文言文的學(xué)習(xí)方法
在我們上學(xué)期間,說起文言文,大家肯定都不陌生吧?文言文注重典故、駢儷對(duì)仗、音律工整,包括策、詩(shī)、詞、曲、八股、駢文等多種文體。相信很多人都在為看懂文言文發(fā)愁,以下是小編幫大家整理的文言文的學(xué)習(xí)方法,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
文言文的學(xué)習(xí)方法 篇1
曾有學(xué)生戲言:一怕寫作文,二怕文言文,三怕周作人。那為什么文言文的學(xué)習(xí)會(huì)成為大多數(shù)同學(xué)語文學(xué)習(xí)的一道坎呢?老師這里先給大家解釋一下什么是文言文!拔难晕摹敝械牡谝粋(gè)“文”,是書面文章的意思,“言”是寫、表達(dá),最后一個(gè)“文”是作品、文章的意思。連起來就是“用書面語言寫成的文章”。在我國(guó)古代,古人說話和寫文章的表述是不一樣的。如想問某人是否吃飯了,口頭表達(dá)就是“吃飯了嗎?”而書面表達(dá)就變成了兩個(gè)字“飯否?”大家會(huì)發(fā)現(xiàn),書面表述要簡(jiǎn)省的多,這無形當(dāng)中給我們的理解增加了難度,另外文言文中還存在著通假字、一詞多義、詞類活用等現(xiàn)象,同時(shí)文言文在句式表達(dá)上也和白話文有很大的不同,這樣就給我們的文言文學(xué)習(xí)帶來了很大的障礙。那么,怎樣才能讓我們邁過這道坎呢?下面,老師就根據(jù)自己學(xué)古文及教學(xué)中得出的一些方法與大家分享,希望能夠?qū)ν瑢W(xué)們的文言文學(xué)習(xí)有所幫助。
首先,要大聲誦讀。古人云:“書讀百遍,其義自見”。古人把朗讀視為語文學(xué)習(xí)的最妙之法。在許多影視作品中,我們常能看到古代私塾的學(xué)生搖頭晃腦地大聲朗讀的情景。對(duì)于文言文的學(xué)習(xí),不僅要讀,而且要高聲誦讀或者吟誦。我國(guó)近代政治家、文學(xué)家曾國(guó)藩甚至把高聲誦讀作為人生一大樂趣。他說:“讀書聲出金石,飄飄意遠(yuǎn)!币馑际牵鹤x書要高聲讀出來,讀書的聲音就像鐘、磬這兩種樂器發(fā)出來的聲音一樣,非常美妙、動(dòng)聽,讓人進(jìn)入一種飄飄然的境界。而我們同學(xué)們?cè)絹碓讲恢匾暲首x,甚至在早讀課上,我們也很少聽到那瑯瑯的書聲,有的同學(xué)寧可在那兒默讀,也不愿意讀出聲來,還有同學(xué)覺得讀出聲來很難為情。殊不知,我們對(duì)文言文的語感就是在一遍又一遍的大聲誦讀中培養(yǎng)出來的。所以,老師建議大家拿到一篇文言文,要能夠做到大聲誦讀,甚至可以搖頭晃腦地讀,做到讀準(zhǔn)字音,把握停頓,讀出感情,進(jìn)而能夠熟讀成誦。
其次,要掌握方法。文言文學(xué)習(xí)中,有個(gè)很重要的任務(wù)就是疏通文意,即我們常說的翻譯。有的同學(xué),提到翻譯也是直撓頭啊,其實(shí)只要我們能夠掌握一定方法,翻譯起來也是很容易的。這里老師就教大家?guī)渍校?/p>
1、單音節(jié)詞變雙音節(jié)詞。
同學(xué)們學(xué)習(xí)古文會(huì)發(fā)現(xiàn),古文中有很多的單音節(jié)詞,這時(shí)候我們要學(xué)會(huì)把這些單音節(jié)的詞變成雙音節(jié)。比如,七年級(jí)同學(xué)學(xué)的《鄭人買履》里“寧信度,無自信也”,“寧”這個(gè)單音節(jié)詞,我們?cè)诜g的時(shí)候,就要把它變成“寧可”,“信”變成“相信”;再如,八年級(jí)才學(xué)的《晏子使楚》中“晏子將使楚”,將,變成“將要”使,變成“出使”楚,變成“楚國(guó)”,連起來就是“晏子將要出使出國(guó)”。
2、聯(lián)系舊知識(shí).
學(xué)會(huì)知識(shí)的遷移。在我教文言文的時(shí)候,就發(fā)現(xiàn)了這樣一個(gè)問題:我們同學(xué)們把每篇古文都當(dāng)作第一篇古文來學(xué)。即使是以前學(xué)過的文言實(shí)詞或虛詞,在我們眼里都當(dāng)成是新的,它認(rèn)識(shí)你,你卻不認(rèn)識(shí)。因此,我們?cè)趯W(xué)習(xí)過程中,要善于聯(lián)系舊知識(shí),進(jìn)行知識(shí)的遷移。七年級(jí)同學(xué)才接觸文言文,可能積累的文言詞匯比較少,但八、九年級(jí)的同學(xué)已經(jīng)有了一定的文言基礎(chǔ),完全可以學(xué)以致用了。我在教同學(xué)們學(xué)習(xí)翻譯古文的時(shí)候,我就會(huì)問同學(xué)們,這個(gè)詞你在以前的古文中學(xué)過沒有,在那篇課文中是什么意思,用在我們這兒行不行?比如,《人琴俱亡》中“弦既不調(diào)”的“既”,“擲地云”的“擲”“月余亦卒”的“卒”,這些詞,同學(xué)們會(huì)發(fā)現(xiàn),在七年級(jí)的《趙普》這篇課文中都學(xué)過,“既薨“的”既“,“已經(jīng)”;“碎裂奏牘擲地”的“擲”,“扔” ,用在《人琴俱亡》都是可以的。而“卒用其人”的“卒”是“終于”的意思,用在“月余亦卒”上雖然行不通,但是我們?cè)诒容^中,無形中又增加了積累,知道“卒”,除了做“終于”來解釋,還可以解釋為“死”。通過這樣的方式,我們既鞏固了舊知識(shí),獲取了新知識(shí),有培養(yǎng)了能力,真所謂“溫故而知新”。今年的初三中考語文已經(jīng)進(jìn)行了改革,不考課內(nèi)文言文,但是它所考察的文言實(shí)詞卻全是來自課內(nèi)的,如果同學(xué)們能夠做到聯(lián)系舊知識(shí),學(xué)會(huì)遷移,就算是考課外的,又有何難呢?
文言文的學(xué)習(xí)方法 篇2
文言文難教難學(xué)幾乎是師生的共識(shí)。究其原因,首先是文言與現(xiàn)代語言之間差別較大,學(xué)生感覺很陌生;加上文言文在課文中所占比例較小,學(xué)習(xí)間隔長(zhǎng),平常又不常使用,容易遺忘。
是否可以找到一種方法,來提高學(xué)生學(xué)習(xí)的效率,不斷鞏固所學(xué)的知識(shí)呢?通過比較我發(fā)現(xiàn),文言文雖然離我們所處的時(shí)代較遠(yuǎn),但畢竟現(xiàn)代文是從文言文發(fā)展而來的,在詞語、句式、語法各方面二者實(shí)有許多相通之處。于是,我嘗試采用“有機(jī)聯(lián)系,化整為零”的方法進(jìn)行教學(xué),注重講清古今詞義和某些語法的異同,減輕了學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的識(shí)記負(fù)擔(dān)。下面,以《狼》一文為例說明之。
一、詞義方面:
。粒闹信c現(xiàn)代漢語詞義相同的有:肉、骨、狼、遠(yuǎn)、投、勁刀、麥嘗場(chǎng)主等。
。拢盼闹惺菃我粼~,現(xiàn)代漢語中是雙音詞的有:“屠(屠戶)、晚(晚上)、剩(剩下)、懼(害怕)、止(停止)、野(田野)、弛(松弛)、目(眼睛)、悟(醒悟)等。
。茫盼闹惺褂,在現(xiàn)代漢語中不常使用或意義發(fā)生變化的有:薪(柴禾)、眈眈(注視的樣子)。其實(shí)它們的這種含義在現(xiàn)代漢語中也有相對(duì)的例證,如:杯水車·薪、虎視·眈·眈等。
。模盼呐c現(xiàn)代文意義區(qū)別較大的詞:奔(跑)、行(走)。
這四類詞,A類不需要講,B類只需在解釋時(shí)點(diǎn)明即可,C類也可在現(xiàn)代文中講清楚,需要記住的只有D類。通過上面的分解,實(shí)際上D類詞在古漢語中所占的比例是很小的。這樣,詞義的理解與記憶負(fù)擔(dān)就大大降低了。
二、語法方面:
。ǎ保┈F(xiàn)代漢語中的許多詞語保留了古文的一些語法特色,在教授現(xiàn)代文時(shí)講清楚也可以相應(yīng)地減輕文言文學(xué)習(xí)的負(fù)擔(dān),使之在文言文中出現(xiàn)時(shí)不再成為新的信息點(diǎn)。如《狼》出現(xiàn)的“犬”(像狗一樣,名詞作狀語)、“洞”(打洞,名詞用作動(dòng)詞)一類用法現(xiàn)代漢語中也不在少數(shù),如·土崩·瓦解、·星羅·棋布、·蠅營(yíng)·狗茍(名詞作狀語),·衣·冠禽獸(名詞用作動(dòng)詞),摧·枯拉朽、防·微杜·漸(形容詞用作名詞),·豐衣·足食、不·遠(yuǎn)千里、·富國(guó)·強(qiáng)兵(使動(dòng)、意動(dòng)用法)等。
。ǎ玻┪难晕闹刑厥獾木浞ńY(jié)構(gòu)在現(xiàn)代漢語中也時(shí)有出現(xiàn)。
如古漢語中的被動(dòng)結(jié)構(gòu)形式:“為”“為……所……”“于”等,現(xiàn)代漢語也不時(shí)使用,像魯迅《藤野先生》中的“再繼續(xù)寫些·為‘正人君子’之流·所深惡痛疾的文字”,《冰心略傳》中的“她寫出了·為文壇矚目的短詩(shī)集《繁星》和《春水》”,還有像“受制·于人”等。
又如現(xiàn)代文中的詞語“時(shí)不我待”等,也保留了古漢語賓語前置的特色。
運(yùn)用上述方法,將文言文中的許多信息點(diǎn)分散落實(shí)在現(xiàn)代文教學(xué)中,教師在授課中時(shí)常提及、點(diǎn)撥、滲透,慢慢地會(huì)在學(xué)生心中留下一定的印象。這樣,學(xué)習(xí)文言文的過程,實(shí)際上成了對(duì)一段時(shí)間所積累的古文有關(guān)信息點(diǎn)的一個(gè)匯總、復(fù)習(xí)和鞏固。要記憶的內(nèi)容大大減少了,學(xué)起來就輕松了許多,學(xué)生就可以集中精力去攻克少數(shù)幾個(gè)難點(diǎn)了。
