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正確心態(tài)之應(yīng)對職場競爭
正確心態(tài)應(yīng)對職場競爭
職場人經(jīng)常處在競爭環(huán)境中，是否具有健康的競爭心理，對事業(yè)發(fā)展有著重要的影響。
首先，在競爭中培養(yǎng)欣賞別人的氣度。當(dāng)對手勝利時(shí)，真誠地祝福他們，真心地為他們喝彩，同時(shí)在失敗中反思和奮起�！疤焱庥刑欤送庥腥恕�，只看到自身的優(yōu)點(diǎn)是不夠的，要學(xué)會(huì)用欣賞的眼光去看待別人，找出自己的不足，盡可能趕超對手。 ——yjbys.com
其次，在競爭中保持心理穩(wěn)定，避免情緒大起大落。有競爭，就有強(qiáng)弱之分，弱者必須承受得住失敗的打擊。在這次競爭中失敗了，并不表示在將來的競爭中也注定會(huì)失敗；在這方面的競爭中失敗了，并不說明你事事不如人。要克服自卑心理，選好努力的方向，決不能自暴自棄。 ——
第三，樹立“人人都有成功的機(jī)會(huì)”這一觀念。人的一生中充滿了競爭，競爭促進(jìn)了社會(huì)的前進(jìn)，所以每個(gè)人都應(yīng)以樂觀向上的態(tài)度投入競爭。競爭之中保持良好的合作，成功之后不忘提攜幼弱，切不可為爭一日之長短而做出有失品德的事情。職場上的競爭與做人是不矛盾的，良好的品格修養(yǎng)只會(huì)讓競爭更有利于人的全面發(fā)展。
專家解讀新白領(lǐng)恐慌癥
在就業(yè)競爭日趨激烈的今天，一走出校門便獲得一份高薪白領(lǐng)工作，無疑是讓很多人羨慕的。然而經(jīng)過一段時(shí)間，這些白領(lǐng)新貴們并沒有感到工作和生活的快樂，而是干什么都不順心，情緒越來越低落，心理狀態(tài)越來越差。
心理學(xué)家讓新白領(lǐng)進(jìn)行自我測試，很多新白領(lǐng)都有這樣的心理歷程：經(jīng)常與同事發(fā)生沖突；經(jīng)常在做決定時(shí)左右搖擺，沒有自信；受到領(lǐng)導(dǎo)批評時(shí)，心里不服氣，工作提不起精神來；心氣很高，認(rèn)為很容易完成的工作卻做得一團(tuán)糟，心里產(chǎn)生恐慌情緒；因工作的不舒心而出現(xiàn)失眠、頭痛等身體表現(xiàn)；心里總有莫名其妙的不服氣和悲傷的感覺，情緒低落。如果你有這些情況，要注意自我調(diào)節(jié)，嚴(yán)重的需要去看心理醫(yī)生�！獃jbys.com
曉毅，小學(xué)、中學(xué)一帆風(fēng)順，考進(jìn)享有盛名的重點(diǎn)大學(xué)的“熱門專業(yè)”。畢業(yè)后在合資企業(yè)工作，月薪3000多元。開始時(shí)對事業(yè)充滿憧憬，但很快發(fā)現(xiàn)自己在工作上“振作不起來”，并不是因?yàn)楣ぷ鳝h(huán)境和薪水的高低，而是找不到“奮斗”的方向。特別是人際關(guān)系中“屢屢”出現(xiàn)煩惱。不安心本崗位，特別想干的工作領(lǐng)導(dǎo)不允許，現(xiàn)在做的工作沒精神。常為工作中的小事與同事發(fā)生沖突，想辭職又不忍舍棄這份薪水。出現(xiàn)嚴(yán)重失眠，在舉棋未定時(shí)來醫(yī)院尋求心理醫(yī)生的幫助。侯主任分析曉毅的確患有典型的白領(lǐng)恐慌癥。
心理問題癥狀及自我治療
許多面臨心理問題的白領(lǐng)常常會(huì)直接體驗(yàn)到種種身體不適的癥狀。頭部癥狀：無明顯原因經(jīng)常發(fā)作頭痛，且不易緩解，頭部發(fā)緊，好像總有“緊箍咒”，痛苦不堪。消化系統(tǒng)：經(jīng)常吃不下東西或怎么吃也有饑餓感，與飲食無關(guān)的不規(guī)則腹瀉與便秘交替出現(xiàn)。情緒方面：情緒低落或控制不住，經(jīng)過休息也振作不起來。胸悶氣短：無明顯原因的胸悶憋氣，體檢心肺均正常，經(jīng)常要大口喘氣才舒服。
