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中秋猜燈謎游戲規(guī)則
每逢農(nóng)歷八月十五,各家各戶都要掛起彩燈,燃放焰火,后來有好事者把謎語寫在紙條上,貼在五光十色的彩燈上供人猜。那么你知道中秋猜燈謎游戲的規(guī)則嗎?下面我們一起來了解一下吧!
燈謎的規(guī)則
1、謎底不能“露春”,即謎面中已經(jīng)有的字不能在謎底中出現(xiàn)。
謎底謎面不能重字。例如:猜“心焦(猜成語一)”時就不會猜成“心急如焚”。謎底與謎面的“心”重字。
2、謎底和謎面不能“倒吊”。
“倒吊”是謎學(xué)上的一個術(shù)語,又稱“倒吊葫蘆”。一條謎中若有大概念(屬概念)和小概念(種概念),那么小概念應(yīng)放在謎面,大概念應(yīng)放在謎底才合理,否則叫“倒吊”。例如,用“保護色”猜漢代人名“衛(wèi)青”就屬“倒吊”。如果以“衛(wèi)青”猜生物學(xué)名詞“保護色”就避免了“倒吊”之弊。
3、謎底與謎面之間不是本義直解,必須有別解。
謎底別解也稱“別解在謎底”,是傳統(tǒng)正宗的制謎法門,至今仍是人們最為常用的別解手法。它的主要特點是謎面文義取本義解,但謎底文字卻取歧義解。例如:“傷口愈合”(打經(jīng)濟名詞一),謎底是“創(chuàng)收”!皠(chuàng)收”的本義是指“創(chuàng)造財富,增加收入”。但如今將謎底的“創(chuàng)”別解作“創(chuàng)傷”,“收”別解作“收縮”!皞谟稀币簿褪莿(chuàng)傷合攏長好了。
4、謎底不能以諧音扣合謎面(標格的除外)。
大家知道,漢字中有許多同音字,但它們的字形、字義卻大相徑庭,這就是我們常說的音同字不同的諧音字。燈謎是一種嚴謹?shù)奈膶W(xué)形式,不同于民間謎語和歇后語,不允許謎底直接以諧音扣合謎面。
民間謎語常用諧音手法來迷惑猜者。
例如:和尚頭,尼姑腳(猜建筑)
謎底:橋
這條在謎面上用了諧音的迷魂術(shù),念給別人猜時,將“河上頭,泥固腳”讀成“和尚頭,尼姑腳”,使猜的人摸不著頭腦。
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拓展閱讀
中秋猜燈謎游戲風俗和規(guī)則
首先要知道,猜燈謎并不是中秋節(jié)的傳統(tǒng)習俗。
猜燈謎又稱打燈謎,是中國獨有的富有民族風格的一種漢族民俗文娛活動形式,是從古代就開始流傳的元宵節(jié)特色活動。每逢農(nóng)歷正月十五,漢族民間都要掛起彩燈,燃放焰火,后來有好事者把謎語寫在紙條上,貼在五光十色的彩燈上供人猜。因為謎語能啟迪智慧又迎合節(jié)日氣氛,所以響應(yīng)的人眾多,而后猜謎逐漸成為元宵節(jié)不可缺少的節(jié)目。燈謎增添節(jié)日氣氛,展現(xiàn)了古代漢族勞動人民的聰明才智和對美好生活的向往。
燈謎由來在我國源遠流長,至今已有三千多年的歷史。春秋戰(zhàn)國時期就出現(xiàn)了隱語,這是燈謎的雛形。到了漢代隱語開始分化為兩個方向。一類以描寫特征為主的事物謎;另一類以文字形義為主的文義謎。到了魏代,則稱為謎語。隋唐時期隨著詩歌的興盛,詩謎大量出現(xiàn),并成為主流。從宋代開始,一些文人學(xué)士常在元宵之夜,將謎條張貼在各種花燈之上,吸引行人猜射,燈謎就是這樣而來的。清中葉以后,謎風大盛,涌現(xiàn)了許多謎師。辛亥革命后,燈謎形成了南宗北派兩種風格,到了舊社會,由于謎家大都是士大夫階層,有些文人自命清高,片面強調(diào)風雅,排斥民間燈謎。解放后,在黨的百花齊放的文藝方針指引下,燈謎活動更加蓬勃發(fā)展,謎材謎作日益完善豐富,為建設(shè)社會主義精神文明和活躍群眾文化生活作出了巨大的貢獻。目前,在世界各地的華人華僑都有燈謎活動及燈謎學(xué)術(shù)交流。
通俗易懂的理解:燈謎,是我國民間文學(xué)的一種藝術(shù)形式;是人民在長期勞動實踐中的智慧和結(jié)晶,它源于生活,用于生活;也是人們喜聞樂見的一種智力活動游戲。它吸引著天南地北各行各業(yè)的愛好者,使人在增長知識,啟迪智慧的同時,又獲得美妙的享受。
所以說,猜燈謎并不是中秋節(jié)的傳統(tǒng)習俗,但是近年來為迎合節(jié)日氣氛,通常在中秋節(jié)一些地方也會舉辦猜燈謎的活動!
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