關于心理學的基礎知識

　　心理學涉及到各各方方面面，無論是心態(tài)還是人格， 只有好有心態(tài)還有好的人格品質，這個社會才可以積極向上的走向輝煌。以下是小編為大家分享的關于心理學的基礎知識，歡迎借鑒！

　　心理學介紹

　　定義

　　心理學是研究行為和心理活動的學科。

　　心理學一詞來源于希臘文，意思是關于靈魂的科學。靈魂在希臘文中也有氣體或呼吸的意思，因為古代人們認為生命依賴于呼吸，呼吸停止，生命就完結了。隨著科學的發(fā)展，心理學的對象由靈魂改為心靈。

　　19世紀末，心理學成為一門獨立的學科，到了20世紀中期，心理學才有了相對統(tǒng)一的定義。

　　心理學作為一門科學，是從1879年德國學者馮特受自然科學的影響創(chuàng)立心理實驗室，脫離思辨性哲學成為一門獨立的學科開始的。

　　1879年德國學者馮特受自然科學的影響，在萊比錫大學建立第一個心理實驗室，標志著科學心理學的誕生。

　�。�1）心理過程（mental process）指一個人心理現象的動態(tài)過程。包括認識過程、情感過程和意志過程，反映正常個體心理現象的共同性一面。

　　認識過程即認知過程，是個體在實踐活動中對認知信息的接受、編碼、貯存、提取和適用的心理過程。它主要包括感知覺、思維、記憶等。

　　情感過程是個體在實踐活動中對事物的態(tài)度的體驗。

　　意志過程是個體自覺地確定目標，并根據目的調節(jié)支配自身的行動，克服困難，以實現預定目標的心理過程。

　　以上三種過程不是彼此孤立的，而是相互聯(lián)系、相互作用構成個體有機統(tǒng)一的心理過程的三個不同方面。

　�。�2）個性心理（individual mind）是一個人在社會生活實踐中形成的相對穩(wěn)定的各種心理現象的總合。包括個性傾向、個性特征和個性調控等方面，反映人的心理現象的個別性一面。

　　個性傾向是推動人進行活動的動力系統(tǒng)。它反映了人對周圍世界的趨向和追求。它主要包括需要、動機、興趣、理想、信念、價值觀和世界觀等。

　　個性特征是個人身上經常表現出來的本質的、穩(wěn)定的心理特征。它主要包括氣質、性格和能力。

　　意識（consciousness）是指現時正被個人覺知到的心理現象。例如，我們在進行記憶活動時，能覺知記憶活動的目的、記憶的對象、采用的記憶方法、達到的`記憶效果，甚至能覺知自己的記憶特點、改變記憶策略等，這樣的記憶活動處于意識狀態(tài)。從意識對象上可以把其分為：

　　客體意識，指個人對于周圍世界的意識。

　　自我意識，指個人對自己以及自己和周圍關系的意識。

　　在記憶心理學中，前者為記憶現象，后者為元記憶（meta memory）現象。

　　無意識（unconsciousness）是指現時未被個人覺知到的心理現象。以記憶為例，有時我們并沒有某方面內容的記憶目的，也沒有想著要記住它，卻在不知不覺中記住了，甚至還很牢固。有時自己也不知道從哪里獲得的以及是否有某方面的記憶。在記憶心理學中，前者是無意識記憶，后者是內隱記憶。

　　分類

　　發(fā)展心理學：研究人從胎兒出生到年老死亡的成長和發(fā)展的全過程。

　　學習心理學：探索人是如何發(fā)展成為如今的狀態(tài)。研究人類和動物的學習發(fā)生過程和原因。

　　人格心理學：關注包括人格特征、動機和個體差異。

　　感覺與知覺心理學：研究人類怎樣感知周圍世界，如正在研究人類是如何識別面孔的。

　　比較心理學：研究和比較不同種系之間的生物行為。

　　生理心理學：研究行為與生理過程之間的關系，特別是神經系統(tǒng)的活動。

　　認知心理學：主要研究思維問題，試圖了解推理、問題解決、記憶及其他心理過程與人類行為的關系。

　　性別心理學：研究男性與女性之間的差異，探索生理因素、兒童撫養(yǎng)過程、教育、社會刻板印象等各種因素對性別差異的影響。

　　社會心理學：研究涉及態(tài)度、說服、騷亂、順從、領導行為、種族歧視、友誼、婚戀等問題。

　　文化心理學：研究文化對人類行為的不同影響和作用。

　　進化心理學：研究人類在歷史長河中各種進化方式對行為的影響。如男性與女性之間的配偶選擇方式。

　　臨床心理學：主要研究醫(yī)學方面的心理健康和心理疾病。

　　學前兒童心理學：學前兒童心理學是研究從出生到入學前的兒童心理發(fā)生發(fā)展規(guī)律的科學。

　　行為心理學：研究有機體用以適應環(huán)境變化的各種身體反應的組合。

　　犯罪心理學：研究犯人的意志、思想、意圖及反應的學科。

　　歷史心理學： 研究歷史人物的心理更好的了解社會發(fā)展背景。

　　構造主義心理學：研究對象是意識經驗

　　精神分析：著重于精神分析和治療，并由此提出了人的心理和人格的新的獨特的解釋。

　　性心理：性心理涉及性有關的一切心理活動，如性的認識、性的情緒體驗、對性行為的控制等。

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　　心理健康知識

　　心理健康介紹

　　心理健康是指心理的各個方面及活動過程處于一種良好或正常的狀態(tài)。心理健康的理想狀態(tài)是保持性格完好、智力正常、認知正確、情感適當、意志合理、態(tài)度積極、行為恰當、適應良好的狀態(tài)。

　　心理健康受到遺傳和環(huán)境的雙重影響，尤其是幼年時期的原生家庭的教養(yǎng)方式，對心理健康的發(fā)展影響甚大。心理健康突出在社交、生產、生活上能與其他人保持較好的溝通或配合，能良好地處理生活中發(fā)生的各種情況。

　　心理健康的標準

　　心理學家將心理健康的標準描述為以下幾點：

　�、儆羞m度的安全感，有自尊心，對自我的成就有價值感。

　�、谶m度地自我批評，不過分夸耀自己也不過分苛責自己。

　　③在日常生活中，具有適度的主動性，不為環(huán)境所左右。

　　④理智，現實，客觀，與現實有良好的接觸，能容忍生活中挫折的打擊，無過度的幻想。

　�、葸m度地接受個人的需要，并具有滿足此種需要的能力。

　�、抻凶灾�之明，了解自己的動機和目的，能對自己的能力做客觀的估計。

　　⑦能保持人格的完整與和諧，個人的價值觀能適應社會的標準，對自己的工作能集中注意力。

　�、嘤星泻蠈嶋H的生活目標。

　　⑨具有從經驗中學習的能力，能適應環(huán)境的需要改變自己。

　�、庥辛己玫娜穗H關系，有愛人的能力和被愛的能力。在不違背社會標準的前提下，能保持自己的個性，既不過分阿諛，也不過分尋求社會贊許，有個人獨立的意見，有判斷是非的標準。

　　老人標準

　　良好的心理素質有益于增強體質，提高抗病能力。老年人怎樣的心理狀態(tài)才算是健康呢？有關學者制定了10條心理健康的標準：

　�、俪浞值陌踩�感。

　�、诔浞值亓私庾约�。

　　③生活目標切合實際。

　　④與外界環(huán)境保持接觸。

　　⑤保持個性的完整與和諧。

　　⑥具有一定的學習能力。

　�、弑３至己玫娜穗H關系。

　�、嗄苓m度地表達與控制自己的情緒。

　�、嵊邢薅鹊匕l(fā)揮自己的才能與興趣愛好。

　�、庠诓贿`背社會道德規(guī)范的情況下，個人的基本需要應得到一定程度的滿足。

　　中年人標準

　�、俑杏X、知覺良好。判定事物不發(fā)生錯覺。

　�、谟洃浟己�。能夠輕松地記住一讀而過的七位數字電話號碼。

　�、圻壿嬎季S健全�？紤]問題和回答問題時，條理清楚明確。

　�、芟胂罅ωS富。善于聯(lián)想和類比，但不是胡思亂想。

　　⑤情感反應適度。碰到突發(fā)事件時處理恰當，情緒穩(wěn)定。

　　⑥意志堅強。辦事有始有終，不輕舉妄動，不壓抑傷悲，并能經得起悲痛和歡樂。

　　⑦態(tài)度和藹，情緒樂觀，能自得其樂，能自我消除怒氣，注重自我修養(yǎng)。

　�、嗳穗H關系良好。樂意助人，也受他人歡迎。

　�、釋W習愛好和能力基本保持不衰。關心各方面的信息，善于學習新知識、新技能。

　�、獗３帜撤N業(yè)余愛好，保持有所追求、有所向往的生活方式。

　　與大多數人的心理基本一致。遵守公德和倫理觀念。

　　保持正常的行為。生活自理能力強，能有效地適應社會環(huán)境的變化。

　　青少年標準

　�、僦橇φ�常。

　　②有情緒的穩(wěn)定性與協(xié)調性。

　�、塾休^好的社會適應性。

　�、苡泻椭C的人際關系。

　�、莘磻�能力適度與行為協(xié)調。

　�、扌睦砟挲g符合實際年齡。

　�、哂行睦碜钥啬芰�。

　�、嘤薪∪�的個性特征。

　　⑨有自信心。

　�、庥行睦砟褪芰�。

　　兒童標準

　　一 智力發(fā)育正常。

　　正常發(fā)育的智力指個體智力發(fā)展水平與其實際年齡相稱，是心理健康的重要標志之一。

　　二 穩(wěn)定的情緒。

　　心理健康的青少年，在樂觀、滿意等積極情緒體驗方面占優(yōu)勢。盡管也會有悲哀、困惑、失敗、挫折等消極情緒出現，但不會持續(xù)長久，他們能夠適當表達和控制自己的情緒，使之保持相對穩(wěn)定。

