《肖審克的救贖》觀后感（精選3篇）
當(dāng)看完一部影視作品后，相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少吧，何不寫(xiě)一篇觀后感記錄下呢？那么我們?cè)撛趺慈?xiě)觀后感呢？下面是小編整理的《肖審克的救贖》觀后感（精選3篇），歡迎大家分享。
《肖審克的救贖》觀后感1
看完《肖審克的救贖》，從令人震驚的結(jié)局中清醒過(guò)來(lái)，可那栩栩如生的人物形象，卻始終揮之不去。那是一群生存在法律體制下的形象代表，有沖破體制束縛的極度向往自由者，有濫用體制的當(dāng)?shù)勒�，也有“體制化”了的無(wú)望者。
安迪，一個(gè)犧牲在法律漏洞下的無(wú)辜者，他被判決無(wú)期徒刑，意味著失去了一輩子的人身自由。可是他并不甘于法律的錯(cuò)誤囚禁，不想被體制化，縱使失去了人身自由，可是他卻把心靈的自由詮釋得極度的完美。他定下了逃獄大計(jì)，但表面上不動(dòng)聲色，反而利用他在稅務(wù)上的專(zhuān)業(yè)知識(shí)跟獄方職員打成一片，又跟囚犯中的老大摩根．弗里曼結(jié)成好友，從根本上改變了獄中文化。
修屋頂?shù)臅r(shí)候，他為大家爭(zhēng)取來(lái)啤酒，事實(shí)上是為大家爭(zhēng)取到那種像在修繕自家的屋頂一般自在的感覺(jué)。那一刻，他在夕陽(yáng)下的微笑帶著巨大的幸福。因?yàn)�，法律體制終究束縛不了他心靈的自由。
他為了建設(shè)監(jiān)獄的圖書(shū)館，6年堅(jiān)持不懈地寫(xiě)信給州長(zhǎng)，終于申請(qǐng)到了一小筆錢(qián)。他這樣做僅僅是為了消磨時(shí)間嗎？非也！他不僅是為自己尋求自由，也是為圍墻內(nèi)的所有犯人打開(kāi)尋求心靈自由的大門(mén)，擺脫體制的同化。
正是由于安迪那種向往自由的堅(jiān)定信念，他用一把小小的鐵錘，花了20年挖開(kāi)瑞德認(rèn)為600年都無(wú)法鑿穿的隧洞。當(dāng)他終于爬出那惡臭的污水溝，站在瓢潑大雨中，張開(kāi)雙翅，一道奪目的霹靂還給他禁錮了20年的自由。
安迪是一個(gè)敢于改變體制、超越體制的人，所以他將自己從法律的漏洞下，法界的黑洞中拯救出來(lái)了。拯救的還有他自己的心靈！
監(jiān)獄長(zhǎng)諾頓，一個(gè)扼殺自由的殘酷者，一個(gè)濫用體制的當(dāng)?shù)勒�，他讓人看�?jiàn)當(dāng)時(shí)美國(guó)法界的黑暗，統(tǒng)治者濫用權(quán)利謀取暴利，實(shí)際上也就暴露出了法律的缺陷。
他利用安迪為其洗黑錢(qián)，為了掩蓋他的罪行，當(dāng)安迪得知誰(shuí)是真兇，并向他提出重新審理此案時(shí)，卻遭到了斷然拒絕，還受到了獨(dú)立禁閉兩個(gè)月的嚴(yán)重懲罰；為了防止安迪獲釋?zhuān)踔敛幌гO(shè)計(jì)害死了知情人。
諾頓的形象，實(shí)質(zhì)上也是黑暗社會(huì)的一個(gè)縮影�，F(xiàn)實(shí)中真有類(lèi)似的當(dāng)權(quán)者，從他身上，揭露出了法律體制的負(fù)面作用，尤其是法律的漏洞以及其的不夠完善，給社會(huì)帶來(lái)的危害不可小覷。
