關(guān)于高中生的心理特點(diǎn)
導(dǎo)語(yǔ)：高中時(shí)期時(shí)期是自我意識(shí)迅速增長(zhǎng)的時(shí)期。但是，自我意識(shí)發(fā)展并不是一帆風(fēng)順的，在自我的發(fā)展中存在著許多矛盾和挫折。如果這些矛盾處理得當(dāng)，便有助于促進(jìn)心理發(fā)展。若這些矛盾處理不好，則會(huì)產(chǎn)生種種心理障礙，嚴(yán)重?fù)p傷我們的心理健康
現(xiàn)實(shí)自我與理想自我距離過(guò)大在自我意識(shí)發(fā)展過(guò)程中，逐步分化出現(xiàn)實(shí)的自我和理想的自我。最初自我是統(tǒng)一的，“我就是我”。但是后來(lái)人發(fā)現(xiàn)“我又不是我”，自我出現(xiàn)了矛盾。我們?cè)谏鐣?huì)交往中看到，有些人學(xué)習(xí)成績(jī)好，受到老師的重視、同學(xué)的敬重，或者人緣關(guān)系好，朋友很多，大家都愿意和他親近。通過(guò)學(xué)校教育或閱讀文藝作品，也知道歷史上和現(xiàn)實(shí)生活中有各種各樣的英雄模范人物，于是在自我意識(shí)中便產(chǎn)生了“我要像他們一樣”，“我要做個(gè)好學(xué)生”，“我要成為作家”等等觀念。這些關(guān)于自我的未來(lái)的設(shè)想也就是理想的自我。理想自我是理想中的自我形象，主要包括自我想要達(dá)到的目標(biāo)以及自己在別人的心目中的位置和別人對(duì)自己的看法。
現(xiàn)實(shí)的自我，是指?jìng)�(gè)人當(dāng)前發(fā)展所達(dá)到的實(shí)際的自我狀態(tài)，即自我在能力、品德、業(yè)績(jī)等方面的實(shí)際表現(xiàn)。
在進(jìn)入青春期以后，自我意識(shí)顯著發(fā)展，我們經(jīng)常將自我與他人，特別是與比自己強(qiáng)的人比較，現(xiàn)實(shí)自我和理想自我的矛盾就突出出來(lái)了，如果發(fā)現(xiàn)理想自我和現(xiàn)實(shí)自我的距離太大，就會(huì)感到痛苦和不安，處理不好，可能引發(fā)許多心理問(wèn)題實(shí)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)自我和理想自我的統(tǒng)一，可能會(huì)出現(xiàn)兩種不同的情況，即積極的統(tǒng)一和消極的統(tǒng)一。積極的統(tǒng)一是用正確的、符合社會(huì)發(fā)展要求的、有利于社會(huì)進(jìn)步的理想自我去改正、完善現(xiàn)實(shí)的自我，使個(gè)性得到升華。
消極的自我意識(shí)統(tǒng)一，是降低或放棄正確的理想自我，以達(dá)到理想自我與現(xiàn)實(shí)自我的統(tǒng)一。有些青少年缺乏改變現(xiàn)實(shí)自我的勇氣，為了解除自我意識(shí)的矛盾，強(qiáng)調(diào)客觀原因，不做主觀努力。有的甚至改變現(xiàn)實(shí)的自我去符合錯(cuò)誤的“理想”自我，與壞人壞事同流合污，做了壞事還心安理得。這種消極的自我意識(shí)統(tǒng)一，是個(gè)性的退化，危害極大，應(yīng)盡力防止。
自主性缺乏或不足自主性的發(fā)展是自我意識(shí)發(fā)展的重要方面，也是個(gè)性成熟的一個(gè)標(biāo)志。沒(méi)有獨(dú)立自主性，也就沒(méi)有責(zé)任感，沒(méi)有主動(dòng)性和創(chuàng)造性。
到了少年期，我們更希望成人不要把我們當(dāng)作“小孩”看待，處處進(jìn)行監(jiān)護(hù)，要求聽(tīng)話。這一切都是完全正常的。
但是，也有一些同學(xué)的獨(dú)立自主意識(shí)很差，對(duì)成人、父母、教師過(guò)分地依賴，在沒(méi)有成人監(jiān)護(hù)的情況下，就害怕發(fā)生危險(xiǎn)和遭受失敗。這些是在心理上長(zhǎng)不大的孩子。膽子小，不自信，在學(xué)校里難于適應(yīng)學(xué)習(xí)的要求，將來(lái)在社會(huì)上也很難適應(yīng)復(fù)雜的工作和生活的環(huán)境。
