心理學(xué)書籍的讀后感(精選20篇)
當(dāng)閱讀了一本名著后,相信大家都有很多值得分享的東西,這時(shí)候,最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下!是不是無從下筆、沒有頭緒?以下是小編幫大家整理的心理學(xué)書籍的讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
心理學(xué)書籍的讀后感 篇1
《人性的弱點(diǎn)》一書作者是被譽(yù)為“成人教育之父”的來自美國的卡耐基,正如書中作者簡介介紹在20世紀(jì)上半葉的美國,當(dāng)經(jīng)濟(jì)不景氣、不平等,戰(zhàn)爭等惡魔正在磨滅人類追求美好生活的心靈時(shí),卡耐基先生以他對人性的洞見,利用大量普通人不斷努力取得成功的故事,通過他的演講,他的演講和著作喚起無數(shù)陷入迷惘者的斗志,激勵(lì)他們?nèi)〉幂x煌的成功。正是這篇簡介,使我產(chǎn)生濃厚興趣想要了解,這里面究竟寫了什么,竟會(huì)有如此大的力量。
這段時(shí)間讀了卡耐基的《人性的弱點(diǎn)》,讓我受益匪淺。在這樣深夜,讀這樣的書,像是在品嘗一場美味的人生盛宴,自得其樂。要將這種感覺說出來,還真是只可意會(huì)、不可言傳了。它就像一面鏡子,幫助我認(rèn)識自我,了解自我,從而完善自我,駕馭自我,成為一個(gè)善于經(jīng)營自己生活的成功者。漫漫人生路,它讓我在看清來路的同時(shí),更清楚自己在面對怎樣的未來。
《人性的弱點(diǎn)》是卡耐基思想與事業(yè)的精髓,全書通過栩栩如生的故事和通俗易懂的原則,從人性本質(zhì)的角度,挖掘出潛藏在人體內(nèi)的60大弱點(diǎn),一個(gè)人只有認(rèn)識自己,不斷改造自己才能有所長進(jìn),直至成功!卡耐基寫得并不是很深?yuàn)W的,寫的都是平常的小事,但書中又嵌入了卡耐基的藝術(shù)靈魂。他對這些小事作出的反應(yīng),是我從未想到過的,使我的心靈受到了震撼,也使我感到自己是那么渺小。世界并不會(huì)因?yàn)槭タ突V罐D(zhuǎn)動(dòng),卻因?yàn)橛辛怂D(zhuǎn)得更好。卡
耐基先生以他對人性的洞見,利用大量普通人不斷努力取得成功的故事,通過他的演講和書,喚起無數(shù)陷入迷惘者的斗志,激勵(lì)著我們后人不斷取得輝煌的成功。
心理學(xué)書籍的讀后感 篇2
偶然讀到阿德勒《自卑與超越》“人類的一切文化成果都是基于自卑感。”阿德勒的理論構(gòu)架起始于幾乎我們每個(gè)想生存下來的人必須面對的三大問題:如何謀求一種職業(yè),以使我們在地球上的天然限制之下得以生存;如何使我們的同類中獲得地位,以使我們能互助合作并分享合作的利益;如何調(diào)整我們的自身,以適應(yīng)“人類存在有兩種性別”和“人類延續(xù)和擴(kuò)展,有賴于我們的愛情生活”等事實(shí)。簡潔的說就是職業(yè)、人與同伴、愛情和婚姻。對這三個(gè)問題的不同回答顯示了我們各自的生活模式,也就是阿德勒所說的生活的意義。每人的意義或多或少存在錯(cuò)誤的成分,沒人絕對正確的生命意義。也不會(huì)存在絕對錯(cuò)誤的生命意義。所有的意義在這兩段之間變化。然而這些變化里,他們有很美妙的,有很糟糕的,有些錯(cuò)得多,有些錯(cuò)的少。較好的意義具有些共同的特質(zhì),而較差的缺少這些東西。
我們要怎么做才能幫助這些用錯(cuò)誤方法追求優(yōu)越感的人呢?如果我們認(rèn)為認(rèn)清:對優(yōu)越感的追求是所有人類的通行,那么這件事情便不難。知道了這一點(diǎn),我們便能設(shè)身處境,同情他們的掙扎。他們所犯得唯一錯(cuò)誤時(shí)他們的努力都指向了生活中毫無用處的一面。在每件人類的創(chuàng)作之后,都隱藏有對優(yōu)越感的追求,它是所有對我們文化貢獻(xiàn)的源泉。人類的整個(gè)活動(dòng)都沿著這條偉大的行動(dòng)線。然而,真正能夠應(yīng)付并主宰其生活問題的人,只有那些在奮斗過程中,也能表現(xiàn)出利人傾向的人,他們超越前進(jìn)的方式,使別人也能受益。如果我們依這種正確的方向來對待人,我們便會(huì)發(fā)現(xiàn):要他們悔悟并不困難。
人類所有對價(jià)值和成功的判斷,最后總是以合作為基礎(chǔ)的,這是人類種族偉大的共同點(diǎn)。我們對行為、理想、目標(biāo)、行動(dòng)和性格特征的各種要求,都是他們應(yīng)該有助于人類的合作。天才是人類中最合作的人,在他的行為和態(tài)度的某些方面,我們或許看不出其合作的能力,但我們卻能從其生命的整個(gè)歷程中看出來他的合作和奉獻(xiàn)精神!
同時(shí)從哲學(xué)的角度,古圣先賢都提出過類似的觀點(diǎn),莊子“至人無己”、“忘我”, 馬克思“為絕大多數(shù)的利益而奮斗” ,佛云“普度眾生” ,“我不下地獄誰下地獄 ,”都是將自己與宇宙統(tǒng)一,非自我為中心。這也從側(cè)面支持的了阿德勒的觀點(diǎn)。
心理學(xué)書籍的讀后感 篇3
我選擇的有關(guān)教育心理學(xué)的書籍是《學(xué)習(xí)這回事》,之所以選擇這本書不僅僅是因?yàn)樯婕靶睦韺W(xué)的知識,更重要的是因?yàn)檫@本書的作者萊特納在二十世紀(jì)七十年代初提出了一個(gè)“學(xué)習(xí)卡片”學(xué)習(xí)系統(tǒng)。該系統(tǒng)的目的在于給人們提供一套有系統(tǒng)的學(xué)習(xí)方法,可以讓學(xué)習(xí)者在系統(tǒng)學(xué)習(xí)中復(fù)習(xí)、牢記所學(xué)知識。我相信在我以后的學(xué)習(xí)生活中,通過系統(tǒng)的學(xué)習(xí),將會(huì)大大提高我的學(xué)習(xí)質(zhì)量。
《學(xué)習(xí)這回事》是由德國心理學(xué)家塞巴斯蒂安萊特納所著。全書分為十個(gè)章節(jié),通過心理學(xué)、教育學(xué)、生物學(xué)各種角度,讓我們克服那些深植于人心、大腦中的對學(xué)習(xí)的偏見,還詳細(xì)介紹了風(fēng)靡世界的一場記憶革命。只要你不停止學(xué)習(xí),一切皆有可能改變,一切皆不會(huì)太遲。
那首先來了解一下這本書的作者塞巴斯蒂安萊特納。他出生于1919年,在維也納及法蘭克福學(xué)習(xí)并研究法律。曾任記者最初探討的問題是社會(huì)及法律問題,隨后逐漸對醫(yī)學(xué)及心理問題產(chǎn)生了濃厚興趣。
此書主要是以“記憶”這個(gè)詞為主線開始介紹的。其中有一句話另我印象深刻“絕大多數(shù)健忘的愚笨的人,都只是以我太笨,學(xué)不來”為借口而缺乏勇氣去學(xué)習(xí),這些人認(rèn)為聰明才智與愚笨是與身俱來的,遺傳的。并且不會(huì)改變的性格特征,為懷疑自己的能力找借口。而其中最糟糕的借口是“我太老了”。因?yàn)橐粋(gè)十分精確的實(shí)驗(yàn)讓事實(shí)爭相大白。隨著年齡的增長,人們會(huì)越聰明。每增長一歲,智商就增長一份。
美國發(fā)明家愛迪生從一個(gè)報(bào)童做起,70歲還開了一家水泥工廠,并且還發(fā)明了許多東西,譬如說灌漿程序。舉世聞名的意大利畫家提香,在85歲時(shí)創(chuàng)造了著名作品《圣殤》。德國文學(xué)家歌德創(chuàng)作出《浮士德》的第二部時(shí),已經(jīng)超過80歲了。所以,永遠(yuǎn)不要以年齡太大為借口放棄學(xué)習(xí)。只要一個(gè)人不停止學(xué)習(xí),一切永遠(yuǎn)不會(huì)太遲。智力衰退的原因不在于年齡的增長,而是歸結(jié)于大腦缺乏練習(xí)于太過懶惰。
我想也許在讀完這一本書后,不會(huì)將它所有的內(nèi)容都牢牢記住,但通過這本書,我至少能夠確信,或者是說堅(jiān)信了一點(diǎn),那就是“學(xué)習(xí)永遠(yuǎn)不會(huì)晚”。并且總以智力為借口的話也不會(huì)再出現(xiàn)。學(xué)習(xí)不好的問題關(guān)鍵所在是,放棄學(xué)習(xí),嫌自己年齡太大才是真真正正的愚蠢。雖然書中的觀點(diǎn)我也并不全部贊同,而且有些內(nèi)容讓我毫無閱讀的欲望,但是整本書還是給人以一種積極向上的正能量。我相信沒有一本書能夠做到任何一點(diǎn)都讓人人信服,讓人讀的還不心煩抑或是厭倦。能做到這一點(diǎn)的那就太可怕了,或者是讓人覺得不真實(shí)。不是有那么一句話叫“不夠完美,才是最可愛,美麗的嗎”。所以,我們可以追求完美,但永遠(yuǎn)不要想著完美,那樣太過強(qiáng)求。也許是我不夠達(dá)到那種超脫的境界,
我從來不認(rèn)為學(xué)習(xí)是一件多么開心、快樂、容易并讓人忘記一切的事情,也許我的興趣讓我很有激情,興奮不已,但我相信那只是內(nèi)分泌麻醉了我,讓我暫時(shí)忘記痛苦,拋開煩惱。盡管如此,我還是要聲明一點(diǎn),那就是我一直堅(jiān)信學(xué)習(xí)是一輩子的事,盡管有痛苦,盡管有不易。所以,我們要做的就是從各方面找到興奮點(diǎn),那些讓我們忘記痛苦,煩惱的東西,讓我們在學(xué)習(xí)之路上走的并不要那樣坎坷,也許還會(huì)很快樂。
