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鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部看千年包公觀(guān)后感

時(shí)間:2022-11-28 23:06:05 觀(guān)后感 我要投稿
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鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部看千年包公觀(guān)后感

  《千年包公》自2015年5月策劃調(diào)研之項(xiàng),自2015年8月正式開(kāi)拍,劇組成員不顧高溫酷暑與嚴(yán)寒冰凍,克服困難,奔波數(shù)萬(wàn)公里,先后到臺(tái)灣、新加坡、河南開(kāi)封、廣東肇慶、浙江寧波、安徽天長(zhǎng)、安徽合肥等十幾個(gè)地區(qū)與城市,進(jìn)行實(shí)景拍攝、專(zhuān)家學(xué)者訪(fǎng)及歷史再現(xiàn),積累了大量素材與文獻(xiàn)后,于2016年元月開(kāi)始進(jìn)入后期剪輯,將于5月25 日晚在央視紀(jì)錄頻道播出,下面是yjbys整理的關(guān)于鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部看千年包公觀(guān)后感,歡迎閱讀!

鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部看千年包公觀(guān)后感

  鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部看千年包公觀(guān)后感

  說(shuō)到包公,大家可能第一時(shí)間會(huì)想起電視劇里開(kāi)封府那個(gè)經(jīng)典的包青天形象。但有些人或許還不知道,包拯也曾在我省的肇慶端州任職,而包公青天之名正是始于肇慶。

  今年五月下旬,作為省級(jí)反腐倡廉教育基地的肇慶包公文化園正式建成開(kāi)放。包公在端州任職歷史事跡的復(fù)原場(chǎng)景、栩栩如生的“包公擲硯”場(chǎng)景、真實(shí)記載包公歷史的明清古硯碑、還有琳瑯滿(mǎn)目的影視演繹作品……在建筑面積達(dá)8000多平方米的園區(qū)里,包公文化園著意打造一個(gè)集教育、旅游、觀(guān)光勝地于一體的綜合文化項(xiàng)目。近日,“廉潔廣東行”記者團(tuán)一行到肇慶包公文化園進(jìn)行參觀(guān)走訪(fǎng),先睹為快。

  “仿真場(chǎng)景”復(fù)原包公治端事跡

  包公文化園在原包公祠基礎(chǔ)上重新規(guī)劃建設(shè),由包公祠、清心園、文化廣場(chǎng)、文化街和觀(guān)景平臺(tái)5部分組成,總占地面積約100畝。這使得包公文化園可以承載更多歷史文化內(nèi)容。

  走進(jìn)核心展館清心園的序廳,映入眼簾的是一幅綠端硯浮雕墻,該浮雕墻名為“包公興端州”,墻上精雕細(xì)刻以包拯治端的歷史。這是世界上最大的綠端硯浮雕墻,現(xiàn)已被載入“大世界基尼斯之最”。

  據(jù)園區(qū)解說(shuō)員介紹,包公主政端州3年間,為端州城市規(guī)劃、農(nóng)業(yè)發(fā)展、社會(huì)經(jīng)濟(jì)、教育文化等做了不少好事實(shí)事:開(kāi)創(chuàng)珠江三角洲;~(yú)塘式農(nóng)業(yè)之雛形;設(shè)立了一座龐大的儲(chǔ)糧備荒的谷倉(cāng)--豐濟(jì)倉(cāng);開(kāi)井七口,解決端州百姓飲水問(wèn)題;創(chuàng)辦端州第一所公立學(xué)校—星巖書(shū)院……

  在清心園一樓展廳里,便設(shè)有在端州府衙、米倉(cāng)巷、星巖書(shū)院、七星巖包拯題刻及包公帶領(lǐng)百姓筑堤排瀝、開(kāi)荒屯田、開(kāi)挖水井等復(fù)原場(chǎng)景,再現(xiàn)歷史。栩栩如生的雕塑在園內(nèi)以不同形象演繹包公故事,加上相關(guān)文物展示、3D多媒體展示等,生動(dòng)、形象、立體地重現(xiàn)歷史。

  “聲光電”高科技讓觀(guān)眾身臨其境

  不要以為包公文化園是展示歷史的大舞臺(tái)就只有古色古香,該園還運(yùn)用了多種“聲光電”現(xiàn)代科技手段,道歷史,說(shuō)故事。當(dāng)你走近清心堂復(fù)原場(chǎng)景時(shí),場(chǎng)景便會(huì)自動(dòng)感應(yīng),播放《題端州郡齋》的朗誦錄音;當(dāng)你點(diǎn)擊各展廳多媒體觸摸屏,還可獲取更多相關(guān)歷史文化信息;園內(nèi)更設(shè)有廉政問(wèn)答游戲,供參觀(guān)者在互動(dòng)中學(xué)習(xí)廉政知識(shí)。

