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學(xué)習(xí)古詩(shī)的方法

時(shí)間:2024-09-05 22:04:55 志彬 學(xué)習(xí)方法 我要投稿

學(xué)習(xí)古詩(shī)的方法

  在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家或多或少都接觸過(guò)一些經(jīng)典的古詩(shī)吧,古詩(shī)的篇幅可長(zhǎng)可短,押韻比較自由靈活,不必拘守對(duì)仗、聲律。那什么樣的古詩(shī)才是好的古詩(shī)呢?下面是小編幫大家整理的學(xué)習(xí)古詩(shī)的方法,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

學(xué)習(xí)古詩(shī)的方法

  學(xué)習(xí)古詩(shī)的方法 1

  一、初讀古詩(shī),知其概貌。它要求從讀入手,大體了解、感知全詩(shī)寫(xiě)的是什么內(nèi)容;對(duì)不懂的字詞,可以借助字典來(lái)解決。

  二、再讀古詩(shī),理解詩(shī)意。在初步感知的基礎(chǔ)上,要從詞到句、從句到篇連起來(lái),由部分到整體把全詩(shī)的意思弄清楚。

  三、誦讀古詩(shī),品味詩(shī)境。在理解詩(shī)意的基礎(chǔ)上,要通過(guò)誦讀,咀嚼詩(shī)味,想像詩(shī)的意境。

  四、體味情感,勾畫(huà)詩(shī)境。俗話(huà)說(shuō)“詩(shī)中有畫(huà),畫(huà)中有詩(shī)”。當(dāng)你與作者的情感形成共鳴時(shí),可通過(guò)自身的.豐富想像,用筆簡(jiǎn)要地勾畫(huà)出詩(shī)的意境。這樣,由詩(shī)到畫(huà),將詩(shī)情畫(huà)意融為一體,就會(huì)逐步取得學(xué)習(xí)古詩(shī)的最佳效果。

  學(xué)習(xí)古詩(shī)的方法 2

  “意”是詩(shī)的“靈魂”,詞句聲韻是軀殼;無(wú)軀殼,靈魂何以藏身?故,須先建軀殼。

  如何建?

  1,熟讀,讀熟,背熟《聲律啟蒙》,可熟悉聲韻平仄,出口成對(duì),為以后寫(xiě)對(duì)聯(lián),律詩(shī)的對(duì)仗打下基礎(chǔ);

  頑童手邊這本《聲律啟蒙》還附上了《笠翁對(duì)韻》,兩書(shū)同一性質(zhì)。

  2,熟讀,讀熟,背熟《千家詩(shī)》,可鞏固聲韻平仄,出口成詩(shī)。本為宋代詩(shī)人劉克莊專(zhuān)門(mén)為兒童學(xué)詩(shī)而編選的,以后歷代有人增刪,成為明清兩代學(xué)詩(shī)啟蒙必修教材。當(dāng)代亦有《千家詩(shī)新解》,注釋較詳,也可用。

  這兩本書(shū),網(wǎng)上即可以查到其詳細(xì)的介紹,也可以免費(fèi)閱讀。

  3,熟讀,讀熟,背熟《唐宋詩(shī)詞欣賞啟蒙》,帥建中編著,四川教育出版社。該書(shū)所選,超過(guò)《唐詩(shī)三百首》與《宋詞三百首》,編者以七年之功,六易其稿,選、編、注、賞均頗具匠心,書(shū)后附有《近體詩(shī)格律》與《讀詞與填詞常識(shí)、》。

  此外,以前古籍出版社出的《唐詩(shī)一百首》,《唐宋詞一百首》,《宋詩(shī)一百首》也很不錯(cuò)。

  另外,面向中、小學(xué)生的古詩(shī)詞選本也行。

  熟讀,讀熟,背熟的功夫下得越多,效果越好!講解越少越好!

  在這個(gè)階段,詞句不大理解無(wú)關(guān)緊要,詩(shī)詞格律也不要去管它,要熟到“化”,遇到一個(gè)與古詩(shī)詞中類(lèi)似的.場(chǎng)景,相關(guān)的詩(shī)句就自動(dòng)跳出來(lái),好像是你自己寫(xiě)的一樣!

  從兒童開(kāi)始,最好!當(dāng)然,學(xué)習(xí),任何時(shí)候都不晚!

