從心理解讀為什么有的人一錯(cuò)再錯(cuò)

時(shí)間：2022-08-11 11:07:14 心理資訊我要投稿

《有的人》教學(xué)設(shè)計(jì) 推薦度：
寒窯賦原文解讀推薦度：
《十萬個(gè)為什么》讀后感推薦度：
十萬個(gè)為什么讀后感推薦度：
《我們?yōu)槭裁醋鼋處煛纷x后感推薦度：
相關(guān)推薦

　　在我們的學(xué)習(xí)時(shí)代，相信大家一定都接觸過知識(shí)點(diǎn)吧！知識(shí)點(diǎn)就是掌握某個(gè)問題/知識(shí)的學(xué)習(xí)要點(diǎn)。為了幫助大家掌握重要知識(shí)點(diǎn)，以下是小編為大家收集的從心理解讀為什么有的人一錯(cuò)再錯(cuò)，僅供參考，大家一起來看看吧。

　　從心理解讀為什么有的人一錯(cuò)再錯(cuò)1

　　在心理學(xué)的研究領(lǐng)域中，有學(xué)者會(huì)根據(jù)一個(gè)人做事的態(tài)度，將人們分為prevention focus (預(yù)防焦點(diǎn))或是promotion focus (促進(jìn)焦點(diǎn)) 。從字面上就可以得知，預(yù)防焦點(diǎn)的人做事態(tài)度會(huì)是比較預(yù)防性的，盡可能守住擁有的，而不去追逐新的;促進(jìn)焦點(diǎn)的人，則是會(huì)傾向去冒險(xiǎn)、嘗鮮。根據(jù)這樣的特質(zhì)，我們會(huì)預(yù)期預(yù)防焦點(diǎn)的人，會(huì)傾向停留在原本的狀態(tài)，但如果原本的狀態(tài)是錯(cuò)誤的，他們是否還會(huì)傾向停留在原本的狀態(tài)呢?

　　在第一個(gè)實(shí)驗(yàn)中，由研究者塑造一個(gè)情境，他們要求實(shí)驗(yàn)參與者參加一個(gè)益智測(cè)驗(yàn)，測(cè)驗(yàn)結(jié)束后，實(shí)驗(yàn)參與者會(huì)看到測(cè)驗(yàn)的結(jié)果，他們可以決定要輸入真實(shí)的分?jǐn)?shù)，或是其他分?jǐn)?shù)。由于在實(shí)驗(yàn)開始前，實(shí)驗(yàn)參與者會(huì)被告知，如果他們的分?jǐn)?shù)在前二分之一，他們可以獲得額外高額獎(jiǎng)金的抽獎(jiǎng)機(jī)會(huì);因此，實(shí)驗(yàn)參與者有一些動(dòng)機(jī)去輸入一個(gè)高于真實(shí)分?jǐn)?shù)的分?jǐn)?shù)，以獲得抽獎(jiǎng)的機(jī)會(huì)。在各個(gè)實(shí)驗(yàn)中，確實(shí)也發(fā)現(xiàn)都有7成左右的實(shí)驗(yàn)參與者，會(huì)選擇輸入一個(gè)較高的分?jǐn)?shù)。

　　但重點(diǎn)并不僅在此，他們真正關(guān)切的是：如果一個(gè)人做了一個(gè)錯(cuò)誤的行為，他再次犯錯(cuò)的機(jī)會(huì)有多高，以及是否會(huì)受到人格特質(zhì)的影響。

　　所以在益智測(cè)驗(yàn)后，他們要進(jìn)行一個(gè)字匯創(chuàng)造測(cè)驗(yàn)，實(shí)驗(yàn)參與者會(huì)看到一個(gè)單字 (例如 dictionary )他們要利用這個(gè)詞匯中的字母，重新排列組合，組合出已經(jīng)存在的英文單字，例如： cat， cry， action 等等。結(jié)束后，實(shí)驗(yàn)參與者自主回報(bào)他們組合出多少英文單字;換句話說，他們也可以撒謊，說自己創(chuàng)造出比較多的單字。實(shí)驗(yàn)者利用復(fù)寫紙上的痕跡，來得知實(shí)驗(yàn)參與者實(shí)際上組合出多少英文單字，藉此得知實(shí)驗(yàn)參與者是否有再次虛高自己的表現(xiàn)。在這兩個(gè)測(cè)驗(yàn)完成后，實(shí)驗(yàn)參與者用量表去了解，實(shí)驗(yàn)參與者是屬于預(yù)防焦點(diǎn)或是促進(jìn)焦點(diǎn)的人。