由此,我不由得對我今后的學(xué)習(xí)之路進(jìn)行了思考。
縱觀現(xiàn)在各大城市、區(qū)縣、鄉(xiāng)鎮(zhèn)對教師的要求,我突然有一種不知所措的感覺,也許,也許這種感覺一直就存在,只是我以為他離我還太遙遠(yuǎn),一直一直沒有去在意他,或是刻意回避他,但現(xiàn)在是箭在弓上——不得不發(fā)。所以,我很無力,很茫然,不知道該怎么做,該去哪兒,不知道該如何去面對,更加不知道我該如何努力,努力的方向,F(xiàn)在的我就像在沙漠中迷失了方向的人,有著對生命的渴望,但無力,很無力,甚至有點(diǎn)絕望了。這讓我很挫敗,我想努力,但是沒有明確的方向,沒有指引我的路標(biāo)。
我知道,我需要學(xué)習(xí)的東西太多太多,不僅僅限于書本上的知識,還有即將面臨的社會(huì)。應(yīng)付那個(gè)對我來說熟悉又陌生的社會(huì),該怎樣是我的人生道路不至于偏離我預(yù)計(jì)的軌道太遙遠(yuǎn),該怎樣是我處之泰然,榮辱不驚。想了想,也許答案很簡單,經(jīng)驗(yàn)、時(shí)間,他們能讓我更完善。我該怎么形容現(xiàn)在的感覺喃,挫敗,無語,煩躁,失落?都不能形容,無盡的復(fù)雜。
有人說追尋夢想的過程是最美好的,我想也許是我太過偏激,太過執(zhí)著,我不這樣認(rèn)為,我不認(rèn)為追尋夢想的過程很美好。這的的確確是我內(nèi)心的真實(shí)想法。我一點(diǎn)也不喜歡,甚至說是厭惡這種陌生帶給事物我的局促不安、恐慌以及那所謂動(dòng)力的壓力所給與我的緊迫與痛苦。也許,正因?yàn)樽畛醯目只,不安與過程的痛苦才存托出結(jié)局或是你成功后的珍貴與不已,那,我只能說,我無話可說。只能說你的認(rèn)同是換一種形式的站著說話不腰疼。當(dāng)我在冥思苦心一道數(shù)學(xué)題而最后還毫無辦法時(shí),這一切過程是美好的說法都是放屁。我想大多數(shù)成功的人,再回首自己艱辛的奮斗之路時(shí)都會(huì)加以美好,加以在美。那是他們現(xiàn)在成功了,他們站在了另外的角度了,如要真的剝奪他們現(xiàn)在的一切,將他們送回到那段他們念念不忘的奮斗時(shí)光,那看看他們是否還覺得那是美好的。
所以,每一個(gè)不在經(jīng)歷別人生活的人都沒有資格去要求、批判別人。 正因?yàn)槿绱,我才覺得我們需要學(xué)習(xí),給予自己力量,去減少恐慌、不安,減少痛苦,更加快速,平安的到達(dá)我們所追尋的夢想的盡頭。而我們能夠做的也只有這些,既然不能夠確信自己是否能夠有多大潛能,那就讓自己做到更進(jìn)一步,再進(jìn)一步,我想這樣也就可以了吧。也許無還不夠有學(xué)識,也許我還不夠有勇氣,也許我還不夠有經(jīng)驗(yàn)。但是,我一直在追尋一顆強(qiáng)大的心臟,去盡量學(xué)習(xí)、完成,我所想要的一切。
心理學(xué)書籍的讀后感 篇4
《讀懂心靈》是一本以各種小故事構(gòu)成的心理書籍。書中分有八個(gè)小主題,其中最讓我感觸最多的就是第三小主題一一在失意與缺憾中修復(fù)自己,其中的一句話很是令人深思:
不要預(yù)支明天的煩惱,過旱地為未來擔(dān)憂,那僅僅是徒勞,不于事無補(bǔ),還會(huì)讓自己活得更加疲意。
生活不在昨天,也不在明天,它只是踏踏實(shí)實(shí)的今天。生活中往往就是這樣,我們常常會(huì)好高騖遠(yuǎn),內(nèi)心幻想這美好的未來,卻從未努力去靠近它。與其迷茫未來自己該做什么,不如踏踏實(shí)實(shí)過好現(xiàn)在,沒有人會(huì)一生下來就明白自己的人生該是做什么的,未來都是掌握在現(xiàn)在一點(diǎn)一點(diǎn)努力的自己的手上。
好多同學(xué)可能都和我一樣,進(jìn)入大學(xué),對自己的未來都是無知迷茫的,很多人在這種迷茫中慢慢松懈自己,沒有目標(biāo)的過著每一天,看著宿舍其他的同學(xué)積極的參加著各種組織或者協(xié)會(huì),每天都很充實(shí),心里是羨慕的,比起每天懶在宿舍的自己,雖然會(huì)聽到舍友說:“好累,好羨慕你什么都沒參加啊!”但其實(shí)自己心里是難受的,雖然也有為自己的未來考慮過許多,但每次定下的小目標(biāo),第二天就會(huì)被扼殺在了被子中,就如書中說得:生活不是在昨天,也不是在明天,它只是踏踏實(shí)實(shí)的今天。與其每天后悔昨天不努力的自己,然后再對明天設(shè)下目標(biāo),不如好好充實(shí)過好今天,不后悔昨天,不多慮明天,相信在一天天充實(shí)的生活和學(xué)習(xí)中,會(huì)慢慢的找到符合自己未來的目標(biāo),并一步步靠近它。
大學(xué)生活說久也不久,說短也不短,足夠你思考自己的未來,但希望在畢業(yè)之時(shí),別還是停留在思考中,而一點(diǎn)也未付出行動(dòng)。
心理學(xué)書籍的讀后感 篇5
捧著心理咨詢師考試用書看,越來越有興趣,讀心理學(xué)書籍有感。以前一直對心理學(xué)感興趣,側(cè)重于測試自己是屬于何種類型以及判斷的對錯(cuò)和補(bǔ)救措施等,片鱗只甲的了解。今想考心理咨詢師,先暫且不花大錢交培訓(xùn)費(fèi),認(rèn)真去看看書參透一番,再做打算。呵呵,表揚(yáng)自己,這時(shí)間的學(xué)習(xí)狀態(tài)真棒,坐在瑜伽墊上,挺胸收腹,蠻深沉的。
摘錄了書本中的2個(gè)觀點(diǎn),
1、 阿希的從眾研究:情境很模糊時(shí),人們進(jìn)行客觀判斷的把握性下降,容易選擇從眾。另方面,如果在群體中再加入一名真被試者,從眾的比例會(huì)明顯降低。說明,如果個(gè)體的判斷受到支持,哪怕是少數(shù)人的支持,他也會(huì)更好地抗拒群體的壓力。
2、 關(guān)于青春期的理論觀點(diǎn):“有的社會(huì)允許小孩看到成人的性活動(dòng),目睹嬰兒出生,接近臨終者,從事重要的工作表現(xiàn)出自信的甚至具有支配性的行為,做性別游戲,以及確切地知道成人做些什么事情,在這種社會(huì)里,青春期就相對沒有什么區(qū)別。在有些類似我們自己的社會(huì)里,人們認(rèn)為兒童和成人有很大的區(qū)別,對他們有完全不同的要求,使他們避開成人的生活免除他們許多責(zé)任,從童年期到成人期的轉(zhuǎn)變并不是連續(xù)的,結(jié)果就顯得緊張得多。” 班杜拉寫到“如果一個(gè)社會(huì)把十幾歲的少年稱為青少年,并且期望他們在行動(dòng)表現(xiàn)中具有反抗精神、變化莫測、草率從事及行動(dòng)粗野,如果這種形象由宣傳工具反復(fù)強(qiáng)化,那么,這種文化對青少年的期望會(huì)迫使他們變成反抗的角色。這樣,一種錯(cuò)誤的期望就可能起著唆使和保持某些角色行為的作用,反過來,又加強(qiáng)了原來那種錯(cuò)誤的信念!
我絕對是一個(gè)從眾的人,我的判斷力弱,容易跟隨著自己輕信的人。老公經(jīng)常說,你傻乎乎一個(gè),被人賣了還幫人家數(shù)錢。幸好我遇人淑,沒有吃大虧。
暢每天晚上要爸媽吻他,擁抱,心貼心的。由原來的強(qiáng)制我們?nèi)プ,變成我自覺自愿去kiss他。這種美好確實(shí)難以形容,以至于老媽正在憂慮,這個(gè)黃金時(shí)代什么時(shí)候結(jié)束,接下來又會(huì)是什么情景呢?青春期就要到來,聽到初中生吸煙、打架斗毆,貪婪的文化無孔不入.....
可能女孩子的母親更煩惱,“性”,古話說,女的得一陀,男的涮涮腳,讀后感《讀心理學(xué)書籍有感》。
如果你看過人性的弱點(diǎn)你就知道,這書是教你怎么和人相處的.該書的唯一目的就是幫助你解決你所面臨的最大問題:如何在你的日常生活、商務(wù)活動(dòng)與社會(huì)交往中與人打交道,并有效地影響他人;如何擊敗人類的生存之?dāng)场?憂慮,以創(chuàng)造一種幸福美好的人生。如何更好的在生活中變得快樂當(dāng)你通過本書解決好這一問題之后,其他問題也就迎刃而解了。
而人際心理學(xué)就使你怎么和人更加好的交流,交流不僅僅是語言的交流,而更重要的是心理的交流.使你在交流上處于不敗之地.人際關(guān)系是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng),具體包括人際知覺、人際情感、人際行為三個(gè)支系統(tǒng)。本書根據(jù)人際關(guān)系的內(nèi)在結(jié)構(gòu),從心理學(xué)的視角,以具體、細(xì)膩、靈動(dòng)、雋永的筆觸,詳盡地闡析了人際認(rèn)知、人際印象、人際魅力、人際沖突、人際溝通、人際交往等原理與技能,融學(xué)理性、應(yīng)用性、文化性和文學(xué)性于一體,不乏哲理與文采,耐人尋味。本書作為高校輔修課教材,供各高校選用,亦適合社會(huì)各界同仁,尤其是青年學(xué)子、管理人員、社會(huì)活動(dòng)人士及教育工作者閱讀、借鑒,為人生快樂、事業(yè)成功、組織發(fā)展、社會(huì)和諧揚(yáng)起一面風(fēng)帆!
