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毛概考試重點(diǎn)總結(jié)2017
一:馬克思主義為什么要進(jìn)行中國(guó)化
①毛澤東之所以要提出要實(shí)現(xiàn)馬克思主義的中國(guó)化,源于對(duì)中國(guó)革命進(jìn)程中正反兩個(gè)方面的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)總結(jié)
�、趯�(shí)現(xiàn)黨的指導(dǎo)思想是解決中國(guó)問題的需要
�、蹖�(shí)現(xiàn)黨的指導(dǎo)思想,也是馬克思主義理論的內(nèi)在要求.
二:什么是黨的指導(dǎo)思想的科學(xué)內(nèi)涵
�、冱h的指導(dǎo)思想,就是將馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合.具體地說,就是把馬克思主義的基本原理更進(jìn)一步地同中國(guó)實(shí)踐 中國(guó)歷史 中國(guó)文化相結(jié)合,使馬克思主義在中國(guó)實(shí)現(xiàn)具體化
�、隈R克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)踐相結(jié)合的過程;另一方面又是在總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上深化對(duì)理論的認(rèn)識(shí)并豐富和發(fā)展理論的過程
三:如何把握黨的指導(dǎo)思想的科學(xué)內(nèi)涵
�、冱h的指導(dǎo)思想,就是將馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合.具體地說,就是把馬克思主義的基本原理更進(jìn)一步地同中國(guó)實(shí)踐 中國(guó)歷史 中國(guó)文化相結(jié)合,使馬克思主義在中國(guó)實(shí)現(xiàn)具體化
�、隈R克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)踐相結(jié)合的過程;另一方面又是在總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上深化對(duì)理論的認(rèn)識(shí)并豐富和發(fā)展理論的過程
�、埸h的指導(dǎo)思想就是運(yùn)用馬克思主義解決中國(guó)革命 建設(shè)和改革的實(shí)際問題
�、茳h的指導(dǎo)思想就是把中國(guó)革命 建設(shè)和改革的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和歷史經(jīng)驗(yàn)提升為理論
�、蔹h的指導(dǎo)思想就是把馬克思主義植根于中國(guó)的優(yōu)秀文化中.
四:馬克思中國(guó)化的主要意義
�、冱h的指導(dǎo)思想的理論成果指引著黨和人民的偉大事業(yè)不斷取得勝利
�、邳h的指導(dǎo)思想的理論成果提供了凝聚全黨和全國(guó)各族人民的強(qiáng)大精神支柱
③黨的指導(dǎo)思想提倡和體現(xiàn)了對(duì)待馬克思主義的科學(xué)態(tài)度和優(yōu)良學(xué)風(fēng),不斷開拓著馬克思主義在中國(guó)發(fā)展的新境界.
辨析題
五:在當(dāng)代中國(guó),堅(jiān)持馬克思主義,就必須堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,就是真正堅(jiān)持馬克思主義.
原因:中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系作為黨的指導(dǎo)思想的最新成果,是對(duì)馬克思列寧主義 毛澤東思想的繼承和發(fā)展.這一理論體系,堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義這一馬克思主義的根本方法,創(chuàng)造性地應(yīng)用了它們分析當(dāng)今世界和當(dāng)代中國(guó)的實(shí)際,作出了一系列新的理論概括;堅(jiān)持馬克思主義關(guān)于無產(chǎn)階級(jí)政黨必須植根于人民的政治立場(chǎng),貫徹馬克思主義的群眾觀點(diǎn),對(duì)人民群眾在實(shí)踐中創(chuàng)造的新鮮經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行了理論上的總結(jié)和升華;堅(jiān)持馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì),體現(xiàn)了馬克思主義理論創(chuàng)新的巨大勇氣.這充分體現(xiàn),這一理論體系既堅(jiān)持馬克思主義的基本原理,又具有鮮明的時(shí)代特征,是堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義的典范.
