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兒童心理學(xué)書籍在線閱讀
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兒童心理發(fā)展的主要觀點(diǎn)
1、心理、意識(shí)。
瓦龍認(rèn)為，人是一個(gè)處在與周圍環(huán)境經(jīng)常相互作用中的積極的活體，不僅是行動(dòng)的客體，也是行動(dòng)的主體。他在 《心理生活研究概論》一文中寫道：“無論是心理學(xué)的或是生物學(xué)的事實(shí)，都是從活體與其環(huán)境的接觸開始。”隨著個(gè)體的生長(zhǎng)、環(huán)境的變化及教育的影響，心理活 動(dòng)根據(jù)由簡(jiǎn)單到復(fù)雜、由低級(jí)到高級(jí)、由被動(dòng)到主動(dòng)的順序，有干什么地發(fā)展起來。在這個(gè)發(fā)展過程中，心理活動(dòng)不僅顯示著連續(xù)的、多層次的、多水平的特性，而 且也顯示著一定的結(jié)構(gòu)性和階段性。這是由人與周圍世界的聯(lián)系和關(guān)系的多樣性所決定的。心理的特征似乎是滲透于社會(huì)和生物兩者之中，并以一定方式將它們連 接、貫穿起來，通過轉(zhuǎn)化為行為和活動(dòng)而最終得以實(shí)現(xiàn)。所以，研究人的心理，既不能離開環(huán)境，尤其是社會(huì)環(huán)境，又不能脫離機(jī)體的生長(zhǎng)，也不能忽視心理活動(dòng)的 連續(xù)性和整合性。在這幾方面的相互關(guān)系中，人的發(fā)育成熟往往起著主導(dǎo)作用。
2、實(shí)質(zhì)。
瓦龍認(rèn)為，心 理發(fā)展的實(shí)質(zhì)是一種“內(nèi)化”的過程。所謂“內(nèi)化”，是就心理活動(dòng)所反應(yīng)的對(duì)象說的。最低級(jí)的心理活動(dòng)，例如反射，總是直接地反應(yīng)外部的刺激，愈是發(fā)展了的 高級(jí)的心理活動(dòng)，就愈能對(duì)內(nèi)部刺激作出反應(yīng)。高級(jí)心理活動(dòng)誠(chéng)然也由外部刺激所引起，但是外部刺激往往先轉(zhuǎn)化為內(nèi)部刺激，因而直接反應(yīng)的不是外部刺激而是內(nèi) 部刺激。所以，從心理反應(yīng)的直接對(duì)象來說，發(fā)展就是向內(nèi)轉(zhuǎn)化。
比如，新生兒和嬰兒，他們的心理總是對(duì)外界刺激的簡(jiǎn)單而直接的反應(yīng)。隨著他們的生長(zhǎng)和周圍環(huán)境 的影響，隨著生活經(jīng)驗(yàn)不斷積累，逐漸形成一些自我的活動(dòng)，由直接尋外界的反應(yīng)轉(zhuǎn)化為隨意反應(yīng)。此時(shí)，他們具有了一定的主動(dòng)性，逐漸形成一些自我的活動(dòng)，由 直接對(duì)外界的反應(yīng)轉(zhuǎn)化為隨意反應(yīng)。此時(shí)，他們具有了一定的主動(dòng)性，逐漸形成一定的能力、情感、意志特點(diǎn)。他們?cè)诮邮芡饨绱碳ず�，往往�?huì)把這些刺激與自身特 點(diǎn)結(jié)合起來，轉(zhuǎn)化為內(nèi)在的動(dòng)機(jī)世界，然后再作出反應(yīng)。也就是說，發(fā)展的過程，即是逐漸擺脫外在世界的直接影響，建立一個(gè)內(nèi)在動(dòng)機(jī)世界的內(nèi)化過程。從發(fā)展順 序上看，嬰兒時(shí)期身體現(xiàn)動(dòng)作發(fā)展較快;學(xué)前階段語言與感知發(fā)展較快;小學(xué)階段社交與邏輯思維的發(fā)展較快;青春期生殖系統(tǒng)的發(fā)展較快。在瓦龍看來，愈是低級(jí)的心理活動(dòng)，愈是直接地反映外部世界;愈是發(fā)展到高級(jí)的心理活動(dòng)，愈轉(zhuǎn)向內(nèi)化，其內(nèi)在聯(lián)系愈緊密，完整性愈高。