心理學(xué)書籍的讀后感 篇6
由于這學(xué)期修心理學(xué)這門課,對心理學(xué)逐漸有了興趣,所以在網(wǎng)上買了一本有關(guān)于心理學(xué)的書來讀,是美國作家約翰。桑特洛克寫的《心理調(diào)適:做自己心靈的CEO》這本書,里面有很多心理上的自我測驗(yàn)和調(diào)適策略,對于我們每個(gè)人來說,還有什么比自我調(diào)適、獲得幸福和有效應(yīng)對生活當(dāng)中的壓力和挑戰(zhàn)更為重要的呢?所有人都希望能夠了解怎樣變得更快樂,如何更好地進(jìn)行自我調(diào)適。詩人胡德說過“即使到了我生命的最后一天,我也要像太陽一樣,總是面對著事物光明的一面!蓖ㄟ^自我測驗(yàn)可以更好地了解自己,同時(shí)也將會(huì)獲得有效應(yīng)對各種壓力和挑戰(zhàn)的知識、策略和資源。這本書具有很強(qiáng)的實(shí)踐性,充滿了現(xiàn)實(shí)世界的故事和案例,以及實(shí)施有效應(yīng)對的自我測評和調(diào)適策略。在每一章中,都提供了幫助改進(jìn)個(gè)人調(diào)適的“調(diào)適策略”。書中還強(qiáng)調(diào)了社會(huì)文化的多樣性,不同文化、種族、性別的內(nèi)容被融于調(diào)適問題的討論中。在閱讀完之后,鼓勵(lì)幫助我依靠自己的智慧來改善生活中很多麻煩或者是不順心的事情。書中每一章討論內(nèi)容的前面用
一個(gè)故事做引導(dǎo),作者約翰·桑特洛克用了很多辦法來傳授主動(dòng)心理調(diào)適的技巧,幫助讀者提升調(diào)適能力,其中每章都至少有兩個(gè)與該章內(nèi)容相關(guān)的“調(diào)適策略”。而且他是美國德州大學(xué)達(dá)拉斯分校行為與腦科學(xué)學(xué)院的教授,是作者這種深厚的專業(yè)背景和高超的寫作水準(zhǔn),讓他在駕馭心理學(xué)的理論和最新研究成果時(shí)顯得游刃有余。正如作者在書中所講的那樣,這本書所介紹的調(diào)適是建立在心理學(xué)的科學(xué)研究基礎(chǔ)之上。比如通,靈活地處理事情,會(huì)讓你跨越生命中的很多障礙,少走許多彎路。學(xué)會(huì)換位思考,站在別人的角度看待和處理問題,就可以發(fā)現(xiàn)自己的不足,理解別人的難處,從中能學(xué)會(huì)許多為人處事之道。什么事情,想通了,也就過了。換個(gè)角度看問題,法國雕塑家羅丹說過:
“我們的生活里不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)!鄙罾镉兄S許多多美好的事物,許許多多的快樂,關(guān)鍵在于我們能不能發(fā)現(xiàn),而要發(fā)現(xiàn)它,關(guān)鍵在自己。愉快的生活是由愉快的思想造成的,愉快的思想又是由樂觀的個(gè)性產(chǎn)生的。珍惜你所擁有的,相信自己,能讓你的生活變得更加幸福。書中點(diǎn)自信,你自己的事對別人來說,什么都不是。面對選擇,順其自然就好,不是每個(gè)選擇都盡善盡美,缺憾總是有的,所以不必?fù)?dān)心后果。生活每天都在繼續(xù),但有些東西不可能每天都在繼續(xù)。有的東西我們可以選擇永遠(yuǎn)把握,但有的東西我們必須要學(xué)會(huì)放棄。有人說,人最大的痛苦莫過于徘徊在堅(jiān)持和放棄之間煎熬,那種取舍不定的掙扎是那么的痛苦。對于不屬于自己的東西,抓不住的情感,只能選擇放手,不能猶豫不決。放棄和堅(jiān)持只在一念之間,果斷地做出決定,才能讓自己徹底斬?cái)嗤纯,重新獲得一個(gè)全新的自己,找到自己的心靈歸屬。堅(jiān)持該堅(jiān)持的,放棄該放棄的,才會(huì)活得更灑脫。書中時(shí),我們失望痛苦。不管遭受了什么磨難,我們都不要怨天尤人,也不要抱怨自己。學(xué)會(huì)做自己的心理調(diào)節(jié)師,給自己療傷,給自己解愁,給自己一個(gè)快樂的理由來化解一切的煩惱憂愁,是安慰自己最好的方法。
心理學(xué)書籍的讀后感 篇7
《讀懂心靈》是一本以各種小故事構(gòu)成的心理書籍。書中分有八個(gè)小主題,其中最讓我感觸最多的就是第三小主題一一在失意與缺憾中修復(fù)自己,其中的一句話很是令人深思:
不要預(yù)支明天的煩惱,過旱地為未來擔(dān)憂,那僅僅是徒勞,不于事無補(bǔ),還會(huì)讓自己活得更加疲意。
生活不在昨天,也不在明天,它只是踏踏實(shí)實(shí)的今天。生活中往往就是這樣,我們常常會(huì)好高騖遠(yuǎn),內(nèi)心幻想這美好的未來,卻從未努力去靠近它。與其迷
茫未來自己該做什么,不如踏踏實(shí)實(shí)過好現(xiàn)在,沒有人會(huì)一生下來就明白自己的人生該是做什么的,未來都是掌握在現(xiàn)在一點(diǎn)一點(diǎn)努力的自己的手上。
好多同學(xué)可能都和我一樣,進(jìn)入大學(xué),對自己的未來都是無知迷茫的,很多人在這種迷茫中慢慢松懈自己,沒有目標(biāo)的過著每一天,看著宿舍其他的同學(xué)積極的參加著各種組織或者協(xié)會(huì),每天都很充實(shí),心里是羨慕的,比起每天懶在宿舍的自己,雖然會(huì)聽到舍友說:“好累,好羨慕你什么都沒參加!”但其實(shí)自己心里是難受的,雖然也有為自己的未來考慮過許多,但每次定下的小目標(biāo),第二天就會(huì)被扼殺在了被子中,就如書中說得:生活不是在昨天,也不是在明天,它只是踏踏實(shí)實(shí)的今天。與其每天后悔昨天不努力的自己,然后再對明天設(shè)下目標(biāo),不如好好充實(shí)過好今天,不后悔昨天,不多慮明天,相信在一天天充實(shí)的生活和學(xué)習(xí)中,會(huì)慢慢的找到符合自己未來的目標(biāo),并一步步靠近它。
大學(xué)生活說久也不久,說短也不短,足夠你思考自己的未來,但希望在畢業(yè)之時(shí),別還是停留在思考中,而一點(diǎn)也未付出行動(dòng)。
心理學(xué)書籍的讀后感 篇8
《人性的弱點(diǎn)》著一本書是二十世紀(jì)最著名的成功學(xué)導(dǎo)師:戴爾。卡耐基的著作!這本書匯集了卡耐基的思想精華和最激動(dòng)人心的資料,是作者最成功的勵(lì)志經(jīng)典,無數(shù)讀者經(jīng)過閱讀和實(shí)踐書中介紹的各種方法,不僅僅走出困境,有的還成為世人仰慕的杰出人士!我閱讀之后,對在社會(huì)上該如何待人接事有了更多的了解,其中第二篇的:使人喜歡你的六種方法,最讓我受益良多,它的資料與現(xiàn)實(shí)社會(huì)有著緊密的聯(lián)系,如實(shí)地放映出生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
在第一章中,我明白到,并不是所有的人都對你產(chǎn)生興趣,都會(huì)關(guān)心你!如果我們只是想使人注意,使人對我們發(fā)生興趣,我們、水遠(yuǎn)不會(huì)有很多真誠的朋友……朋友,真正的朋友,不是那樣造成的例如老總統(tǒng)羅斯福的仆人愛默士說了這樣一個(gè)故事:有一次,我妻子問總統(tǒng),美洲鶉鳥是什么樣貌?因?yàn)樗龔臎]有見過鶉鳥,而羅斯福總統(tǒng)不厭其詳?shù)母嬖V了她。過些時(shí)候,我家里的電話鈴聲響了一愛默士和他妻子,住在羅斯福總統(tǒng)牡蠣灣住宅內(nèi)一所小房子里一,我妻子接了電話;原先是總統(tǒng)親自打來的。羅斯?偨y(tǒng)在電話里告訴她,此刻窗外正有一只鶉鳥,如果她向窗外看去,就能夠看到了。這樣關(guān)心一樁小事情,正是羅斯?偨y(tǒng)的特點(diǎn)之一。像這樣一位主人,怎樣不使傭人們喜愛?誰能不喜歡他呢?所以你要使別人喜歡你,必需遵守的第一條規(guī)則是:真誠的對別人發(fā)生興趣?吹侥抢,我又想到,此刻的人思想過于自私,總以自我為中心,個(gè)性太強(qiáng)了,導(dǎo)致有點(diǎn)脫群!人制關(guān)系需要整理!
在第二章,如何給人好印象。我看了“一比遺產(chǎn)的婦人”“司華伯”兩個(gè)事例后,我懂得了微笑能夠給人留下好印象!一個(gè)人的行動(dòng),比他所說的話,更有具體的表現(xiàn),而人們臉上的微笑,就有這樣的表示:“我喜歡你,你使我歡樂,我十分高興見到你,那么喜歡狗,相信也是同樣的原因……你看牠們那么的喜歡跟我們接近,當(dāng)牠們看到我們時(shí),那股出于自然的高興,所以人們也就喜歡了牠們。一個(gè)微笑雖然是小事,但堅(jiān)持著并不容易。
在第三章中,你要避免發(fā)生麻煩,就請這樣做!羅斯?偨y(tǒng)明白一種最簡單、最明顯、而又是最重要的如何獲得好感的方法,就是記住對方的姓名,使別人感到自我很重要……可是,在我們之間,又有多少人能這樣做?當(dāng)別人介紹一個(gè)陌生人跟我們認(rèn)識,雖有幾分鐘的談話,臨走時(shí)已把對方的姓名忘得干干凈凈。我覺得能記住你所接觸到的每一個(gè)人的名字,是一種基本的禮貌,也是一種對別人的尊重。
在第四章中,如何養(yǎng)成優(yōu)美而得人好感的談吐。只談?wù)撟晕业娜,永遠(yuǎn)只為自我設(shè)想,而“只為自我設(shè)想的人”……哥倫比亞大學(xué)校長白德勒博士,他以往這樣說過:這種人是無藥可救的,沒有受過教育的!”白德勒博士又說:“無論他曾理解過什么樣的教育,仍然跟沒有受過教育一樣!毙枰涀。焊阏f話的人,對他自我來講,他的需要、他的問題,比你的問題要重要上百倍。他的牙痛,對他來講,要比發(fā)生天災(zāi)死了數(shù)百萬人還重要得多。他注意自我頭上一個(gè)小瘡愈,比注意發(fā)生一椿大地震還來得多。所以,你如果要?jiǎng)e人喜歡你,第四項(xiàng)原則是:做一個(gè)善于靜聽的人,鼓勵(lì)別人談?wù)勊麄冏晕摇?/p>
第五,六章是如何使人感到興趣,如何使人很快的喜歡你。我認(rèn)為要讓別人很快的喜歡你,首先就要產(chǎn)生興趣!興趣都沒有,又如何談喜歡呢?所以在日常的交談中必須要尊重別人的發(fā)言!若想別人對你感興趣,首先你要關(guān)心別人,不要一意孤行,這樣從感興趣到喜歡就會(huì)得到很快的升級。
《人性的弱點(diǎn)》這本書能夠當(dāng)成是塊鏡子,你經(jīng)過閱讀它,就會(huì)發(fā)現(xiàn)你自身的弱點(diǎn),它指出了你的在言行舉止上的不雅之處!所以我閱讀之后,使自我的不禮貌用語,不雅舉止得到更正,也許有人認(rèn)為這是微不足道的小節(jié),可是正是這不可忽略的細(xì)節(jié)能夠決定一切!正所謂細(xì)節(jié)能夠決定成。¢喿x了卡耐基這本書后,使我在思想上,精神上得到更新,有利于在社會(huì)上得到更好的發(fā)展!
