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學習語文的方法心得體會

時間:2024-09-25 17:49:19 學習方法 我要投稿
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學習語文的方法心得體會

  無論是身處學校還是步入社會,大家都需要每天學習,吸收有用的知識。掌握一定的學習方法,學習效率就會提高很多。想要更高效的學習嗎?以下是小編為大家整理的學習語文的方法心得體會,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

學習語文的方法心得體會

學習語文的方法心得體會1

  知識是一個系統(tǒng)。新舊知識間總是有聯(lián)系的。因而我要求學生在預習新知識的時候,應將相關聯(lián)的舊知識進行聯(lián)想、回憶。對新知識以及新舊知識的聯(lián)系處,要大膽地質(zhì)疑,提出問題。朱熹說:“讀書無疑者需教有疑,有疑者卻要無疑,到這里方得長進”。對提出的問題,可用鉛筆寫在相關的教材空白處,以便進一步學習。

  朗讀感悟

  實驗教材的閱讀教學重視學生的自讀自悟,讓學生能通過入情入境的充分閱讀,有自己獨特的閱讀感受,鼓勵學生質(zhì)疑問難,互相釋疑,合作釋疑。強調(diào)對學生獨立思考、獨立學習的能力培養(yǎng)。因此,讓學生抓重點詞句通過朗讀、質(zhì)疑、討論等進行探究是比較好的學習方式。

  過度法--言傳身教

  過度法是在基本學會一種知識或初步掌握一種技能后,不滿足于勉強記住或剛剛學會的程度,要再多復習、練習幾遍,達到進一步牢固掌握。這種“再多復習、練習”的時間和次數(shù)就是過度復習,或叫過度學習。心理學家指出:要想牢固掌握所學內(nèi)容,任何學習都要過度學習。但過度學習要注意“量”,就是時間和次數(shù)要適當,不是過度得越多越好。例如,我們教學十個生字,經(jīng)過認讀、書寫、記憶,有五遍就能比較準確地掌握了,這叫適度,心理學家認為,過度復習不要漫無限制,而要適可而止。太少了達不到鞏固的目的,太多了又浪費時間和精力。如背誦一首詩歌,誦讀第五遍剛好能背誦下來的話,再加兩、三遍就行了;一個生字,抄寫三遍剛好能記憶下來的話,多寫一兩遍就可以了。

  歸類法--生尋規(guī)律

  比如,字的歸類:①易讀錯的字;②多音字;③易寫錯的字;④易用錯的字;……。練習分段時,每閱讀一篇課文,先回想老師是怎么分段的,根據(jù)是什么,然后把類似的歸在一起,從中可找出三種分段方法。一是按照故事的時間變化順序分段,如《將相和》、《我的戰(zhàn)友邱少云》等;二是按照事物不同類型或不同方面分段,如《蟬》、《動物的游戲》等;三是按照空間位置或環(huán)境的變化分段,如《草原》、《彩色的翅膀》等。這樣對學過的知識重新組合,排隊串線,便于重點突破,掌握規(guī)律性的東西,防止機械重復,死記硬背。

  學習新課程標準,在教學工作中給我提出了極大的挑戰(zhàn),作為一名一線的普通教師,接受課改新理念,感受課改新思維,使用課改新教材,至始至終將課改的精神貫穿于我的教學之中。經(jīng)過努力,漸漸地從陌生走向了熟悉,從戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢走向了從容應對。對我來說,新課改是一場對話,一座平臺,更是一把邁向成功教育的鑰匙。

  回顧小學語文教學這幾年走過的路,作為一名教師我慶幸,趕上了新課程改革,走進了新課程改革背景下的小學語文教學。在這一過程中,我真切地看到了自己成長的軌跡,真切地感受到了新課程改革給我們的孩子、學校和教師帶來的活力和變化!盀榱嗣恳粋學生的健康發(fā)展”是新課程改革的核心理念。