六:為什么實(shí)事求是是黨的指導(dǎo)思想理論成果的精髓
�、冱h的指導(dǎo)思想的各個(gè)理論成果,其精髓都是實(shí)事求是.一方面,正是由于把握和運(yùn)用了這個(gè)精髓,才有毛澤東思想 鄧小平理論 三個(gè)代表重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀的創(chuàng)立和發(fā)展;另一方面,這個(gè)精髓又體現(xiàn)在黨的指導(dǎo)思想各個(gè)理論成果的基本內(nèi)容的各個(gè)方面
�、诎盐樟诉@個(gè)精髓,就把握了黨的指導(dǎo)思想各個(gè)理論成果之間的歷史聯(lián)系及其統(tǒng)一的科學(xué)思想體系,就把握了黨的指導(dǎo)思想理論成果最本質(zhì)的東西.由于把握了這個(gè)精髓,一代又一代馬克思主義者在開創(chuàng)和發(fā)展社會(huì)主義事業(yè)的歷史進(jìn)程中不斷解決新課題,開拓新境界
七:如何科學(xué)理解解放思想 實(shí)事求是 與時(shí)俱進(jìn) 求真務(wù)實(shí)之間的關(guān)系
�、俳夥潘枷胧屈h的思想路線的本質(zhì)要求,是實(shí)現(xiàn)實(shí)事求是的前提條件,如果不解放思想,就不能做到實(shí)事求是
�、趫�(jiān)持是實(shí)事求是的思想路線,就要大力弘揚(yáng)與時(shí)俱進(jìn)的精神,不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新,不斷開拓馬克思主義發(fā)展的新境界
�、劭茖W(xué)的本質(zhì)在于探求事物發(fā)展的客觀規(guī)律性,創(chuàng)新必須建立在求實(shí)的基礎(chǔ)上,理論創(chuàng)新和一切工作的創(chuàng)新都要大力弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)的精神,大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)
八:在發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的進(jìn)程中,為什么要繼續(xù)解放思想?怎樣科學(xué)得理解理論創(chuàng)新?
�、俳夥潘枷胧前l(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的一大法寶
②解放思想是黨的思想路線的本質(zhì)要求,是實(shí)現(xiàn)求真務(wù)實(shí)的前提條件.如果不解放思想就不能做到實(shí)事求是.
�、刍仡櫄v史,以往的每次理論創(chuàng)新和實(shí)踐的進(jìn)步都是解放思想的結(jié)果
�、芙夥潘枷胧浅Ｌ岢Ｐ碌氖虑�
�、萁夥潘枷胧前l(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的思想保證
理論創(chuàng)新
①實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是社會(huì)發(fā)展和變革的先導(dǎo)
�、谠诶碚搫�(chuàng)新問題上要堅(jiān)持正確的方向和思想方法
�、劾碚搫�(chuàng)新必須服務(wù)于 落腳于實(shí)踐創(chuàng)新
九:為什么說革命 建設(shè)和改革要走自己的路
①走自己的路,在思想方法上體現(xiàn)了矛盾的普遍性和特殊性的統(tǒng)一
�、谧咦约旱穆�,在基本立場(chǎng)上體現(xiàn)了獨(dú)立自主和對(duì)外開放的統(tǒng)一
③走自己的路,在理論原則上體現(xiàn)了理論和實(shí)踐的具體的歷史的統(tǒng)一
十:為什么要提出馬克思主義基本原理與中國(guó)實(shí)際的第二次結(jié)合
把馬克思列寧主義的基本原理同中國(guó)革命和建設(shè)的具體實(shí)際相結(jié)合,提出要以蘇為鑒,探索自己的道路.他明確指出,現(xiàn)在是社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期,我們要進(jìn)行馬克思主義與中國(guó)實(shí)際的第二次結(jié)合,找到在中國(guó)進(jìn)行社會(huì)主義革命和建設(shè)的正確道路.