  到了這一步,當(dāng)然還得往前走。如何走?且聽(tīng)下回分解。

  學(xué)習(xí)古詩(shī)的方法 3

  1、理解古詩(shī)的內(nèi)容

  想讓孩子理解古詩(shī),最好能夠找一些語(yǔ)盲淺顯樸素、篇幅短小、描述直觀的詩(shī)歌作為孩子入門(mén)時(shí)選用,如賀知章的《詠柳》、李白的《靜夜思》、孟浩然的《春曉》、柳宗元的《江雪》等都有朗朗上口、容易理解的特點(diǎn),很適合孩子閱讀。另外,為了幫助孩子理解古詩(shī)的內(nèi)容,家長(zhǎng)可以把詩(shī)句變成短小精悍的故事,先講給孩子聽(tīng),讓孩子記住主要內(nèi)容,然后再讀古詩(shī),理解的難度就會(huì)明顯降低。比如讀孟郊的《游子吟》,家長(zhǎng)就可以給孩子編一個(gè)“兒子要離家出去工作,母親舍不得他,臨走時(shí)還在為他縫制衣服,希望他能早些回來(lái)”的故事,這不僅能為孩子讀詩(shī)增添不少樂(lè)趣,也能讓孩子更好地理解這首古詩(shī)的內(nèi)容。

  2、分析古詩(shī)中的語(yǔ)句

  這里所說(shuō)的分析語(yǔ)句不是讓家長(zhǎng)一字一字地給孩子翻譯古詩(shī),這樣固然能讓孩子理解詩(shī)句的意思,但是孩子卻少了很多讀詩(shī)的快樂(lè),也無(wú)法體會(huì)詩(shī)句的美感。所以家長(zhǎng)一定不要逐字講解,而只要對(duì)一些生字詞稍加解釋?zhuān)驅(qū)⒆犹岢霾幻靼椎牡胤阶骱?jiǎn)要回答即可。像家長(zhǎng)指導(dǎo)孩子讀古詩(shī)(村晚):“草滿(mǎn)池塘水滿(mǎn)陂(bei),山銜落日浸寒漪。牧童歸去橫牛背,短笛無(wú)腔信口吹”,可以重點(diǎn)給孩子解釋一下“‘陂’指池塘,‘銜’就是嘴里含著的意思,而‘漪’是水波紋的意思”,再引導(dǎo)孩子自己去理解所謂“山銜落日”的含義,也就是“太陽(yáng)慢慢落在兩山之間,好像被山‘銜,住一般”。同時(shí),家長(zhǎng)可以點(diǎn)撥一下孩子,讓他品味“銜”字運(yùn)用的巧妙之處,問(wèn)問(wèn)他如果換成別的'字,還會(huì)不會(huì)有這樣好的效果。

  3、構(gòu)想古詩(shī)中的畫(huà)面

  古詩(shī)是語(yǔ)言的藝術(shù),一首好詩(shī)也是一幅美好的畫(huà)卷。因此在古詩(shī)閱讀中,家長(zhǎng)可以借助畫(huà)面的形式采培養(yǎng)孩子理解、欣賞古詩(shī)的能力。其中最簡(jiǎn)單的方法就是讓孩子一面讀詩(shī)一面構(gòu)想其中的畫(huà)面,并可以動(dòng)筆畫(huà)一畫(huà)。比如讀到杜甫的<絕句):“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪,門(mén)泊東吳萬(wàn)里船”時(shí),就可以讓孩子動(dòng)筆畫(huà)下詩(shī)中的“翠柳”、“黃鸝”、“青天”、“白鷺”等,如此一來(lái),孩子不僅能夠很好地理解詩(shī)意,也能鍛煉獨(dú)特的審美視角,使詩(shī)意、畫(huà)意相得益彰。除了自己動(dòng)手畫(huà)以外,家長(zhǎng)還可以給孩子找采一些內(nèi)容相近的畫(huà),讓孩子看,也可以帶孩子到戶(hù)外,見(jiàn)景學(xué)詩(shī)。這樣孩子眼中的古詩(shī)會(huì)變得更加直觀,聽(tīng)覺(jué)印象能夠和視覺(jué)形象有機(jī)結(jié)合,成為一種完整的形象。