如果郁悶了，表現(xiàn)為腹脹、消化不良可用舒肝丸治療；表現(xiàn)為心慌、氣短、胸悶可考慮使用通脈養(yǎng)心丸治療。用中成藥不能解決，“失眠”難耐，不妨使用醫(yī)學(xué)方法診斷，對癥用些西藥，當(dāng)然針刺配理療也是解決失眠的較好方法。
新白領(lǐng)如何避免恐慌癥
大學(xué)生成為新白領(lǐng)，首先遇到的是“做人”和“做事”的問題。一個(gè)人在社會(huì)上生存、發(fā)展，你的行為必須符合你所在社會(huì)的法律、文化、習(xí)俗等方面的要求，也就是要強(qiáng)化“道德”性行為。在工作中要按照一定的職業(yè)規(guī)則去做。所以在工作中要努力了解與工作相關(guān)的規(guī)章制度和行政法規(guī)的要求，并認(rèn)真執(zhí)行，避免恐慌。
只有走進(jìn)社會(huì)你才會(huì)發(fā)現(xiàn)，對一個(gè)人的判定標(biāo)準(zhǔn)由大學(xué)中的“多元標(biāo)準(zhǔn)”轉(zhuǎn)化為“單一標(biāo)準(zhǔn)”。白領(lǐng)們面臨的實(shí)際問題是：自己能否適應(yīng)目前所擔(dān)當(dāng)?shù)穆殬I(yè)角色，并使自我得到發(fā)展。
每個(gè)人都應(yīng)該有恰當(dāng)?shù)淖晕以u價(jià)，發(fā)現(xiàn)自己能力突出的方面，承認(rèn)自己的不足。一個(gè)人承認(rèn)自己在“某些方面”的無能是痛苦的，但“人無完人”卻是事實(shí)，很多時(shí)候個(gè)人理想要服從現(xiàn)實(shí)性要求。因此新白領(lǐng)要對成功的期望設(shè)定一個(gè)時(shí)間和程度。每個(gè)人能力不同，面臨的任務(wù)難度不同，預(yù)期以后成功或失敗的比例也不同。
患兒一般都會(huì)表現(xiàn)出這樣或那樣的刻板行為或刻板動(dòng)作，例如轉(zhuǎn)圈、嗅味、玩弄開關(guān)、雙手舞動(dòng)、來回奔走、排列玩具和積木、特別迷戀某些東西尤其是圓形物體如電風(fēng)扇和汽車輪子、愛看電視廣告或天氣預(yù)報(bào)、愛聽某一首或幾首固定的歌等等。往往在某一段時(shí)間有某幾種刻板行為，隨著時(shí)間發(fā)生變化。在生活方面也表現(xiàn)為頑強(qiáng)的拒絕改變，例如堅(jiān)決拒絕某些食物，固定坐在某一位置進(jìn)食，堅(jiān)持只在家里上廁所等。多數(shù)患兒記憶力較好甚至記憶力驚人，尤其是在機(jī)械記憶方面，例如年代、汽車牌照、地圖形狀、英文單詞、很久以前去過的地方等等。美國電影《雨人》中的哥哥就是一個(gè)典型。 此外多數(shù)患孤獨(dú)癥的孩子還存在感覺異常，包括對某些聲音的特別恐懼或喜好，有些表現(xiàn)為對某些視覺圖像的恐懼，不喜歡被人擁抱，痛覺遲鈍。多動(dòng)和注意力分散行為在大多數(shù)孤獨(dú)癥患兒較為明顯，常常被誤診為兒童多動(dòng)癥。發(fā)脾氣、攻擊、自傷等行為在孤獨(dú)癥患兒中均可以看到，這類行為可能與父母教育中較多使用打罵或懲罰有一定關(guān)系。
發(fā)現(xiàn)孤獨(dú)癥患兒
父母親往往最早注意到的問題是孩子不說話，隨著孩子的長大，問題逐步顯露，尤其是語言方面的問題非常突出，要么孩子不會(huì)說話，要么對父母的指令“聽而不聞”，而父母親非常清楚地知道孩子的聽力正常。即使孩子說話了，也往往是一些重復(fù)語言、鸚鵡學(xué)舌語言、自言自語，或者根本就無人能懂的“外星人語言”，極少具有交流性質(zhì)的主動(dòng)語言。在非語言交流方面也存在明顯異常，喜歡一人獨(dú)自玩耍，即使和小朋友玩也僅僅是跟在別的孩子后面來回跑動(dòng)而不能進(jìn)行任何合作性的游戲;缺乏與他人甚至父母親之間的目光對視，通常不怕陌生人。
不健康心理會(huì)導(dǎo)致你犯罪
心理脆弱誤入歧途
