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有擔(dān)當(dāng) 為自己的選擇買(mǎi)單
人生不同的階段會(huì)出現(xiàn)各種各樣的選擇，我們不敢保證所有選擇都是正確的，當(dāng)面對(duì)錯(cuò)誤的選擇時(shí)，我們要如何走出低谷?該學(xué)會(huì)為自己的選擇買(mǎi)單。更多心理資訊盡在應(yīng)屆畢業(yè)生心理網(wǎng)。
有擔(dān)當(dāng) 為自己的選擇買(mǎi)單
人生不同的階段會(huì)出現(xiàn)各種各樣的選擇，我們不敢保證所有選擇都是正確的，當(dāng)面對(duì)錯(cuò)誤的選擇時(shí)，我們要如何走出低谷?該學(xué)會(huì)為自己的選擇買(mǎi)單。
很多前來(lái)心理咨詢的來(lái)訪者，是沒(méi)有學(xué)會(huì)愛(ài)自己的人，也是還不大懂對(duì)自己負(fù)責(zé)的人，我們愛(ài)自己的方式之一，就是開(kāi)始對(duì)自己的生活現(xiàn)狀負(fù)責(zé)。一個(gè)人若無(wú)法接納生活現(xiàn)狀，煩惱就會(huì)出現(xiàn)。有時(shí)我們會(huì)排斥某些人和某些情境，有時(shí)則過(guò)于依賴某些人或某些環(huán)境，“排斥”和“依賴”都是尚未真正接納的表現(xiàn)。
什么是真正的接納呢?感到痛苦，沒(méi)關(guān)系，我就與痛苦在一起;感到悲傷，也正常，我就與悲傷在一起，這就是一種接納。接納自己的生活，并不表示不必改變生活。認(rèn)清自己當(dāng)前的真相，才能真正看清問(wèn)題。我們不必設(shè)法除去任何東西，也無(wú)需設(shè)法為它加料，只須與它同在，直到了解它為止。
面對(duì)負(fù)性處境，我們可以選擇逃離，也可以選擇正面穿越過(guò)去。每一刻我們都在做選擇，做何種選擇，是我們的自由，比如面對(duì)老公不喜歡做家務(wù)，你可以選擇接受，也可以選擇憤怒，你可以選擇理解，還可以選擇爭(zhēng)吵，選擇不同，其結(jié)果就不一樣。
存在主義心理學(xué)有個(gè)觀點(diǎn)：不管我們?cè)?jīng)怎樣，我們現(xiàn)在可以做自由選擇，我們的選擇決定著我們成為不同的人，選擇就是為自己負(fù)責(zé)。我們雖然進(jìn)入這個(gè)世界時(shí)，是無(wú)法選擇的，但我們?cè)谑澜缟系纳罘绞胶统蔀槭裁礃拥娜�，卻是自己的選擇。我們并不是環(huán)境的犧牲品，面對(duì)同樣的環(huán)境，我們每個(gè)人都可以作出自己的選擇。而選擇的不同，又將決定將來(lái)的不同的處境。從這個(gè)角度來(lái)看，我們就是自己生活的締造者，我們?cè)趧?chuàng)造自己的生活環(huán)境，創(chuàng)造自己的命運(yùn)，同時(shí)也在制造自己的問(wèn)題。不愿意接受責(zé)任，認(rèn)為問(wèn)題都是別人造成的人，他的生活將很難改變，心理學(xué)把這種人，叫做逃避自由的人。其實(shí)，沒(méi)有一條道路是最后的路，每條路都是人生的課程，當(dāng)了解到這些課程，心中自然也就有了路。
如果我們希望生活幸福，就要學(xué)會(huì)播下幸福的種子。假設(shè)我要侮辱別人，我就做出了傷害別人的選擇，假設(shè)我要恭維別人，那我就做出了奉承別人的選擇，假設(shè)我要關(guān)心別人，那我就做出了關(guān)愛(ài)別人的選擇，從本質(zhì)意義上講，你我都是無(wú)限選擇的抉擇者。在我們生存的每時(shí)每刻，我們都處于那個(gè)無(wú)限可能場(chǎng)里。我們需要時(shí)刻對(duì)自己所做的決定保持清醒的意識(shí)。無(wú)論你喜不喜歡，現(xiàn)在存在的一切，都是過(guò)去選擇的結(jié)果，許多選擇都是基于習(xí)慣，在無(wú)意識(shí)中做出的，同樣我們現(xiàn)在的選擇，也將決定我們以后的狀態(tài)�；蛟S有人不認(rèn)為它們是選擇----然而，它們是。
我們的行為，大多數(shù)是對(duì)環(huán)境刺激做出重復(fù)和可預(yù)見(jiàn)的反應(yīng)。我們的反應(yīng)似乎是被周圍的人和環(huán)境誘發(fā)的，然而，這些反應(yīng)仍然是我們無(wú)意識(shí)做的選擇罷了。把整個(gè)選擇過(guò)程從無(wú)意識(shí)王國(guó)帶進(jìn)了意識(shí)王國(guó)，這對(duì)自己的生活狀態(tài)，是非常有用的。每一刻我們都在做選擇，而這種選擇，是我們的自由，比如面對(duì)老公不喜歡做家務(wù)，你可以選擇接受，也可以選擇憤怒，你可以選擇理解，還可以選擇爭(zhēng)吵，甚至以牙還牙。選擇不同，其結(jié)果就不一樣。
常問(wèn)自己兩個(gè)問(wèn)題：“我所做的這個(gè)選擇會(huì)帶來(lái)什么樣的后果?”;“我此刻所做的選擇能給我和我周圍的人帶來(lái)幸福嗎?”如果答案是肯定的，那就放心大膽地選擇好了。如果答案是否定的，就需要我們慎重思考及行為了。
人有一套非常有趣的機(jī)制來(lái)幫助自己做出有利的選擇，這套機(jī)制與人的知覺(jué)有關(guān)。一種為舒服的感覺(jué)，另一種為不舒服的感覺(jué)。在做選擇時(shí)，如果身體發(fā)出舒服的信息，那也許就值得去選擇。如果身體發(fā)出不舒服的信息，那就表明這個(gè)選擇值得考慮。如面對(duì)老公不喜歡做家務(wù)，選擇接受和理解，會(huì)讓自己舒服，選擇憤怒和爭(zhēng)吵，會(huì)讓自己不舒服。舒服和不舒服的信息是在“心”那個(gè)部位，“心”可以告訴自己答案，它有一種感知能力，其準(zhǔn)確度有時(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)任何理性思維。
總結(jié)：自己的未來(lái)，產(chǎn)生于每時(shí)每刻做的選擇。把選擇提高到意識(shí)層次，多對(duì)自己的選擇負(fù)責(zé)，煩惱就越少，生活也就越美好。
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