觀書有感賞析
看完一部作品后,對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想吧,記錄下來很重要哦,一起來寫一篇觀后感吧。想必許多人都在為如何寫好觀后感而煩惱吧,以下是小編為大家收集的觀書有感賞析,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
觀書有感賞析1
觀書有感·其二
宋代:朱熹
昨夜江邊春水生,蒙沖巨艦一毛輕。
向來枉費(fèi)推移力,此日中流自在行。
譯文及注釋
昨夜江邊春水生,蒙沖巨艦一毛輕。
昨天夜晚江邊的春水大漲,那艘大船就像一片羽毛一般輕盈。
蒙沖:古代攻擊性很強(qiáng)的戰(zhàn)艦名,這里指大船。一毛輕:像一片羽毛一般輕盈。
向來枉費(fèi)推移力,此日中流自在行。
以往花費(fèi)許多力量也不能推動它,今天卻能在江水中央自在漂流。
向來:原先,指春水上漲之前。推移力:指淺水時行船困難,需人推挽而行。中流:河流的中心。
譯文及注釋
譯文
昨天夜晚江邊的春水大漲,那艘大船就像一片羽毛一般輕盈。
以往花費(fèi)許多力量也不能推動它,今天卻能在江水中央自在漂流。
注釋
蒙沖:古代攻擊性很強(qiáng)的戰(zhàn)艦名,這里指大船。
一毛輕:像一片羽毛一般輕盈。
向來:原先,指春水上漲之前。
推移力:指淺水時行船困難,需人推挽而行。
中流:河流的中心。
創(chuàng)作背景
公元1196年(慶元二年),為避權(quán)臣韓侂胄之禍,朱熹與門人黃干、蔡沈、黃鐘來到新城福山雙林寺側(cè)的武夷堂講學(xué)。應(yīng)南城縣上塘蛤蟆窩村吳倫、吳常兄弟之邀,到該村講學(xué),為吳氏廳堂書寫“榮木軒”,并為吳氏兄弟創(chuàng)辦的社倉撰寫了《社倉記》,還在該村寫下了《觀書有感二首》。這是組詩的第二首。
賞析
本詩借助形象喻理。它以泛舟為例,讓讀者去體會與學(xué)習(xí)有關(guān)的道理。
“昨夜江邊春水生,蒙沖巨艦一毛輕”,其中的“蒙沖”也寫作“艨艟”。因?yàn)椤白蛞埂毕铝舜笥,“江邊春水”,萬溪千流,滾滾滔滔,匯入大江,所以本來擱淺的“蒙沖巨艦”,就如羽毛般那浮了起來。
“向來枉費(fèi)推移力,此日中流自在行”,說往日舟大水淺,眾人使勁推船,也是白費(fèi)力氣,而此時春水猛漲,巨艦卻自由自在地飄行在水流中。詩中突出春水的重要,所蘊(yùn)含的客觀意義是強(qiáng)調(diào)藝術(shù)靈感的勃發(fā),足以使得藝術(shù)創(chuàng)作流暢自如;也可以理解為創(chuàng)作藝術(shù)要基本功夫到家,則熟能生巧,駕馭自如。這
首詩很可能是作者苦思某個問題,經(jīng)過學(xué)習(xí)忽然有了心得后寫下來的。
觀書有感賞析2
觀書有感
朱 熹
半畝方塘一鑒開,天光云影共徘徊。問渠那得清如許?為有源頭活水來。
【賞析】
半畝方塘一鑒開,天光云影共徘徊,半畝的方塘不算大,只有半畝地的一個方方的池塘,但它像一面鏡子那樣地澄澈明凈,一鑒的鑒,就是鏡,照人的鏡子,鏡和鑒是一個意思。半畝方塘像一面鏡子那樣打開了。半畝方塘雖然不算大,但它卻像一面鏡子那樣地澄澈明凈,天光云影都被它反映出來了。閃耀浮動,情態(tài)畢見。作為一種景物的描寫,這也可以說是寫得十分生動的。這兩句展現(xiàn)的形象本身就能給人以美感,能使人心情澄凈,心胸開闊。這一種感性的形象本身,它還蘊(yùn)涵著一種理性的東西。很明顯的一點(diǎn)是,半畝方塘里邊的水很深、很清,所以它能夠反映天光云影;反之,如果很淺、很污濁,它就不能反映,或者是不能準(zhǔn)確地反映。
問渠那得清如許?為有源頭活水來。問渠的渠,不是一渠水的渠,它相當(dāng)于它的意思,這里是指方塘。問渠就是問它。在這個地方它指代的是方塘。詩人并沒有說方塘有多深,第三句詩里邊突出了一個清字,清就已經(jīng)包含了深。因?yàn)樘了绻麤]有一定的深度的話,即使很清也反映不出天光云影共徘徊的情態(tài)。詩人抓住了塘水深而且清,就能反映天光云影的特點(diǎn)。但是到此詩人并沒有結(jié)束,他進(jìn)一步地提出了一個問題。問那個方塘那得清如許?問它為什么這么清,能夠反映出天光云影來。而這個問題孤立地看這個方塘的本身沒有法子來回答。詩人于是放開了眼界,從遠(yuǎn)處看,終于,他看到了方塘的源頭,找到了答案。就因?yàn)榉教敛皇菬o源之水,而是有那永不枯竭的源頭,源源不斷地給它輸送了活水。這個方塘由于有源頭活水的不斷輸入,所以它永不枯竭,永不陳腐,永不污濁,永遠(yuǎn)深而且清。清得不僅能反映出天光云影,而且能反映出天光和云影共徘徊這么一種細(xì)致的情態(tài)。這就是這一首小詩所展現(xiàn)的形象和它的思想意義。
【中考預(yù)測】
1.請你將第一、二句所展現(xiàn)的畫面用形象生動的語言描繪出來。
答:明凈的小方塘就像一面鏡子一樣展現(xiàn)在眼前,飄動的天光云影清清楚楚地在鏡子中蕩漾。(說明:語言要生動、形象)
2.你從第三、四句詩中悟出了什么道理?
答:要使自己的知識越來越豐富,就要不斷地學(xué)習(xí)新的知識。(或:要保持心靈境界的澄明,就要不斷接受新事物的洗禮。)(說明:大意正確即可)
觀書有感賞析3
【觀書有感】(其一)
。ㄖ祆洌
半畝方塘①一鑒開,
天光云影共徘徊②。
問渠③哪得清如許?