心理學(xué)書籍的讀后感 篇9
最近拜讀了卡耐基先生的《人性的弱點(diǎn)》,讓我受益匪淺。雖然僅僅是匆忙一瞥,但依然被卡耐基先生的智慧所折服,似乎這已不僅僅是一本書,而是凝聚無數(shù)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)而成的處世哲學(xué),處處散發(fā)著智慧的光芒。我覺得,《人性的弱點(diǎn)》整本書的根本在于培養(yǎng)自信,真誠的對待他人。書看完后收益不少,然而自信心的增加則是最主要的收獲。這本書,讀一遍,只能了解一下大概,必須多讀幾遍,用心去體會(huì)其含義,所謂“知己知彼,百戰(zhàn)不殆”,戰(zhàn)場上如此,生活中亦然。一個(gè)了解對方更了解自己的人才可以在生活中游刃有余,立于不敗之地。
在書中,作者談到了我們在生活、工作中要學(xué)會(huì)真誠的贊賞他人。我們總是喜歡高高在上,談?wù)搫e人的是非對錯(cuò),為什么就不能對照他們,審視一下自己呢?別人做的不好時(shí),是否自己做的就完美無暇呢?當(dāng)你認(rèn)識到自己也會(huì)犯錯(cuò)誤的時(shí)候,你又會(huì)上升到一個(gè)高度,總結(jié)出一個(gè)亙古不變的真理:“人非圣賢,孰能無過”究竟病源是因?yàn)槿藗冎g缺少理解和寬容。
卡耐基先生的智慧無疑為我們打開了一扇認(rèn)知的大門,這不僅僅是對生活哲理的闡述,更是對人性的細(xì)細(xì)剖析。認(rèn)清人性的弱點(diǎn),正視人性的弱點(diǎn),我們才能更好的完善自己, 真誠自然的自己,才會(huì)有個(gè)性魅力。
心理學(xué)書籍的讀后感 篇10
最近我讀了戴爾·卡耐基的《人性的弱點(diǎn)》,這是一部非常成功的經(jīng)典勵(lì)志著作。書中有著許多各不相同的大道理,用了許多生活中的案例來描述人們?nèi)诵灾写嬖诘娜觞c(diǎn)。
《人性的弱點(diǎn)》中有著關(guān)于處理生活、工作中各種關(guān)系的深刻哲理,使我受益匪淺。在生活中我們要真誠與他相處。要真誠的對待他人,不要隨意的批評和指責(zé)他人。交談時(shí)要時(shí)刻為對方著想,什么話能說,什么話不能說,并且要認(rèn)真傾聽對方的話。要設(shè)身處地的為他人著想,懂得換位思考,這樣會(huì)得到別人的認(rèn)可與尊重。例如在工作學(xué)習(xí)上,我們難免會(huì)與別的同學(xué)產(chǎn)生矛盾,我們要有效的與對方溝通并且換位思考,可以巧妙的化解矛盾。
此外,我們要勇于承擔(dān)責(zé)任?突壬f過:“一個(gè)人邁向成功的第一步應(yīng)該是敢于承擔(dān)責(zé)任!币粋(gè)人的能力或許有高低,但是如果他是一個(gè)負(fù)責(zé)任的人,即使他能力底下,也會(huì)得到他人的認(rèn)可與尊重。反之,如果是一個(gè)不負(fù)責(zé)任的人,即使他的能力高于別人,也不會(huì)被別人認(rèn)可,得到重用。
最后,我們要用樂觀的心態(tài)去對待生活?鞓凡⒎侨Q于你是怎樣的人,你擁有著什么,你過得怎么樣,它取決于你的思想。在學(xué)習(xí)生活壓力逐漸增大的今天,我們更要保持積極、樂觀、勇于向上的來面對學(xué)習(xí)中的壓力。在日常生活中也一樣,即使遇到困難,我們也要樂觀、積極的去面對它。
《人性的弱點(diǎn)》匯聚了許多我們在日常生活中和工作中處理人或事的技巧,并告訴我們其中的道理,深受廣大讀者喜愛。它就像是一面鏡子,讓我們了解自己,認(rèn)識自己,不斷完善自己。這本書通過生活和工作中的案例,來講述其中的觀點(diǎn)和理論,是一部非常好的著作。
心理學(xué)書籍的讀后感 篇11
讀這本書的原因是因?yàn)樯狭舜髮W(xué)以后覺得大學(xué)的人際交往比高中多了很多,然后有點(diǎn)內(nèi)向社恐的自己就不知道該怎么更好的跟人相處。之前是會(huì)在網(wǎng)上搜索關(guān)于人際交往的視頻和文章來看。偶然間,聽到了一個(gè)很有趣的理論:如果你想學(xué)會(huì)一項(xiàng)技能,最快,最有效的方式就是看書,看入門的,經(jīng)典的,因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)上面的那些博主,up主的知識來源基本上也是這些書籍。所以我選了這本書來寫讀書心得,也趁寫心得的機(jī)會(huì)重復(fù)看了一遍這本書,也有了新的體會(huì)。
最讓我印象深刻的第一個(gè)觀點(diǎn)是“記住對方的名字”。
書里面給出的解釋是:“無論對于何人,無論以何種語言,自己的名字都是世界上最甜蜜,最重要的詞匯”。而讓我感受到這一點(diǎn)的魅力是在班級里第一次團(tuán)建的時(shí)候。那次團(tuán)建之前,我把班里每個(gè)同學(xué)的名字都記了下來,然后在團(tuán)建的自我介紹環(huán)節(jié),我把每個(gè)同學(xué)的臉和他們的名字一一對應(yīng),再接下來的團(tuán)建環(huán)節(jié),分組活動(dòng)環(huán)節(jié),我可以很順利的叫出大部分同學(xué)的名字,即使有一些同學(xué)叫錯(cuò)了,可還是能很快反應(yīng)并糾正過來。
當(dāng)天晚上的團(tuán)建我感覺到了大家的熱情,也感覺自己融入了這個(gè)集體,團(tuán)建結(jié)束之后,我收到了不少好友申請,而這些好友申請對于我這個(gè)社恐來說是一種莫大的鼓勵(lì)。從那次團(tuán)建以后,我在每次遇到新朋友的時(shí)候都會(huì)下意識的把對方的名字默念幾遍,遇到不確定的字時(shí),也會(huì)主動(dòng)詢問對方,而這一招,也讓我逐漸不在害怕跟別人交朋友了!
讓我印象深刻的第二個(gè)觀點(diǎn)是“爭論永無贏家”。
書里面給出的解釋是“贏得爭論的方法只有一個(gè),那就是避免爭論”。其實(shí)一開始在實(shí)踐這個(gè)觀點(diǎn)的時(shí)候我覺得挺困難的,因?yàn)楸绕鸲伎梢,然后避免爭論,我更傾向于要個(gè)確切的答案。
轉(zhuǎn)折點(diǎn)發(fā)生在一次小組作業(yè)中,那一次,我的意見跟小組的另一個(gè)成員的意見相左,我一直在為我的觀點(diǎn)提高論據(jù),想讓他承認(rèn)我的觀點(diǎn)是正確的,然后,很突然的,他停止了爭論,他贊同了我的觀點(diǎn),我當(dāng)時(shí)本來是很開心的,可是后來在實(shí)踐的過程中,我發(fā)現(xiàn)我的意見其實(shí)是有很大的問題的,然后也因?yàn)檫@個(gè)原因,讓我們的小組作業(yè)取得了比較低的評分,然后我就開始為我的行為進(jìn)行反思,也從這次的經(jīng)歷中知道了避免爭論不是無能,不是認(rèn)輸?shù)谋憩F(xiàn),而是讓自己從爭論中抽身出來,站在一個(gè)旁觀者的角度去審視雙方的意見,然后從中選擇更好的方案,而且,對于跟我提出相左意見的同學(xué),我應(yīng)該心存感激,因?yàn)椴煌囊庖娀蛟S會(huì)幫助我避免出錯(cuò)(如果我當(dāng)時(shí)愿意這么想的話)。當(dāng)然,我后來也向他表達(dá)了我的歉意和感激之情。也是從這次事件之后,我開始有意識的避免爭論,做起來是挺難的,可是想想那個(gè)小組作業(yè)的評分,想想那個(gè)原本可以避免的錯(cuò)誤,好像也沒那么難了。
第三個(gè)讓我印象深刻的點(diǎn)是“拋開成見,將心比心”。
這一點(diǎn)真的是非常有用,每次在我想懟別人的某些迷惑行為的時(shí)候,我都會(huì)問一下自己,別人這樣做的原因是什么?如果是我,我會(huì)怎么做?處于跟他同等的位置上,我會(huì)不會(huì)像他這樣做?我能不能做得比他更好?……每次這樣問完以后,我都會(huì)停止懟他的想法,因?yàn)檎驹谒慕嵌,站在他的位置,我發(fā)現(xiàn)我可能不會(huì)做得比他更好。當(dāng)然,如果我發(fā)現(xiàn)有更好的做法,我也會(huì)委婉的告訴他。
《殺死一只知更鳥》里面有一句話同樣可以用來說明“將心比心”這個(gè)觀點(diǎn):“你永遠(yuǎn)也不可能真正了解一個(gè)人,除非你穿上他的鞋子走來走去,站在他的角度考慮問題!
心理學(xué)書籍的讀后感 篇12
杰西·利物莫,美國最偉大的股票投資者,曾說過:“我也是人,也有人性的弱點(diǎn)!边@句話我總想以批判的眼光去看待它,可是我認(rèn)為世界上沒有完美的人,也可以沒有弱點(diǎn)的人,這并不矛盾。于是,我就開始思考著和尋找著有什么書或理論可以論證人性的弱點(diǎn)這句話,一次偶然的機(jī)會(huì),我發(fā)現(xiàn)了戴爾·卡內(nèi)基的《人性的弱點(diǎn)》這本書,閱讀它我發(fā)現(xiàn)了人性的弱點(diǎn)這句話不是表面的意義,在尋找的過程中,我尋找到了滿足和失落,享受到了閱讀的樂趣,我想這才是這本書的真諦。
《人性的弱點(diǎn)》這本書講了十個(gè)大的主題:
1、與人相處的技巧
2、平安快樂的要求
3、如何使人喜歡你
4、如何贏得他人的贊同
5、如何更好的說服他人
6、讓你的家庭生活幸福快樂
7、如何使你變得更加成熟
8、走出孤獨(dú)憂慮的人生
9、不要為工作和金錢而煩惱
10、防止疲勞,永葆活力,有關(guān)于家庭的、有關(guān)于工作的、有關(guān)于人生的,包括了很多領(lǐng)域。在這些文字的深處,我覺得自己和作者產(chǎn)生了非常強(qiáng)烈的共鳴,這是我喜歡這本書的最大原因。
其實(shí)我覺得人性有沒有弱點(diǎn)這一點(diǎn)不重要,重要的是有沒有勇氣發(fā)現(xiàn)自己的弱點(diǎn),正視弱點(diǎn),改正弱點(diǎn)。對我來說,在自己弱點(diǎn)的基礎(chǔ)上去取得成就,即使是那么的一點(diǎn),都會(huì)給我以鼓舞,讓我有更大的勇氣去面對更多的困難,這是很多東西都換不了的珍貴的經(jīng)驗(yàn),它會(huì)帶給我們愉悅。舉個(gè)例子來說,肥胖的人可能會(huì)覺得害怕面對他人的目光,特別是站在人多的地方,他們很多都會(huì)覺得肥胖是他們的弱點(diǎn),那會(huì)使他們自卑自身的缺陷,但是當(dāng)他開始瘦身體重下降的時(shí)候,哪怕是那么一點(diǎn)點(diǎn),他都會(huì)覺得很開心,因?yàn)樗硎芰四莻(gè)瘦身帶給他的愉悅,享受了人們注視的眼光。這時(shí),自身的弱點(diǎn)也會(huì)隨著時(shí)間的流逝而漸漸的淡了,隨之而來的是有勇氣正視弱點(diǎn)了。我想在人類的天性中,最深層的本性就是渴望得到別人的重視吧!