近幾年的古文教學(xué)我都采用這種方法,沒有發(fā)現(xiàn)人們時(shí)常提及的學(xué)生厭學(xué)現(xiàn)象,學(xué)習(xí)目標(biāo)也容易達(dá)到。當(dāng)然,這種方法對(duì)教師提出了較高的要求,教師首先要特別熟悉教材,了解中學(xué)階段古文中所出現(xiàn)的大量詞語、語法,進(jìn)行歸納總結(jié),再?gòu)默F(xiàn)代文中找出與之相對(duì)應(yīng)的內(nèi)容,做到心中有數(shù),以便在現(xiàn)代文教學(xué)中及時(shí)提及、點(diǎn)明;其次,教師要有較高的教學(xué)技巧,講解這些內(nèi)容要著眼于滲透,做到“隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無聲”。
文言文的學(xué)習(xí)方法 篇3
一、文言文翻譯的基本原則
1、抓住關(guān)鍵實(shí)詞
關(guān)鍵實(shí)詞,從詞性上看,以動(dòng)詞居多,其次是形容詞和名詞。把關(guān)鍵實(shí)詞翻譯到位,就是把句中的通假字、多義詞、古今異義詞、活用詞語(名詞用作狀語、形容詞用作動(dòng)詞、意動(dòng)用法、使動(dòng)用法等)、特殊難解詞語準(zhǔn)確理解,并且在譯文中正確地體現(xiàn)出來。
2、抓住關(guān)鍵虛詞
關(guān)鍵虛詞,主要指文言語句中的副詞、連詞、介詞。虛詞的翻譯要注意兩點(diǎn):①必須譯出的:有實(shí)詞義項(xiàng)的要譯出實(shí)義,如作代詞的“之”“其”等;現(xiàn)代漢語中有與之相對(duì)應(yīng)的虛詞進(jìn)行互換的,如“之”“而”“以”“于”等。②不必譯出的:在句中起語法作用的“之”、發(fā)語詞及句末語氣助詞等。
3、熟悉文言句式
文言句式在翻譯題目中是重要的得分點(diǎn)審出譯句中的特殊句式是關(guān)鍵。理解與現(xiàn)代漢語不同的句式和用法內(nèi)容,要注重積累,重點(diǎn)掌握容易忽略的定語后置句、賓語前置句和固定句式等。
二、文言文翻譯的基本方法
所謂直譯,是指用現(xiàn)代漢語的詞對(duì)原文進(jìn)行逐字逐句地對(duì)應(yīng)翻譯,做到實(shí)詞、虛詞盡可能文意相對(duì)。所謂意譯,則是根據(jù)語句的意思進(jìn)行翻譯,做到盡量符合原文意思,語句盡可能照顧原文詞義。
三、具體步驟——翻譯“六字法”
留、換、調(diào)、刪、補(bǔ)、變。
1、“留”即保留文言文中的一些基本詞匯和專有名詞。
包括:
、僭诂F(xiàn)代漢語中仍常用的成語或習(xí)慣用語,一般人都能夠理解,可以保留不譯(譯了,反而顯得不通順),如“勞苦而功高如此,未有封侯之賞”(《鴻門宴》),“勞苦功高”這個(gè)成語就可以保留不譯;
、诔、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、人名、爵位名、書名、地名、官職名、器物名、度量衡等專有名詞,也可保留不譯。
2、“換”:
、賹⑽难栽~替換成現(xiàn)代漢語詞
②將古漢語的單音節(jié)詞替換成現(xiàn)代漢語的雙音節(jié)詞
、蹖⒐沤癞惲x詞替換成古代漢語的意思
、軐⑼僮痔鎿Q成本字
、輰⒒钣玫脑~替換成活用后的詞等。翻譯要徹底到位,以防文白混雜,不倫不類。
3、“調(diào)”即按照現(xiàn)代漢語的習(xí)慣,在對(duì)譯的基礎(chǔ)上,將特殊句式的語序調(diào)整過來,使譯句暢達(dá)。
翻譯時(shí)需要調(diào)整語序的句子主要有以下幾種:
、俳橘e短語后置句,翻譯時(shí)要將介賓短語移至謂語的前面。
、诙ㄕZ后置句,翻譯時(shí)要把定語移到被修飾、限制的中心語之前。
4、“刪”即把沒有意義或不必譯出的襯詞、虛詞刪去。
文言句子中有些詞,如句首語氣詞“蓋”“夫”、音節(jié)助詞“之”、用于特殊場(chǎng)合的連詞“而”等,在翻譯時(shí)刪去之后也不影響譯文的準(zhǔn)確、通順,便可刪去不譯。
5、“補(bǔ)”即補(bǔ)出文言文中省略的成分或隱含的成分,如句子中省略的主語、謂語、賓語以及介詞“于”等,從而使句意完整。
6、“變”指根據(jù)語境,靈活變通地翻譯。
這往往是上述五種方法都用上了,還難以準(zhǔn)確翻譯時(shí)的一種方法。尤其是碰到文言文中運(yùn)用修辭或典故的地方時(shí),應(yīng)學(xué)會(huì)變通地翻譯。如:
、賹(duì)比喻句的翻譯,應(yīng)盡量保留比喻的說法,如果不能保留,只譯出本體即可。如《過秦論》中“金城千里”,可譯為“遼闊的國(guó)土,堅(jiān)固的城池環(huán)繞,牢固可靠”。
四、文言文翻譯的重點(diǎn)知識(shí)
從近幾年的文言文主觀翻譯題來看,考查的是對(duì)全句的理解,但命題人選擇文句是獨(dú)具慧眼的。他們往往會(huì)選擇那些有重要語法現(xiàn)象的文句讓考生翻譯,同時(shí)也將其列為高考閱卷的采分點(diǎn),因此,考生必須特別注意這些采分點(diǎn)。在答題時(shí),我們除了把握句子翻譯“信、達(dá)、雅”的要求,掌握“留、換、調(diào)、刪、補(bǔ)、變”等六種翻譯方法外,還需注意以下七個(gè)關(guān)注點(diǎn):
(1)詞類活用
詞類活用是文言文中特有的語法現(xiàn)象,含有詞類活用的句子也是高考命題專家特別關(guān)注的一項(xiàng)內(nèi)容。因此,在翻譯文言文的時(shí)候,一定要認(rèn)真把握,仔細(xì)辨別。詞類活用主要包括名詞的活用、形容詞的活用、動(dòng)詞的活用等。在翻譯文言文遇到含有詞類活用的句子時(shí),一定要先判斷出詞類活用的類型,然后據(jù)此推斷其意義。
例:兄曰:“無論弟不能樵,縱或能之,且猶不可。”于是速歸之。
譯文:哥哥說:“且不說弟弟不能砍柴,縱使能砍柴,還是不能去做!庇谑亲審堈\(chéng)趕快回家。
【解析】“樵”,名作動(dòng);“歸”,使動(dòng)。
例:夫食為民天,民非食不生矣。三日不粒,父子不能相存。
譯文:吃飯是老百姓最大的事,老百姓沒有吃的就無法生存了。三天不吃糧食,父親和兒子就不能保全。
【解析】“!被钣脼閯(dòng)詞,吃糧食。
(2)特殊句式
文言文中有許多特殊句式,如“判斷句、被動(dòng)句、倒裝句、省略句”等。含有特殊句式的句子,常被命題老師看重。要想能夠準(zhǔn)確翻譯此類句子,就必須要能夠譯出其句式特征。
例:況,吳人,恃才少所推可。
譯文:(顧)況,是吳地人氏,自恃有才華,很少有他推薦認(rèn)可的詩(shī)文(或詩(shī)人)。
【解析】無語言標(biāo)志的判斷句。
例:近日之事,釁難將成,賴陛下英明速斷,故罪人斯戮。
譯文:近日的事,禍端將要釀成,幸虧陛下英明果斷,因而嚴(yán)懲了罪人。
【解析】結(jié)構(gòu)助詞“斯”為提賓標(biāo)志,“罪人斯戮”即“戮罪人”。
(3)一詞多義
古代漢語的詞語大多是多義的,這種一詞多義的現(xiàn)象常常是翻譯題考查的重點(diǎn)。在具體翻譯時(shí),我們一定要注意結(jié)合具體語境從眾多的義項(xiàng)中選擇出最恰當(dāng)?shù)囊粋(gè)進(jìn)行翻譯。
例:永樂元年入朝,留為故官。未幾,復(fù)謝去。
譯文:永樂元年被征召入朝,留下?lián)卧瓉淼墓俾。不久,又辭官離去。
【解析】“故”為“原來” “謝”為“推辭”。
例:使者至,所發(fā)皆經(jīng)史,置其半不啟,乃免于禍,人以為至行所感云。(08四川卷)
譯文:使者到來,打開看到的全是經(jīng)史書籍,丟下另一半未打開,才免于禍患,人們認(rèn)為是崇高品行感應(yīng)的結(jié)果。
【解析】得分點(diǎn)“發(fā)”為“打開”,“置”為“丟棄”,“以”為“認(rèn)為”“至行”為“崇高品行”。
。4)古今異義
文言文中的古今異義現(xiàn)象非常普遍。這一知識(shí)點(diǎn)也是高考命題經(jīng)常涉及到的內(nèi)容。我們?cè)诜g文言文時(shí)尤其要特別注意那些存在古今異義的詞語,千萬不可以今譯古。
例:及得召見,遂見親信。
【解析】這里的“親信”是“親近信任”之意,而現(xiàn)代漢語中則常指“親近而信任的人”。
例:無論弟不能樵,縱或能之,且猶不可。
【解析】這里的“無論”是“不要說”之意,而現(xiàn)代漢語中則是表示無條件關(guān)系的連詞。
。5)單音節(jié)詞
現(xiàn)代漢語詞匯以雙音節(jié)為主,而古代漢語詞匯與此相反,以單音節(jié)為主。此類知識(shí)點(diǎn)也常常是高考命題老師重點(diǎn)關(guān)注的對(duì)象之一。因此,我們平時(shí)的復(fù)習(xí)備考過程中要加強(qiáng)對(duì)單音節(jié)詞翻譯的訓(xùn)練。在具體翻譯文言文時(shí),一定要注意不要輕易地把古漢語的詞匯當(dāng)成現(xiàn)代漢語的雙音節(jié)詞去解釋。
例:隱處窮澤,身自耕傭。臨縣士民慕其德,就居止者百余家。
【解析】此句中的“耕傭”并非現(xiàn)代漢語中的雙音節(jié)詞,而是“耕”和“傭”兩個(gè)詞,意思是“種田”“做工”。按照評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)如若不能解釋出“傭”的含義要扣分。所以該句應(yīng)譯為:(孟嘗)隱居在偏遠(yuǎn)的湖澤,親自種田做工。臨縣的士人民眾仰慕他的道德,到他那里定居的有百余戶。
例:遂大困,尋死富陽。
【解析】此句中的“尋死”并非現(xiàn)代漢語中的雙音節(jié)詞,而是“尋”和“死”兩個(gè)詞,意思是“不久”“死在(富陽)”。該句應(yīng)譯為:于是極度貧困,不久死在富陽。
。6)固定結(jié)構(gòu)
固定結(jié)構(gòu)是文言文中的一種特殊現(xiàn)象,在翻譯時(shí)有相對(duì)固定的格式。如果不按照固定的格式翻譯就會(huì)出現(xiàn)錯(cuò)誤,因此,在翻譯文言文時(shí)只能用它的固定意思來翻譯,不能擅自意譯。
例:謚號(hào)所以垂之不朽。
【解析】“所以”,由指示代詞“所”和介詞“以”構(gòu)成,表示動(dòng)作行為所憑借的方式,可譯為“用來……的方式”。
例:比敕公千條萬端,何意臨事悖亂!