為有源頭活水④來。
【觀書有感】(其二)
(朱熹)
昨夜江邊春水生,
艨艟巨艦一毛輕。
向來枉費(fèi)推移力,
此日中流自在行。
【注釋】
其一:
、俜教粒河址Q半畝塘,在福建尤溪城南鄭義齋館舍(后為南溪書院)內(nèi)。朱熹父親松與鄭交好,故嘗有《蝶戀花?醉宿鄭氏別墅》詞云:“清曉方塘開一境。 落絮如飛,肯向春風(fēng)定!辫b:鏡。古人以銅為鏡,包以鏡袱,用時打開。
、谶@句是說天的光和云的影子反映在塘水之中,不停地變動,猶如人在徘徊。
、矍核,指方塘。那(nǎ)得:怎么會。那:通“哪”,怎么的意思。清如許:這樣清澈。如許:如此,這樣。
、茉搭^活水:源頭活水比喻知識是不斷更新和發(fā)展的,從而不斷積累,只有在人生的學(xué)習(xí)中不斷學(xué)習(xí)運(yùn)用探索,才能使自己永葆先進(jìn)和活力,就像水源頭一樣。為:因?yàn)椤?/p>
其二:
1.艨艟:也作蒙沖,古代戰(zhàn)艦,這里指大船。
2.向來:從前、往昔。
3.中流:河流的中心。
【譯文】
。ㄆ湟唬 半畝大的方形池塘像一面鏡子一樣展現(xiàn)在眼前,天空的光彩和浮云的影子都在鏡子中一起移動。要問為何那方塘的水會這樣清澈呢?是因?yàn)橛心怯啦豢萁叩脑搭^為它源源不斷地輸送活水啊。
。ㄆ涠 昨天夜里江邊漲起了陣陣春潮,巨艦大船輕盈得如同一片羽毛。向來行駛要白費(fèi)很多推拉力氣,今天卻能在江水中央自在順漂。
【賞析】
其一
這是一首借景喻理的名詩。全詩以方塘作比喻,形象地表達(dá)了一種微妙難言的讀書感受。池塘并不是一泓死水,而是常有活水注入,因此像明鏡一樣,清澈見底,映照著天光云影。這種情景,同一個人在讀書中搞通問題、獲得新知而大有收益、提高認(rèn)識時的情形頗為相似。這首詩所表現(xiàn)的讀書有悟、有得時的那種靈氣流動、思路明暢、精神清新活潑而自得自在的境界,正是作者作為一位大學(xué)問家的切身的讀書感受。詩中所表達(dá)的這種感受雖然僅就讀書而言,卻寓意深刻,內(nèi)涵豐富,可以做廣泛的理解。特別是“問渠那得清如許,為有源頭活水來”兩句,借水之清澈,是因?yàn)橛性搭^活水不斷注入,暗喻人要心靈澄明,就得認(rèn)真讀書,時時補(bǔ)充新知識。因此人們常常用來比喻不斷學(xué)習(xí)新知識,才能達(dá)到新境界。人們也用這兩句詩來贊美一個人的學(xué)問或藝術(shù)的成就,自有其深厚的淵源。讀者也可以從這首詩中得到啟發(fā),只有思想永遠(yuǎn)活躍,以開明寬闊的胸襟,接受種種不同的思想、鮮活的知識,廣泛包容,方能才思不斷,新水長流。這兩句詩已凝縮為常用成語“源頭活水”,用以比喻事物發(fā)展的源泉和動力。
這是一首極其有藝術(shù)哲理性的小詩。人們在品味書法作品時,時常有一種神采飛揚(yáng)的藝術(shù)感覺,詩中就是以象征的手法,將這種內(nèi)心感覺化作可以感觸的具體形象加以描繪,讓讀者自己去領(lǐng)略其中的奧妙。所謂“源頭活水”,當(dāng)指書寫者內(nèi)心的不竭藝術(shù)靈感。
詩的寓意很深,以源頭活水形象地比喻豐富的書法藝術(shù)靈感才是書法藝術(shù)作品真正的不竭源泉,闡明了作者獨(dú)特的讀書感受,很符合書法藝術(shù)創(chuàng)作的特色,也反映了一般藝術(shù)創(chuàng)作的本質(zhì)。
其二
這也是一首借助形象說理的詩。它以泛舟為例,讓讀者去體會與學(xué)習(xí)有關(guān)的道理。詩中說往日舟大水淺,眾人使勁推船,也是白費(fèi)力氣,而當(dāng)春水猛漲,即使艨艟巨艦也如羽毛般輕,自由自在地飄行在水流中。詩中突出春水的重要,意在強(qiáng)調(diào)藝術(shù)靈感的勃發(fā),足以使得藝術(shù)創(chuàng)作流暢自如。也可以理解為創(chuàng)作藝術(shù)要基本功夫到家,則熟能生巧,駕馭自如。這首詩很可能是作者苦思某個問題,經(jīng)過學(xué)習(xí)忽然有了心得后寫下來的。
從以‘巨艦大船’作比喻,可能是朱熹所品評的是榜書大字的創(chuàng)作。此詩的寓意也很深,以水漲船高則能夠行駛自在,形象地比喻書法藝術(shù)創(chuàng)作一旦靈感勃發(fā),則能夠使書寫一下子變得流暢自如,這不僅僅是書法藝術(shù)的一個本質(zhì)過程,也是一般藝術(shù)創(chuàng)作的重要本質(zhì)。當(dāng)然,該詩也可以從另外一個角度理解,即朱熹看見書法作品的技藝精煉且生動流暢,品味出熟能生巧的藝術(shù)道理。
有人以為詩是形象思維的產(chǎn)物,所以只宜于寫景抒情而不宜于說理。這有幾分道理,但不能絕對化。因?yàn)槔砜梢杂眯蜗蠡氖侄伪憩F(xiàn)出來,從而使得它 與景和情同樣富于吸引力。同時,理本身所具有的思辨性往往就是非常引人入勝的。(枚乘《七發(fā)》正證明了這一點(diǎn)。)因此,古今詩作中并不缺乏成功的哲理詩。朱熹是劉子翚學(xué)生,他父親朱松文才也很好。也許由于父、師的影響,他 在道學(xué)中對文學(xué)的評價是比較公正的,也寫出過一些富于生活氣息的好詩。如 這兩首當(dāng)然是說理之作,前一首以池塘要不斷地有活水注入才能清澈,比喻思 想要不斷有所發(fā)展提高才能活躍,免得停滯和僵化。后一首寫人的修養(yǎng)往往有一個由量變到質(zhì)變的階段。一旦水到渠成,自然表里澄澈,無拘無束,自由自在。這兩首詩以鮮明的形象表達(dá)自己在學(xué)習(xí)中悟出的道理,即具有啟發(fā)性,也 并不缺乏詩味,所以陳衍評為“寓物說理而不腐”。
