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大學(xué)學(xué)習(xí)有什么方法
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都在不斷地學(xué)習(xí),不過,學(xué)習(xí)也是講究方法的,那么,怎樣學(xué)習(xí)才能更高效呢?下面是小編精心整理的大學(xué)學(xué)習(xí)有什么方法,希望對大家有所幫助。
讀書及其常用方法
一、讀書的意義
讀書是獲取信息,增長智能和培養(yǎng)個性品德的重要途徑。學(xué)習(xí)不限于讀書,但讀書是學(xué)習(xí)的基礎(chǔ),要獲取知識,就離不開讀書,北宋的歐陽修認(rèn)為立學(xué)以讀書為本。朱熹說:夫?qū)W非讀書讀書之渭,然而不讀書則無以知為學(xué)之方。華羅庚曾言:學(xué)習(xí)必須先從踏踏實(shí)實(shí)地讀書開始。 古今中外,無數(shù)賢人志士,科學(xué)家對書的愛好達(dá)到如癡如醉的程度。他們高度評價(jià)書籍,“書籍是全人類的營養(yǎng)品”!袄硐氲臅侵腔鄣蔫匙”,“一切震撼智慧學(xué)說,一切打動心靈的熱情,都在書里結(jié)晶成形! 所以大學(xué)生應(yīng)該愛讀書,不斷提高讀書興趣和自覺性。強(qiáng)化閱讀能力,養(yǎng)成讀書習(xí)慣。
二、書刊文獻(xiàn)的優(yōu)選
讀書,要解決讀什么書的問題,當(dāng)今世界科學(xué)樹立書刊文獻(xiàn)積其浩繁,使人目不暇接,勝不勝讀。如果不加選擇,亂讀一氣,只會苦了自己,難有收獲,再說書有好壞,新舊優(yōu)劣之分在同類書中有精品也有次貨。讀書要讀好書,以便用有限的時間,讀最有價(jià)值的書獲得最大的讀書效益。俄國作家別林斯基說過“閱讀一本不適合自己閱讀的書,比不讀書還壞。清朝學(xué)者陸世儀說:“凡讀書須識質(zhì),方不錯用功夫! 怎樣在浩如煙海的書刊文獻(xiàn)中讀出精品昵?途徑一是請教師友、名學(xué),看書評,挑一流的書刊文獻(xiàn)。二是自己篩選,先把有關(guān)書刊文獻(xiàn)大體上瀏覽一番,并查比較選出經(jīng)典的幾本。精選標(biāo)準(zhǔn)如下:
(1) 適合學(xué)習(xí)總戰(zhàn)略和成才總目標(biāo)所需要的,最適合自己閱讀的書;
。2) 能以最短的時間把自己引導(dǎo)至學(xué)科的核心領(lǐng)域和前沿的書;
(3) 言論全面完整,闡述深刻,圖文并茂,表達(dá)精煉的書;
。4) 既能獲得知識,又有助于提高智能和非智力品質(zhì)的,尤其有助于啟發(fā)創(chuàng)造性的書;
。5) 廣博與精深結(jié)合,有助于改造和重建知識結(jié)構(gòu)和智能結(jié)構(gòu)的書。
凡有益于把學(xué)習(xí)引向深入專精的書,必須精讀。培根在《論學(xué)習(xí)》中指出:有些書可借一償,有些書可以吞下,有不多的書則應(yīng)當(dāng)咀嚼消化。 具體選擇時,抓住以下三點(diǎn):
。1)信息新且密度高的書刊;
。2)選讀經(jīng)典著作;
。3)從書的作者,出版時間重版次數(shù)都作為參考 三、讀書應(yīng)達(dá)到的基本要求
1.讀懂:
凡須掌握的知識,一定要反復(fù)琢磨,理解透徹,讀一次不懂,再讀,三讀,直至讀懂;決不走馬觀花一知半解,若明若暗。古人云,“讀書破萬卷”,關(guān)鍵在“破”字上,破即讀懂。不懂就要有疑善問,務(wù)求破疑弄個明白。
2.讀通:
融會貫通,聞一知十,舉一反三,觸類旁通。搞清知識來龍去脈,前后知識聯(lián)系,使之連貫一氣,成為體系,首先把書的內(nèi)容聯(lián)系起來思考,達(dá)到?jīng)芑置。其次,要注意縱橫比較,充分把握其縱向和橫向的系統(tǒng)結(jié)構(gòu),再次,溫故知新和新舊轉(zhuǎn)換,不斷改善智能結(jié)構(gòu)。