3、動(dòng)力。
瓦龍?jiān)陉U述心 理發(fā)展的動(dòng)力和規(guī)律時(shí)指出了心理活動(dòng)中的對(duì)立統(tǒng)一、質(zhì)量互變問題。他認(rèn)為，發(fā)展不僅僅是心理機(jī)能數(shù)量的增長(zhǎng)，還是質(zhì)量互變的過程。心理機(jī)能數(shù)量的變化只是 以展的條件，還不是發(fā)展的本質(zhì)。心理的真正發(fā)展，有待于心理整體的質(zhì)變。瓦龍認(rèn)為，心理發(fā)展的動(dòng)力在于生物因素與社會(huì)因素的對(duì)立統(tǒng)一;對(duì)于簡(jiǎn)單的、低水平 的心理活動(dòng)來說，主要依靠成熟就可以了，但對(duì)于復(fù)雜的、高水平的心理活動(dòng)來說，學(xué)習(xí)所起的作用將占更加主要的地位。
在瓦龍看來，兒童一方面有極其復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境，另一方面又有極其分化的生物因不比，這兩方面是 對(duì)立的。但同時(shí)，社會(huì)環(huán)境只有通過生物因素才能對(duì)兒童起作用，而兒童的生物因素又是由于人類長(zhǎng)期的社會(huì)生活才逐漸形成的。所以生物和社會(huì)這兩方面是相互作 用著的，這就是兩者的辯證關(guān)系。瓦龍還指出：這種對(duì)立統(tǒng)一，在兒童發(fā)展的每一個(gè)階段上，呈現(xiàn)出平衡現(xiàn)象。這種平衡不是不再發(fā)展，它將被機(jī)能的覺醒所打破， 從而使兒童的心理得到進(jìn)一步的發(fā)展。應(yīng)當(dāng)注意的是，雖然瓦龍認(rèn)為機(jī)能的覺醒和機(jī)能的生長(zhǎng)決定了心理活動(dòng)出現(xiàn)的時(shí)間順序，但他同時(shí)肯定了心理活動(dòng)的內(nèi)容是由 外在環(huán)境決定的。
瓦龍?jiān)谡撌鲂睦戆l(fā)展的動(dòng)力時(shí)，也曾使用了內(nèi)在因素與外在因素的概念。他所說的內(nèi)因是包括機(jī)體的 生長(zhǎng)與成熟、興趣和學(xué)習(xí)的。瓦龍認(rèn)為機(jī)體要進(jìn)行一個(gè)活動(dòng)還需要有一種力。對(duì)一個(gè)機(jī)體業(yè)說，如果力量不充分，活動(dòng)仍然不能出現(xiàn)。這就要靠主體的興趣來發(fā)動(dòng)力 量進(jìn)行活動(dòng)，而且經(jīng)過學(xué)習(xí)，興趣會(huì)得到恢復(fù)、保持和再生。瓦龍認(rèn)為各種心理活動(dòng)是有區(qū)別的，因?yàn)樗鼈兯婕暗臋C(jī)能的水平是不同的。在淑及低水平的機(jī)能時(shí)， 主要依靠成熟就可以了，愈涉及高水平的機(jī)能，愈需要較多的學(xué)習(xí)。所謂外因，主要是指社會(huì)環(huán)境。雖然瓦龍很重視內(nèi)因的作用，但他未忽視過外因。他認(rèn)為人從出 生起就一直是受著環(huán)境的影響的。
4、規(guī)律。
