獨(dú)生子女有哪些心理特點(diǎn)

　　現(xiàn)如今獨(dú)生子女在社會(huì)生活中也是隨處可見。我們知道，不少獨(dú)身子女在家中都是父母、長(zhǎng)輩的心肝寶貝，但是在孩子養(yǎng)育成長(zhǎng)這條道路上，他們卻容易產(chǎn)生各種心理問題。那么，獨(dú)生子女都有哪些心理特點(diǎn)呢?

　　1、性格孤僻。

　　獨(dú)生子女整天關(guān)在家里，與外界和小伙伴很少來(lái)往。見到別人家的孩子來(lái)了可能開心得不得了，甚至當(dāng)小伙伴回去時(shí)會(huì)拉著對(duì)方不放手。獨(dú)生子女心靈的孤獨(dú)是生活天地狹小造成的。獨(dú)生子女孤僻的獨(dú)特性是好自言自語(yǔ)，好像成人一樣羅嗦，經(jīng)常反復(fù)思考一個(gè)問題，過(guò)了很久，還會(huì)向爸爸媽媽問同一個(gè)問題。這種追根問底的特點(diǎn)，可能反映了孩子的好學(xué)，也許反映了孩子思維的呆板和不易轉(zhuǎn)移。

　　2、神經(jīng)質(zhì)，喜怒無(wú)常。

　　一不順心就大哭大叫，發(fā)脾氣扔?xùn)|西，表面上非常主觀執(zhí)拗，樣樣事情自己說(shuō)了算，否則就吵鬧不休，而實(shí)質(zhì)上是情緒不穩(wěn)定，借機(jī)發(fā)泄。吵起來(lái)膽子很大，離開父母又非常怯懦。孩子所以形成脆弱的感情，是因?yàn)榇笕谁h(huán)境帶來(lái)了孩子接受不了的刺激，孩子就像玩具一樣的生活，得不到自然發(fā)展，加上父母不斷灌輸過(guò)沉的知識(shí)，這都對(duì)孩子神經(jīng)系統(tǒng)的平衡帶來(lái)危害。

　　3、心理早熟也是獨(dú)生子女的心理共性。

　　早熟并不是缺點(diǎn)，許多才華聰穎的人都是早熟的。獨(dú)生子女的早熟具有小大人的特點(diǎn)。因?yàn)樗麤]有與兄弟姐妹同級(jí)心理活動(dòng)的交往，只得整天與大人打交道。爸爸為什么背著媽媽抽煙，爸爸媽媽為什么吵架，這些本不是小小年紀(jì)的人需要了解的事，他都了解，還參與意見。

　　4、身體和心理的嬌氣。

　　嬌氣往往只被人理解為行為上的撒嬌、耍賴，其實(shí)嬌氣意味著軟弱無(wú)能�，F(xiàn)代家長(zhǎng)往往忽視耐寒、吃苦、負(fù)重對(duì)孩子意志培養(yǎng)的重要性，這是人賴以生存的重要能力，可惜的是獨(dú)生子女得不到方面的鍛煉。有人嘆息：現(xiàn)在的男孩、女孩已經(jīng)沒有上一輩人剛強(qiáng)了，這句話并不是聳人聽聞。受了別的孩子的氣就跑到家里向媽媽發(fā)火，老師要他沖洗廁所就哭鼻子，這都是沒志氣的表現(xiàn)。

　　孩子是父母的驕傲，是父母的希望，尤其對(duì)于只有一個(gè)孩子的家長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，他們把全部精力都放在對(duì)孩子的培養(yǎng)上，因此，在教育孩子方面，了解孩子的心理特點(diǎn)還是有好處的。

　　拓展閱讀：如何科學(xué)教育獨(dú)生子女

　　由上述，所謂獨(dú)生子女問題，本質(zhì)上是教育問題，尤其是家庭教育方式。要防止獨(dú)生子女受到社會(huì)影響，可以出現(xiàn)的問題，就必須采用科學(xué)教育的方式，有計(jì)劃、有目的地培養(yǎng)他們。這是家長(zhǎng)最重要的，最神圣的責(zé)任。目前，不少家長(zhǎng)在這方面積累了豐富的、有效的經(jīng)驗(yàn)，他們的做法歸納以下幾點(diǎn)：