　　三 能正確認識自己。

　　對自己有充分了解，清楚自己存在的價值，對自己感到滿意，并且努力使自己變得更加完善。對自己的優(yōu)點能發(fā)揚光大，對自己的缺點也能充分認識，并能自覺地努力去克服。有自己的理想，對未來充滿信心，在學習、工作等各方面不斷取得新的成就。

　　四 有良好的人際關系。

　　心理健康的兒童少年，有積極、良好的人際關系。尊重他人，理解他人，善于學習他人的長處補己之短，并能用友善、寬容的態(tài)度與別人相處。他們在別人面前能做到真誠坦率，從而容易得到別人的信任，并建立起融洽的人際關系。在集體中威望很高，生活充實。

　　五 穩(wěn)定、協(xié)調的個性。

　　人格亦稱個性，人格表現為一個人的整個精神面貌。心理健康的人有健全的“自我”，對自己有正確的認識，并能對自己進行客觀的評價，能對自己的個性傾向性和個性心理特征進行有效的控制和調節(jié)。

　　六 熱愛生活。

　　心理健康者熱愛生活，能深切感受生活的美好和生活中的樂趣，積極憧憬美好的未來。能在生活中充分發(fā)揮自己各方面的潛力，不因遇到挫折和失敗而對生活失去信心。能正確對待現實困難，及時調整自己的思想方法和行為策略以適應各種不同的社會環(huán)境。

　　心理健康的特征：

　　1、智力正常。

　　這是人們生活、學習、工作、勞動的最基本的心理條件。

　　2、情緒穩(wěn)定與愉快。

　　這是心理健康的重要標志，它表明一個人的中樞神經系統(tǒng)處于相對的平衡狀態(tài)，意味著肌體功能的協(xié)調。一個心理健康的人，行為協(xié)調統(tǒng)一，其行為受意識的'支配，思想與行為是統(tǒng)一協(xié)調的，并有自我控制能力。如果一個人的行為與思想相互矛盾，注意力不集中，思想混亂，語言支離破碎，做事雜亂無章，就應該進行心理調節(jié)。

　　3、良好的人際關系。

　　人生活在社會中，就要善于與人友好相處，助人為樂，建立良好的人際關系。人的交往活動能反映人的心理健康狀態(tài)，人與人之間正常的友好的交往不僅是維持心理健康的必備條件，也是獲得心理健康的重要方法。

　　4、良好的適應能力。

　　人生活在紛繁復雜、變化多端的大千世界里，一生中會遇到多種環(huán)境及變化，因此，一個人應當具有良好的適應能力。無論現實環(huán)境有什么變化，都將能夠適應。心理健康并非是超人的非凡狀態(tài)，一個人的心理健康也不一定在每一個方面都有表現，只要在生活實踐中，能夠正確認識自我。

　　5、內省能力。

　　人生本復雜，只有一個平靜的心，不斷內省自己的心態(tài)、行為，不斷改進自身缺點，以無塵之雨洗滌心中的黑暗，才能立足于世。

　　個體心理發(fā)展

　　1．心理發(fā)展的含義：指個體隨年齡的增長，在相應環(huán)境的作用下，整個反映活動不斷得到改造，日趨完善，復雜化的過程，是一種體現在個體內部的連續(xù)而又穩(wěn)定的變化。

　　2．心理發(fā)展的主要特點：連續(xù)性與階段性；方向性與不可逆性；不平衡性（個體出生到成熟并不總是按相同的速度直線發(fā)展，而是體現出多元化的模式）；個別差異；發(fā)展的關鍵期（1－3：口語學習的關鍵期；4－5：書面語言學習；0－4：形象視覺發(fā)展；5 左右：掌握數概念；10以前：外語學習；5 以前：音樂學習的關鍵期）

　　3．發(fā)展的關鍵期：人或動物的某些行為與能力的發(fā)展又一定的時間，如在此給以適當的良性刺激，會促進其行為與能力得到更好的發(fā)展；反之，則會阻礙發(fā)展甚至導致行為能力的缺失。關鍵期的最基本特征是它只發(fā)生在生命中的一個固定的短暫時期。

　　4．成熟勢力說的基本觀點：格塞爾認為，心理發(fā)展是由機體成熟預先確定與表現的。成熟是推動心理發(fā)展的主要動力，沒有足夠的成熟，就沒有真正的發(fā)展與變化。雙生子實驗。

　　5．行為主義觀的基本觀點：華生否認遺傳在個體成長中的作用，認為一切行為都是刺激（S）－反應（R）的學習過程，通過刺激可以預測反應，通過反應可以推測刺激。斯金納用操作性調節(jié)作用來解釋行為的獲得。他認為行為分為應答性行為和操作性行為兩類，前者是經典條件反射中由刺激所引發(fā)的反應行為；后者是個體時不時放出來的行為。人的行為大部分是操作性的，行為的習得與及時強化有關。班杜拉認為兒童通過觀察學習而習得新行為。三個人的要旨在于主張心理發(fā)展只是量的不斷增加過程，是由環(huán)境和教育塑造起來的。

　　6．精神分析論的基本觀點：弗洛伊德看來，存在于潛意識中的性本能是心理的基本動力，心理的發(fā)展就是“性”的發(fā)展，或稱心理性的發(fā)展。

　　7．相互作用論的基本觀點：皮亞杰認為，發(fā)展受四個因素的共同影響即：成熟（機體），自然經驗（與外界無力環(huán)境接觸獲得），社會經驗（語言和教育，平衡化（思維的本質）來源于主題對客體的動作，是主題與客體相互作用的結果。思維的本質是適應，可以用圖式，同化與順應，平衡來說明適應的過程），其中平衡化起決定性因素。

　　8．畢生發(fā)展觀的基本觀點：

　　a 個體發(fā)展是整個生命發(fā)展的過程；

　　b 個體的發(fā)展是多方面，多層次的；

　　c 個體的發(fā)展是由多種因素決定的。

　　9．埃里克的畢生心理社會發(fā)展階段包括：嬰兒期（0－1.5）此階段發(fā)展任務是獲得信任感，克服不信任感；兒童早期（1.5－3）……獲得自主感，克服懷疑與羞怯感；學前期（3－6）獲得主動感，克服內疚感；學齡期（6－12）獲得勤奮感，克服自卑感；青春期（12－18）建立自我同一感混亂，防止同一感混亂；成人早期（18－25）獲得親密感，避免孤獨感；成年中期（25－50）獲得生殖感避免停滯感；成年晚期（50－死亡）獲得綜合完善感，避免對自己的失望和厭惡感，體現著智慧的實現。

　　10． 習慣化與去習慣化的含義：同樣的刺激物如反復呈現，最后會使原先出現的定向反射完全消失，這種現象稱為習慣化；在個體已對某種刺激物形成習慣后，又出現一個新的刺激物，這時個體又產生了反射行為，表明他能將新刺激物與舊刺激物加以區(qū)別，這中恢復了對新事件的興趣的想象稱為去習慣化。

　　11． 皮亞杰的思維發(fā)展階段理論的基本內容：他認為，思維或智慧的發(fā)展使整個心理發(fā)展的核心，其發(fā)展階段最主要的特點使：階段出現的先后順序固定不變，每一個階段都有其獨特的圖式或認知結構，圖式或認知結構的發(fā)展使一個連續(xù)建構的過程。他把個體思維發(fā)展的過程分為四個階段：

　　a 感知－動作階段（0－2）主要特點是兒童依靠感知動作適應外部世界，構筑動作格式，即思維與動作密切相連；

　　b 前運算階段（2－7） 由于符號功能與象征功能的出現，思維得以從具體動作中擺脫出來，表象思維與直觀思維稱為該階段的主導；

　　c 具體運算階段（7－12）：此階段個體的思維具有了內化性，可逆性，守恒性以及整體性等特征；

　　d 形式運算階段（12以后）：其特點是兒童的思維已擺脫具體事物的束縛，而著眼于抽象概念上。

　　12． 影響心理發(fā)展的遺傳與環(huán)境因素：遺傳因素指哪些與基因聯(lián)系著的生物有機體內在因素，它是心理發(fā)展的生物前提和自然條件；環(huán)境因素分為自然環(huán)境和社會環(huán)境兩大類，它規(guī)定了心理發(fā)展的現實性。