讀《人性的弱點(diǎn)》這本書,我最喜歡的是第三章---如何使人喜歡你,因?yàn)槲矣X得平時(shí)的我,比較害羞,很難和人深交,一般和熟人比較放的開,碰到生人,就沒那么活潑了。這章,讓我知道了許多。首先要做到真誠的關(guān)心別人:要對他人表示我們的關(guān)心,這于其他人際關(guān)系是同樣的道理;而且我們的這種關(guān)心是出自真誠的。這不僅使得付出關(guān)心的人會(huì)得到相應(yīng)的回報(bào),而得到這種關(guān)心的人也同樣有所收獲。我們有真心的關(guān)心別人嗎?如果有,我們的朋友對我們一定會(huì)倍加喜愛,我認(rèn)為,誰都需要幫助,我們也會(huì)有脆弱的時(shí)候,當(dāng)朋友伸出援助之手,我們才會(huì)真正的體會(huì)溫暖,但不要忘記,什么都是相互的,我們的朋友也會(huì)有無助的時(shí)候,別忘記自己有一份力量,也許正是這份力量,會(huì)讓他支撐起來,也許正是這份力量,我們的友誼更堅(jiān)固了。其次要發(fā)自內(nèi)心的微笑:行動(dòng)勝于言行。做一個(gè)微笑者,微笑會(huì)讓人明白:“我喜歡你,你使我快樂,我高興見到你!蔽⑿σ幌拢恍枰獱縿(dòng)三條肌肉,這又何樂而不為呢?微笑一下,可以縮短人與人的距離;微笑一下,可以縮小空間的范圍;微笑一下,可以消除心靈之間的隔閡……卡內(nèi)基說:微笑,在別人心中造成的快樂會(huì)像回力板一樣飛回給你;在別人心中造成快樂的感覺,將使自己覺得更大的快樂。生活中,理想經(jīng)常會(huì)遭遇挫折,我們難免有沮喪受傷的時(shí)候,有感覺被眾人冷落遺棄的時(shí)候,無論何時(shí),請記得對人對己展露一個(gè)發(fā)自內(nèi)心的微笑,最好露出八顆牙齒。佛說“拈花微笑”,武俠中說:“一笑泯恩仇”,當(dāng)你微笑時(shí),你心中任何不愉快或不自然的感覺都靜止了,世界的大門便為你敞開了。
我覺得《人性的弱點(diǎn)》是映照自己最好的一面鏡子,古語云:“以銅為鏡,可以正衣冠,以古為鏡,可以見興替,以人為鏡,可以知得失”。如果你想和我一樣更深入的認(rèn)識自己,就看一下這本書吧!
心理學(xué)書籍的讀后感 篇13
人性的弱點(diǎn)是我們邁向成功的絆腳石,但卻像一面鏡子可以讓我們認(rèn)識自我,得以了解自己!度诵缘娜觞c(diǎn)》這一書,就像是人性的影子,將人性的底部顯露出來。
人際交往是個(gè)人社會(huì)化的起點(diǎn)和必經(jīng)之路,個(gè)人離不開團(tuán)體,就像是魚離不開水一樣,社會(huì)化即個(gè)人學(xué)習(xí)社會(huì)知識,生存技能和文化,從而取得社會(huì)生活的資格,開始努力地去發(fā)展自己的過程。為了讓自己在社會(huì)化的圈子里能夠更好的生存,我們就要試著去學(xué)會(huì)怎樣待人接物,為自己創(chuàng)造一條可以扶助你走上成功的路。我們就應(yīng)該要去善于關(guān)心、友善地對待好友,學(xué)會(huì)用對方思考的方式去考慮別人的感受,避免去傷害別人,從而讓位于自己身邊的每一個(gè)人都愿意接近自己。
成功是每一個(gè)人所向往的事,但成功的背后卻隱藏著多人所不知的秘密。俗話說:"會(huì)干的不如會(huì)說的"面對職場中所面對的諸多不順,許多年輕人已身心疲憊,更為之而苦惱。追尋職場中的成功并沒有錯(cuò),但是你是否清楚地意識到,如果你想僅僅憑著熟練的技巧以及勤懇的工作,就在職場中游刃有余,出人頭地那是非常困難的。認(rèn)識《人性的弱點(diǎn)》因而變得非常重要,因?yàn)樗茏屇憬⒘己玫男膽B(tài),給你指出在與人交際過程當(dāng)中需要注意的各項(xiàng)細(xì)節(jié),以及引導(dǎo)你如何在取悅別人的同時(shí)達(dá)到自己預(yù)期的效果,形成雙贏態(tài)勢。《人性的弱點(diǎn)》告訴了我們?nèi)绾卧谂c人交際當(dāng)中建立良好的人際關(guān)系。
一、不要批評和抱怨別人:
批評是危險(xiǎn)的,批評常常會(huì)傷害一個(gè)人寶貴的自尊,傷害他的自重感,并激起他的反對。批評所引起的嫉妒,只會(huì)降低士氣和感情,同時(shí)指責(zé)的事情也不會(huì)有任何改善。如果是好朋友,適當(dāng)?shù)慕ㄗh還是可以,但是態(tài)度一定要溫和,朋友要是和我們意見不和,也要適可而止。
二、善于發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點(diǎn),并給予摯誠的贊賞:
每個(gè)人都喜歡聽好話,但不要虛偽和恭維,發(fā)現(xiàn)他們的好的一面,給予肯定,這是他們需要的語言,然而虛偽的、恭維的奉承往往只會(huì)適得其反。
三、激發(fā)別人內(nèi)心渴望的要求:
如果每人都可以設(shè)身處地的為別人著想,能洞察別人心理,那么就永遠(yuǎn)不會(huì)擔(dān)心自己的前途。如何能把握對方心中最迫切的需要,這一點(diǎn)需要我們平時(shí)仔細(xì)觀察,更多地與朋友溝通交流,同時(shí)設(shè)身處地的為對方著想,如果能做到這一點(diǎn),就可以如魚得水,否則就辦不成任何事。我們常常以"站著說話不腰疼"的態(tài)度說別人,其實(shí),我們有沒有真正從他們的角度、心情、處境去為他們考慮呢?沒有,因?yàn)槿诵允亲运降,這就是人性的弱點(diǎn)吧,克服人性的弱點(diǎn),就能向成功邁進(jìn)!
四、微笑,是最好的語言:
發(fā)自內(nèi)心的微笑,行動(dòng)勝過言行。做一個(gè)微笑者,微笑會(huì)讓人明白"我喜歡你,你使我快樂,我高興見到你。"微笑一下,從生物學(xué)角度講要牽動(dòng)三條肌肉,這又何樂而不為呢?微笑一下,可以縮短人與人之間的距離;微笑一下,可以消除心靈深處的那堵墻;在人類的天性中,最深層的本性就是渴望別人重視。請讓我們重視朋友、重視他人,讓友誼圍繞我們的生活。
卡耐基的書教會(huì)我們,將弱點(diǎn)看成是腳下凸起來的一小段路,每天踏著它,貼近它,讓他感覺到腳的力度,直到把它弄平,抬起我們堅(jiān)定而有力的腳步繼續(xù)往前,走向成功、光明的未來。
心理學(xué)書籍的讀后感 篇14
就在剛才我還在為了該死的好勝心瘋狂跟男朋友開撕,即使我知道他才是對的,即使我本不想傷害他,現(xiàn)在我已經(jīng)在后悔為什么要莫名其妙口無遮攔,為什么要用一些明明是違背心意的話出口傷他。我甚至想用人格分裂癥來做自己開罪的借口,以此來原諒自己。這種無腦的事情已經(jīng)反反復(fù)復(fù)發(fā)生很多次了,自己惹是生非又許下卑微的心愿希望能被他原諒,盡管他每次都選擇寬容大度,我知道,我們再也回不到最初了。每每這種時(shí)候我都會(huì)捉急地快要瘋掉,我很想馬上找到一個(gè)心理老師來拯救我,能最迅速到我身邊的老師當(dāng)然是《人性的弱點(diǎn)》。
“你如果關(guān)心別人,在兩個(gè)月內(nèi)所交的朋友,就比一個(gè)需要關(guān)心他自己的人,在兩年之內(nèi)所交的朋友還要多。”這是《人性的弱點(diǎn)》中的我印象最深刻一句話。
作為個(gè)從小被打罵大的孩子,讀這本書的視角可能和普通人不一樣!這本書首先讓我想起了“好孩子都是表揚(yáng)出來的”。名師王金戰(zhàn)之所以成功,或許也是他善于挖掘出學(xué)生的自信心與上進(jìn)心,而不是一味去批評指責(zé)學(xué)生的種種不是吧!
