學(xué)習(xí)讀書的好方法
單打一學(xué)習(xí)法——精誠所至，金石為開
很多人讀書時(shí)都可能有過這樣的壞習(xí)慣，看書一遇到困難就不想再讀了，于是，又拿起另一本，遇到難題時(shí)又放下，結(jié)果沒有一本書能讀深讀透，弄得一知半解，知識殘缺不全。
著名科學(xué)家陳念貽年輕時(shí)為了報(bào)考大學(xué)，決定突擊自修英語。這個(gè)主攻目標(biāo)確定后，他就將房間里其他書籍都封存起來，只剩下英文書一種，整天手不釋卷，使自己完全進(jìn)入英文的“境界”中，不受其他書的任何干擾。第一天，他只記住了八個(gè)單詞，到第二天早晨復(fù)習(xí)時(shí)發(fā)現(xiàn)已忘掉了三個(gè)。但他毫不氣餒，繼續(xù)埋頭攻讀，堅(jiān)持了一個(gè)星期以后，開始掌握了英文記憶的規(guī)律，一天能記住二十多個(gè)單詞。一個(gè)月后每天能記五十余個(gè)，兩個(gè)月掌握了四五千個(gè)單詞，基本能閱讀英文版的《讀者文摘》了。
陳念貽不僅“單打一”地讀英文書，而且還套用小的“單打一”---在掌握了一定數(shù)量的單詞后，他又用了一個(gè)星期的時(shí)間，專攻英文語法和英文寫作練習(xí)。接著，又專門用了一段時(shí)間強(qiáng)行背誦了五百句英語范文。結(jié)果，他總共只用了三個(gè)月飛時(shí)間，就基本把英文攻下來了，并能用英文寫出漂亮的文章。此后，陳念貽有用這種讀書方法，攻下德、法、日、俄四門外語，還攻克了代數(shù)、三角和解析幾何等難關(guān)。
這樣，每一個(gè)時(shí)期集中學(xué)一門，每一門里有精讀重點(diǎn)書，便給進(jìn)一步深入研究打下基礎(chǔ)，為知識的系統(tǒng)化創(chuàng)造了條件。
“單打一”讀書方法，多半應(yīng)用于應(yīng)急性質(zhì)的讀書學(xué)習(xí)。譬如，在期中、期末考試接近或者某一學(xué)科學(xué)得較差的情況下，可以適當(dāng)?shù)貞?yīng)用。其最大的效能就是有利于單科積累，保持知識的系統(tǒng)性和連貫性。但是，我們并不提倡任何學(xué)科都運(yùn)用“單打一”的讀書方法。
兵法講究集中優(yōu)勢兵力打殲滅戰(zhàn)。“單打一”讀書方法也是這個(gè)道理，就是集中精力打一次圖書的“殲滅戰(zhàn)”。
三步學(xué)習(xí)法——儲存、比較、批判
盧梭，18世紀(jì)法國著名的資產(chǎn)階級啟蒙思想家、文學(xué)家、哲學(xué)家和教育家，一生寫下了《民約論》、《論人類不平等的起源及基礎(chǔ)》、《懺悔錄》、《愛彌爾》等不朽著作。他把自己的讀書過程總結(jié)為三個(gè)步驟：儲存--比較--批判，經(jīng)過這樣三個(gè)步驟，盧梭既能全面掌握每本書的思想，又能站出來給予正確的評價(jià)，這就使他獲取知識具有主動(dòng)性、批判性和創(chuàng)造性。
儲存，即廣泛閱讀。你先完全接收所讀的每本書的觀點(diǎn)，不摻入自己的觀點(diǎn)，也不和作者爭論，主要目的是積累知識。
著名歷史學(xué)家吳晗，知識淵博，學(xué)貫中西，為后世留下了多種史學(xué)著作。他有一條重要的治學(xué)經(jīng)驗(yàn)：親手作讀書卡片。一生中親自動(dòng)手積累的卡片幾萬張。
著名科學(xué)家愛迪生從事科學(xué)研究六十多年，發(fā)明創(chuàng)造一千多項(xiàng)。他的成功秘訣之一就是隨身帶個(gè)小本子，記錄生活的素材、自己的一見一得。他說：“這就等于儲蓄，日積月累，腦子里儲蓄多了，就能應(yīng)付自如�！�
比較，即比較從書中學(xué)到的知識，用理智的天平仔細(xì)衡量各種書的不同觀點(diǎn)。把論述同一問題的書都找出來，看哪本書論述新穎、獨(dú)到、準(zhǔn)確、全面、深刻、生動(dòng)、有說服力。通過比較，可以博采眾家之長，集大成于一身，從而取得真才實(shí)學(xué)。
有一個(gè)美國學(xué)者，長期研究日本社會(huì)，他把日本報(bào)刊上有關(guān)風(fēng)俗民情的資料剪下來，積累成卡片，進(jìn)行分析比較，由此而出版了一本《菊與刀》，真實(shí)的描述了日本社會(huì)生活，轟動(dòng)一時(shí)。這本書一度成為美國政府對日政策的參考書之一。
比較的'優(yōu)點(diǎn)是不同的作者對同一問題的論述有深有淺，通過比較，有助于我們加深對這一問題的理解；同時(shí)，不同作者對同一問題的論述的方法也不可能完全一樣，通過比較，還可以集思廣益，避免片面化、簡單化；有些作品由于作者的局限，難免有這樣那樣的疏忽和失誤；通過比較，可以發(fā)現(xiàn)問題、明辨是非、揚(yáng)長避短；各類書的文筆有優(yōu)劣之分，資料有詳簡之別，水平有高低之異，通過比較閱讀，可以才其所長，為我所用，避其所短，少走彎路。
在用比較的方法對自己儲存的知識進(jìn)行鑒別后，第三步就是批判，即找出書中的謬誤并加以批判，從而只吸收書中的精華，吸取對自己有用的、有益的知識，拋棄那些無益的東西。馬克思主義的誕生，正是馬克思和恩格斯在對黑格爾、費(fèi)爾巴哈、李嘉圖、歐文、傅立葉、圣西門等的學(xué)說進(jìn)行批判的研究的基礎(chǔ)上付出了嘔心瀝血的勞動(dòng)之后創(chuàng)立的。
掌握批判的方法，就是理論聯(lián)系實(shí)際。一方面，在讀書時(shí)，要善于分析和綜合，克服盲目性，提倡獨(dú)創(chuàng)性，把書讀活，用探索的精神去讀書。另一方面，通過批判，把認(rèn)識推到一個(gè)嶄新的境界，才是讀書學(xué)習(xí)的目的。
經(jīng)過這樣三個(gè)步驟，既能全面掌握每本書的思想，又有“采其精華”、“正其謬誤”，使之“是非有歸”，從而為今后的學(xué)習(xí)和深入的研究打下一個(gè)堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
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