瑞德，一個(gè)法律體制下的鮮明代表，雖然在靈魂中尚有對(duì)希望的信仰，然而在行動(dòng)上已經(jīng)放棄了反抗的可能。換句話說(shuō)，他在靈魂上雖然沒(méi)被體制化，但在肉體上已經(jīng)完成體制化了。是否真的成了一個(gè)“無(wú)望者”呢？
瑞德在監(jiān)獄里做生意，他賺到錢(qián)在銅墻鐵壁的肖審克里有什么用呢？或者是為了享受交易過(guò)程中那一剎那的自由感覺(jué)。不可否認(rèn)，瑞德對(duì)自由仍存在著渴望�？墒�，這種渴望卻扼殺在肖申克里。
可是他又說(shuō)：“這里的高墻很奇怪，剛開(kāi)始時(shí)，你討厭它，慢慢地你適應(yīng)了它，時(shí)間再長(zhǎng)一點(diǎn)，你就不能沒(méi)有它，這就是制度化�！痹诔霆z后，他連撒尿也要向經(jīng)理報(bào)告，否則一滴也擠不出來(lái)，可見(jiàn)他的肉體已被體制同化了。而這種結(jié)果是人們不愿看到的。肉體的同化使得靈魂也不能自已。
從他的身上，也同樣可以清楚地看到法律體制的負(fù)面影響，在遵循它的情況下，人們?nèi)舨桓纳�、超越它，最終只會(huì)成為它的俘虜，代價(jià)是本屬于個(gè)體的無(wú)價(jià)的自由。自由是放飛靈魂的前提條件啊！
《肖審克的救贖》，呈現(xiàn)給大眾的不僅是一個(gè)令人震驚的故事，更重要的是從人物形象的詮釋中，揭露文明發(fā)展帶來(lái)的法律下的體制化，教育人們正確處理體制和自由的關(guān)系。同時(shí)也揭露出法律存在的漏洞，給社會(huì)和人們?cè)斐傻膭?chuàng)傷和危害。
《肖申克的救贖》是一部不可多得的優(yōu)秀勵(lì)志型影片。我個(gè)人把它作為保留影片的原因就是因?yàn)樗纳钸h(yuǎn)主題。它給人一種無(wú)形的力量，它讓我知道人的一生中所應(yīng)該擁有的最寶貴的東西。從而珍惜你現(xiàn)在還擁有它的機(jī)會(huì)。因?yàn)槿丝偸侨绱耍挥惺チ�，才真正意識(shí)到它的價(jià)值，才又拼命地去爭(zhēng)取奪回來(lái)，然后又不去珍惜。希望、自由、友誼是我們最基本、最起碼的感覺(jué)和需要，如果自己不珍惜，那么難道還祈求別人去珍惜和維系嗎？自由對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)都是重要的！曾經(jīng)聽(tīng)老師說(shuō)過(guò)，被單獨(dú)關(guān)閉的刑罰是最殘酷的，因?yàn)椴粌H讓人失去自由，而且只能對(duì)著四壁，不能進(jìn)行正常的活動(dòng)�？梢�(jiàn)，自由是何等重要！
生活就像一盒巧克力，你永遠(yuǎn)不知道你會(huì)得到什么。當(dāng)一片羽毛緩緩飄蕩的時(shí)候，生活被幻化成了一首優(yōu)美的圓舞曲，因?yàn)椴还苣玫降氖鞘裁矗煽肆τ肋h(yuǎn)都是可口的。但是，前提是生活是屬于自己的生活而不是別人的。自己有自由去決定怎樣去過(guò)。人最基本的權(quán)力就是人身自由不受侵犯，法律有權(quán)對(duì)人身自由進(jìn)行保護(hù)。
《肖審克的救贖》給我的震驚太大了，以致于我連續(xù)看了兩遍，它能讓人意識(shí)到法律黑暗一面，正如上面所說(shuō)，雖然法律有保障人身安全的作用，“法律面前人人平等”，但是現(xiàn)實(shí)生活中真的能如此嗎？恐怕還不能！社會(huì)不斷發(fā)展，法律體制會(huì)不斷健全，但它所帶來(lái)的體制化也不容忽視。另外的一點(diǎn)就是，它讓我更珍惜我現(xiàn)在所擁有的一切，更珍惜屬于自己的生活，還有自由！
