給愛滋家屬及朋友的一封信
當身邊的人不幸患上艾滋病的時候,我們應該要怎么做呢?下面是小編推薦給大家的給愛滋家屬及朋友的一封信,希望能帶給大家?guī)椭?/p>
一、增進知識。
想要幫助身邊的人,這是一種出于愛的表現(xiàn)。但就像亞里士多德談德性有智慧、公義、勇敢與節(jié)制!钢腔邸故鞘滓滦,因為沒有智慧,公義缺少標準、勇敢可能只是魯莽,節(jié)制更可能變成吝嗇。
家屬內(nèi)心的矛盾與沖突,需要依靠對愛滋的充分了解,知識儲備,方能理解哪些歧視并非事實。當我們對愛滋懂得越多,我們就越知道該如何幫助親人,也知道有哪些管道可以求助。好比地方相關的公益團體,醫(yī)療公衛(wèi)方面的學會等。
同時知識也能幫助我們化解內(nèi)心對疾病的不安,因此和患病的親人一起增長對疾病的了解,便能先去除內(nèi)心自身對疾病的污名化認識,以及無謂的恐懼。
二、給予支持
對愛滋感染者的支持可以分為三類,尋求支持的主要目的是化解「孤立」,不只是家屬,當我們想要支持身邊的感染者,可以從這方面著手,建立一個支持體系:
1.工具性和精神性:社會資源與醫(yī)療補貼等(工具性);宗教或心理咨詢等服務(精神性)。
2.同構型和異質(zhì)性:病友家屬之間的支持團體,或理念相同的人們(同構型);創(chuàng)造和感染者、病友之外,其他相關團體的互相支持,譬如向關于人權,但并非針對愛滋的其他相關團體進行合作,譬如戒毒協(xié)會等(異質(zhì)性)。
3.群體性和私密性:對外形成更多人際支持、對內(nèi)保持單一與親人之間的關注。兩者都很重要,如果因為太投入運動而忽略了身邊的.親人,反而與一開始照顧病人的理念背道而馳。
最后,無論是LGBT、愛滋或男女平等之類的議題,有一個尺度能讓我們厘清所爭取的權益是否有道理。
這個尺度就是:你爭取的「到底是人權,還是特權」?
譬如一個崗位,只要符合晉身的條件,無論男女應該機會均等,這是人權,能做為普世價值。
但如果一個人認為男女交往,男人就是應該負責買房子,或者女人就是應該負責照顧孩子,就成了特權。
同樣地,當我們在談感染者,以及家屬的權益,只要合乎人權的都應該去爭取。
只要我們確定我們是為人權而戰(zhàn),那么我們就有了站得住腳的支點。因為我們要的不是更多優(yōu)惠,而是一個人活下去的基本權力。這包括生存下去的權力,包括身與心的照顧,包括對個體的尊重。
基本上,愛滋感染的風險有三:
a.共享針頭、
b.不安全的性行為、
c.血液的交換(母子垂直感染)。
感染者家屬得知病情往往得經(jīng)受三方面的壓力:
1.自我的焦慮不安:震驚、憤怒、羞恥、擔憂、自責、歸罪,以及無助感。
2.未來的不確定感:面對親人的病情、照顧的方法、經(jīng)濟負擔、死亡。
3.社會的負面觀感:被孤立、排斥、不信任、社交關系的重新洗牌。
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