　　（一）改變傳統(tǒng)觀念，加強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感，家長(zhǎng)要樹立“為國(guó)教子思想”改變不正確的教養(yǎng)態(tài)度。

　　要做到此點(diǎn)，家長(zhǎng)首先要克服自身的“異常心理”，不要把孩子當(dāng)成自己的“私有財(cái)產(chǎn)”，認(rèn)識(shí)到孩子是未來(lái)事業(yè)的接班人，關(guān)系到國(guó)家的興旺，民族發(fā)展，按國(guó)家對(duì)人才培養(yǎng)規(guī)格去做，才能站得高、看的遠(yuǎn)、放得開，收得攏。

　　家長(zhǎng)對(duì)獨(dú)生子女的正確態(tài)度，應(yīng)該是愛而不寵，養(yǎng)而不嬌。誠(chéng)然父母對(duì)孩子的愛是應(yīng)該的，愛子女，不僅是人之常情，而愛的本身也是一種教育。但是愛子女，不僅是體現(xiàn)在對(duì)孩子生活上、物質(zhì)上的照顧，更重要的是體現(xiàn)在對(duì)孩子的教育和培養(yǎng)上，使孩子在德、智、體、

　　美、勞各方面健康成長(zhǎng)。長(zhǎng)大成為對(duì)國(guó)家、對(duì)“四化”建設(shè)有用的人才。為此，對(duì)孩子嚴(yán)格管教，精心培養(yǎng)才是真正的愛。相反，對(duì)孩子?jì)伞�慣、縱容是有害的。俗話說(shuō)：“嚴(yán)為愛、寵為害”，有位教育家說(shuō)過(guò)，“毀于盲目母愛的人比毀于危險(xiǎn)的小兒疾病的多�！边@是值得我們引以為戒的。

　　在家庭中，孩子應(yīng)當(dāng)是民主、和睦、團(tuán)結(jié)互助的關(guān)系，家長(zhǎng)應(yīng)尊重孩子的意見，興趣和自尊心，要改變以長(zhǎng)者自居的傳統(tǒng)觀念�？朔�專橫的家長(zhǎng)作風(fēng)，不能因孩子年幼而隨意輕視、嘲諷、侮辱、體罰他們。同時(shí)家長(zhǎng)應(yīng)放手讓他們逐漸具有對(duì)自己負(fù)責(zé)的能力，不在包辦代替。有困難要幫助、有了進(jìn)步要鼓勵(lì)，才能增長(zhǎng)孩子的自信、自控、自尊的性格。

　�。ǘ�）擺正獨(dú)生子女與成人的關(guān)系

　　獨(dú)生子女的許多不良習(xí)慣是由于以家庭中的特殊地位引起的。許多獨(dú)生子女感到自己是家中唯一的孩子，處于獨(dú)一無(wú)二的優(yōu)越地位，理應(yīng)是家中的“特權(quán)者”。所以，從孩子一出生，家長(zhǎng)就要注意，千萬(wàn)不要將孩子置于家庭的特殊地位。不要讓孩子在思想上形成“以我

　　為中心”的意識(shí)，做父母的要在思想上深深的銘記這一點(diǎn)。平時(shí)孩子的一言一行、一舉一動(dòng)、盡量不要使孩子產(chǎn)生特殊感。要使孩子感到他雖然是家中的獨(dú)子，但是沒有獨(dú)特的地位和特殊的權(quán)利，和家庭的其他成員一樣處于平等地位。做到這一點(diǎn)，關(guān)鍵在于從日常小事抓起。例如：家里吃飯，要使孩子懂得讓大人先坐，吃東西時(shí)，要讓孩子養(yǎng)成分份的習(xí)慣；看電視時(shí)，不要讓孩子一人獨(dú)占座位；家里來(lái)了小朋友，應(yīng)教育孩子把玩具給大家一起玩??，長(zhǎng)期堅(jiān)持，就會(huì)使孩子養(yǎng)成與別人相處的習(xí)慣，使孩子不會(huì)感到自己在家中的特殊地位了。