  學(xué)習(xí)古詩(shī)的方法 4

  詩(shī)是一種思想高度凝練、高度集中的文學(xué)體裁,我們學(xué)習(xí)古詩(shī),就是要將這種被集中、凝練化的語(yǔ)言。具體化,所謂具體化,我想就是用自己的語(yǔ)言將詩(shī)的意境重組,將詩(shī)人的感情再現(xiàn),讓詩(shī)歌摻入讀者的思想。 了解這些,那么我們?cè)趯W(xué)習(xí)、鑒賞古詩(shī)時(shí)就應(yīng)有條理、有步驟地去解析古詩(shī),領(lǐng)會(huì)詩(shī)中蘊(yùn)含的意思。

  一、緊扣詩(shī)題,了解內(nèi)容

  有些古詩(shī),詩(shī)題便是內(nèi)容的眼,如辛棄疾的《西江月夜行黃沙道中》,詞中主要寫(xiě)了夏夜詞人在黃沙道上見(jiàn)到的、聽(tīng)到的以及想到的,在如查慎行的《舟夜書(shū)所見(jiàn)》,這首詩(shī)寫(xiě)詩(shī)人夜晚在船上的見(jiàn)聞。學(xué)習(xí)這類(lèi)古詩(shī)時(shí),應(yīng)先理解題目,然后緊扣題目,讓學(xué)生猜想內(nèi)容,在猜想過(guò)程中了解詩(shī)人寫(xiě)作的內(nèi)容。

  二、圍繞詩(shī)句,猜想主題

  由于古詩(shī)短小、精悍,因而留給我們聯(lián)想的空間極為廣闊,也正因?yàn)樵?shī)歌以極簡(jiǎn)略表現(xiàn)極豐富,所以讀詩(shī)時(shí)難免靠“猜想”,這就意味著我們必須把握住有限的詩(shī)句,去了解詩(shī)歌的主題:或反映民間疾苦,或抒發(fā)個(gè)人胸臆,或痛斥朝政的腐(fu)敗,或自憐悲慘身世……如龔自珍的“落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護(hù)花”,表面是寫(xiě)殘花并不是無(wú)情的,到來(lái)年春天它便化作泥土去滋養(yǎng)、保護(hù)花朵,其實(shí)是在暗喻自己,雖然遭到迫害,但理想與信念是不會(huì)變的。這一點(diǎn)是需要學(xué)生去猜想的' . 。

  三、把握重點(diǎn),品味意象

  中國(guó)古代詩(shī)歌形象,往往是借助客觀物象,如花、草、山、河等表現(xiàn)主觀感情,所以,我們?cè)趯W(xué)習(xí)古詩(shī)時(shí),還應(yīng)透過(guò)這些事物的表象,看到內(nèi)蘊(yùn)的情感。如王維的詩(shī)句“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A”,為何“煙”會(huì)“直”?為何“長(zhǎng)河”會(huì)“圓”?其實(shí)這詩(shī)句寫(xiě)出了邊塞烽煙的堅(jiān)毅、勁拔之美,同時(shí)“圓”字給人以親切而略帶蒼茫的感受,這也是當(dāng)時(shí)被排擠出京城的王維的內(nèi)心感受。

  四、了解作者、歷史背景

  許多古詩(shī)的創(chuàng)作與作者的身份及歷史背景有相當(dāng)關(guān)聯(lián)。如文天祥寫(xiě)作《過(guò)零丁洋》時(shí),正值宋兵被金兵圍攻,宋軍面臨著兵敗的危險(xiǎn),看到這一切,作為接觸愛(ài)國(guó)將領(lǐng)的文天祥,發(fā)出“山河破碎風(fēng)飄絮,身世浮沉雨打萍”的感嘆。可是,由于朝廷的無(wú)能,他眼見(jiàn)報(bào)國(guó)無(wú)望,最后以一句流傳千古的“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”來(lái)表達(dá)自己的赤子之心。

  五、反復(fù)誦讀,悟出詩(shī)情

  俗話(huà)說(shuō)“熟讀百遍,其意自見(jiàn)”。讀對(duì)于小學(xué)古詩(shī)教學(xué)來(lái)說(shuō)應(yīng)該是個(gè)關(guān)鍵。一首詩(shī),首先要將它讀通,這是基礎(chǔ)。然后在理解詩(shī)句大致內(nèi)容的基礎(chǔ)上讀出感情,這是重點(diǎn),也時(shí)古詩(shī)課堂學(xué)習(xí)的最后一個(gè)環(huán)節(jié)。