  但同時,新課程改革中暴露出的一系列的問題,也是讓我們老師們要深思的。可喜的是,我們參與一線教學工作的.老師已經(jīng)能夠理性地看待新課程改革,開始用批評與反思賦予課堂教學以新的生機,構(gòu)建教學真的精彩。隨著課改實踐的不斷深入,讓我們發(fā)現(xiàn)了一個個充滿生命活力的語文課堂。讓我體會最深的是:課堂上師生之間的平等對話、共同參與和探究發(fā)展。以下我就圍繞這幾點談談自己學習新課程標準的體會:

  一、平等對話是課堂教學的基礎

  教育家陶行知先生說:“我們加入兒童生活中,便發(fā)現(xiàn)小孩有力量,不但有力量,而且有創(chuàng)造力!毙抡n程要求轉(zhuǎn)變教師角色,轉(zhuǎn)變教學行為。教師不是絕對的,而是與學生平等的交流者,是學生的合作者。教學中教師的態(tài)度是否和藹、親切、有鼓動性,對學生是否民主、尊重、有親和力,對教學過程有十分重要的影響。教師首先是學生學習的伙伴,同時才是學生學習的指導者,所以要走下講臺,走到學生中間,拉近與學生的距離,真正地俯下身子,和學生心貼著心,聽聽他們心中的疑惑,了解他們的喜怒好惡,幫助解決他們想努力解決的問題。為學生創(chuàng)造寬松、愉悅的教學氛圍。

  給孩子真正的欣賞,就要給學生以心理的支持,創(chuàng)造良好的學習氣氛,激發(fā)他們的表現(xiàn)欲望,因為“即使在最丑的孩子身上,也有新鮮的東西,無窮的希望!痹诮虒W中,我們要做的是積極地看,積極地聽,設身處地感覺學生的所作所為,所思所想。隨時掌握課堂中的各種情況,根據(jù)這些情況考慮指導學生學習的方法,尤其是尊重學生個性,鼓勵他們發(fā)表感受,談自己的見解。

  二、共同參與是課堂教學的靈魂

  “參與”是課堂教學的靈魂,教學的真正含義是教師教學生如何學習。因此,要使學生學會學習,就要從課堂教學改革入手,構(gòu)建和諧平等的師生關系,使學生主體精神得到發(fā)揮、主體人格不斷完善、養(yǎng)成主動學習的習慣,促進學生積極地、主動地、創(chuàng)造性地去掌握新的學習方式。在課堂教學中調(diào)動全體學生的學習積極性,使他們主動參與、全面參與、全程參與,興趣盎然地學習、生動活潑地發(fā)展,是課堂教學的靈魂。

  學生的思維狀態(tài)如何,直接影響學習的效率。教師一定要根據(jù)學生已有的生活經(jīng)驗,創(chuàng)設鮮明生動的情景,激活學生思維的興奮點,真正使學生動腦、動口、動手,學思結(jié)合,樂于參與。閱讀課中聲情并茂的語言,生動鮮明的圖畫,具體逼真的實物,引人深思的提問,根據(jù)課題組織活躍有序的質(zhì)疑探源,根據(jù)文章情節(jié)組織角色鮮明的課本劇,針對疑難組織人人參與的辯論等,都能比較有效地激活學生思維,提起學生興趣。習作(寫話)教學中教師情真意切的下水文,組織學生認真細致地觀察,開展豐富多彩的活動等,會使學生覺得習作也是師生互動的過程,是表現(xiàn)生活的手段,是交流的需要。

  總之,教師在組織教學時,如果能時時想著學生原有的思維狀態(tài)是什么,何種方法是激活思維的切入點,何種手段能使學生人人積極思考,個個樂于參與,教學就成功了一大半。在學生的學習過程中,學生永遠是學習的主體,教師要為他們創(chuàng)設探究的氛圍,組織他們在參與中學習,在活動中領悟,在創(chuàng)新中發(fā)展。能激發(fā)學生強烈的學習需要與興趣的教學,能使學生獲得積極的、深層次體驗的教學,能給學生足夠自主的空間、足夠活動的機會的教學,能真正做到“以參與求體驗,以創(chuàng)新求發(fā)展”的教學,才能有效促進學生的發(fā)展。

