馬背上的法庭觀后感

　　認(rèn)真品味一部作品后，一定有不少感悟吧，寫一份觀后感，記錄收獲與付出。在寫觀后感之前，可以先參考范文，以下是小編為大家整理的馬背上的法庭觀后感，僅供參考，大家一起來看看吧。

　　馬背上的法庭觀后感1

　　一月十三日下午，我們?nèi)�班同學(xué)共同觀看了《馬背上的法庭》，影片沒有華麗的詞藻，也沒有搶眼的美景，有的僅是樸實(shí)無華的云南彝族地區(qū)的日常生活，為了小事而爭(zhēng)吵不休，此時(shí)法官出面為人們的生活帶來了安寧，此影片反映了民俗與法律沖突的解決，鄉(xiāng)間的傳統(tǒng)流傳久遠(yuǎn)，對(duì)人們心靈的影響至深。在當(dāng)今的俗人社會(huì)中，法律所起的作用又有多大呢？當(dāng)法律與民俗相沖突時(shí)，法官又該怎么做呢？

　　影片共講述了5個(gè)小案件，案件一是妯娌爭(zhēng)菜壇子，誰也不肯讓步，最終法官把菜壇子砸了，掏出了5元錢，讓兩個(gè)人去分錢，然后去各自買壇子；案件二是豬拱罐罐山（豬拱祖墳），阿洛以沒有當(dāng)事人而不予受理，正當(dāng)兩家爭(zhēng)論激烈的時(shí)候，老法官老馮感到，老馮說陪一場(chǎng)法式加一頭豬，但是豬的女主人不讓牽豬，最后老馮簽了豬，阿洛說法官牽豬有損法官的形象與尊嚴(yán)。案件三是羊吃莊稼，依據(jù)村規(guī)民約，羊成了被吃莊稼主人的羊了，阿洛沒有順從他岳父的不講理的行為，遭到妻子被關(guān)的惡果……

　　法律應(yīng)該首先被信仰才能被遵守，但是在那么遙遠(yuǎn)那么偏僻的小山村里，又有誰能夠真正理解法律的含義呢？但是他們照樣過著井井有條的生活，忙而不亂，族長(zhǎng)用其自身的威信守護(hù)著整個(gè)族里的安寧，可見民俗的作用不可低估。

　　在我們大力推行法治的今天我們一定不要只是一味的固守法律的規(guī)定，要學(xué)會(huì)變通，這是不是就代表沒有法治了呢？當(dāng)然不是，這只是我們對(duì)法治的更進(jìn)一步，更深一層次的理解，鄉(xiāng)俗也要處理好，只有兼顧，才能使我們的法治化進(jìn)程不斷向前推進(jìn)，接受需要過程，信仰的形成也需要過程，穩(wěn)中求發(fā)展，我認(rèn)為這也是和我們中央所提倡的和諧社會(huì)的建設(shè)相適應(yīng)的。

　　馬背上的法庭觀后感2

　　跟著與妻子女兒長(zhǎng)期分離的老法官老馮、因文憑和年齡問題而即將離開工作崗位的摩梭人楊阿姨，還有第一次下鄉(xiāng)參加馬背法庭的彝族大學(xué)生阿洛，以及一位特殊成員——那匹任勞任怨的老馬的腳步，我走在云南西北蜿蜒的路上，開始了馬背上法庭的下鄉(xiāng)行動(dòng)。

　　在這個(gè)行動(dòng)過程中，影片從頭到尾都充斥著法律與民俗的沖突，例如對(duì)豬拱罐罐山的解決方案、國(guó)徽被馬賊偷后的處理方式、阿洛和他的新娘私奔的處理方法等等。整個(gè)影片簡(jiǎn)單而又真實(shí)，他并沒有刻意的去制造一些讓人感動(dòng)的情節(jié)出來，卻真正的讓我感受到了影片彌漫著時(shí)代氣息與人文關(guān)懷。