人人都渴望得到贊賞和肯定,推己及人,何不盡量發(fā)現(xiàn)他人閃光點(diǎn),發(fā)現(xiàn)一件事中有利的因素。如果我們的家長老師都能想盡一切辦法找到某個(gè)問題小朋友的某個(gè)優(yōu)點(diǎn),然后真心誠意的去把他的優(yōu)點(diǎn)當(dāng)作一回事的話,我想,這個(gè)問題小朋友也許就找到了自己的定位,而不是一味由著自己的性子我行我素,或是和家長老師作對了。
盡量去了解別人,而不要用責(zé)罵的方式;盡量設(shè)身處地去想——他們?yōu)槭裁匆@樣做。作為一個(gè)當(dāng)代大學(xué)生一樣受用。把自己擺在朋友的位置上,試想自己會(huì)怎樣,會(huì)做出何種反應(yīng),這樣才能從根本上解決矛盾,而不是將矛盾激化。像書中寫的林肯那樣將不滿于憤懣之語寫下來,然后收起來,當(dāng)作一件已經(jīng)發(fā)生過的事,而不是用嘴將它傾瀉出來,使之真的發(fā)生。所有尖銳的批評和攻擊,得不到真心的信服,那么我們所做的一切努力所得的效果都將等于零。
心理學(xué)書籍的讀后感 篇15
從逛書店開始,就一直有看到各種有關(guān)社交技巧的書籍,之前很排斥,覺得這種書有嘩眾取寵之嫌,更喜歡讀小說,幻想自己是主角,很有代入感,不會(huì)覺得無聊,在學(xué)姐學(xué)長的推薦書單中看到有《人性的弱點(diǎn)》,帶著懷疑開始了閱讀。一開始的確還是覺得有些枯燥,讀著讀著就困了。但后來,越讀越有意思,折服于作者的智慧。讀《人性的弱點(diǎn)》就像讀高中我們所寫的議論文一樣,當(dāng)然比我們寫得要華麗得多,作者提出自己的觀點(diǎn),然后運(yùn)用大量生活例子來證明自己的觀點(diǎn),每個(gè)實(shí)例都像是一道情景題,讀書的同時(shí),常常會(huì)思考:如果是我處于那種情形,我會(huì)怎么做?書中的例子,有作者在書中看到的,也有報(bào)刊刊登的,有作者親身經(jīng)歷的,也有聽說的。令人欽佩的是,作者會(huì)對這些事例進(jìn)行反省,直到找到最合適的應(yīng)對方式。讀書的同時(shí),也是重新認(rèn)識自己的過程,原來在很多情況下,不受控制的,我們會(huì)忽略他人的感受,而這種忽略原來會(huì)給他人留下這樣或那樣不好的印象。
《人性的弱點(diǎn)》一共有四章,從基本技巧到讓人喜歡,再到獲人認(rèn)可,最后領(lǐng)導(dǎo)他人,讓他人臣服于自己,卡耐基先生由淺入深的引導(dǎo),解開了讀者對于社交的一個(gè)又一個(gè)誤區(qū),讀者們獲益匪淺。待人接物的基本技巧?突壬嬖V我們:批評是徒勞無益的,因?yàn)樗鼤?huì)使人采取防御手段,而且往往使其竭力為自己辯護(hù)。批評也是危險(xiǎn)的,因?yàn)樗鼤?huì)傷害一個(gè)人那可貴的自尊、自重感,同時(shí)還會(huì)激起他的反感情緒。我們不是在應(yīng)付理性動(dòng)物,而是在應(yīng)付感性動(dòng)物,即渾身都帶偏見且受自尊和自負(fù)驅(qū)使的動(dòng)物。這個(gè)我深有體會(huì)。寒假在一個(gè)飯館里打工,有一桌客人把啤酒瓶放到了地上,我去上菜時(shí)忽略了腳下的瓶子,踢倒了酒瓶,酒灑了出來,因此又賠了他們一瓶啤酒。毋庸置疑,老板狠狠地批評了我,我雖然明面上不敢有什辯解,但在收餐具的時(shí)候,我一邊罵老板,一邊為自己找借口:誰上菜看的不是桌子是腳底?!因此在我們面對別人的過錯(cuò)時(shí),盡量去了解別人,而不要用責(zé)問的方式;盡量設(shè)身處地去想,他們?yōu)槭裁匆@樣做?這比起批評責(zé)怪要有益、有趣的多,而且讓人心生同情、忍耐和仁慈。
快樂地生活。世界上的每個(gè)人都在追求快樂——找到快樂的穩(wěn)妥方法只有一種,那就是通過控制你的思想來實(shí)現(xiàn)?鞓凡蝗Q于外部條件,而取決于內(nèi)在條件。使你快樂或者不快樂的因素,不是你擁有什么,或者你是誰,或者你身處什么地方,或者你在干什么事,而在于你怎么看待快樂。記得有這么一個(gè)故事,有一位收藏家,他曾回憶自己淘的第一個(gè)物件便是贗品,可盡管如此,他還是繼續(xù)花大價(jià)錢購買古玩,一到手就找行家鑒定,賠了一次又一次,可到后來呢,他眼光越來越好,資產(chǎn)不知翻了幾倍。大家都不理解,他這么解釋道:我喜歡聽行家的鑒別技巧,久而久之,我自己竟也掌握了。他認(rèn)為能學(xué)到知識便是快樂,而忽略財(cái)產(chǎn)的損失。你展現(xiàn)出的笑容,是你善意的使者。所有見到你笑容的人會(huì)因此而喜悅起來。對那些見過不少愁眉苦臉或者不拿臉待見之人,你的笑容恰如陽光穿過一團(tuán)團(tuán)烏云。尤其對那些面對來自老板、客戶、老師、家長、孩子等的壓力的人來說,一個(gè)微笑可以讓他意識到,并非毫無希望——這個(gè)世界畢竟還有快樂可言。
當(dāng)今社會(huì),瞬息萬變,面對工作和生活上的壓力,疲勞是每個(gè)人都肯定會(huì)有的。面對層層重壓,我們?nèi)绾尾拍芸鞓返纳?卡耐基先生說:能夠分享的生活才是豐富多彩的。找個(gè)適當(dāng)?shù)臋C(jī)會(huì),約上幾個(gè)要好的朋友,談?wù)勑?放松自己,使自己的身心全部都得到放松,這是煥發(fā)活力的好辦法。確實(shí),與他人一起分享生活的樂趣,這樣也許你會(huì)從中得到更多的快樂。一份快樂,分享過后就會(huì)變成幾份快樂,這就是快樂的傳遞。大學(xué)時(shí)代,是提高自我認(rèn)知的黃金時(shí)期,而《人性的弱點(diǎn)》總結(jié)起來也就是“認(rèn)識自我”四個(gè)字,我們要像卡耐基先生學(xué)習(xí),不斷地反省自己,避免一些社交尷尬。
心理學(xué)書籍的讀后感 篇16
無論是誰都會(huì)有弱點(diǎn),人有弱點(diǎn)才真實(shí)。當(dāng)一個(gè)人被說成沒有任何弱點(diǎn)的時(shí)候,便失去了真實(shí)。 ——題記
善良的人常有的一大弱點(diǎn)是輕信,于是結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)受騙,甚至被別人賣了,還幫著人家數(shù)錢呢。真正做到聞過則喜的人能有多少?有時(shí)常見有人聞過則喜,但那已不是己之過,而是他人之過了。齊桓公是個(gè)明白人,他懂得人都有弱點(diǎn),因此,他能不理會(huì)讒言,任命有才干的寧戚為卿。人無完人,我們自己也會(huì)有弱點(diǎn),但并非人人都像齊桓公這樣明白。少干事自然會(huì)少表現(xiàn)出弱點(diǎn),不干事自然沒有什么弱點(diǎn)讓別人發(fā)現(xiàn),就是因?yàn)檫@樣,人往往才會(huì)逐步走向平庸。脫離現(xiàn)實(shí)地坐而論道,紙上談兵是最容易的,也最沒有用。這卻歷來是相當(dāng)一部分有知識的人的弱點(diǎn)。毛澤東的出色在于他不僅僅有書本知識,而王明則只會(huì)拿空洞的理論嚇唬人和誤事。人在競爭中更容易發(fā)現(xiàn)自己的弱點(diǎn),在競爭中也更容易提高。有的人通過客服自己的弱點(diǎn)而提高,有的人只能靠吹毛求疵,拼命夸大別人的弱點(diǎn)而使自己不至于顯的太次。
人性的內(nèi)心是復(fù)雜的,人性中還有個(gè)弱點(diǎn)就是:既想得到榮譽(yù),又想不費(fèi)力氣。得到榮譽(yù)時(shí)便狂妄自大,得不到榮譽(yù)時(shí)便詆毀別人取得的成果,這往往是同一種人所為。有許多人把道德視為可有可無的小菜,卻把榮譽(yù)當(dāng)作不可或缺的正餐。所以如此,正是因?yàn)榈赖轮荒苁切撵`上的天平,榮譽(yù)卻可以是市場上的秤桿,道德稱不出實(shí)惠,榮譽(yù)卻能提起好處。哈姆萊特說;"盡管你像冰一樣堅(jiān)貞,像雪一樣純潔,你還是逃不過讒言的誹謗"因此,榮譽(yù)不在別人的嘴上,而在自己的心里。
每個(gè)人或多或少都會(huì)有點(diǎn)憂患意識,這很正常,同樣的憂患意識,不一樣的態(tài)度決定了不一樣的人生。積極的人在每一次憂患中都看到一個(gè)機(jī)會(huì),而消極的人則在每個(gè)機(jī)會(huì)都看到某種憂患。自古成功之大人物,莫不從鐵中來,血中來,荊棘中來,冰雪中來。一言以備之曰:憂患者英雄之原料也。
作為當(dāng)代大學(xué)生,歷史使命賦予了我們不一樣的神圣職責(zé),不僅要學(xué)會(huì)專業(yè)知識,更要學(xué)會(huì)咋樣做人。在卡耐基看來,一個(gè)人的成功很大程度上決定于他的人際關(guān)系和處事方式,我們更應(yīng)在細(xì)節(jié)處注重禮節(jié)和人際交往。同時(shí),他教會(huì)我們處事最重要的原則就是兩個(gè)字:真誠。真誠的對待被人,你就會(huì)是擁有最多朋友和最好人際關(guān)系的人。在人際交往中,對朋友發(fā)自內(nèi)心的.真誠比幫助取得的實(shí)效更重要。也許你的幫助不能打動(dòng)對方,但你的愛心和真誠一定能感動(dòng)對方。對朋友要真誠相見,如果說你心懷鬼胎,別人也會(huì)疏遠(yuǎn)你。我們拿望遠(yuǎn)鏡看青山時(shí),入目的盡是如畫的風(fēng)景,迷人的山色,令人心曠神怡。拿著望遠(yuǎn)鏡則始終能欣賞到別人美好的一面。如果放大鏡的焦點(diǎn)對準(zhǔn)自己,而非別人,如果能虛心請求他人,對自己提出最嚴(yán)厲的批評,這樣放大鏡和望遠(yuǎn)鏡便能發(fā)揮最大的效用。嚴(yán)以律己,寬以待人,正是放大鏡和望遠(yuǎn)鏡的最好詮釋。
卡耐基說:"人就是這樣,做錯(cuò)事的時(shí)候只會(huì)怨天尤人,就是不去責(zé)怪自己。"也許這句話我們并不陌生,而且經(jīng)常用到,只是我們將其作了少的改動(dòng)而已,改動(dòng)之后就變成了,"他就是這樣,做錯(cuò)事的時(shí)候只會(huì)怨天尤人,就是不去責(zé)怪自己。"看似細(xì)微的差別,可是差之毫厘,謬以千里。當(dāng)你用一個(gè)手指指著別人說這句話的時(shí)候,也許另外的手指正指著你自己!我們總是喜歡高高在上,談?wù)搫e人的是非對錯(cuò),為什么就不能對照他們,審視一下自己呢?別人做的不好時(shí),是否自己做的就完美無暇呢?當(dāng)你認(rèn)識到自己也會(huì)犯錯(cuò)誤的時(shí)候,你又會(huì)上升到一個(gè)高度,總結(jié)出一個(gè)亙古不變的真理:"人非圣賢,孰能無過?究竟病源是因?yàn)槿藗冎g缺少理解和寬容。