【解析】“何意”,由疑問代詞“何”與名詞“意”構(gòu)成,詢問動(dòng)作行為產(chǎn)生的原因,可譯為“為什么”。
常見的固定結(jié)構(gòu)還有:何以……為?(表反問語氣,譯為“為什么……”)無乃……乎?(表示揣度語氣,譯為“恐怕……吧”)、奈……何?(表示用來詢問的,“拿……怎么辦”)、得無……乎?(表示懷疑與揣測(cè)語氣,譯為“恐怕……吧”)等。
。7)修辭知識(shí)
文言文中常見的修辭有比喻、借代、互文、委婉等。具有這些特點(diǎn)的句子大都不能采用直譯的方式,而應(yīng)根據(jù)其修辭方式的特點(diǎn)采用相應(yīng)的意譯方式。如果需翻譯的句子采用了比喻的修辭方式,有的需將喻體直接換為本體,有的就需抓住喻體采用形象描繪的方式進(jìn)行意譯;如果需翻譯的句子采用了借代的修辭方式,就應(yīng)采用直接點(diǎn)明借代本體的方式進(jìn)行翻譯;如果采用的是互文的修辭方式,翻譯時(shí)就要把相應(yīng)的內(nèi)容合并到一起意譯;如果需翻譯的句子是委婉的修辭方式,就要根據(jù)語境譯出句中所要表達(dá)的意思。
例:不以物喜,不以己悲。
【解析】此句采用了互文的修辭方式。如果不了解此修辭方式很容易將此句誤譯為:不因?yàn)橥馕锏拿篮枚械较矏,也不因(yàn)樽约旱目部蓝械奖瘋。正確的翻譯是要把相對(duì)應(yīng)的內(nèi)容合并到一起。此句應(yīng)譯為:不因?yàn)橥馕锏暮脡、自己的得失而感到喜悅或悲傷?/p>
例:但以劉日薄西山,氣息奄奄。
【解析】該句采用了比喻的修辭方式。此句中的“日薄西山”就是比喻祖母劉氏壽命將盡。在翻譯時(shí)可采用描述性的語言將其譯為:只因?yàn)樽婺竸⑹系纳拖裉枌⒁涞轿魃揭粯,奄奄一息,生命垂!?/p>
例:金就礪則利。
【解析】此句采用的是借代的修辭方式!敖稹笔墙璐,代指“金屬制成的刀劍”,屬材料代物。翻譯時(shí)要直接點(diǎn)明借代的本體,譯為:金屬制成的刀劍放在磨刀石上去磨就鋒利。如果不了解該句中使用了借代的修辭方式就很容易鬧出笑話來。
高考文言文翻譯主要考查以上內(nèi)容。因此,我們?cè)谖难晕姆g的備考過程中,重點(diǎn)要從上述角度,揣摩命題者的意圖,從而做到胸有成竹。惟其如此,我們才會(huì)事半功倍。
文言文的學(xué)習(xí)方法 篇4
1.研讀考綱!犊荚嚧缶V》是高考命題的依據(jù),也是大家復(fù)習(xí)備考的依據(jù)。大家解讀考試大綱時(shí),除要關(guān)注考試范圍、新增內(nèi)容外,更應(yīng)該關(guān)注題型示例及樣卷。它們不但讓我們對(duì)高考試卷的長(zhǎng)度、題型的大致比例有所了解,更能告訴我們本年高考題目的命題走向。
2.回歸課本。高考題目年年都有變化,但考查學(xué)生“運(yùn)用學(xué)過的知識(shí)靈活地分析問題和解決問題”的思想一直都沒有變化。學(xué)過的知識(shí)究竟有哪些?這就需要大家把散落在課本中的知識(shí)整理清楚,尤其是容易得分的背誦默寫部分。
3.背誦名篇名句整理高考在即,熟練掌握以上高三語文的復(fù)習(xí)計(jì)劃要求和方面,經(jīng)常對(duì)照高三語文的復(fù)習(xí)計(jì)劃做好高考語文復(fù)習(xí)工作的總結(jié),是你考成優(yōu)異的高考成績(jī)的必備因素。
4.做真題。最后階段,大家應(yīng)該選做一些近3年的高考真題,以便進(jìn)一步明確高考題目的命題思路和方式,也可以檢測(cè)一下自己對(duì)知識(shí)的掌握程度和在審題、解題的能力方面是否還有欠缺,方便最后的復(fù)習(xí)鞏固。
5.看糾錯(cuò)本。把糾錯(cuò)本中的錯(cuò)誤按基礎(chǔ)、文言、閱讀、語言運(yùn)用等分別歸類,把錯(cuò)誤集中的點(diǎn)作為訓(xùn)練重點(diǎn),有目的的精選一些材料進(jìn)行訓(xùn)練,不讓同樣的錯(cuò)誤在高考中重現(xiàn)。
文言文的學(xué)習(xí)方法 篇5
在文言文學(xué)習(xí)的過程中,首先要做到的就是養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)文言文的習(xí)慣,那么在學(xué)習(xí)文言文的過程中,我們可以按照三步走的學(xué)習(xí)方法,更快速地提取出文言文中的有效信息。那么,三步走究竟怎么走呢
第一步:不求甚解識(shí)大意。當(dāng)拿到一篇文言文時(shí),我們要先粗讀一遍,掌握文章的大概意思,遇到不會(huì)的字詞跳過去,直接閱讀下文。這樣做有兩個(gè)好處:一是能夠培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于一篇文章信息的提取能力;二是當(dāng)遇到不會(huì)時(shí),學(xué)生會(huì)糾結(jié)在那里,失去了對(duì)文言文的.閱讀興趣。那么,當(dāng)我們大致讀懂了一篇文言文之后還是不能完全地理解文言文的深意,這就需要我們進(jìn)行第二步。
第二步:咬文嚼字解字詞。第一遍粗讀之后,不會(huì)的字詞就像是平坦路上的小石子一樣,把我們的雙腳咯的生疼,在這一步中,我們要掃除這些限制我們的障礙,徹底理解文言文的內(nèi)容。在這一步中,學(xué)生要結(jié)合書下注釋,理解重點(diǎn)字詞的含義,并積累這些字詞,為以后的文言文打下良好的基礎(chǔ)。
第三步:深入思考求真意。我們閱讀文言文是為了讀懂它,并且明確它告訴我們的關(guān)于人生的道理。我們古代的祖先是非常具有智慧的,這種智慧往往通過文言文和漢字傳遞給我們,所以我們可以通過這種方式掌握古人的智慧,把它應(yīng)用到作文或是生活中去。
文言文的學(xué)習(xí)方法 篇6
1、重視課前的預(yù)習(xí)工作
預(yù)習(xí)是一項(xiàng)多重要的工作呢當(dāng)老師讓大家集體讀一遍的時(shí)候,不預(yù)習(xí)的后果是咦,這個(gè)字是啥玩意啊!怎么讀啊然后其它同學(xué)讀完一段了,你才剛找到這個(gè)字的讀音。別急,這還只是開始,老師接著問,在上一段中,文章交待了這些事項(xiàng)123而你還在一臉茫然,這篇文章說了個(gè)甚
所以,在課前預(yù)習(xí)的環(huán)節(jié)中,我們要自己借助注釋逐字逐句地翻譯文本,對(duì)重點(diǎn)字詞進(jìn)行歸類整理,有很多文言文實(shí)詞都是一詞多用、一詞多義的。
在遇到疑難字句的時(shí)候,拿不準(zhǔn)它的確切含義,做好標(biāo)注課堂上向老師請(qǐng)教。
總之,文言文一定要搶先學(xué)!