十一:社會(huì)主義本質(zhì)的定義
�、俚谝�,把解放和發(fā)展生產(chǎn)力納入社會(huì)主義的本質(zhì)
�、谕怀鰪�(qiáng)調(diào)消滅剝削,消除兩極分化,最終達(dá)到共同富裕
③馬克思主義認(rèn)為,共產(chǎn)主義的最終目的是實(shí)現(xiàn)人的自由而全面的發(fā)展
十二:社會(huì)主義本質(zhì)理論的重要意義
�、汆囆∑綀�(jiān)持科學(xué)社會(huì)主義理論和實(shí)踐的基本成果,抓住什么是社會(huì)主義,怎樣建設(shè)社會(huì)主義這個(gè)根本問題,深刻揭示了社會(huì)主義本質(zhì),這是對(duì)馬克思主義的重大發(fā)展,對(duì)于建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義有重大的理論和實(shí)踐意義
�、谏鐣�(huì)主義本質(zhì)理論把我們對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)提高到了一個(gè)新的科學(xué)水平,
�、凵鐣�(huì)主義本質(zhì)理論對(duì)探索怎樣建設(shè)社會(huì)主義具有重要的實(shí)踐意義
④總之,鄧小平對(duì)社會(huì)主義本質(zhì)所做的理論概括對(duì)科學(xué)社會(huì)主義理論既是堅(jiān)持和繼承,又是發(fā)展和創(chuàng)新,為我們真正搞清楚什么是社會(huì)主義 怎樣建設(shè)社會(huì)主義,并在實(shí)踐中創(chuàng)造出充滿活力的社會(huì)主義奠定了科學(xué)的思想基礎(chǔ).
十三:為什么發(fā)展才是硬道理
①發(fā)展才是硬道理,把發(fā)展生產(chǎn)力作為社會(huì)主義建設(shè)的根本任務(wù),符合馬克思主義基本原理,是鞏固和發(fā)展社會(huì)主義制度的必然的要求
�、诎l(fā)展才是硬道理,是對(duì)社會(huì)主義實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的深刻總結(jié)
�、郯l(fā)展才是硬道理,是適應(yīng)時(shí)代主題變化的需要
十四:為什么把發(fā)展作為黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)
①把發(fā)展作為執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù),是中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位所決定的,是對(duì)執(zhí)政規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化,也是黨實(shí)現(xiàn)其所承擔(dān)的歷史責(zé)任的需要
�、趫�(jiān)持以發(fā)展我的辦法解決前進(jìn)中的問題,是實(shí)現(xiàn)改革開放以來我們黨的一條主要經(jīng)驗(yàn)
十五:黨為什么代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求
�、偃祟惿鐣�(huì)的發(fā)展,是先進(jìn)生產(chǎn)力不斷取代落后生產(chǎn)力的歷史進(jìn)程
�、谥袊�(guó)共產(chǎn)黨是以中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的代表走上歷史舞臺(tái)的
③大力促進(jìn)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展是中國(guó)共產(chǎn)黨站在時(shí)代前列,保持先進(jìn)性的根本體現(xiàn)和根本要求
十六:如何代表先進(jìn)生產(chǎn)力
�、傥覀儽仨殘�(jiān)持不懈得發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力
�、跒榇吮仨毢敛粍�(dòng)搖地堅(jiān)持改革,不斷完善社會(huì)主義的生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑,為生產(chǎn)力的解放和發(fā)展開辟更廣闊的途徑
�、廴耸巧a(chǎn)力中最活躍的因素
�、茳h要始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,還必須大力推進(jìn)科技進(jìn)步和創(chuàng)新,努力實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)力的跨越式的發(fā)展
十七:為什么科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力?
�、佼�(dāng)科學(xué)技術(shù)應(yīng)用于生產(chǎn),便成為直接的 現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)力.
②科學(xué)技術(shù)通過滲透到生產(chǎn)資料的勞動(dòng)力之中,引起它的優(yōu)化,推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展
③在當(dāng)代社會(huì)生產(chǎn)中,科學(xué)技術(shù)起主導(dǎo)作用,是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的重要因素.科學(xué)技術(shù)已經(jīng)成為第一生產(chǎn)力
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