　　這部影片中，導(dǎo)演啟用了大量的當(dāng)?shù)厝罕娧輪T，正是這些當(dāng)?shù)厝罕姡瑢⑥r(nóng)村情況的真實(shí)寫照表現(xiàn)的淋漓盡致：人們貧窮依舊、法律意識(shí)也是極為淡薄，還有那與法治要求相比落后些許的陳舊風(fēng)俗。我們的影片處處無不顯示著法律與民俗之間的沖突，而如何處理好這些沖突，就成了影片的一大亮點(diǎn)，我們看到了經(jīng)驗(yàn)非常豐富的老馮與初出茅廬的阿洛之間的差距。中國(guó)的普法之路，仍然是任重道遠(yuǎn)，《馬背上的法庭》不僅反映了艱苦條件下基層法官的工作、生活，也是對(duì)工作在艱苦條件下所有政法工作者的真實(shí)寫照。沒有豪言壯語(yǔ)，沒有空洞的說教，一切如同你在山寨里親眼所見一樣樸實(shí)無華，讓你覺得這本身就是一部未加裝飾的紀(jì)錄片。

　　在這里，有的只是一個(gè)個(gè)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的代號(hào)：老馮，一個(gè)基層老法官；楊阿姨——一個(gè)即將被清退的書記員；阿洛——一個(gè)剛到基層工作的年輕法官；一匹馱上國(guó)徽、帳蓬及文書的老馬，就是這個(gè)法庭的全部家當(dāng)。這個(gè)法庭處理的事無非是妯娌分菜壇子、豬拱了罐罐山、羊偷吃了菜之類鄰里之間小糾紛。沒有復(fù)雜離奇的情節(jié)，沒有說教，就連打官司也很少聽到那枯燥的法律術(shù)語(yǔ)，聽那帶有“嘎”字尾音的語(yǔ)言，讓人感覺那就象是一位德高望重的族長(zhǎng)在調(diào)處族人之間的矛盾糾紛。而在深夜里，他們?nèi)�人靜靜地聊著天：聊老馮妻子女兒的情況，聊楊阿姨的經(jīng)歷，聊阿洛的新娘，如普通人般的，聊著各自的家長(zhǎng)里短。

　　影片里，作為一名基層干部，老馮愿意并且真的把自己置身于人民群眾之中，以真誠(chéng)贏得群眾的信賴，在山寨有很高威信；作為法官，他把法律的原則性與操作的靈活性巧妙結(jié)合，使一些棘手問題迎刃而解；作為前輩，他對(duì)年輕法官?zèng)]有空洞說教，只是潤(rùn)物細(xì)無聲的行為，盡管年輕人一時(shí)不能接受；而作為一個(gè)男人，他也渴望兒女情長(zhǎng)，當(dāng)他來到摩梭族楊阿姨家時(shí)，聽到楊家人問道：“幾時(shí)來走婚”時(shí)，他樂了。

　　當(dāng)阿洛帶著他的新娘離開這個(gè)隊(duì)伍后，當(dāng)楊阿姨退休了留在寨子里后，當(dāng)老馮帶著馬兒來到長(zhǎng)腿滾落下山的地方后，當(dāng)他自己打著瞌睡掉下山去的時(shí)候，這個(gè)故事戛然而止。但是，馬背上法庭還在繼續(xù)著，仍然有人帶著馬兒，帶著國(guó)徽，帶著那對(duì)法律的尊重和信仰，走進(jìn)深山里的村寨，為了民主法治的建設(shè)發(fā)展，繼續(xù)工作著。

　　馬背上的法庭觀后感3

　　觀看《馬背上的法庭》讓我感受頗深，雖然是第一次觀看這部影片，但給我的`震撼卻是這樣的真實(shí)�；蛟S是得益于這學(xué)期上中國(guó)法律和中國(guó)社會(huì)這門課的關(guān)系，通過觀看這部電影，讓我對(duì)法律有了進(jìn)一步的理解。電影的背景選定在云南的一個(gè)小山區(qū)，歸功于高中的地理知識(shí)，我對(duì)云南山區(qū)有一點(diǎn)了解。崎嶇的山路，一座座的大山，少數(shù)民族的風(fēng)俗，以及那云南方言，在這部影片中出現(xiàn)也就不足為奇了。當(dāng)老師說觀看《馬背上的法庭》之時(shí)，我就猜想開場(chǎng)畫面應(yīng)該是一座威嚴(yán)的法庭，但是電影的開場(chǎng)部分就是一座座大山、稀稀疏疏的樹木，村民放牧的吆喝聲。雖說與我所想的相差有點(diǎn)遠(yuǎn)了，但是也在預(yù)期的觀影之內(nèi)。這吆喝聲對(duì)于我這個(gè)外省的人來說略顯陌生了，卻也帶給了我不一般的震撼。