　　13． 敏化效應與鋼化效應的含義：前者指以前經常遇到的壓力和逆境，會使個體在今后面臨類似消極經歷時產生更為脆弱的感受；后者則指先前的壓力和逆境使個體對今后類似消極經歷的耐受性提高，從而更能成功的應對。

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　　心理效應

　　心理效應介紹

　　心理效應是社會生活當中較常見的心理現象和規(guī)律；是某種人物或事物的行為或作用，引起其他人物或事物產生相應變化的因果反應或連鎖反應。同任何事一樣，它具有積極與消極兩方面的意義。因此，正確地認識、了解、掌握并利用心理效應，在人們的日常生活，工作當中具有非常重要的作用和意義。

　　典型的心理效應

　　蝴蝶效應

　　美國麻省理工學院氣象學家洛倫茲（Lorenz）認定他發(fā)現了新的現象：“對初始值的極端不穩(wěn)定性”。又稱“蝴蝶效應”，亞洲蝴蝶拍拍翅膀，將使美洲幾個月后出現比狂風還厲害的龍卷風！

　　蝴蝶效應說的就是“一件事”對結果的影響，就象只改動了一點數據計算的結果都會相差十萬八千里。

　　木桶效應

　　一只木桶，里面可以裝多少水，取決于最短的那根木板。這就是著名的"木桶效應"

　　羊群效應

　　一個羊群（集體）是一個很散亂的組織，平時大家在一起盲目地左沖右撞。如果一頭羊發(fā)現了一片肥沃的綠草地，并在那里吃到了新鮮的青草，后來的羊群就會一哄而上，爭搶那里的青草，全然不顧旁邊虎視眈眈的狼，或者看不到其它還有更好的青草。

　　鯰魚效應

　　挪威人愛吃沙丁魚，在海上捕得沙丁魚后，如果能讓它活著抵港，賣價就會比死魚高好幾倍。但是，由于沙丁魚懶惰，不愛運動，返航的路途很長，因此捕撈到的沙丁魚往往一回到碼頭就死了。只有一位漁民的沙丁魚總是活的，原因就是他的魚槽里有一只鯰魚。原來當鯰魚裝入魚槽后，由于環(huán)境陌生，就會四處游動，而沙丁魚發(fā)現這一異已分子后，也會緊張起來，加速游動，如此一來，沙丁魚便活著回到港口。這就是所謂的“鯰魚效應”。

　　近因效應

　　在多種刺激一次出現的時候，印象的形成主要取決于后來出現的刺激，即交往過程中，我們對他人最近、最新的認識占了主體地位，掩蓋了以往形成的對他人的評價，因此，也稱為“新穎效應”。多年不見的朋友，在自己的腦海中的印象最深的，其實就是臨別時的情景；一個朋友總是讓你生氣，可是談起生氣的原因，大概只能說上兩、三條，這也是一種近因效應的表現。在學習和人際交往中，這兩種現象很常見。

　　皮格馬利翁效應（自驗預言）

　　暗示在本質上，是人的情感和觀念，會不同程度地受到別人下意識的影響。人們會不自覺地接受自己喜歡、欽佩、信任和崇拜的人的影響和暗示。而這種暗示，正是讓你夢想成真的基石之一……

　　馬太效應

　　馬太效應（Matthew Effect），是指好的愈好，壞的愈壞，多的愈多，少的愈少的一種現象。名字來自于《圣經·馬太福音》中的一則寓言。

　　羅伯特·莫頓歸納“馬太效應”為：任何個體、群體或地區(qū)，一旦在某一個方面（如金錢、名譽、地位等）獲得成功和進步，就會產生一種積累優(yōu)勢，就會有更多的機會取得更大的成功和進步。

　　此術語后為經濟學界所借用，反映貧者愈貧，富者愈富，贏家通吃的經濟學中收入分配不公的現象。

　　仰巴腳效應

　　一般來說，人們更傾向于喜歡精明又有小缺點的人，上稱此現象為“仰巴腳效應”。意思是指精明的人不經心犯點小錯誤，不僅不影響他的優(yōu)點，反而使人覺得他也和常人一樣，會犯錯誤，有平凡的一面，使人感到好接受。

　　首因效應

　　就是說人們根據最初獲得的信息所形成的.印象不易改變，甚至會左右對后來獲得的新信息的解釋�！笆滓蛐�應”體現在先入為主上。這種先入為主給人帶來的第一印象是鮮明的、強烈的、過目難忘的。對方也最容易將你的“首因效應”存進他的大腦檔案，留下難以磨滅的印象。雖然我們也知道僅憑一次見面就給對方下結論為時過早，“首因效應”并不完全可靠，甚至還有可能會出現很大的差錯，但是，絕大多數的人還是會下意識地跟著“首因效應”的感覺走。所以說，我們若想在人際交往中獲得別人的好感和認可，就應當給別人留下良好的“首因效應”。為此，我們初次與別人見面時，千萬要注重自己的衣著打扮，穿著要整潔，打扮應適度，言談舉止要得體，盡可能給別人留下一個美好的印象。 有的人不諳此道，不太注重“首因效應”，因此而吃虧。

　　資深顧問認為首因效應有時又稱為第一印象的作用，指的是知覺對象給知覺者留下第一印象對社會知覺的影響作用。具體說，就是初次與人或事接觸時，在心理上產生對某人或某 事帶有情感因素的定勢，從而影響到以后對該人或該事的評價。所以，我們可以看出，對決策中收集正確的情報加以分析而言，這種效應是不利的。無論第一印象是 好或是壞都是片面的，不利于全面地了解、分析。

　　第一印象所產生的作用稱之為首因效應。根據第一印象來評價一個人的好壞，往往比較偏頗。如果在招聘考試和考察員工績效時，只憑第一印象，就會被某些表面現象蒙蔽。

　　首因效應在招聘過程中主要表現有兩個方面：

　　一是以貌取人。對儀表堂堂、風度翩翩的應聘者容易贏得主考官的好感，二是以言取人，那些口若懸河、對答如流者往往給人留下好印象。因此在選拔人才時，既要聽其言、觀其貌，還要察其行、考其績。

　　光環(huán)效應

　　又稱暈輪效應。指對他人直覺的一種偏差傾向，當一個人對另一個人的某些主要品質有個良好的印象之后，就會認為這個人的一切都良好，這個人就被一種積極的光環(huán)所籠罩。反之，則被賦予其它不好的品質。俄國著名的大文豪普希金曾因暈輪效應的作用吃了大苦頭。他狂熱地愛上了被稱為“莫斯科第一美人”的娜坦麗，并且和她結了婚。娜坦麗容貌驚人，但與普希金志不同道不合。當普希金每次把寫好的詩讀給她聽時。她總是捂著耳朵說：“不要聽！不要聽！”相反，她總是要普希金陪她游樂，出席一些豪華的晚會、舞會，普希金為此丟下創(chuàng)作，弄得債臺高筑，最后還為她決斗而死，使一顆文學巨星過早地隕落。在錨營銷看來，一個漂亮的女人也必然有非凡的智慧和高貴的品格，然而事實并非如此，這種現象被稱為暈輪效應。所謂暈輪效應，就是在人際交往中，人身上表現出的某一方面的特征，掩蓋了其他特征，從而造成人際認知的障礙。在日常生活中，“暈輪效應”往往在悄悄地影響著我們對別人的認知和評價。比如有的老年人對青年人的個別缺點，或衣著打扮、生活習慣看不順眼，就認為他們一定沒出息；有的青年人由于傾慕朋友的某一可愛之處，就會把他看得處處可愛，真所謂“一俊遮百丑”。

　　暈輪效應是一種以偏概全的主觀心理臆測，其錯誤在于：

　　第一，它容易抓住事物的個別特征，習慣以個別推及一般，就像盲人摸象一樣，以點代面；

　　第二，它把并無內在聯(lián)系的一些個性或外貌特征聯(lián)系在一起，斷言有這種特征必然會有另一種特征；

　　第三，它說好就全都肯定，說壞就全部否定，這是一種受主觀偏見支配的絕對化傾向�？傊�，暈輪效應是人際交往中對人的心理影響很大的認知障礙，我們在交往中要盡量地避免和克服暈輪效應的副作用。

　　暈輪效應是指某人或某事由于其突出的特征留下了深刻的印象，而忽視了其它的心理和行為品質。它有時會產生“積極肯定的暈輪”，有時會產生“消極否定的暈輪”，這都會干擾對信息的評價，要克服暈輪效應就必須堅持客觀，不摻雜主觀成分。

