蘇東坡：八面受敵法
北宋大文學(xué)家蘇東坡的｀八面受敵＇法, 是很著名的一種讀書方法．｀八面受敵＇法是怎樣提出來的, 又作何理解呢?
事情是這樣的: 有個名叫王庠的人在應(yīng)制舉時, 向蘇東坡請教讀書方法．蘇東坡就給他寫了封回信, 信中有這么一段話:
�。鄷蝗缛牒�, 百貨皆有, 人之精力不能盡取, 但得其所求者爾．故愿學(xué)者, 每次作一意求之．如欲求古之興亡治亂、圣賢作用, 且只以此意求之, 勿生余念．又別作一次, 求實跡故實, 典章文物之類, 亦如之他皆仿此．此雖似迂鈍, 而他日學(xué)成, 八面受敵, 與涉獵者不可同日而語也．＇
這段話的意思是說, 內(nèi)容豐富的書籍就像大海一樣, 百寶俱全, 應(yīng)有盡有．但是一個人的精力是有限的, 不可能將所有的東西都得到, 只能得到自己所需求的部分．所以, 凡是有志于讀書的人, 每次讀書, 只須集中注意一個問題．比如, 你想研究歷代興亡治亂和明君賢臣的地位、作用, 那你就可以只集中注意這個問題, 不要再想別的什么問題了．又如, 另一次讀書, 你想考慮史實古跡和經(jīng)典文物, 仍用同樣的方法辦理．其他方面以此類推．用這種｀八面受敵＇法讀書, 看起來似乎迂鈍了一些, 但到了學(xué)成之日, 是那些涉獵者們所無法攀比的．
后人對蘇東坡的這種讀書法, 多持贊成態(tài)度．如清末學(xué)者李慈銘就稱贊道: ｀誠讀書之良法也．＇毛澤東同志在《關(guān)于農(nóng)村調(diào)查》中也說: ｀蘇東坡用＂八面受敵＂法研究歷史, 用＂八面受敵＂法研究宋朝, 也是對的., 今天我們研究中國社會, 也要用個＂四面受敵＂法, 把它分成政治的、經(jīng)濟(jì)的、文化的、軍事的四個部分來研究, 得出中國革命的結(jié)｀八面受敵＇受到后人推崇不是沒有道理的, 因為它是一種高明的讀書和研究問題的方法．將研究對象分為八個方面, 然后各個擊破, 根據(jù)從八個方面的研究成果進(jìn)行加工整理, 然后得出的結(jié)論, 豈有不深刻、不全面之理!
說到底, ｀八面受敵＇法是分析法和綜合法在讀書方法上的巧妙運(yùn)用．
蘇東坡在談到他讀《漢書》的經(jīng)驗時說: ｀吾嘗讀《漢書》矣, 蓋數(shù)過而始盡之．如治道、人物、地理、官制、兵法、財貨之類, 每一過專求一事．不待數(shù)過, 而事事精竅矣．＇這是蘇東坡運(yùn)用｀八面受敵＇法讀書的一個具體范例．他讀《漢書》要讀許多遍．將《漢書》分為治道、人物、地理等幾個方面, 每讀一遍專門研究一個問題, 結(jié)果他對書中的每一方面的問題, 都了解得非常透徹．這個例子證明: 用｀八面受敵＇法讀書, 所取得的效果是顯著的．
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