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兒童戲劇傳統(tǒng)的味道觀后感

時(shí)間:2021-01-16 14:33:13 觀后感 我要投稿

兒童戲劇傳統(tǒng)的味道觀后感

  張曉媛:近一段時(shí)間,霍曉蕙新作《傳統(tǒng)的味道——文化遺產(chǎn)尋訪記》成了省內(nèi)文化界的一個(gè)亮點(diǎn)。之所以受到關(guān)注,我想,因?yàn)檫@是一本“文化遺產(chǎn)尋訪記”,它傳達(dá)出的“傳統(tǒng)的味道”,引發(fā)了人們的共鳴。

兒童戲劇傳統(tǒng)的味道觀后感

  兒童戲劇傳統(tǒng)的味道觀后感

  霍曉蕙:這本書收錄了我?guī)啄陙韺ぴL“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”項(xiàng)目、傳承人而寫成的24萬多文字——找到“非遺”項(xiàng)目的發(fā)源地,找到一個(gè)個(gè)傳承人,聽他們述說一個(gè)個(gè)老技藝的前世今生,捕捉“草根”的智慧和活力。他們的故事,讓我產(chǎn)生記錄和描寫的欲望,唯有不斷敲擊鍵盤,留下一份真實(shí)的記錄,一段記憶的光影。

  沒有想到的是,我自己定位為“回顧與紀(jì)念”味道的比較小眾的書,受到很多讀者的關(guān)注。你說的對(duì),是“傳統(tǒng)的味道”喚醒了人們對(duì)那些曾溫暖我們生活的老技藝、老風(fēng)俗的記憶,那些記憶親切而溫暖。

  李新華:七八年前,“非遺”還是一個(gè)陌生的新概念,通過國(guó)家層面的重視、專家的呼吁,現(xiàn)在大家都認(rèn)識(shí)到“非遺”的價(jià)值并加以傳承保護(hù)。這幾年里,霍曉蕙作為一個(gè)媒體人,以她特有的敏感和獨(dú)特的視角去探訪“非遺”、宣傳“非遺”,為“非遺”保護(hù)鼓與呼,我感覺,她的文字不僅生動(dòng)記錄了很多“非遺”項(xiàng)目的前世今生,帶給人很多回憶,也帶給人很多啟發(fā),是“非遺”保護(hù)中很有實(shí)用價(jià)值的書。張曉媛:“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”,聽起來挺拗口的,但其實(shí)它時(shí)時(shí)刻刻都在我們身邊,溫暖著我們的生活。我在書中看到“咕嘎咕嘎兩毛五”的泥老虎,看到“精工有儒意”的楷雕,“角角坎坎都不放過”的日照農(nóng)民畫,還仿佛聽到了“一嘟嚕一穗,喜的人掉淚”的五音戲,聽到了“織布紡棉做到老”的魯西南織女織布時(shí)“唧唧復(fù)唧唧”的響聲……你在尋訪中,感動(dòng)的故事更多了吧?

  霍曉蕙:其實(shí)在每次尋訪前,我都做了不少功課,聯(lián)系有關(guān)專家、搜集信息,對(duì)要采訪的項(xiàng)目進(jìn)行研究,但紙上得來終覺淺,深入到“非遺”項(xiàng)目的發(fā)源地實(shí)地探訪,面對(duì)面欣賞“非遺”傳承人的技藝,帶給我太多感受。聽一個(gè)個(gè)“草根”傳承人講述一段段故事之后,你才能真正了解那些齊魯大地社會(huì)底層的“非遺”是如此鮮活而有趣。如:“魯錦”的傳承與當(dāng)?shù)嘏慵揎L(fēng)俗是息息相關(guān)的;“梆鼓秧歌”是起源于做豆腐、賣豆腐的動(dòng)作而發(fā)展形成的一種獨(dú)特民間舞蹈; 三國(guó)時(shí)期的才子曹植是一位出色的`雜技藝術(shù)家,對(duì)聊城雜技的發(fā)展產(chǎn)生了重要影響;五音戲的泰斗鄧洪山為什么叫“鮮櫻桃”……很多“非遺”傳承人本身就是一段故事,甚至是一個(gè)傳奇,如賣掉自家宅基地,癡心搶救、發(fā)掘伏里土陶的甘志友;演皮影戲60年還沒盡興的李興堂;身患癌癥仍在為建一座“天下食印”博物館而奔走的逄煥健……