　　結(jié)果顯示，預(yù)防焦點(diǎn)的人，第一次若高估自己的分?jǐn)?shù)，再次高估自己分?jǐn)?shù)的百分比明顯高于第一次誠實(shí)回報(bào)自己分?jǐn)?shù)的人。但不是預(yù)防焦點(diǎn)的人，則沒有這樣的現(xiàn)象。這個(gè)結(jié)果說明了，預(yù)防焦點(diǎn)的人，即使第一次錯(cuò)了，之后還會(huì)繼續(xù)錯(cuò)。

　　在第二個(gè)實(shí)驗(yàn)中，他們利用情境來誘發(fā)實(shí)驗(yàn)參與者的行為，通過強(qiáng)調(diào)損失來誘發(fā)預(yù)防焦點(diǎn)的行為，通過強(qiáng)調(diào)獲得來誘發(fā)促進(jìn)焦點(diǎn)的行為，其他的部分和第一個(gè)實(shí)驗(yàn)相同。結(jié)果顯示，在誘發(fā)預(yù)防焦點(diǎn)的行為情境下，還是較傾向連續(xù)高估自己的表現(xiàn);但誘發(fā)促進(jìn)焦點(diǎn)行為的實(shí)驗(yàn)參與者，則沒有這樣的現(xiàn)象。

　　在第三個(gè)實(shí)驗(yàn)，他們?yōu)榱藱z驗(yàn)為什么預(yù)防焦點(diǎn)會(huì)造成這樣的`行為改變，于是他們檢驗(yàn)下列兩個(gè)原因?qū)τ谟蓄A(yù)防焦點(diǎn)的人會(huì)連續(xù)犯錯(cuò)的影響：

　　一、如果第二次沒有犯錯(cuò)，暗示著第一次的決定是錯(cuò)的;

　　二、是否只是傾向作一致的決定。所以在估算第一次的分?jǐn)?shù)后，他們就問實(shí)驗(yàn)參與者為什么他們會(huì)估算那樣的分?jǐn)?shù)，是否有特別的原因，也就是在探討他們是否有意識(shí)的犯錯(cuò)。另外，他們也用量表去探索實(shí)驗(yàn)參與者是否有偏好，喜歡做一致的決定。

　　結(jié)果和第二個(gè)實(shí)驗(yàn)相同，顯示他們所認(rèn)為的兩個(gè)可能的原因，都不是造成預(yù)防焦點(diǎn)的人會(huì)連續(xù)犯錯(cuò)的原因。而真正的原因是，他們一旦做了一個(gè)決定，就會(huì)傾向維持在同樣的狀態(tài);套用在這個(gè)實(shí)驗(yàn)的情境，就是一旦他們決定要高估自己的表現(xiàn)來獲取好處，他們就會(huì)想要持續(xù)這么去做。

　　在第四個(gè)實(shí)驗(yàn)，他們想要進(jìn)一步去探討，在比較接近真實(shí)生活的情境，是否也會(huì)有同樣的行為。他們用和實(shí)驗(yàn)二相同的方式，來誘發(fā)不同的行為處理方式，但實(shí)驗(yàn)參與者要做的事情是要買一輛二手的車子、以及要進(jìn)行不動(dòng)產(chǎn)的買賣。實(shí)驗(yàn)參與者都是買方，他們可以選擇不透露自己真實(shí)的需求，以換取較低的售價(jià)。結(jié)果顯示，預(yù)防焦點(diǎn)的實(shí)驗(yàn)參與者，他們?nèi)舻谝淮坞[瞞了一些訊息，第二次也會(huì)有較高的百分比會(huì)隱瞞訊息。

