可以問問孩子的建議，不管對錯，都要鼓勵。不要讓孩子養(yǎng)成衣來伸手、飯來張口的過度依賴性。教育孩子自己的事情自己做，在自己的能力范圍內(nèi)幫助別人。一個有愛心、自立、自信的孩子更能融入社會。
第四個主題如何教育孩子理解父母、尊敬老師、懂得感恩。百善孝為先，孝是中華文化傳統(tǒng)提倡的行為。要對生活充滿感恩的心，感謝父母，尊敬老師。孝不但是外在要求，也是內(nèi)在的一種責任。
只要我們做父母的有心、用心，我相信，我們的孩子將來都是最棒的。
德智體全面發(fā)展觀后感 5
今天早上看了于丹老師主講的《如何培養(yǎng)孩子的德智體能》的講座。于丹老師主要講了三個主題：一是如何培養(yǎng)孩子的孝心，教育孩子理解父母，尊敬老師，懂得感恩：二是如何培養(yǎng)孩子的愛心，正確引導(dǎo)在人際交往中的一些技巧；三是如何培養(yǎng)孩子自立、自強、自信以及抵抗挫折的能力。
我挑了一個故事給大家講一下：
從前，有一個小孩喜歡在一棵大樹下玩，他每天都來，可有一天，小孩愁容滿面地對大樹說：“你看別的.孩子都上學(xué)了，每天都有好玩的玩具，可我沒有”。大樹說：“你把我結(jié)的果子摘了去賣，你就有玩具了。”以后，孩子只有秋天才會來大樹下。過了幾年，小孩成了青年，他對大樹說：“別人都有房子了，可我沒有。”大樹說：“你可以把的樹枝砍了做房子�！庇诌^了多年，青年成了中年人，他對大樹說：“別人都漂洋過海了，可我沒有�！贝髽湔f：“你可以把我的樹干砍了做獨木舟�！敝心臧血毮局弁七M海里走了。漸漸的中年長出了一根根白發(fā)，他來到樹樁前，樹樁問他：“我已經(jīng)是一個沒有用的樹樁了，你也不會理我了！”這個人說：“不，我會一直陪你曬太陽�！�
我覺得這正是父母完成了對孩子一生的成全。在我們的一生中無私而又不求回報的養(yǎng)育著我們。孝為德之本，我們要懂得感恩，要勇敢承擔愛與責任。
要想成就別樣的人生，就要點亮自信的明燈，對自身的力量懷抱堅定的信念。
看完講座，我對我的人生有了新的思考，要想成才必先成人！
今天的講座使我受益匪淺！
德智體全面發(fā)展觀后感 6
于丹老師是北京師范大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師我非常崇拜他的文采，我們?nèi)叶枷矚g看她主講的《論語》心得。今天我們有幸在山東農(nóng)科頻道觀看到她主講的《如何培養(yǎng)孩子的德智體能全面發(fā)展》的教育專題片。聽了于丹老師精彩的演講，讓我的思緒萬千，心情久久不能平靜。
節(jié)目一開始于丹老師為了讓我們懂得做一個有孝心、愛心的孩子，首先給我們講述了一個愛心樹的故事，故事的主人公是：一棵蘋果樹，與一位小男孩的故事。小男孩一生特別自私，為了實現(xiàn)自己的愿望，一次次向大叔索取。然而大樹卻毫無怨言的一次次獻出愛心來滿足小男孩的愿望，并開心快樂的守望小男孩一生。
故事講完了心情卻平靜不下來，正像于丹老師講的這個故事也是我們生活的寫照!是啊!我們的父母又何嘗不像這顆樹，在我們成長的道路上，奉獻著他們?nèi)康?愛心，為了讓我們生活學(xué)習的更好，還要為我們洗衣、做飯晚上還要陪我們寫作業(yè)。然而我們又為我們的父母做了哪些呢?望著爸爸媽媽那充滿愛的目光，我心里特別慚愧，并深情地爸爸媽媽說：我不做故事中的小男孩，我要做一個有孝心和愛心的孩子!
