說(shuō)話(huà)太直背后的心理機(jī)制
日常生活中經(jīng)常會(huì)遇到一些人，說(shuō)話(huà)很直，經(jīng)常得罪人，他們往往有一種我堅(jiān)持了真理，我說(shuō)的就是事實(shí)，讓對(duì)面和他們溝通的人十分內(nèi)傷。那么，說(shuō)話(huà)太直背后的心理機(jī)制是什么，一起來(lái)看看吧?
對(duì)于這種人人們究竟有多討厭，只要看看微信朋友圈里每十天半個(gè)月就火爆一篇的《嘴上直就是心理壞》《當(dāng)一個(gè)人說(shuō)他只是嘴上直時(shí)》等等類(lèi)似的批判文章就可見(jiàn)一斑了。
但是嘴上直的人就是心理壞嗎?未必。
我們也能發(fā)現(xiàn)確實(shí)有一類(lèi)人嘴直但心其實(shí)很熱情善良。那么為什么一個(gè)心地?zé)崆樯屏嫉娜藚s總會(huì)用嘴傷人呢?
今天我們就從心理學(xué)的角度來(lái)扒扒這個(gè)梗。
說(shuō)話(huà)太直之所以傷人，是因?yàn)檎f(shuō)話(huà)的人只顧自己說(shuō)話(huà)，并不考慮對(duì)面和他對(duì)話(huà)的這個(gè)人的感受，也就是說(shuō)在說(shuō)話(huà)很直的人的頭腦和眼睛里，他在和你說(shuō)話(huà)，但是他只聚焦于他所說(shuō)的事和他所思考的問(wèn)題，他并不關(guān)注你聽(tīng)見(jiàn)這些話(huà)的感受，你在關(guān)注什么，這些話(huà)會(huì)不會(huì)傷害你，對(duì)你是否產(chǎn)生不良影響這些問(wèn)題。
那他為什么會(huì)這樣呢?因?yàn)樗粫?huì)換位思考，所以不在乎別人的感受。
確切的說(shuō)，他意識(shí)不到與人溝通交往還要考慮別人的感受這個(gè)梗，他以為你和他的感受會(huì)是一樣的，在他的心智思維模式里，全天下的人對(duì)一件事的理解只跟這個(gè)事有關(guān)，這個(gè)事是個(gè)1，所有的人都會(huì)理解這是個(gè)1，而不考慮由于每個(gè)人成長(zhǎng)經(jīng)歷、看待事情的角度不同，利益不同，關(guān)注點(diǎn)不同，動(dòng)機(jī)不同，同樣的一個(gè)1，別人可能理解出2,3,4,5,6等等其他的意思和內(nèi)涵。
就是說(shuō)在很多說(shuō)話(huà)很直的人的眼里，他覺(jué)得和你共用的是一個(gè)世界，不分你我，他覺(jué)得沒(méi)事，這個(gè)說(shuō)出去的話(huà)沒(méi)給他造成不好的感受，那么也就不會(huì)給你造成不好的感受。所以當(dāng)你不舒服了、難受了，內(nèi)傷了，抗議了，他們一般會(huì)很不解，覺(jué)得“這有什么”，覺(jué)得你很莫名其妙，自己很無(wú)辜。還有很多說(shuō)話(huà)很直的人，因?yàn)閺牟魂P(guān)注別人感受，所以平時(shí)對(duì)事的注意力就格外集中，導(dǎo)致他們對(duì)事情的洞察力很強(qiáng)，特別追求語(yǔ)言的犀利化，以至于在公共場(chǎng)合他們似乎特別有見(jiàn)解，而毫不理會(huì)這種見(jiàn)解可能建立在別人的痛苦之上。(這只是一種歪曲的表達(dá)自己存在的方式，你可以認(rèn)為這種人沒(méi)有建立良好的獲取自己存在感的方式，是一種不會(huì)說(shuō)話(huà)的極致版。)
正常情況下，當(dāng)一個(gè)情商正常的人在說(shuō)話(huà)時(shí)，他會(huì)首先掃視環(huán)境，關(guān)注每個(gè)人的差異，每個(gè)人是否話(huà)里有話(huà)，他會(huì)結(jié)合自己的身份地位，很快地判斷出這種場(chǎng)合說(shuō)什么樣的話(huà)會(huì)比較合適，說(shuō)什么樣的話(huà)既能表達(dá)自己，符合自己的身份，又不會(huì)得罪人，使人難堪。