要使自己逐步成長(zhǎng)為具有獨(dú)立自主人格的人，需要家長(zhǎng)和老師的配合。
自我菲薄與自我陶醉對(duì)自己的能力、性格、體格、容貌等深感不足，叫自我菲薄或自卑。有這種思想情緒的人，常常對(duì)自己多有不滿，覺(jué)得一切都煩人，做什么事都不順心，周圍充滿暗淡、沉悶的氣氛。不少男孩和女孩都為自己的身材、容貌而感到焦慮不安。有的人試圖通過(guò)穿著打扮、濃妝艷抹等去取得心理上的平衡，少數(shù)人想通過(guò)參加團(tuán)伙，或者采取吸煙、、打架、斗毆等反社會(huì)的行為去引起別人的注意和重視。有自我菲薄或自卑感的人，往往性格比較孤僻，不大愿意與他人交往。
克服自我菲薄或自卑感的主要方法，首先是正確地分析自我、認(rèn)識(shí)自我，并且接受自我；其次要多創(chuàng)造成功的機(jī)會(huì)，樹立起自信心；此外樹立正確的理想和價(jià)值觀等都有助于克服自卑。
與自我菲薄相反的自我陶醉，是有些人過(guò)高地評(píng)估自己的長(zhǎng)處和優(yōu)點(diǎn)的結(jié)果。這些人妄自尊大，自以為是，孤芳自賞，不求進(jìn)取。他們也許確實(shí)存在某些長(zhǎng)處或優(yōu)點(diǎn)，但由于沾沾自喜，不愿做進(jìn)一步的.努力，長(zhǎng)處和優(yōu)點(diǎn)就會(huì)向相反的方面轉(zhuǎn)化。
沉迷于自我分析自我分析或自我反省是自我意識(shí)的一個(gè)方面，是正確認(rèn)識(shí)自己必不可少的一部分。但是，一個(gè)人如果對(duì)自己過(guò)分的關(guān)注，即沉湎于自我分析，就有使自己脫離現(xiàn)實(shí)、自我孤立的危險(xiǎn)。
有些同學(xué)在鏡子面前消磨很多時(shí)間，或者對(duì)自己的裝束、自己在別人心目中的地位、別人對(duì)自己的看法等等過(guò)分注意，想得太多，就會(huì)由于過(guò)于敏感而患得患失，疑神疑鬼，引起失眠，形成孤僻、古怪的性格，嚴(yán)重的還可能導(dǎo)致精神疾病。這樣的同學(xué)應(yīng)多與他人接觸，多參加集體活動(dòng)和體育運(yùn)動(dòng)，使他從狹小的自我中擺脫出來(lái)。
極度的自我中心自我中心是指人在觀察事物或考慮問(wèn)題時(shí)，以個(gè)人主觀圖式去對(duì)待有關(guān)事物，不能設(shè)想他人觀點(diǎn)、他人內(nèi)心世界的一種心理狀態(tài)。
在一定的程度上，原有的觀點(diǎn)、看問(wèn)題的方法等有助于人更迅速、更正確、更深入地認(rèn)識(shí)事物。但是，如果一切從自己的觀點(diǎn)、看法出發(fā)，完全不考慮事情的客觀性，只要求客觀事物符合自己的主觀愿望，這就是自我中心主義。
自我中心主義的同學(xué)，自以為自己具有無(wú)窮的力量，自己是完全正確的、無(wú)所不能的、完全有能力按照自己的設(shè)想來(lái)改造社會(huì)和世界，使之達(dá)到理想的境界。這種想要使別人乃至整個(gè)社會(huì)適應(yīng)于自己的觀點(diǎn)，而不考慮他人的意見(jiàn)、觀點(diǎn)、態(tài)度、利益等的自我中心狀態(tài)，其認(rèn)識(shí)的根源是過(guò)高地評(píng)價(jià)自己，把個(gè)人的觀點(diǎn)、利益等擺在不適當(dāng)?shù)牡匚�。顯然，這是自我意識(shí)與客觀實(shí)際發(fā)生偏離的一種表現(xiàn)。
克服自我中心主義的方法，是使這樣的同學(xué)（主要是高年級(jí)的中學(xué)生）回到現(xiàn)實(shí)中去，通過(guò)社會(huì)交往和集體活動(dòng)，來(lái)檢驗(yàn)自己的理論、觀點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)其缺陷，并正確認(rèn)識(shí)個(gè)人力量和集體力量的關(guān)系。
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