  包公文化園建設(shè)充分利用最新的“聲光電”技術(shù),給觀(guān)眾身臨其境、生動(dòng)趣味的視覺(jué)和感官體驗(yàn),讓參觀(guān)者在移步換景中接受廉政文化熏陶。參觀(guān)者可以租借“語(yǔ)音導(dǎo)覽講解服務(wù)器”,通過(guò)普通話(huà)、粵語(yǔ)、英語(yǔ)3種語(yǔ)音講解導(dǎo)覽,輕松獲取陳列展廳設(shè)有的44個(gè)講解內(nèi)容。

  “以點(diǎn)帶面”全方位展示廉政文化

  包公文化園以包公在端州的事跡為切入點(diǎn)傳揚(yáng)廉政思想,同時(shí)較全面地收集和展現(xiàn)了中國(guó)歷史與廉政文化相關(guān)的文學(xué)作品、名人事跡等,進(jìn)一步豐富了包公文化園作為廉政教育基地的內(nèi)涵。

  清心園其中一個(gè)展廳,集中展出了肇慶市反腐倡廉工作十年巡禮,圖文并茂地回顧了黨中央反腐倡廉工作的發(fā)展和成效,展示了肇慶市廉政建設(shè)及作風(fēng)建設(shè)的特色做法、成效以及肇慶市紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)發(fā)展歷史。

  展示過(guò)程中,園區(qū)還將廉政廉潔的信息和警示,巧妙地滲透于場(chǎng)景還原、實(shí)物展示和圖文展示中,著意在建筑中融入廉政文化,多處設(shè)有體驗(yàn)式廉政教育設(shè)施。蘊(yùn)含深意的“方圓”走廊、四君子圖大門(mén)以及我國(guó)歷代廉政文化、清官廉吏、制度文獻(xiàn)及名言警句等也不時(shí)穿插其中,讓參觀(guān)者在潛移默化中受到廉政教育。

  其中,序廳中“青天白云”裝飾飽含寓意。白云象征朗朗乾坤,人間有正道;月亮代表傳奇故事中的包拯,寓意包拯從歷史人物到傳奇人物形象的演繹。另有“戒貪杯”匠心獨(dú)運(yùn),若往內(nèi)注水太滿(mǎn)則杯中水全漏,這告誡人們?yōu)槿瞬豢韶澋脽o(wú)厭。“百廉”展示墻、“十大清官碑座”、元趙孟頫行書(shū)《陋室銘》、“一把清廉”的清雍正款青花把蓮盤(pán)、商饕餮紋銅簋等廉政寓意濃厚的實(shí)物均有展出。

  黨員干部談心得 “包公精神”植根在心中

  包公文化園堅(jiān)持融古鑒今,強(qiáng)化反腐倡廉主題,通過(guò)宣揚(yáng)包公 “清心”、“直道”的人生觀(guān)、道德觀(guān)、價(jià)值觀(guān)和“以國(guó)為重”、“以廉為先”、“以民為本”的執(zhí)政理念,傳播包公廉潔文化的精髓,達(dá)到以清官廉吏為典范的教育目的,作為新時(shí)期廣大群眾修身指引和黨員干部為官鏡鑒,為構(gòu)建廉潔社會(huì)實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”提供正能量。

  通過(guò)參觀(guān)包公文化園,不少黨員干部獲益良多。

  一名老干部感概地說(shuō):“包公文化園不僅可以讓黨員干部接受深刻的廉政教育,還可以讓市民群眾更了解‘清官’的標(biāo)準(zhǔn),教育作用很大。相信通過(guò)包公文化園的開(kāi)放,定能使包公精神之髓在人們心中代代相傳。”

  清風(fēng)社區(qū)黨員代表也對(duì)記者說(shuō):“包公那剛正不阿、鐵面無(wú)私、為民請(qǐng)命的形象,以壁畫(huà)、雕塑、情景設(shè)計(jì)等方式展現(xiàn)出來(lái),讓我有一種身臨其境的感覺(jué)。通過(guò)參觀(guān)包公文化園,我對(duì)包公剛正不阿、公正廉明的精神感到敬佩,也被這他那鐵面無(wú)私、執(zhí)法如山的精神所感染。結(jié)合到自身,作為一名黨員干部,我們平時(shí)一定要以高標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求自己,拒絕社會(huì)上的種種誘惑,廉潔自律;并要樹(shù)立為民請(qǐng)命的意識(shí),提高為民服務(wù)的本領(lǐng)和水平。只有做到廉政、勤政、善政,才能真正繼承和發(fā)揚(yáng)包公精神,成為讓人民滿(mǎn)意的黨員干部。”