　　（三）用群的功能彌補(bǔ)“獨(dú)”的缺陷

　　鼓勵(lì)孩子到兒童社會(huì)中去。兒童社會(huì)性的發(fā)展，不是靠成人說(shuō)教，而是通過(guò)他們相互交往發(fā)展的。兒童良好行為是從“模仿開始的，而模仿的最好對(duì)象是兒童伙伴“，這種作用是成人替代不了的。因?yàn)槌扇说脑S多言行是孩子難以理解的，因此成人創(chuàng)造條件和機(jī)會(huì)讓孩子與同齡人交往，克服因缺乏兒童伙伴的孤獨(dú)感。

　　大多數(shù)的孩子是好群體生活的。特別是游戲。通過(guò)集體教育他們尊重他人，不執(zhí)拗任性，與小朋友友好相

　　處，互相商量、謙讓、分享玩具，關(guān)心小弟弟、小妹妹，家長(zhǎng)切不要因愛子太深，怕孩子吃虧，將孩子封閉起來(lái)，或者偏袒孩子去責(zé)怪別人，這樣做只能害了自己的孩子。

　�。ㄋ模┮�舍得孩子吃一點(diǎn)苦

　　獨(dú)生子女大多身上存在著嬌氣。嬌氣十足的孩子將來(lái)是難有所作為的，要克服這種嬌氣，家長(zhǎng)光在口頭上教育孩子“要艱苦樸素”，“要吃苦耐勞”，往往成效不大。最有效的辦法，是在實(shí)際生活中，讓孩子吃一點(diǎn)苦，因?yàn)槌钥嗖拍軓母�本上消除孩子身上的“嬌氣”。因此，在孩子的生活，物質(zhì)方面，家長(zhǎng)不要提供太好的條件。例如，在吃的方面，除了保證孩子必要的營(yíng)養(yǎng)外，不要讓孩子吃的太好，太精。對(duì)孩子的零食更要節(jié)制，盡量不讓孩子養(yǎng)成吃零食的習(xí)慣。在穿的方面，主要是讓孩子穿的整潔、大方、舒服。讓孩子從小培養(yǎng)正確的審美觀。千萬(wàn)不要讓孩子穿得花枝招展。有的父母不惜代價(jià)給孩子穿著打扮，把孩子打扮得洋不洋，土不土，怪模怪樣。這樣做不但浪費(fèi)時(shí)間，浪費(fèi)金錢，而且會(huì)玷污孩子純潔的心靈，使孩子從小受到不健康思想的侵蝕。在孩子的學(xué)習(xí)用品玩具方面，不要總是給孩子買新的。要鼓勵(lì)孩子用舊東西制做各種學(xué)習(xí)用品和玩具，使孩子

　　養(yǎng)成勤儉樸素的好習(xí)慣。另外，家長(zhǎng)還要督促孩子多做一些家務(wù)勞動(dòng)，特別是孩子自己的事情，盡量孩子自己去做，這樣既能培養(yǎng)孩子的吃苦精神，又能鍛煉的生活自理能力。

　　有的時(shí)候，家長(zhǎng)還可以有意識(shí)地設(shè)置一些障礙和困難的環(huán)境，讓去鍛煉。如大泠天早晨，帶孩子一起去菜場(chǎng)排隊(duì)買菜，使孩子體會(huì)到大人的辛苦。這種有意識(shí)地讓孩子吃一些苦的做法，對(duì)教育好獨(dú)生子女是非常必要的。從小讓孩子吃一點(diǎn)苦，正是為了使孩子將來(lái)經(jīng)得起各種艱苦環(huán)境的磨煉。