　　在最后一個(gè)實(shí)驗(yàn)，他們先了解實(shí)驗(yàn)參與者是否愿意捐款給一些慈善團(tuán)體，接著讓他們做實(shí)驗(yàn)一使用的益智測(cè)驗(yàn)，以及用量表了解他們是屬于預(yù)防焦點(diǎn)或是促進(jìn)焦點(diǎn)的人。結(jié)果同樣發(fā)現(xiàn)，預(yù)防焦點(diǎn)的人，如果決定不要捐款，他們之后會(huì)有比較高的機(jī)率會(huì)高估自己的分?jǐn)?shù)，也就是說他們一旦做了一個(gè)比較不道德的行為，他們就會(huì)傾向繼續(xù)做不道德的行為。

　　根據(jù)這一系列的結(jié)果，可以發(fā)現(xiàn)預(yù)防焦點(diǎn)的人，會(huì)有固著的行為，即使這個(gè)行為是錯(cuò)誤的，他們同樣會(huì)這樣持續(xù)有同樣的行為模式。從這個(gè)結(jié)果，大家似乎不難想像，為什么有些政治人物會(huì)一錯(cuò)再錯(cuò)。如果一個(gè)社會(huì)彌漫著預(yù)防焦點(diǎn)的氣息，那大家可能就會(huì)傾向一錯(cuò)再錯(cuò)，實(shí)在是非�？植赖�。這似乎是臺(tái)灣現(xiàn)狀的寫照，值得大家深思。

　　從心理解讀為什么有的人一錯(cuò)再錯(cuò)2

　　一錯(cuò)再錯(cuò)是經(jīng)常會(huì)碰到的行為事件。

　　我們會(huì)為別人這樣做而感到荒唐，也會(huì)為自己這樣做找一個(gè)又一個(gè)別人也認(rèn)為荒唐的理由，而我們自己卻全然不知。

　　一錯(cuò)再錯(cuò)有兩種情況。

　　一種是明知是錯(cuò)，還繼續(xù)犯錯(cuò)。

　　這是不接受錯(cuò)誤，并想用錯(cuò)誤來掩蓋錯(cuò)誤。用一個(gè)謊言來掩蓋另一個(gè)謊言就是最好的例子。

　　另一種是想在錯(cuò)誤的方向上努力改變錯(cuò)誤。

　　這種現(xiàn)象在每一個(gè)人身上都會(huì)出現(xiàn)。比如賭博，輸了錢的人，知道賭博是錯(cuò)的，自己已經(jīng)走在了錯(cuò)誤的道路上，但總是想：我撈回本就收手，從而一錯(cuò)再錯(cuò)。再比如婚姻，結(jié)婚之后就發(fā)現(xiàn)兩個(gè)人走不到一條道上去。但會(huì)想，是不是有個(gè)孩子就好了？兩個(gè)人就能彼此認(rèn)可了？結(jié)果有了孩子之后，更大的悲劇產(chǎn)生了。

　　這類的例子特別多，比如選擇職業(yè)、投資、做生意。

　　為什么總有這樣的現(xiàn)象呢？其心理上的因素是什么呢？

　　表面看這是一種僥幸心理，其實(shí)這是人性的一個(gè)缺點(diǎn)，每個(gè)人都有，所以不好規(guī)避。

　　這種心理叫損失厭惡或損失規(guī)避。

　　對(duì)損失的厭惡或不自覺規(guī)避損失是人的正常心理。

　　簡(jiǎn)單地說就是不甘心放棄得到的東西，結(jié)果為了保護(hù)這種不甘心而付出了更大的代價(jià)。

　　輸了錢是失去了原來屬于自己的錢，那份錢是自己辛辛苦苦掙來的，是努力的結(jié)果。

　　不想離婚是因?yàn)楸舜硕加X得得到了對(duì)方，這份得到也是曾經(jīng)努力的結(jié)果。

　　不想放棄一門做了很久但并沒有前景的生意，是因?yàn)闉榱诉@門生意自己努力奮斗過。

　　不想換自己不滿意而又沒有前景的工作，是因?yàn)樵谶@份工作上努力過。

　　所以，損失厭惡是對(duì)努力的珍惜，是人之常情。

　　是人之常情也就等于身處其中，就會(huì)在這個(gè)迷局中痛苦地堅(jiān)持，但方向是錯(cuò)的，再去堅(jiān)持就是錯(cuò)上加錯(cuò)，會(huì)更痛苦。