一代宗師觀后感
看完某一作品后,相信大家的收獲肯定不少吧,不能光會看哦,寫一篇觀后感吧?赡苣悻F(xiàn)在毫無頭緒吧,下面是小編為大家整理的一代宗師觀后感,僅供參考,大家一起來看看吧。
一代宗師觀后感1
“人生如棋,落子無悔,我們之間沒有恩怨,有的只是一段緣分!薄叭松械南嘤,都是久別重逢!薄叭~里藏花一度,夢里踏雪幾回!
短短的幾行對白,導(dǎo)演所要表達的意境不言自明!兑淮趲煛放c其說講的是葉問的大半輩子,不如說是講一個關(guān)于他與宮二因武而生的一段緣分,一段克制而深情的隱秘愛情,或者更進一步說是一種美學(xué)意境,一個哲學(xué)道理。
梁朝偉在片中有這樣一段話“我踏出這一步的時候,我以為有一天我還會回來。想不到那次是最后一面,從此我只有眼前路,沒有身后事,回頭無岸。”初一看,說的似乎是他離開佛山,前往香港,但仔細一回味,暗含著個人情感的轉(zhuǎn)承起伏。也許在他與章子怡比武切磋,心靈交匯的某一瞬間,他就清楚自己的心已經(jīng)回不去了,從此便只有章子怡了。但再怎樣的滿腔期許,刻骨銘心,驚濤駭浪,最終卻都只能化為深深的凝視和淡淡的微笑,隱忍不發(fā),藏于心底,看著她離去。在各自流離顛沛的十年里默默發(fā)酵,偶爾訴于筆端的也就寥寥幾行:“葉里藏花一度,夢里踏雪幾回。念念不忘必有回響。隔江隔海會歸來!逼鋵,他是想去東北見她的,大衣都做了,最終因為打仗沒有成行,他留下一枚扣子,作為念想。后來,他輾轉(zhuǎn)到香港,安頓下來的第一件事,就是把扣子釘在墻上。我想這些應(yīng)該是東方美學(xué)對于愛情的詮釋,就在一轉(zhuǎn)身,一抬眼之際,心靈的暗合便許下了一段只有你知我知的愛情,表面上波瀾不驚,甚至沒有點滴的言語,卻又惺惺相惜的守著“相遇就是一生”的無聲誓言,陷入“兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮”的日日夜夜,即使后來見面了,也是故作不經(jīng)意的話語,淡淡的惆悵。我想西方人是拍不出這樣的情愫的,因為他們不理解羅密歐與朱麗葉般的驚天動地,轟轟烈烈的愛情,在東方,由于有著諸多無奈的客觀因素和無法突破的界限,更多的是通過“盈盈一水間,脈脈不得語”的意境來傳達,所有的心意和情感早已化在一次相遇,一次凝眸,一次回望中,甚至之后日日夜夜的思念中,即使你不知她,她不知你。
一代宗師觀后感2
我們再看看《一代宗師》卻有不一樣之處,實實在在展現(xiàn)習(xí)武之人的精神氣質(zhì)和內(nèi)心世界,既見招式,也見氣質(zhì)。我覺得這是過去功夫片所缺少的一種的人物氣質(zhì),有宗師氣派,卻少見宗師氣質(zhì)。這種宗師氣質(zhì),更多是來自于王家衛(wèi)對于演員的要求,讓劇中主要演員拜師學(xué)藝,真正感受習(xí)武之不能承受之痛,感受習(xí)武是多么辛苦,多么的累,堅持方能體會其中所包含的做人做事之道,才能真正體會一個人物形體還有精神世界。故我們看到臺灣演員張震一步留意成為了八極拳的高手,同時,我們也看到章子怡苦練形意拳的辛苦,雖有舞蹈拉伸底子,但是練功不是跳舞,更多的時候需要苦練;而梁朝偉為練詠春拳更是傷筋動骨的,很是受傷,然這一切都是值得。正因我們知道優(yōu)秀的演員總是需要去體會人物,將其化為身體的一部分,電影中人即我,我即主角,才不會使得觀眾產(chǎn)生一種疏離感。王家衛(wèi)的這種做法,有個響亮的名字“方法派”,是世界著名的表演方法,我們知道方法派需要演員以自身經(jīng)歷來激發(fā)表演,而不僅僅僅作為僵化的類型人物,更多的是需要一種真實情感的表達,或許高超的表演技巧也是達不到一體的效果,唯有人“神”合一!著名的方法派代表人物,羅伯特德尼羅為了拍攝《出租車司機》真實的去體驗出租車司機的生活,便開
