《戲曲進(jìn)校園》觀后感范文（精選5篇）
看完一部作品以后，你有什么總結(jié)呢？為此就要認(rèn)真思考觀后感如何寫了。那么你會寫觀后感嗎？以下是小編為大家整理的《戲曲進(jìn)校園》觀后感范文（精選5篇），僅供參考，歡迎大家閱讀。
《戲曲進(jìn)校園》觀后感1
戲曲這一個龐大的家族衰落不禁令我有以下的觀點：戲曲的衰落是社會發(fā)展中不可避免的現(xiàn)象，時代在發(fā)展變化，人們的精神需求也發(fā)生著日新月異的變化，就像流行歌曲一樣，過時了，不流行了，自然就會被淘汰。它雖然是中國的藝術(shù)瑰寶，但有一點不可忽略，它也是一種供人們娛樂的工具，如果有比戲曲更好的娛樂工具，人們自然會向往著好的。大自然有著一個法則弱肉強食，也就是說如果戲曲不能超越那些如同雨后春筍般發(fā)展的新娛樂工具，那戲曲被淘汰將會是一個無法改變的事實。大自然還有一個法則適者生存。戲曲作為古典文化，如果一直因循守舊在那個世界中，不敢走向新世界的話，迎來的是會消失。
想到這兒，我不禁多了幾分擔(dān)心，戲曲可以說是中華民族的信仰，試想，一個民族若沒有了信仰，那豈不是一團亂麻，于是，我又想到了一個拯救戲曲的觀點：戲曲在人們的印象中是十分古典的，場面小，表演的方式單一，而且在人們印象中是一成不變的，似乎從未發(fā)生改變。所以，第一，在戲曲內(nèi)涵不變的條件下，要添加新的元素，讓戲曲是多樣化的，變化的，這樣會給觀眾帶來新鮮感;第二，在劇情不變的條件下，場面要變，要一改以往秀氣的風(fēng)格，幾個人當(dāng)千軍萬馬?不，至少要上百個，這樣才熱鬧，才能讓觀眾身臨其境，有親和感;第三，在內(nèi)容不變的情況下，表演的方式要變，可以將戲曲的故事起源拍成電影、電視劇、卡通片或是動畫片，例如《梅蘭芳》就是一個很不錯的開端;第四，政府可以請些明星來唱戲、表演，這樣，我相信戲曲將不再孤單。
《戲曲進(jìn)校園》觀后感2
戲曲，是中國人的傳統(tǒng)文化，是中華民族藝術(shù)的博大精神，源于它立世五千余年。
在這個星期三的上午，我們十一小學(xué)迎來了戲曲進(jìn)校園的活動。同學(xué)們都一個個懷著激動之心來到了現(xiàn)場，在學(xué)校搭起來的舞臺上，演員們一個甩袖猶如一道和煦的春風(fēng)，將京劇的氣息撒至操場的各個角落；一個邁步仿佛讓人身臨其境般，掉入了京劇的大殿。我們在演員們身上看到了戲曲的魅力，不是想象的那么乏味，而是令人沉醉于此。
同學(xué)們的目光緊盯著舞臺上的演員，眼中充滿了贊嘆的神色，好美麗��！原來京劇也可以演繹得這么灑脫，富有虛實的色彩。舞臺上演員的一招一式，如行云流水，不愧為臺上一分鐘，臺下十年功。
演員們汗水的背后除了努力，更是堅持，演員們的唱、念、做、打看似信手捏來的，卻在臺下付出了不知道有多少的汗水。演員們精彩的表演結(jié)束，臺下同學(xué)們的掌聲猶如陣陣波濤，席卷了整個校園，叫好的聲音一浪高過一浪。演員們謝幕的微笑，沐浴在同學(xué)們的贊美聲中，也表達(dá)了他們內(nèi)心的喜悅之情。
對于傳統(tǒng)文化的傳遞來說，校園是一個不容忽視的環(huán)境土壤。一方面，戲曲進(jìn)校園，到底應(yīng)該采取什么形式，期待獲得哪些目標(biāo)，如何才能夠讓戲曲進(jìn)校園不再流于形式，這些細(xì)節(jié)問題都應(yīng)該思考到。另外一方面，對于不同的學(xué)校不同的年齡層次，都需要制定個性化的戲曲進(jìn)校園的方案，而不是只是為了節(jié)約工作而進(jìn)行各種敷衍了事的工作。有鑒于此，戲曲進(jìn)校園的工作貴在“精準(zhǔn)”二字上做足文章，否則，戲曲進(jìn)校園往往不能夠獲得預(yù)想中的效果。
中華五千年的文明歷史，藝術(shù)的瑰寶，是珍貴的，需要大家的不懈努力去延續(xù)這份輝煌，我相信，中國的京劇必定會閃耀出它璀璨的光芒。
《戲曲進(jìn)校園》觀后感3
戲曲進(jìn)校園作為國家文化復(fù)興戰(zhàn)略的組成部分，其意義在于通過創(chuàng)造戲曲與年輕人的交集，對戲曲事業(yè)的振興和青少年精神培育兩方面同時產(chǎn)生深刻影響，讓青少年因親近戲曲而變得高雅，讓傳統(tǒng)戲曲這一中華文化瑰寶得到繼續(xù)。
當(dāng)前，對中華文化的自信自覺開始強化，西方文化的影響仍然存在，兩種文化的沖突正影響著成長中的孩子們。文化的尋根之旅不只存在于漂泊在外的華僑華裔后代，也廣泛存在于國內(nèi)校園的在校學(xué)生中。作為一個中國人，我們的年青一代應(yīng)具有中國人獨特的精神世界，具有千百年來積淀而成、日用而不覺的價值觀。