學習語文的方法心得體會2

  有人說,語文是一國文化的代表,包括語言和文學藝術(shù),以及豐富的文化知識。提高讀、寫、聽、說能力是語文學習的基本任務。同時,學習語文還有著接受優(yōu)秀文化、陶冶情操、美化生活和開闊視野、提升審美鑒賞力的作用,語文學習對人的創(chuàng)造精神和創(chuàng)新思維有著其它學科不能取代的潛移默化的作用。語文素質(zhì)是大學生最重要的人文素質(zhì)!鬃釉弧妹徽,則言不順!皝G失母語,就是丟失民族文楊叔子先生說得好:化,就是丟失民族靈魂;沒有自己文化的民族是個實質(zhì)上不存在的民族!敝麛(shù)學家楊樂說:在某種意義上講,大學的基礎課比專業(yè)課更重要些。基礎決定素質(zhì)和發(fā)展。北大校長、中國科學院院士陳佳洱說:我一向認為老師帶學生最重要的不是要給他職業(yè)的培訓,而是為了教會他怎樣去做人,使之具有全面發(fā)展的素質(zhì)。美國著名心理學家葛敦納認為人的智慧能力是由以下七個方面構(gòu)成:語文能力、數(shù)理能力、空間能力、音樂能力、運動能力、社交能力和自知能力。他認為這七個方面綜合起來才能構(gòu)成真正的智慧。顯而易見其中多種能力與人文修養(yǎng)有關,而其中最重要、放在首位的即是語文能力。 我以為,學習大學語文,首先是為了培養(yǎng)我們對美的感受力,陶冶我們的性情,提高我們的文學藝術(shù)修養(yǎng)。而文學藝術(shù)在激發(fā)人的精神的豐富性、保存和發(fā)展人對世界的多樣性想象方面,是其他東西不可替代的。在這個消費主義和功利主義喧囂塵上的時代,人們的生活與心靈越來越粗糙化和粗鄙化,而文學藝術(shù)可以潤澤我們的靈魂。大學語文就是一門帶領大家賞析文學經(jīng)典的課程,在賞析的過程中,我們可以陶冶情趣,提升境界,徹悟生命。同時,語文是一切學科的基礎,無論想成為什么專業(yè)的人才,必須先學好語文;語文不僅是生命的工具,而且是提高人的氣質(zhì)修養(yǎng)和道德情操的重要途徑;

  大學語文啟發(fā)的正是這樣一種發(fā)散思維,多角度,多立場地看問題。以前,雖然學了那么多年語文,但從未這樣深入的分析,體會鬼文學這種立體的美感。應試教育束縛了我們斯文的翅膀,而在大學里,我們幸好有找到了那些遺失的美好。

  在這里,我們可以瞻仰到壯觀的人格之美:屈原的獨立不遷、陶潛的沖虛高遠、李白的豪邁飄逸、杜甫的憂情熱腸;還有僵臥孤村猶思報國的陸放翁,欄桿拍遍淚灑衣襟的辛棄疾,拼將熱血力挽乾坤的秋瑾……真是言為心聲,文如其人哪,滾燙的詩篇正是他們?nèi)烁竦娘@現(xiàn)。這人格的圣光會照亮我們,使我們摒棄為—己私利而營營茍茍的庸碌生活,在大至人生的進退取與,小到日常的`飲食起居中,健全自己的人格,并努力使之臻于完美。同時人格會告訴我們:這多姿多彩的大自然是人類賴以生存的家園,只有愛它、欣賞它,才不會推殘和掠奪它。而與之相協(xié)調(diào),相溝通,才算得上是一個有藝術(shù)品味和生活情趣的人。

  在這里,我們可以看到慷慨悲壯的“建安風骨”、生氣盎然的“盛唐氣象”,還可以遇到命運坎坷卻終身歌唱土地與太陽的艾青,以及鄉(xiāng)愁濃郁而堅守中國文化傳統(tǒng)的余光中……堅強樂觀是整個中國文學的基調(diào),雖然有些作家個人面臨黑暗世事,個人命運多舛,但他們并不悲觀頹唐,“入世”則建功立業(yè),“出世”則擁抱自然。戴望舒的《雨巷》在低沉

