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如何改掉注意力不集中的習(xí)慣
如何改掉注意力不集中的習(xí)慣
要知道，注意的發(fā)生是受大腦控制的。
大腦皮層有個規(guī)律，當(dāng)大腦皮層的一定區(qū)域受到外界刺激形成興奮區(qū)域時，周圍的區(qū)域或多或少地受到抑制而處于相對不興奮的狀態(tài)。
這樣，如果你由于外界環(huán)境中聲、色、味等感覺傳來的刺激在大腦皮層形成一個興奮區(qū)域，興奮不會均勻地沿著整個皮層擴散開來，而只是局限在這個區(qū)域之內(nèi)。
而且，如果這個興奮區(qū)域的興奮作用越強，其他區(qū)域由于多少處于被抑制的狀態(tài)，與這些區(qū)域相關(guān)的刺激物，就不能引起平時所能引起的反應(yīng)，從而處在不被注意的狀態(tài)。
但是，這個興奮中心不會長時間地保持在大腦皮層的一個部位，而是不斷地從一個區(qū)域轉(zhuǎn)移到另一個區(qū)域，于是原來處于優(yōu)勢的區(qū)域過一段時間便轉(zhuǎn)為處于抑制狀態(tài)，而原來處于抑制狀態(tài)的區(qū)域則進入興奮狀態(tài)，從而出現(xiàn)了新的優(yōu)勢興奮中心。大腦皮層這種優(yōu)勢興奮中心的轉(zhuǎn)換，體現(xiàn)在外界，則是注意的轉(zhuǎn)移。
在課堂上出現(xiàn)的“走神”便是由于注意的轉(zhuǎn)移而導(dǎo)致的。
學(xué)生走神是由于受到其他刺激如課堂外的談笑聲、比較有趣的畫冊等外部事物，或者是由于口渴、饑餓、疼痛等內(nèi)部刺激造成大腦皮層興奮中心由課堂內(nèi)容向其他事物的轉(zhuǎn)移，減弱或抑制了原來注意教師講課內(nèi)容的興奮中心，而把注意力集中在老師授課以外更能引起自己好奇心和興趣的地方，因而造成“人在曹營心在漢”，即所謂“走神”。
要保證注意力的集中，避免走神，應(yīng)該樹立起對讀書的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度。
有些人老是埋怨自己不能集中精神去讀書，一不注意就分心走神，因而讀書總是花費相當(dāng)多的時間，而又收不到很好的效果。
有些人甚至還想著找些靈丹妙藥來醫(yī)治自己的不良習(xí)慣。
其實走神或注意力不能集中并不是一種生理疾病，而只是一種心理品質(zhì)的缺陷，是一種心理缺乏定性和意志的表現(xiàn)，因而要想改掉不能全神貫注讀書的習(xí)慣，必須注意去培養(yǎng)自己的意志力和耐心，這樣就可以逐漸改掉注意力不能集中的讀書習(xí)慣。
對此問題，有三點建議。
一、排除干擾刺激
同一時間內(nèi)只做一件事，這樣可免于牽東掛西不能專心。如有事要做，應(yīng)從簡易者做起，而后再做較難者，最后再做容易的。這樣能夠維持工作動機，不致因時間而影響工作效率。
在實際進行時可以從以下三方面著手：
1．簡化隨身攜帶的東西，除必需物之外，不帶其他東西。
2．在家讀書時，使房間簡潔，少擺桌面陳設(shè)，使自己的眼睛注意不到書本之外的東西。
3．改變讀書環(huán)境，不與干擾刺激接觸。
二、多重感官并用
并用多重感官能加強心智活動。讀書時眼、心、手三到應(yīng)該并重，只用眼、心容易使人疲勞，加上手有助于心智思考。
手到有兩種方法，一是要記筆記，二是要點劃線。因為手到的兩種方法均需重組讀者的意見，因而需要你主動思考，避免被動接受。
三、善用心向作用的原理
由于心向能加深你的注意，所以，在讀書前和讀書時要善于運用。
運用心向作角的方法有二種，一種是古人所說的“于不疑處有疑”的方法，二是讀書之前先有目的方法，因為你按預(yù)定的目的在查找資料，自然比較容易保持注意。
你經(jīng)常會看到有些人讀書動機很強，很想把書讀好，可卻不得要領(lǐng)，不懂方法，徒勞無益，而且很可能會使原有的讀書動機受到挫折。
有些人雖然極想用功讀書，可卻擺脫不了自己的不良讀書習(xí)慣，結(jié)果卻顯得力不從心。
要知道，讀書的首要條件是：愛書接近書，不怕書且不逃避書。否則，任何讀書理論、讀書方法也只能是空談。
可是，現(xiàn)在卻有許多人不但不愛讀書，而且還臨書恐懼、望書生畏。
只要有臨書恐懼的心理存在，人與書之間就永遠(yuǎn)不可能形成親密的關(guān)系。
為什么會有臨書恐懼現(xiàn)象?