《肖審克的救贖》是一部?jī)?yōu)秀的電影，并不只屬于男人的.電影，非常值得看的電影。
《肖審克的救贖》觀后感2
《肖申克的救贖》具有著它獨(dú)特的電影地位。它主要講述了主人公肖申克從無(wú)辜入獄到最后自我救贖的故事。然而在這里我想說(shuō)的并不是肖申克，而是一位在影片中占據(jù)不到十分鐘的一個(gè)小人物，那位走出監(jiān)獄上吊自殺的老人——老布。
你無(wú)法想象一位在監(jiān)獄里生活了幾十年有著他的朋友，管理著圖書(shū)館，大家尊重他，他有著自己的身份的老人走出監(jiān)獄后的茫然無(wú)措。出獄后他在超市中當(dāng)著收銀員，被人嫌棄，無(wú)法適應(yīng)這改變后的社會(huì)規(guī)則。最終他走向自我的解脫，在上吊的門(mén)欄上留下了“brook was here”，他想讓大家記得他來(lái)過(guò)。瑞德說(shuō):“他只不過(guò)是被體制化了，在這兒，他是個(gè)有地位的人，一個(gè)有教養(yǎng)的人，到了外面，他什么都不是。但我得告訴你，這些圍墻很奇怪，剛來(lái)的時(shí)候，你會(huì)恨它，慢慢你就會(huì)習(xí)慣它，日子久了，你會(huì)發(fā)現(xiàn)你離不開(kāi)它，那就是被體制化了�！比欢诒O(jiān)獄中不止老布一人不想離開(kāi)監(jiān)獄，有的甚至傷害同類(lèi)為了繼續(xù)留在監(jiān)獄里。在監(jiān)獄中的每一個(gè)人都試著去尋求生存法則，然后逐漸去適應(yīng)它，當(dāng)他們處于這個(gè)叢林中生活下去，最終他們被同化了，這就是體制。就像大自然的物競(jìng)天擇般，適應(yīng)了體制生活你就生存，脫離了體制你就失去了自我，被淘汰。在同一年有著許多同類(lèi)型的電影，《阿甘正傳》就是其中的一部。
阿甘似乎從一開(kāi)始就與這個(gè)世界格格不入。他智商不高卻勇敢善良，不斷挑戰(zhàn)這個(gè)制度化的底線。因?yàn)榕艿目於M(jìn)入橄欖球隊(duì)、參加越南戰(zhàn)爭(zhēng)、甚至歸來(lái)時(shí)敢于說(shuō)出戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷。就是這樣的一個(gè)傻小子卻不斷獲得成功，他敢于挑戰(zhàn)，敢于突破常規(guī)。我想有時(shí)候線條般的思考方式，才是他真正突破制度化的動(dòng)力在嚴(yán)復(fù)翻譯《天演論》時(shí)，他把達(dá)爾文叢林生存法則帶進(jìn)人類(lèi)的社會(huì)，物競(jìng)天擇，適者生存。這個(gè)理論一直延續(xù)到至今。當(dāng)今大火的996的工作制，9點(diǎn)上班，9點(diǎn)下班，一周工作6天的工作制度。無(wú)疑壓迫著當(dāng)代想出頭的年輕人，不付出超越別人的時(shí)間和努力，怎么成功?你不努力，你就不會(huì)成功，你拼勁全力，你可能會(huì)成功。這是成功法則，而作為員工似乎已經(jīng)默認(rèn)了這個(gè)理論，于是犧牲自己時(shí)間，無(wú)償加班，消耗自己。適者生存，為了生活，我們?cè)隗w制規(guī)則里默默承受，不敢懷疑，抱怨也不會(huì)過(guò)明天。或許，我們應(yīng)該開(kāi)始反抗?還是選擇繼續(xù)原來(lái)生活?