隨后于丹老師又告訴我們，青少年不僅要有愛心和孝心，還要做到自立、自信、自強。才能更好地完善自己。我想隨著年齡的增長我們不能光依賴父母，像在生活上自己的衣服自己洗，幫家長做些力所能及家務(wù)。學(xué)習上要學(xué)會獨立思考，要時刻對自己充滿信心，只要自信心，才打不挎擊不敗的學(xué)習勁頭。不經(jīng)歷風雨怎能見彩虹，每個人的一生不會一帆風順，人生的道路上總會遇到各種大風、大浪。當他們來臨時，我們要學(xué)會堅強的去克服，不要懦弱的躲避，只有經(jīng)歷與不斷磨練自己，才能得到鍛煉與成長!只有做到自立、自信、自強、才能成就自己美好的理想與前程。
看的了于丹老師《如何培養(yǎng)孩子的德智體能全面發(fā)展》的教育專題片后，給我最大的感觸是：作一個學(xué)生不光有好學(xué)習成績還不夠，還要做一個有孝心，愛心、自立、自信、自強才能成為德智體全面發(fā)展的好少年!
德智體全面發(fā)展觀后感 7
首先，于丹老師分享了一則小故事《一碗米的價值》，將一碗米加水，蒸一蒸，做成米飯，是只有幾元錢的價值。但如果稍微動動腦筋，將米泡一泡，分成幾小堆，用粽葉包成粽子，那可能就是十幾元的價值了。如果再把它適當發(fā)酵、加溫，并且很用心地釀造成一瓶酒，那么，就又是幾十元的價值了。米飯和美酒的差別,區(qū)別就在于傾注時間的長短，改變越大，價值就越高。她教給我們：父母應(yīng)怎樣認識孩子，如何擬定合理的人生目標。并指出“一個孩子在很小的時候能不能擁有快樂的生命，可能比他掌握多少知識更重要�！薄拔覀兣惆楹⒆映砷L，不能用一種高高在上的姿態(tài)，而是教會孩子在面對挫折，讓孩子獨立去完成自己的發(fā)現(xiàn)，去完成自我成長的修復(fù)�！蔽覀円欢ㄒ駨淖匀怀砷L規(guī)律，為培養(yǎng)孩子健全的.人格而踏實走好每一步。
接下來，于丹老師剖析了《論語》中的“知之者不如好之者，好之者不如樂之者�！痹趯W(xué)習一種知識的時候，掌握它不如喜歡它，喜歡它不如快樂地接受它。俗話說：“興趣是最好的老師”，作為老師、家長，雖然是傳道、授業(yè)、解惑，但也要為孩子的快樂著想，在課堂上或家庭學(xué)習中加些孩子感興趣而且結(jié)合學(xué)習內(nèi)容的調(diào)味料，讓孩子能夠更有興趣地學(xué)習并接受新的知識。
于丹老師又講了一個故事。有個孩子特別愛發(fā)脾氣，他的父親就在墻上釘釘子來記錄發(fā)脾氣的次數(shù)，孩子看到一天之中釘了那么多的釘子，自己也傻了，發(fā)誓要改掉這個壞毛病，控制住一次就拔掉一顆釘子，慢慢地釘子拔完了，父親語重心長地說:“孩子，釘子雖然拔完了，但是那么多的洞卻永遠也抹不掉，你發(fā)脾氣的時候，讓多少人為你痛心呀!”教會我們：孩子不聽話、愛發(fā)脾氣，作為家長應(yīng)如何正確引導(dǎo)教育。
后來，于丹老師還講了自己和女兒關(guān)于“小花籃”的故事，也讓我們很受教育。女兒好不容易悉心制作的手工“小花籃”損壞了，很傷心的樣子，于是媽媽就幫著女兒一起用剩下的材料給“小花籃”精心打扮了一番，“小花籃”比原來更加漂亮了，女兒也變得開心起來。于丹老師通過親身經(jīng)歷的教育小故事教會我們：當孩子在學(xué)習生活中遇到困難挫折時，家長要不斷鼓勵孩子，也要和孩子一起努力，以積極的態(tài)度勇敢面對，想辦法去解決。
于丹老師還講了幾個有關(guān)孩子因為學(xué)習成績不好、學(xué)習壓力過大，以及在生活和人際交往等事情中，想不開就產(chǎn)生輕生的念頭以至于放棄生命的真實事例，使我們更加認識到培養(yǎng)孩子人格和心理素質(zhì)的重要性，千萬不可掉以輕心。
在孩子的教育中，無論家庭或?qū)W校，不光要教給孩子文化知識，更重要的是對孩子的禮儀教育、抗挫折教育以及生存教育，教孩子學(xué)會做人、做事，懂得感恩，培養(yǎng)抗挫折能力。為了孩子健康成長、快樂學(xué)習，讓我們共同努力吧!