瓦龍關(guān)于心理發(fā)展的規(guī)律的思想，歸納起來主要有：(1)心理的發(fā)展受多種因素的制約。如前所述，瓦龍認(rèn)為兒童心理的發(fā)展過程，受著內(nèi)外因素的制約。他一方面對(duì)J·皮亞杰理論中 忽視了生物成熟這一內(nèi)因在兒童心理發(fā)展中的作用提出了批評(píng)，同時(shí)也批評(píng)了那種研究?jī)和瘯r(shí)脫離其周圍環(huán)境的錯(cuò)誤做法。(2)心理的發(fā)展表現(xiàn)出一定的連續(xù)性、 整體性。瓦龍認(rèn)為，兒童的心理發(fā)展有它一定的秩序，而且心理機(jī)能的發(fā)展順序大體上是由機(jī)體成熟和機(jī)能覺醒來決定的。任何一個(gè)年齡階段的兒童，其心理活動(dòng)總 是呈現(xiàn)為一定的體系。
心理的發(fā)展過程，并不是某些心理活動(dòng)的簡(jiǎn)單發(fā)展，而是從一個(gè)體系向另一個(gè)體系深化，從而體現(xiàn)出發(fā)展的整體性。(3)心理的發(fā)展具有一定的階段性。瓦龍認(rèn)為在兒童發(fā)展的不同年齡階段，其心理活動(dòng)具有各自不同質(zhì)的特點(diǎn)，呈現(xiàn)出一定的階段性。
5、智力的辯證法。
瓦龍 認(rèn)為，智力發(fā)展的根本問題就是：(1)智力的兩種形態(tài)的“轉(zhuǎn)化”問題，即從感覺—運(yùn)動(dòng)的智力這一形態(tài)到言語的智力的另一形態(tài)的轉(zhuǎn)化問題。(2)智力與語言 的關(guān)系問題。瓦龍指出，智力的兩種形態(tài)的轉(zhuǎn)化問題，乃是由于有新的因素——解剖學(xué)的和機(jī)能的構(gòu)造。由于有了這種新的因素，再加上生活中的一些新的條件，轉(zhuǎn) 化才成為可能。同時(shí)，使“轉(zhuǎn)化”得以進(jìn)行的還有模仿。模仿保證了兩種智力形態(tài)的轉(zhuǎn)化。模仿有兩個(gè)相對(duì)立的極：一極是摹寫、復(fù)制以及與模型相對(duì)立的表象。當(dāng) 轉(zhuǎn)化有了這個(gè)模仿的兩極時(shí)，轉(zhuǎn)化就成為可能的了。但是，如果只把模仿作為是完成智力活動(dòng)的條件，那么這個(gè)理由也是不充分的。轉(zhuǎn)化之所以可能，還在于兩種智 力的基礎(chǔ)。這兩種智力的共同基礎(chǔ)是空間具有一定的秩序，它不令有運(yùn)動(dòng)的一貫性，而且還包含言語的一貫性。對(duì)這兩種空間都需要具有一定的直觀能力。當(dāng)人們有 了這種一定的直觀能力時(shí)，他們的智力形成了。智力的存在和言語具有不可分割的關(guān)系。兒童的智力和動(dòng)物的智力之本質(zhì)上的不同就在于兒童有言語的活動(dòng)，而動(dòng)物 則沒有。瓦龍還認(rèn)為，言語是一種手段，它使得兒童能對(duì)知覺的印象加以分類和組織，言語可稱為人的智力活動(dòng)和發(fā)展的條件。
瓦龍最后結(jié)論說，如果要給智力下一個(gè)定義的話，既不需要用判斷的標(biāo)準(zhǔn)，也不需要用內(nèi)省的方法， 更不必將兒童的行動(dòng)還原為本能的和習(xí)慣的盲目活動(dòng)。兒童的活動(dòng)之所以能達(dá)到目的，主要就是由于有智力活動(dòng)的存在。智力是“主觀的諸因素和客觀的諸因素形成 不可分割的統(tǒng)一”。簡(jiǎn)言之，智力就是主觀和客觀的統(tǒng)一，這就是智力的辯證法。
6、兒童的年齡分期及特征。
瓦龍主張按照“兒童時(shí)期的年齡”(即兒童的心理年齡)來劃分“兒童的年齡”(即兒童的生長(zhǎng)年齡)。雖然情調(diào)龍同時(shí)也注意到了用心理年齡來劃分兒童發(fā)展水 平的局限性，但這并不妨礙人們劃分出大致的段落來，因?yàn)椤盁o論隨著機(jī)能水平而來的進(jìn)步和形式是怎樣地混雜不清，有些整體總是存在著的，這些整體總是各有其 標(biāo)志，各有其特殊的方向的，這些整體在兒童的發(fā)展中總是一個(gè)特別的階段�！�
瓦龍將兒童心理的發(fā)展水平分為四個(gè)時(shí)期，即動(dòng)作的發(fā)展時(shí)期(出生到3歲)、主觀或個(gè)性時(shí)期 (3～5、6歲)、客觀性時(shí)期(5，6～11，12歲)和青少年時(shí)期(12，14歲以后)。動(dòng)作發(fā)展時(shí)期，也可稱為感覺—運(yùn)動(dòng)階段。在這一時(shí)期，兒童總是 通過不斷的反饋來達(dá)到發(fā)展的目的。例如，眼睛感知手的運(yùn)動(dòng)，覺得有趣，反饋到大腦中，手就繼續(xù)運(yùn)動(dòng)，以便繼續(xù)感知。由于兒童逐漸學(xué)會(huì)了走路和說話，他們對(duì) 外界事物的認(rèn)識(shí)加深了。在主觀或個(gè)性時(shí)期，為了從難以認(rèn)識(shí)自己的境況中脫離出來，兒童表現(xiàn)出了“時(shí)相”。在第一個(gè)時(shí)相里，交替扮演角色的游戲開始消失了， 兒童開始喜歡自以為是;在第二個(gè)時(shí)相里，兒童出現(xiàn)了一種新的需要，這就是要顯示自己、要?jiǎng)e人承認(rèn)自己的長(zhǎng)處;在第三個(gè)時(shí)相里，是一個(gè)新的轉(zhuǎn)向的進(jìn)行。這 時(shí)，兒童從本身找出來的長(zhǎng)處不再能滿足自己了，而是需要用別人的長(zhǎng)處來自我裝飾。在客觀性時(shí)期，兒童的主要興趣又從自我轉(zhuǎn)向外界事物，這主要是緣于兒童交 往的擴(kuò)大、學(xué)校教育的影響和智力的發(fā)展。隨著年齡的增長(zhǎng)，兒童對(duì)外界事物的看法不再是主觀、片面、孤立的了，而是形成了客觀的、聯(lián)系的認(rèn)識(shí)體系。在青少年 時(shí)期，瓦龍認(rèn)為這時(shí)兒童的心理傾向又從外界事物轉(zhuǎn)到內(nèi)心世界，從對(duì)外在世界的認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)變到對(duì)自我人格的體會(huì)，而且與主觀或個(gè)性時(shí)期相比，在富于主觀的改變這 一特點(diǎn)上有了新的發(fā)展。
瓦龍?jiān)诳偨Y(jié)他對(duì)年齡分期的觀點(diǎn)時(shí)認(rèn)為：兒童心理發(fā)展具有連續(xù)性、階段性及每一階段的整體性，劃 分階段應(yīng)從整體方面看，而不能僅以心理整體所含的某一或某些方面為出發(fā)點(diǎn);發(fā)展中的尖銳的轉(zhuǎn)變，為前后兩階段的分水嶺，即以質(zhì)變?yōu)闇?zhǔn)。兒童心理發(fā)展的各個(gè) 階段，顯示著各種心理活動(dòng)之間既有聯(lián)系，又有對(duì)立，通過轉(zhuǎn)化，從一個(gè)水平進(jìn)入到較高的新水平。要適當(dāng)根據(jù)生物成熟的觀點(diǎn)，因?yàn)樵趥�(gè)體發(fā)育的最初階段，發(fā)展 服從于生物的規(guī)律性，然而這并不意味沒有社會(huì)性的因素的作用，心理發(fā)展的源泉主要是機(jī)體與環(huán)境的對(duì)立統(tǒng)一。
瓦龍的階段發(fā)展理論，決定了他的兒童教育觀點(diǎn)，主要表現(xiàn)在：(1)瓦龍認(rèn)為過去的教育主要立足于啟發(fā)兒童的智慧、傳授知識(shí)，這種做法是把智力的發(fā)展孤立起來看待了。現(xiàn)在應(yīng)當(dāng)強(qiáng)調(diào)兒童的智力發(fā)展與整個(gè)人格或個(gè)性發(fā)展以及兒童的社會(huì)性的密切關(guān)系。(2)瓦龍也注意學(xué)校環(huán)境對(duì)兒童心理發(fā)展的重要性。他認(rèn)為學(xué)校應(yīng)當(dāng)是一個(gè)良好的環(huán)境，學(xué)校的生活制度、課程設(shè)置、教材選擇和教學(xué)方法等等，都必須適應(yīng)并促進(jìn)兒童心理的發(fā)展，只有這樣，才能達(dá)到教育的目的，使兒童在各個(gè)方面都能順利發(fā)展。