關(guān)于體制化的心理解讀：心理學(xué)中有一個(gè)社會(huì)化的概念，是個(gè)體在特定的社會(huì)文化環(huán)境中，學(xué)習(xí)和掌握知識(shí)、技能、語(yǔ)言、規(guī)范、價(jià)值觀等社會(huì)行為方式和人格特征，適應(yīng)社會(huì)并積極作用于社會(huì)、創(chuàng)造新文化的過(guò)程。個(gè)人成長(zhǎng)就是一個(gè)由自然人到社會(huì)人的過(guò)程，也就是個(gè)體社會(huì)化的過(guò)程，所在環(huán)境會(huì)對(duì)我們規(guī)范相應(yīng)的行為和思想。但是因?yàn)槟撤N原因，比如移民、比如入獄，人們需要再社會(huì)化，就是重新學(xué)習(xí)相應(yīng)的規(guī)范——老布從在正常生活中的狀態(tài)再社會(huì)化到適應(yīng)監(jiān)獄，從恨、習(xí)慣到依賴的過(guò)程就是再社會(huì)化的過(guò)程，然而當(dāng)年邁的老布走出監(jiān)獄需要再一次再社會(huì)化的時(shí)候，他有恨卻沒(méi)有習(xí)慣，由于無(wú)法融入高墻外的世界才最終選擇了自殺。
習(xí)慣是個(gè)很可怕的東西，現(xiàn)在的社會(huì)發(fā)展日新月異，如何能做到不斷適應(yīng)社會(huì)，不與時(shí)代脫節(jié)，乃吾輩之責(zé)!喝過(guò)雞湯，我們就去奮斗吧，該適應(yīng)就適應(yīng)，該突破就突破!
《肖審克的救贖》觀后感3
如果因?yàn)橐粓?chǎng)戲劇化的栽贓而使自己在牢獄中度過(guò)近20載春秋，你會(huì)不會(huì)無(wú)奈急躁得恨不得馬上死去?如果生活喪失了原本光彩奪目的陽(yáng)光，你會(huì)不會(huì)降靈魂寄托到一個(gè)荒蕪的地方?如果肖申克監(jiān)獄是人間地獄，那么，安迪，算不算是解開(kāi)靈魂束縛的天使?
大銀行家安迪因?yàn)槠拮佑谢橥鈶�，酒醉后本想用槍殺了妻子和她的情人，但是他最終沒(méi)有下手。然而一個(gè)不幸的巧合發(fā)生了——那晚另外有一個(gè)人槍殺了他的妻子和她的情人，于是安迪被指控為謀殺，并獲判判無(wú)期徒刑，這意味著他將在肖申克監(jiān)獄渡過(guò)余生。不幸的生活從此拉開(kāi)了序幕。
監(jiān)獄里是個(gè)可怕的地方，監(jiān)獄長(zhǎng)有權(quán)力決定人的生死，囚犯?jìng)冎苯颖淮蛩赖臄?shù)不勝數(shù)，沒(méi)有人不敢不聽(tīng)話，他們大多數(shù)人都和他一樣，是含冤入獄的，然而，卻只能安于現(xiàn)狀，自身并不具備讓自己出獄獲釋的能力。每天干活，晚上還要遭受典獄長(zhǎng)的剝削。在那人不如狗的監(jiān)獄，每一幕看起來(lái)都是那么讓人觸目驚心!是不是我們的社會(huì)也是如此的陰暗?亦或是，我們只是生活在社會(huì)的小圈子里，真正的社會(huì)，真的是那樣的?可是，為什么沒(méi)有一個(gè)人進(jìn)行靈魂的救贖呢?人性是可以改的，不是么?