　　刻板效應

　　人們頭腦存在的關于某一類人的固定印象的心理現象被稱為刻板效應。社會心理學認為，那種用老眼光看人造成的影響稱為“刻板效應”。它是對人的一種固定而籠統(tǒng)的看法，從而產生一種刻板印象。在學校經�？梢姷竭@種現象，教師對那些天資聰穎、學習成績優(yōu)秀的學生，臉上往往流露出喜愛的神色，并受到器重和青睞。而天資愚笨、學習成績較差的學生則往往受到歧視，教師表現出急躁、厭煩的情緒，令人沮喪的話常掛在嘴邊。實踐證明，經常受到這種“待遇”的學生，會頓覺涼水澆身，喪失了學習信心，失掉了克服困難的勇氣，以至產生頹廢情緒。

　　從眾效應

　　是指在群體作用下，個人調整與改變自己使其變得與其他人更相似。

　　暗示效應

　　是指在無對抗的條件下，用含蓄、抽象誘導的間接方法對人們的心理和行為產生影響，從而誘導人們按照一定的方式去行動或接受一定的意見，使其思想、行為與暗示者期望的目標相符合。

　　名片效應

　　由于接受名片的暗示所產生的信服和盲從現象被稱為名片效應。有一位求職青年，應聘幾家單位都被拒之門外，感到十分沮喪。最后，他又抱著一線希望到一家公司應聘，在此之前，他先打聽該公司老總的歷史，通過了解，他發(fā)現這個公司老總以前也有與自己相似的經歷，于是他如獲珍寶，在應聘時，他就與老總暢談自己的求職經歷，以及自己懷才不遇的憤慨，果然，這一席話博得了老總 的賞識和同情，最終他被錄用為業(yè)務經理。這就是所謂的名片效應。也即兩個人在交往時，如果首先表明自己與對方的態(tài)度和價值觀相同，就會使對方感覺到你與他 有更多的相似性，從而很快地縮小與你的心理距離，更愿同你接近，結成良好的人際關系。在這里，有意識、有目的地向對方所表明的態(tài)度和觀點如同名片一樣把你 介紹給對方。

　　恰當地使用“心理名片”，可以盡快促成人際關系的建立，但要使“心理名片”起到應有的作用，首先，要善于捕捉對方的信息，把握真實的態(tài)度，尋找其積極的、 你可以接受的觀點，“制作”一張有效的“心理名片”。其次，尋找時機，恰到好處地向對方“出示”你的“心理名片”，這樣，你就可以達到目標。掌握“心理名片”的應用藝術，對于人際交往記憶處理人際關系具有很大的實用價值。

　　角色效應

　　現實生活中，人們以不同的社會角色參加活動，這種因角色不同而引起的心理或行為變化被稱為角色效應。

　　獎懲效應

　　獎勵和懲罰是對學生行為的外部強化或弱化的手段，它通過影響學生的自身評價，能對學生的心理產生重大影響，由獎懲所帶來的行為的強化或弱化就叫做獎懲效應。

　　門檻效應

　　心理學家查爾迪尼在替慈善機構募捐時，僅僅是附加了一句話哪怕一分錢也好，就多募捐到一倍的錢物，這就是著名的門檻效應，這一效應的基本內容就是由低要求開始，逐漸提出更高的要求。

　　所謂門坎效應，是指一個人接受了較低層次的要求后，適當引導，往往會逐步接受更高層次的要求。該效應是美國社會心理學家弗里德曼與弗雷瑟于1966年在做無壓力屈從：登門坎技術的現場實驗中提出的。

　　拆屋效應

　　魯迅先生曾于1927年在《無聲的中國》一文中寫下了這樣一段文字：“中國人的性情總是喜歡調和、折中的，譬如你說，這屋子太暗，說在這里開一個天窗，大家一定是不允許的，但如果你主張拆掉屋頂，他們就會來調和，愿意開天窗了�！边@種先提出很大的要求，接著提出較小較少的要求，在心理學上被稱為拆屋效應。

　　鏈狀效應

　　有一句俗話是近朱者赤近墨者黑，在心理學上這種現象被稱為鏈狀效應，它是指人在成長中的相互影響作用。

　　花盆效應

　　又稱局部生境效應，花盆是一個半人工、半自然的小生境。首先，它在空間上有很大的局限性，其次，由于人為地創(chuàng)造出非常適宜的的環(huán)境條件，在一段時間內，作物和花卉可以長得很好。但一離開人的精心照料，經不起溫度的變化，更經不起風吹雨打。

　　手表效應

　　大家都有這種體會：一個人如果只有一只手表，他知道現在幾點了；如果有兩只手表，他往往不知道現在幾點了，也就是說，他無法知道哪一只手表更為精確，于是他也就無法確定精確的時間。這就是“手表效應”的原義。

　　超限效應

　　刺激過多、過強或作用時間過久，會引起極不耐煩或逆反的心理現象，心理學上稱之為“超限效應”’。這個效應啟示我們，在批評或表揚學時，應掌握一個“度”。“不及”固然達不到既定的目標，但“過度”又會產生超限效應，非但起不到應有的效果，甚至會出現一些反作用。

　　旁觀者效應

　　在美國紐約郊外某公寓前，一位叫朱諾比白的年輕女子在結束酒巴間工作回家的路上遇刺。當她絕望地喊叫：“有人要殺人啦!救命!救命!”聽到喊叫聲，附近住戶亮起了燈，打開了窗戶，兇手嚇跑了。當一切恢復平靜后，兇手又返回作案。當她又叫喊時，附近的住戶又打開了電燈，兇手又逃跑了。當她認為已經無事，回到自己家上樓時，兇手又一次出現在她面前，將她殺死在樓梯上。在這個過程中，盡管她大聲呼救，她的鄰居中至少有38位到窗前觀看，但無一人來救她，甚至無一人打電話報警。這件事引起紐約社會的轟動，也引起了社會心理學工作者的重視和思考。人們把這種眾多的旁觀者見死不救的現象稱為責任分散效應。

　　對于責任分散效應形成的原因，心理學家進行了大量的實驗和調查，結果發(fā)現：這種現象不能僅僅說是眾人的冷酷無情，或道德日益淪喪的表現。因為在不同的場合，人們的援助行為確實是不同的。當一個人遇到緊急情境時，如果只有他一個人能提供幫助，他會清醒地意識到自己的責任，對受難者給予幫助。如果他見死不救會產生罪惡感、內疚感，這需要付出很高的心理代價。而如果有許多人在場的話，幫助求助者的責任就由大家來分擔，造成責任分散，每個人分擔的責任很少，旁觀者甚至可能連他自己的那一份責任也意識不到，從而產生一種“我不去救，由別人去救”的心理，造成“集體冷漠”的局面。如何打破這種局面，這是心理學家正在研究的一個重要課題。

　　配套效應

　　也就是人們在擁有了一件新的物品后不斷配置與其相適應的物品以達到心理平衡的現象。

　　詹森效應

　　有一名運動員叫詹森，平時訓練有素，實力雄厚，但在體育賽場上卻連連失利。人們借此把那種平時表現良好，但由于缺乏應有的心理素質而導致競技場上失敗的現象稱為詹森效應。

　　在日常生活中，有些名列前茅，實力雄厚與賽場失誤之間的惟一解釋只能是心理素質問題，主要原因是得失心過重和自信心不足造成。有些人平時戰(zhàn)績累累，卓然出眾，眾星捧月，造成一種心理定勢：只能成功不能失敗，再加上賽場的特殊性，社會、國家、家庭等方面的厚望，使得其患得患失的心理加劇，心理包袱過重，如此強烈的心理得失困擾自己，怎么能夠發(fā)揮出應有的水平呢！另一方面是缺乏自信心，產生怯場心理，束縛了自己潛能的發(fā)揮。

　　如何走出詹森效應的怪圈呢？首先，要認清賽場的目的，克服恐懼感，賽場并不可怕，只是比平常正規(guī)一些而已。其次，要平心靜氣地走出狹隘的患得患失的陰影，不貪求成功，只求正常地發(fā)揮自己的水平。賽場是高層次水平的較量，同時也往往是心理素質的較量，狹路相逢勇者勝，只要樹立自信心，一份耕耘必定有一份收獲。最終定會交付滿意的答卷。

　　瓶頸效應

　　反映的是一定社會心理過程中各個因素、環(huán)節(jié)的相互關系。社會角色扮演者在進行某項創(chuàng)造活動時，在從事某一學習、工作和生活的角色行為時，要求與之相關的各因素、環(huán)節(jié)配合與協(xié)調并進，其中如果某一因素和環(huán)節(jié)跟不上，就會成為“瓶頸”卡住整個活動和某一行為的正常進行。有的時候， “瓶頸效應”得到了克服，TOT (Tip Of the Tongue)狀態(tài)很快從“幾乎有了”轉向“有了”，從“就在舌尖上”轉為“完全說出來了”，問題獲得解決，創(chuàng)造趨于成功。有的時候，聽任“瓶頸效應”起作用，TOT狀態(tài)得不到解除，時間一長，心理上松懈并產生一種惰性，那就會使整個活動和某一行為前功盡棄。