獨(dú)生子女習(xí)慣于被別人圍著、護(hù)著、捧著，從未嘗過逆境的滋味，不知道什么叫困難。在日常生活中，他們不能控制自己的不良行為習(xí)慣，甚至不能應(yīng)付一些較小的挫折，心理承受力非常脆弱。在遇到不順利的事情時(shí)，他們往往表現(xiàn)出過分的失望、焦慮和沮喪，甚至自暴自棄。因?yàn)椴荒芸陀^地分析現(xiàn)實(shí)條件和自我狀況，使挫折的不利方面在他們身上表現(xiàn)得非常明顯，以致影響他們的健康成長，甚至走向違法犯罪道路。——yjbys.com
報(bào)復(fù)心理值得警惕——
多數(shù)未成年獨(dú)生子女罪犯在人際交往中表現(xiàn)出自私、任性、嫉妒、自卑、感情易沖動(dòng)等不良特征。這些孩子習(xí)慣于接受別人的關(guān)懷和忍讓，卻很少關(guān)心體諒別人。具有這種心態(tài)的孩子很容易產(chǎn)生報(bào)復(fù)心理，故意傷害他人。
貪圖享樂釀出苦果
許多家長對自己的獨(dú)生子女過分遷就。一些比較富裕的家庭，無需子女進(jìn)行體力勞動(dòng)，使孩子逐漸養(yǎng)成了鄙視和厭惡勞動(dòng)的不良意識。很多父母的過分嬌慣、溺愛，助長了孩子的物質(zhì)享樂欲望。當(dāng)他們賴以享樂的經(jīng)濟(jì)來源喪失，或者不能滿足需要時(shí)，不少孩子就會(huì)進(jìn)行違法犯罪活動(dòng)，以獲取錢財(cái)。
唯我獨(dú)尊引發(fā)犯罪
多數(shù)獨(dú)生子女罪犯原來在家庭中是“小皇帝”、“小公主”，家長對孩子處于服從地位，結(jié)果使他們逐漸形成了以自我為中心的意識，為所欲為，任性、自私、貪婪和霸道。他們只注重自己的感受，只想自己吃得好、穿得好、用得好、玩得好，卻較少顧及他人的利益。而且，這些人不看重名譽(yù)，而崇尚金錢和高消費(fèi)。以自我為中心的意識，已成為未成年獨(dú)生子女犯罪的一個(gè)重要原因。
認(rèn)知心理學(xué)也是心理學(xué)與鄰近學(xué)科交叉滲透的產(chǎn)物
認(rèn)知心理學(xué)也是心理學(xué)與鄰近學(xué)科交叉滲透的產(chǎn)物。首先，語言學(xué)對認(rèn)知心理學(xué)的發(fā)展有很大影響。喬姆斯基將語言學(xué)與心理學(xué)相結(jié)合所創(chuàng)立的心理語言學(xué)，可以說是認(rèn)知心理學(xué)的一個(gè)分支。
控制論、信息論、計(jì)算機(jī)科學(xué)對認(rèn)知心理學(xué)的發(fā)展具有深遠(yuǎn)的影響。計(jì)算機(jī)科學(xué)與心理學(xué)相結(jié)合，產(chǎn)生了一門邊緣學(xué)科人工智能。人工智能與認(rèn)知心理學(xué)關(guān)系極為密切，計(jì)算機(jī)的出現(xiàn)使人們找到了分析人的內(nèi)部心理過程和狀態(tài)的新途徑。——yjbys.com
早期實(shí)驗(yàn)心理學(xué)的心理主義方向被行為主義切斷了將近半個(gè)世紀(jì)之久，今天，認(rèn)知心理學(xué)延續(xù)了這一方向，同時(shí)又保持了新行為主義的嚴(yán)格的假設(shè)演繹法，增加了機(jī)器模擬法。這就在認(rèn)識過程的分析方面擴(kuò)大了研究課題�！�
圖靈于30年代發(fā)表后來稱為“圖靈機(jī)”的數(shù)學(xué)系統(tǒng)，對心理學(xué)也發(fā)生了影響。數(shù)量邏輯和圖靈機(jī)使人們想到，人類的認(rèn)知系統(tǒng)也可以視為符號運(yùn)用系統(tǒng)。人類的某些觀念可以用符號來代表，而且這些符號可以通過確定的符號運(yùn)算過程加以變換。這些思想不僅在理論上而且在具體研究上對認(rèn)知心理學(xué)都有重要的作用。