  學(xué)習(xí)古詩(shī)的方法 5

  初中語(yǔ)文課本中,每?jī)?cè)教材都有一個(gè)古詩(shī)單元,加上每周一詩(shī),一學(xué)期要學(xué)二十多首古詩(shī)。掌握學(xué)習(xí)古詩(shī)的技巧,對(duì)于主動(dòng)感受中國(guó)古代文學(xué)瑰寶、積淀古典文化、提高鑒賞古詩(shī)能力很有意義。那么如何掌握學(xué)習(xí)古詩(shī)的技巧呢?可以從這幾個(gè)方面入手:朗讀古詩(shī)、了解詩(shī)人、體悟意境、把握鑒賞要領(lǐng)。

  一、朗讀古詩(shī)

  學(xué)習(xí)古詩(shī)先要讀準(zhǔn)字音,讀出節(jié)奏,讀出韻味?墒孪仍O(shè)置情境,在一定的情境中讀,這個(gè)情境可以是喜境,也可以是悲境,在喜境中讀婉約詩(shī)歌,在悲境中讀豪放詩(shī)歌或山水田園詩(shī)歌。讀的目的就是要讀出詩(shī)歌的韻律節(jié)奏,讀出詩(shī)歌的意境,讀出詩(shī)人的情感。如南唐后主李煜的《虞美人》一詞,只有通過(guò)讀,才能把握其語(yǔ)氣節(jié)奏的輕重緩急,了解詞人的心緒。尤其是“小樓昨夜又東風(fēng),故國(guó)不堪回首月明中”與“問(wèn)君能有幾多愁,恰似一江春水向東流”兩句,非讀無(wú)以把握運(yùn)氣之長(zhǎng)短,非讀無(wú)以知曉情感之悲喜。同時(shí),通過(guò)讀,還可以牢牢抓住詩(shī)歌中的關(guān)鍵詞語(yǔ)——詩(shī)眼或詞眼,以及特定的意象。如“小樓昨夜又東風(fēng)”中的“又”(關(guān)鍵詞),“故國(guó)不堪回首月明中”中的“明月”(意象)!白x”能讓同學(xué)們初步感知到詩(shī)歌意境、作者情感等方面的輪廓,雖是模糊、朦朧,卻給詩(shī)歌的深層鑒賞奠定了基礎(chǔ),導(dǎo)明了方向。

  二、了解詩(shī)人

  了解詩(shī)人的人生經(jīng)歷,詩(shī)歌風(fēng)格,寫(xiě)作背景。詩(shī)人的經(jīng)歷不同,所創(chuàng)作詩(shī)的內(nèi)容也不同。我國(guó)詩(shī)歌可分為借景抒情詩(shī)、詠史懷古詩(shī)、羈旅行役詩(shī)、山水田園詩(shī)、托物言志詩(shī)、邊塞征戰(zhàn)詩(shī)、贈(zèng)友送別詩(shī)、閨怨詩(shī)等多種類(lèi)型。各個(gè)詩(shī)人都有自己的獨(dú)特風(fēng)格,如李白的清新飄逸,蘇軾、辛棄疾的豪放,柳永、姜夔、李清照的婉約,李煜、劉禹錫的雋永,謝朓、謝靈運(yùn)的自然,杜甫的沉郁頓挫,屈原的雄渾悲壯,王安石的雄健高峻,陶淵明的淡遠(yuǎn)閑靜,王維的恬淡優(yōu)美等等。理解詩(shī)歌的寫(xiě)作背景,能更好地感受詩(shī)歌內(nèi)容。如讀李白的《早發(fā)白帝城》,先了解當(dāng)時(shí)李白因受政治牽連被流放夜郎,就在詩(shī)人行至夔州白帝城時(shí),忽然傳來(lái)皇帝大赦天下的消息,所有的罪人都免罪,當(dāng)時(shí)詩(shī)人的心情真是欣喜若狂的背景,再理解“千里江陵一日還”就不難了。