　　月曜效應

　�。ㄐ菹⑹谷撕笸耍┯捎谛瞧谌盏男菹ⅲ瑪_亂了學生的正常生活起居和學習秩序，學習意志下降，注意分散，精神不振，從而影響了學習的效果，這種現象稱為月曜效應。

　　外溢效應

　　FDI(外資直接投資商)公司對東道國相關產業(yè)/企業(yè)的各方面的影響，東道國的各方面能力要足以與FDI公司進行競爭才能引起外溢效應。

　　認知地圖效應

　　即老馬識途，強調學習的認知性和目的性。

　　棘輪效應

　　也稱制輪效應，指人們在消費時的一種習慣。當工資收入達到某個水平后，此時的消費習慣，如愛消費高檔次的衣服和食品，會穩(wěn)定在某一個水平；而當工資再一次提高時，消費習慣可能會上調，但是不會隨著收入的降低而減低自己的消費水平。

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　　異常心理

　　心理異常的實質，就是異常心理的原因、機理和心理結構問題。心理異常是大腦的結構或機能失調或者人對客觀現實反映的紊亂和歪曲，既反映了個人自我概念和某些能力的異常，也反映為社會人際關系和個人生活上的適應障礙。

　　但是要清晰地判別正常心理和異常心理，也不是一件容易的事情。

　　正異常心理區(qū)分標準

　　目前最常用的區(qū)分標準主要有如下幾種：

　　自我評價標準：如果自己認為有心理問題，這個人的心理當然不會完全正常，但一般不可能存在大問題。心理基本上正常的人，完全可以察覺到自己心理活動和自己以前的差別、自己的心理表現和別人的差別等等。這種自我評價在精神科叫自知力。

　　心理測驗標準：心理測驗通過有代表性的取樣、成立常模樣本、檢測信度、檢測效度和方法的標準化，才能形成測評量表，可以在一定程度上避免專家的主觀看法，但是，心理測驗也存在誤差，尚并不能代替醫(yī)生的診斷。

　　病因病理學分類標準：這種標準最客觀，是將心理問題當作軀體疾病一樣看待的醫(yī)學標準。如果一個人身上表現的某種心理現象或行為可以找到病理解剖或病理生理變化的依據，則認為此人有精神疾病。其心理表現則被視為疾病的癥狀，其產生原因則歸結為腦功能失調。

　　外部評價標準：人的心理活動總是表現在生活的各個方面，如果大家都認為某個人有問題，一般就是正確的。即使旁邊人沒有看出來，專業(yè)人員也可以通過各種表現判斷當事人是不是有問題。

　　社會適應性標準：在正常情況下，人體維持著生理心理的平衡狀態(tài)，人能依照社會生活的需要適應環(huán)境和改造環(huán)境。因此，正常人的行為符合社會的準則，能根據社會要求和道德規(guī)范行事，亦即其行為符合社會常模，是適應性行為。如果由于器質的或功能的缺陷使得個體能力受損，不能按照社會認可的方式行事，致使其行為后果對本人或社會是不適應的時候，則認為此人有心理異常。

　　成長中七種不健康心理

　　1 憂郁 由于種種原因，青少年會出現悶悶不樂，愁眉苦臉，沉默寡言的現象。如果長時期地處于這種狀態(tài)，就應當予以充分重視。

　　2 狹隘 表現為斤斤計較，心胸太狹窄，不能容人也不理解別人。對小事也耿耿于懷，愛鉆牛角尖。

　　3 嫉妒 當別人比自己好時，表現出不自然、不舒服甚至懷有敵意，更有甚者竟用打擊、中傷手段來發(fā)泄內心的嫉妒。

　　4 驚恐 對環(huán)境和事物有恐怖感，如怕針、怕暗、怕鬼怪。輕者心跳厲害、手發(fā)抖，重者睡不著覺、失眠、夢中驚叫等。

　　5 殘暴 有點小事自己不快，便向別人發(fā)泄，摔摔打打罵罵咧咧，有的則以戲弄別人為自己開心，對別人冷嘲熱諷，沒有溫暖之心。

　　6 敏感 即神經過敏，多疑，常常把別人無意中的話，不相干的動作當作對自己的輕視或嘲笑，為此而喜怒無常，情緒變化很大。

　　7 自卑 對自己缺乏信心，以為在各方面都不如人家，無論在學習上，還是在生活中，總把自己看得比別人低一等，抬不起頭來。這種自卑嚴重影響了自己的情緒，對自己都缺乏情趣，壓抑感太強。

　　據世界衛(wèi)生組織估計，全球每年自殺未遂的達1000萬人以上；造成功能殘缺最大的前10位疾病中有五個屬于精神障礙；推算中國神經精神疾病負擔到2020年將上升至疾病總負擔的四分之一。在中國，據保守估計，大概有有1.9億人在一生中需要接受專業(yè)的'心理咨詢或心理治療。據調查，13億人口中有各種精神障礙和心理障礙患者達1600多萬，1.5億青少年人群中受情緒和壓力困擾的青少年就有3000萬。心理專家提醒您：當您遇到生活中的困擾，準備選擇一位心理咨詢師走入咨詢室時，應選擇具有心理學、醫(yī)學或教育學等相關教育背景、接受過專業(yè)訓練，有長期豐富的心理咨詢與治療經驗，閱歷比較豐富，得到專業(yè)心理治療協(xié)會或社會認可的心理咨詢師。

　　心理咨詢與治療行業(yè)中有著眾多的流派，其中最常見的有精神分析療法、心理動力學療法、來訪者中心療法、現實療法、行為療法、交互療法、格式塔療法及“理性情緒療法等。據美國心理咨詢協(xié)會的統(tǒng)計，現已記錄在冊的心理咨詢與治療的療法已有300種之多，而且還在不斷增加。美國心理學家朗敦（Perry Landon）認為，所有這些療法可大抵分為兩大類。

　　一類是認知領悟（insights）療法，旨在通過改變提高人的認知方式來緩解其心理困惑和障礙。

　　另一類是行為矯正（behavioral modification）療法，旨在以建立新的條件反射來矯正人的不良行為方式。其實，在具體實踐中，人們常常是兩者兼用，互為補充的。

　　不健康類型

　　自卑心理

　　有些人容易產生自卑感，甚至瞧不起自己，只知其短不知其長，甘居人下，缺乏應有的自信心，無法發(fā)揮自己的優(yōu)勢和特長。有自卑感的人，在社會交往中辦事無膽量，習慣于隨聲附和，沒有自己的主見。這種心態(tài)如不改變，久而久之，有可能逐漸磨損人的膽識、魄力和獨特個性。

　　怯懦心理

　　主要見于涉世不深，閱歷較淺，性格內向，不善辭令的人。怯懦會阻礙自己計劃與設想的實現。怯懦心理是束縛思想行為的繩索，理應斷之，棄之。

　　猜疑心理

　　有猜忌心理的人，往往愛用不信任的眼光去審視對方和看待外界事物，每看到別人議論什么，就認為人家是在講自己的壞話。猜忌成癖的人，往往捕風捉影，節(jié)外生枝，說三道四，挑起事端，其結果只能是自尋煩惱，害人害己。

　　逆反心理

　　有些人總愛與別人抬杠，以此表明自己的標新立異。對任何事情，不管是非曲直，你說好他偏偏說壞；你說一他偏說二，你說辣椒很辣，他偏說不辣。逆反心理容易模糊是非曲直的嚴格界限，常使人產生反感和厭惡。

　　排他心理

　　人類已有的知識、經驗以及思維方式等，需要不斷地更新，否則就會失去活力，甚至產生副效應。排他心理恰好忽視了這一點，它表現為抱殘守缺，拒絕拓展思維，促使人們只在自我封閉的狹小空間內兜圈子。

　　作戲心理

　　有的人把交朋友當作是逢場作戲，往往朝秦暮楚，見異思遷，且喜歡吹牛。這種人與人之間的交往方式只是在做表面文章，因而常常得不到真正的友誼和朋友。

　　貪財心理

　　有的人認為交朋友的目的就是為了互相利用，因此他們只結交對自己有用、能給自己帶來好處的人，而且常常是過河拆橋。這種人際交往中的占便宜心理，會使自己的人格受到損害。

　　冷漠心理

　　有些人對與自己無關的人和事一概冷漠對待，甚至錯誤地認為言語尖刻、態(tài)度孤傲，高視闊步，就是自己的個性，致使別人不敢接近自己，從而失去了更多的朋友。

　　異常原因

　　時效波在《需求斗爭獎賞與精神疾病》一文中，從生物學、心理學和哲學的角度，科學地論述了正常心理轉向異常心理的原因，摘錄如下：

　　心理是人腦的機能，人腦是生命與環(huán)境長期進行矛盾斗爭的產物，人類進化發(fā)展過程中的矛盾斗爭，形成了需求—斗爭—獎賞這一人類特有的心理、行為活動規(guī)律；作為個體的人，其一切為滿足需求的斗爭活動和相應情緒，都是在腦的指揮、控制和感受下產生的，都遵循著需求斗爭獎賞規(guī)律。

　　1 需求斗爭獎賞規(guī)律

　　需求斗爭獎賞規(guī)律是指具備不同現實條件的人，為不同的需求，進行不同的斗爭，會產生不同的情感效應，長此以往，則會形成不同類型相對穩(wěn)定的需求斗爭方式和精神情感狀態(tài)，進而影響著人的身心和生活。

