中國(guó)缺的是懂心理科學(xué)的
心理學(xué)是一門(mén)研究人類的心理現(xiàn)象、精神功能和行為的科學(xué),既是一門(mén)理論學(xué)科,也是一門(mén)應(yīng)用學(xué)科，而中國(guó)缺的是懂心理科學(xué)的。
“聽(tīng)說(shuō)你是學(xué)心理的?”
講真，現(xiàn)在跟別人說(shuō)“我是學(xué)心理學(xué)的”，早已經(jīng)沒(méi)人說(shuō)“你猜我心里在想啥”了。取而代之的，是一句感嘆：“厲害厲害，現(xiàn)在的人都特別需要心理咨詢!”
這說(shuō)明兩點(diǎn)：
①他們知道心理咨詢是干嘛的
�、谒麄儾恢佬睦韺W(xué)的其他領(lǐng)域是干嘛的
如果僅僅因?yàn)檫@點(diǎn)小事抱怨，那我就太酸了。事實(shí)上，大家越來(lái)越重視心理健康，這是好事。只是，反觀心理科學(xué)卻對(duì)大眾影響甚微：
對(duì)操作性定義的理解程度幾乎為零
用身邊的個(gè)例反駁社會(huì)群體現(xiàn)象是常事
把認(rèn)知偏差當(dāng)客觀事實(shí)還不聽(tīng)解釋
科學(xué)解釋太艱澀于是寧可相信牛鬼蛇神
基于這種現(xiàn)狀，我認(rèn)為，不管中國(guó)缺不缺懂心理咨詢的人，但懂心理科學(xué)的人肯定是缺的。
當(dāng)大眾聊心理時(shí)，究竟在聊什么?
“心理學(xué)”是外來(lái)學(xué)科，對(duì)應(yīng)的英文是：
psychology
但是“心理”，對(duì)應(yīng)的英文大概是：
mind
肉眼看也看出來(lái)了，“psychology”跟“mind”不容易混淆，但“心理學(xué)”跟“心理”很容易混淆。這可能是在中國(guó)科普心理學(xué)的最大障礙——我學(xué)了幾年方法論(-ology)，但大眾以為我天天都在思考人生。
思考人生誰(shuí)不會(huì)?
還用得著專門(mén)去大學(xué)里學(xué)?
我推測(cè)，國(guó)內(nèi)的心理學(xué)愛(ài)好者中有95%應(yīng)該是“思考人生愛(ài)好者”。
這里采用了一種逆推法：我跟心理學(xué)愛(ài)好者談科學(xué)時(shí)總會(huì)像個(gè)異類，這說(shuō)明我應(yīng)該屬于P值顯著的小概率事件。
所以在中國(guó)，大眾聊心理，大概95%的時(shí)候不是想聊心理學(xué)，而是想聊思考人生那些事。
大眾為啥更愿意了解心理咨詢?
因?yàn)橛辛?ldquo;心理學(xué)=思考人生”這種先入為主的誤會(huì)，心理咨詢明顯更符合大眾對(duì)心理學(xué)的預(yù)期啊。在這種誤會(huì)之下，讀者翻開(kāi)一本基礎(chǔ)的心理學(xué)書(shū)籍時(shí)，他們會(huì)失望的。
因?yàn)闆](méi)有接觸過(guò)心理學(xué)導(dǎo)論，大眾自然也不知道心理學(xué)還有實(shí)驗(yàn)法還要學(xué)統(tǒng)計(jì)學(xué)這些事情，他們對(duì)心理學(xué)的樸素認(rèn)知就是：
著名心理學(xué)家=非常擅長(zhǎng)思考人生的人
比如，弗洛伊德。
精神分析理論本就在心理學(xué)史上引發(fā)了巨大轟動(dòng)，加之《夢(mèng)的解析》非常切合中國(guó)的解夢(mèng)文化，弗洛伊德毫無(wú)疑問(wèn)成為了大眾心目中最著名的心理學(xué)家。
經(jīng)典精神分析雖然在今天看來(lái)問(wèn)題百出，但畢竟體系成熟、自洽完美，這種人性解讀對(duì)大眾來(lái)說(shuō)是震撼的，那感覺(jué)，必須跟“外面那些妖艷賤貨”不一樣!
不管是營(yíng)銷到位，還是名氣太大，實(shí)際情況就是弗洛伊德成了絕大多數(shù)心理學(xué)愛(ài)好者踏入這個(gè)領(lǐng)域的引路人。
關(guān)于概念的形成，心理學(xué)上有一個(gè)原型說(shuō)，意思就是最具代表性的客體會(huì)成為該類客體的代表。
比如，說(shuō)起水果這個(gè)概念,大多數(shù)人心中的原型都是蘋(píng)果。
在中國(guó)，精神分析就是心理學(xué)的原型，弗洛伊德就是心理學(xué)家的原型。
正因如此，解夢(mèng)、催眠和性欲期這些東西在中國(guó)如此流行真的一點(diǎn)都不奇怪。
心理學(xué)專業(yè)的學(xué)生，當(dāng)然也要了解弗洛伊德，但關(guān)注的是精神分析在心理學(xué)史上的意義，以及弗老爺?shù)难芯糠椒ㄋ嬖诘睦�。�?jīng)過(guò)了基本的方法論培養(yǎng)，我們會(huì)自行選擇投身基礎(chǔ)研究、認(rèn)知神經(jīng)科學(xué)、社會(huì)與人格、發(fā)展與教育或者臨床咨詢等等細(xì)分領(lǐng)域。
但弗洛伊德領(lǐng)進(jìn)門(mén)的愛(ài)好者們的.進(jìn)階之路，基本限于參加國(guó)家心理咨詢師認(rèn)證考試。
不少專家學(xué)者惋惜：國(guó)內(nèi)近百萬(wàn)持證者竟然只有三萬(wàn)左右合格的心理咨詢師。
在我看來(lái)，這些專家并沒(méi)有體會(huì)到愛(ài)好者們的需求，他們考證并不是為了做咨詢，資格證不過(guò)是對(duì)他們深入思考人生的一種肯定。
這樣真的會(huì)讓我覺(jué)得自己學(xué)了假的心理學(xué)……
然而，咨詢亂象恰恰源自科學(xué)素養(yǎng)不足
相比近百萬(wàn)持證者只有3萬(wàn)人從事正規(guī)心理咨詢的現(xiàn)狀，更讓圈里人傷感的是，大眾好像更接受那些不正規(guī)的擦邊球咨詢。
薩提耶、家庭排列這些雖被專業(yè)咨詢師不齒，但好歹算是師出有門(mén)，看看心理按摩、心靈小組、五行風(fēng)水，哪個(gè)不能分一杯羹?