德智體全面發(fā)展觀后感 8
周六孩子上興趣班，錯過了于丹老師的演講，特地上網(wǎng)搜了由北京師范大學(xué)教授于丹老師主講的《如何培養(yǎng)孩子的德智體全面發(fā)展》的講座，學(xué)習之后感受頗深。
于丹老師用三個主題串起了整個演講：第一個主題是如何培養(yǎng)孩子的孝心。第二個主題是如何培養(yǎng)孩子的愛心。第三個主題如何培養(yǎng)孩子的自信、自立、自強。
其中，第一個主題我感觸最深，于丹老師講了一個寓意非常深刻的故事---《大樹和孩子》，這個故事以前看過多次，每一次都有不同的感動，但也令我深深的反思：我們這一代的家長是否還要延續(xù)這種“只知付出不求回報”的深情套路，這樣做，就一定能等到孩子真正長大的那一天?
我的個人觀點是，要讓孩子從小就懂得付出，懂得如何去愛與被愛，即使是父母的愛也不是無條件的，你在享受愛的同時也要理所當然的付出。在生活中，我常常適當?shù)氖救酰簨寢屢粋�人做家務(wù)太累了，孩子們輪流分擔洗碗的工作，我就在旁邊指導(dǎo)，偶爾也會搭把手;掃地、洗抹布、洗襪子的事情也漸漸做的比較上手了。記得有一次放假我病了，早上起來掙扎著給孩子們做了飯就躺下了，孩子們乖乖吃完飯不但把碗給洗了，老二還給我端來了自己兌的鹽糖水(就是孩子有時候拉肚子我來不及去醫(yī)院買口服補鹽液，自己用點鹽和糖加水兌一兌，喝了治療或預(yù)防體內(nèi)脫水很有效的。)，看我起不來就拿勺喂我喝，老大落后了一步，就拿紙巾在旁邊幫忙擦流到嘴邊的'水，還自作主張幫我量體溫……孩子在被關(guān)愛中長大，在關(guān)愛別人中成長。
現(xiàn)在的孩子自我意識非常強，尊老愛幼意識薄弱，作為00后家長的我們，即為人子又為人母，我們要隨時注意自己的一言一行，要為孩子樹立一個良好的榜樣。
只要我們做父母的有心、用心，我相信，我們的孩子將來都是最棒的。
德智體全面發(fā)展觀后感 9
于丹老師主要講了三個主題：一是如何培養(yǎng)孩子的孝心，教育孩子理解父母，尊敬老師，懂得感恩：二是如何培養(yǎng)孩子的愛心，正確引導(dǎo)在人際交往中的一些技巧;三是如何培養(yǎng)孩子自立、自強、自信以及抵抗挫折的能力。
父母是孩子的第一任老師,父母的教育與孩子的成長也有關(guān)系，俗話說“子不教父之過”教育是一個起點、是一種鼓勵。在人格中學(xué)會愛、學(xué)會尊敬。這樣一個孩子，不論在社會、在生活中，都有一個成功的生活位置，在等著他的到來。一個人，在社會的煎熬下，舒展個人的生命。
感恩在我們大家中間，是陽光，是雨露，是頭頂永遠晶瑩閃爍的星辰，也是我們首先要教會自己孩子的一種生活習慣。
父母對孩子的愛是需要得到精神和物質(zhì)的回報的。一旦孩子懂得回報了，父母的愛才有積極的意義。我們家長告訴他這件衣服是媽媽給你的，你要感謝媽媽;這本書是哥哥姐姐送你的，你要謝謝哥哥姐姐。時時言感謝，事事存感恩。 其次，要充分利用各種節(jié)日作為教育的載體。如：春節(jié)時要教孩子熱情接受爺爺、奶奶及其他親屬送給他的禮物，并表示感謝，不管價錢多少，回到家里都要求孩子妥善保管，學(xué)會珍惜別人的情意;教師節(jié)，讓孩子親手制作賀卡送給老師，表達對老師的`美好祝愿;父親節(jié)和母親節(jié)，給爸爸媽媽說幾句感謝的話語，不一定感謝爸爸媽媽給他們幫了多大的忙，而只需表達生活中感覺很幸福的一點一滴。 不溺愛孩子也是當今許多家長要面對的課題,面對獨生子女,當一個孩子享受那么多的愛,我們家長更應(yīng)該讓孩子吃苦,主動地找苦給孩子吃,在生活中培養(yǎng)孩子自立、自強、自信以及抵抗挫折的能力。身教甚于言教,我們家長在生活中要處處做出表率,用自己的行動影響孩子,教育孩子。