讀卡耐基的《人性的弱點(diǎn)》,讓我獲益匪淺,它就像一面鏡子,幫助我認(rèn)識自我,了解自我,從而完善自我,駕馭自我,成為一個(gè)善于經(jīng)營自己生活的成功者。漫漫人生路,它讓我在看清來路的同時(shí),更清楚自己在面對怎樣的未來。它就像我們在大海中航行的燈塔,讓我們有了靶向,不再迷惘。
心理學(xué)書籍的讀后感 篇17
讀完戴爾?突度诵缘娜觞c(diǎn)》的這本書,這本書是一部非常成功的勵(lì)志書,書中并沒有千篇一律的大道理,而是寫了很多生動(dòng)形象的案例揭示了我們自己以及他人人性中弱點(diǎn)。只有了解自己的弱點(diǎn),才能揚(yáng)長避短,從而在生活工作中達(dá)到事半功倍的效果。而了解他人的弱點(diǎn),可以讓我們在交際中游刃有余,幫助更多的朋友在書本的開頭,就有使用本書的九個(gè)建議,我在想,看書還有建議?看了才知道,他是想讓我們每個(gè)讀者跟著他的腳步一步一步看,這樣才能在這本書上學(xué)到的效果。
首先,他問我們看完真本書在實(shí)際運(yùn)用中是不是想發(fā)揮的效用,我心想,那是肯定啊!但是有一項(xiàng)不可或缺。這一點(diǎn)比書中任何原則或技巧更重要,除非滿足了這項(xiàng)要求,否則一千條理論對我們毫無意義。那這個(gè)要求是什么呢?那就是強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)欲望,以及提高人際交往能力的堅(jiān)定決心。那如何培養(yǎng)這種學(xué)習(xí)欲望?在我們在日常生活及工作中時(shí)刻提醒自己這種原則的重要性,想象一下這些原則給我們帶來更豐富、更充實(shí)、更幸福、更能夠?qū)崿F(xiàn)自我的生活,要反復(fù)提醒自己:“人際交往能力決定了我的受歡迎程度、我的幸福感和自我價(jià)值”。
其次,《人性的弱點(diǎn)》中在生活中、工作中各種關(guān)系的深刻哲理,使我獲益良多。
第一、人際關(guān)系的基本技巧:
里面列舉了很多的真實(shí)故事,通過實(shí)際的案例告訴我們要真誠待人、不要隨意地批評或者指責(zé)別人,交談時(shí)要替對方著想,并成為一個(gè)好的傾聽者。一個(gè)人只有懂得換位思考,才能取得別人的尊重和認(rèn)可。
第二、贏得他人喜歡的六個(gè)方式
。阂λ伺d趣,真心誠意地關(guān)注他們,和他人交談時(shí)刻保持微笑,談?wù)搶Ψ礁遗d趣的事情,真心實(shí)意地讓對方知道他有多么的重要。
第三、如何讓他人想你只所想:
書中總結(jié)了12條原則,在實(shí)際的討論中,即使對方錯(cuò)了,但我們也要尊重他人的觀點(diǎn),絕不說“你錯(cuò)了”,在贏得爭論的方法只有一個(gè),那就是避免爭論。但是我們在實(shí)際工作生活中,有誰能真正做到,不爭個(gè)對錯(cuò)來,誓不罷休,所以我們要多看書,在書中找到解決辦法運(yùn)用到工作生活中。
第四、如何改變他人,成為:
想要自己成為一個(gè),在實(shí)際工作中,不要說命令的口氣跟員工說,要進(jìn)行引導(dǎo),要夸獎(jiǎng)他人美一點(diǎn)微小的進(jìn)步,不要吝嗇自己的贊美之詞。還要經(jīng)常鼓勵(lì)員工勇于改變,讓改正錯(cuò)誤聽起來輕而易舉,還有員工樂于為你做事,不要嘴上一套做事一套。
最后,我認(rèn)為《人性的弱點(diǎn)》這本書不僅教導(dǎo)我們?nèi)绾闻c人相處,更多的是鼓勵(lì)我們認(rèn)識自己、理解自己,它告訴我們,在與人相處的時(shí)候,要保持良好正確的心理狀態(tài),要寬容、真誠和樂觀,還要做到知行合一。我覺得要反復(fù)多讀幾次,在書中學(xué)到的技巧運(yùn)用到生活工作中去,反復(fù)優(yōu)化,最終才能學(xué)以致用,實(shí)現(xiàn)人際關(guān)系的雙贏。
心理學(xué)書籍的讀后感 篇18
《人性的弱點(diǎn)》主要講解了如何贏得朋友并建立良好的人際關(guān)系這一主題,我被其中的文字深深的吸引,要想獲得成功,我們不就是需要把自己放在社會(huì)這個(gè)大舞臺上歷經(jīng)磨練,加以雕琢么,可是我們并不是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體,所以更重要的是學(xué)會(huì)如何認(rèn)識自我,了解自我,從而完善自我,駕馭自我,成為一個(gè)善于經(jīng)營自己生活的成功者。
《人性的弱點(diǎn)》詳細(xì)講解了家庭、工作、人生等很多方面的知識:
1、與人相處的技巧
2、平安快樂的要求
3、如何使人喜歡你
4、如何贏得他人的贊同
5、如何更好的說服他人
6、讓你的家庭生活幸?鞓
7、如何使你變得更加成熟
8、走出孤獨(dú)憂慮的人生
9、不要為工作和金錢而煩惱
10、防止疲勞,永葆活力
讀完這本書,讓我感觸最深的是:
一、與人為善,不吝嗇自己的微笑。
與人相處不是只要展示自我,而是與朋友共同進(jìn)步,每個(gè)人都是很優(yōu)秀的,尤其是在工作中,隨時(shí)隨地想到換位思考會(huì)讓我們在相互獨(dú)立的境地中與他人更好的相處,如此才會(huì)更深的了解別人的想法,而不是單單在抱怨,矛盾中選擇安靜忍讓或許會(huì)讓自己得到更多,一個(gè)發(fā)自內(nèi)心的微笑,一個(gè)知心助人的朋友。比如說,在工作中誰都是一個(gè)“急性子”,難免會(huì)與同事產(chǎn)生摩擦,如果一味的想自己的立場,矛盾只會(huì)越來越激烈,甚至影響自己一天的好心情,降低工作效率,接下來可想而知得到的只會(huì)是一個(gè)更加惡劣的壞結(jié)果。相反,此時(shí)我們站在對方的角度上考慮他為什么發(fā)脾氣,是不是有什么事情難住了他,我能不能幫上忙,或許對方不會(huì)領(lǐng)情,至少自己心里是豁達(dá)的,于人于己都問心無愧。就像《人性的弱點(diǎn)》中提到的“你如果關(guān)心別人,在兩個(gè)月內(nèi)所交的朋友,就比一個(gè)需要關(guān)心他自己的人,在兩年之內(nèi)所交的朋友還要多。”工作環(huán)境是一個(gè)復(fù)雜但是同一的集體,“眾人拾柴火焰高”,我們只有把每個(gè)人的力量都集中起來才能使我們的團(tuán)隊(duì)更強(qiáng)大。
二、快樂的生活,享受生活。
作為一個(gè)有家庭的成年人,不僅要讓你的家庭生活幸福快樂-,還要正確處理好家庭與事業(yè)的關(guān)系,如果說我們在家庭中很重要,那么我們在工作中也是很重要的,很可能因?yàn)槲覀冏约旱那榫w低落影響了同事乃至領(lǐng)導(dǎo)的心情,讓情況變得更糟糕。在生活中要遵循輕重緩急的原則正確處理好家庭瑣事,使嶄新的自己以更加飽滿的精神狀態(tài)投入到工作中。在工作和生活中我們也不能忽略了家庭的重要性,為人常說“有國才有家”,在大的集體利益與個(gè)人利益發(fā)生矛盾并且矛盾不可調(diào)和的狀態(tài)下,必須毫不猶豫的考慮集體利益;若可以解決,要在不影響工作的情況下抓緊解決好家庭矛盾,家,是我們勞累時(shí)給我們溫暖的避風(fēng)港,溫馨的家庭會(huì)讓我們在工作時(shí)沒有任何后顧之憂,全身心投入到工作中,活的更大的效益。所以說,家庭與工作并不像矛盾,而是相互促進(jìn),相互影響的緊密關(guān)系,要在工作中學(xué)會(huì)快樂生活,在生活的快節(jié)奏中享受生活。
三、成為別人喜歡的人
這一章節(jié)比較有意思的是不是叫你在自己的思想范圍內(nèi)任意發(fā)展,準(zhǔn)繩是“別人”,這就有難度了。正能量微信:其實(shí)做一件事很簡單,難的是把這一件簡單的事始終如一的堅(jiān)持下去,如何讓別人喜歡自己,最基本的為人真誠。每個(gè)人都會(huì)有脆弱的時(shí)候,每個(gè)人都需要朋友,患難之處見真情,只有經(jīng)歷困難,才會(huì)讓我們認(rèn)清誰才是真正的朋友,而誰又是表面上的酒肉之友。友情不是靠嘴巴說出來的,整天掛在嘴上的朋友不一定能經(jīng)得住考驗(yàn),要真誠不要虛偽,要實(shí)際行動(dòng)不要只耍嘴上功夫,這樣的朋友也不會(huì)因?yàn)橐稽c(diǎn)點(diǎn)的小事就離你遠(yuǎn)去,只會(huì)在困難中彼此的心靠的更近。我們只有學(xué)會(huì)真誠地關(guān)心身邊的朋友,才能贏得朋友們最大的信任。
其實(shí),《人性的弱點(diǎn)》教會(huì)我的還有很多很多,只有領(lǐng)會(huì)其中的真諦,才能指引我們在生活、工作的道路上越走越寬廣。
心理學(xué)書籍的讀后感 篇19
《人性的弱點(diǎn)》由戴爾·卡內(nèi)基攥寫,是一本暢銷的勵(lì)志經(jīng)典書。全書通過列舉出人類常見的弱點(diǎn)的危害,進(jìn)而提請我們應(yīng)該摒棄這些弱點(diǎn),努力讓自己以一種正面地,積極地心態(tài)為人處世,這樣一來,則可以我們?yōu)樯,事業(yè)助益良多,為日后的成功打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
人的情感包括感性和理性的部分:感性的部分基本上是產(chǎn)生于我們的本性,而我們的本性往往是自私的,因而這部分情感的釋放,其目的最終是出于個(gè)人的需要,因而往往是不易被他人接受的,也就不易得到自己想要的結(jié)果。
理性的部分基本上是受我們接受到的教育程度的影響的,當(dāng)然,這個(gè)教育包括但不僅僅限于學(xué)校和家庭教育。一個(gè)人,如果從小接受的是良好的為人處世的教育,則他長大后往往能夠更好地運(yùn)用理性的情感去面對人生;相反,如果一個(gè)人從小即沒有接受良好的教育,則其往往是習(xí)慣于以感性的情感去面對人生。
卡耐基的《人性的弱點(diǎn)》就是這樣的一本書,它告訴我們應(yīng)該摒棄那些感性的情感而選擇以那些理性的情感為人處世。我們有哪些必須摒棄的感性的情感呢?
