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優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)者必須具備的7種能力
所謂領(lǐng)導(dǎo)者,它是指居于某一領(lǐng)導(dǎo)職位擁有一定領(lǐng)導(dǎo)職權(quán)承擔(dān)一定領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任實(shí)施一定領(lǐng)導(dǎo)職能的人。在職權(quán)、責(zé)任、職能三者之中,職權(quán)是履行職責(zé)、行使職能的一種手段和條件,履行職責(zé)、行使職能是領(lǐng)導(dǎo)者的實(shí)質(zhì)和核心。下面是小編給大家?guī)?lái)的優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)者必須具備的7種能力,希望能幫到大家!
1、要有以人為本的理念。
做事先做人,再輝煌的事業(yè)也是人做出來(lái)的,因此,重視人的因素是一位優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)者必須具備的基本條件,好的領(lǐng)導(dǎo)會(huì)懂得尊重團(tuán)隊(duì)里的每一位成員,會(huì)很重視他們的工作和生活上的訴求,為他們成就自己的事業(yè)創(chuàng)造良好的外部環(huán)境。而那些把員工僅僅當(dāng)成是賺錢工具的老板,實(shí)踐證明往往是最缺乏戰(zhàn)略遠(yuǎn)見(jiàn)的。
2、要有組織與協(xié)調(diào)能力。
要想成為一名受部下尊重和愛(ài)戴的領(lǐng)導(dǎo),就必須學(xué)會(huì)正確的領(lǐng)導(dǎo)方法,就像毛主席他老人家說(shuō)的那樣要學(xué)會(huì)十個(gè)手指彈鋼琴,十個(gè)手指有長(zhǎng)有短,要有分工,要有合作,要有協(xié)調(diào),因此,當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)就應(yīng)該學(xué)會(huì)怎樣組織和如何協(xié)調(diào),這是凝聚自己團(tuán)隊(duì)并為實(shí)現(xiàn)工作目標(biāo)而必須具備的基本要素,也是當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)必具和能力。
3、要有掌控全局的能力。
每個(gè)人都想當(dāng)管理者,但不是每個(gè)人都具有管理者所必備的管理能力,所以才會(huì)出現(xiàn)由于能力的差異而導(dǎo)致仕途走的遠(yuǎn)近。能不能當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)或是領(lǐng)導(dǎo)能夠當(dāng)?shù)蕉啻,通常都?huì)從其是不是能夠掌控全局的能力表現(xiàn)出來(lái),也就是說(shuō),如果你連管理部門的整體局面都無(wú)法掌控,自然你也就不具備當(dāng)好領(lǐng)導(dǎo)的基本素質(zhì)了。
4、要有民主決策的能力。
絕對(duì)權(quán)力會(huì)導(dǎo)致絕對(duì)的腐敗,而"一言堂"或決策總想享受自己的絕對(duì)權(quán)力,總想著自己拍板說(shuō)了算的人,則是組織制度和組織紀(jì)律所不允許的,更是滋生腐敗的絕對(duì)溫床,因此,有民主決策能力遠(yuǎn)比有民主決策意識(shí)的人更加重要,只有真正能夠做到民主決策而不是掛在口頭上的人,才具備當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)的基本條件。
5、要有強(qiáng)有力的執(zhí)行力。
有了好的科學(xué)的決策,關(guān)鍵還在于如何具體抓好落實(shí),而團(tuán)隊(duì)的戰(zhàn)斗力是否足夠強(qiáng)大,核心作用還是取決于領(lǐng)導(dǎo)。好的領(lǐng)導(dǎo)會(huì)把公司奮斗目標(biāo)內(nèi)化為自己的目標(biāo),分解為團(tuán)隊(duì)每一個(gè)人看得見(jiàn)摸得著的目標(biāo),激勵(lì)每一個(gè)團(tuán)隊(duì)成員為了這個(gè)目標(biāo)而不斷努力奮斗,把執(zhí)行力融入到每一個(gè)團(tuán)隊(duì)成員的自覺(jué)性工作之中。