孩子是我們的,但更多是國家的,少年強則中國強。孩子寄托著我們家長的希望,更寄托著國家的未來。我們要把孩子培養(yǎng)成為德智體全面發(fā)展的人才,才能無愧于社會、無愧于國家。
德智體全面發(fā)展觀后感 10
于丹老師的講座里主要闡述了三方面的內(nèi)容。
第一、在德育方面，我們要培養(yǎng)孩子哪些方面的素質(zhì)？
一開始，于丹教授講述了一個故事：從前有一個小男孩和一棵蘋果樹，蘋果樹很愛這個小男孩，無條件的滿足他。但小男孩隨著年歲的增長，來找蘋果樹玩的時間愈來愈少。最后，在小男孩成為了一個老人的時候，小男孩才懂得蘋果樹對自己的付出。
中國傳統(tǒng)文化的精髓是國以人為本，人以德為本，德以孝為本。這是修身齊家治國平天下的至德要道。所以我們首先要培養(yǎng)孩子的孝心、仁心，讓孩子從小懂得感恩。生活需要一顆感恩的心來創(chuàng)造，一顆感恩的心需要生活來滋養(yǎng)。懂得感恩就是幸福。也要讓孩子學(xué)會自立、自強、自信。
第二、我們?yōu)槭裁匆匾暫⒆拥掠呐囵B(yǎng)？
中國古圣先賢為什么如此重視人的德行教育呢？這是因為有沒有德行是人區(qū)別于動物的根本標志。我們知道，人的`需求有三個方面：第一，求食，以維持生命；第二，求偶，以延續(xù)生命；第三，求仁，以光大生命。求食、求偶，人與動物相同。求仁，人以德為本德以孝為本，為人類所獨有，動物是沒有的。人以德為本，是人類社會的自然法則。
于丹教授講述了自己的一次爬山經(jīng)歷，于丹教授用經(jīng)歷告訴我們，一個人的一生就像是爬山的過程，我們要學(xué)會自立、自強、自信。
第三、我們?nèi)绾闻囵B(yǎng)孩子的德育素質(zhì)？
教育孩子，是要增長他的欲望，還是增長他的德行？有好吃的先給孩子，就給了孩子錯誤的示范，他會想到誰最重要？如果有好吃的，先孝敬父母長輩，孩子看到了，他就學(xué)會了，我們在他心中就種下了美德的種子。
我們怎樣，孩子就怎樣。和孩子一起學(xué)會感恩，學(xué)會自信，學(xué)會自強，做一個幸福的人。一個人在社會的煎熬歷練下，舒展自己的生命，并用自己的生命去成全社會，這就是我們能期待的最好的相遇方式。
德智體全面發(fā)展觀后感 11
我們都懂得“無以規(guī)矩，不成方圓”，但是我們的觀念和行為往往很混亂。一方面我們教孩子要尊重老人，另一方面老人卻在伺候孩子；一方面我們告訴孩子要尊重他人、服從規(guī)則，另一方面，在絕大多數(shù)獨生子女家庭中，孩子依然唯我獨尊；我們嘴上告訴孩子要艱苦樸素，但在行為方式上，還在給孩子買很多奢侈品。
“言傳不如身教”，相對于行為的強大，思想和語言往往是蒼白的。我的女兒也是獨生女，她兩歲時，我們就告訴她，姥姥有糖尿病，每頓飯前都要吃藥。所以她養(yǎng)成了習慣，每次吃飯前剛拿到筷子，她就說：“姥姥，吃藥！ ”她會明白她對姥姥是有責任的，有了責任會覺得很光榮。我們以前帶她出去玩時，她都會帶一個布娃娃，說那是她“妹妹”。但是到了4歲，出去玩她就不帶她的“妹妹”了。我們問她為什么，她說：“我要騰出手來扶我姥姥�。� ”