　�。ㄎ澹�對(duì)孩子教育堅(jiān)持一致性和連貫性原則

　　如果成人對(duì)孩子的教育堅(jiān)持一致性，孩子感到教育的合理性、堅(jiān)決性，就能得到事半功倍的效果。有的家庭由于成人之間彼此不一致，為了孩子的教育問題，常常引起大人之間不愉快，甚至爭(zhēng)吵不休。我國(guó)有句諺語(yǔ)“吵鬧多的家庭孩子也會(huì)變壞�！彼�以家長(zhǎng)應(yīng)互相尊重，有分歧也不可當(dāng)著孩子面前表露出來(lái)，事后再商討統(tǒng)一認(rèn)識(shí)，這樣有助于增進(jìn)父母感情，在孩子面前沒有感情的家長(zhǎng)，是無(wú)法教育孩子的。

　　家有獨(dú)生子女的教育方法

　　在如今的社會(huì)上，家有獨(dú)生子女已經(jīng)極為普遍，對(duì)于獨(dú)生子女的家庭來(lái)講，教育成功與否都是百分之百的事，要么成功，要么失敗。在充滿競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)，我們的廣大獨(dú)生子女家長(zhǎng)，更應(yīng)該學(xué)會(huì)做稱職聰明的父母。我們分析獨(dú)生子女教育成功的家庭，得出稱職的家長(zhǎng)都有以下幾點(diǎn)共同特點(diǎn)：

　　1、要多給孩子磨煉的機(jī)會(huì)

　　家有獨(dú)生子女，中國(guó)的一些教育家，在培養(yǎng)孩子的目標(biāo)上，從來(lái)都主張首先要教育孩子學(xué)會(huì)做人。

　　俗話說(shuō)“從小看大，三歲知老”。對(duì)于家有獨(dú)生子女，如果家長(zhǎng)能注意從小就有意識(shí)地在家庭中培養(yǎng)幼兒生活自理能力，進(jìn)行身體素質(zhì)、心理素質(zhì)、思想品德、行為習(xí)慣等綜合的教育，就會(huì)收到事半功倍的效果。著名教育家葉圣陶曾說(shuō)：“教育就是習(xí)慣的培養(yǎng)�！币坏┖⒆尤旧狭四撤N不良行為習(xí)慣，往后是很難糾正的，甚至?xí)�影響這個(gè)人的一生。培養(yǎng)孩子良好的行為習(xí)慣，首先要注意培養(yǎng)孩子自理生活的能力和習(xí)慣，如燒飯、洗衣等，還要培養(yǎng)孩子與人交往的能力，其中首先要學(xué)會(huì)與同學(xué)交往，這是一個(gè)人適應(yīng)生存的最基本的能力。

　　1972年聯(lián)合國(guó)教科文組織國(guó)際教育發(fā)展委員會(huì)報(bào)告書中提出“學(xué)會(huì)生存”：應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)人的自我生存和發(fā)展能力，促進(jìn)人的個(gè)性全面、和諧發(fā)展，并使之成為當(dāng)代教育的基本宗旨。日本人把從小培養(yǎng)孩子的獨(dú)立性、自主性看成是人要生存所不可缺少的。他們注意培養(yǎng)孩子的競(jìng)爭(zhēng)能力，幫助孩子克服輸不起的心理障礙，教會(huì)孩子能謙讓，能合作，能吃虧。為對(duì)孩子進(jìn)行磨難教育，在現(xiàn)代化生活環(huán)境下，就讓孩子用洗衣板洗衣服，用扁擔(dān)挑水，用煤爐生火，到荒無(wú)人煙、氣候惡劣的孤島上去自搭帳篷，自制海鹽，自己做飯。其目的就在于使孩子從小學(xué)會(huì)生存。每個(gè)民族都在培養(yǎng)自己的后代，為了使我們的下一代成為強(qiáng)者，能自立于人世間，我們的家庭、學(xué)校和社會(huì)，而對(duì)家有獨(dú)生子女家庭，更應(yīng)該對(duì)獨(dú)生子女應(yīng)當(dāng)少一點(diǎn)憐憫和照顧，多給他們一些磨煉的機(jī)會(huì)。