但是一個(gè)不會(huì)說(shuō)話(huà)的人或情商很低的人他就缺乏這個(gè)意識(shí)，當(dāng)他處在一個(gè)同樣的情境里的時(shí)候，他眼里對(duì)其他人的情況毫無(wú)察覺(jué)，對(duì)環(huán)境毫無(wú)意識(shí)，所以往往他一開(kāi)口說(shuō)話(huà)，就不在點(diǎn)子上，游離在大家的語(yǔ)境之外，別人的話(huà)外之音他也視而不見(jiàn)，很多時(shí)候像是自說(shuō)自話(huà)�；蛘哒f(shuō)出很多讓大家尷尬的話(huà)也不自知。
雖然他跟大家面對(duì)面，軀體上貌似在一起，但是似乎他是在自己的世界里，這個(gè)世界周?chē)缬幸环N無(wú)形的透明的罩子，別人進(jìn)不去，他也出不來(lái)。所以有時(shí)候，你被他說(shuō)出的話(huà)氣個(gè)半死，他還在你面前心安理得，一臉無(wú)辜的看著你。
沒(méi)錯(cuò)，相當(dāng)蠢萌。
一個(gè)人與外界溝通的方式最初是由家庭塑造的，很有可能一個(gè)說(shuō)話(huà)很直的人會(huì)有一對(duì)同樣說(shuō)話(huà)很直的父母。在這樣的家庭里，說(shuō)話(huà)很直這個(gè)事從來(lái)就不是個(gè)事，大家溝通的.時(shí)候會(huì)只關(guān)注事，而不關(guān)注當(dāng)事人的感受，而其背后代表著的是一家人不分你我共享共生的心理機(jī)制，這樣的家庭，每個(gè)人可能都沒(méi)有私心，他們有著共同的動(dòng)機(jī)。當(dāng)然也就缺乏界限。
如果父母和子女之間的心理存在共生，沒(méi)有建立清楚地界限，他們平時(shí)對(duì)越界的行為也就不會(huì)有抵觸，也就是說(shuō)平時(shí)他們中有誰(shuí)做錯(cuò)了事情，其他人都可以跑來(lái)指責(zé)他，而不用考慮他的感受。而一個(gè)人被發(fā)現(xiàn)了什么特點(diǎn)，缺點(diǎn)，其他人可以毫無(wú)節(jié)制的表達(dá)出來(lái)，從來(lái)不關(guān)注當(dāng)事人的內(nèi)心。在這里一個(gè)人的動(dòng)機(jī)是被默認(rèn)為是高尚的，他是為了公，他出來(lái)指責(zé)是為了你好，所以你不會(huì)覺(jué)得不考慮你的感受是個(gè)問(wèn)題，
一切都已默認(rèn)，反正都是為了你好。
還有一種可能是在說(shuō)話(huà)很直的人的家庭里，日常的溝通就是各說(shuō)各話(huà)，各干個(gè)事，大家對(duì)于彼此的感受也毫不在意，甚至互相指責(zé)，彼此都不認(rèn)同，溝通存在扭曲，以至于孩子無(wú)法習(xí)得有效溝通，只能被迫學(xué)會(huì)表達(dá)自己就行的溝通模式。
這幾種家庭模式共同的特點(diǎn)就是對(duì)于感受的漠視，可能每個(gè)人都會(huì)強(qiáng)調(diào)自己的感受，只活在自己的感受里，而從來(lái)不考慮別人的感受，只懂得表達(dá)自己的感受，而不懂得與他人感受的交流。所以當(dāng)他們與外界交流時(shí)，也就會(huì)出現(xiàn)只顧自己說(shuō)，而不顧別人到底要不要聽(tīng)，適不適合聽(tīng)這個(gè)問(wèn)題。
有意思的是，我猜，在一個(gè)說(shuō)話(huà)很直的人的心理，大概從來(lái)就沒(méi)有被共鳴過(guò)，被理解過(guò)，所以他并知道如何去與人共鳴，如何去理解別人。也就是傳說(shuō)中的非常以自我為中心的感受模式和溝通模式。
一個(gè)心智成熟的成年人，背后會(huì)意識(shí)到自己和別人的不同，自己和別人是分離的，一旦意識(shí)到這種不同，當(dāng)事人在說(shuō)話(huà)做事的時(shí)候就能區(qū)分出你我，就會(huì)考慮你我雙方的利益和感受，他知道他不是你，你不是他，你們是單獨(dú)的兩個(gè)個(gè)體，你們倆很可能動(dòng)機(jī)不同，利益不同，我說(shuō)出去的話(huà)只能我自己負(fù)責(zé)，我覺(jué)得好別人未必覺(jué)得好，這種與別人的界限分離會(huì)讓人從心理上產(chǎn)生客氣，一種心理意義上的疏遠(yuǎn)會(huì)帶來(lái)尊重和風(fēng)險(xiǎn)提示。