　　需求—斗爭—獎賞是人類正常生存發(fā)展進化的前提和基礎，沒有需求，沒有斗爭，沒有獎賞，人類就不會進化和發(fā)展。同理，進化發(fā)展到今天的人類，如果迷失斗爭方向，喪失了需求動機和斗爭熱情，不愿再進行斗爭；或者違背規(guī)律，選錯斗爭對象，斗爭了而毫無進展，不能獲得愉悅獎賞，就必然要產生副面的消極情緒，乃至發(fā)展為心理疾病。

　　2 需求斗爭獎賞與人類精神疾病

　�、庞兄鲗�需求，進行著有動機和興趣、有進展和獎賞的斗爭（正常狀態(tài)）

　　⑵無主導需求，進行著無動機、無興趣的斗爭（抑郁癥）

　　無主導需求，并不是沒有需求，只是基本需求得到滿足后，患者沒有了更高層次的能提起斗爭興趣和熱情的主導性需求目標，迷失了斗爭的方向；雖然患者也可能有必須斗爭的心理和環(huán)境壓力，但就是意識不到問題的解決對社會或個人具有的現實意義，產生不了斗爭的動機、興趣和熱情，總提不起精神，缺乏斗爭的主動性和積極性。沒有了主導需求，他們長期進行著一種無動機、無興趣的斗爭，即便有時也有進展或成果，但患者卻沒有渴望進展或成果的需求心理，因此也體驗不到應有的愉悅獎賞，形成不了“需求—斗爭—獎賞”的良性循環(huán)。這種消極麻木、渾渾噩噩的斗爭方式同樣違背了需求斗爭獎賞規(guī)律，因此，這種沒有主導需求、沒有動機興趣的斗爭算不上真正意義上的斗爭。

　　3 以消除身心的不良認知感受為主導需求，進行著無進展、無獎賞的斗爭（神經質癥：包括普通神經質癥、強迫神經質癥和焦慮神經質癥）

　　神經質癥患者是以消除主觀放大了的身心不良認知感受為主導需求，偏離了正常人的需求斗爭方向，選錯了斗爭的對象，進行著無進展、無獎賞的斗爭。在一定條件下任何人都有可能出現神經質癥的癥狀。如初次在眾人面前演講，會感到緊張；經過辛苦努力，學習成績仍不理想，會感到自卑；聽說別人發(fā)生煤氣中毒事件后總覺得自家煤氣閥口沒關好，不反復檢查就放心不下等等。對于大多數人而言，這種緊張和不安的感覺是生活中正常的、必需的心理和生理現象，事過之后就會消失。但是，對于某些具有特殊性格的人，則會主觀上把那些正常的反應和感受視為逆端，會威脅到自我個體的成長發(fā)展，因此，總想拼命消除之，否則就會心理不安，就會有危機感；而這種無能為力、無進展獎賞的斗爭，只能進一步產生焦慮和自卑，使人更加注意不適情感，更加過敏，從而形成精神交互作用，陷入惡性循環(huán)（惡智），使這種不安感被病態(tài)地固定下來，從而影響其正常的生活，形成神經質癥。因此，神經質者所做出的種種努力，其結果卻是不斷地創(chuàng)造著神經質癥狀，并使其遷延不愈。

　　4 雖有主導需求，卻逃避斗爭，獎賞自然也無從談起（癔癥）

　　遇到所謂的危機或壓力時，癔癥患者也有趨利避害的主導需求，但他們卻不自覺地采取了逃避斗爭的方式，昏迷狂亂、神游物外、蒙蔽視聽、痙攣痛苦。

　　5 無法正常斗爭（精神病）

　　意識是人腦的機能和屬性，人腦是意識的生理基礎，精神病患者的大腦出現了問題，不能像正常人那樣進行正常的認知、感受、思維，也就不存在遵循規(guī)律，因而也無法正常斗爭。

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　　抑郁心理

　　抑郁癥介紹

　　抑郁癥，也被稱為抑郁障礙，是一種高發(fā)病、高臨床治愈率但低治療接受率以及高復發(fā)率的精神障礙。其主要特征是顯著而持久的情緒低落，有的患者可能存在自傷、自殺行為，甚至可能伴有妄想、幻覺等精神病性癥狀。臨床上可以根據癥狀的數量、類型及嚴重程度將抑郁障礙分為輕度、中度和重度，分別針對不同群體如老年人、兒童、產婦等，稱為老年抑郁癥、兒童抑郁癥、產后抑郁癥等。

　　抑郁癥主要以情緒低落、興趣減退、精力缺乏作為表現，也存在一些早期癥狀如反應慢、思維遲緩、記憶力下降等，不過這些都會存在個體差異。抑郁癥并不具備傳染性，但與應激性生活事件、悲觀的人格特質、有其他精神疾病史、有嚴重的慢性疾病、酗酒、濫用藥物等有較大關系。

　　抑郁癥的治療主要包括藥物治療、心理治療及物理治療等方式。藥物治療是主要的治療手段，一般在2~4周內開始起效。但需要注意的是，所有藥物必須在醫(yī)生指導下，嚴格遵照醫(yī)囑服用。除藥物治療外，心理治療也能夠有效降低復發(fā)的風險。

　　對于抑郁癥的研究處在持續(xù)進行中的狀態(tài)，其確切的病因和發(fā)病機制還不清楚，但大量資料已提示遺傳因素、神經生化因素和心理社會因素等對抑郁癥的發(fā)生有明顯影響。

　　癥狀

　　抑郁發(fā)作的表現可分為核心癥狀群、心理癥狀群與軀體癥狀群三方面。

　　既往常以“三低”概括抑郁發(fā)作，即為情緒低落、思維遲緩、意志活動減退，這三種癥狀被認為是典型的重度抑郁的癥狀，但這些典型癥狀并不一定出現在所有的患者中。

　　早期癥狀

　　無法確切的說抑郁癥的早期癥狀是什么。抑郁癥癥狀繁多，實際上每個患者一開始所表現出來的癥狀會存在一定的個體差異。日常生活中如果發(fā)現自己有顯著而持久的心境低落等異常情況，可使用“9條目簡易患者健康問卷（PHQ-9）、Zung抑郁自評量表（SDS）、Beck抑郁問卷（BDI）、快速抑郁癥癥狀自評問卷（QIDS-SR）”等自評量表，對于早期篩查是有一定的積極意義的。

　　典型癥狀

　　核心癥狀群

　　情緒低落

　　自我感覺到的或是他人可觀察到的情緒低沉、苦惱憂傷，覺得痛苦很難熬過去，感覺不到開心，甚者覺得度日如年、生不如死，常常愁眉苦臉、唉聲嘆氣。

　　幾乎每天都存在低落的心境，一般不隨環(huán)境變化而變化。

　　興趣減退或快感缺失

　　凡事都提不起興趣或是興趣下降，對以前的愛好喪失熱情，失去了體驗快樂的能力，不能從平日從事的活動中收獲樂趣。

　　即使有一些簡單的活動比如看書、看電視，其主要目的也只是消磨時間，無法從中獲取快樂。

　　心理癥狀群

　　焦慮

　　表現為心煩、擔心、緊張、胡思亂想、擔心失控或發(fā)生意外等。

　　思維遲緩

　　自覺反應遲鈍、思考問題出現困難、決斷能力下降、言語減少、語速變慢、音量降低，嚴重者應答及交流也會出現障礙。

　　認知癥狀

　　主要表現為對近期發(fā)生事情的記憶能力下降、注意力障礙、信息加工能力減退、對自我和周圍環(huán)境漠不關心等。

　　嚴重時會產生“三無癥狀”，即感到無用、無助和無望。

　　無用：自我評價降低，認為自己生活毫無價值、充滿失敗、一無是處。

　　無助：感到自己無能為力、孤立無援。

　　無望：認為自己沒有出路、沒有希望、前途渺茫。

　　自責自罪

　　對自己既往的一些輕微過失或錯誤痛加責備，嚴重時會產生深深的內疚或是罪惡感，認為自己罪孽深重，必須受到社會的懲罰。

　　自殺未遂和行為

　　嚴重的抑郁患者常伴有消極自殺的觀念和行為，自殺觀念常常比較頑固、反復出現，所采取的自殺行為往往是計劃周密、難以防范的，因此，自殺行為是抑郁障礙最嚴重的、最危險的癥狀。

　　精神運動性改變

　　可出現精神運動性遲滯或激越。

　　遲滯：表現為動作遲緩、思維緩慢、活動減少、生活懶散、疏遠親友、回避社交、工作效率下降、不注意個人衛(wèi)生，嚴重者會發(fā)展成少語、少動、少食或不語、不動、不食，即“抑郁性木僵”狀態(tài)。