《觀書有感》二詩所蘊(yùn)含的道理屬于美學(xué)原理范疇,其一首的說理角度是欣賞美,其二首的說理角度是創(chuàng)作美,這種美學(xué)原理是帶有一定普適性的。例如:如果讀者拋開詩歌本身的描述對象,完全可以把這種道理引申開來。比如,如果將“書”理解為“書本”,而且書本的內(nèi)容不是泛泛的包括諸如醫(yī)書、哲學(xué)書、史書、科技書等等,而是僅僅就文學(xué)內(nèi)容諸如詩詞曲賦散文等等體現(xiàn)文學(xué)藝術(shù)美的方面,那么,也可以認(rèn)為“源頭活水”表達(dá)了“不竭的文思”,而“一夜春潮”則表達(dá)了“文思勃發(fā)”等等。
觀書有感賞析4
原文:
觀書有感二首
作者:朱熹
其一
半畝方塘一鑒開,天光云影共徘徊。
問渠哪得清如許?為有源頭活水來。
其二
昨夜江邊春水生,艨艟巨艦一毛輕。
向來枉費(fèi)推移力,此日中流自在行。
觀書有感二首翻譯:
其一
半畝大的方形池塘像一面鏡子一樣打開,清澈明凈,天光、云影在水面上閃耀浮動。要問池塘里的水為何這樣清澈呢?是因?yàn)橛杏啦豢萁叩脑搭^源源不斷地為它輸送活水
其二昨天夜晚江邊的春水大漲,那艘龐大的船就像一根羽毛一樣輕。以往花費(fèi)許多力量也不能推動它,今天在水中間卻能自在地移動。
觀書有感二首字詞解釋:
1.方塘:又稱半畝塘,在福建尤溪城南鄭義齋館舍(后為南溪書院)內(nèi)。朱熹父親朱松與鄭交好,故嘗有《蝶戀花·醉宿鄭氏別墅》詞云:“清曉方塘開一境。落絮如飛,肯向春風(fēng)定!
2.鑒:一說為古代用來盛水或冰的青銅大盆。鏡子;也有學(xué)者認(rèn)為鏡子。指像鑒(鏡子)一樣可以照人。
3.“天光”句:是說天的光和云的影子反映在塘水之中,不停地變動,猶如人在徘徊。
4.徘徊:來回移動。
5.為:因?yàn)椤?/p>
6.渠:它,第三人稱代詞,這里指方塘之水。
7.那得:怎么會。
8.那:怎么的意思。
9.清如許:這樣清澈。
10.如:如此,這樣。
11.清:清澈。
12.源頭活水:比喻知識是不斷更新和發(fā)展的,從而不斷積累,只有在人生的學(xué)習(xí)中不斷地學(xué)習(xí)、運(yùn)用和探索,才能使自己永保先進(jìn)和活力,就像水源頭一樣。
13.“艨艟”:也作古代攻擊性很強(qiáng)的戰(zhàn)艦名,這里指大船。一毛輕:像一片羽毛一般輕盈。
14.向來:原先,指春水上漲之前。推移力:指淺水時行船困難,需人推挽而行。
15.中流:河流的中心。
觀書有感二首背景:
慶元二年(1196年),為避權(quán)臣韓侂胄之禍,朱熹與門人黃干、蔡沈、黃鐘來到新城福山(今黎川縣社蘋鄉(xiāng)竹山村)雙林寺側(cè)的武夷堂講學(xué),并寫下《福山》一詩。在此期間,他往來于南城、南豐。在南城應(yīng)利元吉、鄧約禮之邀作《建昌軍進(jìn)士題名記》一文,文中對建昌人才輩出發(fā)出由衷贊美。又應(yīng)南城縣上塘蛤蟆窩村吳倫、吳常兄弟之邀,到該村講學(xué),為吳氏廳堂書寫“榮木軒”,為讀書亭書寫“書樓”,并為吳氏兄弟創(chuàng)辦的社倉撰寫了《社倉記》。還在該村寫下了“問渠那得清如許,為有源頭活水來”(《觀書有感》)的著名詩句。朱熹離村后,村民便將蛤蟆窩村改為源頭村,民國時曾設(shè)活水鄉(xiāng)(今屬上塘鎮(zhèn))以紀(jì)念朱熹。在南豐曾鞏讀書巖石壁上刻有朱熹手書“書巖”二字,在巖穴下小池壁上刻有朱熹手書“墨池”二字。
觀書有感二首賞析:
第一首詩是抒發(fā)讀書體會的哲理詩,“半畝方塘一鑒開,天光云影共徘徊”,半畝的“方塘”不算大,只有半畝地的一個方方的池塘,但它像一面鏡子那樣地澄澈明凈,“一鑒”的“鑒”,就是“鏡”,照人的鏡子,“鏡”和“鑒”是一個意思!鞍氘方塘”像一面鏡子那樣打開了!鞍氘方塘”雖然不算大,但它卻像一面鏡子那樣地澄澈明凈,“天光云影”都被它反映出來了。閃耀浮動,情態(tài)畢見。作為一種景物的描寫,這也可以說是寫得十分生動的。這兩句展現(xiàn)的形象本身就能給人以美感,能使人心情澄凈,心胸開闊。這一種感性的形象本身,它還蘊(yùn)涵著一種理性的東西。很明顯的一點(diǎn)是,“半畝方塘”里邊的水很深、很清,所以它能夠反映“天光云影”;反之,如果很淺、很污濁,它就不能反映,或者是不能準(zhǔn)確地反映。
詩人正是抓住了這一點(diǎn)作進(jìn)一步的挖掘,寫出了頗有哲理的三、四兩句:“問渠那得清如許?為有源頭活水來!薄皢柷钡摹扒保皇恰耙磺钡摹扒,它相當(dāng)于“它”的意思,這里是指方塘。“問渠”就是“問它”。在這個地方“它”指代的是“方塘”。詩人并沒有說“方塘”有多深,第三句詩里邊突出了一個“清”字,“清”就已經(jīng)包含了“深”。因?yàn)樘了绻麤]有一定的深度的話,即使很“清”也反映不出“天光云影共徘徊”的情態(tài)。詩人抓住了塘水“深”而且“清”,就能反映“天光云影”的特點(diǎn)。但是到此詩人并沒有結(jié)束,他進(jìn)一步地提出了一個問題。“問”那個“方塘”“那得清如許?”問它為什么這么“清”,能夠反映出“天光云影”來。而這個問題孤立地看這個“方塘”的本身沒有法子來回答。詩人于是放開了眼界,從遠(yuǎn)處看,終于,他看到了“方塘”的“源頭”,找到了答案。就因?yàn)椤胺教痢辈皇菬o源之水,而是有那永不枯竭的“源頭”,源源不斷地給它輸送了“活水”。這個“方塘”由于有“源頭活水”的不斷輸入,所以它永不枯竭,永不陳腐,永不污濁,永遠(yuǎn)“深”而且“清”。“清”得不僅能反映出“天光云影”,而且能反映出“天光”和“云影”“共徘徊”這么一種細(xì)致的情態(tài)。這就是這一首小詩所展現(xiàn)的形象和它的思想意義。
第二首詩也是借助形象喻理的詩。這首詩用水上行舟作對比,說明讀書有個循序漸進(jìn)的過過程,要在漸進(jìn)中窮盡事理,初學(xué)時需要“推移”之力,到后來探得規(guī)規(guī)律,懂得事理之時,就能“自在”而行了。朱熹在這首詩中是講讀書的方法,但一樣無怎樣讀書的影子。用一種比喻的方法,很通俗告訴了人們怎樣讀書。是的,現(xiàn)代社會日新月異,人們要學(xué)的知識太多了,各種各樣的書讓人們目不暇接。如果人們急于求成,不花功夫去一點(diǎn)點(diǎn)的積累知識,就不能取得好的學(xué)習(xí)方法。要讀大量的書,沒有好的學(xué)習(xí)方法不成,人們只有在學(xué)習(xí)中摸索一套對自已有意的方法,才能擴(kuò)大知識面,讓那些知識象個圖書館一樣存貯在人們的腦中,這樣人們就學(xué)倒了大量的知識,并學(xué)有所用。