6、要有開(kāi)放的思想心態(tài)。
當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)就應(yīng)該不斷吸收世界各種先進(jìn)的文化,把同行或其他的一切先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)或失敗教訓(xùn)都可以拿過(guò)來(lái)有區(qū)別的用于借鑒,不能有夜郎自大或是固步自封的觀念,三人行必有我?guī)煟玫念I(lǐng)導(dǎo)首先是在懂得善于傾聽(tīng),也就是在決策或下命令之前,應(yīng)該先充分聽(tīng)取其他人的意見(jiàn)和建議,要有開(kāi)放和包容的心態(tài)接納持不同意見(jiàn)者。
7、要有不斷創(chuàng)新的理念。
創(chuàng)新是企業(yè)的靈魂,墨守成規(guī)是企業(yè)發(fā)展的大忌,所以,創(chuàng)新意識(shí)更是一個(gè)成功領(lǐng)導(dǎo)者所必須具備的基本條件。如果公司的規(guī)章制度已經(jīng)不符合實(shí)際,那么,一昧的循規(guī)蹈矩只能是有害無(wú)益,稱職的領(lǐng)導(dǎo)首先自己帶來(lái)遵守規(guī)章制度,但是,對(duì)不符合實(shí)際的規(guī)定要積極進(jìn)行修訂改進(jìn),同時(shí),在新規(guī)定出臺(tái)之前,幫助員工在合理的范圍內(nèi)遵守它。
領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)具備的能力有哪些
領(lǐng)導(dǎo)不一定什么都要比下屬?gòu)?qiáng),最重要的是有領(lǐng)導(dǎo)力,有格局。
最好的領(lǐng)導(dǎo)方式是:承認(rèn)自己并非圣人,既有自己的優(yōu)勢(shì),也有不足之處;最重要的是,要掌握所有組織都需要的四種領(lǐng)導(dǎo)力。
1、解讀環(huán)境
解讀環(huán)境,即不斷了解商業(yè)環(huán)境中的變化,詮釋它們對(duì)行業(yè)和公司的影響。比如一位CEO可以深入思考這樣的問(wèn)題:新技術(shù)將如何重塑這個(gè)行業(yè)?不斷變化的社會(huì)期望將如何改變企業(yè)在社會(huì)中的角色?勞動(dòng)力市場(chǎng)全球化將如何影響公司的招聘和擴(kuò)張計(jì)劃?
解讀環(huán)境的過(guò)程,有些類似繪制地圖。解讀環(huán)境不僅僅需要分析,還要發(fā)揮創(chuàng)造力。對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)者來(lái)說(shuō),關(guān)鍵是要根據(jù)自己的具體目標(biāo),來(lái)確定何種地圖是有用的,然后繪制一幅能充分反映組織當(dāng)前所處環(huán)境的地圖。精于此道的高管懂得如何迅速掌握環(huán)境中的種種復(fù)雜因素,并言簡(jiǎn)意賅地向他人加以解釋。
繪制出這樣的地圖后,能夠使大家對(duì)未來(lái)的討論和規(guī)劃更容易理解。領(lǐng)導(dǎo)者需要把自己認(rèn)為至關(guān)重要的問(wèn)題在地圖上標(biāo)注出來(lái),即便這張圖與組織中的主流觀點(diǎn)并不一致,也要有勇氣將其展現(xiàn)出來(lái)。
2、構(gòu)建關(guān)系
構(gòu)建關(guān)系,即與他人建立互信關(guān)系。三種關(guān)鍵的方法就是探詢意見(jiàn)、表達(dá)己見(jiàn)和保持聯(lián)系。探詢意見(jiàn)是指在傾聽(tīng)對(duì)方講話時(shí),要以真正理解其想法和感受為目的。傾聽(tīng)者不會(huì)急于做出判斷,而是努力理解對(duì)方是如何基于親身體驗(yàn)而獲得信息的,對(duì)問(wèn)題做出具體解讀,進(jìn)而得出特定結(jié)論。
表達(dá)己見(jiàn),與探詢意見(jiàn)正好相反,是指領(lǐng)導(dǎo)者向他人剖析自己是如何解讀問(wèn)題、得出結(jié)論的。擅長(zhǎng)構(gòu)建關(guān)系的人通常會(huì)在探詢意見(jiàn)和表達(dá)己見(jiàn)之間找到一個(gè)很好的平衡點(diǎn):他們會(huì)積極嘗試?yán)斫馑说挠^點(diǎn),但同時(shí)也能堅(jiān)持自己的立場(chǎng),并培育能給自己提供支持、由知交密友構(gòu)成的人際網(wǎng)絡(luò)。