上幾個月的出租車;為了《憤怒的公!穭t與過上了拳擊生活,等等人物,就像新科奧斯卡影帝,丹尼爾戴劉易斯也是一樣的,為了到達與劇中人物一體,服裝上也是要求與時代持續(xù)一致,已到達一種真實的表演狀態(tài),或許這是表演潔癖吧!正是由于真實的感受,才能讓觀眾看到一種無痕的狀態(tài),一種忘我的情景,我們不再想這個演員是在演,而是他就是這個人物。故我們總能感受到子怡以往不一樣的一種人物狀態(tài),觀眾已經(jīng)認可宮二這個人物;梁朝偉版葉問更具宗師氣派;連趙本山老師也呈現(xiàn)出與其喜劇主角不一樣的詮釋,或許我們覺得是由于趙本山活躍的狀態(tài)一向已經(jīng)成為了他在我們記憶中的唯一的狀態(tài),當他以一種深沉內(nèi)斂的形象出現(xiàn)時,我們也會不禁而笑,或許是由于我們沒有分離出來,但是我覺得趙本山的表演在這邊是成功的,好歹飾演的“李存義”是八卦形意拳大師,中華武士會的會長,武林的宗師人物,起碼王家衛(wèi)看到了趙本山的宗師氣派。
一代宗師觀后感3
對于王家衛(wèi)的電影,我們不能用類型片來概括,武俠片和功夫片是華語電影最重要的兩大電影類型,是中國電影獨特的電影類型,是他們存在讓中國電影走向了世界,讓世界的觀眾都認識了中國電影,武俠和功夫都承載了不一樣的文化特質(zhì),俠的精神一向在我們的精神世界蕩漾,而功夫則一向存在我們肌肉之中,是我們特有的基因。
當年一部《俠女》在世界的揚名,更是讓全世界觀眾領(lǐng)略到了武俠片的獨特之處,“武俠大師”胡金銓將武俠片提升到了精神思考和人生的參悟的境界,而不再是飛劍飛刀,那些玄幻而只有招式的演繹,則是精神氣質(zhì)的表達;功夫,則因李小龍的成名,讓“功夫”一詞寫進了牛津詞典,同時也成為了世界功夫迷的偶像,刮起了功夫熱潮,功夫片也成為了華語電影的代名詞,談到華語電影則是繞不開功夫電影。然而,這個兩個電影類型,在王家衛(wèi)手中,似乎不再純粹,不再簡單的演繹,對于《東邪西毒》這樣具有武俠片元素的電影,我們能否簡單歸結(jié)為武俠電影呢,或許不能,正因?qū)а菔窃诮栉鋫b人物之名在解讀此刻都市中男女情感,始終是王家衛(wèi)的情感解析和表達的方式;而對于此刻的《一代宗師》呢,我們似乎無法正確的說出這樣功夫片嗎?沒錯,功夫是有,但是這部電影仍舊充斥著王家衛(wèi)的個人文藝風格,慢條斯理的調(diào)情狀態(tài),以致于某些觀眾反應(yīng)在觀影的過程中,睡著了,看不懂。但不可否認,《一代宗師》是一部不可翻頁的電影,或許是殘卷(以公映版本為準),卻是一部值得回味的經(jīng)典作品,留下了太多值得我們?nèi)ヌ接懞退伎嫉牡胤健?/p>
回看過去的功夫片,我們總能見到高手展現(xiàn)技藝的時候,故事總是簡單的交代,不外乎勤學(xué)苦練,成就一番事業(yè);或是拜師學(xué)藝,身兼血海深仇,結(jié)局或是將惡人懲治,仇得以報,或是在師傅的點化之下,放下恩怨;等等,功夫片似乎總逃不開這樣的模式,然也是功夫片的魅力所在,觀眾更多的是見到拳拳到肉的快感和瞬間的刺激,拳腳的聲音才是更渴望得到,故拍攝功夫片的人,總是盡情的展示各種奇淫技巧,目的是觀眾過癮,觀眾叫好就OK了。當然在那里不是數(shù)落功夫片的不是,我們也能見到好的功夫片,像是劉家良師傅文武結(jié)合,功夫以實為主,故事總是教人行善,叫武德的,畢竟劉師傅往上算也是少林功夫一脈,黃飛鴻但是祖師爺;還有徐克導(dǎo)演的《黃飛鴻》系列也是功夫片的經(jīng)典之作,將習(xí)武之人與國家的命運聯(lián)系在一下,展現(xiàn)時代時局之下的,習(xí)武之人的心態(tài)和精神世界。
一代宗師觀后感4
電影很多種,有的當下看得很給勁,過兩天忘了,有的當下不痛不癢,回去越琢磨越有味。后者的華人導(dǎo)演里,李安算一個,王家衛(wèi)也算一個。20xx年,王家衛(wèi)整整熬了十三年的《一代宗師》終與觀眾見面了。在如今寸時寸金的時代,如此奢侈拍一部電影的應(yīng)該也只有王家衛(wèi)了。
影片主要描述了一個風云變幻的民國武林。民國是中國武術(shù)的最后一個黃金時代,門派林立,英雄輩出,風云際會,彼此之間常常以過招比武分勝負,定江湖地位,留一世英名。片中選定三板斧的詠春、柔韌的八極、變化莫測的八卦和霸道的形意四種武術(shù)來展現(xiàn),主要人物則有葉問、宮二等。除了精致的舞美和極具格調(diào)的王氏鏡頭,其中的`經(jīng)典臺詞則為觀眾解答了影片的精髓。
什么是武林?“武林,對我來講是一個世界。所謂大成若缺,有缺憾才能有進步!笔裁词枪Ψ?“功夫,到頭來不過,一橫一豎。”什么是宗師?“習(xí)武之人有三個階段:見自己,見天地,見眾生!