還好，安迪出現(xiàn)了，他靠自己獲得了自由，靠自己讓肖申克的人們得到了救贖，讓典獄長(zhǎng)見(jiàn)鬼去了!他領(lǐng)走了幫典獄長(zhǎng)洗的那些錢(qián)(分別去了12家銀行共取走370，000美元)，并且將典獄長(zhǎng)涉嫌貪污與謀殺的證據(jù)寄給了報(bào)社。隨后，大批警察和記者蜂擁來(lái)到肖申克，絕望的典獄長(zhǎng)把自己鎖在辦公室里，最后開(kāi)槍自殺。瑞克最終得到了安迪的指引，也擺脫了那個(gè)可怕的深淵。是不是可以說(shuō)，善有善報(bào)，惡有惡報(bào)?難道真的是那樣?冥冥中，早已注定了一切，總有人要因?yàn)樵谑芸嗪竽鶚勚厣傆腥艘凇靶腋！敝凶愿蕢櫬�，總有人要受懲罰，總有人要活的自由，生活，一直給予著人們希望。這就是所說(shuō)的命運(yùn)么?難道一點(diǎn)造物弄人的痕跡也看不見(jiàn)?我才不信!
小說(shuō)里說(shuō)：一次難得的機(jī)會(huì)讓膽大的安迪把典獄長(zhǎng)的門(mén)反鎖起來(lái)，通過(guò)廣播給所有監(jiān)牢里的人放了一張由州議會(huì)寄來(lái)的唱片，悠揚(yáng)的歌聲在肖申克監(jiān)獄里飄揚(yáng)，所有的人都駐足被這突如其來(lái)的美妙歌聲吸引了。這不由得讓人震撼!那份對(duì)自由的追求，該是到了何種境界啊!一直有詩(shī)云：生命誠(chéng)可貴，愛(ài)情價(jià)更高。若為自由故，二者皆可拋。自由，是讓人們幸福的根本。對(duì)于長(zhǎng)期沒(méi)有自由的人來(lái)說(shuō)，或許自由真的高于生命，或許還是過(guò)之而不及!自由，誰(shuí)不向往呢?不是么?就算一只鳥(niǎo)，它寧愿死亡，也不愿意失去廣闊的藍(lán)天，一只魚(yú)，寧愿死去，也不希望沒(méi)有清澈的湖水。這是任何生靈都沒(méi)法喪失的，一定是的。
安迪說(shuō)：“不要忘了，這個(gè)世界穿透一切高墻的東西，它就在我們的內(nèi)心深處，他們無(wú)法達(dá)到，也接觸不到，那就是希望�！跋Ｍ�，這個(gè)字眼太沉了。不僅是個(gè)人需要希望，國(guó)家，社會(huì)，整個(gè)民族都是需要希望的。人一旦沒(méi)有了希望，那活著就是行尸走肉罷了。每個(gè)人內(nèi)心都有一堵高墻，然而有希望的人可以穿過(guò)它�？吹皆絹�(lái)越多生的希望，絕望的人只會(huì)被它壓垮，再也站不起來(lái)!
其實(shí)，無(wú)論在哪里，智慧一直都是最重要的。試想，如果安迪不聰慧，那么又怎能從厚厚的監(jiān)獄墻里面逃出去重獲自由呢?其實(shí)看這本書(shū)，或者看電影的人，誰(shuí)也沒(méi)有預(yù)料到安迪最終會(huì)逃離。這個(gè)結(jié)局的背后，透露的其實(shí)是無(wú)盡的心酸與痛楚!
社會(huì)需要救贖，人們蒙塵的心靈也需要救贖。世界上，安迪那種人可能很多，但能對(duì)身邊的進(jìn)行救贖的，卻真的沒(méi)有幾個(gè)。靈魂的救贖，比肉體的救贖更重要!如果世界多點(diǎn)希望，人們多點(diǎn)積極的態(tài)度，那么生活，一定不會(huì)太糟。至少，快樂(lè)還是占多數(shù)的。最后用《肖申克的救贖》里的一句話收尾，一定要記�。鹤屇阍匐y過(guò)的事，總有一天，你會(huì)笑著說(shuō)出來(lái)。
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