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戲劇的觀后感

時間:2021-06-03 13:12:07 觀后感 我要投稿

戲劇的觀后感

  戲劇是傳統(tǒng)的中華文化瑰寶,下面就是小編為您收集整理的戲劇觀后感的相關(guān)文章,希望可以幫到您,如果你覺得不錯的話可以分享給更多小伙伴哦!

戲劇的觀后感

  戲劇觀后感一

  封建時代與資產(chǎn)階級時代的交替,是《雷雨》隱含的舊中國大時代背景!独子辍樊嬅婧诎讓Ρ,色彩昏暗壓抑,嚴肅,側(cè)面上襯托出二十世紀初期戰(zhàn)亂歲月的沉重殘酷和千百年來的封建約束下人們大眾的精神面貌的陰霾低沉。劇中人物語言簡練含蓄,各具特色的人物,及極為豐富的潛臺詞,都充分體現(xiàn)了當時人物其階級地位和感情特點。如周樸園:其當時為礦業(yè)公司的董事長,是一位既有資產(chǎn)階級自由平等思想,又有封建專制思想的新興資本家形象,出場時五十五歲,在周樸園的內(nèi)心深處權(quán)利,名譽,秩序才是最重要的。有著當時社會中資本家都有的一面:陰險,狡詐,虛偽。由魯大海對于他的控訴中,我們可以清楚地了解到他為了自己的利益不擇手段,甚至不惜犧牲別人的生命。作者通過周樸園與侍萍的關(guān)系,主要考察了他的歷史,而通過他與蘩漪的關(guān)系,則集中展示了他在現(xiàn)實中作為一個封建專制家長的表現(xiàn)。而他與魯大海,以及與魯貴等人的關(guān)系,又從不同的側(cè)面補充了他作為一個資本家的本質(zhì)特點。

  由《雷雨》劇情,本人對下面幾點就行了一些短淺的分析和討論。 一,階級矛盾。由演員的語言、服飾及面部表情,可看出當時階級的差距。:周樸園,一個清末民初的資本家,他是個封建資產(chǎn)階級的代表。在家,要創(chuàng)造“最圓滿,最有秩序的家庭”。在公司,他包修江橋,故意叫江堤出現(xiàn)險情一次就淹死了許多的小工,而他則是為了從每個小工的生命中撈取三百大洋,正如魯大海說的“周樸園原發(fā)的是斷子絕孫的財”。在面對蘩漪和侍萍時更流露出他的專橫冷酷與丑陋的偽善嘴臉。讓人厭惡,讓人氣憤!独子辍分校葺讶嗣,利益至上的資本家是大奸大惡的化身,雖然結(jié)尾出也有些父輩的溫情,但在全局上來看,也是傍晚的夕陽—殘花僅現(xiàn)的一幕,資產(chǎn)階級依然是那個貪財?shù)摹暗刂鳌。封建資產(chǎn)階級與工人階級的矛盾才是重點矛盾。而這種矛盾,一直延續(xù)至今。如今的改革開放,中國又迎來了資本家,他們?yōu)榻?jīng)濟的發(fā)展貢獻了重要力量,對于時代的不同,應(yīng)有遠見和智慧,來正確積極地審視這些所謂的階級對立關(guān)系,畢竟“萬物皆可為我所用”,“去其糟粕,取其精華”,依然是進步發(fā)展的不二法門。 二,愛情觀。(回顧百年前愛情的風(fēng)霜歷程)

  1.所謂的宿命說!爸軜銏@這個風(fēng)流少爺雖被她的青春美麗與溫柔打動,但他那顆只懂愛自己的心又怎會與她廝守一生?他為了自己的前途最終放棄了侍萍。孤苦無依的侍萍帶著患病的二兒子傷心的離開,原以為故事就這樣結(jié)束了,誰知造化弄人,命運又將他們牽扯在一起。錯綜復(fù)雜的關(guān)系