喜歡批評,抱怨和指責(zé)是人類與生俱來的天性。人的天性是自私的,因而從某種意義上來說,人對于自己是滿意的,而這種滿意的衍生意義就是--人對于自己以外的他人往往是不滿意的。因而,不管是發(fā)生怎樣的事情,人類的第一反應(yīng)往往是--這不是我的錯(cuò)!既然已經(jīng)認(rèn)定這不是自己的錯(cuò),那么只有去抱怨和指責(zé)他人,而那個(gè)“他人”也是一個(gè)獨(dú)立的“自己”,往往不會(huì)接受這樣的指責(zé),于是,最后的結(jié)果往往只會(huì)是演變?yōu)榧ち业臓幊场?/p>
我們應(yīng)該怎么做?如果是我們自己的錯(cuò),讓我們勇敢的承認(rèn)并改正我們的錯(cuò)誤;如果是他人的錯(cuò),讓我們試著去弄明白他人為什么會(huì)產(chǎn)生這樣的錯(cuò)誤,并試著去寬容他人的錯(cuò)誤。
佛洛依德說過:“你所做的任何事情都源于兩種動(dòng)機(jī):性沖動(dòng)以及成為偉人的欲望! (后人將成為偉人的欲望解釋為顯要感)
人類有沒有前生后世?我不知道。我們記得前生嗎?我不記得,既然不記得,是不是可以表示沒有?也就是說,我們作為人的存在僅僅只有一次,僅僅只有短短的一個(gè)世紀(jì)。以這樣來看,我們有什么理由對于自己不滿意?即使是最自卑的人,在內(nèi)心深處,對于自己也是滿意的。而且,我們對于自己的滿意不會(huì)僅僅停留在內(nèi)心層面,我們需要讓自己以外的他人也對我們滿意,這也許就是所謂的顯要感。
因?yàn)槲覀儗τ谧约旱臐M意,往往習(xí)慣于等待他人的贊賞,而忽略了對于他人的贊賞。既然每個(gè)人對于得到他人的贊賞是如此的期待,我們?yōu)槭裁床豢梢栽囍フ页鏊麄兊膬?yōu)點(diǎn),試著去送出我們真誠的贊賞呢?人們只會(huì)抵觸他人的批評,絕不會(huì)抵觸他人的贊賞,相反,人們會(huì)愿意和那些贊賞他們的人走的更近。
很多時(shí)候,我們習(xí)慣于從自己的立場考慮問題,而不會(huì)考慮他人的感受,當(dāng)我們需要他人的時(shí)候,往往直接提出我們的要求,而不會(huì)去考慮對方的感受。為什么會(huì)這樣?前文已經(jīng)提到,人類是自滿的,總覺得自己的一切都是對的,因而會(huì)很容易忽略他人的感受,而實(shí)際情況是,每一個(gè)他人都有人性里自滿的那一面的,他們需要?jiǎng)e人對于自己的重視,這樣看來,這就是一對矛盾的存在了。
一樣的處理方法,去考慮他人的實(shí)際需求,去滿足他人的自滿的需求。所以,在要求他人做事之前,我們需要先想一想他人的需求是什么,要讓他人心甘情愿地去做,這樣才能收到期望的效果。
卡耐基說:“對別人漠不關(guān)心的人,他的一生困難最多,對別人的傷害也最大。所有人類的失敗,都是由這些人造成的!比祟悶槭裁床粫(huì)關(guān)心他人?或者說人類為什么要給關(guān)心他人定下那么多的條件?我關(guān)心你,是因?yàn)槟闶俏业募胰;我關(guān)心你,是因?yàn)槟闶俏业呐笥;我關(guān)心你,是因?yàn)槟闶俏业摹?/p>
我們又回到了自我的世界,當(dāng)一切都以“我”作為出發(fā)點(diǎn),即便是付出所謂的關(guān)心,也顯得那么蒼白無力,似乎是為了“我”的某些利益才去關(guān)心他人,這樣的并非出自真誠的關(guān)心,往往并不能讓他人覺得舒服,甚至于會(huì)產(chǎn)生負(fù)面的效果。如果我們想讓別人喜歡,或者想要培養(yǎng)真正的友情,或是既幫助他人又幫助自己,那么就一定要學(xué)會(huì),真誠地關(guān)心他人。
笑容是人類特有的表情,當(dāng)我們還是嬰兒的時(shí)候,就已經(jīng)學(xué)會(huì)了微笑,可是,隨著年齡的增長,我們卻收起了笑容。為什么會(huì)這樣?也許是因?yàn)槲覀儗W(xué)會(huì)了和他人保持距離。
當(dāng)我們走在路上,向一個(gè)迎面走來的陌生人展露微笑,那會(huì)被認(rèn)為是一件很奇怪的事情,對方也許會(huì)立即產(chǎn)生警戒心,而往往不會(huì)回報(bào)以微笑。對于這樣一個(gè)日益復(fù)雜的社會(huì),這是一種合理的心理狀態(tài),我們也能夠理解這樣一種心理狀態(tài),實(shí)際上我們也不提倡隨意地向陌生人報(bào)以微笑。
但是,我們至少應(yīng)該盡量讓身邊的人看到我們的微笑。作為父母,讓孩子多看到你們的微笑;作為好友,讓朋友多看到你們的微笑;作為主管,讓下屬多看到你們的微笑……
一般人對自己的名字總是很感興趣,甚至比世上其他所有名字加起來還要感興趣,每個(gè)人都希望自己的名字被更多的提起和關(guān)注。這就是人們的需求,人們需要自己被關(guān)注的一種表現(xiàn),同樣的道理,當(dāng)我們能夠清晰地?zé)崆榈亟谐鏊说拿,對他而言,那?huì)是最美妙的聲音。所以,從現(xiàn)在開始,用心去記憶你每一個(gè)認(rèn)識的人的名字吧!熱情地叫出他的名字吧!
人們總是那么急于表現(xiàn)自己,急于得到他人的認(rèn)可,因此忽略了與人交往的很重要的一點(diǎn)—學(xué)會(huì)傾聽。當(dāng)我們和他人交流的時(shí)候,總是急于表達(dá)自己的見解,總是想要讓他人接受自己的見解,因而不愿意給他人發(fā)表見解的機(jī)會(huì),或者在他人發(fā)表見解的時(shí)候,表現(xiàn)的極不耐心。這些都是極為錯(cuò)誤的做法。
這個(gè)世界上的每個(gè)人都是自戀的,如果交流的雙方都禁錮于自我中,每個(gè)人在盡力地表現(xiàn)自己的同時(shí)卻忽略他人的言語,則他們的交流是沒有意義的,也不會(huì)有任何好的結(jié)果的。所以,我們必須從現(xiàn)在起,去學(xué)習(xí)傾聽,學(xué)習(xí)用心去傾聽。
只是學(xué)會(huì)了傾聽,還不夠好,還必須學(xué)會(huì)找尋聊天的話題。我們應(yīng)該有這樣的經(jīng)驗(yàn),幾個(gè)人坐在一起,除了寒暄下天氣,再?zèng)]有什么可以聊的了。出現(xiàn)以上情況的原因有兩個(gè):第一,每個(gè)人都想談?wù)撟约焊信d趣的話題。第二,每個(gè)人都不想談?wù)撍烁信d趣的話題。這樣一來,便出現(xiàn)了令人尷尬的沒有人說話的場面。
美國總統(tǒng)羅斯福,在和他人相見的前一天,都會(huì)查詢那人可能會(huì)特別感興趣的資料,以此作為見面時(shí)聊天的話題。最為一個(gè)國家的總統(tǒng),都能如此,作為普通大眾的我們,又有什么理由不認(rèn)真對待他人?
卡耐基說:“假如我們是這么自私,一心只想著得到回報(bào),那我們就不會(huì)給人任何快樂,不會(huì)給人一點(diǎn)兒真誠的贊美—假如我們的氣度如此 ,那我們只會(huì)遭到應(yīng)有的失敗!泵總(gè)人都希望自己是那個(gè)最顯耀的人,狹隘的人總是希望得到他人的重視,而寬容的人會(huì)愿意去重視他人。
其實(shí),我們身邊的人都是重要的人,因?yàn)樗麄兌荚谖覀兊纳锇缪葜粋(gè)角色,雖然有主角和配角的差異,但是有一點(diǎn)是必須肯定的—那就是他們都是一個(gè)重要的存在。既然如此,我們有什么理由不去尊重他人了?尊重他人其實(shí)就是尊重自己!人類這個(gè)詞匯,首先是現(xiàn)有人,才有類的,也就是說,人類首先是以個(gè)體的方式存在的,然后才以類別的方式存在。這樣看來,人的自我或者是自私只能通過教育的方式來改變了。
再回頭去閱讀以上的文字,發(fā)現(xiàn)所有的正面的建議,都可以用一個(gè)詞匯來代替,那就是“換位思考”。能夠在考慮自我之前,多去考慮他人的感受,這就是換位思考,或者說,你想從他人那里得到什么,必須先給予他人什么。其實(shí),這不是什么高深的道理,并不難理解,難的是能夠持之以恒地去做。
心理學(xué)書籍的讀后感 篇20
這個(gè)時(shí)間點(diǎn),剛好把第二章看完,今天看的小節(jié)內(nèi)容對我的觸動(dòng)還是非常大的,最深刻小節(jié)標(biāo)題叫:沒有人愿意去踢一條死狗。
整個(gè)小節(jié)講述的其實(shí)就是我們生活中太過于在意別人的看法而忽略了本質(zhì)的東西或者本來的自己。
每個(gè)人都希望得到別人的贊美,不管是工作中,生活中,亦或者其他。但是往往在別人批評的時(shí)候,我們反而會(huì)過于下意識的為自己辯護(hù),為了得到某些認(rèn)同去討好別人,到最后發(fā)現(xiàn)不論哪一個(gè)人只要對你有一點(diǎn)怨言,你可能就會(huì)想法子去取悅于他?墒悄闼龅挠懞盟氖虑,只會(huì)讓另一個(gè)人很生氣。直到最后才發(fā)現(xiàn),越是想討好別人,避對自己的批評,就會(huì)使自己的敵人增加。雖然我們不能阻止別人對自己作任何不公平的批評,但是我們可以做比意見更為重要的事情,我們可以決定是否要讓自己受到那些不公平批評的干擾。不要管別人如何說,只要自己心里知道是對的就可以了。
我們也應(yīng)該勇敢的去接受批評,不管批評的對或錯(cuò),不要去爭論它,好的東西我們吸收到改進(jìn),不好的東西我們要學(xué)會(huì)一笑了之。同時(shí)我們應(yīng)該有自我反省意識,將自己做過的傻事都好好進(jìn)行自我批評,將曾經(jīng)不完美的自一點(diǎn)點(diǎn)的往更高處修飾。
沒有人愿意去踢一條死狗。
做一條死狗又何妨?
那就做一條死狗!
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