戲曲作為集中體現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化的藝術(shù)形式，融合吸收了詩歌、音樂、舞蹈、美術(shù)、服飾、武術(shù)等藝術(shù)精華，可以很好展現(xiàn)中華美學(xué)風(fēng)范。通過戲曲傳藝、傳神、傳德，講述中國道德故事，褒揚家國情懷、優(yōu)秀品格、善良人性，引人向真、向善、向美，可以很好地傳承中國精神。因而，戲曲進(jìn)校園將為學(xué)生們架起文化上聯(lián)通過去與未來的橋梁，讓孩子們自覺地從中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取力量，從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中獲得思想涵養(yǎng)和價值支持，進(jìn)而帶動整個社會向善向上�？梢哉f，戲曲進(jìn)校園為校園文化教育質(zhì)量的提升和學(xué)生精神世界的塑造提供了無限可能。
最近兩年來，全國范圍的系列利好政策正助推戲曲繁榮，戲曲界應(yīng)順應(yīng)變化，努力將多年傳承積累的成果轉(zhuǎn)化為全社會的價值資源，主動將傳播作為階段重點，在中小學(xué)普及戲曲常識，講述戲曲所承載的中國故事，科學(xué)引導(dǎo)孩子們看戲、聽?wèi)�、學(xué)戲、唱戲、愛戲，培育更多年輕觀眾，涵養(yǎng)更多的戲曲人口，從根本上解決戲曲事業(yè)發(fā)展后繼乏人這個瓶頸性問題�？梢哉f，戲曲進(jìn)校園政策為戲曲的傳承與傳播提供了面向未來的無限可能。
《戲曲進(jìn)校園》觀后感4
11月1日起，由合川區(qū)委宣傳部、區(qū)創(chuàng)建辦、區(qū)文聯(lián)、區(qū)教委、區(qū)文化委主辦，區(qū)藝術(shù)團、五度傳媒、區(qū)文化館、區(qū)劇協(xié)承辦的經(jīng)典戲曲進(jìn)校園系列活動，在全區(qū)44所中小學(xué)范圍內(nèi)開展，共惠及學(xué)生43772人。
一是戲曲表演。精心組織了一臺以川劇、曲藝和戲劇小品的戲曲表演，讓孩子們不出校門就能欣賞到經(jīng)典戲曲的精彩演出，為廣大的師生們帶來了川劇鑼鼓吹打《社會主義好》;清音表演唱《見義勇為人人夸》;川劇折子戲《滾燈》;小品《整出來的事》;川劇絕活《變臉吐火》;曲藝說唱《教訓(xùn)》。配合表演的同時對廣大師生普及戲劇曲藝知識，弘揚了戲劇曲藝傳統(tǒng)藝術(shù)。
二是戲劇講座。采取以講為主演為輔的方式，舉辦戲曲基本知識講座，配合舉行戲劇部分片段表演。培養(yǎng)師生對戲劇曲藝的欣賞水平，激發(fā)師生的戲劇曲藝興趣。
三是戲曲巡展。結(jié)合近年來合川戲曲活動的`實際，以普及戲曲知識為主，編制一批大小適中的戶外展板，在全區(qū)各中小學(xué)校區(qū)進(jìn)行展覽。弘揚戲劇曲藝藝術(shù)，提供戲劇曲藝展演平臺。
四是戲曲課堂。選擇川劇、京劇、曲劇和戲劇小品類經(jīng)典戲曲及知識講座，刻錄制作成40分鐘一部的光碟，安排各學(xué)校利用各班級相關(guān)課時進(jìn)行播放，并印制一批戲曲知識宣傳單，發(fā)放到每名師生手中。
《戲曲進(jìn)校園》觀后感5
中國戲曲，對于年輕人的我們未必十分關(guān)注，但我對中國戲曲還是很關(guān)注的，從小受爺爺?shù)挠绊懀覍蚯灿悬c興趣了，在大學(xué)，沒想到我可以選到這樣的課，我根據(jù)我的愛好就選了，通過這個課程的學(xué)習(xí)我學(xué)到很多關(guān)于戲曲的知識，我通過查一些資料，自己寫了一些對該課程的感悟。
中華文化，源遠(yuǎn)流長。它不僅是世界上最古老的文明之一，也是世界上持續(xù)時間最長的文明。從盤古開天辟地，到如今的現(xiàn)代科技飛速發(fā)展，中華文化也從幾千年前的單調(diào)，發(fā)展到現(xiàn)在的輝煌。戲劇，無疑是能夠很好地體現(xiàn)中華民族傳統(tǒng)、精神和特色的一項文化。
戲曲是中國傳統(tǒng)的戲劇形式。是包含文學(xué)、音樂、舞蹈、美術(shù)、武術(shù)、雜技以及表演藝術(shù)各種因素綜合而成的。它的起源 歷史悠久，早在原始社會歌舞已有萌芽，在漫長發(fā)展的過程中，經(jīng)過八百多年不斷地豐富、革新與發(fā)展，才逐漸形成比較完整的戲曲藝術(shù)體系。戲劇的發(fā)展可以說是隨著文明的出現(xiàn)就出現(xiàn)了，雖然原始的戲劇很粗糙，也可能稱不上是戲劇，但任何一項文明的發(fā)展都是要經(jīng)歷剛開始的粗糙，才能逐漸得趨于完善的。原始的戲劇為后來完美的戲劇打下了堅實的基礎(chǔ)。
戲劇從原始社會發(fā)展代中國古代，經(jīng)歷了一個重大改革。中國古代戲劇因以“戲”和“曲”為主要因素，所以稱作“戲曲”。
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