3.讀活:
將靜態(tài)知識化為活的知識。把書讀活先要理解精髓、靈活運(yùn)用,并對書的內(nèi)容加以深化或再創(chuàng)造。
四、掌握讀書方法:
1.程序讀書法: 即按較優(yōu)的次序讀。作者→書名→內(nèi)容提要→目錄→序言→結(jié)語
2.層次讀書法: 即有重點(diǎn)逐步由淺入深地讀書。書的內(nèi)容往往不能一次讀懂,這就需要層次,一般可分為瀏覽、通讀、精讀、評讀、重讀多層。當(dāng)然這僅限于經(jīng)典著作或科技書中。
3.比較讀書法: 任何文獻(xiàn)都不是彼此孤立的,其間有一定的聯(lián)系。通過比較閱讀,就知異同,見優(yōu)劣。車爾尼雪夫斯基說過:“任何東西,凡是我們拿來和別的東西比較時,顯得高出許多的,便是偉大! 曾寫過《魏書》的夏候諶聽人稱贊陳壽寫的《三國志》,便找來細(xì)讀再三,認(rèn)為《三國志》確比自己的《魏書》好,當(dāng)即燒掉了自己的書稿。 用對比讀書法,能開闊視野,有助于鑒別、驗(yàn)證和判斷書的真?zhèn)、?yōu)劣和好壞,提高理解、接受和運(yùn)用的能力,東晉女詩人謝道韞有一個雅號“詠絮才”便是對比定優(yōu)劣的一個例子。
主要對比法有四種類型:
(1) 縱比:以了解其繼承、演變和發(fā)展,找出規(guī)律性,促進(jìn)科學(xué)的進(jìn)步和發(fā)展。牛頓正是在伽利略的基礎(chǔ)上經(jīng)過反復(fù)比較,獲得他的輝煌成就。
(2)橫比法:截取知識發(fā)展洪流的某一個橫斷面,將其中各個不同部分加以比較,從中把握個性規(guī)律。例如,唐詩中李白想像豐富,風(fēng)格雄健,辭采瑰瑋,語言清新,有“詩仙”之稱,而杜甫則有“詩圣”之譽(yù)。
(3)類比讀書法:彼此有聯(lián)系的不同知識認(rèn)真比較。如飛機(jī)與蜻蜓的飛行比較,這是仿生學(xué)的一項(xiàng)內(nèi)容,類別可不同類但有相關(guān)性,如“欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜”,又如法拉弟用發(fā)電機(jī)發(fā)電,伏特用蓄電池發(fā)電,可謂殊途同歸。
(4) 綜合比較法: 從多角度多方面進(jìn)行總體性比較。
4.質(zhì)疑讀書法: “尺信書,不如無書”讀書貴在疑,小疑則小進(jìn),大疑則大進(jìn)。可疑之外無時不介,可疑之書,層出不窮,屈原《無問》,王充《論衡》都是質(zhì)疑的精華。
5.循序讀書法: 即由簡至繁,由淺入深讀書,古人云:“運(yùn)用之妙,存乎一心”,但常采用此法,朱熹說“循序而漸進(jìn),熟讀而精思”,理在于此。
6.溯源讀書法: 務(wù)來明確知識的來龍去脈 ,對其產(chǎn)生、發(fā)展的過程把握透徹。 “問渠哪得清如許,為有源失活水來”,用在讀書方法上,就是善于溯源讀書,搞清來源和流向,從而真正把書讀懂讀活、透,讀活。
7.推測讀書法: 就是在閱讀關(guān)鍵外或疑難外,掩卷而思,或沿著作者思維軌跡追足蹤探索。 牛頓說“沒大膽的清測,就做不出偉大的貢獻(xiàn)”。即使推測沒有新發(fā)現(xiàn),也可消除大腦疲勞,精神振奮,提高讀書效益。
8.逆向讀書法: 在讀書過程中,善于調(diào)整或改變思維方向,角度追求新知。逆向讀書法可以開拓思路,把知識讀活。例如歐氏幾何認(rèn)為,過直線外一點(diǎn)可以而且只能作一直線與之平行,但年輕的羅巴切夫斯基卻向相反的方向去構(gòu)思,如何可作不只一條平行呢?由此產(chǎn)生了“非歐幾何”。
9.滲透讀書法: 就是在潛心鉆研某一問題時,要讀一些相關(guān)學(xué)科的書刊,從不同角度,不同側(cè)面,以不同見解和方法來思考,以開闊視野,活躍思維,博系眾家之長。從而提高學(xué)習(xí)效率,并有所創(chuàng)新,有所發(fā)現(xiàn)。