今年春節(jié)我?guī)惤�，女兒第一次去養(yǎng)雞場撿雞蛋，感覺特別新鮮�；貋砗笏皇治罩恢浑u蛋，吃飯時也攥著不放。我們都笑她，“你那雞蛋都快孵出小雞來了。 ”在機場過安檢的時候，她也舍不得放下。就這樣，兩只雞蛋顛沛流離地跟著她回了家，一進門還沒來得及換鞋，她就撲到姥姥懷里說：“姥姥，我給你帶回來兩只雞蛋！ ”那一刻我心里挺慚愧的，因為我頂多想到給我媽媽買些土特產(chǎn)，但沒想過不花錢還能給她帶回來什么。那時我就在想，孩子做了什么事情本身并不重要，重要的是她心中有沒有牽掛。
一個從小懂得牽掛別人的人，長大了才可能被別人牽掛。家庭就是一個讓我們從小醞釀牽掛的地方。從這種意義上來說，家庭的行為方式本身就是一種重要的教育。今天的我們常感到人越來越像工業(yè)流水線上生產(chǎn)出來的標準產(chǎn)品，越來越失去了屬于每個家庭的烙印。 “烙印”這個詞的英文是“brand”，它還有一個意思就是“品牌”。企業(yè)要有品牌，其實人也需要有品牌。人的品牌不是指你擁有幾億資產(chǎn)，拿到了多么高的學(xué)位，或是有多么顯赫的地位，而是我們帶著什么樣的家族烙印融入社會，我們用一種什么樣的個人印記去對抗過于規(guī)范化的“流水線”。
家庭教育輸出的'終端產(chǎn)品，是“態(tài)度”。我女兒4歲時，在手工課上做了一個花籃。有一天她“哐當”一聲把花籃摔了，花籃的一個角摔出了一個三角口子，她“哇”地哭了。我說：“我們試試，看看能不能讓花籃比沒摔破時更漂亮！ ”我們又是剪又是貼，她還用彩筆畫上顏色，最后，我們做出來一個非常漂亮的花籃。她和我說，“媽媽我懂了，哭是沒用的�！蔽衣犃撕苄牢俊Ｗ屛矣魫灥氖�，后來家里每逢打壞什么東西，她都特別高興，說：“我們試試，看能不能讓它比沒壞的時候更好看！ ”
當然，不是所有的東西都能再做成比它沒壞的時候更好，我們的底線只能是不讓它更壞。這是一種生命的修復(fù)能力。一個人一輩子會遇上什么事情，我們無法左右，但是修復(fù)生命的能力，卻在我們自己的掌握之中。
我們做父母，要培養(yǎng)孩子掌握自我修復(fù)的能力，要傳遞給孩子一種態(tài)度，讓他們明白該怎樣去面對挑戰(zhàn)。如果你告訴孩子：“我會把你呵護得好好的，你這一輩子都不會打破花籃。 ”這就是謊言了。孩子不僅會打破花籃，還會打破他們自己，會撞得頭破血流。這時候就要看他們有沒有一種能力，像修復(fù)花籃一樣把自己修復(fù)得更好，這種能力，我覺得在4歲時告訴他們，并不算太早。
德智體全面發(fā)展觀后感 12
以前人們夸一個孩子，經(jīng)常說“家教好”，現(xiàn)在這個評價用得越來越少了。家長們說得更多的是孩子“奧數(shù)拿過冠軍”、“外語口語是多少等級”。在評價孩子的時候，我們越來越多地使用社會人格的成功標準，卻漸漸忽略了自然人格的流露。
可我依然很喜歡“家教”這個詞，因為它是一種耳濡目染，是一種長期的人格養(yǎng)成。對中國人而言，家庭教育是一個人價值觀形成的基地�？鬃犹岢鲆粋�人的學(xué)習要分為幾個階段：第一階段“入則孝，出則悌”，就是講家庭教育；第二階段是“謹而信，泛愛眾，而親仁”，說的是社會教育；第三階段是“行有余力，則以學(xué)文”，就是說你前兩個階段都完成了的話，就可以去學(xué)習文獻知識了。我們現(xiàn)在是反過來了，在學(xué)校接受了很多年教育之后再去接受社會教育，而家庭教育呢？往往被我們犧牲掉了。