　　2、要重視孩子學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)

　　在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，人才競(jìng)爭(zhēng)相當(dāng)激烈，不難理解為何現(xiàn)在家有獨(dú)生子女的家長(zhǎng)把孩子的智育看得那么重。但怎樣才能使孩子讀好書，讀書好呢，其中有很多學(xué)問。

　　其實(shí)，學(xué)習(xí)是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程，需要經(jīng)常耐心地幫助孩子，其前提是家長(zhǎng)與孩子之間的溝通和理解，只有這樣才能發(fā)現(xiàn)并及時(shí)糾正孩子的錯(cuò)誤和缺點(diǎn)，對(duì)孩子的優(yōu)點(diǎn)和特長(zhǎng)及時(shí)加以鼓勵(lì)。而且學(xué)習(xí)要靠自覺，要使孩子做到自覺，從小培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣是非常重要的。大量早教研究證明，早期的家庭教育對(duì)開發(fā)個(gè)體潛能有重要意義。在良好的環(huán)境和合理的教育下，完全可以把孩子巨大的潛能充分挖掘出來(lái)。愛因斯坦說(shuō)過(guò)：“想象力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹�識(shí)是有限的，而想象力概括著世界上的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉�！�

　　3、我們需要?jiǎng)?chuàng)設(shè)民主的家庭氛圍

　　尊重、理解孩子是教育好孩子的重要條件。愛孩子，就要了解孩子，洞察他們的內(nèi)心世界和性格特點(diǎn)。孩子在成長(zhǎng)期可能發(fā)生這樣那樣的問題，父母是事事去干預(yù)，還是給予充分的尊重和理解，這是在家庭教育中經(jīng)常會(huì)遇到的問題。事實(shí)證明：讓孩子有充分的獨(dú)立和自由，在民主的氣氛中有較多發(fā)表意見的機(jī)會(huì)，這種教育方式是孩子健康成長(zhǎng)的必要條件�，F(xiàn)在發(fā)生在大學(xué)中的極個(gè)別惡性的事件，究其原因，大多是由學(xué)生的心理健康問題所致。這些學(xué)生往往學(xué)習(xí)成績(jī)不錯(cuò)，有的甚至一路免試直升到研究生，但恰恰是因?yàn)槿鄙俳】档膫�(gè)性而使其無(wú)法正視人生的挫折。健康個(gè)性的培養(yǎng)與家庭有著直接關(guān)系。孩子出生后，和父母的接觸最多，因此父母是孩子的“第一任教師”，父母的思想品德、個(gè)性品質(zhì)、知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、智慧才能、情感意志和育兒技能等方面都直接影響著孩子的成長(zhǎng)，關(guān)系到孩子健康個(gè)性的養(yǎng)成。家有獨(dú)生子女的家庭教育成功的另一個(gè)共同點(diǎn)是民主型的教育方式：父母對(duì)己，注意提高自身修養(yǎng)，以身作則；對(duì)孩子則充分尊重、理解。抓學(xué)習(xí)首先從培養(yǎng)孩子的學(xué)習(xí)興趣著手，以使孩子養(yǎng)成學(xué)習(xí)的自覺性，讓孩子在優(yōu)良和諧的環(huán)境中陶冶性格，形成健康的個(gè)性。

　　培養(yǎng)一個(gè)全面發(fā)展的、健康的孩子固然是一項(xiàng)需要學(xué)校、社會(huì)等各方面因素共同攜手的系統(tǒng)工程，但如果在家庭教育這一環(huán)節(jié)中，能有意識(shí)地注意到上述幾點(diǎn)，相信家有獨(dú)生子女的教育一定會(huì)取得良好的效果。我們說(shuō)，獨(dú)生子女的健康成長(zhǎng)，離不開稱職家長(zhǎng)對(duì)他們的培養(yǎng)與教育。

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