片中女主角宮二乃北拳名師宮寶森之女,雖為女兒身,功夫卻不落父親之后,且有錚錚俠膽忠骨,只可惜“眼睛里只有勝負,沒有人情世故!睘榱颂娓笀蟪,“爭面子”,信守了奉道:不婚嫁、不留后、不傳藝。宮二在守道十年后,才明白“武學(xué)千年,煙消云散的事兒,我們見的還少么?葉先生,武藝再高,高不過天,資質(zhì)再厚厚不過地。人生無常,沒有什么好可惜的!痹(jīng)的“寧可一思進,莫在一思!,落得如今玉石俱焚,宮家的六十四手也從此湮失武林。唉,“見了自己,見了天地,卻沒有見到眾生”。
片中男主角葉問乃富貴子弟,不愁吃穿,深得詠春拳“攤、膀、扶”三板斧精髓,武藝高強,是個哪怕身敵眾人也悠然自在的謙謙君子,在南方武林亦有一席之位。“如果人生有四季,四十歲前,我的人生都是春天!边@時的葉問見到了自己。日寇侵華,葉問與妻兒離散,孤身一人淪落香港,一無所有。葉問說:“原來最難跨越的是生活。”從此,葉問遠離武林隱于市,求了安穩(wěn)與生活?谷掌陂g,武林人有的背叛了,有的英勇就義,有的消失了,有的離開了,一陣悲涼。葉問看破了武林的局限,也看淡了生活的艱辛,保全了自己,留下了一條脈,從此發(fā)揚詠春,廣濟了武林。葉問不是生而為宗師,而是練了功夫,經(jīng)了歲月,有了笑淚,才看到眾生。
一代宗師觀后感5
電影《一代宗師》終于上映了,在歷時三年的拍攝之后,《一代宗師》終于揭開了神秘的面紗?催^了電影《一代宗師》之后,心中有很多的感觸!兑淮趲煛穾缀鯖]講葉問的個人大成就,沒有痛揍日本人,沒有帶一筆李老師。在沒有大BOSS的情況下,打的都是一幫不算對手的對手,與宮二的過招也不是真正意義上的對決。影片截取了影響葉問的幾個關(guān)鍵人物,其中的重中之重正是宮二小姐。很多人說,張藝謀和李安懂章子怡,但就之前的《20xx》和這次的《一代宗師》來看,王家衛(wèi)似乎有過之而無不及。章子怡幾乎成了后半段的關(guān)鍵人物,風頭蓋過了內(nèi)心翻滾但又刻意封閉的梁朝偉,尤其是攝像機長時間聚焦下的表情特寫,幾句標準的王家衛(wèi)臺詞,一行淚垂落,她的表演確實大大超乎意外?赡茉谶@個瞬間,宮二小姐與其他王家衛(wèi)作品的癡男怨女合為一體,他們不給自己留有退路,活在當下卻封鎖了內(nèi)心,只能喟嘆過去。而一部動作電影的高潮部分不是鋒芒畢露的打斗,反而是一段暗潮涌動的真情告白,或許,這就是王家衛(wèi)的得意之處。
影片的時空線索不僅是跳躍式的,而且被有意打亂,一會天南一會海北。王家衛(wèi)繼續(xù)給片中人物設(shè)置了時間問題,由1950年的大年夜帶出了十年前的大年夜,由宮二的不知所蹤引出了大南茶室的離別感言。幾次拍照留念,一是給時間標記號,再者是注視葉問的人生變化軌跡。在細節(jié)的觸動下,《一代宗師》有如Once Upon a Time in ROC,民國往事。有些段落是幻覺想象,有些段落又是清晰真實,來回往復(fù),幾十年一夢。
無緣再見宮家六十四手,對葉問來說是一種情感的失落,對編劇徐皓峰來說,那卻是民國武林的不復(fù)存在。他們的缺憾都指向了過去,然后合二為一,這便是貫穿多數(shù)王家衛(wèi)的時間主題。無論是阿飛和周慕云的60年代,何寶榮跟黎耀輝的97大限,周慕云小說里的20xx,這些人總在試圖找回記憶卻不得其法,這就是王家衛(wèi)的三板斧。無數(shù)人深知王家衛(wèi)的成名絕技,嘗試模仿搬用抄襲擠兌,無奈,個個不得其法。偶有一些致敬者,學(xué)得三兩皮毛,就讓很多人興奮不已。
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