傳統(tǒng)中國人接受的是一種農(nóng)耕文明的土地教育。孩子春天撒著歡兒地玩耍，夏天在河溝里游泳，秋天掰玉米、摘土豆回來烤了吃，冬天換上新棉襖放鞭炮、貼春聯(lián)、過大年。四季的循環(huán)，在農(nóng)耕文明里清晰展現(xiàn)。因為崇尚多子多福，每家每戶都是大的拉扯著小的。一個饅頭熱氣騰騰地出鍋時，可能要掰成四塊，每個孩子吃一塊。這就叫分享。
我們現(xiàn)在的孩子，遠離了“分享”這個詞。家里的水果，都是爺爺奶奶剝好了、切成塊、用叉子喂到孩子小嘴里，說：“多吃兩塊，你還得練琴去呢！ ”從一人捧著一塊饅頭在陽光下玩耍，到現(xiàn)在的錦衣玉食、叉子叉在水果上送到嘴邊，我們究竟是進步了還是倒退了？
進步有它的社會標準，但進步也有它的心靈標準。有時候我們只欣喜于得到的東西，卻忽略了付出的是什么。今天，我們可能得到的是更多的知識，但付出的卻往往是一個孩子快樂的能力。
拿我自己和我的孩子來說，我們童年的游戲方式就有著天壤之別。我小時候是上世紀70年代，在北京的胡同里，女孩流行玩砍沙包和跳皮筋。橡皮筋一角錢可以買一大把，然后我們一根一根地把它們套起來，連成一根皮筋，從腳踝到腿彎到大腿到腰間到肩膀，可以一直跳到“大舉”。那時窮有窮的玩法，而且我們的玩法很公平，哪一方輸了絕對不允許耍賴，誰跳壞了誰就得下來撐皮筋。這是一種游戲規(guī)則。
現(xiàn)在，我們小區(qū)里幾乎每個孩子都有一個滑板車、一副輪滑鞋，孩子們滑到面前，彼此打個招呼又散開了。他們擁有的`空間越來越大，速度越來越快，但是他們已經(jīng)失去了一個群體游戲的環(huán)境�；遘嚭洼喕o了他們一種自由奔跑的速度，卻缺少了大家都必須服從的規(guī)則。為什么現(xiàn)在的小孩子長大了容易耍賴？因為他們小時候處于規(guī)則之中的時間越來越少了。我們跳皮筋、砍沙包都是和同齡人一起，你要是耍賴，人家就不和你一塊兒玩了。所以我們會自己解決規(guī)則認同的問題。再來看我們的孩子，他們也是好孩子、乖孩子，但他們在玩的時候就缺失了這種規(guī)則的協(xié)商和認同。當所有的孩子都踩著滑板車在速度中獨往獨來時，他們怎么能懂得犧牲和謙讓？
家教是一種倫理的認同，也是一種規(guī)則的認同。家庭教育是讓孩子從小就找到一種生命的自覺，一種建立在服從基礎(chǔ)上的自覺。這種服從是倫理的服從，規(guī)則的服從，個人對集體的服從。為什么很多考上大學(xué)的高材生，卻總是磕磕碰碰、與人有那么多沖突呢？到了念大學(xué)時你再告訴他們什么叫作“規(guī)則”，已經(jīng)晚了。
德智體全面發(fā)展觀后感 13
“我們的祖國是花園，花園里花朵真鮮艷，和暖的陽光照耀著我們，每個人臉上都笑開顏”。隱約記得在我的兒時就唱過這首歌。孩子是祖國的未來，在出生的那一時刻起，是一張潔凈的“白紙”，如何成為德智體能全面發(fā)展的孩子，主要取決于后天的培養(yǎng)。父母是孩子家庭教育的“陽光”，父母一生在用無私的愛完成了孩子的成全。講座中有很多新穎的觀點和精彩的話語，看完很受啟發(fā)。
一、讓孩子擁有孝心