作者簡介:
朱熹(1130年9月15日~1200年4月23日),行五十二,小名沋郎,小字季朱熹(xī )朱熹(xī )延,字元晦,一字仲晦,號晦庵,晚稱晦翁,又稱紫陽先生、考亭先生、滄州病叟、云谷老人、逆翁。謚文,又稱朱文公。漢族,祖籍南宋江南東路徽州府婺源縣(今江西省婺源),出生于南劍州尤溪(今屬福建三明市)。南宋著名的理學(xué)家、思想家、哲學(xué)家、教育家、詩人、閩學(xué)派的代表人物,世稱朱子,是孔子、孟子以來最杰出的弘揚(yáng)儒學(xué)的大師。
觀書有感賞析5
《觀書有感》
宋·朱熹
半畝方塘一鑒開,
天光云影共徘徊。
問渠哪得清如許,
為有源頭活水來。
注釋:
1、方塘:又稱半畝塘,在福建尤溪城南鄭義齋館舍(后為南溪書院)內(nèi)。朱熹父親松與鄭交好,故嘗有《蝶戀花·醉宿鄭氏別墅》詞云:“清曉方塘開一境。落絮如飛,肯向春風(fēng)定!辫b:鏡。古人以銅為鏡,包以鏡袱,用時打開。
2、這句是說天的光和云的影子反映在塘水之中,不停地變動,猶如人在徘徊。
3、渠:他,指方塘。那(nǎ)得:怎么會。那:通“哪”,怎么的意思。清如許:這樣清澈。
4、源頭活水:源頭活水比喻知識是不斷更新和發(fā)展的,從而不斷積累,只有在人生的學(xué)習(xí)中不斷學(xué)習(xí)運(yùn)用探索,才能使自己永葆先進(jìn)和活力,就像水源頭一樣。
譯文:
半畝大的方形池塘像一面鏡子一樣展現(xiàn)在眼前,
天空的光彩和浮云的影子都在鏡子中一起移動。
要問為何那方塘的水會這樣清澈呢?
是因?yàn)橛心怯啦豢萁叩脑搭^為它源源不斷地輸送活水啊。
賞析:
這是一首借景喻理的名詩。全詩以方塘作比喻,形象地表達(dá)了一種微妙難言的讀書感受。池塘并不是一泓死水,而是常有活水注入,因此像明鏡一樣,清澈見底,映照著天光云影。這種情景,同一個人在讀書中搞通問題、獲得新知而大有收益、提高認(rèn)識時的情形頗為相似。這首詩所表現(xiàn)的讀書有悟、有得時的那種靈氣流動、思路明暢、精神清新活潑而自得自在的境界,正是作者作為一位大學(xué)問家的切身的讀書感受。詩中所表達(dá)的這種感受雖然僅就讀書而言,卻寓意深刻,內(nèi)涵豐富,可以做廣泛的理解。特別是“問渠那得清如許,為有源頭活水來”兩句,借水之清澈,是因?yàn)橛性搭^活水不斷注入,暗喻人要心靈澄明,就得認(rèn)真讀書,時時補(bǔ)充新知識。因此人們常常用來比喻不斷學(xué)習(xí)新知識,才能達(dá)到新境界。人們也用這兩句詩來贊美一個人的學(xué)問或藝術(shù)的成就,自有其深厚的淵源。讀者也可以從這首詩中得到啟發(fā),只有思想永遠(yuǎn)活躍,以開明寬闊的胸襟,接受種種不同的思想、鮮活的知識,廣泛包容,方能才思不斷,新水長流。這兩句詩已凝縮為常用成語“源頭活水”,用以比喻事物發(fā)展的源泉和動力。
這是一首極其有藝術(shù)哲理性的小詩。人們在品味書法作品時,時常有一種神采飛揚(yáng)的藝術(shù)感覺,詩中就是以象征的手法,將這種內(nèi)心感覺化作可以感觸的具體形象加以描繪,讓讀者自己去領(lǐng)略其中的奧妙。所謂“源頭活水”,當(dāng)指書寫者內(nèi)心的不竭藝術(shù)靈感。
詩的寓意很深,以源頭活水形象地比喻豐富的書法藝術(shù)靈感才是書法藝術(shù)作品真正的不竭源泉,闡明了作者獨(dú)特的讀書感受,很符合書法藝術(shù)創(chuàng)作的特色,也反映了一般藝術(shù)創(chuàng)作的本質(zhì)。
觀書有感賞析6
一、背景
1、教學(xué)內(nèi)容:蘇教版第十二冊《古詩兩首》之二《觀書有感》
2、文本解讀:
《觀書有感》這首詩的作者是南宋著名理學(xué)家朱熹。詩中不僅寫了池塘的美麗的景色,還通過看到源源不斷的活水流進(jìn)池塘,池塘中的水才會如此清澈這一現(xiàn)象,聯(lián)想到了“人的心智,也是由不斷讀書,不斷汲取新的知識,才能更加開豁,更加敏銳”這一深刻的道理。怎樣在古詩中挖掘語言因素,何主任的“三個留下”給了我啟發(fā),決定從“語言、形象、情感”入手。
3、文本與學(xué)生經(jīng)驗(yàn):
學(xué)生較易理解詩句的意思,但對詩中蘊(yùn)含的深刻哲理,卻難以領(lǐng)悟。如果教師直接講給學(xué)生聽,雖然學(xué)生也能明白,但印象不會太深,我決定讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn),自己去感悟。
4、教學(xué)目標(biāo):
1)、正確、流利、有感情朗誦古詩。
2)、理解詩句意思,想象詩中描繪的美景,感悟“不斷讀書,不斷汲取新知識”的深刻道理。
3)、激發(fā)學(xué)生讀書、學(xué)習(xí)的興趣。
5、教學(xué)設(shè)計:
1)、自學(xué)為主,通過查工具書、小組合作學(xué)習(xí)等方式弄清詩句的.意思。
2)、反詰題意(詩中沒有寫讀書,不如改成《觀塘有感》),激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。學(xué)生主動去探究詩中蘊(yùn)含的深刻哲理。
3)、通過想像在學(xué)生頭腦中留下詩中所描繪的內(nèi)容。
二、實(shí)施
教學(xué)活動一:
在學(xué)生理解了詩中的詞語和詩句意思的情況下,教者看看板書的課題,看看語文課本,滿臉疑惑,提問:詩的題目是《觀書有感》,可是……詩中連個書字都沒有,全寫的是池塘和池塘中的水,我看詩題不如改成《觀塘有感》你們同意嗎?