現(xiàn)代兒童心理學(xué)的研究方法除了原有的觀察法、實(shí)驗(yàn)法等以外，又引入了一些現(xiàn)代化手段，如單向玻璃觀察室，顯示刺激的錄音、錄象和電視設(shè)備以及電子計(jì)算機(jī)處理研究資料等。近年來，西方國(guó)家在嬰兒心理研究方面取得較大進(jìn)展，這與現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的采用有一定關(guān)系。
中國(guó)古代教育家在教育理論和實(shí)踐上雖也涉及很多兒童心理方面的問題，但兒童心理學(xué)作為一門獨(dú)立學(xué)科在中國(guó)出現(xiàn)較晚。20世紀(jì)初期，開始有人翻譯介紹西方兒童心理學(xué)著作，如艾華編譯的《兒童心理學(xué)綱要》陳大齊譯的《兒童心理學(xué)》等。
中國(guó)最早開創(chuàng)兒童心理學(xué)研究的是陳鶴琴，他于1919年留學(xué)回國(guó)后，在南京高等師范學(xué)校講授兒童心理學(xué)課程。他的《兒童心理之研究》是中國(guó)第一部?jī)和睦韺W(xué)教科書。他還用日記法對(duì)其子從出生到 三歲進(jìn)行了長(zhǎng)期的觀察，這也是較早的有系統(tǒng)的兒童心理研究工作。
二十世紀(jì)30年代，黃翼重復(fù)過皮亞杰的實(shí)驗(yàn)，并提出自己的看法，他著有《兒童心理學(xué)》、《神仙故事與兒童心理》、《兒童繪畫之心理》等書;還進(jìn)行了兒童語言發(fā)展及兒童性格評(píng)定等研究。
新中國(guó)成立后，兒童心理學(xué)取得很大進(jìn)展。50年代，在蘇聯(lián)兒童心理學(xué)的影響下，著重探討了兒童心理學(xué)研究的理論方向問題。60年代，朱智賢編寫的《兒童心理學(xué)》一書批判地吸取國(guó)內(nèi)外研究成果，密切聯(lián)系中國(guó)的實(shí)際，對(duì)中國(guó)兒童心理學(xué)的研究和教學(xué)起了積極作用。
60年代前后，中國(guó)兒童心理學(xué)除理論方面的探索以外，實(shí)驗(yàn)研究工作也廣泛開展起來。實(shí)驗(yàn)對(duì)象，大多集中在幼兒期和童年期的兒童。研究課題以認(rèn)知發(fā)展的研究較多，如學(xué)前兒童方向知覺的特點(diǎn)、6～7歲兒童的時(shí)間知覺、兒童的色形抽象、學(xué)前兒童因果思維的發(fā)展、兒童左右概念的發(fā)展、4～12歲兒童圖畫認(rèn)識(shí)能力的發(fā)展等等。還進(jìn)行了關(guān)于6歲兒童入學(xué)問題、兒童道德品質(zhì)形成問題以及兒童腦電等研究，
二十世紀(jì)60年代，中國(guó)兒童心理學(xué)研究工作主要集中于兒童心理發(fā)展方面，幾乎沒有重視方法學(xué)研究。約從70年代后期起，一些學(xué)者開始重視，對(duì)方法學(xué)的研究，并在研究的課題、類型、設(shè)計(jì)、變量、被試、標(biāo)準(zhǔn)化及具體實(shí)驗(yàn)研究方法等方面作了有益的探索。
兒童心理咨詢
兒童心理常見心理問題有：厭學(xué)、做事磨蹭、拖沓、情緒不穩(wěn)、亂發(fā)脾氣等，兒童心理問題成為家長(zhǎng)教育的最大煩惱，兒童心理咨詢能有效解決兒童的情緒和行為問題，提高孩子的自信和情商，讓孩子健康快樂地成長(zhǎng)。
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