孝是一個倫理的起點，和一個人幸福感的安頓。是因為對自己的長輩有所承諾，所以他自己才真正有了一種成長中人能夠負責任的那種快樂。
責任不是一種外在的要求，它是一種發(fā)自內(nèi)心的愿望，他因為付出了他的努力、他的承諾，所以他感覺到自己是一個有尊嚴的人。
在生活中，讓孩子明白孝的內(nèi)涵并學(xué)會承擔責任，這對他一生的成長都是受益無窮的。父母應(yīng)該通過自己的實際行動，讓孩子去發(fā)現(xiàn)、感悟家庭的責任與擔當。
二、讓孩子具備仁愛
二人成仁，某種程度上更強調(diào)的是個人跟整個社會的融合，和其他人之間的和諧關(guān)系。怎么能讓我們的孩子更親近人而更少依賴物質(zhì)，更信任自己動手，而更遠離金錢，也許就從他們眼前的玩具開始。
有感于此，每每孩子提出希望購買玩具時，我總是簡單的認為只要是能有助于動手動腦，促進興趣的就好，并沒有考慮到在孩子的成長過程中，玩具不僅是孩子的一個好朋友，更是孩子接觸社會、融入集體、了解他人、感受冷暖的好幫手，在今后的生活中，應(yīng)該更加細心的幫助孩子選擇玩具，讓玩具真正成為孩子成長路上的好朋友。
三、讓孩子相信自我
孩子的一生成長，有一個一個的瞬間，這些瞬間的連接，幾個關(guān)鍵的點，就會決定他生命的態(tài)度。
讓孩子不斷的增強自信心，逐漸的'完成自我信任。在人群中，體驗他人的幸福與痛苦，讓他多一點人際的快樂。在復(fù)雜的人際關(guān)系環(huán)境中成長，學(xué)習之外常外出玩耍，記住他人姓名，主動和人打交道，主動幫助別人，通過這些，讓孩子擁有一個健康的人格和心理狀態(tài)。
自信心的建立需要一個過程，父母應(yīng)該有意識的發(fā)現(xiàn)與培養(yǎng)，讓孩子在活動與生活中發(fā)現(xiàn)自我，建立自信。
四、讀萬卷書、行萬里路
人生某種程度上就是一個攀登的過程。從山腳下到達山頂，要身體力行。在這條路上，生命要堅強、要頑韌、要有志向。登高必志，要有這么一種獨立的能力、要有一種對于社會規(guī)則的認同，要有一種承擔。
平時應(yīng)該多帶孩子出去走走。讓孩子全面的成長。把孩子放在人群之中，把孩子放在山水之中，把孩子放在他身體力行的發(fā)現(xiàn)和勞動之中，而不是讓孩子僅僅在電腦和書桌的旁邊。如果在人與自然之間學(xué)到很多東西的話，孩子會非常善于思考與發(fā)現(xiàn)。讓孩子對自己的生命信任，讓孩子相信他自己有力量，去闖出一份屬于他自己的天地來。
知識重要，經(jīng)驗、悟性更重要，而經(jīng)驗與悟性往往需要自己的努力。好老師與好家長完成的是喚醒，而不是灌輸。讓孩子不斷的擁有自信，讓他去捕捉外部的信息、發(fā)現(xiàn)世界，擁有未來。
一個人在社會的煎熬歷練下，舒展自己的生命，并用自己的生命去成全社會，這就是我們能期待的最好的相遇方式。
教育是一個起點，是一種陪伴，是一種理念和鼓勵。而最終的成全，是每個孩子自我的人格和心靈，在人群中去學(xué)會愛，在山水中去發(fā)現(xiàn)永恒，在社會的規(guī)則中去勇于承擔，在這一切之中，去建立人格，這樣的一個孩子，站在一個起點上，我們才有理由去祝福他們所有的未來。
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