　　《馬背上的法庭》這部電影講述了云南山區(qū)法院巡回審判的故事，以老馮、楊阿姨、阿洛三個(gè)人物的視角來講述。該片比較客觀真實(shí)的反應(yīng)了我國(guó)廣大西部地區(qū)普遍存在的法制建設(shè)、法制觀念、法制水平落后的情況。辦案的法庭也是屬于流動(dòng)性的，哪里有案子，就在哪里只個(gè)凳子、桌子，掛個(gè)國(guó)徽，然后開庭審理案件。然而審理案件的過程可以說是滑稽可笑的，也可以說是帶有諷刺意義的。按理來說，送法下鄉(xiāng)是一件很有意義的事�？梢詭椭�老百姓無償辦案，解決糾紛，也可以讓老百姓知法懂法。而這部影片里，幫助老百姓解決糾紛幾乎是沒有運(yùn)用到法律，或者說沒有根據(jù)法律程序來辦理。

　　讓我印象較為深刻的是豬拱罐罐山事例。一個(gè)村民家的豬在村邊拱了另一個(gè)村民家的罐罐山（祖墳）。祖墳被拱的村民認(rèn)為祖宗因此受辱并且?guī)Ыo家里晦氣，要求豬的主人賠兩頭豬和一場(chǎng)法事來消災(zāi)解難。兩個(gè)家族的人互不讓步形成打斗的架勢(shì)，關(guān)鍵時(shí)刻老馮親臨現(xiàn)場(chǎng)以將心比心的策略化解這場(chǎng)武斗之前的糾分。讓人意外的是，豬主人不讓其他的村民牽豬，只能等外出辦事的老爺爺回來才能牽豬，無奈之下老馮以法官的身份將豬牽到另一家，官司才算告結(jié)。在此之中阿洛忽略了一個(gè)問題，書本上的法在運(yùn)行中是不一樣的，因?yàn)橐恍┛陀^因素法律實(shí)際執(zhí)行效果往往不如立法者預(yù)期的好，運(yùn)行中的法律效果可能會(huì)打折扣，如果依據(jù)阿洛的觀點(diǎn)對(duì)該案例不予受理，這樣一方面是很好的堅(jiān)持了法律的規(guī)定，但是這樣操作的社會(huì)惡劣影響是非常大的，有可能造成更大的沖突和矛盾。而馮法官就是一個(gè)司法經(jīng)驗(yàn)非常豐富的司法人員，在實(shí)際司法過程中能在遵守國(guó)家法律的前提下做一些變通和換一種方式來執(zhí)行法律，這樣的方式不僅符合了法律的要求也更加符合了我國(guó)司法的客觀實(shí)際，最為重要的是這樣的操作維護(hù)了社會(huì)的穩(wěn)定，雖然其中可能有一些與法律規(guī)定不太吻合，但是其目的和結(jié)果都和我國(guó)的立法、司法是一致的。所以從該影片中我有一個(gè)很大的感觸是我國(guó)的立法者在立法時(shí)更應(yīng)該注重實(shí)際運(yùn)行法律的效果而不是只是期望和預(yù)計(jì)的法律運(yùn)行效果，立法機(jī)構(gòu)在立法過程中更應(yīng)該傾聽最基層司法人員的意見和看法。通過此段，我了解到書本知識(shí)如果不與實(shí)際情況相結(jié)合的話，辦事的成功率是不會(huì)高的。這就是哲學(xué)上所說的一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，理論聯(lián)系實(shí)際的原則了。

　　最終老馮一行三人，經(jīng)過一次丟國(guó)徽之后，也變成了一行一人，陪伴他的只剩一匹馬。他對(duì)著大山喊了一句“我要堅(jiān)持走這條路，一直走一輩子！”在如此艱苦的條件下，法官老馮決定用自己的一生，詮釋著公正司法、一心為民的故事，才讓我們感受到基層法官對(duì)法律的忠誠(chéng)，對(duì)法官職業(yè)的熱愛和對(duì)人民群眾的樸素真摯感情�？墒怯捌�的結(jié)尾也讓我心里一沉，走山路打瞌睡的毛病，讓老馮在之前老友墜落的山崖那里結(jié)束了生命。心里一陣沉默，說不出此刻的心情，為老馮生命的結(jié)束悲哀，也為他執(zhí)法的艱難心酸。

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