  三、體悟意境

  先要理解兩個(gè)概念:意象和意境。意象是帶有作者主觀感情的.物象。比如“舉頭望明月”,月就不再是一個(gè)簡(jiǎn)單的物象,而是帶有思鄉(xiāng)之情的意象。意境就是由意象形成的藝術(shù)境界。意象是一個(gè)個(gè)表意的典型物象,是主觀之象,是可以感知的,具體的;意境是一種境界和情調(diào),它通過(guò)形象表達(dá)或誘發(fā),是要體悟的、抽象的。

  還要理解意象構(gòu)成意境的一般類(lèi)型:其一,由一個(gè)意象構(gòu)成一個(gè)意境。如王冕的《墨梅》:“我家洗硯池邊樹(shù),朵朵花開(kāi)淡墨痕。不要人夸顏色好,只留清氣滿(mǎn)乾坤。”詩(shī)中只有一個(gè)意象——墨梅。但這梅已非自然界之梅,而是作者心中之梅,一樹(shù)帶著墨色的有個(gè)性的梅。細(xì)細(xì)品味,我們能感受到詩(shī)中有一種狂放不羈、特立獨(dú)行、安然自適的藝術(shù)境界,這種境界是通過(guò)這樹(shù)梅形成的,這就是本詩(shī)的獨(dú)特意境。一般詠物詩(shī)大都如此。其二,意象組合形成意境,即由多個(gè)意象構(gòu)成一幅生活圖景,形成一個(gè)整體意境。如李白的《送孟浩然之廣陵》:“故人西辭黃鶴樓,煙花三月下?lián)P州。孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流!边@首詩(shī)由一系列單個(gè)的意象——黃鶴樓、煙花、孤帆、長(zhǎng)江等——組合起來(lái),便成了一幅藏情于景的逼真畫(huà)面,雖不言情,但情藏景中,更顯情深意濃。詩(shī)中沒(méi)有直抒對(duì)友人依依不舍的眷戀,而是通過(guò)孤帆消失、江水悠悠和久佇江邊若有所失的詩(shī)人形象,表達(dá)得情深意摯,表面上這首詩(shī)句句是寫(xiě)景,實(shí)際上卻句句都在抒情,引發(fā)讀者無(wú)盡的審美想象,形成了詩(shī)歌雋永的意境。意象離不開(kāi)意境,“梅”離開(kāi)全詩(shī)意境,就失去了其在詩(shī)中的獨(dú)特涵義,“孤帆”脫離原詩(shī)意境,也與眷眷離情無(wú)關(guān)。

  四、把握鑒賞要領(lǐng)

  借景抒情詩(shī),要體會(huì)詩(shī)中情景交融的意境,領(lǐng)會(huì)詩(shī)人寫(xiě)景所表現(xiàn)的情感,把握其寫(xiě)作技巧和語(yǔ)言特色:詠史懷古詩(shī),要聯(lián)系背景,領(lǐng)悟情感(感慨興衰或寄托哀思或托古諷今);羈旅行役詩(shī),是流浪他鄉(xiāng)的詩(shī)人通過(guò)眼見(jiàn)耳聞而觸發(fā)的對(duì)遙遠(yuǎn)故鄉(xiāng)的眺望,對(duì)家鄉(xiāng)的憧憬;山水田園詩(shī),是詩(shī)人以山水田園為審美對(duì)象,把細(xì)膩的筆觸投向靜謐的山林、悠閑的田野,創(chuàng)造出一種田園牧歌式的生活,借以表達(dá)對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿(mǎn),對(duì)寧?kù)o平和生活的向往;托物言志詩(shī),是詩(shī)人假托某種具體事物,把自己的某種理想和人格志趣融于其中,達(dá)到言志的目的;邊塞征戰(zhàn)詩(shī),是反映邊疆將士不畏辛勞、保衛(wèi)邊陲的戰(zhàn)斗精神,或描寫(xiě)將士和親人相互思念的深沉情感,或諷刺并勸諫拓土開(kāi)邊、窮兵黷武的統(tǒng)治者;贈(zèng)友送別詩(shī),通過(guò)景物渲染離別時(shí)凄涼氛圍,抒發(fā)難舍或勉勵(lì)之情;閨怨詩(shī),寫(xiě)閨房女子對(duì)丈夫久客不歸的埋怨或?qū)h(yuǎn)在邊地征戍的夫君的思念等等。

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