  而優(yōu)美的調(diào)子里,借助古典詩詞的意境丁香空結(jié)雨中愁幻化出一個丁香姑娘,作者希望逢著一個結(jié)著愁怨的東西,她是愁怨的化身,是哀愁,是一個象征意象。

  在這里,我們可以還受到優(yōu)雅品味的陶冶。

  品味是一種藝術(shù)修養(yǎng),也是一種人生修養(yǎng)。藝術(shù)品味高的人用“詩眼”觀察生活,用“詩心”體味生活,待人率真,處世樸拙。這在人心被銅臭所浸染、社會被假貨充斥之時,不啻是一劑自救的良方。要自救還可以投身到大自然的懷抱中去凈化靈魂。許多文學作品能夠引導人們欣賞和熱愛大自然:例如 “海上明月共潮生”的壯闊、“平沙茫茫黃入天”的蒼茫,“玉鑒瓊田三萬頃”的澄澈,“波心蕩、冷月無聲”的凄清,等等。張若虛的《春江花月夜》中,作者緊扣春江花月夜的題目揮毫潑墨,以月為中心來統(tǒng)攝廣闊的自然景物,使得所描繪景物在時空上無限擴展春江潮水連海平,海上明月共潮生。滟滟隨波千萬里,何處春江無月明。江畔無人初見遠,江月何年初照人?人生代代無窮已,江月年年只相似。春夜的溫馨寧靜,春江的浩瀚,春花的光鮮艷麗,全都在明月的籠罩下透漏出飄渺朦朧的韻味。在這樣美妙的環(huán)境中,詩人感到身心都融入了宇宙自然,體驗著永恒和無限。

  在這里,文學作品里還常常描寫一些日常生

  活圖景,有的充滿生活智慧,有的蘊含人生哲理,而有些只是帶有某種生活趣味,淡淡的,卻雋永,如、“小荷才露尖尖

  角,早有蜻蜓立上頭” “面朝大海,春暖花開”等等。吟誦這類詩作,人就不會情趣枯竭,同時能將對偏于實用的真與善的追求轉(zhuǎn)化為美感活動,將求知的艱辛過程賦予藝術(shù)趣味,一首《蒹葭》,所謂伊人,在水一方。溯洄從之,道阻且長;溯游從之,宛在水中央。蒹葭萋萋,白露未晞。所謂伊人……追尋的恍惚迷離,詩意的朦朧唯美,仿佛是棉紗線的神秘女郎,仿佛是蒙娜麗莎的微笑……每個人讀后都各自詮釋著心中的向往。在年少輕狂的青年人眼里,伊人是心中美好的戀人;在求賢若渴的政客眼里,伊人是寶貴的助手,遙遠而美麗。如白居易的《長恨歌》表現(xiàn)唐玄宗和楊貴妃的悲情故事,在唐玄宗思念楊這種適于抒情的地方,用了夕殿螢飛思悄然,孤燈挑盡未成眠。遲遲暮鼓初長夜,耿耿星河欲曙天。來表述。

  在這里,想在短短的大學語文課內(nèi)就達到培養(yǎng)美感、陶冶情趣的目的,是不現(xiàn)實的。從《詩經(jīng)》到漢樂府,從唐詩宋詞到明清小說,從中國古典到外國經(jīng)典,語文承載的不僅僅是人類智慧和勞動的結(jié)晶,更傳承著中華厚重的文化和經(jīng)久不衰的思想之光。我驚嘆于先哲們睿智的頭腦,被無數(shù)文人墨客恨意的才氣說震撼,更沉醉于流傳萬世而不滅的經(jīng)典之中。我贊嘆,中華文化源遠流長;我欽佩,華夏兒女才智驚人;我迷醉,千古美文精妙絕倫。然而,這就如同培育花木,只要在它們的根部培上了肥沃的泥土,它們就能