　　激越：腦中會不由自主的反復想一些沒有目的的事情，思維內容沒有條理，因而在行為上表現出煩躁不安、不能控制自己，甚至會出現攻擊行為。

　　精神病性癥狀

　　嚴重的抑郁障礙患者可出現幻覺或妄想等精神病性癥狀。

　　自知力

　　部分抑郁障礙患者能夠主動求治并描述自己的病情和癥狀，此為自知力完整。

　　嚴重的抑郁障礙患者可能缺乏對當前狀態(tài)的正確認識，甚至完全失去求治愿望，此為自知力不完整或缺乏。

　　軀體癥狀群

　　睡眠障礙

　　表現為入睡困難、睡眠輕淺、多夢、早醒、睡眠感缺失等。其中，以入睡困難最為多見，一般比平時延時半小時以上，而早醒則最具特征性，一般比平時早醒2-3小時，醒后不能再入睡。

　　飲食及體重障礙

　　主要表現為食欲下降和體重減輕。

　　精力喪失

　　表現為無精打采、疲乏無力、懶惰。

　　抑郁情緒晝重夜輕

　　抑郁情緒常在晨起后加重，在下午和晚間則有所減輕，此癥狀是“內源性抑郁”的典型表現之一。但是部分心因性抑郁障礙患者的癥狀則可能在下午或者晚間加重，與前述相反。

　　性功能障礙

　　可以是性欲的減退乃至完全喪失、出現性功能障礙。

　　其他非特異性軀體癥狀

　　如頭痛、背痛等軀體任何部位的疼痛，還可有口干、出汗、視物模糊、心慌、胸悶、惡心、嘔吐、胃部燒灼感、尿頻、尿急等多種表現。

　　治療

　　治療抑郁癥，不僅是為患者解除痛苦，在使患者得以重返社會后，還可減少家庭和社會的負擔。

　　抑郁癥的治療主要包括藥物治療、心理治療和物理治療。

　　治療目標：提高臨床治愈率、提高生活質量和恢復社會功能、預防復發(fā)。

　　治療原則：全病程治療原則、個體化合理用藥原則、量化評估原則、抗抑郁藥單一使用原則、聯(lián)盟治療原則等。

　　抑郁癥的全程治療可分為三個階段，即急性期治療、鞏固期治療和維持期治療。

　　藥物治療

　　藥物是治療抑郁癥的主要治療方法，提倡選用療效好、安全性高的抗抑郁藥。

　　目前臨床上推薦使用的抗抑郁藥物有選擇性5-羥色胺再攝取抑制劑（SSRIs）、選擇性5-羥色胺和去甲腎上腺素再攝取抑制劑（SNRIs）、去甲腎上腺素和特異性5-羥色胺再攝取抑制劑（NaSSAs）、去甲腎上腺素和多巴胺再攝取抑制劑（NDRIs）等。

　　SSRIs：代表藥物有氟西汀、舍曲林、帕羅西汀、氟伏沙明、西酞普蘭、艾司西酞普蘭等。常見不良反應為惡心、嘔吐、腹瀉、坐立不安、性欲減退、頭痛等。

　　SNRIs：代表藥物有文拉法辛、度洛西汀等。常見不良反應為惡心、嘔吐、激越癥狀和性功能障礙。

　　NaSSAs：代表藥物為米氮平。常見不良反應為口干、鎮(zhèn)靜和體重增加。

　　NDRIs：代表藥物為安非他酮。常見不良反應為頭疼、震顫、驚厥、激越、失眠、胃腸不適等。

　　急性期治療

　　急性期治療的目的是控制癥狀、盡量使患者達到臨床痊愈（癥狀完全消失）。

　　抗抑郁藥物一般在2~4周開始起效。

　　若用藥治療6~8周無效，可改用同類另一種藥物或另一類作用機制不同的藥物。

　　鞏固期治療

　　目的是防止患者在急性期癥狀部分緩解后，因早減藥或停藥后出現癥狀復燃。

　　鞏固期患者病情不穩(wěn)、復燃風險較大，需持續(xù)治療至少4~6月，需強調治療方案、用藥劑量、使用方法與急性期相同。

　　維持期治療

　　為了降低復發(fā)的風險，結束鞏固期治療之后還應進行維持期治療。

　　維持治療時間的.研究尚不充分，一般如出現兩次以上的復發(fā)，尤其是青少年起病、伴有精神病性癥狀、病情嚴重、自殺風險大或有家族遺傳史的患者，其維持治療的時間應至少2~3年；多次復發(fā)者（3次或以上）主張進行長期維持治療。

　　一般以急性期治療劑量作為維持治療的劑量，可以有效防止復發(fā)。

　　維持治療結束、病情穩(wěn)定后，可緩慢（數周）減藥直至終止治療，同時應密切監(jiān)測復發(fā)的早期征象，一旦出現，應迅速恢復原有治療劑量。

　　其他治療

　　心理治療

　　心理治療主要是指通過和醫(yī)生談話、交流來進行治療，根據針對的問題不同，可分為支持性心理治療、認知行為治療、精神動力學治療、人際心理治療及婚姻家庭治療等。

　　在藥物治療的同時常合并進行心理治療。

　　心理治療對輕、中度抑郁癥的療效與抗抑郁藥療效相仿。

　　需要注意的是，對與嚴重的或內源性抑郁，往往不能單獨使用心理治療，需要在藥物基礎上聯(lián)合使用。

　　物理治療

　　臨床上同時也可聯(lián)合使用改良電休克治療（MECT）和重復經顱磁刺激（rTMS）等治療輔助治療，其中，MECT可快速有效地治療抑郁癥，并可明顯降低患者自殺死亡率。

　　中醫(yī)治療

　　抑郁癥的中醫(yī)治療暫無循證醫(yī)學證據支持，但一些中醫(yī)治療方法或藥物可緩解癥狀，建議到正規(guī)醫(yī)療機構，在醫(yī)師指導下治療。

　　如何區(qū)別正常的情緒低落和抑郁癥

　　抑郁時的心境與人們所熟知的悲傷相似，但較持久，病人情緒低落，整日憂心忡忡，愁眉不展，唉聲嘆氣。重則憂郁沮喪，悲觀絕望，總覺得“一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼；明媚鮮妍能幾時，一朝飄泊難尋覓”�；颊咦晕以u價甚低，以致生趣漠然，常感到“度日如年”、“生不如死”。他們越是自責自罪，越產生消極的想法，美好的世界在他們眼里竟變成一片灰色。

　　具體說來，抑郁癥癥狀與正常的情緒低落的區(qū)別在于：

　　（1）前者在程度和性質上超越了正常變異的界限，常有強烈的自殺意向；

　　（2）可具有植物神經或軀體性伴隨癥狀，如早醒、便秘、厭食、消瘦、性機能減退、精神萎靡等，此外，往往還伴有精神病癥狀或神經癥的表現。

　　擺脫憂郁情緒的方法

　　1、 不要為自己尋找借口

　　2、 再給自己一點愛

　　3、 分散你的注意力

　　4、 改變你的行為

　　5、 走出憂郁，創(chuàng)建“三人空間”

　　6、 了解自己的極限

　　7、 尋找心靈的綠洲----讓身心安寧的放松術和冥想術

　　8、 相信自己，也相信他人

　　9、 計劃一些積極有益的活動，應付枯燥的生活

　　10、向朋友訴說自己的煩惱

　　11、看到事情的光明面---寬容、自嘲及“愉快療法”

　　12、把復雜問題分解成簡單的問題

　　13、傾盡全力完成一件事

　　14、運動是自救的基礎

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　　如何保持心理健康

　　1、接受自己

　　每個人一定要愛自己。 對自己排斥常常會導致極度的愧疚、羞恥和憂郁。 相信自己的能力，珍惜自己的獨特性，千萬不要低估自己。自我接納是動機和積極情緒很重要的一個方面，接納自己甚至可以更容易讓別人接納你。

　　2、學會放手

　　我們對親近的人的死亡這樣的事幾乎沒有什么控制能力，最終我們不得不接受現實。 當我們不能改變現實的時候就接受它，這是一個很好的被動應對的方法。 當我們遇到困難的時候，對于有辦法控制的情境積極應對，對于沒有辦法控制的情境就被動應對，這對保持心理健康是非常重要的。

　　3、保持和家人、朋友的聯(lián)系

　　現代的生活會讓我們處境有些孤獨。保持和家人、朋友的聯(lián)系是消除這種孤獨的非常好的方式。 圖片 保持和家人、朋友的聯(lián)系，在很艱難的時候能夠獲得親密人的支持和幫助，幫助你戰(zhàn)勝困難，通過難關。

　　4、爭取自由、學會自立

　　把自己當成一條船，當我們覺得自己就是這條船的船長的時候，我們對生活就更加有興趣、更加有激情、更自信。 我們的動機是一個復雜的混合體，包括了自己很久一直想要的東西和我們從重要的人物那里吸取到的東西。 我們能夠控制情境并且自主做出決定，這種感覺對于心理健康至關重要