生:吃驚,仔細(xì)讀古詩。
師:同意的舉手。
(有十幾位學(xué)生舉手)
師:舉手的同學(xué)請到講臺前來,我們舉行一個小小辯論賽,為了能更好地說服對方,再讀讀古詩。
站在講臺前的學(xué)生舉手:老師,我能不能下去,我發(fā)現(xiàn)不能改。(師示意可以下去,此時講臺前只剩下2名學(xué)生)
師:看看誰能說服我們,你們同桌之間先練練。
生1:詩中沒有提作者看書……
師:上前握手,謝謝你支持我。
生1:我不是這個意思……
生2:詩中沒有提書和讀書,可是詩人是在池塘邊讀書。
師:你怎么知道的?
生2:(邊指書上的插圖邊說)從圖上知道的,詩人正在讀書。
師:借圖理解是個好方法,值得借鑒。
生3:當(dāng)時詩人在讀書,有一個地方看不明白,看到了池塘邊的景色恍然大悟,就寫下了《觀書有感》這首詩。
師:看到了什么景色?恍然大悟,悟到了什么?
生3:看到池塘像一面鏡子一樣,天光和云影倒映在水面上,在水中閃耀浮動。
師:還看到了什么?
生4:看到了源源不斷的活水流進(jìn)池塘,所以池塘里的水才這么清。
師:悟到了什么?
生4:我悟到:詩人是想說明一個道理,要想知識淵博,就必須多讀書。
師:有點(diǎn)意思。
生5:(搶著說)我覺得他們說得都不夠具體,這首詩里蘊(yùn)含著一個深刻的道理:一個人要想永遠(yuǎn)都有學(xué)問,就得不斷地用新的知識去填充,說得俗一點(diǎn),就是兩個字:充電。所以我詩的題目不能改。
(掌聲一片)
………………
………………
教學(xué)活動二:
師:同學(xué)們閉上眼睛,聽老師朗誦一遍這首詩,你看到了什么?
。ㄓ^書有感宋朱熹
半畝方塘一鑒開,
天光云影共徘徊。
問渠哪得清如許,
為有源頭活水來。
生1:我看到:一塊半畝大的池塘清得就像一面鏡子,天上的陽光和云彩在水面上浮動,有
源源不斷的活水流進(jìn)來。一位詩人正在岸邊讀書。
生2:我仿佛看到:一個少年在池塘邊讀書,十年如一日。后來,他成才了,做了大官,可他仍然刻苦學(xué)習(xí)著。
生3:我看到:一個半畝大的池塘平靜得像一面鏡子,陽光和云彩的影子倒映在水面上,在水中閃耀浮動。一個孩子在那里讀書向別人請教問題。他堅持刻苦學(xué)習(xí),獲取新的知識。長大后,中了狀元,當(dāng)了大官?伤匀粓猿謱W(xué)習(xí),去獵取更多的知識。
生4:我看到:一個半畝大的池塘平靜得像一面鏡子,太陽光和云彩的影子在水面上閃耀。為什么池塘里的水會那么清澈呢?原來在它的源頭有一股源源不斷的活水涌進(jìn)來;貞浲赀@一切,眼前立即出現(xiàn)了這樣一行字:要想有真才實(shí)學(xué),就得不停地“充電”。
………………
………………
師:讓我們邊想著這美麗的景象,邊吟誦這首詩。
。ㄉ髯杂懈星榈乩收b)
三、總結(jié)
背誦古詩,學(xué)生往往興趣濃厚;理解古詩,學(xué)生卻往往疲于應(yīng)付。古詩內(nèi)涵豐厚,意蘊(yùn)雋永,我們平時大多喜歡用自己幾十年的語言經(jīng)驗(yàn)去理解古詩,然后再強(qiáng)行傳達(dá)給學(xué)生。所以學(xué)生學(xué)習(xí)的古詩語言往往不是在自己的語言經(jīng)驗(yàn)建立起來的新的語言積累,這樣的語言往往缺少生命力,缺少再生性、增值性。
所以在本節(jié)課中,為了讓學(xué)生主動去學(xué)習(xí)古詩的語言,自主構(gòu)建新的語言積累。我打破常規(guī):在學(xué)生理解了詩中的詞語和詩句意思的情況下,再從課題入手,反詰詩題《觀書有感》,向?qū)W生提出:詩中只字未提讀書,怎么詩題卻是《觀書有感》,不如換成《觀塘有感》吧?由于每個學(xué)生在學(xué)習(xí)古詩時獲益是或多或少的,所以積累的語言印象也就有深有淺。我于是小小辯論會的形式出現(xiàn)了,讓持詩題應(yīng)是《觀書有感》觀點(diǎn)的學(xué)生,來說服教師和個別學(xué)生組成的反方,一下子激發(fā)了大部分學(xué)生的興趣,由“讓我讀,讓我說”變成了“我要讀,我要說”,而且是“我要讀好,我要說好”,否則怎么能說服得了老師。
這樣,學(xué)生學(xué)習(xí)語言就是在創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)語言,生成都是從心中涌出的的鮮活的語言,都是有個性的真正屬于自己的語言。
在接下來的教學(xué)中,教者吟誦古詩,讓學(xué)生聯(lián)想畫面,學(xué)生很自然地在前面理性的理解上,用語言繪出了鮮活的詩的畫面,并且將理性認(rèn)識還推進(jìn)了一層。