  據(jù)了解,包公文化園自開(kāi)放至今僅僅1個(gè)月,已接待參觀(guān)學(xué)習(xí)34000多人次,其中252個(gè)機(jī)關(guān)單位8000多名黨員干部、26000多游客前來(lái)參觀(guān)學(xué)習(xí)。目前,包公文化園已經(jīng)成為各單位開(kāi)展黨日活動(dòng)和對(duì)黨員干部進(jìn)行廉政教育的重要基地。

  對(duì)于包公文化園今后的發(fā)展,肇慶市委常委、市紀(jì)委書(shū)記林曉明說(shuō)道:“我們未來(lái)會(huì)進(jìn)一步完善文化園相關(guān)設(shè)施,豐富展品內(nèi)容,提升內(nèi)涵品位,提高管理能力和服務(wù)水平,使之成為一個(gè)展示我市對(duì)外形象的窗口。同時(shí)要充分發(fā)揮廉政教育基地功能作用,尤其是結(jié)合當(dāng)前開(kāi)展的“三嚴(yán)三實(shí)”專(zhuān)題教育和紀(jì)律教育學(xué)習(xí)月活動(dòng),分期分批組織黨員干部參觀(guān)學(xué)習(xí)、接受教育,傳承和弘揚(yáng)包公勤廉思想,讓包公文化園成為一個(gè)傳播廉潔文化的主陣地。”

  鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部看千年包公觀(guān)后感

  包公,一個(gè)震古爍今、世代傳頌的名字。在中國(guó)老百姓的心目中,包公集清官、忠臣、名探、神袛于一體,成為公平與正義的化身,是萬(wàn)民景仰的“包青天”。在民間傳說(shuō)、戲曲舞臺(tái)和影視劇中,他不僅秉公執(zhí)法、斷案如神,還能上天入地、服妖降魔,代表著中國(guó)民間傳統(tǒng)中的最高人格化期許,千百年來(lái),無(wú)人與之比肩。

  然而,歷史上真實(shí)存在的包公到底是一個(gè)什么樣的形象?為什么他在華人世界享有如此崇高的地位?他對(duì)后世的影響為何如此之久之大?今天上午,在合肥包公祠舉行的三集高清紀(jì)錄片《千年包公》首映式上,來(lái)自北京和安徽兩地的各界人士分享了該片帶來(lái)的震撼和啟迪。

  第一集《清心直道》,通過(guò)包拯青少年時(shí)期真實(shí)的故事、包拯出仕時(shí)明志詩(shī),介紹包拯清正廉潔剛正不阿個(gè)性形成的原因;通過(guò)包拯家訓(xùn)以及包氏后人對(duì)他的懷念,突出包拯的清正廉潔的家風(fēng)與精神至今仍有深刻影響;通過(guò)同時(shí)代的官員劉筠對(duì)他的影響,呈現(xiàn)北宋仁宗時(shí)代的社會(huì)政治環(huán)境。點(diǎn)面結(jié)合,有理有據(jù)。

  第二集《鐵面無(wú)私》,敘述包拯任監(jiān)察御史及開(kāi)封府尹等官職時(shí),不畏權(quán)貴,彈劾貪官污吏及皇親國(guó)戚的故事,其中以“七彈王逵”、“六彈張堯佐”與“斷冷清案”最為精彩,在真實(shí)歷史文獻(xiàn)基礎(chǔ)上,用影視劇手法進(jìn)行再現(xiàn),突出包公鐵面無(wú)私、不畏權(quán)貴、執(zhí)法如山的可貴精神。

  第三集《以民為本》,通過(guò)“斷牛舌案”、“匿金案”、“陳州折變”、“不持一硯歸”等歷史故事,說(shuō)明包拯以民為本,把百姓利益放在心上的為官為政思想。對(duì)貪官污吏鐵面無(wú)私,對(duì)百姓卻心懷柔情厚意,他把百姓放在心上,所以一千年來(lái),百姓把他也放在心坎里。通過(guò)再現(xiàn)真實(shí)的包公故事,尋訪(fǎng)包公精神的當(dāng)代體現(xiàn),力求在觀(guān)眾心里樹(shù)立一位真實(shí)可信的清官而非戲說(shuō)的包公形象。

 

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