  漸漸地從中汲取養(yǎng)份,抵抗病蟲害,蓬勃生長。古今中外的文學經(jīng)典就如廣袤豐腴的土,為一代又一代青年的成長提供了豐厚的養(yǎng)料。 從語文能力來看。一個人是否有智慧主要體現(xiàn)在思維上,而思維是指運用語言來表達觀念到形成新的構(gòu)成的過程。神經(jīng)生理學家、科學院院士楊雄里說:在我看來,科學上的造詣和語言文字功底有某種必然的聯(lián)系,因為科學研究需要嚴密的邏輯思維,而思維是通過語言文字來進行的。語言文字修養(yǎng)的高低,直接影響到人的思維能力強弱;文學修養(yǎng)又能影響到人的語言表達能力。科研成果需要運用準確生動的語言表達出來,一個連語言都不能很好運用的人是決難寫好科學論文的。哈佛大學前任校長查爾斯〃艾略特說:我認為有教養(yǎng)的青年男女唯一應該具有的必備素養(yǎng),就是精確而優(yōu)雅的使用本國的語言。著名科學家蘇步青先生說∶數(shù)學是理工的基礎,語文是基礎的基礎。語文課在學生知識結(jié)構(gòu)中起著基礎平臺的作用。另一位著名數(shù)學家徐利治教授也說過:語文可以分為語言和文學兩方面,語言素質(zhì)好,就具有較高的口語和書面語言表達能力;文學素質(zhì)好,就具有較高的美的理解力、欣賞力和創(chuàng)造力。名家之論足以說明語文能力對人才創(chuàng)新智慧的巨大意義。

  當我們目睹金錢腐蝕權(quán)力,物欲吞沒崇高而感到萬分困惑時,當我們面對無情的生存競爭,“讀書只為稻粱謀”時,讓大學語文課帶我們走進文學天地,去與人類最優(yōu)秀的心靈對話。

學習語文的方法心得體會3

  識字教學是低年級語文教學的重點,根據(jù)大綱要求,低年級學生要掌握20xx個生字左右,因此識字也是低年級教學的難點,如何激發(fā)學生識字興趣。如何開展多樣性識字教學成為難點。

  作為青年教師,我曾覺得識字是枯燥的,也在尋找著識字方法。這段時間我通過對小學低年級語文識字教學方法研究的資料整理,對識字教學有了更深的認識。作為老師首先要認識到識字的重要性,不是機械地讓學生死記硬背,而是去展現(xiàn)文字魅力,進行趣味課堂,運用多種識字教學方法去激發(fā)學生的識字興趣,讓孩子主動去學,快樂去學。在學習中培育學生的`語文素養(yǎng),為以后的學習打下夯實基礎。因此作為老師我們也要步履不停,不斷學習不斷更新自己的知識儲備。我們應充實自我,只有足夠的知識儲備才能培育好學生,比如現(xiàn)在我進行識字教學方法研究,在做課題的過程中,明白選取重點、難點,提取各類理論知識的精華,站在前輩的肩膀上去探索去開拓去運用到自己的課堂中。教學是一種手段也是一種藝術(shù)更是一種人文關懷,對學生只有愛,對教學只有激情,卻沒有方法研究、沒有課后反思、沒有不斷探索超越,就沒有進步。

  在課堂中我根據(jù)“小學生往往用形象、色彩、聲音來進行思維!边@一特點把實物、圖畫等帶入課堂,讓學生進入具體直觀的學習情景中學習,大大提高了學生的好奇心,學生們都非常積極,去思考這個字為什么是這樣寫。比如在教“朝”時,我從甲骨文講起,在黑板上勾勒出這個字的畫:一堆草中間一個太陽,右邊是月亮,和孩子們一起描繪太陽從草叢中升起,月亮還未落下便是“朝”。孩子們一下就記住了這個字,一時之間許多同學開始用繪畫的方式來記字,并也記得牢固。

  經(jīng)過這段時間的學習,我的課堂教學變得有趣,吸引了更多的學生去聽,與我互動,學生們也自己在生活中主動認字。這些讓我非常欣慰,非常高興。我在識字教學中仍有諸多不足,但我會不斷改進。

學習語文的方法心得體會4

  語文綜合性學習是培養(yǎng)學生語文綜合素養(yǎng)的重要途徑,同時語文綜合性學習是提高學生良好的口語表達能力(交際能力)、較強的寫作技巧、和增長學生見識和見聞,培養(yǎng)學生熱愛學習語文興趣的途徑之一。新的語文課程標準告訴我們,語文綜合性學習是語文教學中不可忽視的重要學習形式,開展好語文綜合性學習,有利于提高學生學習語文的興趣和提高學生語文綜合能力。那么,在語文綜合性學習中,我們應該如何開展有效的語文綜合性學習呢?通過近十年的教學實踐,我認為可以從以下幾個方面來進行。