整個教學(xué)過程,學(xué)生在教者的帶領(lǐng)下由自主獲得語言到獨(dú)立想象畫面,再到深刻把握詩意,都是在強(qiáng)烈求知欲的驅(qū)使下逐步實(shí)現(xiàn)的,留下形象、留下語言、留下情感確實(shí)得到了體現(xiàn)。
觀書有感賞析7
觀書有感二首·其二
觀書有感二首·其二原文
作者:朱熹
昨夜江邊春水生,艨艟巨艦一毛輕。
向來枉費(fèi)推移力,此日中流自在行。
觀書有感二首·其二譯文及注釋
譯文
昨天夜晚江邊的春水大漲,那艘龐大的戰(zhàn)船就像一根羽毛一樣輕。
以往花費(fèi)許多力量也不能推動它,今天在水中間卻能自在地移動。
注釋
1、“艨艟”:古代攻擊性很強(qiáng)的戰(zhàn)艦名,這里指大船。一毛輕:像一片羽毛一般輕盈。
2、向來:原先,指春水上漲之前。推移力:指淺水時行船困難,需人推挽而行。
3、中流:河流的中心。
觀書有感二首·其二賞析
本詩借助形象喻理。它以泛舟為例,讓讀者去體會與學(xué)習(xí)有關(guān)的道理!白蛞菇叴核眶揪夼炓幻p”,其中的“蒙沖”也寫作“艨艟”。因?yàn)椤白蛞埂毕铝舜笥,“江邊春水”,萬溪千流,滾滾滔滔,匯入大江,所以本來擱淺的“蒙沖巨艦”,就如羽毛般那浮了起來!跋騺硗髻M(fèi)推移力,此日中流自在行”,說往日舟大水淺,眾人使勁推船,也是白費(fèi)力氣,而此時春水猛漲,巨艦卻自由自在地飄行在水流中。詩中突出春水的重要,所蘊(yùn)含的客觀意義是強(qiáng)調(diào)藝術(shù)靈感的勃發(fā),足以使得藝術(shù)創(chuàng)作流暢自如;也可以理解為創(chuàng)作藝術(shù)要基本功夫到家,則熟能生巧,駕馭自如。這首詩很可能是作者苦思某個問題,經(jīng)過學(xué)習(xí)忽然有了心得后寫下來的。
觀書有感賞析8
《觀書有感·其二》
昨夜江邊春水生,艨艟巨艦一毛輕。
向來枉費(fèi)推移力,此日中流自在行。
譯文:
昨天夜里江邊漲起了陣陣春潮,巨大的艦船輕盈得如同一片羽毛。
向來行駛要白費(fèi)很多推拉力氣,今天卻能在江水中央自在地順漂。
道理
這首詩用水上行舟作對比,說明讀書有個循序漸進(jìn)的過過程,要在漸進(jìn)中窮盡事理,初學(xué)時需要“推移”之力,到后來探得規(guī)規(guī)律,懂得事理之時,就能“自在”而行了。
現(xiàn)代社會日新月異,人們要學(xué)的知識太多了,各種各樣的書讓人們目不暇接。如果人們急于求成,不花功夫去一點(diǎn)點(diǎn)的積累知識,就不能取得好的學(xué)習(xí)方法。
賞析
《觀書有感·其二》是借助形象說理的詩。它以泛舟為例,讓讀者去體會與學(xué)習(xí)有關(guān)的道理。“昨夜江邊春水生,艨艟巨艦一毛輕”,其中的“艨艟”也寫作“蒙沖”。因?yàn)椤白蛞埂毕铝舜笥,“江邊春水”,萬溪千流,滾滾滔滔,匯入大江,所以本來擱淺的“艨艟巨艦”,就如羽毛般那浮了起來!跋騺硗髻M(fèi)推移力,此日中流自在行”,說往日舟大水淺,眾人使勁推船,也是白費(fèi)力氣,而此時春水猛漲,巨艦卻自由自在地飄行在水流中。詩中突出春水的重要,所蘊(yùn)含的客觀意義是強(qiáng)調(diào)藝術(shù)靈感的勃發(fā),足以使得藝術(shù)創(chuàng)作流暢自如;也可以理解為創(chuàng)作藝術(shù)要基本功夫到家,則熟能生巧,駕馭自如。這首詩很可能是作者苦思某個問題,經(jīng)過學(xué)習(xí)忽然有了心得后寫下來的。
觀書有感賞析9
《觀書有感》
朱熹
半畝方塘一鑒開,天光云影共徘徊。
問渠哪得清如許,為有源頭活水來。
字詞翻譯
、俜教粒河址Q半畝塘,在福建尤溪城南鄭義齋館舍(后為南溪書院)內(nèi)。朱熹父親松與鄭交好,故嘗有《蝶戀花·醉宿鄭氏別墅》詞云:“清曉方塘開一境。落絮如飛,肯向春風(fēng)定!辫b:鏡。古人以銅為鏡,包以鏡袱,用時打開。
、谶@句是說天的光和云的影子反映在塘水之中,不停地變動,猶如人在徘徊。
③渠:他,指方塘。那(nǎ)得:怎么會。那:通“哪”,怎么的意思。清如許:這樣清澈。
、茉搭^活水":源頭活水比喻知識是不斷更新和發(fā)展的,從而不斷積累,只有在人生的學(xué)習(xí)中不斷學(xué)習(xí)運(yùn)用探索,才能使自己永葆先進(jìn)和活力,就像水源頭一樣。
《觀書有感》翻譯
半畝大的方形池塘像一面鏡子一樣展現(xiàn)在眼前,天空的光彩和浮云的影子都在鏡子中一起移動。要問為何那方塘的水會這樣清澈呢?是因?yàn)橛心怯啦豢萁叩脑搭^為它源源不斷地輸送活水啊.