2、字不離句
其實(shí),在文言文中,不管是實(shí)詞還是虛詞,其意義與用法總是在具體的語言環(huán)境中顯示出來,積累文言文字詞要學(xué)會(huì)多去揣摩作者的意圖。
語文與文言文關(guān)注日常的積累,字不離詞,詞不離句,句不離段,段不離文。從文章中,要學(xué)有所得、學(xué)有所感、學(xué)有所思、學(xué)有所悟。積累常用的文言文字詞,識(shí)別通假字和詞類活用現(xiàn)象。
3、牢記主要句式
主要文言句式有五種:判斷句、疑問句、被動(dòng)句、省略句和倒裝句,每種有不同的形式,熟練了這幾種形式,文言文的理解便簡(jiǎn)單了。
就像為所常見被動(dòng)句句式。倒裝句分很多種情況,有賓語前置、定語后置、狀語后置、主謂倒裝等。以及句子中的省略成份,把握好了省略的內(nèi)容,對(duì)于把握句子整體的意思大有裨益。
4、朗讀與背誦
通過多次的朗讀與背誦,既掌握了文言知識(shí),理解文章大意,還可以培養(yǎng)我們對(duì)文言文的感知能力。
文言文和現(xiàn)代文在語言形式上存在著一定的區(qū)別,在大量的反復(fù)誦讀過后,一方面是古漢語的語感養(yǎng)成,另一方面是了解現(xiàn)代漢語和古代漢語之間的傳承,在現(xiàn)代與傳統(tǒng)的迭代過程中,領(lǐng)悟中華傳統(tǒng)文明之美。
如何朗讀呢首先是粗讀文章,熟悉文章的大意,知道這篇文章介紹了哪些人和事。其次是對(duì)每段細(xì)讀,推敲個(gè)別字詞的意思,換個(gè)其它的詞或句是不是更好。最后是在領(lǐng)悟文章的精髓后,進(jìn)行總體全局性的評(píng)價(jià)鑒賞。
文言文的學(xué)習(xí)方法 篇7
1、文言實(shí)詞題詞性法
解答此題,我們可以析字形,明字義;可以將給出的詞義代進(jìn)原文,通順就對(duì),不通就錯(cuò);除此之外,我們還可以通過辨別實(shí)詞的詞性來解答或排除某一干擾項(xiàng)。眾所周知,漢字的詞性不一樣,字義也就不相同,我們可以運(yùn)用這一特點(diǎn)來幫助解題。
2、文言虛詞題代入法
課外知識(shí)是課內(nèi)知識(shí)的拓展和延伸,掌握了課內(nèi)知識(shí)點(diǎn),特別是掌握了18個(gè)文言虛詞的用法和意義,我們就可以在解答考查文言虛詞這一小題時(shí)自如地運(yùn)用代入法。高考考查文言虛詞的題型絕大部分是將每個(gè)虛詞都放在兩個(gè)句子中加以比較來考查其異同,并且一句是出自原文,一句是出自中學(xué)課本。答題時(shí),可以先從課內(nèi)的那一句入手,把這句中該詞的用法和意義代入另一句解釋,看是否通順,通那么用法就是相同,不通則不相同。
3、信息篩選題排除法
根據(jù)陳述對(duì)象可以排除干擾項(xiàng),確定答案范圍:
在人物傳記類文言文閱讀選文中出現(xiàn)的人名不止一個(gè),而我們?cè)诖痤}時(shí)需要熟悉的僅是題干中的這個(gè)人(也可能是兩個(gè)人)的行為舉止,此時(shí)我們可以根據(jù)主人公來做初步的篩選:把羅列的句子中不是這個(gè)人所說所做所想的句子排除,相應(yīng)的,包含這個(gè)句子的選項(xiàng)也就可以排除了。
4、分析概括題對(duì)照法
此類題敘述或分析的錯(cuò)誤只在某一小點(diǎn),可能是順序的顛倒、無中生有等,所以,對(duì)句意的理解,我們就可以先通過對(duì)照,找準(zhǔn)選項(xiàng)中與原文的不同點(diǎn),之后,把難以區(qū)分的地方向原文詞語上靠,找到對(duì)應(yīng)的詞匯,看看人物事跡的敘述注意是否張冠李戴、事件的時(shí)間是否準(zhǔn)確、人物性格是否準(zhǔn)確等,同時(shí),主旨性的選項(xiàng)要結(jié)合全文,重點(diǎn)分析議論的語句要總體把握文意。
文言文的學(xué)習(xí)方法 篇8
一、中考語文文言文考試需要注重課內(nèi)字詞的積累。
初中階段的課內(nèi)文言文沒有生澀難懂的文章,大部分詞語的意思和現(xiàn)代漢語意思相同或相近,一般采用組詞、換詞的方式,學(xué)生可以自己疏通文意,因此掌握文言詞語的特殊用法就成了重點(diǎn)和難點(diǎn),其中包括古今異義詞、一詞多義、詞類活用、通假字等。從中考走看,20xx年之前,課內(nèi)的字詞意義的考查側(cè)重于一詞多義、虛詞的考查。從20xx年中考開始,考查到重點(diǎn)實(shí)詞,解詞語一題考查的是通假字,所以同學(xué)們?cè)谄匠5膶W(xué)習(xí)中一定要養(yǎng)成整理和積累的好習(xí)慣,準(zhǔn)備專門的記錄筆記:要注重平常的整理和積累,而不要等到中考復(fù)習(xí)時(shí)再一點(diǎn)點(diǎn)去整理,那樣時(shí)間也不允許。
例如,《核舟記》中的“高可二黍許”;《小石潭記》中“潭中魚可百許頭”;《五柳先生傳》中“先生不知何許人也”;《隆中對(duì)》中“時(shí)人莫之許也”,這四篇文章中的“許”,意思各不相同。學(xué)生就應(yīng)該把它們整理在一起,一點(diǎn)點(diǎn)積累下來,不斷填補(bǔ),到中考復(fù)習(xí)時(shí)必然省下來很多力氣還可以達(dá)到事半功倍的效果。到了沖刺階段,就可以有針對(duì)性地取舍,篩選重點(diǎn)詞來復(fù)習(xí)。而課外文言文的詞語解釋,也不外乎課內(nèi)的重點(diǎn)詞和常見詞的遷移!八紕t有備,有備無患”。只要做好課內(nèi)的功夫,課外自然水到渠成。
二、中考語文文言文考試需要翻譯需把握特殊句式。
中考語文課內(nèi)外文言文還有對(duì)句子的理解和翻譯的考查,文言文語句的翻譯要把握“以直譯為主,意譯為輔”的原則。講求抓住關(guān)鍵詞,字字落實(shí),不漏字詞,不出現(xiàn)錯(cuò)字,同時(shí)還要顧及全句的意思,使語句通順連貫。
從近幾年中考看,翻譯句子往往考查特殊句式,所以除了用留、換、補(bǔ)、增、刪、調(diào)、擴(kuò)等方法外,學(xué)習(xí)中要格外注意文言句式的特點(diǎn),中考雖不考查古漢語特殊句式的專業(yè)術(shù)語,但要學(xué)會(huì)靈活運(yùn)用,所以對(duì)老師強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)特殊句式也要經(jīng)常整理記錄,經(jīng)常復(fù)習(xí),把握規(guī)律,才能學(xué)以致用。
三、中考語文文言文考試還需要通過閱讀來理解、記憶。
近幾年,特別從20xx年中考來看,簡(jiǎn)答題只在課外文言文中考查,但是沒有根基不會(huì)平地起高樓,平時(shí)課內(nèi)的文章就不解意,到做課外時(shí)必然不會(huì)分析,所以平時(shí)對(duì)課內(nèi)文言文的思想內(nèi)容的重視,是備考的第一步。
對(duì)思想內(nèi)容的理解,要在疏通文意的基礎(chǔ)上得到提升,這中間除了理解字詞得以疏通外,“讀”也是很好的方法,不管是課內(nèi)還是課外,如果能熟讀,內(nèi)容就更容易把握。也好盡快地在讀熟的基礎(chǔ)上,抓住關(guān)鍵的句子,從中篩選到題目要找的信息。古人說:“讀書百遍其義自現(xiàn)”就是這個(gè)道理。而且讀可以培養(yǎng)語感,然后熟練斷句,斷句正確,意思才能理解。
文言文的學(xué)習(xí)方法 篇9
文言文大體上可以分為詞和句。詞可以分為實(shí)詞和虛詞兩大類。其中,實(shí)詞又可以分為五類:
、賳我粼~和雙音詞。文言文以單音詞居多,現(xiàn)代漢語以雙音詞居多。如“妻子”一詞在現(xiàn)代文中是一個(gè)雙音詞,意指老婆,而在文言文中則是兩個(gè)單音詞,是指老婆和孩子。
、诠沤癞惲x。包括同義擴(kuò)大、詞義縮小、詞義轉(zhuǎn)移、感情色彩改變和名稱說法改變等。
、垡辉~多義。如“引”字,本義為開弓,引申義有五種之多:延長(zhǎng)、伸長(zhǎng);拖、拉;引導(dǎo)、帶領(lǐng);拿、引用;后退、退卻。
、芡。包括通用、假借和古今字。其基本規(guī)律是“同音代替”。
、菰~類活用。包括:名詞活用作狀語;名詞活用作動(dòng)詞;形容詞作名詞;形容詞活用為動(dòng)詞;使動(dòng)用法、能動(dòng)用法、意動(dòng)用法和為動(dòng)用法。句也可分為五大類:判斷句、被動(dòng)句、倒裝句、省略句、固定句式。其中倒裝句又可分為主謂倒裝句、動(dòng)賓倒裝句、賓語后置句和狀語后置句。
文言文的學(xué)習(xí)方法 篇10
一、基礎(chǔ)知識(shí)積累期(一個(gè)月)
在這一時(shí)期,我復(fù)習(xí)語文的主要方向就是基礎(chǔ)知識(shí)。或許大家會(huì)問:語文有什么基礎(chǔ)知識(shí)啊,不就是幾個(gè)字的讀音,幾篇文言文背誦,還有一些詩(shī)句的默寫嗎?難道這也需要花時(shí)間去復(fù)習(xí)嗎?在我看來,恰恰是這些最不起眼的基礎(chǔ)知識(shí),才是我們成功的關(guān)鍵所在。
