自戀者是怎樣煉成的
自戀者一般被看作過分自愛的人。其實(shí)我們身邊的自戀者是怎樣煉成的呢?下面小編為大家解答這個(gè)問題!
自戀者為什么如此容易發(fā)火?
自戀者很容易發(fā)火，特別是他們處于父母、老板、上司這樣權(quán)威的位置上，發(fā)火更是肆無忌憚。
根據(jù)自體心理學(xué)的觀點(diǎn)，自戀者擁有一個(gè)非常脆弱的自體，同時(shí)他們的心理發(fā)育水平又不足以把他人體驗(yàn)為一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體(客體)。在自戀者的世界里，他人是自戀者的自體客體。也就是說，自戀者把他人體驗(yàn)為自己的一部分，他們對待他人，就像一個(gè)成人支配自己身體的一部分一樣。
當(dāng)自戀者與別人互動(dòng)，如果別人沒有做出他們預(yù)期的反應(yīng)，他們脆弱的自體就會(huì)產(chǎn)生一種破碎感。伴隨著內(nèi)在的斷裂感，他們感到自己受到了羞辱，就會(huì)爆發(fā)出自戀性暴怒。自戀型父母，還容易對孩子產(chǎn)生虐待行為。有一個(gè)自戀型母親，叫8歲的兒子去洗澡，兒子抗拒，結(jié)果母親撲向兒子開始打他。自戀者用暴怒與攻擊的方式，獲得虛假的控制感，以維持脆弱的自體。但當(dāng)他們怒火中燒，瘋狂地攻擊別人時(shí)，當(dāng)事人有時(shí)會(huì)莫名其妙，不知道自己究竟哪里做錯(cuò)了，以至于讓他們發(fā)那么大的火。
自戀者的這種分化不良，還可以解釋他們?yōu)槭裁蠢淠疅o情、自私自利。他們無法把別人體驗(yàn)為一個(gè)獨(dú)立個(gè)體，自然缺乏同理心，甚至看不到別人的情感、意愿和需求。
自戀者之所以這樣，是因?yàn)樵谒麄冞�是個(gè)孩子的時(shí)候，從來沒得到過父母真正的共情性回應(yīng)。他們經(jīng)歷了過多的情感剝奪，很多時(shí)候，他們僅僅是父母自戀的延伸�，F(xiàn)在，他們把父母對待自己的模式，用在別人身上。
自戀者為什么撒謊?
撒謊與自戀者如影隨形。與自戀者相處的人，想必對他們的謊言并不陌生。他們?nèi)銎鹬e來輕車熟路，有時(shí)漏洞百出，但他們卻說得煞有其事，而且毫不臉紅。自戀者的很多謊言，是用于夸耀自己的偉大成就與卓越才能。
自體心理學(xué)創(chuàng)始人科胡特認(rèn)為，自戀者有兩種基本的自戀構(gòu)造：夸大自體和理想化的雙親影像。而自戀者的謊言，是出于維持這兩種自戀構(gòu)造的需要，因而謊言的內(nèi)容主要有兩種病態(tài)傾向：由于夸大自體的壓力，說謊者將偉大成就歸于自身;由于需要理化客體的壓力，說謊者將一些偉大的成就、卓越的智力、驚人的財(cái)產(chǎn)或驕人的社會(huì)地位，歸于另一個(gè)相對于說謊者而言，擁有領(lǐng)導(dǎo)地位的人。比如，父母或其他親戚。也就是說，自戀者的謊言要么是宣揚(yáng)自己多么了不起，要么是宣揚(yáng)自己的父母或親戚多么了不起。
科胡特在《自體的分析》中說，說謊可視為一種癥狀，或叫謊言幻想。謊言可能因?yàn)榭浯笞泽w的壓力而激活，也可能因?yàn)閷で笠粋�(gè)理想化雙親影像而激活。他認(rèn)為，如果對自戀者的治療有效，謊言會(huì)逐漸變成幻想，然后變成有企圖心的計(jì)劃和夢幻的理想。隨著治療的進(jìn)步，有一個(gè)階段，個(gè)案會(huì)游走于半玩笑的謊言和半謊言的玩笑之間。最終，病態(tài)的謊言幻想會(huì)被合理的行動(dòng)模式和目標(biāo)所取代。
謊言被自戀者用來維持其脆弱的自體，有時(shí)還被用來彰顯自戀者特有的特權(quán)意識(shí)。比如，一個(gè)自戀型女老板，最善于使用的一種謊言就是，假借各種大領(lǐng)導(dǎo)的名義，去逼迫別人滿足自己的意愿。還比如，一個(gè)自戀型男老板要印名片，要得非常急，印刷公司表示印不出來。員工向他匯報(bào)情況時(shí)，他指示員工，“你告訴他們，這名片是董事長要的!”
自戀者為什么不內(nèi)疚?