3、商業(yè)創(chuàng)造
如果一個(gè)愿景虛浮無(wú)根,同組織的日常運(yùn)作脫節(jié),那么就算它再吸引人也終究會(huì)喪失效力。為了將愿景轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí),領(lǐng)導(dǎo)者需要設(shè)計(jì)出為其賦予生命力的流程。有了這個(gè)創(chuàng)造的過(guò)程,公司就能夠把抽象的概念轉(zhuǎn)化為具體的現(xiàn)實(shí)。實(shí)際上,創(chuàng)造的過(guò)程與執(zhí)行的過(guò)程相似,但“創(chuàng)造”一詞強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)是:人們常常需要在這一過(guò)程中發(fā)揮創(chuàng)新力,構(gòu)想出全新的合作方式。
商業(yè)史上最著名的大規(guī)模組織創(chuàng)新范例來(lái)自汽車行業(yè),比如亨利·福特創(chuàng)造構(gòu)想的T型車流水裝配線,豐田公司著名的生產(chǎn)體系等。另外,還有EBay公司,其CEO梅格·惠特曼找到了新方法來(lái)處理安全性、賣家信譽(yù)和產(chǎn)品多樣化等問(wèn)題,幫助公司創(chuàng)始人實(shí)現(xiàn)了網(wǎng)上零售的愿景。
4、描繪愿景
描繪愿景,即為理想中的未來(lái)畫(huà)出一幅可信而誘人的圖景,讓組織成員產(chǎn)生攜手共創(chuàng)的愿望。解讀環(huán)境只是讓大家了解組織的現(xiàn)狀,而愿景描繪則是關(guān)于組織的未來(lái)景象。讓組織成員擁有一個(gè)共同愿景是一個(gè)持續(xù)動(dòng)態(tài)的過(guò)程,而非靜止?fàn)顟B(tài);它明確表達(dá)了組織成員希望共同創(chuàng)造的成果。
從根本上說(shuō),愿景描繪讓人們覺(jué)得自己的工作富有意義。擅長(zhǎng)此道的領(lǐng)導(dǎo)者能夠激發(fā)人們對(duì)未來(lái)前景的熱情,并鼓勵(lì)一些人將這幅圖景描摹得更加清晰。如果領(lǐng)導(dǎo)者發(fā)現(xiàn)人們對(duì)愿景沒(méi)有興趣或不予支持,他們不會(huì)簡(jiǎn)單地強(qiáng)加于人,而是通過(guò)對(duì)話來(lái)闡述自己希望創(chuàng)造的未來(lái)。他們會(huì)通過(guò)講故事和打比方的方式,將愿景所能實(shí)現(xiàn)的未來(lái)描繪成栩栩如生的畫(huà)面,并相信人們會(huì)為此而奮斗。
大多數(shù)領(lǐng)導(dǎo)者每天都要經(jīng)歷人格對(duì)立:比如明明毫無(wú)把握,卻要在上司或下屬面前假裝滿懷信心;在應(yīng)對(duì)公司的復(fù)雜問(wèn)題時(shí),不愿承認(rèn)自己力不從心。這些人由于被困在完美型領(lǐng)導(dǎo)者的神話中無(wú)法脫身,不得不扮演那個(gè)高高在上、完美無(wú)瑕的傀儡。
該是終結(jié)這一神話的時(shí)候了,這不僅僅是為了幫助那些備感沮喪的領(lǐng)導(dǎo)者們,也是為了組織的健康。現(xiàn)在,我們要贊美的是非全能型的領(lǐng)導(dǎo)者——即那些并非完人的領(lǐng)導(dǎo)者。
領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)具備六項(xiàng)能力
在政府,在軍隊(duì),在上市公司,在課堂,在球場(chǎng),在小公司直到一個(gè)小家庭,我們可以在各個(gè)層次,各個(gè)領(lǐng)域看到領(lǐng)導(dǎo)力,它是我們做好每一件事的核心。一個(gè)頭銜或職務(wù)不能自動(dòng)創(chuàng)造一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)。而對(duì)于一家企業(yè)的成長(zhǎng)而言,CEO及高管團(tuán)隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)能力顯得格外重要,筆者以儒釋道三家智慧為根基、以西方領(lǐng)導(dǎo)力理論為模型、以歷史典故和現(xiàn)代企業(yè)案例為佐證,探索具有道術(shù)兼?zhèn)、古今相合、中西融?huì)的領(lǐng)導(dǎo)力體系。致力于企業(yè)家及CEO的領(lǐng)導(dǎo)能力提升及職業(yè)化進(jìn)程,并助力與推動(dòng)企業(yè)實(shí)現(xiàn)業(yè)績(jī)?cè)鲩L(zhǎng)與績(jī)效改善。