所以,考試大綱要求背誦的文言文篇章,一定要集中起來復(fù)習(xí),而且不要對(duì)自己過于自信,背誦過后要默寫,默寫完之后一定要記得對(duì)照課本檢查。千萬別嫌麻煩,有時(shí)候,就是我們不怎么注重的東西到頭來成為我們成功的推動(dòng)力的,所以,在這個(gè)階段,我希望大家沉下心來,認(rèn)真去做。
二、專項(xiàng)突破期(三個(gè)月)
這一時(shí)期,我開始主攻考試的各個(gè)專題,比如語音、成語、病句、文言文閱讀、古詩(shī)詞鑒賞,現(xiàn)代文閱讀,作文。這一時(shí)期可以說是整個(gè)備考過程中復(fù)習(xí)壓力比較大的一個(gè)時(shí)期。我的做法是選擇了一本比較適合自己的復(fù)習(xí)資料(按專題分類的)開始了針對(duì)性的訓(xùn)練。每個(gè)專題的用時(shí)大家可以根據(jù)自己的情況來安排。自己哪些地方薄弱,就應(yīng)該在那些地方多花時(shí)間,多下功夫。
三、沖刺補(bǔ)充期(三個(gè)月)
這一時(shí)期,我們就到了沖刺階段,在經(jīng)歷了基礎(chǔ)知識(shí)積累和專項(xiàng)訓(xùn)練之后,我們便可以開始高考真題的訓(xùn)練了,我是堅(jiān)持每?jī)商熳鲆惶赘呖颊骖}(包括作文)。這里我要強(qiáng)調(diào)一下參考答案的重要性。在做完一份高考試卷后,我們要養(yǎng)成一個(gè)對(duì)答案的習(xí)慣,而且著重關(guān)注自己出錯(cuò)的題目和一些在答題過程中表述不當(dāng)?shù)牡胤。想想自己在做題的時(shí)候是怎么想的,是自己思維的哪個(gè)環(huán)節(jié)出了問題。
四、總結(jié)反思期(一個(gè)月)
這一時(shí)期,我的做法是每三天做一套高考真題,這個(gè)階段的真題練習(xí)需要限時(shí)。并且我建議大家在這一階段再一次回歸基礎(chǔ)知識(shí),結(jié)合自己在專項(xiàng)突破期和沖刺補(bǔ)充期的總結(jié),對(duì)自己的應(yīng)試能力和狀態(tài)做一個(gè)較為準(zhǔn)確的評(píng)估。這個(gè)時(shí)期很特殊,因?yàn)槭歉呖记暗淖詈笠欢渭械膹?fù)習(xí)時(shí)間了,很多同學(xué)會(huì)產(chǎn)生焦慮、煩躁、悶悶不樂等情緒,建議大家不要給自己太大壓力,按照之前的復(fù)習(xí)節(jié)奏和作息就好,不過一定要堅(jiān)持到最后,不要在最后階段泄了氣。
文言文的學(xué)習(xí)方法 篇11
在我們的語文學(xué)習(xí)、考試中,文言文的比重都逐漸增加,很多同學(xué)對(duì)學(xué)習(xí)文言文都有困難,這主要是沒有正確的學(xué)習(xí)文言文的方法和習(xí)慣。學(xué)習(xí)文言文中,我們首先要理解文言文的意思,注意一些重要的字的意思,然后體會(huì)作者當(dāng)時(shí)的所要表達(dá)的思想感情,由淺入深,慢慢的理解這些文章,這樣會(huì)使文言文學(xué)習(xí)起來變得簡(jiǎn)單,下面是學(xué)大專家給大家?guī)淼奈难晕牡膶W(xué)習(xí)方法。
第一步:大聲誦讀。誦讀確實(shí)是背誦的好方法,在自己的小天地里,你不妨大聲誦讀古文古詩(shī),每篇連續(xù)誦讀五遍以上,一方面通過誦讀可以強(qiáng)化你對(duì)文章的再熟悉,另一方面隨著誦讀數(shù)的增加會(huì)逐漸加深對(duì)文章內(nèi)容的理解,即自己對(duì)文章的感悟、體會(huì),更加深刻地了解作者寫這篇文章的目的。另外,隨著誦讀的深入,你對(duì)每句話的意思也會(huì)更明白,有的同學(xué)讀完一句古文,這句話的意思也會(huì)馬上在他的眼前出現(xiàn),這就是對(duì)古文相當(dāng)熟悉的結(jié)果,這個(gè)步驟做得好,也會(huì)為下面的句子翻譯打下良好的基礎(chǔ)。
第二步:出聲背誦。在前面大聲誦讀的基礎(chǔ)上,現(xiàn)在可以完全拋開書本,出聲背誦,每篇連續(xù)背誦五遍以上,你會(huì)發(fā)現(xiàn)在第一、二遍時(shí)你有一些生硬,到三、四遍時(shí)你已相當(dāng)流利了,到五、六遍時(shí)你已完全熟練地掌握了全文,而且不會(huì)發(fā)生漏字、添字和語序顛倒的情況了,這時(shí)候讓你背錯(cuò)都難了。這兩個(gè)步驟中,出聲是關(guān)鍵,因?yàn)樽x出聲音來是對(duì)人的記憶功能的再重復(fù),能起到在心里默背的雙重功效,而且出聲也使得同學(xué)能隨時(shí)發(fā)現(xiàn)、檢查自己的錯(cuò)誤。尤其對(duì)一些背誦準(zhǔn)確度不高的同學(xué)而言,出聲背誦是解決問題的最好方法。
第三步:背熟文章之后,便是保證字的正確率。這時(shí)候,你可以再拿起書本,一行一行看下去,將容易寫錯(cuò)的字多練幾遍,保證不改字,不寫錯(cuò)別字,這一步驟是收尾工作,如果做不好,前面的努力將前功盡棄,所以要認(rèn)真對(duì)待。
第四步:勾畫出每一篇古文、古詩(shī)的名言警句(如“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”等),揭示主題、中心的關(guān)鍵性語句(如“斯是陋室,惟吾德馨”等)、描寫山水環(huán)境的語句(如“青樹翠蔓,蒙絡(luò)搖綴,參差披拂”等)和表現(xiàn)作者心情的句子(如“凄神寒骨,悄愴幽邃”等)。將這些句子重點(diǎn)背誦,并理解它在文中的作用,以備理解性記憶之需。
第五步:做一些理解性背誦的題目,仔細(xì)咀嚼題干的要求,抓住關(guān)鍵字來思考該回答哪些內(nèi)容,注意在回答題目時(shí)有可能要作一些細(xì)微變化。如“安陵君拒絕秦王易地要求的理由的句子”和“唐雎拒絕秦王易地要求的理由的句子”是不相同的,同學(xué)很容易混淆。這道題要抓住“理由”二字回答,答案應(yīng)是“受地于先王,愿終守之,弗敢易”和“安陵君受地于先王而守之,雖千里不敢易也,豈直五百里哉”,其它的話均不是理由,所以不應(yīng)寫。
第六步:對(duì)于某一篇古文、古詩(shī)的理解性背誦,理解起來還是較簡(jiǎn)單的;而對(duì)于在所有學(xué)的文章中搜索符合題干要求的語句,難度就大多了。這只能要求同學(xué)多積累,多貫通,如積累一些描寫山水景色、戰(zhàn)爭(zhēng)殘酷、愛好和平、悠閑自得的心境、自然環(huán)境、友情等方面的句子,給它們加以歸類,有意識(shí)地逐漸擴(kuò)大你收集的范圍,在答題時(shí)可多想幾個(gè)詩(shī)句,然后選擇最符合題干要求的句子,保證萬無一失。
學(xué)習(xí)文言文我們還要有好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,平時(shí)多讀一些文言文的文章,開始先簡(jiǎn)單開始讀一些文章,堅(jiān)持下來,會(huì)逐漸的提升我們的文言文水平,注意一些重點(diǎn)字的意思,很多文章中出現(xiàn)同一個(gè)字都是一樣的意思,但是學(xué)習(xí)的時(shí)候也要注意變通。同學(xué)們利用這些文言文的學(xué)習(xí)方法的同時(shí),也要注意平時(shí)的積累,相信大家的文言文水平定會(huì)提升的。
文言文的學(xué)習(xí)方法 篇12
文言文翻譯的基本方法有直譯和意譯兩種。所謂直譯,是指用現(xiàn)代漢語的詞對(duì)原文進(jìn)行逐字逐句地對(duì)應(yīng)翻譯,做到實(shí)詞、虛詞盡可能文意相對(duì)。直譯的好處是字字落實(shí);其不足之處是有時(shí)譯句文意難懂,語言也不夠通順。
文言文學(xué)習(xí)方法
所謂意譯,則是根據(jù)語句的意思進(jìn)行翻譯,做到盡量符合原文意思,語句盡可能照顧原文詞義。意譯有一定的靈活性,文字可增可減,詞語的位置可以變化,句式也可以變化。意譯的好處是文意連貫,譯文符合現(xiàn)代語言的表達(dá)習(xí)慣,比較通順、流暢、好懂。其不足之處是有時(shí)原文不能字字落實(shí)。
這兩種翻譯方法當(dāng)以直譯為主,意譯為輔。具體方法:留、刪、補(bǔ)、換、調(diào)、變。
“留”:就是保留。凡是古今意義相同的詞,以及古代的人名、地名、物名、官名、國(guó)號(hào)、年號(hào)、度量衡單位等,翻譯時(shí)可保留不變。例如:《晏子使楚》中的“楚王”、“晏嬰”、“晏子”等不用翻譯。
“刪”,就是刪除。刪掉無須譯出的文言虛詞。例如:“寡人反取病焉”的“焉”是語氣助詞,可不譯,本句的意思就是“我反而自討沒趣!