　　5、設定目標、努力向前

　　感覺生活毫無意義是憂郁的一個標準。 圖片 生活有目標非常重要。許多研究得出同樣的結果：朝向目標努力的過程與目標本身一樣重要

　　6、尋找希望、保持信心

　　大量研究已經表明，非常虔誠的宗教信仰能夠幫助預防個體可能遭受的迷茫、疾病和心理障礙。 當世界一片黑暗的時候，強烈的宗教信仰會讓人們始終保持希望，能夠樂觀的看待未來，同時相信最后目標終究會實現。

　　7、幫助別人

　　幫助別人就是幫助自己，在別人得到幫助的同時，自己的心理得到了很大的滿足感。 這種滿足感是保持心理健康的重要正能量。

　　8、投入的生活 過著幸福的生活就是要學習最大限度地進行內心體驗，控制內心的體驗，使我們從事某種活動時心情愉快。 圖片 圓滿就是一種完全投入的感覺，全神貫注地專注于一件活動或者一種體驗。

　　9、熱愛美好的生活

　　對美的體驗是純粹個人的感受，沒有人能夠給美下一個定義。 在生活中發(fā)現美就會讓你的心理一種保持健康。

　　10、不害怕改變、學會適應

　　當我們呆板不夠靈活的時候，我們就更可能體會到阻力，更可能為了保持立場而把自己弄得很緊張。 當我們很靈活、愿意改變那些對我們沒有益處的行為的時候，我們就能更好的適應環(huán)境。 改變我們自己的行為方式需要勇氣，但是這種改變非常有益于健康和幸福。

　　對中學生心理障礙預防對策的建議：

　　1、加強心理咨詢：這是幫助受詢者克服在人生道路上可能遇到的心理障礙，使他們能適應社會生活，處理好人際關系，順利完成社會角色轉移。心理咨詢要取得良好效果的關鍵在于咨詢員對來訪者要給予信任，給予理解，給予換位(即設身處地，將心比心)。咨詢過程中，咨詢員還要動之以情，要遵循聆聽(讓受詢者宣泄)、保密(有些深層內容要絕對保密)、疏導(對其提出的特殊問題作面對面的指導)原則。相互信任是咨詢取得成功的基礎。咨詢過程是雙方情感和心理交流的過程，只有這樣方能取得消除精神壓力，達到心理轉化的效果。

　　2、加強心理治療：心理醫(yī)生有意識地和困于心理問題的患者建立關心、尊重、了解和指導的關系，并依他那問題的需要，使用適當的心理矯治方法，減輕或消除個案的不適應的心理現象及行為，培養(yǎng)適應習慣，促進健全成熟的人格發(fā)展。

　　3、加強心理教育：這是提高學生心理素質的基本形式，其最終目的是保護和促進人的身心健康。因此，講課內容不僅是普及心理衛(wèi)生知識，還要矯正學生心理困惑的認識結構。為講課有針對性，必須通過座談，了解學生對心理保健知識的掌握、要求和問題;通過調查測試，分析受試者的心理障礙、偏異情況，然后講知識、講保健、還可以與學生共同對心理問題進行剖析交流、專題討論，以聯(lián)系實際對他們進行心理健康與修養(yǎng)的教育。

　　大學生如何保持心理健康

　　1、 自覺學習心理知識，尋求心理健康的良藥

　　2、 對自己不過分苛求，確立目標適中，養(yǎng)成“平常心態(tài)”

　　3、 對他人的期望不要過高，避免失望感

　　4、 不盲目的處處與其他同學競爭，避免過度緊張

　　5、 積極參加集體活動，擴大社會交往

　　6、 加強意志鍛煉，保持樂觀的“正性情緒”

　　緩解壓力的方法：

　　每個人都不可避免地感覺到壓力。一種是自己給的，一種是別人的要求。

　　自己制造的壓力主要來自期望。每個人都會為自己設定目標，并安排計劃。壓力是身心對外界刺激和既定目標的自發(fā)心理準備。適當的.緊張和壓力是為完成任務、達到目標必備的注意集中。如果目標合適，規(guī)劃性較強，工作節(jié)奏也跟得上計劃要求的話，壓力就會減輕。有時候我甚至認為壓力來自創(chuàng)新和挑戰(zhàn)，日常的按部就班的做事盡管可能由于接口規(guī)范、分工合作而更容易實現目標，人的壓力也很小。

　　缺乏規(guī)劃的目標不定、或過大壓力會造成身心的不良影響，別人的要求其實就是任務。任務需要在一定時間內完成，需要與一定的效果相結合，這同樣會給人施加壓力。完全沒有壓力是不可能，也是不可取的。適當的壓力有利于健康，也有利于人的生存、發(fā)展。但是任何事都強調適當。適當的壓力可以使人的神經保持一定的緊張度，刺激人不斷地努力調整/充實自我，改造世界。太多壓力不但使人精神過度緊張，也影響人的健康。

　　每個人在世界上總要承受各種各樣的壓力。完全超脫于壓力之外是不可能的，也不利于人的成長。但是過重的壓力會妨礙人的心理健康，蓄積不良的情緒，甚至造成人的自殺沖動。

　　壓力釋放是一個必要的行為。學會有效的壓力釋放是學會身心健康技巧的標志。壓力釋放有很多方法，比如深呼吸法、傾訴法、睡眠法、音樂放松法、旅游法、親寶寶法、擁抱法、改善飲食法、大喊大叫法、有限破壞法、適當哭泣、寫日記法、找心理專家、注意轉移法、溫泉(水)浴法等。

　　壓力不能被壓制。試圖遺忘是不對的。試圖以勞累麻木身心也不值得提倡，這就需要尋找合適的途徑和方式。

　　情緒調節(jié)和保持良好心態(tài)的原則

　　1.善于用愉快釋放緊張和壓抑

　　馮特的情緒三維理論認為情緒可在愉快—不愉快、激動—平靜、緊張—松弛，三個維度上被度量。每種具體情緒都處在這三個緯度的兩極之間的不同位置上�？鞓穼儆谇榫w緊張維度的輕松一端，它可以在人的工作和生活中產生過度緊張時，對緊張起重要的調節(jié)作用，使人在緊張中得到松弛。這一調節(jié)是很重要的，因為緊張和壓抑都是不良情緒，影響人的健康和一切活動�？鞓肥侨嗽谶_到有意義的目的中得到的�？鞓肥谷藢ν饨绠a生親切感，更易于接受和接近外界，有利于人的活動和形成和諧的人際關系。它還可使人獲得一種超越的自由感，使人處于輕快、活躍、主動和擺脫束縛的狀態(tài)，從而享受生活的樂趣。

　　2.培養(yǎng)人對生活和所從事活動的穩(wěn)定興趣

　　人對活動的興趣本身就具有積極情緒的作用。因為由興趣引起的大腦活動能維持一定程度的興奮，使神經激活處于中等強度水平，集中注意力非常容易，最有利于進行認知加工激活創(chuàng)造性思維。所以，興趣這種使人處于被吸引和被卷入的心理狀態(tài)，是一種減輕活動中緊張、焦慮和疲勞的良好方式，有益于情緒健康。

　　3.正確地進行自我認知與自我規(guī)范

　　人在事業(yè)或社交上的能力與成就是因人而異的，所以成就的大小和能力的高低不應過分攀比。人應正確坦誠的認識、了解和面對自己的素質與才能，在此基礎上規(guī)范自己，為自己提出最適當的目標和要求。在自我滿意與滿足中形成自信。從而避免因內部的矛盾沖突和追求目標的失敗形成的情緒困擾和情緒異常。

　　4.在人際交往中緩解不良情緒

　　人類具有集群性的特點，社會交往是人的一種基本需要。同時，人際間在感情上的聯(lián)系、互相理解和寬容、彼此關懷與支持能夠創(chuàng)造出緩解消極情緒、促進心理健康的環(huán)境。

　　5.通過控制或改變外部行為調節(jié)情緒

　　情緒與機體的生理變化及行為的聯(lián)系表明，情緒通過自主神經系統(tǒng)和皮層下中樞影響機體生理過程和外部行為。同時，生理過程和外部行為的變化又反過來影響情緒。所以，控制或改變外部行為有助于調節(jié)不良情緒。比如，人在激情爆發(fā)前有意識地進行轉移注意力的活動，或強迫自己做一些和激情相反的動作等，都能在一定的程度上控制激情。

　　6.提高辯證分析問題的能力

　　美國心理學家阿諾德提出的情緒“評定興臺說”和沙赫特的“認知-激活理論”，都強調個體對情境的認知是情緒產生的最重要因素，即強調了大腦第二信號系統(tǒng)對人的情緒的主動調控作用。所以，提高辯證分析問題的能力，能使人在認知與評價情境時，避免因絕對化認識而引發(fā)的激情和消極心境。

　　7.科學的認識情緒

　　科學的認識情緒尤其是要認識情緒的個體差異性和生理周期性，以適應與調整正常狀況下的情緒變化。

　　8.培養(yǎng)穩(wěn)定而高級的情感來調節(jié)情緒

　　人的高級社會情感內化為自己的認知方式和準則體系時，都以定型化、概括化、自動化的動力定型方式存在于人的大腦中。所以，當人產生各種情緒體驗時，情緒會自動或主動的對情緒予以調節(jié)。

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