  又上演了,簡直就是一團糟,最終導(dǎo)致了同母異父的兄妹相愛。”在《雷雨》中,上一輩的恩怨糾纏到了下一代,因果報應(yīng)輪回,似乎在雷雨的世界里就只剩下了陰暗、背叛和黑暗,F(xiàn)實中難道真的是這樣嗎?在我看來,這種大悲的宿命說,與其說是對周樸園們不堪的命運的控訴,不如說是對黑暗社會的徹底批判和赤裸裸的揭露和反抗。我們看結(jié)尾處:“魯媽計劃帶四鳳遠離周家, 四鳳卻因已懷孕, 要求周萍帶她走, 魯媽幾欲暈倒, 事到如今,只有催促兩人快走, 繁漪阻止周萍離去不成, 抖出各人錯綜復(fù)雜的關(guān)系, 周萍和四鳳知鑄成大錯, 周萍吞槍自殺, 四鳳觸電自殺, 周沖為救四鳳同樣觸電身亡!蔽覀冎,即使是現(xiàn)在21世紀的世界,也不免會出現(xiàn)一些反常理或著說“命運弄人”的事情,就如周萍和四鳳般的錯愛出現(xiàn)也是很難說不會出現(xiàn)。那么我們是應(yīng)當批判命運呢?還是說,批判這個社會的'道德觀念呢?出錯不可怕,所以不要怕出錯(當然我們不鼓勵去冒然出錯),可怕的是出錯后的解決機制是否得到解決!独子辍返慕Y(jié)局是:嚴酷的現(xiàn)實讓四鳳無法承受,她沖向花園,碰到漏電的電線而死,周沖去救她也觸電身亡。周萍開槍自殺了,善良的魯媽癡呆了,陰鷙的蘩漪瘋狂了,倔強的魯大海出走了。是什么讓他們精神崩潰?當愛情在道德倫理面前是這么的不堪一擊,是世俗的觀念巨差,令其自覺無顏再生存下去,導(dǎo)致其義無反顧的奔向死亡?還是在用死來反抗著命運呢?我們?nèi)狈S護生命尊嚴的機制,讓我們無法阻擋的傷痛發(fā)生后繼續(xù)造成悲劇的上演。古人云:“人誰無過,過而能改,善莫大焉。”(《左傳·宣公二年》)而如今確實沒機會讓其改過,這還讓人怎么活?所以說,封建觀念下的社會價值和道德觀念是畸形的,吃人的,是必須改的,到如今我們依然要爭取這種維護生命的法律和道德機制。《雷雨》的整體上表現(xiàn)出來的對愛情、生活和家庭無助和無奈,是對這種舊社會的經(jīng)典深刻詮釋和徹底批判。

  2.愛情至上觀。“周沖的死更讓主題深化,一位重面夢想的活力的少年,為了追求美好的戀愛而失去了生命,這真是太殘忍了!”是什么使得愛情要舍 生取義?除了說明周沖的年少率性外,隨著年齡的增長,我們會知道生命與愛情的微妙關(guān)系。有人說,沒有愛情的人生是殘缺的?墒,愛情,不是全部,生活還是要繼續(xù)。好的愛情是可遇而不可求的,不能勉強。我們可以向往柏拉圖式愛情,道理很多,在有前提或指標,我們會去向往更高的生活質(zhì)量和精神追求。 《雷雨》中人物家破人亡的背后,是黑暗腐朽的社會制度和毀滅人性的舊思想的束縛。最后我就借用一段話,來描述《雷雨》中愛情的結(jié)局:“如果人生是一場游戲的話,那么愛情只能算是游戲中的小插曲,凄美,柔情,絕望,不乏世故蒼涼…每每想到愛情二字,種種感覺,霎時涌上心頭,五味雜陳,百言難道,令人失去應(yīng)有的理性與理智,失去自我,陷入瘋狂…”

  

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