  在開展每一次語文中綜合性學習活動之前,一定要做好充分的準備?偟膩碚f可以從這幾方面做好準備:首先,選定好綜合性學習主題,主題的選擇應符合學生實際,符合學生的生活實踐和已有知識狀況;其次,根據(jù)主題選擇準備好交流素材;第三,在開展語文綜合性學習之前,要做好交流準備。比如我今年上六年級,通過學習了《草船借箭》這一組課文后,就組織學生開展了一次主題為“三十六計”的成語故事會的語文綜合性學習活動。在做活動之前,我要求學生自己去閱讀自己感興趣的“三十六計”當中的一個成語故事,我給學生提供了“三十六計”的一些成語。這樣讓學生有目的地區(qū)尋找交流素材。從而為開展語文綜合性學習創(chuàng)造了條件。

  在語文綜合性學習中,學生應處于主體地位,教師只是這個活動的組織者,活動上的交流表現(xiàn)主要看學生,因此我們在語文綜合性學習活動中,應給足時間讓學生去交流、去創(chuàng)作,在這過程中教師要善于調(diào)控活動氣氛和準確拿捏時間的分配,在重要的環(huán)節(jié)上可以用多一點的時間讓學生去交流,但是學生畢竟知識閱歷有限,他們有些時候會遇到一定的困難,所以教師要善于發(fā)現(xiàn)學生的困難,避免學生走彎路,這樣才能達到事半功倍的效果。如果教師只是一味地放手讓學生自由去完成,有些時候會徒勞無獲的。在活動的過程中,教師在設計的時候應科學合理地進行布局設想。比如我在召開“三十六計”的成語故事會這個活動時,首先:讓學生先在小組里交流自己所讀到的成語故事,小組互評;其次:抽查匯報,讓學生推選小組里講得比較好的同學上臺講演成語故事,教師進行點評。學生演講后說出成語故事蘊含的道理。第三:總結(jié):本次活動的`收獲,可以先讓學生說說自己的感想,然后再引導學生說出故事給人的啟示。這樣緊密合理的活動設計,讓學生在課堂上充分體會到了學習的快樂,及時進行獎勵表揚讓學生感受到了成功的喜悅,從而喜歡上了語文綜合性學習。

  每一次活動結(jié)束后,不能就此了結(jié),因為對于一些活動的開展不僅僅停留在課堂上,還包括課后進行實踐延伸,要從學生的學習生活實踐中慢慢去體會,比如在我以“三十六計”的成語故事會后,要求學生對于自己感興趣的成語故事所蘊含的道理運用在生活實踐中加以體現(xiàn),但是教師要求學生必須要在遵守社會公德的前提下進行實踐探索,寫一篇運用成語故事的文章,加強對學生進行學以致用的訓練。比如參觀一處景物或觀看一場影像要讓學生先說出自己的感想,活動結(jié)束后還可以鼓勵學生把自己看到的、聽到的寫下來,寫得形象生動,并且還應寫出自己的感受。課后的延伸方法多種多樣,要根據(jù)選擇的主題和學生在主題學習中的變現(xiàn)切實做好延伸布置。這樣不僅是對學生學習能力一個展示的平臺,同時也是提高學生語文綜合素養(yǎng)的有效途徑。

  總之,選擇好語文綜合性學習主題,開展好有效的語文綜合性學習活動、做好課后延伸,這樣才能真正達到語文綜合性學習的目的。切實提高學生的語文綜合素養(yǎng)。如果能從學生的實際出發(fā),從上面幾個方面做好語文綜合性學習活動教學工作,這樣開展的綜合性學習一定是有效的。當然,教學永遠是一門不斷創(chuàng)新的藝術(shù),我們只有在教學實踐中不斷探索、不斷改進,這樣才能使我們的教學水平不斷提高!同時希望指導教師和各位同行能給予我多多指點!

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