更讓專業(yè)圈痛心疾首的是，剩下的90多萬(wàn)從業(yè)者，居然有不少人加入了這些擦邊球組織，反倒讓一些旁門(mén)左道都擁有了國(guó)家認(rèn)證的光環(huán)，簡(jiǎn)直讓心理學(xué)老司機(jī)們淚流滿面……
你可能會(huì)問(wèn)，中國(guó)不是不缺懂心理咨詢的么?為啥這么多旁門(mén)左道?
如果你有這個(gè)疑問(wèn)，我反過(guò)來(lái)問(wèn)問(wèn)你：
旁門(mén)左道跟專業(yè)心理咨詢有什么不一樣么?
不一樣就在于這些咨詢流派有心理科學(xué)的背書(shū)啊!
是心理科學(xué)證明了正規(guī)咨詢的效果優(yōu)于安慰劑效應(yīng)，證明了好的咨詢會(huì)重建人的思維而不是給人一時(shí)舒爽。同時(shí)，正規(guī)的培訓(xùn)體系對(duì)咨詢師成長(zhǎng)的重大意義，也有充分的科學(xué)背書(shū)。
心理學(xué)是通過(guò)各種方法描述、解釋、預(yù)測(cè)和干預(yù)行為的一門(mén)學(xué)科，而心理科學(xué)關(guān)注更有效更客觀的研究范式，讓我們更好的描述、解釋、預(yù)測(cè)和干預(yù)行為。
正是因?yàn)閹资昵坝写罅啃睦砜茖W(xué)家對(duì)各種咨詢流派進(jìn)行了深入的研究，各個(gè)流派也不斷迎合科學(xué)標(biāo)準(zhǔn)改進(jìn)自身，從擁有了今天這個(gè)“專業(yè)”的頭銜。
所以，不懂心理科學(xué)的人，你要怎么向他說(shuō)明，專業(yè)心理咨詢優(yōu)于旁門(mén)左道?
跳過(guò)普遍討論異常，這是本末倒置
讀到這里，還有人記得我開(kāi)頭的話嗎?
“朗讀者和賽先生，本沒(méi)有貴賤之分，但當(dāng)潮流的天平無(wú)法維持平衡時(shí)，必會(huì)有一邊顯得珍貴。”
心理咨詢和心理科學(xué)，本來(lái)就都是心理學(xué)的一部分，心理咨詢更關(guān)注特異性現(xiàn)象，而心理科學(xué)更關(guān)注普遍性現(xiàn)象。
所有特殊性都不能脫離普遍性的根基，就如同美國(guó)有DSM-5，而中國(guó)適用CCMD-4，社會(huì)基礎(chǔ)必然影響著我們對(duì)問(wèn)題的看法。
而心理科學(xué)做了很多發(fā)現(xiàn)和解釋普遍現(xiàn)象的工作，其最大價(jià)值就是提供一種中立而客觀的認(rèn)識(shí)世界的視角。
對(duì)于廣大的心愛(ài)好者而言，幫助其思考人生本就是心理學(xué)存在的最大意義，困難和問(wèn)題總比一帆風(fēng)順更引發(fā)人的思考，所以我們總覺(jué)的心理咨詢更符合大眾的需求。但實(shí)際上，心理學(xué)對(duì)普遍現(xiàn)象的研究，也在為大眾提供最簡(jiǎn)潔、最客觀的人生參照系。
為啥大公司只招985高校畢業(yè)生而不惜錯(cuò)過(guò)一般高校的優(yōu)秀人才?為啥南方人是不是比北方人更顧家?“第十名效應(yīng)”到底存不存在?為什么最近幾年中國(guó)離婚率不斷上升?錢(qián)和心態(tài)究竟哪個(gè)更影響幸福感?
相比真的讓我們煩惱的事情，這些問(wèn)題也許不足掛齒，但對(duì)這些普遍現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)終會(huì)影響我們對(duì)問(wèn)題的認(rèn)知。結(jié)果，中國(guó)雖然心理愛(ài)好者眾多，但總是在問(wèn)題出現(xiàn)時(shí)一擁而上，但對(duì)于普遍性總是缺乏客觀的認(rèn)識(shí)。
如果心理科學(xué)在大眾心目中始終缺席，大眾又為什么要在問(wèn)題產(chǎn)生時(shí)忽然就相信心理學(xué)呢?
所以，在我看來(lái)，專業(yè)圈眼中的旁門(mén)左道有多火，中國(guó)的心理科學(xué)推廣就欠多少功課。中國(guó)專業(yè)心理學(xué)市場(chǎng)舉步維艱，相比懂心理咨詢的人，更缺的是懂心理科學(xué)的人。
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