朱熹《觀書有感》賞析
這是一首借景喻理的名詩。全詩以方塘作比喻,形象地表達(dá)了一種微妙難言的讀書感受。池塘并不是一泓死水,而是常有活水注入,因此像明鏡一樣,清澈見底,映照著天光云影。這種情景,同一個人在讀書中搞通問題、獲得新知而大有收益、提高認(rèn)識時的情形頗為相似。這首詩所表現(xiàn)的讀書有悟、有得時的那種靈氣流動、思路明暢、精神清新活潑而自得自在的境界,正是作者作為一位大學(xué)問家的切身的讀書感受。詩中所表達(dá)的這種感受雖然僅就讀書而言,卻寓意深刻,內(nèi)涵豐富,可以做廣泛的理解。特別是“問渠那得清如許,為有源頭活水來”兩句,借水之清澈,是因?yàn)橛性搭^活水不斷注入,暗喻人要心靈澄明,就得認(rèn)真讀書,時時補(bǔ)充新知識。因此人們常常用來比喻不斷學(xué)習(xí)新知識,才能達(dá)到新境界。人們也用這兩句詩來贊美一個人的學(xué)問或藝術(shù)的成就,自有其深厚的淵源。讀者也可以從這首詩中得到啟發(fā),只有思想永遠(yuǎn)活躍,以開明寬闊的胸襟,接受種種不同的思想、鮮活的知識,廣泛包容,方能才思不斷,新水長流。這兩句詩已凝縮為常用成語“源頭活水”,用以比喻事物發(fā)展的源泉和動力。
這是一首極其有藝術(shù)哲理性的小詩。人們在品味書法作品時,時常有一種神采飛揚(yáng)的藝術(shù)感覺,詩中就是以象征的手法,將這種內(nèi)心感覺化作可以感觸的具體形象加以描繪,讓讀者自己去領(lǐng)略其中的奧妙。所謂“源頭活水”,當(dāng)指書寫者內(nèi)心的不竭藝術(shù)靈感。
詩的寓意很深,以源頭活水形象地比喻豐富的書法藝術(shù)靈感才是書法藝術(shù)作品真正的不竭源泉,闡明了作者獨(dú)特的讀書感受,很符合書法藝術(shù)創(chuàng)作的特色,也反映了一般藝術(shù)創(chuàng)作的本質(zhì)。
觀書有感賞析10
觀書有感
[宋] 朱熹
半畝方塘一鑒開,天光云影共徘徊。
問渠那得清如許,為有源頭活水來。
作品賞析
【注釋】:
這是一首有哲理性的小詩。人們在讀書后,時常有一種豁然開朗的感覺,詩中就是以象征的手法,將這種內(nèi)心感覺化作可以感觸的具體行象加以描繪,讓讀者自己去領(lǐng)略其中的奧妙。所謂"源頭活水",當(dāng)指從書中不斷汲取新的知識。
[注釋](1)鑒:鏡子。(2)徘徊:在一個地方來回地移動。(3)渠:它。指方塘里的水。那得:怎么會。如許:像這樣。
[譯文]半畝大小的方形池塘里的水光明澄清澈像一面打開的鏡子,藍(lán)天和白云的影子倒映在池面上,仿佛悠閑自在地來回走動。它怎么會這樣清澈?因?yàn)榘l(fā)源處不斷有活水流下來。
【賞析】
朱熹(1130—1200),字元晦,叉仲磚,號晦庵,晚號晦翁。古徽州婺源縣(今屬江西)人,是繼孔子之后又一位具有世界影響的思想家、哲學(xué)家、教育家,是中國十一世紀(jì)一位百科全書式的學(xué)問淵博的學(xué)者,是宋代理學(xué)的集大成者,他繼承魏晉以來儒、佛、道、二程(程顥、程頤)的思想,把自然、社會、人生等方面的問題融於一爐,建立起一個龐大的客觀唯心主義體系。
朱熹《觀書有感》是一首說理詩。從字面上看好像是一首風(fēng)景之作,實(shí)際上說的是讀書對于一個人的重要性。這首詩包含著雋永的意味和深刻的哲理,富于啟發(fā)而又歷久常新,寄托著詩人對讀書人的殷切希望。讀書需要求異求新,詩作以源頭活水比喻學(xué)習(xí)要不斷讀書,不斷從讀書中汲取新的營養(yǎng)才能有日新月異的進(jìn)步。學(xué)生在讀書時要克服浮躁情緒,才能使自己的內(nèi)心清澈如池水。源頭活水不斷,池水才能清澈見底映照出藍(lán)天云影,人只有經(jīng)常開卷閱讀才能滋潤心靈煥發(fā)神采。半畝大的池塘像明鏡一樣,映照著來回閃動的天光云影。要問這池塘怎么這樣清澈?原來有活水不斷從源頭流來。∫栽搭^活水比喻讀書學(xué)習(xí),要堅持開卷不斷汲取新知,才能有日新月異的進(jìn)步,詩的寓意多么深刻!
詩人以景喻理,形象而又深刻,巧妙地表達(dá)了一種微妙的而又令人愉悅的讀書感受。這首詩所表現(xiàn)的讀書有所領(lǐng)悟時的那種靈氣流動、思路明暢、精神愉悅活潑而自得自在的境界,正是作者作為一位大學(xué)問家的切身的讀書感受。詩人在作品中所表達(dá)的感受雖然僅就讀書而言,卻寓意深刻,內(nèi)涵豐富,可以做廣泛的理解。特別是“問渠那得清如許,為有源頭活水來”兩句,表面是寫水因?yàn)橛性搭^活水不斷注入才“清如許”,實(shí)則預(yù)示人要心靈澄明,就得不斷認(rèn)真讀書,不斷求新求異,不斷獲取新知,才能達(dá)到至高的境界。
觀書有感賞析11
觀書有感
其一
半畝方塘一鑒開,天光云影共徘徊。
問渠哪得清如許?為有源頭活水來。
其二
昨夜江邊春水生,艨艟巨艦一毛輕。
向來枉費(fèi)推移力,此日中流自在行。
古詩簡介
《觀書有感二首》是南宋大學(xué)問家朱熹的組詩作品。這兩首詩是描繪其“觀書”的感受,借助生動的形象揭示深刻的哲理。
這是一首有哲理性的小詩。借助池塘水清因有活水注入的現(xiàn)象,比喻要不斷接受新事物,才能保持思想的活躍與進(jìn)步。人們在讀書后,時常有一種豁然開朗的感覺,詩中就是以象征的手法,將這種內(nèi)心感覺化作可以感觸的具體行象加以描繪,讓讀者自己去領(lǐng)略其中的奧妙。所謂"源頭活水",當(dāng)指從書中不斷汲取新的知識。
翻譯/譯文
其一
半畝大的方形池塘像一面鏡子一樣打開,清澈明凈,
天光、云影在水面上閃耀浮動。
要問池塘里的水為何這樣清澈呢?