那就是意識(shí)到無(wú)論怎么樣，你跟別人都不是一個(gè)人。
所以你在說(shuō)話(huà)辦事的時(shí)候，要考慮對(duì)面你這個(gè)人的感受。
從上面我們可以看出，一個(gè)人說(shuō)話(huà)很直跟他是不是個(gè)壞人沒(méi)有關(guān)系，他只是不會(huì)考慮別人感受，不過(guò)你也可以說(shuō)不考慮別人感受是有自私的嫌疑，畢竟以自我為中心總是會(huì)讓人感覺(jué)不舒服的。
只是我想提到的是生活中的另一種人，那就是說(shuō)話(huà)特別會(huì)考慮別人感受的人，所謂“見(jiàn)人說(shuō)人話(huà)，見(jiàn)鬼說(shuō)鬼話(huà)”的人。
如果一個(gè)人特別會(huì)說(shuō)話(huà)是建立在考慮別人感受，不傷害別人的基礎(chǔ)上，我們認(rèn)為這是一種高情商的個(gè)人修養(yǎng)。
但有時(shí)候很多人依靠說(shuō)話(huà)為自己謀利益的時(shí)候，就變成了一種對(duì)別人的操控，因?yàn)檫@種人永遠(yuǎn)不暴露真實(shí)的我，他所說(shuō)的話(huà)永遠(yuǎn)是他想讓你聽(tīng)到的，而可能并不是事實(shí)，甚至跟事實(shí)相差十萬(wàn)八千里，又或者他嘴上說(shuō)一套，背后做一套，甚至口蜜腹劍，你就知道光靠一個(gè)人的說(shuō)話(huà)去判斷一個(gè)人是否善良就太不靠譜了。
如果生活中你經(jīng)常生一些說(shuō)話(huà)太直的人的氣，一般你的心智年齡可能比讓你生氣的人高不了多少。當(dāng)你再遇到說(shuō)話(huà)很直的人時(shí)，不妨轉(zhuǎn)到他的背后，看透他背后的心智年齡，看到他之所以會(huì)自我為中心的感受模式，想想他的家庭成因和成長(zhǎng)經(jīng)歷，我想你會(huì)理解他，而不僅僅是推遠(yuǎn)這個(gè)朋友，嘗試去理解他，如果你的心智高過(guò)了他，你就自然懂得如何與這種人相處，他的行為模式就不會(huì)再給你帶來(lái)困擾。
生活到了一定年齡，你會(huì)發(fā)現(xiàn)會(huì)說(shuō)話(huà)的人特別多，能說(shuō)到你心里去，說(shuō)好話(huà)的人遍地是，相反倒是能跟你說(shuō)真話(huà)的人很少，即便這真話(huà)有時(shí)聽(tīng)起來(lái)很鬧心，很刺耳。
至于那些整天直來(lái)直去，說(shuō)話(huà)不過(guò)腦子，經(jīng)常得罪人的人，相信生活會(huì)教育你們，老是這么以自我為中心，不考慮別人感受是件多么招人煩，招人恨的事，估計(jì)你們也滿(mǎn)腹委屈，經(jīng)常出力不討好。
是該好好反思一下自己的溝通模式了，學(xué)會(huì)說(shuō)話(huà)是一種很重要的能力，好話(huà)就要好好說(shuō)，壞話(huà)也要婉轉(zhuǎn)說(shuō)或不說(shuō)，說(shuō)之前先考慮一下對(duì)面人的感受，而不是只考慮自己，如果你只考慮自己，別人就會(huì)給你阻力，這個(gè)不好的感受會(huì)進(jìn)一步反彈回來(lái)，讓你也不舒服。
萬(wàn)物平等，哪怕是你覺(jué)得對(duì)面是一個(gè)各方面都不如你的人，你也要學(xué)會(huì)尊重別人，這才是真正的修養(yǎng)。
即便是對(duì)自己的家里人，親密的人，也是如此，甚至更要如此。
低情商這件事不僅會(huì)給別人帶來(lái)不爽，更重要的是會(huì)影響自己的成長(zhǎng)，看了這篇，希望我們都可以提升自己的情商。
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