和鄭板橋?qū)W習(xí)養(yǎng)生方法
導(dǎo)語：養(yǎng)生有三種境界：首先是養(yǎng)體，再進(jìn)一步是養(yǎng)氣血，最高境界是養(yǎng)心神�！饵S帝內(nèi)經(jīng)》中有這樣一段話：“肝受血而能視，足受血而能步，掌受血而能握，指受血而能攝。”
和鄭板橋?qū)W習(xí)如何養(yǎng)生
鄭板橋是清代著名書畫家，享年73歲，在那個(gè)時(shí)代絕對(duì)算是高齡，這說明他養(yǎng)生有道。據(jù)說他曾在一封家書中講述自己的養(yǎng)生之道，歸納起來可概括為：黎明即起食白粥；飯后散步千步宜；每天靜坐有定時(shí)；遇事“糊涂”莫煩惱；睡前清心勿思想。
從中醫(yī)角度分析認(rèn)為，鄭板橋的這些生活習(xí)慣充分體現(xiàn)了“固護(hù)脾胃”和“保養(yǎng)心神”的養(yǎng)生之道，這也是他健康長(zhǎng)壽的關(guān)鍵所在。
黎明即起食白粥
這里包含三個(gè)重要因素：黎明時(shí)分、起床活動(dòng)和食白粥，這其中蘊(yùn)含著天人相應(yīng)的中醫(yī)思想。在太陽即將升起，自然界和人體陽氣開始活動(dòng)的時(shí)候，人也開始起床活動(dòng)。辰時(shí)（早晨7～9點(diǎn)）胃經(jīng)當(dāng)令，是消化食物的最好時(shí)間。白粥，也就是大米粥。根據(jù)五行理論，大米等谷物屬土，脾胃也屬土，谷物入胃易于消化吸收，因而可養(yǎng)胃，并能快速為全身生理活動(dòng)提供充足的氣血。之所以“食白粥”，主要是考慮它最易消化吸收，適合早晨食用。
每天靜坐有定時(shí)
養(yǎng)生有三種境界：首先是養(yǎng)體，再進(jìn)一步是養(yǎng)氣血，最高境界是養(yǎng)心神。《黃帝內(nèi)經(jīng)》中有這樣一段話：“肝受血而能視，足受血而能步，掌受血而能握，指受血而能攝�！边@段話是說，氣血充足，人體各種生理功能才能正常運(yùn)行。但從另外一個(gè)角度來看，我們看東西、聽聲音、走路、拿東西等，都要消耗血?dú)猓绻^多地通過看、聽、活動(dòng)來愉悅精神，就會(huì)耗傷心神，氣血過多消耗在這些地方，對(duì)心神的保養(yǎng)就沒有足夠保障了。因此每天定時(shí)排除雜念、閉目靜坐，有助于保養(yǎng)心神。
可選擇早晚時(shí)分，每次靜坐10分鐘左右，然后配合揉按太沖穴（足背大腳趾與二腳趾結(jié)合部之前的凹陷處），還有助于緩解視疲勞。
飯后散步千步宜
民間素有“飯后百步走，能活九十九”的說法。其實(shí)，不論百步也好，千步也罷，都是一個(gè)約數(shù)，具體還要因人而異。
飯后適當(dāng)運(yùn)動(dòng)，有利身體氣血暢通，可促進(jìn)脾胃的`運(yùn)化。但如果運(yùn)動(dòng)過量，則會(huì)影響胃腸的血液供給，從而有礙食物的消化和吸收。而且，在胃中食物尚未消化的階段大量運(yùn)動(dòng)，其重力作用還易造成胃下垂�！饵S帝內(nèi)經(jīng)》中強(qiáng)調(diào)，飯后“四肢微動(dòng)溫衣”，意思是說飯后伸伸胳膊抬抬腿，感覺到渾身微微發(fā)熱時(shí)，活動(dòng)的“度”就達(dá)到了。
睡前清心勿思想
中醫(yī)講，陽氣入陰，人就會(huì)睡眠，陽氣出陰，人即清醒。很多病人失眠，主要還是思慮過多，擾動(dòng)陽氣、陽不入陰造成的。睡前在床上聽聽柔和的音樂，全身放松、平靜心緒、掃除雜念，有助于較快入眠。失眠患者可以通過揉按三陰交（內(nèi)踝尖直向上四橫指處）、太沖穴，或者熱水洗腳后揉按腳掌心的涌泉穴，都十分有助睡眠。另外，老年人氣血虧虛，也容易導(dǎo)致陽不入陰而失眠，此時(shí)可在醫(yī)生指導(dǎo)下通過藥物、針灸來補(bǔ)益氣血，從而改善失眠。
遇事“糊涂”莫煩惱
牛學(xué)恩介紹說，消化科門診上的胃腸病，90%以上都是精神心理因素造成的。過多的郁悶煩惱導(dǎo)致肝氣郁結(jié)，長(zhǎng)期憂愁郁悶、思慮過多易耗傷心神，精神壓力過大導(dǎo)致周身氣血流通不暢，從而導(dǎo)致肝氣橫逆犯胃，傷及脾胃，有礙正常的脾胃功能，這時(shí)消化系統(tǒng)疾病就容易找上門來。
因此，保健脾胃、頤養(yǎng)心神強(qiáng)調(diào)放松精神，這和鄭板橋秉持的人生哲理“難得糊涂”有著異曲同工之妙。
“糊涂”并非真傻，而是洞明世事，避開不必要的精神心理壓力，實(shí)為人生處世的明智之舉。量力而行，順其自然，遇事能拿得起放得下，才有助于身心健康。
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