孔子周潤發(fā)觀后感
近日學(xué)校組織同學(xué)們觀看了電影《孔子》,本人看完之后心中有一股說不出的滋味,深深地被震撼了,對孔夫子的倫理道德有了更深一層的了解。以下是小編整理的孔子周潤發(fā)觀后感,你覺得周潤發(fā)的“孔子”演的如何?
孔子周潤發(fā)觀后感1
這部片子在前部分都是講孔子投身政治與教育,使用“仁義禮治”來治理魯國,取得了一系列輝煌的成就,感覺一切都是那么的順利。然而,在后部分卻峰回路轉(zhuǎn),即從孔子推翻三桓失敗和齊國大兵壓境之后,孔子便開始里顛沛流離的苦難生活,最后到老的時(shí)候回到魯國投身教育?鬃右惠呑右矝]有將“仁義禮治”推行成功。
電影幾乎沒有涉及到孔子在學(xué)術(shù)上的成就和“仁義禮治”的思想,只是從一個(gè)很普通的視角來描述孔子的一生。片子的前半部分和孔子的面孔一樣,看起來一切都是那么的平和。然而,前半部分也為孔子的命運(yùn)埋下了伏筆,即該部分實(shí)際上是危機(jī)四伏。同樣的,平和的孔子,背后是其經(jīng)受了一般人沒有經(jīng)歷的痛苦以及在痛苦中體驗(yàn)的境界和對信念的執(zhí)著。
這部片子有幾個(gè)情節(jié)讓本人記憶尤深。
第一個(gè)情節(jié)是孔子推翻三桓失敗后,孔子和魯王的對話以及孔子和老子的對話?鬃右砸磺怀錆M“仁義”的熱血誓以推翻三桓以維護(hù)“君臣之綱”。魯王便說了,“仁義只是一個(gè)說辭,如果失敗了,誰還在乎你仁義與否”,“我們就應(yīng)‘無為方能無不為’”。于是,孔子便回憶起和老子的對話,老子提了一句話,如果做不到便索性放下吧,這十分貼合老子“無為”的思想。老子的“無為”,即無違,不要違反規(guī)律,也就是如果你真的做不到的話,說明條件還不成熟,無需勉強(qiáng)硬來?鬃友垡娏⒖痰靡猿晒ν菩小叭柿x”,卻在這一時(shí)刻失敗了,要放下以前所做的所有的努力,這真是一般人難以理解的。于是,孔子便離開魯國,顛沛流離到周朝列國,每到一個(gè)地方便開始“仁義”的教育。
第二個(gè)情節(jié)是孔子和衛(wèi)國君夫人南子的對話。南子對孔子說了一句話,“世人也許容易理解夫子的痛苦,但未必能體會(huì)夫子在痛苦中體會(huì)的意境”。南子在電影出現(xiàn)的第一幕是,她拿著一卷書,趴在草上讀書,從這一幕能夠看出南子是一個(gè)有知識知禮節(jié)的人,當(dāng)然也是一個(gè)美麗性感的女人。同樣的,從她與衛(wèi)君和太子等人的對話中,你也會(huì)發(fā)現(xiàn),南子是一個(gè)聰慧、做事強(qiáng)硬果斷的女強(qiáng)人。她對孔子充滿一種“惺惺相惜”的敬仰與欽佩,他和夫子兩個(gè)人在對話的那一刻都能夠深深體會(huì)到對方的痛苦和境界。南子的出現(xiàn),讓本人能夠進(jìn)一步理解孔子的內(nèi)心和執(zhí)著。
第三個(gè)情節(jié)是顏回之死。這個(gè)情節(jié)是讓本人最無法忘記的情節(jié)。本人對顏回的體會(huì)是,他在片子是一個(gè)十分帥氣、有才和忠誠的人。在這一個(gè)情節(jié),一方面是顏回為了挽救孔子流離各國譜寫的書籍而一次又一次的深潛到冰冷的水里,撈起一卷又一卷的竹簡;另一方面是夫子慟哭的說道“回,你給本人回來”,夫子只想顏回安全的爬出水面,而不是要他去撈那些花費(fèi)了無數(shù)心血編寫的書籍。顏回對夫子和夫子對顏回間的這種感情,真是讓人無法言表。
第四個(gè)情節(jié)是孔子回到魯國。他和弟子們經(jīng)歷了諸國戰(zhàn)火,顛沛流離的回來后,在城墻底下哭著喊,我回來了。
在這個(gè)片子,孔子給本人留下最深刻的印象是“世人也許能夠理解夫子的痛苦,但未必能體會(huì)夫子在痛苦中體會(huì)的境界”?鬃觾(nèi)心的痛苦和對信念的執(zhí)著讓本人無法忘記。這是一部十分有內(nèi)涵的國產(chǎn)片。該片弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化中國古圣先賢幾千年經(jīng)驗(yàn)、智慧的結(jié)晶,其核心就是道德教育。能把這樣的題材拍成如此優(yōu)秀的電影,在當(dāng)前文化缺失、物欲橫流的大環(huán)境下,有不少人誤認(rèn)道德是限制人們行為的條條框框。其實(shí),有道德的生活才是真正正常、幸福的生活。
孔子周潤發(fā)觀后感2
“孔子”——一提起這個(gè)名字,就想起了此刻正在熱映的電影——《孔子》,它沒有美國片那么科幻,也不像日本片那么虛假,它只是一部記載著春秋時(shí)期的亂世英雄歷史巨作。它帶給我們的不僅僅是一個(gè)情節(jié),一個(gè)故事,更是一種精神,一種思想。