“換”,就是替換。用現(xiàn)代詞匯替換古代詞匯。如把“吾、余、予”等換成“我”,把“爾、汝”等換成“你”。
文言文的學(xué)習(xí)方法 篇13
朱熹云:“余嘗謂讀書有三到:謂心到、眼到、口到!边@真是一語中的。對(duì)學(xué)生而言學(xué)習(xí)文言文除要求三到之外,還應(yīng)該授之以法,常見的行之有效的方法有:
一、分層背誦法。
在背誦前先理清內(nèi)容層次,文言文要在翻譯全文的基礎(chǔ)上分出部分,分出層次,然后抓住作者的行文思路背誦,如《魚我所欲也》可先將它分為三個(gè)部分,中間論證部分有兩個(gè)分論點(diǎn),再分兩個(gè)層次,然后在理解的基礎(chǔ)上背誦,可以事半功倍。掌握這種方法可將死記硬背變?yōu)檩p松的背誦,從而終身受用。
二、思考提問法。
現(xiàn)在同學(xué)手頭資料多了,會(huì)不可避免地讓同學(xué)們產(chǎn)生依賴思想,上課不認(rèn)真聽,不注重思考,結(jié)果影響了自己學(xué)習(xí)文言文能力的鍛煉?梢酝ㄟ^獨(dú)立思考,課堂提問來改變這種現(xiàn)狀,這就要求同學(xué)們做好充分的預(yù)習(xí)準(zhǔn)備:先在自讀的基礎(chǔ)上,把不理解的詞圈出來;其次試找出文章中的重點(diǎn)句,并將自己理解中的難句梳理出來;再試著準(zhǔn)備把課文用故事形式講出來。堅(jiān)持用這種方法來學(xué)文言文,既可以培養(yǎng)同學(xué)們良好的閱讀習(xí)慣,還有助于提高文言文的閱讀能力。
三、語意推斷法。
學(xué)習(xí)文言文,理清文章的大意,掃除文字障礙是關(guān)鍵,同學(xué)可以根據(jù)上下文的語境尋求隱含信息、推知疑難詞句的意思,培養(yǎng)自己的推斷能力。(1)聯(lián)系上下文、結(jié)合語境來推斷語意。文言文因漢字特有規(guī)律及行文習(xí)慣特點(diǎn),有一定規(guī)律可循,養(yǎng)成結(jié)合語境來推斷語意的習(xí)慣,有助于提高翻譯文言文能力。(2)聯(lián)系舊知識(shí)來推斷語意。在學(xué)習(xí)過程中,同學(xué)們要善于聯(lián)系舊知識(shí),進(jìn)行綜合、比較、歸類。如學(xué)到“得魚腹中書”(《陳涉世家》)中的“書”可聯(lián)系到“即書詩(shī)四句”中的“書”(《傷仲永》),這樣聯(lián)系新舊知識(shí)進(jìn)行比較,能舉一反三,真所謂“溫故而知新”。
四、對(duì)應(yīng)翻譯法。
文言文的翻譯,方法多種多樣。如保留、刪減、調(diào)整等等。我認(rèn)為最基本的方法是采用一一對(duì)應(yīng)的原則,力求將所有能夠譯出的字詞落到實(shí)處?炊n文下面的注釋,借助工具書,用今天的話說出文言文的句子的意思,有不懂的地方,請(qǐng)教師點(diǎn)撥。在此基礎(chǔ)上,再用現(xiàn)代漢語的語法要求,增補(bǔ)、調(diào)配,規(guī)范語言。至于文言中的人名、地名、國(guó)號(hào)、年號(hào)、官名等,則保留就可以了。
五、歸類積累法。
知識(shí)的積累是能力提高的基礎(chǔ),文言文知識(shí)的積累主要在詞匯上的積累。同學(xué)們可以準(zhǔn)備一本筆記本,有重點(diǎn)、有針對(duì)性地搜集、歸類、整理、積累。通過歸類、比較、積累,學(xué)生不僅能提高文言詞語分析能力,還能體會(huì)到學(xué)會(huì)積累所帶來的喜悅和益處。
文言文的學(xué)習(xí)方法 篇14
中學(xué)生平時(shí)學(xué)習(xí)用時(shí)最多的是文言文,花工夫最多的是文言文,背得頭腦發(fā)漲的是文言文,可考試時(shí)出錯(cuò)最多的仍是文言文,應(yīng)用起來最難的是文言文,足見文言文學(xué)習(xí)的效率之低。一年一年的文言文的考試越來越重要,分值也越來越大。在實(shí)習(xí)期間,我發(fā)現(xiàn)有些學(xué)生面對(duì)文言文的學(xué)習(xí),有點(diǎn)望而卻步,搖頭嘆息,不知如何是好。
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中談到:閱讀淺易文言文,能借助注釋和工具書,理解詞句含義,讀懂文章內(nèi)容。誦讀古代詩(shī)詞和文言文,背誦一定數(shù)量的名篇。我在教學(xué)實(shí)踐中,以《課程》為藍(lán)本,以考試為綱,以自主學(xué)習(xí)為經(jīng)線,以誦讀拓展激趣為緯線,竟然收到良好的效果。激趣的方法如下:
一、誦讀瑯瑯上口,提高記憶效率
誦讀即有聲之讀,誦讀是感知文言文的一種手段,朱自清說:“吟誦,對(duì)于探究所得的,不僅能理智地了解,而且能親切體會(huì)。不知不覺之間,內(nèi)容和理法就化為自己的東西。”實(shí)踐證明,誦讀可以讓學(xué)生領(lǐng)悟到文言文的豐富的內(nèi)涵,體味到其韻外之致,得到言有盡而意無窮的美感!笆熳x唐詩(shī)三百首,不會(huì)做詩(shī)也會(huì)吟”,“書讀百遍,其意自見”語言不是靜寂的字符,學(xué)語文就要誦讀。讀文言文方法多種多樣:配樂朗讀、集體朗讀、個(gè)別朗讀、兩人對(duì)讀、男女對(duì)讀、分小組讀、表演朗讀、多人交替讀、常速讀、快讀、慢讀、輕聲讀、高聲讀、競(jìng)賽讀、接力讀、模仿讀、限時(shí)讀、自選讀等,學(xué)生讀得有聲有色、有滋有味、搖頭晃腦、自我陶醉、身受感染,讀之以情、讀之以趣、讀之以理、讀之以思、讀之以法,在讀中領(lǐng)悟文言文學(xué)習(xí)的樂趣,還了學(xué)習(xí)語文的真正魅力。很多時(shí)候,我和學(xué)生都陶醉在書聲中,忘記了是晦澀難懂的文言文。那優(yōu)美旋律的朗讀聲,構(gòu)成校園的一道亮麗的風(fēng)景線。
二、嘗試斷句分段,學(xué)習(xí)其樂無窮
文言文離我們現(xiàn)在的環(huán)境相去甚遠(yuǎn),古人當(dāng)時(shí)又未斷句分段。這幾年考試,對(duì)文言文的標(biāo)點(diǎn)又相當(dāng)重視,我在課堂上加大了這方面能力的訓(xùn)練。在學(xué)生初讀幾遍的基礎(chǔ)上,就把無標(biāo)點(diǎn)、無分段標(biāo)志的原文分發(fā)給學(xué)生,讓學(xué)生在感悟、理解的基礎(chǔ)上,試著標(biāo)點(diǎn)、分段,然后與課文的標(biāo)點(diǎn)分段比較異同,并且只要言之成理,學(xué)生自己的思維成果可以保留。如在給《桃花源記》標(biāo)點(diǎn)時(shí),有學(xué)生對(duì)“有良田美池桑竹之屬”斷句為“有良田、美池、桑竹之屬”,和課文的斷句比較,這位學(xué)生的斷句有道理,也合理,并可見學(xué)生在用腦思考,自己在琢磨,讀懂了文言文。我大力表?yè)P(yáng)了這位學(xué)生的思考獨(dú)立性,不迷信書本、不迷信老師、不迷信權(quán)威,敢于發(fā)表自己的見解。這種學(xué)習(xí)方法避免了老師的全堂硬灌,學(xué)生的死記硬背,給了學(xué)生思考的空間,珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解,變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”。
三、自主閱讀交流,加強(qiáng)鑒賞能力
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:閱讀是搜集處理信息,認(rèn)識(shí)世界,發(fā)展思維,獲得審美體驗(yàn)的重要途徑。閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對(duì)話的過程。閱讀是學(xué)生的個(gè)人行為,只有以學(xué)生為中心確保學(xué)生的主體地位,讓學(xué)生成為讀書的主人,才能形成“獨(dú)立閱讀的能力”。交流是學(xué)生的思維在碰撞、發(fā)散,在交流中問題越辯越明,學(xué)習(xí)積極性也高漲。老師的條分屢析應(yīng)該由學(xué)生的自主閱讀所代替。讓學(xué)生具備整體感知、體會(huì)感情、把握思路等正確并有創(chuàng)見的解讀文本的能力。文言文的學(xué)習(xí)尤其需要學(xué)生的自主閱讀,我教給學(xué)生學(xué)習(xí)的步驟:結(jié)合資料的解說,逐字逐句弄懂語句,勾畫出不能理解的詞和句,在課上留出時(shí)間讓學(xué)生交流,互相解決問題,然后提出疑難點(diǎn),在課堂上公開提出,學(xué)生可以回答的盡量讓學(xué)生表現(xiàn),確實(shí)不能解決的,我加以點(diǎn)撥和指導(dǎo),學(xué)生的收獲特大,改變了過去由老師一人講得口干舌燥,學(xué)生聽得昏昏欲睡,師生都覺得枯燥無味的單向活動(dòng)的教學(xué)局面。老師傳授的是學(xué)生想獲得的知識(shí),學(xué)生的學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)化為為自己而學(xué),在學(xué)習(xí)中學(xué)會(huì)自己提出問題,自己解決問題。在交流中也鍛煉了膽識(shí),展示了自己的風(fēng)采。
文言文的學(xué)習(xí)方法 篇15
學(xué)習(xí)文言文的基本方法
1.多朗讀。通過朗讀培養(yǎng)語感。
2.多背誦。通過背誦掌握實(shí)詞、虛詞的用法。
3.勤做練習(xí)。掌握常用文言詞和特殊句式。
4.勤查工具書!豆艥h語常用字字典》,文言文翻譯書是必備工具書。
需要掌握的文言知識(shí)
1.會(huì)翻譯課文,理解文章內(nèi)容。
2.重點(diǎn)掌握一些重要的實(shí)詞、虛詞、通假字、古今異義詞、一詞多義、詞類活用和一些特殊句式。
通假字