  李新華:書中對(duì)尋訪到的每一種“非遺”項(xiàng)目,介紹得都十分詳細(xì)具體,包括歷史流變、工藝過程、傳承人的情況、傳承中存在的問題等,并且非常具體可感,讓人身臨其境?梢哉f,這在某種程度上也正是對(duì)“非遺”的一種傳承、保護(hù)。張曉媛:作為一個(gè)從事文化報(bào)道、常年和“陽春白雪”打交道的媒體人,從什么時(shí)候開始對(duì)來自鄉(xiāng)村巷陌的“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”感興趣?

  霍曉蕙:回答這個(gè)問題,往往會(huì)扯得很遠(yuǎn),可以一直扯到童年。記得有位著名人士說過,每個(gè)人的口味,其實(shí)是由你的奶奶搞掂的。意思是你童年家里負(fù)責(zé)做菜和喂養(yǎng)你的那個(gè)人,決定了你終生喜歡的味道。同樣,每個(gè)人的情趣與愛好,也大都發(fā)端于兒時(shí)的生活環(huán)境。我小時(shí)候生活在魯西南的鄄城縣,縣城很小,但文化底蘊(yùn)深厚,民風(fēng)淳樸而熱烈,現(xiàn)在被稱作“非遺”的那些傳統(tǒng)文化元素,怕是早在我身上扎了根。比如現(xiàn)在的我,對(duì)家鄉(xiāng)的老粗布依然情有獨(dú)鐘,經(jīng)常搜羅來一些,視作寶貝;還有一些別人眼里土里土氣的東西,我卻有種莫名的珍愛。我想,正是因?yàn)橛兄?ldquo;接地氣兒”的童年,我才會(huì)對(duì)那些帶著泥土味道的民間老手藝產(chǎn)生濃厚的興趣,愿意走近它們,去記錄和探究。2006年5月,國(guó)務(wù)院公布首批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化名錄,山東有27項(xiàng)入選。獲悉這一消息后,我很激動(dòng)——寫一些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的故事給讀者,不是很好嗎?從那開始,就一發(fā)不可收了。

  李新華:曉蕙這幾年對(duì)“非遺”的尋訪以及不斷出爐的大量的文章,引起省內(nèi)民俗學(xué)界的關(guān)注,她也被推選為民俗學(xué)會(huì)的副秘書長(zhǎng)。

  張曉媛:如何留住“非遺”,留住“傳統(tǒng)的味道”呢?

  霍曉蕙:作為文字工作者,用文字記錄“非遺”無疑是傳承和保護(hù)它的最好方式,我想,我還會(huì)繼續(xù)在這方面努力。細(xì)細(xì)梳理城市和鄉(xiāng)村的文脈,將漸行漸遠(yuǎn)的歷史拽回大地,拽回人們的記憶,慢慢品咂,是一種別樣的享受。我愛生活,還有那歲月年輪里積淀的樸素情趣,一定還有很多很多人和我一樣。我想,我們應(yīng)該循著這條樸實(shí)無華的道路,回歸我們的心靈家園,找到我們幸福的根本。

  李新華:“非遺”保護(hù)工作是一項(xiàng)長(zhǎng)期的事業(yè),要做好非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù),除了政府支持外,還要培養(yǎng)、聚集一支高水平的專家隊(duì)伍;政府大力支持;全民參與。其中全民參與保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)活動(dòng)是重中之重。這是因?yàn)椋?ldquo;非遺”的根在民間,如果不是全民參與,即使救活了這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目,它們也終究會(huì)消失在時(shí)間里。