領(lǐng)導(dǎo)力是怎樣做人的藝術(shù),而不是怎樣做事的藝術(shù),最后決定領(lǐng)導(dǎo)者的能力是個(gè)人的品質(zhì)和個(gè)性。在此分享卓越領(lǐng)導(dǎo)必須具備的六項(xiàng)能力,讓各層面的領(lǐng)導(dǎo)都能實(shí)現(xiàn)團(tuán)隊(duì)目標(biāo)和個(gè)人夢(mèng)想。
一、邏輯判斷能力。
能迅速的對(duì)情況做出準(zhǔn)確的判斷,這種很強(qiáng)的判斷力不僅要有很強(qiáng)的觀察力,還要有見(jiàn)微知著、小中見(jiàn)大的細(xì)節(jié)觀察能力,更要有將意義不同尋常的細(xì)節(jié)進(jìn)行分析、辨別能力,并將研究、分析中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的本質(zhì)做出判斷,它需要領(lǐng)導(dǎo)者在常人熟視無(wú)睹的情況下獨(dú)具慧眼、洞察先機(jī),也是要求領(lǐng)導(dǎo)者對(duì)人本認(rèn)知、情感、行為動(dòng)機(jī)與相互關(guān)系的透徹觀察、意義分析、解決問(wèn)題的正確判斷能力。同時(shí)學(xué)會(huì)深度思考,縱深思維,理解上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的意圖,直指處事核心方向,方顯目標(biāo)明確,辦事有方得力。
二、擅長(zhǎng)寫(xiě)作能力。
一個(gè)好的寫(xiě)作能力能夠讓你工作出彩,不管是給領(lǐng)導(dǎo)提交的工作報(bào)告還是你的專欄文章,都會(huì)讓上司對(duì)你刮目相看。尤其養(yǎng)成一個(gè)良好的寫(xiě)作習(xí)慣,非常重要,多看看《簡(jiǎn)書(shū)》就知道這個(gè)道理。
三、即興演講能力。
做領(lǐng)導(dǎo)需要好的口才能力,不管是對(duì)外的演講發(fā)布會(huì)還是公司內(nèi)部的培訓(xùn),都需要良好的口才展現(xiàn)風(fēng)采。
四、時(shí)間管理能力。
如何才能過(guò)得充實(shí),擁有幸福感,時(shí)間管理,良好的時(shí)間管理習(xí)慣,才能讓你張弛有度,充滿活力,養(yǎng)成日事日清的習(xí)慣,把自己鍛造成優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)。
五、知識(shí)管理能力。
移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的時(shí)代已經(jīng)來(lái)臨,領(lǐng)導(dǎo)的知識(shí)管理能力必不可少,沒(méi)有自己的知識(shí)管理體系,不管現(xiàn)在多么衣著光鮮,未來(lái)都將迅速隕落。
六、體能旺盛能力。
作為領(lǐng)導(dǎo)人,要面臨長(zhǎng)時(shí)間的工作的狀態(tài),這就要求他們能在連續(xù)工作、長(zhǎng)時(shí)間的學(xué)習(xí)的情況下,仍能保持充沛的精力。這種能力對(duì)于當(dāng)今社會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)者來(lái)說(shuō)越來(lái)越重要,這直接關(guān)系到個(gè)人發(fā)展和企業(yè)的存亡。因?yàn)橐粋(gè)人精力不足或者精力不穩(wěn)定,能使思想不集中,思維能力下降,難以完成工作學(xué)習(xí)任務(wù),更不能使他快樂(lè)健康的生活,其萎靡不振的姿勢(shì)會(huì)使自身顯得信心不足,也會(huì)使自己在同仁及上司面前難以看到積極向上、朝氣蓬勃的一面。要使領(lǐng)導(dǎo)者精力充足、保持旺盛的精力固然與平時(shí)飲食習(xí)慣、均衡營(yíng)養(yǎng)、勞逸結(jié)合、堅(jiān)持鍛煉的健康意識(shí)有關(guān),還應(yīng)戒煙忌酒、適應(yīng)自身生理自然規(guī)律的克制能力,更應(yīng)有面臨順境還是逆境都能積極樂(lè)觀的心態(tài)和從容面對(duì)的能力。
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