古漢語中,有些字可以用聲音相同或相近(有時(shí)形體也相近)的字來代替,這種語言現(xiàn)象叫做文字“通假”(“通”是通用,“假”是借用)!巴佟笔恰氨居衅渥帧眳s棄而不用,臨時(shí)借用了一個(gè)音同或音近的別字。例如:不亦說乎 “說”通“悅”,愉快。
一詞多義
一個(gè)詞在不同的語句中意義往往不同,閱讀時(shí)應(yīng)根據(jù)具體的語境確定詞在句子中的意義。
如:
、俸忧芹磐鲆詰(yīng)(回答)《愚公移山》
②殺之以應(yīng)陳涉(接應(yīng)、響應(yīng))《陳涉世家》
、鄯菜鶓(yīng)有,無所不有(應(yīng)該)《口技》
古今異義詞
我們把古義和今義不相同的詞叫古今異義詞。
1.詞義擴(kuò)大,即今義大于古義。如“江”“河”二字,古代一般專指長(zhǎng)江、黃河,現(xiàn)在除了指長(zhǎng)江、黃河外,更多用于泛指,指一切江、河。
2.詞義縮小,即今義小于古義。如“寡助之至,親戚畔之”中的“親戚”,古代除了指跟自己家庭有婚姻關(guān)系的家庭或它的成員外,通指自己家庭中的成員,現(xiàn)代漢語中則不能用于自己家庭中的成員。
3.詞義轉(zhuǎn)移,即一個(gè)詞由表示某事物變?yōu)楸硎玖硗獾氖挛。如“犧牲玉帛,弗敢加也”的“犧牲”,古代指祭祀用的牲畜,現(xiàn)在則表示為了正義的目的而舍棄自己的生命或利益。
4.感情色彩發(fā)生變化。如“先帝不以臣卑鄙”的“卑鄙”,古代是中性詞,“卑”指地位低下,陸游詩(shī)“位卑未敢忘憂國(guó)”的“卑”即此義,“鄙”指見識(shí)短淺;而現(xiàn)在則是個(gè)地道的貶義詞,用來形容人的行為品質(zhì)惡劣。
詞類活用
在古代漢語里,某些詞,主要是實(shí)詞,可以按照一定的語言習(xí)慣靈活運(yùn)用,在語句中臨時(shí)改變它的功能,即改變?cè)瓉淼脑~性。這種現(xiàn)象就是詞類活用。
古漢語詞類活用,常見的主要有:名詞活用為動(dòng)詞,名詞作狀語,名詞、動(dòng)詞、形容詞的使動(dòng)用法,動(dòng)詞活用為名詞,形容詞活用為動(dòng)詞或名詞,名詞、形容詞的意動(dòng)用法,數(shù)詞活用為動(dòng)詞,數(shù)詞的使動(dòng)用法等等。
A、名詞活用為一般動(dòng)詞
名詞活用作一般動(dòng)詞,在古代漢語中是比較普遍的現(xiàn)象,活用后的意義仍和這個(gè)名詞的意義密切相關(guān),只是動(dòng)詞化了。
1.一狼洞其中(《狼》)洞:打洞。
2.狼不敢前,眈眈相向(《狼》) 前:上前,靠前
B、形容詞用作動(dòng)詞
1.馬之千里者,一食或盡粟一石(《馬說》)盡:吃盡,吃完
2.復(fù)前行,欲窮其林(《桃花源記》)窮:走完
C、形容詞用作名詞
1.侍中侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等,此皆良實(shí)(《出師表》)良實(shí):善良誠(chéng)實(shí)的人。
2.造化鐘神秀(《望岳》)神秀:“奇麗的景色”的意思。
D、動(dòng)詞活用為名詞
動(dòng)詞一般來說,其主要作用是充當(dāng)謂語,但有時(shí)也出現(xiàn)在主語或賓語的位置上,表示與這個(gè)動(dòng)詞的動(dòng)作行為有關(guān)的人或事,這就是動(dòng)詞活用為名詞了。
1.吾射不亦精乎(《賣油翁》)射:意為射箭的本領(lǐng)。
2.殫其地之出,竭其廬之人(《捕蛇者說》)出、入:這里都活用作名詞,意為出產(chǎn)的東西、收入的錢財(cái)。
E、名詞作狀語
1.表示動(dòng)作行為發(fā)生的處所,如:道遇水,定伯令鬼走。(《宋定伯捉鬼》)道:名詞用作狀語,意為在道上、在途中。
2.表示動(dòng)作行為的工具、手段或依據(jù),如:有好事者船載以入(《黔之驢》)船:用船;芜\(yùn)于渤海之尾(《愚公移山》)箕畚:表示工具,意思是用箕畚裝運(yùn)土石。失期,法皆斬(《陳涉世家》)法:表示行為的憑借,意思是依照法令、按照法律。石青糝之(《核舟記》)石青:用石青。
3.表示動(dòng)作行為的特征、狀態(tài),如:少時(shí),一狼徑去,其一犬坐于前(《狼》)犬:是用比喻的方法修飾動(dòng)詞“坐”,表示狀態(tài),意思是像狗一樣地坐。
4.時(shí)間名詞作狀詞,表示時(shí)間,如:日扳促永環(huán)謁于邑人(《傷仲永》)日:用在動(dòng)詞前,有“天天”、“每天”的意思。
F、使動(dòng)用法
謂語動(dòng)詞含有“使賓語怎么樣”的意思。
1.無案牘之勞形(《陋室銘》)勞:形容詞使動(dòng)用法:使……勞累。
2.必先苦其心志(《<孟子>二章》苦:形容詞使動(dòng)用法,使……苦惱。
G、意動(dòng)用法
謂語動(dòng)詞含有“認(rèn)為賓語怎么樣”或“把賓語當(dāng)作什么”的意思。
1.稍稍賓客其父(《傷仲永》)賓客:名詞的意動(dòng)用法,把……當(dāng)賓客。
2.而不知太守之樂其樂也(《醉翁亭記》)樂:形容詞意動(dòng)用法,以……為樂。
常見文言句式
(一)判斷句
判斷句是謂語對(duì)主語加以判斷的句子。文言文中,一般是以名詞或名詞性短語為謂語而表示判斷的。常見的形式主要有:
1.……者,……也。(“者”表示停頓,“也”表示判斷)
陳勝者,陽城人也。(《陳涉世家》)
2.……, ……也。(主語后面不用“者”)
、僦疄橹恢獮椴恢,是知也。(《<論語>》
今譯:知道就是知道,不知道就是不知道,這就是“知”。“是”意思是“這”,復(fù)指前面的主語。
②在肌膚,針石之所及也。(《扁鵲見蔡桓公》)
今譯:病在肌膚里,是針炙能夠治療的。
③南陽劉子驥,高尚士也。(《桃花源記》)
今譯:南陽的劉子驥是高尚的名士。
3.用“乃”“則”“即”“為”“則”等幫助判斷。
、俅藙t岳陽樓之大觀也。(《岳陽樓記》)
今譯:這就是岳陽樓的雄偉景色。
、诋(dāng)立者乃公子扶蘇。(《陳涉世家》)
今譯:該立為皇帝的是公子扶蘇。
4.文言文中也有用“是”表示判斷的,這是較為晚起的。
月景尤不可言,花態(tài)柳情,山容水意,別是一種趣味。(《西湖游記二則》)
(二)省略句
句子中省略某個(gè)詞或某個(gè)成分的現(xiàn)象,在文言文中較為常見。主要有:
1.省略主語
(病)在肌膚,針石之所及也;(病)在腸胃,火齊之所及也;(病)在骨髓,司命之所屬,(醫(yī))無奈何也。(《扁鵲見蔡桓公》)
今譯:病在肌膚,是針炙能夠治療的;病在腸胃,是火劑湯能夠治療的;病在骨髓里,是掌管生命的神所管轄的,當(dāng)醫(yī)生的就沒有辦法了。
2.省略謂語或省略動(dòng)詞
擇其善者而從之,(擇)其不善者改之。(《<論語>十則》)
一鼓作氣,再(鼓)而衰,三(鼓)而竭。(《曹劌論戰(zhàn)》)
3.省略賓語
①投(之)以骨。(《狼》)
今譯:把骨頭扔給(狼)。
②君與(之)俱來。(《隆中對(duì)》)
今譯:你和他一起來。
4.省略介詞
林盡(于)水源。(《桃花源記》)
今譯:桃花林在溪水發(fā)源的地方?jīng)]有了。
(三)倒裝句
我們把文言文中句子成分的排列語序跟現(xiàn)代漢語不同的句子叫倒裝句。主要包括:
1.謂語前置(主語后說)
甚矣,汝之不惠!(《愚公移山》)
2.賓語前置
大致有三種情況:(1)否定句中,代詞作賓語,賓語置于動(dòng)詞前;(2)疑問句中,疑問代詞作賓語,賓語前置;(3)用“之”或“是”把賓語提到動(dòng)詞前。
如“①而城居者未之知也。(《滿井游記》)
、谖嵴l與歸?(《岳陽樓記》)
③孔文子何以謂之“文”也?(《<論語>十則》
、芩魏巫镏?(《公輸》)
⑤唯利是圖(成語)
3.介賓短語后置
、儇氄哒Z于富者曰(《為學(xué)》)(介賓短語“于富者”置于謂語“語”之后)
②公與之乘,戰(zhàn)于長(zhǎng)勺(《曹劌論戰(zhàn)》)
(四)被動(dòng)句
和現(xiàn)代漢語一樣,主語不是動(dòng)作的發(fā)出者,而是動(dòng)作的承受者,這樣的句子我們叫被動(dòng)句。
1.用“為”“為……所”“見”“于”“被”等標(biāo)志詞表示被動(dòng)。如:梅花為寒所勒(《西湖游記二則》)“為……所”表被動(dòng)。今譯:梅花被寒冷冷抑制。
2.不借助被動(dòng)詞,概念上表示被動(dòng)。如:帝感其誠(chéng)(《愚公移山》)
此句雖無表被動(dòng)的介詞和結(jié)構(gòu),但主語“帝“是被動(dòng)者。這是一種意念上的被動(dòng)。今譯:天帝被愚公的誠(chéng)意所打動(dòng)。
文言文翻譯的方法
1)基本方法:直譯和意譯。
文言文翻譯的基本方法有直譯和意譯兩種。 所謂直譯,是指用現(xiàn)代漢語的詞對(duì)原文進(jìn)行逐字逐句地對(duì)應(yīng)翻譯,做到實(shí)詞、虛詞盡可能文意相對(duì)。直譯的好處是字字落實(shí);其不足之處是有時(shí)譯句文意難懂,語言也不夠通順。 所謂意譯,則是根據(jù)語句的意思進(jìn)行翻譯,做到盡量符合原文意思,語句盡可能照顧原文詞義。意譯有一定的靈活性,文字可增可減,詞語的位置可以變化,句式也可以變化。意譯的好處是文意連貫,譯文符合現(xiàn)代語言的表達(dá)習(xí)慣,比較通順、流暢、好懂。其不足之處是有時(shí)原文不能字字落實(shí)。 這兩種翻譯方法當(dāng)以直譯為主,意譯為輔。
2)具體方法:留、刪、補(bǔ)、換、調(diào)、變。
“留”,就是保留。凡是古今意義相同的詞,以及古代的人名、地名、物名、官名、國(guó)號(hào)、年號(hào)、度量衡單位等,翻譯時(shí)可保留不變。
“刪”,就是刪除。刪掉無須譯出的文言虛詞。比如“沛公之參乘樊噲者也”--沛公的侍衛(wèi)樊噲!罢咭病笔钦Z尾助詞,不譯。
“補(bǔ)”,就是增補(bǔ)。a.變單音詞為雙音詞;b.補(bǔ)出省略句中的省略成分;c.補(bǔ)出省略了的語句。注意:補(bǔ)出省略的成分或語句,要加括號(hào)。
“換”,就是替換。用現(xiàn)代詞匯替換古代詞匯。如把“吾、余、予”等換成“我”,把“爾、汝”等換成“你”。