是因?yàn)橛杏啦豢萁叩脑搭^源源不斷地為它輸送活水。
其二
昨天夜晚江邊的春水大漲,
那艘龐大的船就像一根羽毛一樣輕。
以往花費(fèi)許多力量也不能推動它,
今天在水中間卻能自在地移動。
注釋
其一
方塘:又稱半畝塘,在福建尤溪城南鄭義齋館舍(后為南溪書院)內(nèi)。朱熹父親朱松與鄭交好,故嘗有《蝶戀花·醉宿鄭氏別墅》詞云:“清曉方塘開一境。落絮如飛,肯向春風(fēng)定!
鑒:一說為古代用來盛水或冰的青銅大盆。鏡子;也有學(xué)者認(rèn)為鏡子。指像鑒(鏡子)一樣可以照人。
“天光”句:是說天的光和云的影子反映在塘水之中,不停地變動,猶如人在徘徊。
徘徊:來回移動。
為:因?yàn)椤?/p>
渠:它,第三人稱代詞,這里指方塘之水。
那得:怎么會。
那:怎么的意思。
清如許:這樣清澈。
如:如此,這樣。
清:清澈。
源頭活水:比喻知識是不斷更新和發(fā)展的,從而不斷積累,只有在人生的學(xué)習(xí)中不斷地學(xué)習(xí)、運(yùn)用和探索,才能使自己永保先進(jìn)和活力,就像水源頭一樣。
其二
“艨艟”:也作古代攻擊性很強(qiáng)的戰(zhàn)艦名,這里指大船。一毛輕:像一片羽毛一般輕盈。
向來:原先,指春水上漲之前。推移力:指淺水時行船困難,需人推挽而行。
中流:河流的中心。
賞析/鑒賞
從題目看,這兩首詩是談觀書體會的,意在講道理,發(fā)議論。弄不好,很可能寫成“語錄講義之押韻者”。但作者寫的卻是詩,因?yàn)槭菑淖匀唤绾蜕鐣钪胁蹲搅诵蜗,讓形象本身來說話。
第一首詩
是抒發(fā)讀書體會的哲理詩,“半畝方塘一鑒開,天光云影共徘徊”,半畝的“方塘”不算大,只有半畝地的一個方方的池塘,但它像一面鏡子那樣地澄澈明凈,“一鑒”的“鑒”,就是“鏡”,照人的鏡子,“鏡”和“鑒”是一個意思!鞍氘方塘”像一面鏡子那樣打開了!鞍氘方塘”雖然不算大,但它卻像一面鏡子那樣地澄澈明凈,“天光云影”都被它反映出來了。閃耀浮動,情態(tài)畢見。作為一種景物的描寫,這也可以說是寫得十分生動的。這兩句展現(xiàn)的形象本身就能給人以美感,能使人心情澄凈,心胸開闊。這一種感性的形象本身,它還蘊(yùn)涵著一種理性的東西。很明顯的一點(diǎn)是,“半畝方塘”里邊的水很深、很清,所以它能夠反映“天光云影”;反之,如果很淺、很污濁,它就不能反映,或者是不能準(zhǔn)確地反映。
詩人正是抓住了這一點(diǎn)作進(jìn)一步的挖掘,寫出了頗有哲理的三、四兩句:“問渠那得清如許?為有源頭活水來!薄皢柷钡摹扒保皇恰耙磺钡摹扒,它相當(dāng)于“它”的意思,這里是指方塘。“問渠”就是“問它”。在這個地方“它”指代的是“方塘”。詩人并沒有說“方塘”有多深,第三句詩里邊突出了一個“清”字,“清”就已經(jīng)包含了“深”。因?yàn)樘了绻麤]有一定的深度的話,即使很“清”也反映不出“天光云影共徘徊”的情態(tài)。詩人抓住了塘水“深”而且“清”,就能反映“天光云影”的特點(diǎn)。但是到此詩人并沒有結(jié)束,他進(jìn)一步地提出了一個問題!皢枴蹦莻“方塘”“那得清如許?”問它為什么這么“清”,能夠反映出“天光云影”來。而這個問題孤立地看這個“方塘”的本身沒有法子來回答。詩人于是放開了眼界,從遠(yuǎn)處看,終于,他看到了“方塘”的“源頭”,找到了答案。就因?yàn)椤胺教痢辈皇菬o源之水,而是有那永不枯竭的“源頭”,源源不斷地給它輸送了“活水”。這個“方塘”由于有“源頭活水”的不斷輸入,所以它永不枯竭,永不陳腐,永不污濁,永遠(yuǎn)“深”而且“清”!扒濉钡貌粌H能反映出“天光云影”,而且能反映出“天光”和“云影”“共徘徊”這么一種細(xì)致的情態(tài)。這就是這一首小詩所展現(xiàn)的形象和它的思想意義。
第二首詩
也是借助形象喻理的詩。這首詩用水上行舟作對比,說明讀書有個循序漸進(jìn)的過過程,要在漸進(jìn)中窮盡事理,初學(xué)時需要“推移”之力,到后來探得規(guī)規(guī)律,懂得事理之時,就能“自在”而行了。朱熹在這首詩中是講讀書的方法,但一樣無怎樣讀書的影子。用一種比喻的方法,很通俗告訴了人們怎樣讀書。是的,現(xiàn)代社會日新月異,人們要學(xué)的知識太多了,各種各樣的書讓人們目不暇接。如果人們急于求成,不花功夫去一點(diǎn)點(diǎn)的積累知識,就不能取得好的學(xué)習(xí)方法。要讀大量的書,沒有好的學(xué)習(xí)方法不成,人們只有在學(xué)習(xí)中摸索一套對自已有意的方法,才能擴(kuò)大知識面,讓那些知識象個圖書館一樣存貯在人們的腦中,這樣人們就學(xué)倒了大量的知識,并學(xué)有所用。
后世影響
《觀書有感二首》所蘊(yùn)含的道理屬于美學(xué)原理范疇,其一首的說理角度是欣賞美,其二首的說理角度是創(chuàng)作美,這種美學(xué)原理是帶有一定普適性的。例如:如果讀者拋開詩歌本身的描述對象,完全可以把這種道理引申開來。比如,如果將“書”理解為“書本”,而且書本的內(nèi)容不是泛泛的包括諸如醫(yī)書、哲學(xué)書、史書、科技書等等,而是僅僅就文學(xué)內(nèi)容諸如詩詞曲賦散文等等體現(xiàn)文學(xué)藝術(shù)美的方面,那么,也可以認(rèn)為“源頭活水”表達(dá)了“不竭的文思”,而“一夜春潮”則表達(dá)了“文思勃發(fā)”等等。
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