  兒童戲劇傳統(tǒng)的味道觀后感

  繼蘭州市原創(chuàng)經(jīng)典民族兒童音樂劇《天鵝琴》享譽(yù)省內(nèi)外之后,經(jīng)過蘭州市兒童藝術(shù)劇團(tuán)長(zhǎng)達(dá)4年精心籌備、打造的又一部原創(chuàng)大型國(guó)學(xué)文化兒童劇“探尋經(jīng)典系列”之《傳統(tǒng)的味道》正式揭開面紗,并將于28日晚在人民劇院率先與蘭州廣大少年兒童正式見面。

  “戲中戲”精彩演繹寓教于樂

  《傳統(tǒng)的味道》劇本由蘭州市兒童藝術(shù)劇團(tuán)副團(tuán)長(zhǎng)周芳親自執(zhí)筆,她通過四個(gè)成語故事闡釋中國(guó)傳統(tǒng)文化的深刻內(nèi)涵,反映現(xiàn)實(shí)生活中家長(zhǎng)與孩子沒有意識(shí)到的問題。

  《傳統(tǒng)的味道》將故事背景建立在某電視臺(tái)舉辦的“中華傳統(tǒng)文化知識(shí)競(jìng)賽”之上,故事的主角,便是比賽產(chǎn)生的四強(qiáng)選手——四個(gè)在不同家庭環(huán)境、教育理念下成長(zhǎng)的孩子。

  為了用幽默詼諧、虛實(shí)結(jié)合的手法將中國(guó)傳統(tǒng)文化的深邃意義展現(xiàn)給孩子們,貫穿在劇中的四個(gè)傳統(tǒng)故事:《懷橘遺親》《季扎還愿》《程門立雪》《以德為榮》,被別出心裁地設(shè)計(jì)為“戲中戲”的形式進(jìn)行生動(dòng)演繹。

  國(guó)內(nèi)頂尖大腕加盟主創(chuàng)陣容

  為實(shí)現(xiàn)高水準(zhǔn)的精良制作,《傳統(tǒng)的味道》的創(chuàng)排特邀了國(guó)內(nèi)頂尖兒童劇導(dǎo)演、專家傾情加盟。中國(guó)兒童藝術(shù)劇院國(guó)家一級(jí)導(dǎo)演鐘浩親自執(zhí)導(dǎo)本劇,他曾榮獲第九屆中國(guó)戲劇“梅花獎(jiǎng)”等諸多獎(jiǎng)項(xiàng);中國(guó)兒童藝術(shù)劇院導(dǎo)演吳旭擔(dān)綱執(zhí)行導(dǎo)演,他先后擔(dān)任過《葫蘆娃》《金絲猴與良知鳥》等優(yōu)秀兒童劇創(chuàng)排的導(dǎo)演、副導(dǎo)演;中國(guó)兒童藝術(shù)劇院、國(guó)家一級(jí)舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)文戈為該劇的服裝設(shè)計(jì)。

  本土地域文化特色貫穿始末

  看到劇名《傳統(tǒng)的味道》,一定會(huì)有人聯(lián)想到蘭州的傳統(tǒng)味道——牛肉面。不錯(cuò),這個(gè)蘭州傳統(tǒng)文化中的重要符號(hào),確實(shí)成為了該劇一大“亮點(diǎn)”。故事運(yùn)用夸張對(duì)比的藝術(shù)手法結(jié)合了蘭州本土牛肉面的地域特色文化,詮釋出了傳統(tǒng)文化中最樸實(shí)的道理,讓觀眾在引發(fā)思考與感悟的同時(shí),更對(duì)這個(gè)接地氣的劇情產(chǎn)生無比的親切感。

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