在關(guān)系中，自戀者的貶低、攻擊、自私等行為，很容易傷害別人，但他們似乎從來不感到內(nèi)疚。心理學(xué)家們認(rèn)為，這是因?yàn)樽詰僬叩某疫^于薄弱。
超我的涵義與“良知”類似，是道德自我。弗洛伊德認(rèn)為，超我是兒童在與父母的互動(dòng)中，通過認(rèn)同父母的價(jià)值觀而逐漸形成的。
自體心理學(xué)認(rèn)為，兒童在成長過程中需要把父母理想化。父母對孩子的需求，包括安撫、融合、鏡映、培育等，要給予同調(diào)回應(yīng)。這樣，父母這一自體客體所代表的更高級(jí)的價(jià)值觀與理想，會(huì)被孩子內(nèi)化為更高形式的自戀基礎(chǔ)。但自戀者在成長過程中，很少得到父母共情性的同調(diào)回應(yīng)，無法把父母理想化，因此也無法形成良好的超我。
沒有超我的監(jiān)督，自戀者很少受良知的譴責(zé)。近日，有報(bào)道稱，“蘋果之父”喬布斯(其為自戀型人格障礙)的名字出現(xiàn)在加利福尼亞州舊金山的一份退款名單上，原因是其生前曾多交了176美元的違規(guī)停車罰款，現(xiàn)可得退款。據(jù)悉，喬布斯生前的座駕幾乎從不掛牌照，而且經(jīng)常停在殘疾人車位。為避免上牌照，他甚至每半年就換一部新車。在文明社會(huì)，這種不良行為不會(huì)是一個(gè)擁有良知的'好公民所為。
南希·麥克威廉斯在《精神分析診斷：理解人格結(jié)構(gòu)》中提出，自戀者的主觀體驗(yàn)中最主要的情感是羞愧，而早期的精神分析師們常將其錯(cuò)認(rèn)為是內(nèi)疚感。內(nèi)疚是一種認(rèn)為自己有罪或已然做了錯(cuò)事的感受，來源于內(nèi)部。而羞愧則是一種被當(dāng)作壞人或被認(rèn)為有過錯(cuò)的感受，來源于外界。當(dāng)一個(gè)人內(nèi)疚時(shí)，他/她可能道歉或彌補(bǔ)過失;而當(dāng)一個(gè)人羞愧時(shí)，他/她可能指責(zé)別人或推脫責(zé)任。
這種羞愧感，也可以解釋為什么自戀者容易嫉妒和貶低他人。當(dāng)自己的不足之處遭遇他人的完美無缺時(shí)，要維持自尊，最好的辦法就是貶低、蔑視或嘲弄，直至摧毀對方的擁有。
自戀者有自我感覺良好的權(quán)力
知道自戀者為什么會(huì)那樣，會(huì)讓與自戀者相處的人大大減少憤怒與焦慮，從自我懷疑和挫敗中解脫出來，甚至?xí)䦟λ麄儺a(chǎn)生同情之心。正如喬布斯的女友蒂娜·萊德斯所經(jīng)歷的。1989年夏天，她拒絕了喬布斯的求婚。事后她說，“在我們相處時(shí)，我受不了他的不仁慈。我不想傷害他，但我也不想站在一邊看著他傷害別人。那很痛苦，很累。”后來，她自學(xué)了自戀型人格障礙的知識(shí)，發(fā)現(xiàn)“簡直太符合了，充分解釋了我們曾經(jīng)面臨的難題。”
他人被當(dāng)作維持自尊的工具，而非獨(dú)立存在的人，自戀者這種剝奪人性的態(tài)度讓治療師也深感厭煩。南希認(rèn)為，在自戀者慣用的貶低和理想化這兩種防御機(jī)制下，治療師會(huì)懷疑自己的情商、自己的真誠，甚至自己的基本存在感。
在對自戀者深深理解與接納的基礎(chǔ)上，懷特與韋納在《自體心理學(xué)的理論與實(shí)踐》中提出，自戀者有“自我感覺良好的權(quán)力”!但要做到這一點(diǎn)，著實(shí)不易。書中寫道，“如果治療師能提醒自己，這個(gè)施虐狂的、不知滿足的、超級(jí)敏感的、反復(fù)無常的、毀滅自體的、同時(shí)也是毀滅客體的病人，從基本的層面來說，是一個(gè)孩子，可悲地被人剝奪了其本不應(yīng)該被剝奪的權(quán)利，他需要對自己有好的感覺，那么治療師就可能更容易理解他”。
讀到這里時(shí)，我?guī)缀跻Τ雎晛�。與自戀者相處，就算有治療師的接納度與助人情懷，也不得不承認(rèn)這是一種折磨�？墒牵委煄煹恼勰ナ亲詰僬吒跺X買來的，自戀者又不給我們付費(fèi)，我們憑什么要受他們折磨?
可是深入想想，自戀者與我們一樣，也被一種叫作“自戀型人格障礙”的心理疾病所折磨。
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