從心理學(xué)的觀點來看，本來人不會對書有恐懼反應(yīng)，因為書屬于中性刺激，不會傷害人。
但是，那些讀書無功而又屢受懲罰而受到羞辱的人感到痛苦后，痛苦反應(yīng)就與書的刺激發(fā)生了聯(lián)結(jié)作用。
例如：讀書這種中性刺激并不可怕，但是卻與另一種厭惡刺激(懲罰)同時出現(xiàn)，才引起了恐懼的反應(yīng)現(xiàn)象，心理學(xué)稱之為制約學(xué)習(xí)。
例如：幼兒在兩三歲時就喜歡看書，這是因為書可以滿足孩子的好奇心，而好奇心又是人類與生俱來的動機。
由于好奇心，小孩子不但喜愛翻書，而且從幼兒園開始直到小學(xué)，幼兒對認(rèn)字、繪畫、手工、唱歌等與讀書有關(guān)的活動，均樂此不疲，就是因為他們可以從讀書活動中滿足好奇心。
但是，人們從小學(xué)高年級至中學(xué)階段，讀書的心理改變了。為什么會改變?
原因主要有以下兩個方面：
第一，由自由讀書變?yōu)橄拗谱x書
學(xué)校和家長只讓孩子們讀某些固定的書，不許讀與學(xué)習(xí)無關(guān)的書。從自由主義讀書變成了功利主義讀書的結(jié)果，就使讀書變成了工作，成了負(fù)擔(dān)。在這種情況下，讀書自然毫無樂趣可言。
第二，在讀書活動中，受到某些人的逼迫威脅
讀書本來是乘興而讀、興盡而止的事。但是，由于教育上總采取競爭的方式，使孩子們讀書時壓力很大，因為有競爭，就有失敗，就有成功。
但是，由于某些原因，卻是成功者少，失敗者多。成功需加倍的努力，但“加倍努力”卻是件非常艱苦的事。而失敗則要受到懲罰，懲罰會使人痛苦。
因此，學(xué)校為了使你趨獎避罰而努力讀書，慣用成者獎勵、敗者懲罰的方式。
但是，這種方式很難實現(xiàn)，因為多數(shù)人有以下的心理矛盾和沖突：為受獎勵而讀書，得不到獎勵；為避懲罰而讀書，避不開懲罰。結(jié)果就在一種不得不讀、不能不讀的情況下讀書，自然會臨書恐懼了。
那么，如何才能去除臨書恐懼的心理瓶頸呢?
臨書恐懼的心理在理論上容易解決，但是，實行起來卻很困難。要知道，臨書恐懼癥是“學(xué)習(xí)”導(dǎo)致的后果，是讀書活動與痛苦感受相聯(lián)系形成的制約學(xué)習(xí)。
也就是說，痛苦感受雖不是由讀書活動直接引起的，但你體驗到的卻是讀書活動，在制約學(xué)習(xí)的過程中，讀書活動固然是必要的，但是也可以安排情景，用獎勵代替懲罰，行之既久，即能改變?nèi)伺c書之間的關(guān)系。
此法在理論上是可行的，心理學(xué)上稱之為“淡化法”或“行為改變術(shù)”。
你在實際應(yīng)用時可以采用以下步驟：
1．接近書就獎勵(接近書會為你帶來愉快)。
2．讀書就獎勵(讀書會為你帶來愉快)。
3．只要成績稍有進步就獎勵(稍有進步會為你帶來愉快)。
以上做法的目的，就是使你只重視正面行為，即接近避書而不讀書。
只要連續(xù)做下去，循序漸進，與讀書活動相伴的是愉快的獎勵，而非痛苦的懲罰。久而久之，你就不會望書生畏了。
但問題是，此種理論在升學(xué)壓力如此大的今天，是否具有實用價值?
因為，升學(xué)有客觀的“錄取標(biāo)準(zhǔn)”，達(dá)不到標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)子，即使有了進步也得不到獎勵。因此，你對讀書的成績抱著期望。
現(xiàn)在，如果要你改變態(tài)度，只獎不罰，你是否能做到呢?你是否會產(chǎn)生預(yù)期的感覺呢?
所謂的獎或懲都不能只從施與者去看，而是應(yīng)從接受者的感受去看。
如果期望此法行之有效，你可從以下三點著手：
第一點，認(rèn)識并接受自己的現(xiàn)有情況，分析出你為什么怕讀書，什么時候會感到讀書恐懼?讀什么書時會感到恐懼?了解你感到最困難的地方在哪里?
第二點，降低期望的標(biāo)準(zhǔn)，把你的抱負(fù)列在能達(dá)到的地步。譬如說讀古文時發(fā)現(xiàn)每頁大概有20幾個生字，你想在兩星期內(nèi)減為每頁只有5個生字左右，是不太可能的。但是，如果你想在讀完200頁后把生字減少到10幾個，就比較可行。
第三點，改進讀書習(xí)慣和讀書方法，并欣賞自己的進步。如此，持之以恒，在主觀上讀書失敗的痛苦就會減少，并會愉快地感受到成果的增加，臨書恐懼的心理也會逐漸消除。
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