10.個性讀書法: 是揚(yáng)長避短,發(fā)揮優(yōu)勢的讀書之法。人的性格、背景、氣質(zhì)、基礎(chǔ)、潛力、才干多不相同。如能正確認(rèn)識自己,發(fā)現(xiàn)自己,塑造自己,最大限度地發(fā)揮優(yōu)勢和特長,就一定能高效地讀書,并獲得應(yīng)有的成功。
此外,還有“破一卷”讀書法; “人而孚敵”法(東坡提出的精讀法;即每次只鉆研開一個側(cè)面,最后掌握全書精髓); “鯨吞牛食”法(速度和精度的結(jié)合); “結(jié)構(gòu)讀書法”(先掌握基本概念,基本理論和基本方法,以及結(jié)構(gòu)體系); “三誦”讀書法(朗誦、默誦、背誦)等。
大學(xué)學(xué)習(xí)方法
有些學(xué)生進(jìn)入大學(xué)校門后,仍采用中學(xué)時期的學(xué)習(xí)方法,雖然花費(fèi)相當(dāng)多的時間和精力,但仍事半功倍,成績低下,產(chǎn)生自卑感,有的甚至因此對學(xué)習(xí)產(chǎn)生恐懼感和厭惡感。在大學(xué)里,除了要有刻苦專研、堅(jiān)忍不拔的治學(xué)精神,還需要掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法。 “吾生也有涯,而知也無涯”,如何以有限的學(xué)習(xí)時間,去掌握無限的知識,就需要掌握適合自己的學(xué)習(xí)方法。
一、參與意識
主動參與到教學(xué)活動中而不足過多地依賴教師的幫助。提倡大學(xué)生對教師的講課質(zhì)詢與分析、閱讀和思考,不去死記硬背。知識是一個龐大而復(fù)雜的體系,一般說來,具有某種專長的個人,僅能對一、二門學(xué)科進(jìn)行深入研究,而對其他學(xué)科僅能做一般性的了解。不 “博”就談上不不“深,不深往往就失之于“博”。
二、注重知識的整體聯(lián)系與整體結(jié)構(gòu)
在大學(xué)學(xué)習(xí)中,必須要遵循整體性原則,把這種知識作為相互聯(lián)系的整體來看待。列寧說: “每一概念都在和其與一切概念的一定關(guān)系中,一定聯(lián)系中。”對任何知識的理解,總是以已有經(jīng)驗(yàn)、知識為基礎(chǔ)的。
三、學(xué)會假設(shè)問題
恩格斯說: “只要自然科學(xué)在思維著,它的發(fā)展形式就是假設(shè)。善于從大家沒有問題的地方作出假設(shè),再用”舉反例“的駁斥方法,一層層剝?nèi)ゼ傧,去偽存真?/p>
四、對比
表面形式的相似性會引起錯誤的聯(lián)想,消除方法就是對比法。
五、時間管理
當(dāng)你踏進(jìn)承成人高校的校門,你將面臨新的環(huán)境和對學(xué)習(xí)、工作、家務(wù)的選擇、可能使你感到困惑,但必須處理好上述之間的關(guān)系。在大學(xué)里的學(xué)習(xí),不是熱衷于獲得高分,而以探求知識為動力去學(xué)習(xí),手腳并用,學(xué)問思辨行統(tǒng)一。
六、學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變
大學(xué)的學(xué)習(xí)是一種在教師指導(dǎo)下的探索性學(xué)習(xí),也就是一種學(xué)習(xí)方法的學(xué)習(xí)。未來社會變化十分迅速,一個人窮其一生,
也不可能對某一個領(lǐng)域所發(fā)生的事情全部了解。這就突出了學(xué)習(xí)方法的重要性。在大學(xué)期間,老師傳授知識,但重要的是給同學(xué)們一種解決學(xué)科問題的思維方法(思維方式)
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