在本人感覺中,《孔子》這部影片,就像讓兩千多年前早已逝去的孔子和弟子們,重新回到人們的眼前,讓我們來慢慢品味他的儒家思想。在影片當(dāng)中孔子的聰慧,就像一支冰冷的利箭,穿梭在亂世中。讓敵人防不勝防。但是人畢竟也有好人,也有壞人,孔子被絕情地趕出魯國,艱難地周游列國。這時(shí),他的弟子顏回,拋棄了自我的金錢、地位、名譽(yù)、背井離鄉(xiāng)與孔子一同流浪。沒想到的是他的`弟子們居然也效仿顏回的作法,跟隨孔子四處流落。弟子們這種愛師甚于自身生命的精神讓觀眾贊嘆不已。之后,他們整天饑腸轆轆,吃盡苦頭,受盡苦難,但是沒有一個(gè)人放下,沒有一個(gè)人說“不”。甚至只有一碗幾塊肉的湯,他們也互相推讓,他們的堅(jiān)強(qiáng)和執(zhí)著更打動(dòng)了每一個(gè)人。直到一天,真正的不幸降臨了,這一天他們需渡過一條冰封的江面,在江心處,突然間,冰面崩裂,正駕駛著馬車的顏回和一車的竹筒,全都落入了水中。這時(shí),善于游泳的顏回并沒有迅速游回岸上,而是一頭栽進(jìn)冰冷的江水,拼命撈起老師的竹筒,一次又一次地從水里拋出竹筒。岸上的孔子和弟子們撕心裂肺地喊著顏回的名字,告訴他快上岸。但是平時(shí)總是遵從孔子和同窗們的顏回,這一次沒有聽從。人的生命是脆落的,在顏回生命的最后一刻,他緊緊抱住竹筒,用盡最后一
絲氣力,拋出水面。最鐘愛的弟子永遠(yuǎn)離他而去。孔子悲痛欲絕,他把打撈上岸的顏回緊緊地抱在懷里,在幾個(gè)小時(shí)里,徒勞地自我的體溫來溫暖著顏回冰冷的遺體……顏回用自我的生命演繹了儒家的“仁”和“愛”,詮釋著“忠”和“孝”。此情此景,觀眾無不為之動(dòng)容,心靈無不為之震撼。顏回的壯舉,無時(shí)不刻的昭示著們,珍惜知識,崇尚文化。之后,孔子和弟子們,理解魯公的懺悔,又回到了魯國。從此孔子與政治隔絕,成了教育家?鬃优R終前最后說了一句耐人尋味的話:“后人理解本人,后人誤解本人,都因?yàn)椤遏敶呵铩贰。在不一樣人的心里必定?huì)有不一樣的見解。
《孔子》這部片使本人受益匪淺,懂得一個(gè)政治家,思想家,以及教育家身后的苦處。一個(gè)中國人若不懂點(diǎn)孔子,即便不說是不合格的中國人,起碼是缺乏教育的中國人!
孔子周潤發(fā)觀后感3
被熱炒了很久的《孔子》最后在1月22日正式上映。在上映前的宣傳活動(dòng)中,愈發(fā)“老來俏”的主演周潤發(fā)揚(yáng)言“看了不哭的不是人”,這番話讓本次評審團(tuán)的成員們不禁誠惶誠恐。本人卻只感覺到欣賞了一場冗長的“百家講壇”,而且很顯然,胡玫導(dǎo)演講故事的潛力,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及于丹老師。據(jù)觀察,影院里《孔子》的人氣還算不錯(cuò),影迷們對電影如何展現(xiàn)孔圣人的一生更感興趣,也不乏慕發(fā)哥之名來觀影的粉絲。本人想從散場之后大家的反應(yīng)來看,《孔子》這部電影給了懷揣這兩大期盼的觀眾一個(gè)交代,但是,沒人想到,過程卻是如此枯燥沉悶。
CCTV—6電影頻道有一句著名的廣告語:“打開電視看電影”,套用在《孔子》身上,恐怕用“打開電影看電視”則更為恰當(dāng)。電影故事從孔子得到魯公賞識擔(dān)任大司寇開始,前半段主要講述了孔子在魯國意欲用自我的方式治理國家,然而處處受掣肘,只得遠(yuǎn)離故土,與弟子踏上周游列國的路途。后半段則集中講述孔子在周游列國的路上遇到的種種困境,欲尋明主而不得,歷經(jīng)受辱、被困、高徒子路、顏回死于非命等坎坷,最后葉落歸根回到魯國傳道授業(yè)了此余生。如此復(fù)雜的資料想要用一部電影表現(xiàn)出來,原本就是個(gè)艱難的任務(wù)。而擅長拍歷史題材電視劇的胡玫導(dǎo)演,也顯然并沒有拿捏好尺寸,于是,觀眾們便在電影院里花費(fèi)了兩個(gè)半小時(shí)“欣賞”到了一場“電視劇”。
平心而論,電影前半段尚有完整的劇情,透過保護(hù)小童、齊魯會(huì)盟、平息公山狃叛亂等段落,集中表現(xiàn)了孔子的仁愛、智謀和軍事上的才華。尤其是孔子仕途受挫,不得不從魯國出走,眾弟子趕來追隨等一組戲,起承轉(zhuǎn)合之間頗為流暢,算是片中的亮點(diǎn)。但后半段孔子周游列國的歷程卻成為了一場支離破碎的橋段集錦,影迷們均認(rèn)為這一部分毫無主線可言,零散且瑣碎,直看得叫人昏昏欲睡。遲遲不見高潮出現(xiàn),也總是看不見電影將要結(jié)束的征兆,期間有幾位觀眾陸續(xù)離場,一去不復(fù)返。本人想有相當(dāng)一部分的影迷認(rèn)為電影最大的敗筆就是蒼白無聊的劇情。
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