“調(diào)”就是調(diào)整。把古漢語倒裝句調(diào)整為現(xiàn)代漢語句式。主謂倒裝句、賓語前置句、介賓后置句、定語后置句等翻譯時(shí)一般應(yīng)調(diào)整語序,以便符合現(xiàn)代漢語表達(dá)習(xí)慣。
“變”,就是變通。在忠實(shí)于原文的基礎(chǔ)上,活譯有關(guān)文字。如“波瀾不驚”,可活譯成“(湖面)風(fēng)平浪靜”。
文言文的學(xué)習(xí)方法 篇16
第一,重視預(yù)習(xí),學(xué)會(huì)自學(xué)。
課前一定要借助注釋自己逐字逐去翻譯,不要坐等老師來講解。預(yù)習(xí)時(shí)注意找出疑難字提交課堂討論,向老師、同學(xué)請(qǐng)教。對(duì)重點(diǎn)字詞要進(jìn)行歸類認(rèn)識(shí),突出重點(diǎn),突破難點(diǎn)。有相當(dāng)多的文言實(shí)詞是一詞多義、一詞多用的,我們要善于記憶、比較、歸納、整理,把“字詞”學(xué)“活”?梢宰约褐谱饕粋(gè)“常用文言詞簡(jiǎn)表”,列出“詞、詞類、意義、例”幾個(gè)欄目,使知識(shí)系統(tǒng)化,提高學(xué)習(xí)效率。
第二,遵循“字不離”的原則。
不管是實(shí)詞還是虛詞,其意義、用法總是在具體的語言環(huán)境中顯示出來的,積累文言字詞不要死記硬背,而應(yīng)結(jié)合“語境”去揣摩。但是只把串講一概當(dāng)成解釋字義的根據(jù),這種本末倒置的方法也是十分有害的。例如“至于勸善規(guī)過足矣”一,課文下面注解為“能夠做到規(guī)勸行好事,不行壞事就不壞了”。這僅是串大意,但學(xué)生們常據(jù)此對(duì)號(hào)入座地去釋義,誤以為“至于=能夠做到”,“足=不壞”,這就脫離了字詞的既定意義,造成錯(cuò)誤概念。其實(shí)“至于”和“足”不解釋也行。而若認(rèn)為“勸=規(guī)勸”,就又脫離了具體語境,因?yàn)椤耙?guī)勸”與行善搭配不起來。這個(gè)“勸”就是“勸勉”的意思,與“勸學(xué)”的“勸”同義。對(duì)翻譯和字義的準(zhǔn)確解釋不加區(qū)分,很容易違背理解字義詞義的基本原則。
第三,牢牢記住主要文言式。
主要文言式有五種:判斷、疑問、被動(dòng)、省略和倒裝,每種又有幾種不同形式,記住形式,便于識(shí)記和理解。例如,文言文判斷最顯著的特點(diǎn)就是基本上不用判斷詞'是'來表示,而往往讓名詞或名詞性短語直接充當(dāng)謂語,對(duì)主語進(jìn)行判斷,其式有如下幾種表示法:
。1)、“......者,......也!边@是文言判斷最常見的形式。主語后用“者”,表示提頓,有舒緩語氣的作用,謂語后用“也”結(jié),對(duì)主語加以肯定的判斷或解說。如:“陳涉者,陽城人也!(《史記·陳涉世家》)。
(2)、“......,......也。”判斷中,有時(shí)“者”和“也”不一定同時(shí)出現(xiàn),一般省略'者',只用“也”表判斷。如:“操雖托名漢相,其實(shí)漢賊也。”(《資治通鑒》)。
(3)、“......者,......!庇械呐袛,只在主語后用“者”表示提頓,這種情況不常見。如:“四人者,廬陵蕭君圭君玉,長(zhǎng)樂王回深父,余弟安國(guó)平父,安上純父!(王安石《游褒禪山記》)。
(4)、“......者也!痹谀┻B用語氣詞“者也”,表示加強(qiáng)肯定語氣,這時(shí)的“者”不表示提頓,只起稱代作用。這種判斷,在文言文中也比較常見。如:“城北徐公,齊國(guó)之美麗者也!(《戰(zhàn)國(guó)策·齊策》)。
(5)、無標(biāo)志判斷。文言文中的判斷有的沒有任何標(biāo)志,直接由名詞對(duì)名詞作出判斷。如:“劉備天下梟雄!(《赤壁之戰(zhàn)》)。
另外,在文言文中有時(shí)為了加強(qiáng)判斷的語氣,往往在動(dòng)詞謂語前加副詞“乃、必、亦、即、誠(chéng)、皆、則”等。需要注意的是,判斷中謂語前出現(xiàn)的“是”一般都不是判斷詞,而是指示代詞,作判斷的主語,而有些判斷中的“是”也并非都不表示判斷,“是”在先秦古漢語中很少作判斷詞,在漢以后作判斷詞則多起來。還有,肯定判斷謂語前加的副詞和否定判斷謂語前加的否定副詞“非”,都不是判斷詞。
第四,提倡誦讀。
語文教材強(qiáng)調(diào)文言文的朗讀、背誦,通過多讀多背來掌握文言知識(shí),理解文意,可培養(yǎng)語言感悟能力。文言文和現(xiàn)代文在語言形式上存在著一定的差異,文言文是以先秦口語為基礎(chǔ)形成的上古書面語言,和后來歷代作家仿古語言而寫成的作品,屬古漢語體系,這類文章跟現(xiàn)代文的主要區(qū)別在于語言上的差異。因此文言文學(xué)習(xí)的難點(diǎn)和重點(diǎn),也在語言上。文言文中的之乎者也,詰屈聱牙;詞的通假、活用、古今異義,讓學(xué)生們丈二和尚摸不著頭腦;特殊式,跟現(xiàn)代漢語習(xí)慣更有所不同。所以只有多誦讀,才能培養(yǎng)古漢語語感,只有多誦讀,才能了解現(xiàn)代漢語和古代漢語的一脈相承的“血緣”關(guān)系,才能領(lǐng)悟文言文的至善至美。中國(guó)是一個(gè)歷史悠久的文明古國(guó),更是一個(gè)“泱泱文章大國(guó)”,文言文中有許多為政、為人、為學(xué)的好文章,好觀點(diǎn)。還有大量的有生命力的詞語和子,至今仍在延用。只有通過讀,尤其是誦讀,才能體味其特有的品味和意蘊(yùn)。誦讀可分四步進(jìn)行:
第一步,借助注釋,粗讀課文。預(yù)習(xí)時(shí)完成粗讀任務(wù)。粗讀的首要任務(wù)是疏通文字,然后在此基礎(chǔ)上感知課文,從整體上初步把握課文結(jié)構(gòu)。結(jié)合注釋,根據(jù)上下文讀兩三遍,對(duì)課文內(nèi)容應(yīng)該能了解六七成了。粗讀中要畫出疑難詞,以備在課堂上提交討論。
第二步,質(zhì)疑、解難、細(xì)讀課文。通過課內(nèi)細(xì)讀,要能準(zhǔn)確地正音、正形、斷,要解決粗讀中遇到的疑難問題,要對(duì)文章結(jié)構(gòu)進(jìn)行分析,要增進(jìn)對(duì)文章內(nèi)容的理解。
第三步,深入領(lǐng)會(huì),精讀課文。精讀時(shí)要力求讀出語氣、語調(diào)和節(jié)奏。通過精讀,更深入地感悟、理解作品,體會(huì)文章的情感,把握文章的特色。
第四步,鑒賞評(píng)價(jià),熟讀課文。這一步主要靠同學(xué)們?cè)谡n后主動(dòng)進(jìn)行。要熟讀成誦,要強(qiáng)化文言字詞的學(xué)習(xí)效果,深化對(duì)課文內(nèi)容、結(jié)構(gòu)的理解。要有意識(shí)地提高自己的文學(xué)鑒賞、評(píng)價(jià)能力。
誦讀時(shí)要做到:眼觀其義,口讀其聲,耳聽其言,腦思其義,把眼、口、耳、腦都動(dòng)員起來。
文言文的學(xué)習(xí)方法 篇17
1.字義的考題與學(xué)習(xí)
比如說翻譯一個(gè)句子,你做到最后你會(huì)發(fā)現(xiàn)真正決定這個(gè)選項(xiàng)能否正確的,是這句話中的那個(gè)疑難字,只要這個(gè)字解釋正確了,那整句話都將無誤。
假設(shè)讓你翻譯這句話“沛公軍在霸上,相去四十里”(鴻門宴)這句話中,直正相對(duì)難一些的,是那個(gè)“去“,這句話能否翻譯正確,取決于學(xué)生對(duì)里面某個(gè)疑難字字義的是否能夠翻譯正確。
這個(gè)環(huán)節(jié)上,就產(chǎn)生了很多翻譯方法和技巧,我們承認(rèn)些技巧和方法有一定的作用,但就是英語翻譯一樣,你掌握一些技巧方法肯定有用,但能否正取翻譯,真正起決定作用的,是你是否掌握了這個(gè)單詞的字義。
同樣,“去“字,它有五個(gè)主要意思,分別為1、離開;2、過去的;3、距、距離;4、除去、除掉;5、前往、到……去,五個(gè)意思。
就算一個(gè)學(xué)生再笨,只要他掌握了這五個(gè)字義,有疑問時(shí)挨個(gè)帶入到句中,也能根據(jù)上下文意判斷出,這兒的“去“,是”距、距離“的意思。
那么,一個(gè)同學(xué)不管他多聰明,掌握了多少技巧,如果他不知道“去“還有”距、相距“這一字義,他便會(huì)帶入自己已知的字義來進(jìn)行翻譯,導(dǎo)致錯(cuò)誤百出。
在考核字義上,能變化出各種題型,但核心都是在檢測(cè)你對(duì)古文言中疑難字字義的掌握是否全面。
所以說初中的語文學(xué)習(xí),課堂老師會(huì)給你講十種技巧和方法,但是我自始至終認(rèn)為文言文學(xué)習(xí)真的沒有技巧,全靠扎實(shí)地去掌握字義和它的用法,做好每堂課的筆記,牢記每個(gè)字所包含的不同字義。
2.古文言中“字“的用法
其實(shí)古文言中“字”的用法,仍是建立在對(duì)字義掌握的基礎(chǔ)上的。
字義的用法是指這個(gè)字它在不同的環(huán)境中會(huì)采用不同字義,比如“書”字,它當(dāng)名詞用時(shí),是書或書信的意思,當(dāng)動(dòng)詞用時(shí),用的是“書寫”或“寫信”之意。
字的具體用法,表面上有些讓人犯難,但是我們要問的是,如果你掌握了“書”字所有的字義,就算你用笨的辦法依次帶入到句中來檢驗(yàn),依次查看,照樣能得到正確答安案。
有好多孩子在學(xué)習(xí)技巧的時(shí)候說,我學(xué)習(xí)文言文有代入法,有引入法,有原詞翻譯法,還有直譯法,平譯法,但如果你不懂得他的字義,所有的一切都白搭,但如果你掌握了字義和用法,所有的方法和技巧都只是起到了井上添花的點(diǎn)綴作用。
因此,歸根結(jié)底,文言文的學(xué)習(xí),都在于一個(gè)“字”上。
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