認(rèn)知心理學(xué)的一個(gè)基本觀點(diǎn)是可以用計(jì)算機(jī)來類比人的內(nèi)部心理過程。計(jì)算機(jī)接受符號輸入，進(jìn)行編碼，對編碼輸入加以決策、存儲、并給出符號輸出。這可以類比于人如何接受信息，如何編碼和記憶，如何決策，如何變換內(nèi)部認(rèn)知狀態(tài)，如何把這種狀態(tài)編譯成行為輸出。計(jì)算機(jī)與認(rèn)知過程的這種類比，只是一種水平上的類比，即在計(jì)算機(jī)程序水平上描述內(nèi)部心理過程，它主要涉及的是人和計(jì)算機(jī)對信息的加工過程，是性能方面的類比，而不是計(jì)算機(jī)和人腦硬件及操作方法的類比。
認(rèn)知心理學(xué)的興起是西方心理學(xué)發(fā)展中的一個(gè)巨大變化。有些人說它是一個(gè)新學(xué)派，有些人說它是一個(gè)新方向，更多的人則贊同庫恩的觀點(diǎn)，說它是一個(gè)新“范式”。庫恩把科學(xué)中新舊范式的更替稱為科學(xué)革命。一些美國心理學(xué)家正是在這個(gè)意義上認(rèn)為，認(rèn)知心理學(xué)的出現(xiàn)是美國心理學(xué)發(fā)展中的第二次革命。(第一次革命是行為主義的興起)
認(rèn)知心理學(xué)的出現(xiàn)表明，美國心理學(xué)家對心理學(xué)的對象和方法這樣的基本問題的看法已經(jīng)發(fā)生了變化。行為主義統(tǒng)治美國心理學(xué)長達(dá)四十年之久，其影響是根深蒂固的，而認(rèn)知心理學(xué)則反對行為主義的基本觀點(diǎn)。
在心理學(xué)研究對象上，行為主義主張研究外顯的、可觀察的行為，而不管內(nèi)部的心理過程；認(rèn)知心理學(xué)則把研究重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到了內(nèi)部心理過程。在研究方法上，行為主義強(qiáng)調(diào)嚴(yán)格的實(shí)驗(yàn)室方法，排斥一切主觀經(jīng)驗(yàn)的報(bào)告；認(rèn)知心理學(xué)則既重視實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)，也重視主觀經(jīng)驗(yàn)的報(bào)告。對于認(rèn)知心理學(xué)家來說，改變外部條件并不是目的，它只是揭示知識結(jié)構(gòu)的輔助手段。
認(rèn)知心理學(xué)企圖把全部認(rèn)知過程統(tǒng)一起來 ，它認(rèn)為注意、知覺、記憶、思維等認(rèn)知現(xiàn)象是交織在一起的 ，對于一組現(xiàn)象的了解有助于說明另一組現(xiàn)象。由于它們之間的相互依賴關(guān)系，很可能會(huì)發(fā)現(xiàn)人類認(rèn)知過程的統(tǒng)一加工模式。
認(rèn)知心理學(xué)不僅要把認(rèn)識過程統(tǒng)一起來，而且要把普通心理學(xué)各個(gè)領(lǐng)域統(tǒng)一起來，也就是要用認(rèn)知觀點(diǎn)研究和說明情緒、動(dòng)機(jī)、個(gè)性等方面。認(rèn)知心理學(xué)的觀點(diǎn)還進(jìn)一步擴(kuò)展到了社會(huì)心理學(xué)、發(fā)展心理學(xué)、生理心理學(xué)、工程心理學(xué)等領(lǐng)域。
認(rèn)知心理學(xué)重視心理學(xué)研究中的綜合的觀點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)各種心理過程之間的相互聯(lián)系、相互制約認(rèn)知心理學(xué)在具體問題的研究方面，在擴(kuò)大心理學(xué)研究方法方面都有所貢獻(xiàn)。認(rèn)知心理學(xué)的研究成果對計(jì)算機(jī)科學(xué)的發(fā)展也有貢獻(xiàn)。
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